НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
229
резултата в
104
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
Вероятно тия са тримата Ангели, които се явиха на Авраама при маврийския
дъб
и му обещаха бъдещото величие на народа, който щеше да произлезе от него, бездетния, защото у Бога нищо няма да е невъзможно.
2.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Това закъснение бе следствие от спирането на трена на станцията
Дъбник
, гдето чакахме повече от един час, докато дойде от Плевен друга машина, за да потегли влакът.
Защото машината, която го взе от Плевенската гара, се развали, пукнали се някои от тръбите ¢ два-три километра от станция
Дъбник
, докато тренът достигна само по инерция, благодарение на която като по чудо спря пред гарата.
3.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Когато някой голям
дъб
изгние и се преобърне на пръст, Господ изпраща малки семенца, треви и им казва: „Вземете си дела от този
дъб
, защото едно време той пречеше на вашето развитие“.
Между трева и
дъб
не може да има борба, но между два
дъба
всякога ще има такава.
4.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Професорът го погледнал и му казал: Когато Бог иска да създаде една тиква, определя й срок - шест месеца; когато иска да създаде един
дъб
, определя му - сто години.
Значи, ако искате да узреете в шест месеца, тиква ще бъдете; ако искате да узреете, в продължение на сто години,
дъб
ще бъдете.
5.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Обаче, ако житното зърно не падне на земята и не изгние, то няма да израсте, няма да даде плод; ако старата къща не се събори, нова няма да се съгради; ако старият
дъб
не падне, младо
дъбче
няма да изникне.
6.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Професорът се замислил и му отговорил: Когато Бог иска да създаде тиква, употребява само шест месеца; когато иска да създаде
дъб
, нужни Му са десетки години.
Ако искаш да станеш тиква, ще следваш шестмесечен курс по философия; ако искаш да станеш
дъб
, ще учиш десетки години.
Следователно, ако искате да водите християнски живот с изискванията на тиквата, ще работите малко време върху себе си; ако живеете с изискванията на
дъба
, ще работите съзнателно върху себе си десетки години; ако искате да се усъвършенствате и пречистите като диаманта, ще работите още повече.
7.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Ако сте чувствителен, то като се отоплявате с каменни въглища, ще преживеете всичките перипетии, през които те са минали; когато се отоплявате с
дъбови
дърва, ще преживеете перипетиите, които са минали
дъбовете
, ще ги почувствате като живи същества.
С гредата не е така:
дъбът
иска 10, 100, 500, 1,000 години, за да се развива и расте.
Най-хубавите греди стават от
дъбови
дървета, които се употребяват и за строеж на къщите.
И ако проследите
дъба
, той живее в най-ниските места на земята; той е най-старият материалист, и затова неговата кожа е тъй напукана.
Между бивола и
дъба
има известно съотношение.
8.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
Някой от вас е болен от неврастения или е духом неразположен; нека направи една малка разходка до близката градина или гора, да се обърне към изток и да подпре гърба си на някое дебело дърво, било то бряст,
дъб
или бор, като тури дясната си ръка отпред на гърдите, а лявата отзад на гърба; в едно малко съзерцание да започне да мисли за влиянието на дървото.
9.
Девети март (22 март)
,
ИБ
, , 9.3.1920г.,
Или ако един 500-годишен
дъб
пожелае да ви направи визита, ще може ли?
Ако би пожелал този орех или този
дъб
да ви посети, трябва да се превърне в едно малко орехче или
дъбче
, да преминава от ръце в ръце между вашите деца, да ви обиколи всички и най-после да го приемете вътре в себе си на гости.
10.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Какво си предал на големия
дъб
, който е израснал от един малък жълъд?
Ако не беше слънчевата енергия, ако
дъбът
не черпеше хранителни материали от земята, ти нищо не би направил.
Можеш ли за тази малка услуга да считаш, че
дъбът
е твой?
11.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Той не израства наведнъж, а започва най-напред да пуща коренчета в земята, надолу и настрани, поляризира се и след 100–200–300 до 500 години израства един голям
дъб
.
12.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Следователно първо е слабото, малкото семенце, а после – грамадният
дъб
.
