НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
426
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Така, ако имаш нужда от
обуща
, Той по-скоро ще ти ги даде, отколкото други големи работи.
2.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Аз ще избера много лесния метод, или най-лесния метод за следване Господа по избраните места от книгата Господня и този метод е най-малко опасен, защото има светии и угодници в места, гдето изуване на
обущата
е потребно, за да влезем там.
Има места, гдето ангелите даже си изуват
обущата
, а ние, човешките синове, гледаме на тия места без благоговение, и то защото сме човеци.
Който иска да дойде между нас, нека си изуе
обущата
и нека се приближи — не се отстранявайте, защото ще ви хванат, та ще платите и капитала, и лихвите.
3.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Но ако ви не е изпратил Господ, не отивайте да лъжете; както някой си станал поп, а па то може да е годен и за
обущар
, и за земеделец, и за търговец, а никак не и за поп.
4.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Те ще се научат да орат, да копаят,
обуща
да правят и след време, когато научат урока, може да станат и царски синове.
5.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Мъжът обича жена си, ще я облече в коприна и венец ще й купи,
обуща
ще й купи, всичко ще направи за красивата форма.
6.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Само че когато отидете при някой умрял, няма да носите бели дрехи, както когато улицата е кална, няма да обуете бели
обуща
, а такива, каквито изисква сезонът.
7.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
Мъжът ви взема заплата, да кажем 50 лева, които едва стигат да изкарате месеца: „Ама идва – казвате – Великден; няма за козунаци – захарта и яйцата са скъпи, няма за
обуща
, за шапка трябват 50–70 лева, защо да нямаме 150–200 лева?
8.
Разсмотрете криновете в полето как растат
,
ИБ
, София, 19.11.1916г.,
Бих желал да бъдете в положението и на светията, когато слезе от планината, и на
обущаря
, и на мястото на Мойсея при къпината.
Снегът на светията се носи отвън, а снегът на брата му
обущар
е бил в него, в сърцето му.
Побеждавате, вие сте на мястото на
обущаря
; победени сте, то е, че вашиятсняг е почнал да се топи.
9.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Когато една мома се жени, тя не тръгва със старите си дрехи, със съдраните си
обуща
, а хвърля всичко и се облича с чисто нова премяна.
При четвъртия министър му дават скъсана шапка, при петия – скъсани
обуща
и т. н.
н... Така и Христос, който има много съдрани гащи, ризи,
обуща
и шапки, ще ви събере на едно угощение и на всички ще подари по нещо от тези скъсани неща.
10.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Ще туриш
обуща
с високи токове, ще се напудриш.
(втори вариант)
Защото, и при Господ да отидеш, ще туриш високи
обуща
, гердани, гривни и др.
(втори вариант)
11.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
Обущата
му са на 5 крачки от него – „Дрънн!
Вземи си ги сам, защото спокойствието и мирът, които имаш, струват повече, отколкото това, че слугинята не е донесла навреме
обущата
.
Може и сам да го направиш; вземи си
обущата
, а после дай един морал на слугинята да идва навреме.
И тази слугиня, която ти си викал отвън за
обущата
, тя имала работа с Господаря си, и ако ти нарушиш нейното спокойствие, Господарят ѝ ще те хване за ухото.
12.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Слѣдователно Христосъ, като иде сега, ще отвори книгата и ще каже: „Ела самъ.“ Той нѣма да ви сѫди, но ще покаже книгата и вие, като погледнете въ нея, ще кажете като блудния синъ: „Нѣмамъ
обуща
, нѣмамъ шапка, нѣмамъ гащи, скѫсанъ съмъ, съгрѣшихъ, Боже, прѣдъ Тебе и прѣдъ Небето, прости ме.“ Тази притча за блудния синъ сега ще се сбѫдне.
13.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Как да се радваме, когато животът е тежък, няма достатъчно хляб, дрехи и
обуща
?
14.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Като дошъл до
обущата
, затруднил се, не му се отдала тази работа.
Той бил смирен, затова се обърнал към един голям майстор–
обущар
, да тури няколко линии върху
обущата
на модела, да изправи погрешката му.
Поласкан от това,
обущарят
, със свойствения замах на добър майстор, направил своите бележки, и картината била завършена.
Ние трѣбва да имаме търпението на онзи художникъ, който като изрисувалъ една картина и не можалъ да изрисува
обущата
на фигурата, помолилъ единъ кондурджия да ги направи.
(втори вариант)
Кондурджията, като направилъ
обущата
, осмѣлилъ се да иска и други нѣща да поправи въ картината, но художникътъ му казалъ, че другото вече не е твоя специалность.
(втори вариант)
15.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Въ сѫщность, новото учение препорѫчва на хората много прости, обикновени нѣща: Да се облѣчете съ нови дрехи, да се обуете съ нови
обуща
— да станете новъ човѣкъ.
(втори вариант)
Понѣкога само
обущата
му сѫ тѣсни, и той се движи мѫчно.
(втори вариант)
Нови дрехи, нови
обуща
сѫ нуждни за хората, и то широки и удобни.
(втори вариант)
Ако имате мѫчнотии и страдания, ще знаете, че това сѫ старитѣ и тѣсни дрехи и
обуща
.
(втори вариант)
Ако не постѫпвате така, вечерь ще се карате, ще спорите, и сутринь ще ставате недоволни, че нѣмате месо и масло; че хлѣбътъ е малко; че децата нѣматъ дрехи и
обуща
и т. н.
(втори вариант)
Започнете отъ днесъ да събличате старитѣ си дрехи, да събувате старитѣ си
обуща
и да ги изхвърлите вънъ.
(втори вариант)
Той събу
обущата
си, защото чу гласъ, който му казваше: „Събуй
обущата
си, защото мѣстото, на което стоишъ, е свето”.
(втори вариант)
„Събуй
обущата
си” — каза Господъ на Мойсея.
(втори вариант)
Думата „
обуща
” е взета въ широкъ смисълъ.
(втори вариант)
Човѣкъ има
обуща
не само на краката си, но и на рѫцетѣ, на ума, на сърдцето си.
(втори вариант)
Затова човѣкъ трѣбва да събуе
обущата
си и отъ краката, и отъ рѫцетѣ, и отъ ума, и отъ сърдцето си.
(втори вариант)
Има
обуща
на краката, които сѫ тѣсни, и човѣкъ мѫчно ходи съ тѣхъ.
(втори вариант)
Но има
обуща
и на ума, които сѫщо стѣгатъ човѣка, не може свободно да мисли.
(втори вариант)
умъ, обутъ въ тѣсни
обуща
.
(втори вариант)
16.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Ще кажете, че днесъ дрехитѣ и
обущата
сѫ скѫпи, че животътъ е тежъкъ.
(втори вариант)
Ще дойде день, когато ще правятъ
обуща
отъ дърво, а не отъ кожа и гьонъ, както сега ги правятъ.
(втори вариант)
17.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Днесъ хората се нуждаятъ отъ хлѣбъ, отъ брашно, отъ
обуща
.
(втори вариант)
18.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Какъвъ смисълъ иматъ за мене
обущата
, направени отъ добъръ майсторъ, ако сѫ грубо ушити и ми стѣгатъ?
(втори вариант)
Носете широки, удобни за краката
обуща
.
(втори вариант)
Тѣснитѣ
обуща
сѫ като съвременнитѣ правила за живота, които ограничаватъ и стѣсняватъ човѣка.
(втори вариант)
Защо ви сѫ тѣсни
обуща
, които правятъ мазоли на краката?
(втори вариант)
Хвърлете ги и турете на краката си удобни, меки, широки
обуща
, съ които да се движите свободно и съ разположение.
(втори вариант)
Много шапки,
обуща
и дрехи има по магазинитѣ, но тѣ не сѫ ваши.
(втори вариант)
19.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Гвоздейчетата се забивали и въ
обущата
.
(втори вариант)
Той спиралъ често да чисти
обущата
си, и това го забавило.
(втори вариант)
20.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Днешнитѣ времена сѫ много добри, — Каль, дъждъ, снѣгъ има, ще развали новитѣ ни дрехи и
обуща
.
(втори вариант)
21.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Обаче, какво може да се очаква отъ онѣзи млади хора, които по нѣколко пѫти на день се обличатъ и събличатъ, обуватъ едни
обуща
, събуватъ ги и пакъ обуватъ други, по-нови и по-модерни?
(втори вариант)
Не ги вѣрвайте, тѣ мислятъ само за нови дрехи и
обуща
, за кѫщи и имоти.
(втори вариант)
22.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
— На слугитѣ си, да донесатъ нова премѣна,
обуща
и пръстенъ за сина му.
(втори вариант)
Дойде ли при васъ беденъ, страдащъ човѣкъ, облѣчете го съ нова премѣна, дайте му нови
обуща
и турете му пръстенъ на рѫката.
(втори вариант)
Христосъ се обръща къмъ всички хора и казва: Дайте нова премѣна, нови
обуща
и пръстенъ на рѫката на вашия блуденъ синъ и го приемете съ любовь.
(втори вариант)
И рече баща му на слугитѣ си: „Изнесете вънъ най-добрата премѣна и облѣчете го; дайте пръстенъ на рѫката му и
обуща
на нозетѣ му и докарайте храненото теле, та го заколете да ядемъ и да се веселимъ.” Ще кажете: Какво особено има въ това, че му дали дрехи и
обуща
, че му турили пръстенъ на рѫката?
(втори вариант)
Желая, още днесъ вашитѣ бащи да ви дадатъ нова Премѣна, нови
обуща
и пръстенъ на рѫката.
(втори вариант)
23.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
И
обущарят
, който работи с любов, прави хубави обувки и задоволява клиентите си.
Затова казваме: двама души на един стол едновременно не могат да стоят, в една кесия не могат да бъркат, едни
обуща
не могат да носят и т.н.
Първоначално, хората са ходели без
обуща
, но след грехопадението климатическите условия се изменили, станало по-студено и се явила нужда от обувки.
24.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Пари, ризи, чорапи,
обуща
– нищо не ми носете и се освободете от мисълта да ме подкупвате с тези свои неща.
25.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Христос казва: „Който е тръгнал на път, той не носи нито тържик, нито две дрехи, нито
обуща
, нито тояга.” С една дума казано: Който е тръгнал на път, той не носи със себе си нито злато, нито сребро.
Да, докато носиш стария тържик на гърба си, докато носиш две дрехи,
обуща
и тояга, непременно ще страдаш.
Ако ме питате, какво ще стане със света, казвам: Не се безпокойте, светът ще се освободи от всички тържици, от двете дрехи, от
обущата
и от тоягите.
„Нито тържик за път, нито две дрехи, нито
обуща
, нито тояга; защото работникът е достоен за своята прехрана.” Тоя стих е малко изтъркан.
Христос казва: „Не взимайте нито тържик, нито две дрехи, нито
обуща
, нито тояга; защото работникът е достоен за своята прехрана.” Причината за всички спорове в света е все тържикът.
Христос казва: „Не взимайте нито тържик, нито две дрехи, нито
обуща
, нито тояга; защото работникът е достоен за своята прехрана." Причината за всички спорове в света е все тържикът.
(втори вариант)
Христос казва: „Който е тръгнал на път, той не носи нито тържик, нито две дрехи, нито
обуща
, нито тояга." С една дума казано: който е тръгнал на път, той не носи със себе си нито злато, нито сребро.
(втори вариант)
Ако ме питате какво ще стане със света, казвам: не се безпокойте, светът ще се освободи от всички тържици, от двете дрехи, от
обущата
и от тоягите.
(втори вариант)
Да, докато носиш стария тържик на гърба си, докато носиш две дрехи,
обуща
и тояга, непременно ще страдаш.
(втори вариант)
„Нито тържик за път, нито две дрехи, нито
обуща
, нито тояга; защото работникът е достоен за своята прехрана." Тоя стих е малко изтъркан.
(втори вариант)
26.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Даже ако има прах на дрехите или
обущата
си, ще му дам четка да се изчисти; нека остави праха си в моя дом и да излезе съвсем чист.
27.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Като се знае всичко това, ще може да избираме какви хора да ни шият дрехи или да ни правят
обуща
и други.
28.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
„
Обуща
трябват, а те са скъпи“.
29.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
Евреинът счита за грях даже да си вакса
обущата
, да си накладе огъня или да направи някоя друга работа, но когато дойде да вземе някому лихва 10, 15 или 20%, не счита това за престъпление.
30.
Електричеството и магнетизмът
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Преди 18 години попитах един
обущар
, евангелист, който често ходи в църква: „Можеш ли ми направи
обуща
?
" Отговори ми: „За тебе имам много здрави
обуща
".
Но с тия
обуща
, които продаде на мен и на други, разбира се, той съсипа всичкото свое реноме.
31.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
Това движение в буквата „Т“ надолу е магнетическо движение, затова бих препоръчал на учениците си, когато искат да придобият повече магнетизъм, да си събуят
обущата
и да ходят боси по нагорещената от слънцето земя 1–2 часа.
Обущата
ни изолирват от магнетизма на земята, вследствие на което се зараждат много болести.
32.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Замислите някога да направите нещо за Бога, но паралелно с това желание ви идва друга мисъл – да си ушиете някоя рокля, да си направите
обуща
.
33.
