(Свети наставления и поучения) Начало на мъдростта е разбирането пътят Господен. В това стои начатькът на всяко знание, полезно за човешкото сърдце. Следователно, за да станеш мъдър, трябва да напуснеш своенравието, което е главна спънка във всеки живот: своенравния човек не може да се съобрази с това, което е добро; понеже своенравието е начало на безредието, което изключва добродетелта. Всякой, който иска да напредне в живота или да добие знание и мъдрост за нещата на света, треба да напусне своенравието, което, ако не се премахне на време, ще внесе безпорядък и ще разстрои самия живот; понеже своенравието желае да ходи в своите собствени пътища без да мисли за техните лоши сетнини. Своенравния по прищевките на своите желания иска да измени общия ред и да накара нещата да се движат съобразно с него. За него желанията на другите не важат нищо. Той е сам на себе си господар, на когото всички треба да изпълняват своенравната воля. Своенравния човек е упорит въз всичките си пътища. И упорството на своенравната душа е първото начало на всичките нещастия; защото своенравния упорит човек е немарлив към доброто на другите, а следователно, към своето добро, което се включава в доброто на неговите ближни. А знайно е от опит, че немарението е майка на всички злини. И ти, който искаш да избегнеш от злото, знай, че своенравието е негова баща, а немарението -негова майка, упорството - негов брат, а безразсъдието - негова сестра. И тъй, своенравието е лишено от всичките добродетели. Затова, който ходи в неговите пътища и слуша неговите съвети, няма да види добро в целия си живот. Пази се, следователно, от подобен лош нрав, който ражда злото от себе си. И ако си мъдър да разбираш тия неща, които ти се казват, блажен си, понеже от разбирането на нещата зависи твоето щастие - само те се пряко управляват от Духът на Бога. И там, дето Бог сам управлява и ръководи нещата, не може да съществува никакво зло, защото Той е пълна виделина, която прониква всичко. За това приеми знанието и мъдростта да са твои ръководители и животът ти винаги ще бъде пълен с мир и радост.
Мъдростта ще те учи как да живееш и това ще постигнеш с помощта на постоянството и неуморимото прилежание, които постепенно ще развият и предадат на душата ти всичките добри качества, които й са дадени от Бога; а с тяхното развитие и разцъвтяване твоята душа ще заприлича на обработена и добре наредена градина, в която всичките плодове на животът ти ще озряват на време и приносят изобилна жетва от всички добродетели. И тъй, ходи с пълнотата на сърдцето си пред Бога и слушай всякога Неговите учения и те ще ти бъдат всегдашен свет. Пази душата си от тези лош нрав, не давай му място да се загнезди в тебе, защото с неговото влизане в твоята душа ще влезе и дявола, който хиляди лоши семена ще посее в твоята душа и ще станеш разсадник на злото и стежание на ада, който ще разполага с тебе както иска. И горко ти, ако лукавия се вмъкне и загнезди в тебе и ада направи път до твоята душа. Истина ти казвам, няма да излезеш здрав, до като не заплатиш с живота си. Прочее, пази се от това голямо неогасимо зло, което може да те лиши от всички блага и те направи окаянен за винаги. И тъй, не давай място на дявола, нито на брата му; дръж баща му и майка му на страни, да не би да ти станат съседи; вярвай ме - винаги ще плащаш скъпо за техните гостби. За това окрепи се в добродетелта; облечи се в истината; въоръжи се в правдата и вземи оръжията на любовта и ще бъдеш винаги свободен от тяхната власт; ще имаш свободата, която никой не ще ти отнеме; ще притежаваш мирът, който никой не ще ти наруши и - щастието, от което никой не ще те лиши. (Мисли, диктувани от възвишен дух.)