Но ако не бе започнало семенцето, тогава и
дъбът
не би свършил нищо.
13.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
Посейте какво и да е цвете или растение при някой голям
дъб
, близо при корените, какъв опит бихте извлекли?
Не само соковете се поглъщат, но и светлината се поглъща от
дъба
.
Представете си, че близо до корените на някой голям
дъб
посадите едно малко цвете или растение; как мислите, добре ли ще се развива това цвете?
(втори вариант)
В скоро време това цвете ще изсъхне, защото
дъбът
ще поглъща всички хранителни сокове от земята, както и светлината на Слънцето, тъй щото почти нищо няма да остане за цветенцето.
(втори вариант)
Следователно вие трябва да имате предвид, че старият човек, който живее у вас, както и всички стари възгледи и разбирания за науката, за Живота, представляват голямо дърво, подобно на
дъба
, и ако не се отдалечите от корените на това дърво, каквато и работа и да започвате, няма да успявате - защо?
(втори вариант)
14.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Ако аз почна да ви доказвам, че този жълъд е равен на големия
дъб
, ще кажете: „Да, равен е той, но само дайте му необходимите условия, той съдържа в себе си всичките възможности на развитие“.
15.
Положителни и отрицателни сили в ученика / Положителни и отрицателни сили
,
МОК
, Чамкория, 5.7.1922г.,
Представете си, че се намирате в някоя гора от борови и
дъбови
дървета, няма да се мине много време, ще почнете да добивате туй състояние и разположение на растенията.
Когато някой е неразположен, смутен, нетърпелив, нека си представи, че се намира в гора от борови и
дъбови
дървета; няма да мине много време и състоянието му ще се измени, ще приеме разположението на растенията.
(втори вариант)
Когато някой е неразположен, смутен, нетърпелив, нека си представи, че се намира в гора от борови и
дъбови
дървета.
(втори вариант)
16.
Предварителни бележки
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
И всички растения, като вземете например
дъба
, бука, бора, ябълката, крушата, черешата – всички си избират своя подходяща почва; и когато едно дърво попадне на хубава почва, която съответства на неговото естество, то расте и се развива правилно.
17.
Практическо приложение на музиката
,
ООК
, София, 12.10.1922г.,
Той трябва да бъде мълчалив като
дъб
.“ Не, от лицето на светия човек ще блика светлина и той ще говори най-много: „Ти внимавай, ти внимавай!
18.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
Някой път идете не толкова в боровите гори, там музиката е друга, но в буковите,
дъбовите
гори, и си изберете някоя хубава красива местност, гдето да има известни промени вътре в почвата.
19.
Житно зърно / Житното зърно
,
МОК
, София, 11.4.1923г.,
Да допуснем, че вие имате една семка от череша или круша, или някое житено зърно, или някоя семка - жълъд от
дъб
или може да имате семката на някой друг плод.
(втори вариант)
20.
Движение на разумните сили
,
МОК
, София, 9.5.1923г.,
Единият представлява семе на
дъб
– желъд, другият – семе на царевица.
По произход кой е по-стар –
дъбът
или царевицата?
Царевицата е по-стара от
дъба
.
Според съвременните научни схващания можете ли да кажете дали желъдът съдържа същите възможности, каквито и
дъбът
?
21.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
“ Професорът му казал: „Когато Господ иска да направи
дъб
, употребява за него сто години; ако иска да направи тиква, употребява шест месеца“.
22.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Като видите туй ново учение, няма да отидете под някой
дъб
да проливате сълзи, но ще напишете една строфа, едно стихотворение, че като го четете на онзи парализирания, да го познае.
23.
Твърдост, смелост, изпълнителност
,
МОК
, София, 25.11.1923г.,
Вземете един желъд например: каква част по тегло представлява от теглото на един стогодишен
дъб
?
В този малък желъд вие можете да носите целия
дъб
.
Може да му се радвате, да го милвате, да го носите в джоба си – той съдържа всички възможности на
дъба
.
Ами ще можете ли да носите в джоба си един грамаден
дъб
?
Вие можете да си представите
дъба
като един малък желъд, който постепенно израства и после отново се смалява.
Вие можете умствено да прекарате този желъд през всички процеси на своето развитие в
дъба
, и после пак да се върне в желъд.