Девети март (22 март)
,
ИБ
, , 9.3.1920г.,
Аз един ден срещнах една мома, хубаво облечена, която видя един старец, който се навел да си връзва връзките на
обущата
.
Щом го съгледа, тя веднага си приближи към него и му каза: „Почакай, дядо, аз ще ти завържа връзките.“ Дядото каза: „Ето една мома, която извърши едно отлично дело.“ Тази мома можеше да си отмине или най-многото да му кажеше: „Дядо, вържи си връзките на
обущата
“ – ако той това не беше забелязал.
34.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Майката учи дъщеря си да се облича хубаво, да се гизди с модерни шапчици, да се докарва с нови
обуща
, а най-същественото в живота не ѝ дава.
35.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Представете си, че някой учител има двадесет-тридесет ученици по музика, но поставени при различни условия: на един от тях бащата е богат – купил му добър инструмент, на друг бащата е беден – този ученик няма
обуща
и има нужда да навакса външните условия, които му липсват, а при това и да заучава уроците си.
36.
Десен и ляв път
,
НБ
,
ИБ
, Сливен, 13.6.1920г.,
Той бил
обущар
и си рекъл: „Аз ще стана добър проповедник.“ Работил върху себе си, постепенно успявал въпреки подигравките на служителите си и най-после успял да стане много добър проповедник.
37.
Необходими условия за ученика
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
В окултната школа не се обръща внимание на шапки и
обуща
.
38.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
И в Търново имаше едно шестгодишно дете, което казваше на майка си: „Мамо, аз по-рано правех
обуща
в Габрово.“ Тя му отговаряше: „Я не говори такива глупости!
39.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Не, ще оставите настрана въпроса за братството и равенството и ще се спрете да вържете
обущата
на този старец.
40.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Ще дойдете въ моята гостилница, ще си събуете
обущата
, ще си съблѣчете дрехитѣ и азъ ще ви дамъ нови
обуща
, нови дрехи, ще ви дамъ по една цѣлувка, ще ви нахраня, самъ ще ви прислужвамъ и като излѣзете, ще кажа: „Братко, искамъ и вие да постѫпвате по сѫщия начинъ“.
(втори вариант)
41.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
За в бъдеще ще се образува голяма школа, в която ще се държат изпити, ще се изработват предмети, както жените изработват разни предмети, както мъжете шият
обуща
, рисуват картини и т.н.
42.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Съ дребнави работи, съ дребната математика не трѣбва да се занимавате: съ математиката на лука, на чесъна, на месцето, на
обущата
, на рѫкавицитѣ на трѣбва да се занимавате.
(втори вариант)
43.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Разкаляли сѫ се
обущата
на сестра ти, ще кажешъ: „Чакай, сестро.“ Ще вземешъ кърпата си и ще се наведешъ да ги почистишъ.
(втори вариант)
“ – Ти ще се наведешъ и съ туй навеждане и като очистишъ
обущата
, ти ще направишъ цѣлъ единъ прѣвратъ.
(втори вариант)
44.
Плевелите и пшеницата
,
НБ
, София, 22.1.1922г.,
Ние сме ученици, а че добрият учител ме е накарал да направя една услуга, да очистя
обущата
на някого, това не значи, че аз съм му слуга, те са странични работи, но важно е доброто учение, което трябва да придобием.
45.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
И ако ние искаме да се ползваме, трябва да влезем не във външния, а вътре, вътре в интимния живот, и вие сами запознайте се интимно, и аз искам, и като влезеш в интимния живот на един човек, ще влезеш с изути
обуща
, и ще чакаш твоя брат да те покани с всичкото си почитание.
46.
Трите методи на природата / Методи на природата
,
ООК
, София, 2.3.1922г.,
Вие ще се намерите, като един човек, на когото му събуват
обущата
и го поставят на такива остри камъчета, да ходи бос.
47.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
Други от вас стъпват на предната част на
обущата
и там се изяждат, а това показва, че в тях осторожността е чрезмерно развита.
Ако погледнете
обущата
, токовете им са винаги изтрити.
(втори вариант)
Други хора стъпват повече на пръстите си, затова там се изтриват
обущата
им.
(втори вариант)
48.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
Аз им казвам: Слушайте, не се заблуждавайте, ще турите дебели фанели, палта, хубави
обуща
, и им казвам какво ще бъде времето.
А ако аз се спра, да свържа
обущата
на един старец, то е една благородна черта.
49.
Не бъди неверен, но верен!
,
НБ
, София, 16.4.1922г.,
И
обуща
ще ѝ дам, ще ѝ дам дрехи да се облече.
50.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
Но нима на онзи пътник, който върви по пътя, няма да се скъсат
обущата
?
51.
Празното време
,
ИБ
, София, 16.5.1922г.,
В окултната школа ще ви кажат тъй: "Вечерно време, като си дойдете вкъщи, ще си изуете
обущата
, ще ги изчистите, няма да чакате да ви ги изчистят", ученикът няма да вика сутрин слугинята.
52.
Актьори и работници (Да слезе Христос, да ви обясни)
,
ИБ
,
БС
, В.Търново, 2.6.1922г.,
Черното братство има черни адепти, които слизат и казват: "Аз съм
обущар
, имам специален калъп за
обуща
, ще си вземете едни
обуща
от мен, че да ме помните." И туй ми навява един случай с мен в Ямбол.
Бях у един
обущар
, който ми казваше, че изслушал беседите ми и се влюбил в мен, та иска да ми направи един чифт
обуща
, за които каза той: "Ще ме помниш." И наистина още го помня.
Или казвате: "Жълти
обуща
или бяла шапка подобава ли му?
Вие може да носите каквито щете дрехи и
обуща
, но мен ме интересува умът ви, съзнанието ви, сърцето и волята ви, а най-много душата ви и присъствието на Христа в душата ви.
53.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
Някой дошел тук като окултен ученик, но утре му потрябват 2–3 хиляди лева за хляб, за децата
обуща
, дрехи.
Нѣкой дошелъ тукъ като окултенъ ученикъ, но утрѣ му потрѣбватъ 2-3 хиляди лева за хлѣбъ, за децата
обуща
, дрехи.
(втори вариант)
54.
Характерни черти
,
ИБ
, София, 13.6.1922г.,
Сутрин ще станете и ще изчистите
обущата
на всички.
Колкото
обуща
има, ще ги почиствате през цялата седмица.
Ако на
обущата
не трябва да има кал, колко повече на сърцето!
Забележете си хубаво, ще произнасяте: "Тъй както аз почиствам тези
обуща
, така живата, Божествената Истина да очисти моето сърце."
55.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
А сега нашите крака са обути с
обуща
и казваме: „Лицето му почерняло, той е дявол, очите му са хлътнали, побеляла му главата, а онзи е благороден човек, защото е беличък, очите му весели“.
56.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
Ето какво подразбирам: представете си, зимно време, аз ви изпращам на екскурзия, но
обуща
нямате.
Вие нямате
обуща
, нямате дебели и топли дрехи.
(втори вариант)
57.
Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието
,
ООК
, Чамкория, 27.7.1922г.,
Като обичат някого, правят му подаръци, купуват му дрехи,
обуща
, хранят го добре и т.н.
(втори вариант)
58.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
Аз казвам: „Благодарете на хубавите си шапка,
обуща
и палто, че можахте срещу тях да вземете три порции ядене“.
Нямаш шапка вече, но хубави са ти
обущата
.
Гостилничарят казва: „За
обущата
ти може да ти дам един обяд“.
Събуваш
обущата
си, оставаш бос.
– На
обущата
, а не на гостилничаря.
– Да, но заради
обущата
.
В игрането, обаче, не ви ли върне шапката и
обущата
, въпросът е решен, никаква благодарност.
Хубаво, ако те са взели нашите шапки, нашите
обуща
и палта, и не ги върнат, а срещу тях ни дали по три порции ядене, за какво да им благодарим?
Отивате при същия гостилничар, който поглежда към
обущата
ви, с което иска да каже, че срещу тях можете да получите ядене.
(втори вариант)
И този път задоволявате глада си, но срещу хубавите си
обуща
.
(втори вариант)
Шапката и
обущата
ви представят добрите и положителни сили, които имате в себе си, за да превърнете енергиите на обидата и на злото в приятни и хармонични тонове.
(втори вариант)
Като види готовността им, Той смекчава сърцето на гостилничаря, който ви връща назад и шапката, и
обущата
.
(втори вариант)
Ако срещу една чиния ядене ви е взел шапката,
обущата
или палтото, вие дължите благодарността си на своите вещи.
(втори вариант)
59.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
А дойде някой ученик, на когото ремъкът на
обущата
се е скъсал и казва: "Моля ти се, помогни ми, направи ми една услуга, да ми закопчаеш ремъка на
обущата
." И той остави въжето, а онези всички хиляди хора отидоха заради ремъка на този ученик.
" Щом държиш въжето, никакви ремъци няма да закопчаваш, даже ако твоите
обуща
са отворени, ще предпочетеш бос да ходиш, отколкото да отпуснеш въжето.
60.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Ако някой нямал пари да си купи
обуща
, той му ушивал
обуща
, но никога пари не давал.
И тъй, ако някой ти иска пари, а ти имаш занаят, по-добре направи му нещо, което можеш:
обущар
си –
обуща
му уший.
61.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
“ – Хвърли тези
обуща
, обуй широки
обуща
, направи си такива от плъстина, и раните ще заздравеят.
В Бялото Братство ще пазите едно правило: който дойде, трябва да си събуе
обущата
, да е с нови дрехи, с нови
обуща
: през банята ще мине да се окъпе, а после през седем огъня – и след като мине през всичко това, тогава ще го въведете вътре в Братството.
62.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Тогава идва някой ученик, на когото ремъкът на
обущата
му е скъсан и ви казва: „Моля ти се помогни ми, направи ми една услуга да ми закопчееш ремъка“.
Даже ако и твоите
обуща
са развързани, ще предпочетеш бос да ходиш, отколкото да пуснеш въжето.
63.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
" А ти казваш: "Защо му е хляб на този човек, аз ще му направя едни хубави дрехи,
обуща
, шапка ще му купя." Щом направиш това, всичко е развалено, Божественото дело е развалено.
64.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
Когато твоят брат страда, иди и клекни при него, събуй
обущата
му, измети му.
65.
Правила за Окултната школа
,
ООК
, Русе, 1.10.1922г.,
Обущар
си, направиш едни хубави
обуща
.
На 10 клечки една хванала, но този, който носи
обущата
, той си знае.
След два месеца
обущата
се развалят.
66.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
Архангел Михаил попаднал в Русия и се условил за чирак при един беден, прост
обущар
.
В скоро време Михаил научил изкуството да прави обувки и станал опитен
обущар
.
Един ден в
обущарницата
влязъл един помешчик, който се обърнал към
обущаря
с думите: Слушай, приятелю, нося ти тази хубава кожа, от която искам да ми ушиеш здрави, хубави обувки.
Обущарят
взел кожата и, като си излязъл помешчикът, казал на чирака си: Слушай, Михаиле, от тези обувки зависи нашето бъдеще.
Обущарят
следял, какво прави и, ужасен, извикал: Михаиле, какво правиш?
Не се минало и половин час, в
обущарницата
влязъл слугата на помешчика и казал: Моля, не кройте новите обувки за господаря.
67.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
За пример, когато някой беден човек излезе вън при красив слънчев ден и вижда всички хора облечени, а той скъсан; всички хора са на разходка, а неговите
обуща
са скъсани и не може да излезе, той ще запее тъжна мелодия, минорна песен.
68.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
Обущар
си, не си направил хубаво обувките – ще ги поправиш.
69.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
Той се облича хубаво, по последна мода; дрехите,
обущата
му са всякога чисти; вратовръзката, карфицата – добре поставени, на място; косата му е хубаво, гладко причесана.
70.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
Допуснете, че вие носите лачени
обуща
и аз виждам, че вашето ремъче се е отвързало и се влече.
71.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Дойде единъ министъръ да си чисти
обущата
, той го поглѣдне, поглѣдне, заглади
обущата
му, и каже въ себе си: На добъръ пѫть, дано и ти така въ себе си да заглаждашъ хората.
72.
Съмнение и воля
,
ООК
, София, 11.2.1923г.,
После, под кревата ще погледне, да види какво има отдолу,
обущата
на Учителя са там.
73.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Ами че тѣ още не могатъ да свалятъ ремъцитѣ отъ
обущата
на единъ окултенъ ученикъ, а ще оправятъ България!
74.
Най-добрият метод / Най-добрият метод в природата за човека
,
МОК
, София, 4.4.1923г.,
" – "Дрехи нямам, шапка нямам, палтото и
обущата
ми са скъсани." Ще тръгнеш без шапка, със скъсано палто и
обуща
.
Ако не искаш да бъдеш със скъсано палто и със скъсани
обуща
, можеш да излезеш бос и без палто.
„Чакай,
обущата
ми не са за-кърпени." Щом дадеш обещание, нито
обуща
, нито шапка ще гледаш - имаш, нямаш, ще изпълниш обещанието.
(втори вариант)
Ако нямаш
обуща
, бос ще идеш; ако нямаш палто, без палто ще идеш.
(втори вариант)
Без палто се родихте, без шапка, без
обуща
се родихте.