24.
Морален стремеж и морален устой. Значение на дробите
,
МОК
, София, 2.3.1924г.,
Някои хора, които са действали самостоятелно, които не са имали никаква подкрепа отвън, техният характер придобива по-голяма дебелина, такава, каквато има
дъбът
или друго някое растение.
25.
Господи, да прогледам!
,
НБ
, София, 9.3.1924г.,
– „Да, почтени господине, прави сте, че времето е пари, но когато Господ иска да създаде един
дъб
, употребява 100 години, а когато иска да създаде една тиква, употребява 6 месеца, а след туй всичко от нея изчезва.“
26.
Четирите проекции
,
ООК
, София, 14.5.1924г.,
Ако ти посадиш някой
дъб
в една паничка и му кажеш: „Аз ще ти дам условия за растене“, ти вече си го излъгал.
27.
Неразбраното
,
ООК
, София, 10.12.1924г.,
Дъбът
, който расте полека, дълго време живее.
Сто години трябват на
дъба
, за да израсне.
28.
Честността
,
МОК
, София, 1.3.1925г.,
Ако купувам една ос, трябва да зная каква е:
дъбова
ли е, букова ли е, или върбова.
Ако е
дъбова
, тя трябва да е здрава, да издържа; ако е букова, ще бъде по-слаба; ако е върбова, никак няма да издържа.
Честен ли съм, щом дойде при мене някой човек да купува оси, ще му кажа: „Аз имам три вида оси – от
дъб
, от бук и от върба.“ Който е нечестен, ще каже: „Ето, това са осите, които продавам.
В дадения случай честният човек ще каже на купувача, че тази ос не е здрава, и ще му препоръча да си вземе от
дъбовите
оси.
29.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
Те знаят също след колко време от посяването на ореха, на бука, на
дъба
, на сливата, на крушата, на прасковата ще израстат и ще се развият тия семки.
30.
Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето
,
НБ
, София, 15.3.1925г.,
Щом имаш една идея, ще бъдеш като
дъба
, никой да не може да те отклони.
(втори вариант)
31.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Ако при един 200-годишен
дъб
или при един 200-годишен орех посадите един малък орех, който едва сега се показва над почвата, питам: каква разлика има между големия и малкия орех?
32.
Микроскопическите добрини
,
МОК
, София, 14.2.1926г.,
Борът е голям идеалист, а
дъбът
– материалист.
Дъбът
, аз не ви препоръчвам
дъбови
, понеже той е материалист и буковите не ви препоръчвам, но боровите дъски, хубавите борови дъски.
(втори вариант)
33.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Истинският човешки организъм трябва да прилича на онзи вековен
дъб
, който от никакви бури не се събаря, нито се разкъртва.
34.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
Мнозина казват: “Човек трябва да стане голям, да порасне на височина и широчина, при това да бъде строен и деликатен.” Според вас кой е по-строен: стогодишният
дъб
или някой висок, снажен човек?
35.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
Казвам: Идете при някой стар
дъб
, който е живял няколкостотин години, и го питайте без бури ли е минал неговият живот?
36.
Най-голямото веселие и най-малката радост
,
ООК
, София, 20.10.1926г.,
Четвърти иска да бъде
дъб
, бук или друго дърво – ще го турят в гората.
37.
Постъпки
,
ООК
, София, 25.5.1927г.,
Когато създал
дъба
, определил сто години за развитието му.
Тъй щото, ако искаш
дъб
да бъдеш, трябва да следваш най-малко сто години, за да свършиш курса на моите науки.
38.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
На тия от вас, които са отпаднали, физическо или душевно, съм казвал: Ще отидете при някой стар, но здрав
дъб
, който не е изгнил, и ще опрете гърба си на него.
Дъбът
ще отнеме част от вашите дисхармонични енергии и вие ще се успокоите, ще се възстановите и ще си отидете зарадван.
Значи
дъбът
ви е дал нещо Божествено.
39.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
Щом нямаш търпение, иди при някой
дъб
и го запитай, от колко време седи в земята.
40.
Доброта и разумност
,
ООК
, София, 18.4.1928г.,
Но ако той е станал вече стогодишен
дъб
, по никой начин не можеш да го разбереш и обгърнеш.
41.
Кога ражда
,
НБ
, София, 10.6.1928г.,
Например,
дъбовите
дървета, като отделен народ, живеят в известна област; буковите дървета, като отделен народ, живеят в известна област; плодните дървета, като отделен народ, също тъй имат своя специална област – всички дървета и растения, като отделни народи, имат свои определени зони, в които растат и се развиват.
42.
Задна стража
,
ООК
, София, 20.6.1928г.,
Когато иска да създаде
дъб
, нужни Му са 100 години“.
Живот със страдания е живот на стогодишния
дъб
.
Като погледнете кората на този
дъб
, вие четете по нея изпитанията, през които той е минал.
Бури, ветрове, стихии са напукали кората на
дъба
, но той мълчи, не се оплаква от страданията си.
От големите страдания
дъбът
е придобил големи знания.
Ако
дъбът
нищо не говори за страданията си, колко повече това може човек да направи.
Добре е човек да има търпението и устойчивостта на
дъба
.
Да прекара цели 100 години със заровена глава в земята, това говори за голямото търпение на
дъба
, за неговата голяма устойчивост.
43.
Външни и вътрешни влияния
,
МОК
, София, 14.9.1928г.,
Професорът му отговорил: Когато Бог иска да създаде една тиква, употребява малко време – шест месеца; когато иска да създаде
дъб
, употребява сто години.
Това, което тиквата придобива, лесно го изгубва; това, което
дъбът
придобива, е вечно и трайно.
Ти какво искаш да станеш: тиква, или
дъб
?
Помнете: има добродетели, които се придобиват за шест месеца, като тиквата; има добродетели, които се придобиват за сто години, като
дъба
.
Каже ли някой, че животът е вечен, той има здрави разбирания, живее като
дъб
.
Следвайте пътя на
дъба
, който работи здраво, с вяра и постоянство.
Който бърза да постигне всичко изведнъж, тиква става; който работи бавно, последователно и с прилежание,
дъб
става.
Постиженията на тиквата са малки, а на
дъба
– големи.
Може и за 6 месеци." И му казал още: „Когато Господ иска да направи тиква, туря срок 6 месеца, а когато иска да направи
дъб
, туря срок 100 години." Има добродетели, които приличат на тиква, а други, които приличат на
дъбове
.
(втори вариант)
Има вярвания, които приличат на тиква, а други на
дъбове
.
(втори вариант)
Има наука, която прилича на тиква, а друга, която прилича на
дъб
.
(втори вариант)
Рекох, този е
дъб
.
(втори вариант)
Дъбът
израства първата година малко и казва: „Стига толкоз." А тиквата я видиш за 10 дена пуснала цяло стъбло и мисли, целия свят е завладяла.
(втори вариант)
А
дъбът
израстне малко първата година.
(втори вариант)
Бог, като обърне внимание върху тебе: или ти тиква ще станеш или
дъб
.
(втори вариант)
44.
Наблюдение и интуиция
,
МОК
, София, 18.1.1929г.,
По-добре е да мислите за качествата на вълка, на лисицата, на вола, на овцата, на
дъба
, отколкото да мислите за смъртта, за задгробния живот и т. н.
За нетърпеливия е добре да кладе огън, особено от
дъбови
дърва и да вари вода.
Или някой път наклади огън в къщи, с
дъбови
дърва.
(втори вариант)
45.
Който слуша моите думи
,
НБ
, София, 4.8.1929г.,
Те са следните: когато природата иска да създаде
дъб
, тя употребява сто години; когато иска да създаде тиква, тя употребява само шест месеца.
46.
Сторете да насядат
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Когато иска да създаде
дъб
тя употребява сто години.
– За да стане
дъб
, трябва да мина през големи страдания.
" „Има и за три месеца, и за шест месеца." Но когато Бог иска да създаде
дъб
, взима му за това сто години, а когато иска да създаде тиква, взима му шест месеца.
(втори вариант)
47.