(втори вариант)
75.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Ще хвърлите
обущата
отъ краката си, ще извадите шапкитѣ отъ главитѣ си, ще бѫдете хубаво облѣчени, но боси, гологлави, и всѣки отъ васъ ще има по една нова, малка мотичка, по единъ сърпъ, всѣки отъ васъ ще има въ торбата си походна нова книга, и тогава, елате, азъ ще ви кажа кѫдѣ е Господь.
Шапка струва 300 лв.,
обуща
скъпи, палто, рокля скъпи, единъ козунакъ да направишъ сега, това е най-малко 50 лева, тъй че това не е за сега, а за послѣ, когато хората станатъ добри.
76.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
– Да си изуе
обущата
!
Двѣтѣ сѫ скрити въ
обущата
, двѣтѣ на рѫцѣтѣ – на тѣхъ сѫ много нѣща написани, а другото е на главата – лицето, което държатъ отворено, а по нѣкой пѫть и на него турятъ вуалъ, було, по нѣкой пѫть се дегизиратъ.
Азъ бихъ желалъ да ви събуя
обущата
и тъй боси да походите, да се качите на едно високо планинско мѣсто, да видите каква е тази красота.
77.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Срещнах се с един
обущар
-евангелист, който знаеше добре цялата Библия.
На уречения ден отивам да взема обувките си и
обущарят
ми предлага ново положение: дава ми готови обувки, които направил за един офицер.
Понеже не му били по мярка, оставил ги на
обущаря
, да ги продаде на някого.
Занесох обувките на
обущаря
и го запитах: „Защо се пукна кожата толкова скоро?
Един ден отидох при един светски
обущар
.
От примера с двамата
обущари
аз вадя следното заключение: Във всеки човек има две култури – стара и нова, две естества – низше и висше.
78.
Закон за контрастите
,
ООК
, София, 20.5.1923г.,
Станете сутрин и виждате, че на
обущата
ви има едно малко леке.
Вие използвате случая други да ви услужат и казвате: „А, жена ми, децата ми не ми изчистиха
обущата
“.
Не, ти ще вземеш една кърпа и ще си изчистиш
обущата
.
“ Или как да остане на
обущата
ви това леке?
Много от вас кривите токовете на
обущата
си.
Широки и ниски токове на
обущата
си!
Ще гледа да изправя
обущата
си.
Често онези, които си кривят
обущата
навън, са несправедливи към своите ближни, а които си кривят
обущата
навътре, са несправедливи към себе си.
Та първото нещо: ще започнете с
обущата
си.
Ще дадете
обущата
си на някой
обущар
и ще го помолите да направи с половин сантиметър по-висока тази страна от тока ви, която изкривявате, за да стъпвате тъй, както трябва.
И тъй, на когото от вас
обущата
са изкривени, ще ги изправи.
79.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
Да кажем, че имате мъж – ще му ваксате
обущата
и по един честен начин ще му кажете: „Дай ми пет лева.” Или отивате в града и може да се качвате на трамвай по три-четири пъти на ден – ще се откажеш от трамвая, ще ходиш пеш и ще спестиш желаната сума.
Те ще ви бъдат толкова приятни и вие ще бъдете толкова искрени спрямо тях, че ще им кажете: „Аз досега исках да ви изпъдя и да оставя само няколко деца, и мислех да ви дам за слуги, за
обущари
, за шивачи и шивачки, за готвачи, за кошничари, но сега, откакто ходих при Бога, толкова забогатях, че хайде сега, мамините, елате всички при мен по закона на Любовта!
80.
Божественото и човешкото
,
ООК
, София, 28.6.1923г.,
Той бил
обущар
, човек тих и спокоен.
Той не е бил учен човек, не е свършил три факултета някъде, прост
обущар
бил, но дава един отличен пример на послушание.
81.
Две думи!
,
МС
, София, 2.7.1923г.,
Отива един богаташ, хубаво облечен, но
обущата
му били подковани, и като приближил до топовете, те тъй силно притеглили краката му, че
обущата
му се изтръгнали от краката.
Та, Божествената Любов така ще привлече богатите хора, че ще им се отнемат не само
обущата
, но и кесиите, и всичко.
82.
Основният закон на съзнателния живот
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Ти може да доставиш дрехи,
обуща
и храна на сина си, но ти не можеш да ядеш заради своя син.
83.
Високият идеал
,
ООК
, София, 11.9.1923г.,
Ако аз съм слуга при някой виден господар и наоколо си имам десет души слуги на разположение, да ми обуват чорапите, да ми чистят
обущата
, ще дойде ли господарят ми и той да ме обува?
Той не се интересува от моите чорапи, кой ще ги тури, той казва: „Има десет души, които ще ги турят.“ Той не се интересува и кой ще лъсне
обущата
ми. Защо?
Сума ваксаджии има – щом им дадеш пет лева, те са готови както искаш да ти ваксат
обущата
.
Някои питат: „Дали Господ днес е доволен от моите
обуща
?
“ Че защо Господ да е доволен от твоите
обуща
?
Той може да е доволен от онзи ваксаджия, който си е турил за идеал следното: „На първия човек, който дойде при мене, аз ще му лъсна
обущата
най-хубаво.“ И ти идеш, възприемеш идеята на ваксаджията, казваш: „Дали Господ се интересува от моите
обуща
?
Той ти е лъснал
обущата
най-хубаво, тъй, както той разбира.
Ако е въпрос, кой ще изчисти
обущата
му, много ваксаджии има по улиците.
(втори вариант)
Достатъчно е да дадете на някой ваксаджия пет лева, за да изчисти
обущата
ви, както желаете.
(втори вариант)
Казвате, дали Господ е доволен от моите
обуща
?
(втори вариант)
Няма защо Господ да е до- волен от твоите
обуща
.
(втори вариант)
Ако има от някого да е доволен, тоВа ще бъде ваксаджията, който още при излизане от дома си е казал: "Който пръв дойде при мене днес, аз ще му лъсна
обущата
много хубаво, както никога досега не съм лъскал." Който отиде при тоя ваксаджия, той възприема идеята му и мисли, че Бог ще се заинтересува от неговите
обуща
.
(втори вариант)
84.
Бъдете разумни!
,
НБ
, , 16.9.1923г.,
Дойде един човек, облече цялото семейство, обуят хубави
обуща
, дрехи, и след един месец децата се развеселят, станат весели, засмени.
85.
Стремежите на ума и сърцето
,
ООК
, София, 24.10.1923г.,
Ще отидете в това училище не с първокласни
обуща
, а с малко окъсани.
86.
Изпитвайте Писанията!
,
НБ
, София, 28.10.1923г.,
Ние издребняваме със своите прически, със своите
обуща
, със своите деца, със своите книги, с всичко.
87.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
И ученият, и простият човек еднакво ще си окаляме и дрехите, и
обущата
, дъждът еднакво ще ни опръска.
Във всичките други нейни прояви ние можем да я изучаваме отдалеч, но когато дойдем близо до Любовта, ние трябва да събуем
обущата
си и да затворим очите си.
88.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
Едва след четиридесет години, прекарани от Мойсей в пустинята, Господ му се яви при къпината и му каза: „Изуй
обущата
си, защото земята, на която седиш, е свята.“
Сега вие, учениците на Окултната школа, влизате в Школата с
обуща
.
89.
Силовите линии в природата
,
ООК
, София, 21.11.1923г.,
Щом започнат
обущата
ви да се разкривяват, трябва да знаете, че имате някакъв дефект.
От
обущата
си може да констатирате какви болести ще имате след един месец, след два месеца: дали ще имате неврастения, тифозна треска, коремоболие, главоболие или каквото и да е друго.
90.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Изпокъсал си дрехите,
обущата
, съвършено оголял.
Един ден се заражда у него желание да се пооблече и си казва: „Е, хубаво е да има човек едно топло облекло, пък и едни здрави
обуща
, изпоядоха ме тия животни“.
Този патриций останал много доволен от Сафио и като мислил какво да му направи от благодарност, направил му едни много хубави дрехи,
обуща
, шапка, приготвил му много хубаво ядене и всичко туй му изпратил в златни и сребърни сервизи.
След него идва друг един бос, казва: „Бос съм,
обуща
нямаш ли?
“ – „Е, че отидоха гащите, отидоха; хубавата римска тога, и тя отиде, но и
обущата
ще отидат.“ Дава и тях, въздъхва си.
91.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
Ако искате да знаете колко почитание и уважение имат хората към вас или какво мислят за вас, раздайте си всичкото имане, останете само с една скъсана шапка, със скъсани
обуща
и дрехи и излезте от София.
92.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
Цвете можеш да му дадеш,
обуща
можеш да му купиш, можеш да го нахраниш, но това не е любовта, това са връзки на Любовта, с тях можеш само да привлечеш човека.
Мъжът заръчал хубави лачени
обуща
на жена си и се радва.
И той, горкият, носи ги, но как ги е направил
обущарят
, че левият направил малко по-тесен.
Жената обува десния, после – левия и казва: „Ти, такива
обуща
да ми направиш!
“ И взима, че стоварва всичките грешки на
обущаря
върху мъжа си.
Ти ще влезеш в положението на твоя мъж, той със свещени чувства е направил тия
обуща
!
Ти ще му кажеш: „Няма нищо, Драганчо – тъй е името му, –
обущарят
е направил едно опущение, една погрешка, ще бъдеш тъй добър да му кажеш да тури лявата обувка на калъп, да се поразпусне малко, няма да се докачиш, нали?
Някому са скъсани
обущата
, да каже: „Е, толкова години съм ходил със здрави
обуща
, сега мога и така.
Ами мечката, какво прави без
обуща
?
Не се обърнем към Господа да кажем: „Господи, имам нужда от 10,000 лева, помогни ни“, а се оплакваме, че този ни взел
обущата
, онзи – друго нещо.
93.
Едно ти не достига!
,
НБ
, София, 6.1.1924г.,
Когато прегазвам реките, аз никога не минавам с
обуща
, снемам си
обущата
и така преминавам.
94.
Приливи и отливи на енергиите. Произход на ума и сърцето
,
МОК
, София, 13.1.1924г.,
Вие имате, за пример, една шапка, едни
обуща
или дрехи, на които се радвате.
Щом ви вземат шапката,
обущата
или дрехите, вие веднага се вкисвате.
95.
Допреният въглен
,
НБ
, София, 20.1.1924г.,
Колко страждущи, колко вдовици има, колко бедни има, те не се нуждаят само от дрехи, от
обуща
.
Колко хора има, които зимно време хвърлят
обущата
.
Ами този костюм, тези
обуща
?
Нима някой не може да се влюби в моята каса; нима не може да се влюби в моите
обуща
?
Един ден, щом видя моите
обуща
на други крака, аз ще кажа: „Аз се радвам, че тия мои
обуща
ще ти служат така, както и на мене“.
96.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
Сутринта не му направя леглото, не му очиства
обущата
, не му сготвя, а като дойде той да ѝ говори, тя си обръща лицето или излиза навън.
97.
Познай себе си
,
ООК
, София, 19.3.1924г.,
Обущата
, роклята, шапката, които сте ¢ приготвили, ще ги дадете ли?
Някой път ние казваме: „Майката е длъжна да дава – това е Христовият закон.“ Да, според Христовия закон е така; но според човешкия закон майката ще вземе
обущата
и ще изпъди дъщерята навън боса.
Тия дрешки,
обуща
, дай ги на мен, а ти излез навън гол, тъй както си.“ Не е ли това естествено?
Вие се чудите, но дяволът право казва: „Тия неща са мои.“ Някои искат да отидат при Бога с парите на дявола, с дрехите на дявола, с
обущата
на дявола.
98.
Добрата страна на страданията. Чистотата
,
МОК
, София, 6.4.1924г.,
Той чу глас, който му каза: „Изуй
обущата
си, защото мястото, на което седиш, е свято“.
99.
Търпение
,
МОК
, София, 13.4.1924г.,
Представете си, че вие сте войник под команда и вашият офицер види, че тропате с крак и ви казва: Ще си събуете
обущата
, ще вземете един котел с вода и бос ще минете от единия край на града до другия и после ще се върнете.
100.
Добрите и лошите
,
ООК
, София, 30.4.1924г.,
– Това Добро с пари не става; с дрехи, с
обуща
не става; с имоти, с къщи, с ниви – не става.
101.
Съзнателният живот като забава
,
СБ
, София, 1.9.1924г.,
И ако изпълните всичко това, всичките мъчнотии, всички недъзи, които имате, за които става въпрос: че някому
обущата
са скъсани, някому – шапката, че някой ял само хлебец – всичко туй за една седмица ще се разреши.
И ако изпълните всичко това, всичките мъчнотии, всички недъзи, които имате, за които става въпрос, че някому
обущата
са скъсани, някому шапката, че някой ял само хлебец, всичко туй в една седмица отгоре ще се разреши.
(втори вариант)
102.
Най-малкото
,
КД
, София, 8.9.1924г.,
Има хора, които много обичат риба и все за риба си мислят, други за хляб, трети за дрехи, за
обуща
, за шапки, чепичета.
Вземете следующето положение: имате известен навик - искате да имате жълти
обуща
или черни лачени.