Две лепти / Двете лепти
,
НБ
, София, 19.1.1930г.,
Тревата расте, иска да стане голяма, но донякъде върви и после спира, казва: „Велика беше моята идея." Обаче, щом се посее жълъд, след сто години той става голям
дъб
, и тогава в него могат да се поставят милиони такива треви.
(втори вариант)
48.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
Представете си, че завързвате слон с конец за един
дъб
.
Вързан съм здраво до този
дъб
, не мога да се мръдна.
49.
Разумното слово
,
НБ
, София, 12.10.1930г.,
Дърветата също издават особена светлина:
дъбът
, букът, чамът горят по особен начин.
50.
Правилно отношение към числата
,
ООК
, София, 12.11.1930г.,
Може ли върбата да притежава здравината и издръжливостта на
дъба
?
51.
Живот и радост / Живот и радост. Принципи на здравето
,
МОК
, София, 20.2.1931г.,
От малкия желъд излиза голям, величествен
дъб
.
52.
Изново
,
НБ
, София, 1.11.1931г.,
Когато сте тъжни, идете в някоя борова, букова или
дъбова
гора и се облегнете на едно дърво, да видите какъв резултат ще имате.
53.
Верният в малкото
,
НБ
, София, 27.3.1932г.,
В
Дъблин
свири Крайслер като малко момче.
54.
Ако всичкия свят спечеля
,
НБ
, София, 22.5.1932г.,
Наскоро се случило нещо подобно в
Дъблин
.
55.
Възможности и постижения / Постижения и възможности (Кому да обещаваме)
,
МОК
, София, 21.10.1932г.,
Ти не можеш да заставиш едно житно зърно да има един лист както на
дъба
.
(втори вариант)
56.
Точка и свобода / Точката и свободата
,
МОК
, София, 3.2.1933г.,
За ос -
дъбът
.
(втори вариант)
57.
Трите посоки
,
МОК
, София, 9.6.1933г.,
Ако си слаб, болезнен, излизай рано всяка сутрин и облягай гърба си на някой
дъб
.
(втори вариант)
Уповавай на идеи, които имат устойчивостта и свойствата на
дъба
.
(втори вариант)
58.
Организиране на вътрешния човек
,
ООК
, София, 21.6.1933г.,
Ти приличаш на
дъб
, който бавно се развива, но живее с векове.
Той прилича на един магарешки трън, който израснал за 6 месеца и после изсъхнал, а пък който е горе, прилича на един
дъб
.
(втори вариант)
59.
Праведният ходи в целостта си / Праведният ходи
,
НБ
, София, 2.7.1933г.,
Една върбова греда и една
дъбова
греда се различават по своята коравина.
Едва върбова греда и една
дъбова
греда се различават по своята здравина.
(втори вариант)
60.
Даване – вземане. Скъпоценният камък
,
ООК
, София, 7.3.1934г.,
А пък сега казват,
дъбов
креват, железен креват.
Ти приличаш на
дъб
, но нищо не внася това на характера.
61.
Разумно разбиране
,
ИБ
, София, 22.3.1934г.,
Вие трябва да постъпвате, както постъпват кокичето и
дъбът
.
Трябва ли кокичето да желае да стане
дъб
?
Кокичето никога не може да бъде
дъб
; то всякога кокиче ще си остане.
На
дъба
, обаче, е определено да живее 100–200–300 и повече години.
Като давам този пример, с това искам да обърна внимание на спора, който съществува между хората, защо едни от тях трябва да заемат положението на кокичето, а други – положението на
дъба
.
Според мене, разрешаването на този въпрос седи в следното: кокичето може да стане
дъб
, само при условие, ако
дъбът
пожелае да стане кокиче.
62.
Очите на мъдрия
,
НБ
, София, 1.4.1934г.,
От един
дъб
какво ще стане?
Дъб
ще стане.
63.
Който прави истината
,
НБ
, София, 26.8.1934г.,
Намери горе в планината един стар
дъб
, от 200–300 години.
“ Този
дъб
вие ще го обичате.
Ако погледна човека, цели гори има: и
дъб
има, и бук има, и леска.
64.
Каза ми всичко
,
НБ
, София, 16.6.1935г.,
Бихте ли турили на колата си една върбова ос вместо една
дъбова
?
Разбира се, че ще турите
дъбова
или желязна.
65.
Сочни храни
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 25.8.1935г.,
Предлагат ви върбови и
дъбови
греди.
Взимате
дъбова
греда, слагате я на моста – издържа.
66.
Ще дойде отвътре
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1935г.,
Желъдчето, посадено в земята, ще се превърне в голям, стогодишен
дъб
.
Ако този стогодишен
дъб
не може да се превърне в малък желъд, той не е в права посока на развитие.
Следователно, който не може едновременно да става голям като
дъба
и малък като желъда, той е на крив път в живота си.
67.
Скъпоценото камъче / Скъпоценното камъче под езика
,
УС
, София, 15.9.1935г.,
Дъбът
, букът, всички си имат зони, дето могат да растат.
(втори вариант)
68.
Роденото от плътта
,
НБ
, София, 10.11.1935г.,
Който има такъв сърбеж по кожата си, нека отиде в някоя
дъбова
гора и облегне гърба си на някой стар, стогодишен
дъб
, да приеме малко от неговия магнетизъм.
За да влезе във връзка с
дъба
, той трябва да го разбира, да гледа на него като на разумно същество.
69.
Иди повикай мъжа си
,
НБ
, София, 1.12.1935г.,
Каква разлика има между големия
дъб
, на сто, до 500 години и между малкото жълъдче?
Жълъдчето е непроявен
дъб
още, но все-таки качества на
дъба
се съдържат и в него.
70.
Вътрешният живот. Вътрешни и външни прояви. Трите книги / Трите книги
,
УС
, София, 8.12.1935г.,
Дъбът
израства от жълъд, а не от голямо дърво.
(втори вариант)
71.
Да имат живот
,
НБ
, София, 22.12.1935г.,
Този мост трябва да бъде направен или от
дъбове
или от железни греди.
72.
Което Бог е съчетал / Което Бог е съчетал
,
УС
,
ИБ
, София, 22.3.1936г.,
Един
дъб
има по-големи страдания; едно житено зърно има по-малки страдания.
Един
дъб
, за да влезне в хамбара, някой път му трябват 100 и 200 години.
Например,
дъбът
има по-големи страдания от житното зърно.
(втори вариант)
Житното зърно узрява за шест месеца и след това се скрива в хамбара, докато
дъбът
едва след сто или двеста години може да се върне в хамбара.
(втори вариант)
Дълго време
дъбът
остава вън, на големи изпитания.
(втори вариант)
Ако погледнете кората на
дъба
, ще видите, че тя е силно напукана.
(втори вариант)
73.
За Слава Божия
,
СБ
,
УС
, София, 20.9.1936г.,
Дъбът
, запример, големи изпитания издържа, а е голям.
Дъбът
, запример, е станал голямо, силно дърво, защото е минал през големи бури и ветрове, през големи стихии.
(втори вариант)
74.
Най-голям в Царството небесно
,
НБ
, София, 27.9.1936г.,
Големият
дъб
, голямата ябълка, големите дървета, изобщо, се смиряват най-после в своите малки плодове.
75.
В начало Бог създаде небето и земята
,
НБ
, София, 7.3.1937г.,
Казвате, че едно растение е бук, друго –
дъб
, а трето – габър.
76.
Икономия в природата
,
НБ
, София, 28.3.1937г.,
Всичко може да се каже за тази каца: че има хубави обръчи, добре стегнати, от хубаво
дъбово
дърво е направена и т.н.
77.
Ново сърце
,
НБ
, София, 9.5.1937г.,
Вие виждате един малък желъд – този желъд съдържа всичките качества на милиони
дъбове
, които са живели хиляди и хиляди години.
Желъдът, това е
дъбът
в една малка форма, която ще расте.
78.
Особеностите на човека / Особената черта на човека
,
УС
, София, 20.6.1937г.,
След това професорът продължил: Когато Бог създал
дъба
, казал му: За да станеш здрав и траен
дъб
, да устояваш и на най-големите бури в живота, определям ти дълъг срок – сто години.
И му дал този пример: Когато Господ създал света, казал на
дъбът
, че му трябват 100 години, за да стане един
дъб
на свят.