Ще вземете това желание за жълтите
обуща
в духовно значение - краката, това са добродетелите, значи във вашия добродетелен живот ще искате жълти
обуща
.
Ако искате черни лачени
обуща
, черният цвят показва, че не трябва да пресилвате работите.
Значи, когато някой е пресилил положението или почне да боледува и дойде черният цвят, тогава той носи черни лачени
обуща
.
Или носите
обуща
и те са ви неудобни, - ще направите преобразувание.
103.
Новитѣ схващания на ученика
,
МОК
, София, 19.10.1924г.,
Праща ви рокля, шапка,
обуща
и ви казва: „Аз ви обичам.” Вие ги вземате и си казвате: „Е, той ме обича!
Той ви праща дрехи, шапка,
обуща
и ви казва: „Аз ви обичам.“ Вие ги вземате и си казвате: „Е, той ме обича.“ – Не, забравете, че той ви обича – нека тази мисъл е само негова.
(втори вариант)
104.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 22.10.1924г.,
На такъв човек му изпратете брашно, масло, дрешки за децата, и после ще го запитате: „Как излязоха дрешките,
обущата
, шапката – хубаво ли седят?
Този човек ще каже: „Много хубаво беше и брашното, и дрехите, и
обущата
– всичко излезе много хубаво.“ Вие отивате при някого и го запитвате: „От какво се нуждаеш?
“ – „От
обуща
.“ Пак написвате на дъската думата
обуща
.
Аз не ви казвам да изпратите
обуща
на едно място, дрехи – на друго, брашно – на трето, защото ако вършите това нещо по моя заповед, вие вършите престъпление.
Аз съм достатъчно богат, за да мога да изпратя на всички нуждаещи се по едни
обуща
.
105.
Природа и геометрия
,
МОК
, София, 26.10.1924г.,
Например, представете си, че вие сте бедна:
обущата
ви са окъсани, роклята също, три дни не сте яли.
Излизате вън на улицата и виждате някоя хубаво облечена мома, роклята й; с панделки, шапката й; и
обущата
й; нови, вие в тоя момент да почувствате радост заради нея, а не да ви се стисне сърцето, но да се радвате, че тя има хубави дрехи.
Например представете си, че вие сте бедна,
обущата
ви са скъсани, роклята - също, и три дни не сте яла.
(втори вариант)
Излизате вън на улицата и виждате една хубаво облечена мома, роклята й нова, модерна, с панделки, шапката и
обущата
й нови.
(втори вариант)
106.
Раздай всичко!
,
НБ
, София, 26.10.1924г.,
Купи ми тогава шапчица,
обуща
или нѣкоя книжка.
Азъ веднага произнеса въ себе си думата „обичь“ и му дамъ дрехи,
обуща
, шапка.
Купи ми тогава шапчица,
обуща
или някоя книжка.
(втори вариант)
Аз веднага произнеса в себе си думата „обич“ и му дам дрехи,
обуща
, шапка.
(втори вариант)
107.
Двата закона
,
КД
, София, 2.11.1924г.,
Аз считам туй за много хубаво, искам да ми намаже
обущата
, да ми изчисти дрехите и т.
108.
Родените
,
НБ
, София, 2.11.1924г.,
(27) Той е който иде след мене, който преден ми биде, комуто аз не съм достоен да развържа ремика на
обущата
му.
(втори вариант)
109.
Забравените неща
,
ООК
, София, 12.11.1924г.,
И извиненията, че обстоятелствата, че условията били такива-онакива, че времето било студено или дъждовно, че жената някому се разболяла, че коремът го боли, че дрехи нямал, че
обуща
нямал и ред други причини – това не са извинения.
110.
Каква роля играят противоречията в живота. Влияние на планетите / Ролята на противоречията. Влияние на планетите
,
МОК
, София, 16.11.1924г.,
(– Той го бива за началник на отделението, после и дребните занаяти,
обущар
…) А Слънцето има отношение към изкуството, около държавниците, около двора завзема все по-блестящи служби, а между учените има отношение към изкуствата.
Отговор: Той е добър за началник на отделение, за дребни занаяти –като
обущар
и др.
(втори вариант)
111.
Да угоди на народа
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
Тогава и безъ
обуща
трѣбва да ходимъ, и да носимъ само това, което сами можемъ да си направимъ.
112.
Светлина и знание. Музика
,
МОК
, София, 23.11.1924г.,
Че
обуща
си нямал, шапка си нямал, това с второстепенни работи.
Вдъхновение имаш ли, там е силата и
обуща
ще дойдат, и дрехи ще дойдат.
Това, че си нямал шапка,
обуща
– туй са второстепенни работи, това нищо не значи за ученика.
(втори вариант)
Вдъхновение имаш ли, там е силата на ученика: и
обуща
ще дойдат, и дрехи ще дойдат.
(втори вариант)
113.
Неразбраното
,
ООК
, София, 10.12.1924г.,
Вие срещнете някое босо детенце и казвате: „Горкото детенце, останало е без баща и майка, да му купим едни
обуща
!
114.
Които гладуват
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
Елате да ме видите въ онази херметическа стая, която е направена отъ стъкло и за която Мойсей казва: „Събуй си
обущата
“!
Елате да ме видите в онази херметическа стая, която е направена от стъкло и за която Мойсей казва: „Събуй си
обущата
!
(втори вариант)
115.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
Това лесно може да провѣрите въ града Вашингтонъ, гдѣто американцитѣ иматъ два голѣми топа, свързани съ силни електрически батерии, които топове се намагнитизирватъ така силно, че всѣки, който отива тамъ съ нѣкакъвъ желѣзенъ прѣдметъ, или съ
обуща
съ гвоздеи, трѣбва да ги остави вънъ и така да влѣзе, иначе, ще намѣри
обущата
си свалени отъ краката.
Всѣки, който отива съ
обуща
, подбити съ гвоздеи, ще намѣри
обущата
си закачени на топа.
Това лесно може да проверите в града Вашингтон, където американците имат два големи топа, свързани със силни електрически батерии, които топове се намагнитизирват така силно, че всеки, който отива там с някакъв железен предмет или с
обуща
с гвоздеи, трябва да ги остави вън и така да влезе, иначе, ще намери
обущата
си свалени от краката.
(втори вариант)
Всеки, който отива с
обуща
, подбити с гвоздеи, ще намери
обущата
си закачени на топа.
(втори вариант)
116.
Тесният път
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
Да имамъ 4–5 кѫщи въ София, да имамъ 4–5 дѣца и да мисля постоянно за тѣхъ – за дрехи, за
обуща
, за кокошки, за пуйки и да кажа: дѣца, азъ за васъ се грижа и за васъ всичко жертвамъ; или, да имамъ онзи великиятъ Божественъ животъ, да участвувамъ въ живота на цѣлия козмосъ, въ живота на всички разумни сѫщества?
Той може и безъ шапка да живѣе, и безъ
обуща
може да ходи.
Та нима като му дадете
обуща
, ще го обичате повече?
117.
Възможното у Бога, възможното у човека / Двете възможности
,
МОК
, София, 18.1.1925г.,
Единият приятел изува
обущата
си, понеже те му препятстват в мисълта и толкова е съсредоточен в краката си, че докато стигат горе, изпотява се.
Другият, слабият приятел и той се изкачва, обаче отива с
обущата
си, нему не пречат
обущата
, понеже неговата мисъл в дадения случай е била заета с нещо по-високо.
С
обущата
се е изкачил.
Един господин от компанията си събува
обущата
, понеже те му препятствали на мисълта, а искал да бъде по-съсредоточен.
(втори вариант)
Нашият приятел обаче не свалил
обущата
си, понеже мисълта му била заета с нещо по-възвишено и благородно, и затова стигнал леко и безпрепятствено на върха.
(втори вариант)
118.
Значение на изслушването
,
ООК
, София, 21.1.1925г.,
Тази сестра обула нови
обуща
, но вън земята била покрита със сняг и тя пада, става – хлъзгаво е.
Тя не иска да пада и с това да пречи и на другите, но
обущата
ѝ са гладки.
Казвам: нови са
обущата
ѝ.
Като си купите нови
обуща
, направете следния опит: обуйте за пръв път
обущата
си, излезте с тях из града и започнете да мислите за някой много отрицателен човек, когото познавате.
119.
Който иска славата
,
НБ
, София, 25.1.1925г.,
Ако единъ ясновидецъ би погледналъ въ ума на нѣкой съврѣмененъ човѣкъ, той ще види дрехи,
обуща
, рокли, яденета, кревати, интриги, бой съ жена му, но едва ли би намѣрилъ нѣкоя свѣтла идея.
Ако един ясновидец би погледнал в ума на някой съвременен човек, той ще види дрехи,
обуща
, рокли, яденета, кревати, интриги, бой с жена му, но едва ли би намерил някоя светла идея.
(втори вариант)
120.
И пишеше на земята
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
Когато единъ отъ тѣзи Братя се явилъ на Мойсей въ огнения пламъкъ, казалъ му: „Изуй
обущата
си, защото мѣстото на което седишъ е свято“.
Когато един от тези Братя се явил на Мойсей в огнения пламък, казал му: „Изуй
обущата
си, защото мястото, на което седиш, е свято“.
(втори вариант)
121.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
Те отиват с тънки дрехи, с тънки чорапи, с деликатни
обуща
, както си ходят в София или като че отиват на някой парад или концерт.
Казвам му: „Ти трябваше да имаш вълнени чорапи, здрави
обуща
, дебели дрехи, за да запазиш топлината на тялото си.“ Щом тръгвате на път, трябва да се приготвите съобразно условията на пътя, който ви предстои.
122.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Тръгнете ли съ скѫсани дрехи, съ скѫсана шапка, съ скѫсани
обуща
, като най-последенъ бѣднякъ, като ви видятъ въ този видъ, ще кажатъ: бѣднякъ е той, оставете го да си върви!
Ако тръгнете съ единъ модеренъ цилиндъръ, съ най-хубави дрехи и
обуща
, ще кажатъ, спрѣте този, има какво да се вземе отъ него!
123.
Рѫката сѫблазнява / Ръката съблазнява
,
НБ
, София, 5.4.1925г.,
Азъ зная, че хората носятъ фракове, които отзадъ сѫ разцѣпени; азъ зная, каква е послѣдната мода на женскитѣ шапки: като ги нахлупятъ, съвършенно закриватъ челото си; азъ зная, че споредъ послѣдната мода,
обущата
сѫ толкова остри отпрѣдъ, че мязатъ на рогитѣ на воловетѣ.
124.
Закон на съотношения
,
ООК
, София, 15.4.1925г.,
Ако съм боледувал и носил в това време едни
обуща
, и тях ще хвърля, ще си купя нови.
125.
Възкресение
,
ИБ
, София, 21.4.1925г.,
Там са им турили хубави дрехи, хубави
обуща
.
126.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
Търговецътъ продължава нагорѣ въ планината пѫтя си, но изкача насрѣща му единъ разбойникъ, който чулъ за дисагитѣ съ злато, посочва насрѣща му парабелъ и казва: дай самъ скоро дисагитѣ съ златото, събуй
обущата
си, дай всичко, което носишъ съ себе си, защото иначе, виждашъ ли този парабелъ, нѣма да ми избегнешъ!
Търговецът продължава нагоре в планината пътя си, но изкача насреща му един разбойник, който чул за дисагите със злато, посочва насреща му парабел и казва: Дай сам скоро дисагите със златото, събуй
обущата
си, дай всичко, което носиш със себе си, защото иначе, виждаш ли този парабел, няма да ми избегнеш!
(втори вариант)
127.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Ако отидешъ въ дома на единъ простъ, свѣтски човѣкъ, той ще се отнесе братски, но ако отидешъ въ дома на единъ ученъ човѣкъ, на единъ човѣкъ отъ новото учение, и нарушишъ едно отъ правилата му, че не си изтрилъ
обущата
си, ще ти каже: Господине, навънъ, моятъ домъ не е домъ за каль!
Не е грѣхъ, дѣто човѣкъ се подкупва, но казвамъ, че той може да се подкупи съ една ябълка, съ едно бонбонче, съ една карфичка, съ едни фини чорапи, съ една хубава шапка, съ едни
обуща
или съ едно стихче посветено въ негово име и т.н.
128.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
„Защо си тръгнал пеш, да късаш
обущата
си?
129.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
Ако аз ида да проповядвам словото Божие и очаквам да ми платят, за да се облека с хубави дрехи, с нова шапка, с нови
обуща
, изобщо - по най-модерен начин, мислите ли, че Бог ще бъде доволен от мене?
(втори вариант)
130.
Което вие видите
,
НБ
, София, 19.7.1925г.,
Имате хубави, лачени
обуща
, съ които първоначално минавате, прѣпорѫчвате се прѣдъ хората за благородникъ, но слѣдъ година, когато
обущата
ви прогледатъ, вече не обичате да ходите на гости съ тѣхъ.
Защо именно прѣдпочитате слѣпитѣ
обуща
прѣдъ прогледалитѣ?
Питамъ: защо като прогледатъ
обущата
ви, вашата философия се слага малко по-другояче?
Защо прогледалитѣ
обуща
не съ за прѣдпочитание?
Имате хубави, лачени
обуща
, с които първоначално минавате, препоръчвате се пред хората за благородник, но след година, когато
обущата
ви прогледат, вече не обичате да ходите на гости с тях.