(втори вариант)
А пък
дъбът
за 100 години няма да го садят!
(втори вариант)
79.
Да видят
,
УС
, София, 10.10.1937г.,
„Но ще остане в нея още една десета част, и тя пак ще се изнури; както теревинтът и
дъбът
, на които пънът остава в тях, когато се отсекат, така светото семе ще бъде пънът й.“ (13 ст.).
80.
Начини на мислене
,
МОК
, София, 3.12.1937г.,
Ами когато бяхте един великан, един
дъб
, вие искахте да се покажете навсякъде, щастие имаше във вас.
Като израстнал този
дъб
казва: „Знаете ли кой съм аз?
Тъй разсъждава този
дъб
.
Такива стръкчета на големия
дъб
има милиони.
Хубав е един
дъб
.
Но
дъбът
сравнен с човешкото развитие е една тревица.
81.
Сила, благородство, светлина и доброта
,
НБ
, София, 5.12.1937г.,
Ако жълъдът не е станал голям
дъб
, причината за това не се крие в него, не са му дадени блогоприятни условия.
Като го посадите в земята, след сто години той ще стане величествен
дъб
.
82.
Добрият брат и добрият баща
,
ООК
, София, 15.12.1937г.,
Само че, когато Господ искал да създаде динята взема му само шест месеца, а когато намислил да създаде
дъба
, му взело 100 години.
Ако искаш да мязаш на динята – 6 месеца, ако искаш да мязаш на
дъба
– 100 години.
Има една философия на динята, има и философия на
дъбовете
.
Динята ще я садиш, другата година пак ще садиш, а
дъб
като сееш в 100, 200, 400 години веднъж.
83.
Ползата от краката
,
ООК
, София, 22.12.1937г.,
Казвам: Ако си трева, расти като трева; ако си
дъб
, расти като
дъб
; ако си бук, расти като бук, покажи си формата.
84.
И пак се наведе на земята
,
НБ
, София, 9.1.1938г.,
Но когато иска да създаде един голям
дъб
, трябват му сто години.“ Та когато бързате, вие ще създадете една тиква или една диня, но когато се занимавате по-дълго време, вие ще създадете един голям
дъб
, нещо устойчиво.
85.
Дигна ръцете си и ги благослови
,
НБ
, София, 13.3.1938г.,
Има
дъбове
, които са окастрени, мязат на колове.
Едно кило около 3 лева хубави
дъбови
въглища.
86.
Закон на вярата
,
НБ
, София, 11.12.1938г.,
И затова тиквата им казва: „Ако искаш да придобиеш в скоро време всичко, ще мязаш на мене, но колкото съм щастлива аз, толкова ще бъдеш щастлив и ти.“ Когато отидете при един
дъб
, който е живял сто-двеста години и видите напуканата му кора, той ще ви каже: „За да бъдеш като мене, трябват ти 120 години.
Сега вече аз имам други разбирания за живота.“ Ще кажете, че
дъбът
е дърво, не е някакъв философ, който е седял съзнателно 120 години на едно място да изучава живота.
Дъбът
казва на човека: „Аз съм будала наистина, но чакам щастието да дойде при мен, а ти, който не си будала, ходиш да търсиш щастието.
87.
Двете слугини
,
НБ
, София, 29.1.1939г.,
Ако един голям, стар
дъб
не беше умрял, то ония 10–20 малки борчета около него нямаше да живеят.
От него не можахме да прогледаме.“ След смъртта на
дъба
веднага се даде място на борчетата да растат.
88.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.6.1939г.,
Не само това, но хубаво е някой от вас, които искате да бъдете здрави, аз ако бях на ваше място, на които за нервни хора, ще ида при някой хубав здрав
дъб
, ще се кача на дървото и ще поседя половин час.
Сега да не идете да се качвате по
дъбовете
.
89.
Божествена светлина / Разумност
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1939г.,
Когато иска да създаде
дъб
, Той употребява сто години." Човек посажда няколко динени семки и след няколко месеца от тях излизат дини.
Но когато иска да създаде един
дъб
, взема Му сто години и повече, за да бъде
дъбът
здрав и да устоява.”
(втори вариант)
90.
Хвалете Господа
,
НБ
, София, 15.10.1939г.,
Ако посадите един желъд в земята, той израства и след десетки или стотици години вие имате вече един голям
дъб
.
в живия
дъб
има реалност, той не гние.
91.
Становище на живота
,
НБ
, София, 16.6.1940г.,
“ Професорът му казва: „Слушай, господине, когато Господ иска да направи един
дъб
, употребява сто години.
Аз вярвам, че всички вие, които ме слушате, искате философията на стогодишния
дъб
.
92.
Правата посока
,
ООК
, София, 21.5.1941г.,
Едно дърво, един
дъб
в сто години се премества на два метра.
(втори вариант)
Ако турите едно гърне при един
дъб
, туй гърне ще се премести по посоката, по която се движи
дъбът
.
(втори вариант)
93.
Буден ум и будно сърце
,
ООК
, София, 1.10.1941г.,
Има женски
дъб
, има и мъжки
дъб
.
Едната ос трябва да бъде от женски
дъб
, другата – от мъжки.
Ако ти направиш предната ос на една кола от върба и задната ос – от
дъб
, коя ще устои?
И двете трябва да ги направиш от
дъб
.
94.
Зелен и узрял
,
УС
, София, 19.10.1941г.,
Когато създавал
дъба
, взело Му сто години да израсте.
Ако ти искаш да имаш силата на
дъба
, трябват ти сто години да израстеш.
95.
Сто двадесет и три
,
МОК
, София, 23.1.1942г.,
Там са тези големите
дъбове
.
Ако си горе и имаш желанието на
дъба
, ти ще бъдеш нещастен.
Някои от вас искате да бъдете духовни и да бъдете като
дъба
, то е немислимо.
Дъбът
е банкерин.
Тревите растат за
дъбовете
долу.
Дъбовете
растат за тревите.
Един
дъб
живее за тревите горе.
Една трева горе живее за
дъба
.
Когато искате да растете нависоко, трябва да се запознаете с
дъбовете
, с боровете, да се научите, как да растете нависоко.
96.
Добра мисъл, добро чувство и здраве
,
ООК
, София, 11.3.1942г.,
Вземете в растителното царство
дъбовете
, които растат в долините, после постепенно се редуват брястовете, други дървета.
Дъбовете
са материалисти, те растат на най-ниското.
97.
Три картини
,
ООК
, София, 6.5.1942г.,
– Когато Господ иска да направи една тиква, взема Му 6 месеца, а пък когато иска да направи един
дъб
, 100 години Му взема.“ Туй, което за 6 месеца направиш, то е тиква.
Това, което за 100 години правиш, то е
дъб
.
98.
Слаби и силни
,
УС
, София, 5.7.1942г.,
Когато иска да направи един
дъб
, сто години Му взема.“ Динята дава голям плод.
99.
Линия на Любовта
,
ООК
, София, 8.7.1942г.,
Представете си, че вие завземате положението на едно растение или на
дъба
, който живее 100 години.
100.
Път на доброто – път на Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1942г.,
Има пътища на дините, има пътища на
дъбовете
.
Когато иска да направи един
дъб
– взема му 100 години.
Това, което мъчно става –
дъб
е.
101.
Нова обхода
,
ООК
, София, 13.1.1943г.,
За 6 месеца прораства и плод дава, а пък когато иска нещо солидно да направи, един
дъб
, взема му 100 години.
102.
Умът и сърцето
,
МОК
, София, 4.6.1943г.,
А подобна е буквата (W)
дъбъл
"В".
"Т"-то това е женско, а (W)
дъбъл
"В" – това е мъжко.
103.
Второ отделение
,
НБ
, София, 18.7.1943г.,
Сутрин стани и намери някой дебел
дъб
, тури си гърба на него и кажи: „Моля, научи ме да науча търпението, както ти търпиш.“ Педагог е той.
Дъбът
е богат с търпение.
104.
На фокус
,
ИБ
,
ПС
, София, 15.11.1944г.,
Ако е от бук или ако е от
дъб
, или от чам, ще имате три категории.
Ако столът, с който играеш, е от бук, чам, или
дъб
, ще имаш три различни разположения.
(втори вариант)
НАГОРЕ