(втори вариант)
Защо именно предпочитате слепите
обуща
пред прогледалите?
(втори вариант)
Питам: защо, като прогледат
обущата
ви, вашата философия се слага малко по-другояче?
(втори вариант)
Защо прогледалите
обуща
не са за предпочитание?
(втори вариант)
131.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
Вие не искате да изучавате човешката наука, но се ползвате от всички нейни изобретения, ползвате се от шапките й, от
обущата
й, от всички пътни и други съобщения – коли, автомобили и т.н.
Вие не искате да изучавате човѣшката наука, но се ползвате отъ всички нейни изобрѣтения, ползвате се отъ шапкитѣ ѝ, отъ
обущата
ѝ, отъ всички пѫтни и други съобщения – коли, автомобили и т.н.
(втори вариант)
132.
Малкото добро и малкото зло
,
ООК
, София, 12.8.1925г.,
Когато аз чуя, че някой богаташ дал хиляда лева помощ някому и вестниците пишат за него, или пък видя, че друг богаташ се наведе и завърже връзките на
обущата
на някоя стара баба, втората постъпка според мен е по-ценна.
Ако един човек завърже връзките на
обущата
на някой старец, той влага известна енергия в тази услуга.
133.
Наряд и упътвания / Чистотата
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1925г.,
Завежда го у дома си, нахранва го, дава му здрави
обуща
, чисто легло и слѣдъ това го изпраща да си отиде.
Завежда го у дома си, нахранва го, дава му здрави
обуща
, чисто легло и след това го изпраща да си отиде.
(втори вариант)
“ Завежда го у дома си, нахранва го, дава му здрави
обуща
, чисто легло, и след това го изпраща да си отиде.
(втори вариант)
134.
Дето и да идеш!
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Аз имам за всеки едного от вас дрешки,
обуща
, шапчици и ви ги давам.
Ако не разбирам закона, аз ще кажа: що ми трябваше да давам тези дрехи,
обуща
, шапки на тия деца?
Тези дрехи,
обуща
и шапки трябва да се обличат!
Първото сравнение – дрехите,
обущата
, шапките, представляват физическия живот.
135.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
“ Може да нямаш
обуща
на краката си, нищо от това, кажи: Господи, много Ти благодаря, че виждам краката си тъй, както Си ми ги създал.
136.
Влияние на светлината и тъмнината / Какво приложение има числото две
,
МОК
, София, 6.12.1925г.,
(Закон на инертност, която в тяхното естество се проявява като леност.) Изобщо, когато започне да настава това състояние, тогава хората обичат да ядат развалени плодове, вмирисано месо, вмирисано сирене,
обущата
– съдрани, дрехите, каквото да е.
(втори вариант)
137.
Служене на Бога и на себе си
,
ООК
, София, 9.12.1925г.,
Веднага ще можете да си купите дърва и кюмюр за зимата, нови дрехи и
обуща
- ще се простите със сиромашията.
Той мяза на онези благотворители-търговци, които изваждат от дюкяните си стари дрехи, изядени от молци, или скъсани
обуща
и ги раздават на бедните.
138.
Правила и съвети
,
КД
, София, 25.12.1925г.,
Вие живеете зимно време, студено е, нямате
обуща
, дрехи и давате едно обещание, че ще посетите един приятел, който живее на 20 - 30 километри от вас.
Човекът с
обущата
има благоприятни условия да се развива, а другият - неговите условия на живот не му помагат.
139.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
Че ви заболял стомаха, че се е явила някаква болест у вас, че сте със скъсани
обуща
, всичко това е за ваше добро.
Хубаво е, някой път, да бъдеш със скъсани
обуща
.
Виждам някой със скъсани
обуща
, погледне ме, следя го, какво си мисли.
Казва си: много нещо ще ме научат тия скъсани
обуща
!
140.
Мария избра
,
НБ
, София, 24.1.1926г.,
Той през това време успял да придобие известна чистота и святост и пожелал да слезе в града при брата си, който бил
обущар
и да му проповядва за възвишения, за чистия живот.
Брат му бил прочут
обущар
и при него идвали много видни клиенти да си поръчват
обуща
.
Брат му,
обущарят
, като видял това, казал му: „Братко, снегът ти се топи“.
Тя избра службата да погребва хората, да опява, да им кади тамян, да им кърпи съдраните
обуща
, да им кърпи съдраните ризи и гащи, да събира оттук-оттам останало ядене от вчерашния ден и от него да направи някакъв буламач, та като ядат от него хората, да кажат: отлична жена е тази Марта, оттук–оттам събира и пак наготвила някакво ядене.
141.
Микроскопическите добрини
,
МОК
, София, 14.2.1926г.,
Поглеждате дрехите,
обущата
си, чудите се отде да намерите пари да си купите здрави дрехи и
обуща
, да се освободите от скъсаните.
Представете си, че сте бедняк, три дена гладувате, дрехите ви,
обущата
ви скъсани, седнете, па почнете да си представяте, че сте цар, че имате държава, войници, министри, представете си, че имате и мантия, каквото ви липсва, създайте го в ума си, и веднага ще се измени състоянието ви.
(втори вариант)
142.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
Мислил, мислил и най-после казал: "Имам един гвоздей, на който си закачам
обущата
.
- "Хубаво, ще дойда; ето тук, на гвоздея, са закачени
обущата
ми, подай ми ги"!
Дяволът хваща
обущата
, да му ги подаде, но не може да се откачи.
143.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Без
обуща
не може.
Вярно е, че без
обуща
не може.
144.
Условия за обикновения и за разумния човек
,
ООК
, София, 5.5.1926г.,
– “Нямам
обуща
, бос ходя.” – И това е малко кръстче.
145.
Място на добродетелите
,
МОК
, София, 9.5.1926г.,
Започнете да изучавате различни занаяти:
обущарство
, шивачество, плетачество, градинарство и т.н.
146.
Склонности и разнообразие
,
МОК
, София, 23.5.1926г.,
Че три дни гладувал, че нямал
обуща
на краката си, че хората го хокали – той всичко побеждава заради идеята, която носи в себе си.
147.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Иди при някоя българска врачка и я питай, как да се справиш с греховете си, тя ще ти каже: „Еди къде" си, в село Драганово, има една бедна вдовица с детенце, което е голо и босо, без
обуща
и дрешки.
Когато Мойсей беше в пустинята, чу гласа на Бога, Който му казваше: „Изуй
обущата
си, защото мястото, на което седиш, е свято".
После, като отидете при някой извор, вие веднага събувате
обущата
си и бързо цамбуркнете краката си във водата.
Ако ти позволи, ще си гребнеш водица, ще си събуеш
обущата
и настрана от извора ще си измиеш краката.
148.
Среда и условия
,
ООК
, София, 23.6.1926г.,
Който има подковани
обуща
, за да не дига шум, ще се събуе вън и така ще влезе в клас.
Казвате: “Бог не гледа на външните неща, но на вътрешните.” Човек трябва напълно да се освободи от ония влияния, които са внесени в неговите
обуща
и дрехи.
Например в
обущата
, които носите, са останали влияния на животните, от кожата на които са направени тези
обуща
.
И тогава вие по незнание и по необходимост купувате едни или други
обуща
и дрехи и се натъквате на техните лоши влияния.
149.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
Да допуснем, че вие имате дъщеря, която обича да носи хубави
обуща
, направени от камилска кожа.
Представете си, че
обущарят
ги направи рогообразни, тесни и при всяко обуване тя се чувства неразположена, понеже й убиват и правят мазоли на краката.
Питам: такива
обуща
ще я направят ли красива?
Обущата
не правят хората красиви.
150.
Вътрешни и външни връзки
,
МС
, София, 7.7.1926г.,
Вие одерете тази кожа, погледнете я доволно и казвате на
обущаря
: я ми скрой едни
обуща
!
Мислили ли сте, колко страдания са причинени, докато вие се обуете с тия
обуща
?
При това, като носите тия
обуща
, и вие сте недоволни. Защо?
Дошли са гладни години, Господи, покажи ми начин, по който честно и почтено да си изкарам прехраната, да си направя
обуща
.
151.
Специалният закон
,
ООК
, София, 7.7.1926г.,
Досега от някои хора са одрани по десет кожи, от които са направени хубави лачени
обуща
.
152.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
Има ли смисъл той да слуша вашите оплаквания, че този ви казал нещо обидно, или че не сте се нахранили както трябва, или че нямате
обуща
, дрехи и т. н.?
153.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
Щом обере някоя каса, той веднага си купува нови дрехи, шапка,
обуща
и никой не може да го познае.
154.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
В този огън Моисей чу гласа, който му говореше: “Събуй
обущата
си, защото мястото, на което седиш е свето.” Моисей казва: “В този огън чух въздишките на народа си.” Тогава Господ му каза: “Аз ще сляза да помогна на твоя народ чрез тебе.” Моисей се уплаши, той не беше готов още да влезе в този огън и да помага.
155.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
Той се помолил на Господа, като Му казал: “Моля ти се, Господи, дай ми едни
обуща
от склада на небето, за да се избавя от това тегло на земята!
” Господ се усмихнал и му казал: “Съжалявам, не мога да ти дам
обуща
, каквито ти искаш.
Тук нямаме такива
обуща
, но ще ти помогна по друг начин.” Като слизал към земята, Господ му дал две крилца и му казал: “Щом дойдеш до някой трън, започни да махаш с тия крилца, и те ще те издигнат нагоре.” - Дали ще мога да се издигна с тях нагоре?
156.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
” След това ще чуеш тих глас, който ще ти каже: “Събуй
обущата
си, защото мястото, на което седиш е свещено!
И аз казвам: Мястото, дето седим е свето, затова всички трябва да събуем
обущата
си.
Тя представлява свещения огън на живота, пред който всеки трябва да събуе своите
обуща
.
157.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Ще кажете: “Ами какви дрехи и
обуща
трябва да носим?
Ще кажете: „Ами какви дрехи и
обуща
трѣбва да носимъ?
(втори вариант)
158.
Последната постъпка
,
ООК
, София, 8.12.1926г.,
Всеки ден от сутрин до вечер животът на човека е пълен с едни и същи неща: става сутрин, обува
обущата
си, измива се, вчесва се, облича се, приготвя се за работа.
159.
Благоприятният час / Изпитите. Духовна връзка и помагане
,
МОК
, София, 19.12.1926г.,
Ако дрехите и
обущата
ви са скъсани, и за това благодарете.
обуща
), като видиш, че са прогледали, позасмей се, благодари, че са прогледали
обущата
ти: «Дано Господ благослови, че и аз да прогледам, както
обущата
си.» Палтото – лактите: «Дано и аз прогледам» – чисто по философски, по Сократовски.
(втори вариант)
160.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
За предпочитане е човек да бъде сиромах, без къща, без шапка на глава, с прогледали
обуща
на крака, но да владее изкуството болни да лекува, мъртви да възкресява.
161.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
Като се намерят пред някой чист планински извор, изведнъж натопяват вътре калните си
обуща
, да ги измият.
Каквото пожелае тя, той го изпълнява; иска еди-какви си дрехи,
обуща
, и той всичко й доставя.
От втората лоша дума чувствата му се намаляват с още 2% и след 10 – 15 години целувките престават, нови дрехи, шапки и
обуща
не се купуват, мъжът почти не се свърта в къщи и започва да говори: Моята жена стана много лоша, нетърпима е вече.
162.
Справяне с мъчнотиите
,
МОК
, София, 23.1.1927г.,
Обуща
, които не прилягат добре на краката, внасят неразположение в човека.
Обуща
имаш, виж как е направен кракът ти – тази мода, която има, носи я!
(втори вариант)
Дрехи,
обуща
трябва да съвпадат с модата на тялото, да съвпадат с мускулите на тялото.
(втори вариант)
Обущата
му стягат го някъде, мазол ще му направят.
(втори вариант)
Да си направиш
обуща
, че да си доволен от
обущата
си.
(втори вариант)
Ако ви хрумне идеята да имате една дреха синя или модна шапка, или чорапи, или
обуща
– туй са идеи отпреди хиляди години.
(втори вариант)
И тогава сте имали
обуща
, шапка, дрехи.
(втори вариант)
Птиците и те имат
обуща
.
(втори вариант)
Ако ги сравните с нашите
обуща
, шушони ли се казват?
(втори вариант)
163.
Неизвестни величини / Слънцето
,
МОК
, София, 30.1.1927г.,
Може да станеш
обущар
временно за идеята си, слуга някъде – за идеята си.
(втори вариант)
164.
Великата задача на човека
,
ООК
, София, 16.2.1927г.,
Гледам някой върви, спира се, пак тръгне, пак спре ту пред една, ту пред друга витрина – цял унесен в изложените дрехи,
обуща
, шапки.
165.
Трите зрънца
,
МОК
, София, 20.2.1927г.,
Ходиш край някоя витрина: хубави
обуща
– не прави връзка с
обущата
!
(втори вариант)
166.
Възпитание и самовъзпитание / Мислете за слънцето!
,
МОК
, София, 5.3.1927г.,
Някой път имате силно желание, трепери ви сърцето за хубави лачени
обуща
, от камилска кожа, лъскави – вий ще работите, 4-500 лв ви трябват.
(втори вариант)
Треперите да ги турите, да се похвалите някъде Хубаво е, отлично е, но не е по любов Следователно купете
обущата
, повикайте другиго и му дайте той да ги носи!
(втори вариант)
Сега вий седите в клас, казвате: «Те са отвлечени работи, в живота ни трябват
обуща
, дрехи, хляб, къща, старини имаме.» То са хубави работи, те ще дойдат.
(втори вариант)
Но ако вървите по този път, и младините ще уредите добре, и старините ще уредите добре:
обуща
, всичко ще имате.
(втори вариант)
167.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
Той може да е беден, да няма
обуща
и шапка на главата си, но отвън още ще познаете, че той е човек с идея.
Идейният човек не си позволява да ходи със скъсани дрехи, или със скъсани
обуща
.
168.
Координиране на силите / Координация на силите
,
МОК
, София, 8.5.1927г.,
Не е позволено на ученика да седи без работа; ако някой не може да следва в университет и ходи със скъсани обувки, нека стане
обущар
- ако Толстой знаеше да кърпи и шие обувки, колко повече вие трябва да правите това.
За да бъде самостоятелен, човек трябва да бъде сръчен, да може сам да прави всичко, от което има нужда; това не значи, че той трябва да бъде и шивач, и
обущар
, и дърводелец, но да разбира от всичко по малко: скъса ли се дрехата му, да може сам да я закърпи; скъсат ли се обувките му някъде, да може да ги закърпи.
Някой от вас ходи със скъсани
обуща
– научи един занаят, да си закърпиш
обущата
.
(втори вариант)
Ако един Толстой научи занаята
обущарство
... Набий клечки на
обущата
си, то е хубаво.
(втори вариант)
Вървите по път, скъсат ви се
обущата
– какво ще правите?
(втори вариант)
169.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Той носеше римска тога, а на краката си имаше
обуща
, подобни на сегашните сандали.
– Ама аз съм отчаян,
обущата
ми са скъсани.
Не, аз виждам, че
обущата
ти са здрави, ти на друго място си скъсан.
170.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Токовете на
обущата
, у такива хора, са много изядени и такива хора обикновено, биват неврастеници.
Започнал да ходи чорлав, със скъсани
обуща
, недобре облечен – с една дума, съвършено се напуснал и отчаял.
171.
Що искате?
,
НБ
, София, 22.5.1927г.,
В друг стих от Евангелието Христос казва: „Когато тръгнете на път, не взимайте нито тържик, нито дреха, нито
обуща
, нито тояга." Това е казано пак на научен език.
Какво нещо са
обущата
?
" Аз отнасям тези думи към стиха, който Христос е казал на учениците си: „Когато тръгнете на път, не взимайте със себе си нито тържик, нито тояга, нито
обуща
".
„Не взимай със себе си нито
обуща
, нито две дрехи".
Това подразбира: ако имаш два чифта
обуща
, или две дрехи, все ще се намери някой да бръкне в торбата ти и да вземе единия чифт.
172.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
Той казва: тези неща сега не ми трябват, аз съм беден човек, жена ми е болна, децата ми са гладни, а сам съм гол и бос, дрехите и
обущата
ми са окъсани.
След това го завеждам при един
обущар
и казвам: услужете на този човек?
Бедният събува старите
обуща
и веднага обува нови.
173.
Три посоки
,
МОК
, София, 19.6.1927г.,
Обущарят
иска да те опита, ще ти покаже един модел, втори, трети – «Този модел искам!
(втори вариант)
174.
Отличителни черти
,
ООК
, София, 22.6.1927г.,
Човек трябва да бъде доволен от положението, в което се намира, и да благодари за всичко: да благодари за хляба, за въздуха, за водата, за дрехите, за
обущата
, за водата.
Макар днес да съм със скъсани дрехи и
обуща
, но един ден всичко ще изправя.
Дрехите му не били, каквито трябва,
обущата
му били малко скъсани, шапката му била стара.
175.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
Ходил със скъсани дрехи, със скъсани
обуща
, с пробита шапка.
Един богат човек обиква този талантлив момък и му купува хубави дрехи,
обуща
, шапка.
176.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Те казват: „Вижте онзи човек, беше затънал до уши в дългове, но сега оправи живота си, изправи работите си и се облече в редингот, с хубави модерни панталони, с лачени
обуща
, с цилиндър на глава, с хубава, цветно нашарена връзка, със златен часовник на хубава, солидна верижка, с бастун, с дръжка от слонова кост в ръка, и тъй върви, като джентълмен, по всички правила на благородник: вдига бастуна, пак го слага на земята и на всички познати вежливо се покланя.
“ Мине
обущарят
, казва: „Тия лачени
обуща
са мои!
Ще дойдат стражари, ще хванат облечения джентълмен, ще го дадат под съд, ще му вземат дрехите, цилиндъра, лачените
обуща
, златния часовник с верижката – всичко това ще си отиде на своето място.
“ Всяка вечер ще ви изпраща поздравите си чрез някого и ще ви каже: „Днес ви изпратих една кошница грозде, една кошница круши, една тенекия мед, един чифт нови
обуща
, една нова шапка, нови дрехи“.
177.
Обич към знанието
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
(– „Ще упражняваме занятието, което имаме, и от него ще се ползваме.“) Да кажем, че вие можете да свирите, да рисувате, или да шиете, да правите
обуща
.
(– „Правене
обуща
и шиене дрехи.“) Значи вие бихте предпочели
обущарството
и шева пред изкуствата.
178.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Купува му нови дрехи, нови
обуща
– облича го от глава до пети.
179.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
На главата си няма да имате шапки и на краката си няма да имате
обуща
.
Значи на такъв ученик не се позволява да носи
обуща
от животинска кожа.
Докато е на земята, може да носи
обуща
от животинска кожа, и то от най-дебелата.
180.
Мек ответ
,
НБ
, Русе, 9.10.1927г.,
Ако се качваш по някоя скала с
обуща
, трябва да мислиш после, как ще слизаш.
Скалата е хлъзгава, стръмна, с
обуща
не се слиза.
Тогава ще седнеш на скалата внимателно, с всичкото си смирение и ще събуеш
обущата
си: ще събуеш единия крак, после другия, и ще хвърлиш
обущата
си долу, под скалата – бос ще слизаш надолу.
Същото нещо ще правите и в живота си: някога ще ходите боси, някога ще бъдете с
обуща
.
Когато се намерите между користолюбиви хора, ще бъдете с
обуща
.
181.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
Който служи на Бога, той не се нуждае нито от земи, нито от къщи, нито от дрехи и
обуща
.
Който служи на Бога, той владее магическата пръчка: ще тропне с нея, и пред него ще се изнесат най-хубавите дрехи и
обуща
, направени от най-възвишена материя.
Аз не обичам да говоря за неща, които зная; не обичам да казвам, колко пари имам в касата си; не обичам да казвам, колко книги имам в библиотеката си; не обичам да казвам, колко костюма, колко чифта
обуща
имам и по колко пъти на ден се обличам и преобличам.
182.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
да си купи
обуща
.
И след това, ако имаш възможност още да му помогнеш, купи му нови дрехи и
обуща
, но старите си не давай.
183.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
Моисей беше виден адепт, разполагаше с всичкото знание на Египет, с египетската мъдрост, но не разбра значението на тези думи и ги прие в буквален смисъл, затова събу
обущата
си и остана бос при къпината.
Докато е с
обуща
, той ще бъде изолиран от този свят, без да възприема неговите сили и влияния.
Само при това положение, Божественото в човека ще проговори: „Събуй
обущата
си!
Когато Моисей беше в пустинята, дето пасеше овце, той видя, че къпината гори и чу глас, който му казваше: „Събуй
обущата
си, защото мястото, на което седиш, е свято!
184.
Вероятности и възможности
,
ООК
, София, 30.11.1927г.,
Когато
обущата
, дрехите ви са скъсани, вие пак страдате. Защо?
– Защото хубавите
обуща
и дрехи са развлечение за вас.
185.
Време и вечност
,
ООК
, София, 14.12.1927г.,
Като се събуди от сън, някой казва:" Донесете
обущата
ми!
186.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
Бащата ще оре и копае на нивата, а синът ще се облече по последна мода, ще си тури лачени
обуща
, ще се намаже с най-хубава помада, ще вземе бастун в ръка и ще отиде при баща си, да го пита, как върви работата.
187.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Запример, апашите, разбойниците се познават по това, как се обличат и събличат, как турят и свалят шапката си, как обуват и събуват
обущата
си и т.н.
188.
Състояния на материята
,
ООК
, София, 2.2.1928г.,
Като се събужда, на масата намира плодове, хляб, дрехи,
обуща
и пари.
189.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Христос каза на Апостолите: „Когато тръгвате да проповядвате, не взимайте нито злато, нито сребро, нито мед в поясите си, нито тържик за път, нито две дрехи, нито
обуща
, нито тояга; защото работникът е достоен за своята прехрана." Като не разбират смисъла на този стих, много християни се излагат на големи изпитания.
190.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
– Ами когато хората колят животните, взимат кожите им и правят от тях
обуща
, дрехи, искат ли от някого позволение?
Когато някой си поръча нови
обуща
, и те излязат тесни, че образуват мазоли на краката му, Бог ли е виновен за това?
Като си поръчвате
обуща
, платете сто лева повече, отколкото
обущарят
ви иска, но с условие, че ще му платите след като ги носите една седмица, да видите, добре ли ви седят, не правят ли мазоли на краката ви.
Щом сте отишли при някой
обущар
, или шивач, той е длъжен да ви ушие
обуща
, или дрехи, според изискванията на природата.
191.
Баща си и майка си
,
НБ
, София, 11.3.1928г.,
Например, един беден, прост човек, облечен с прости дрехи, върви по улицата и среща един богат, хубаво облечен, със скъпи дрехи, с нова шапка, с нови
обуща
.
192.
Помаза ме
,
НБ
, София, 18.3.1928г.,
Това не значи, че красивата мома сама за себе си, е зло, но тя иска хубави дрехи,
обуща
, удоволствия – неща, за поддържането на които са нужни хиляди и милиони.
193.
Изгревите на слънцето
,
ИБ
, София, 22.3.1928г.,
Когато обичаш някого, ти знаеш, какви са неговите очи, уши, знаеш, с какви дрехи се облича, каква шапка носи, какви
обуща
носи и намираш, че всичко в него е красиво.
194.
Служба на уравненията
,
ООК
, София, 4.4.1928г.,
–Не, той дава пет хиляди лева срещу дълга си, а останалите пет хиляди остава за себе си, да си купи нови дрехи,
обуща
, шапка, да излезе пред хората да го харесат.
С останалите пари можеш да си купиш най-хубави дрехи,
обуща
, шапка.
Теб ще ти трябват лачени
обуща
, хубави дрехи, най-модните, от пет-шест хиляди лева.
(втори вариант)
Щом имаш да плащаш, лачени
обуща
не ти трябват, часовник, ново не ти трябва.
(втори вариант)
195.
Ще бъдат предупредени
,
ООК
, София, 25.4.1928г.,
Който има хиляда лева на разположение, той си позволява да мисли, освен за храната, още и за
обуща
, за шапка и за някои дребни неща.
196.
Правилно дъвчене
,
МОК
, София, 25.5.1928г.,
Ако пък сте войник и трябва да присъствате на парад по случай пристигането на виден гост, княз или цар, трябва да се явите в пълна изправност: с чист шинел, с лъснати копчета, лъснати
обуща
, с добре поставена фуражка и т.н.
197.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
Ако имаш знание, но си роб на модата, цял ден се занимаваш с облеклото си, с
обущата
, чакаш да дойде последната мода
обуща
от Париж, да видиш, какви са токовете им, дали тесни или широки, какъв смисъл има твоето знание?
Когато някоя дама иска да стане по-висока, тя носи
обуща
с високи токове.
Тъй както днес се правят токовете на
обущата
, при стъпване токът удря силно земята, и предизвиква сътресение в гръбнака на човека.
Обущарят
взема шилото си и дупчи кожата, прави
обуща
на хората.
Значи, той е
обущар
.
Ние не трябва да мислим, че нашите дрехи и
обуща
са идеални, но трябва да създадем нещо по-хубаво, което да влияе благотворно върху нашия характер.
198.
Закони на красотата
,
МОК
, София, 29.6.1928г.,
Някой е нехаен към облеклото си, към
обущата
си, но, щом му дойде гост, той веднага бърза да се облече, да бъде изправен във всяко отношение.
199.
Роден от Бога
,
МС
, София, 8.7.1928г.,
И той бил голям чудак: бедно облечен, без шапка и без
обуща
, от никого нищо не приемал, живеел с каквото имал.
200.
Гордост и ревност / Гордость и ревность
,
МОК
, София, 31.8.1928г.,
Съвременните хора са дошли до положение само да искат от Бога: едни искат къщи и имоти, други – дрехи и
обуща
, трети – сила, здраве, четвърти – удобства и лек живот, без мъчнотии и страдания.
“ Други искатъ дрехи,
обуща
; трети се оплакватъ, че страдатъ отъ главоболие, оть коремъ, отъ стомахъ – здраве искатъ оть Бога.
(втори вариант)
201.
Мъртвата точка
,
МОК
, София, 7.9.1928г.,
Всичко това е обосновано, един прост пример има: ако един френолог те пипа с ръцете си по главата и намери, че главата ти отгоре е широка, въображението е силно развито или чувството за красивото е добре разработено, ще ти каже: „Ти, като забогатееш в живота си, ще обичаш добре да бъдеш облечен, да имаш много къщи, да живееш хубаво." Където туй чувство го нема, той казва: „Ти ще бъдеш развлечен, окъсан, ще имаш много петна по дрехите си, ще носиш скъсани
обуща
, философ ще бъдеш." Защото, който се облича хубаво, той не може да бъде философ.
(втори вариант)
202.
Външни и вътрешни влияния
,
МОК
, София, 14.9.1928г.,
Имаш нужда да носиш
обуща
, шапка, да лягаш, да ставаш, това е все задача проблеми в света.
(втори вариант)
203.
Развиване на дарбите / Методи на природата за събуждане на дарбите
,
МОК
, София, 19.10.1928г.,
Ако търпиш глад, ако си необлечен, ако шапката ти,
обущата
ти са скъсани, това нищо не значи.
(втори вариант)
Обущата
ти са скъсани, тури кръпка и на
обущата
си.
(втори вариант)
204.
Дейност и замисъл на природата / Деятелност и замисъл на природата
,
МОК
, София, 30.11.1928г.,
Обущата
също могат да бъдат модни, но неудобни, тесни и да стягат краката.
Запример, може да имате
обуща
, заостренички, обаче те ви притискат пръстите.
(втори вариант)
Сега можем да видим защо по модата носеха заостренички
обуща
.
(втори вариант)
205.
Разбиране на живота
,
ООК
, София, 12.12.1928г.,
Децата ви нямат хляб за ядене, нито дрехи,
обуща
, книги и т.н.
206.
Израз на живота
,
ООК
, София, 19.12.1928г.,
Ако
обущата
му са скъсани, той не изстива.
Излезе ли с тия
обуща
на снега, той е доволен, че има възможност така да концентрира мисълта си, че да не се простуди.
207.
Пречупване на светлината / Трите неизвестни. Пречупване на лъчите, светлината
,
МОК
, София, 28.12.1928г.,
Ако дадеш на стария човек дрехи
обуща
, той казва: „Не съм млад.“ Но, ако му занесеш една пилешка чорбица, той казва: „Господ здраве да му дава.“ Дядото предпочита яденето.
(втори вариант)
208.
Тихият глас
,
ИБ
, София, 1.1.1929г.,
Понеже новата година се ражда сега, тя е още малко, голо и босо детенце, за което трябва да се погрижите: да го облечете,
обуща
и дрешки да му направите.
209.
Учителю благи
,
НБ
, София, 3.2.1929г.,
Най-после реших да напусна дома си, но тя заключи дрехите ми, и се принудих да бягам боса, гола, без
обуща
, без дрехи.
– Понеже вън е студено, зима наближава, искам дрехи и
обуща
.
Той въвел момата вътре и оставил всичко на нейно разположение: дрехи,
обуща
, храна.
210.
Форми в природата / Истинската реалност
,
ООК
, София, 20.2.1929г.,
Веднага господарят се вглежда в положението на слугата си, вижда, че няма
обуща
, дрехи и му купува.
Като дойде зима, недоволни са, че
обущата
и чорапите им не са дебели, топли.
Като дойде лято, недоволни са, че чорапите им са дебели, а
обущата
— тежки.
Щом има летни и зимни чорапи и
обуща
, нека задържи летните за лятото, а зимните — за зимата.
" Изведнъж казвате: "Я да ти купя
обуща
, че нямаш, дрешки нямаш." Слугата се чуди отде дошло това, защо се изменил неговият господар, показва голямо внимание.
(втори вариант)
" Зимно време е облечен хубаво,
обущата
му тънки, изстиват краката, казва: "Що са ми тия
обуща
, нямам шушони.
(втори вариант)
211.
Променява времената
,
НБ
, София, 24.2.1929г.,
И наистина, каквото пожелае детето – пари, дрехи,
обуща
, играчки, книги – всичко получава.
212.
Сам Отец
,
НБ
, София, 24.3.1929г.,
Когато се отправил към мястото, дето видял огъня, един тих глас му казал: ”Събуй
обущата
си, защото мястото, на което стоиш, е свето!
213.
Противоположни процеси
,
ООК
, София, 3.4.1929г.,
Някой ми каже, сгодил се, разгодил се, влюбил се, разлюбил, не го обичаш, не го отглеждат, дрехи нямал, пари нямал, стая нямал,
обущата
му скъсани, шапката му на какво замязала, какво ще кажат хората за мен.
(втори вариант)
Казват хората, че са скъсани
обущата
.
(втори вариант)
214.
Азбуката на природата
,
МОК
, София, 5.4.1929г.,
Ще каже някой, че се намира в лишение: няма дрехи,
обуща
, шапка, пък и пари няма.
215.
Момчето ми
,
НБ
, София, 28.4.1929г.,
Лъжата пък е кал, която е излязла от
обущата
на хората.
Човешките
обуща
създадоха лъжата в света.
За да познаете, какъв е някой човек, вижте, като влиза в къщи, дали си изчиства
обущата
, или не.
Ако изчисти
обущата
си и така влезе в къщи, той ще говори истината; ако не ги изчисти, той носи лъжата в себе си.
Много хора носят нечисти
обуща
по наследство, по предание.
216.
Външни и вътрешни методи
,
МОК
, София, 3.5.1929г.,
Попаднете ли в този свят, нищо друго не ви остава, освен да събуете
обущата
си и да продължите пътя си бос.
За предпочитане е бос да вървиш, отколкото да се залепят
обущата
ти на магнита на желанията, отдето с години не можеш да се освободиш.
Ученият ще подкове
обущата
си с железа, да го привлече магнитът отдалеч и, като стигне на върха, ще ги събуе и ще започне свободно да се разхожда на планината, да прави научните си изследвания.
Той ще остави
обущата
си на магнита, ще се върне бос, но свободен и богат със знания.
217.
Добрата дума
,
МОК
, София, 10.5.1929г.,
Връзваш
обущата
си, да се държат добре за краката.
Връзката е минус, ползата от
обущата
е плюс.
218.
Абсолютна реалност
,
ООК
, София, 16.5.1929г.,
По този начин хората взаимно си помагат, върху този закон се създава и крепи обществото: един обработва земята, втори шие дрехи или
обуща
, трети прави научни изследвания и т. н.
Сега, когато носиш кожите на
обущата
си от тия млекопитающите животни, на волове, биволи, те са спасителни.
(втори вариант)
"И
обуща
, и шапка." След това взимам това дете, завеждам го в гостилницата.
(втори вариант)
Един пише, друг обработва земята, някой е
обущар
, един е на нивата.
(втори вариант)
219.
Битие и откровение
,
ООК
, София, 22.5.1929г.,
Ще ви купи дрехи,
обуща
, шапка.
(втори вариант)
Ако аз платя на един слуга 25 английски [лири], той може да ми купи много по-хубави
обуща
, отколкото вие, който ме обичате.
(втори вариант)
220.
Стари навици
,
ООК
, София, 12.6.1929г.,
Те приличат на онези хора, които никога не са ходили боси, но през някоя майска сутрин събуват
обущата
си и тръгват по росната трева.
221.
Външните линии на красотата
,
ООК
, София, 26.6.1929г.,
Щом е казано да бъдете боси във време на гимнастика, всички трябва да събуят
обущата
си.
Не може ли с
обуща
?
(втори вариант)
222.
Светът на ограниченията / Светът на ограниченията. Физическият живот
,
МОК
, София, 28.6.1929г.,
Да кажем, че вие сте едно малко дете, на което баща ви е донесъл едни хубави
обуща
.
(втори вариант)
И като видите
обущата
си, ще кажете: „Тези
обуща
?!
(втори вариант)
" Първо време сте ги посрещнали с голяма радост, а след една година казвате: „Не искам да видя повече тези
обуща
." Тези
обуща
са със скъсани подметки и казвате: „Не искам да видя тези
обуща
повече." Защо?
(втори вариант)
Защо скъсахте
обущата
си?
(втори вариант)
Скъсването на
обущата
показва, че сте лоши.
(втори вариант)
Ако бяхте добри,
обущата
ви щяха да бъдат здрави.
(втори вариант)
(„Само умрелите не късат
обуща
.") Да, защото те са добри хора.
(втори вариант)
" Виж
обущата
си.
(втори вариант)
Ако
обущата
ти са скъсани, те показват, че не си добър човек.
(втори вариант)
Казвам: ако ти си носил
обущата
си цяла година и те са още здрави - харесваш ми, добър човек си.
(втори вариант)
Човек, който си къса
обущата
, трябва да знае, че е лош.
(втори вариант)
И ако при тази лошавина, след като съм си скъсал
обущата
, не съм направил никакво добро, значи - лош човек съм.
(втори вариант)
Ако пък след като съм си скъсал
обущата
, съм направил някакво добро, значи тия сили се уравновесяват.
(втори вариант)
Някой казва: „Изгубено ми е времето." Ако ти си изгубил времето си и нищо не си придобил, значи ти си в същото положение, като да си скъсал
обущата
си.
(втори вариант)
Тук учителят ти може да не те обича, другарите ти няма да са намясто - ще ти се подиграват; учителят ще те дига на урок, бележка ще ти пише; а може да нямаш навреме
обуща
или да са скъсани
обущата
ти, да нямаш шапка или леглото ти да не е добро - да имаш дървеници в него, въшки, които да те хапят, и т.н.
(втори вариант)
223.
Двата стълба
,
ООК
, София, 3.7.1929г.,
Един беден, скромен
обущар
живеел на края на града със семейството си.
Той всякога пеел, когато кърпел
обущата
на своите клиенти.
Обущарят
взел парите и благодарил на богатия за голямото добро, което му направил.
-Защото с парите, които получил от богатия,
обущарят
приел и един трън в себе си.
224.
Постоянни и преходни неща. Козметика
,
ООК
, София, 31.7.1929г.,
Отгоре на това ще го облечеш с нови дрехи, ще му купиш нови
обуща
.
225.
Който слуша моите думи
,
НБ
, София, 4.8.1929г.,
Тези хора се намират в положението на сина, който казва, че баща му ще купи
обуща
, дрехи, шапка, книги и ще го прати на училище.
226.
Моите овце слушат моя глас
,
НБ
, София, 11.8.1929г.,
Благодарение на това, че вие късате дрехите и
обущата
си, шивачите и
обущарите
поддържат своя живот.
227.
Абсолютна чистота
,
ООК
,
СБ
, Рила, 21.8.1929г.,
Ако някой млад, но мързелив момък, който не иска нищо да работи, се стреми само към външна чистота, той ще иска всеки ден пари от баща си да си купува нови дрехи,
обуща
, парфюми, разни гребени и четки, с единствената цел да се харесва на момите.
(втори вариант)
Не постъпиш ли така, спреш ли го в пътя му, то ще проси от теб пари, дрехи,
обуща
– и ти трябва да му даваш всичко, каквото иска.
(втори вариант)
228.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
Той ви казва, че иска да си купи с тях един костюм дрехи и един чифт
обуща
, за да постъпи на работа.
Утре дрехите и
обущата
му ще се скъсат.
– Ще заложи дрехите си,
обущата
си – всичко, каквото има – и ще остане гол-голеничък, без дрехи и
обуща
и без пет пари в джоба си.
229.
Линиите на природата
,
СБ
, София, 27.8.1929г.,
– Стари дрехи, стари
обуща
, хора с дълги бради, всички викат, крещят, все евтино продават.
230.
Стотникът
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Обикновените работи са споровете между хората, недоразуменията за дребните неща, за конци, за игли, за съдрани
обуща
и дрехи, за сгради, за камъни, за дървета и т.н.
(втори вариант)
231.
Обикновени и необикновени процеси / Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 15.9.1929г.,
И ако сиромахът не е познал богатството, той ще говори само за своята сиромашия; за скъсаните си дрехи,
обуща
и т.н.
Срещате едного, облечен с нови, хубави дрехи, обут със здрави
обуща
и чорапи, но като се вгледате внимателно в него, все ще намерите една малка дупчица, било на дрехите, на обувките, или на чорапите.
Човек трябва да носи здрави дрехи, здрави
обуща
.
Той трябва да бъде облечен в нови дрехи, нови
обуща
– всичко ново.
Сиромахът пък ще ти разправя само за сиромашията си, за скъсаните си дрехи,
обуща
.
(втори вариант)
232.
Проявеният живот
,
ООК
, София, 18.9.1929г.,
Ще ги срещнете необлечени, със скъсани дрехи и
обуща
, отчаяни от живота.
Срещате един княз, запример, по няколко пъти на ден и забелязвате, че при всяко излизане той е с нови дрехи,
обуща
, шапка.
233.
Духовното в човека
,
НБ
,
СБ
, София, 22.9.1929г.,
" Това подразбира: ако човек не оре и не сее, гладен ще ходи; ако не си шие дрехи и
обуща
, гол и бос ще ходи; ако не си съгради къща, ще бъде изложен на всички природни стихии.
–
Обущарите
шият хубави
обуща
на хората, а за себе си не могат; шивачите шият хубави дрехи на хората, а за себе си не могат.
Законът обаче, изисква, човек да шие най-хубави
обуща
и най-хубави дрехи за себе си.
234.
Дух Господен / Духът Господен
,
НБ
, София, 29.9.1929г.,
Ето защо, той трябва да пренесе част от богатството си при тях, в натура – във вид на жито, царевица, дрехи,
обуща
и т.н.
Щом ти си богат човек, а всички твои клиенти са сиромаси, ти ще трябва да пренесеш богатството си до тях не в пари, но в жито, в царевица, в дрехи,
обуща
, чорапи и т.н.
(втори вариант)
235.
Органическо злато / Златото в кръвта (Органическо злато)
,
МОК
, София, 4.10.1929г.,
Ще си представите, че сте богат човек, имате няколко милиона и после ще ги раздадете на бедните, и ще раздадете всичките, ще останете само с едни дрехи, едни
обуща
и една шапка.
(втори вариант)
236.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Дето и да се обърнете, навсякъде чувате, как и какви дрехи,
обуща
и шапки трябва да носи човек; какви трябва да бъдат косите му – къси или дълги, къдрави или гладки; как трябва да нарежда и чисти къщата си; как трябва да готви и каква храна да употребява – месна или вегетарианска.
Закони, правила, наставления, морализирания - това няма да правиш, онова няма да правиш, правила как трябва да се обличаш, как трябва да туряш шапката си, как трябва да туряш
обущата
си, остри ли трябва да бъдат, американски ли, английски, французки, с къси рокли ли трябва да бъдат, или с дълги, после косите дълги ли трябва да бъдат, или къси, гладки или къдрави, трябва ли да намазват лицата си, после с какво благоухание трябва да се напръскват - с розово или с теменужно масло, с какъв сапун трябва да се мием, как трябва да се перат дрехите, колко време трябва да се киснат.
(втори вариант)
237.
Здраве, богатство и учение / Здраве и злато (Здраве, богатство и учение)
,
МОК
, София, 25.10.1929г.,
Вие казвате: “Щом имам пари, имам хляб, стая,
обуща
, дрехи.” Това е най-важното за вас.
(втори вариант)
238.
Блажени са очите и ушите
,
НБ
, София, 27.10.1929г.,
Ако си вземеш пари за къща, къща трябва да направиш, а не да ги употребиш за цилиндър, за лачени
обуща
, за банкет, да се покажеш, че си богат.
(втори вариант)
239.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
Те дохождали при него да чисти
обущата
им, с цел да го подкрепят.
Значи, докато човек не дойде до положение да точи ножове и да ваксва
обуща
, работите му няма да вървят напред.
Той е един татарин с чужди черти и с чужди чувства и ще се хвали с чуждите
обуща
на хорото.
(втори вариант)
Няма ли кой да вакса
обуща
!
(втори вариант)
Аз зная много братя и сестри, които, ако не точат ножове и ако не ваксат
обуща
, няма да им тръгне.
(втори вариант)
240.
Вкисване
,
ООК
, София, 6.11.1929г.,
В който дом влезете, ще видите, че всички се оплакват от нямане: един казва, че
обуща
няма, друг – дрехи, трети – книги и т. н.
Някой се отчаял от живота си, че нямал
обуща
, шапка, дрехи и решил да се самоубие.
Човек сам е измислил
обущата
, дрехите.
Шапките, дрехите,
обущата
са елементи, които не влизат в човешкото съзнание.
241.
Сторете да насядат
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Тя само ще иска от мъжа си ту копринена рокля, ту хубава шапка, ту модерни
обуща
.
Докато отиваш при дявола облечен добре, с цилиндър, с вратовръзка, с хубави дрехи и
обуща
, дяволът казва: „Имам да се оправям с един, но то не е лесна работа вече."
(втори вариант)
Мнозина казват: „Аз не искам материални работи." Не ти трябват материални работи, но и ще ядеш и ще пиеш, и ще се обличаш с нови дрехи, и ще се събличаш, и ще се обуваш с
обуща
, и без
обуща
ще ходиш, и ще се жениш, и деца ще раждаш.
(втори вариант)
242.
Два центъра
,
ООК
, София, 13.11.1929г.,
Някой си купил нови
обуща
, които го стягат.
Той пита приятелите си, харесват ли
обущата
му.
Отвън
обущата
са хубави, но отвътре не са.
Едно от качествата на
обущата
е да прилягат добре на краката.
Обущата
са добри тогава, когато при сто километров път, извървян с тях, не причиняват никакви пришки.
Каквито дрехи и
обуща
носи човек, те трябва да прилягат добре на тялото му, да не го ограничават.
243.
Външни и вътрешни условия / Силни и слаби външни условия (Външни и вътрешни условия)
,
МОК
, София, 15.11.1929г.,
Когато те е страх от въшка, от бълха, от сиромашия, когато те е страх от сухо време, от мъгла, от голяма горещина, от голям студ, когато те е страх да се не съдерат
обущата
ти.
(втори вариант)
Преди да бяхте ходили на гостилницата да ядете, вие бяхте жълтеникав, сгушен, гладен, но сега, като ви пратих там, като се понаядохте, пък и
обуща
ви дадоха, после там хората са почтени, посрещнаха ви добре, и вие ставате абонат на тази гостилница.
(втори вариант)
244.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
Значи религиите са известни форми, тъй както, когато отиваш на бал, ти можеш да се облечеш с копринена рокля, с бели ръкавици, с лачени
обуща
.
(втори вариант)
245.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
" „Зная." Гледам го, дрешките му опърпани,
обущата
скъсани и му казвам: „Бръкни сега в тази касичка и извади нещо оттам.
(втори вариант)
Ако си бос,
обуща
ще дойдат.
(втори вариант)
246.
Природна философия / Природни гами в живота (продължение и разбор)
,
МОК
, София, 29.11.1929г.,
Трябва ли момъкът, който е станал 21 годишен, да се придържа към своите
обуща
, дрехи, които е носил от първата си годишна възраст досега?
На времето тези
обуща
и дрехи са имали смисъл и предназначение, но днес те са стари, окъсани, безполезни.
Днес, когато е станал пълнолетен, момъкът сам избира дрехите и
обущата
си по свой вкус и желание.
Дрипели аз наричам ти си едно дете, расло си, докато си станал един момък на 21 години, ти си съдрал 21 чифта дрехи, гащи, палта, навсякъде съдрани, на лакътя съдрано, оттук протрито, оттам протрито, тъй че ти имаш окачени все съдрани дрехи, 21 чифта
обуща
, все съдрани.
(втори вариант)
Най-първо си имал малки
обуща
, после по-големи и по-големи и т.н.
(втори вариант)
247.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
Има хора, които влизат в къщата си с кални, нечисти
обуща
.
Много от съвременните хора влизат в къщата си с нечисти крака и
обуща
.
(втори вариант)
248.
Психологически разбор на явленията / Психологически разбор върху положенията на нещата
,
МОК
, София, 6.12.1929г.,
Те мислят за дреболиите в живота: за дрехи, за
обуща
, за дърва през зимата, за служба, за къща и т. н.
Казвате: “Дайте ни на нас, сега дрехи ни трябват, шапка,
обуща
хубави.” Това е сиренето.
(втори вариант)
249.
Смени в природата / Двете смени в природата
,
МОК
, София, 13.12.1929г.,
Запример вие сте седнали, казвате така: “Времето е студено.” Погледнете чорапите си,
обущата
, оцапани отвънка.
(втори вариант)
Ти си правиш един сондаж тия
обуща
ще се наквасят и ред други разсъждения ти минават, ти си недоволен от положението си.
(втори вариант)
250.
Изпълнение и отлагане / Добро или зло като последствие от изпълнение или забавяне
,
МОК
, София, 20.12.1929г.,
Когато дрехите,
обущата
ти се скъсат, не съжалявай, нови дрехи и
обуща
те чакат.
Когато
обущата
се скъсат, и те свършват своята карма.
(втори вариант)
Тия клетки на животните не умират, тия кожени
обуща
, които носите, не умират тъй лесно.
(втори вариант)
Когато умре кожата на някои
обуща
, те почват да се пукат, но докато клетките са живи на кожата,
обущата
са здрави, само се изтриват, а клетките са живи.
(втори вариант)
Запример яви се у тебе желание да имаш два чифта лачени
обуща
или яви се желанието, да имаш две вратовръзки или три костюма дрехи.
(втори вариант)
Например, да допуснем, нямаш
обуща
, чорапите ти са скъсани,
обущата
също, дрехите, всичко е скъсано.
(втори вариант)
251.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
След това царят заповядал на слугите си да му дадат нови, хубави
обуща
и дрехи и да го облекат от главата до краката.
Един ден той среща един земеделец с окъсани дрехи и
обуща
.
(втори вариант)
Веднага царят изважда тоягата си и го пита: „Кой ти позволи да носиш такива скъсани дрехи и
обуща
?
(втори вариант)
" Облякъл се този земеделец с хубави дрехи, с нови, хубави
обуща
, и тогава царят му казал: „Произвеждам те пръв министър и ще отидеш да управляваш държавата ми, но ако не знаеш как да я управляваш, ще те набия." Той се зачудил, но отишъл да управлява държавата.
(втори вариант)
252.
Самосветещата лампа
,
МОК
, София, 17.1.1930г.,
Най-после измислете едни
обуща
, които сами да се обуват.
(втори вариант)
Чрез привлекателната сила на частиците на
обущата
.
(втори вариант)
Само като помислите, и
обущата
да се обуват.
(втори вариант)
И вие ще кажете: “Много хубаво се обуха
обущата
.” Сега да направите едни
обуща
сами да се обуват, е по-трудно, отколкото да измислите тази лампа.
(втори вариант)
253.
Опитната школа
,
ООК
, София, 22.1.1930г.,
Когато беше в пустинята, Мойсей видя една къпина, която гореше, но в този момент чу глас от небето: Събуй
обущата
си, защото мястото, на което стоиш, е свещено.
Защо на Мойсея се каза да събуе
обущата
си, а на Петра се каза да се обуе и облече?
Той не се нуждае нито от дрехи, нито от
обуща
, нито от пари.
Когато се яви ангел на Мойсея, каза: „Изуй
обущата
си." Когато човек излиза от човешкото и влиза в Божественото, той трябва да се изуе.
(втори вариант)
254.
Възпитание на волята / Вътрешното възпитание на волята
,
МОК
, София, 24.1.1930г.,
Някой страда от това, че няма шапка,
обуща
, трябва да ходи бос и гологлав.
Да допуснем, погледнете вашите
обуща
, наближават да се пенсионират.
(втори вариант)
Представете си друг човек, на когото
обущата
са пенсионирани и той ходи бос и е доволен.
(втори вариант)
255.
Делата Божии
,
НБ
, София, 23.2.1930г.,
Като види баща си, детето иска от него дрехи,
обуща
, без да мисли, има ли възможност да се задоволят изискванията му.
256.
Закони на доброто / Доброто и времето
,
МОК
, София, 28.2.1930г.,
Вие може би да нямате средства, ученик сте, не си дояждате, леглото ви не е добро, осветлението ви е слабо,
обущата
ви са овехтели.
(втори вариант)
257.
Термометъра на човека / Човешкият термометър
,
ООК
, София, 5.3.1930г.,
Дойде някой, наблюдава
обущата
, наблюдава дрехите, най- после видял, че има лекета.
(втори вариант)
258.
Идейната обич
,
ООК
, София, 12.3.1930г.,
Бедният е просто облечен, а понякога със скъсани дрехи и
обуща
; богатият е облечен с нови, скъпи дрехи и
обуща
, с пръстени на ръцете, с копринена риза и т.н.
Богатият ще има лачени
обуща
, ще има връзка.
(втори вариант)
259.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
Колко ангели ще срещнете днес, облечени с фракове, с модерни шапки и
обуща
, с бастун в ръка, разхождат се из големите градове.
260.
Съзнателният живот
,
ООК
, София, 26.3.1930г.,
Най-скъсани дрехи,
обуща
.
(втори вариант)
261.
В сила
,
НБ
, София, 30.3.1930г.,
Пред такъв огън се намери Мойсей в пустинята, дето чу глас: „Събуй
обущата
си, защото мястото, на което стоиш, е свето”.
Ангел се яви на Мойсея и му каза, че заради убийството, което направи, не му се позволява да се приближи при огъня, докато не събуе
обущата
си.
Като събу
обущата
си, Бог му показа начин, как да живее, как да ръководи израелския народ.
Те се събират заедно, устройват си общ банкет, да се посмеят на скъсаните си дрехи и
обуща
и, в края на краищата, казват: Какво да се прави?
262.
Права мисъл / Чиста мисъл
,
ООК
, София, 2.4.1930г.,
Той събул
обущата
си, намазал ги отвътре с мед и се престорил на заспал.
Маймуната слязла от дървото и обула
обущата
, но като започнала да се катери по дървото, видяла че не може –
обущата
я спъвали.
Джобовете му ще бъдат пълни с пари, ще има дрехи,
обуща
, шапки, пръстите му ще бъдат окичени с пръстени с диаманти.
(втори вариант)
После той имал ботуши, изува ги, намазал с мед
обущата
отвътре, и пак задремал.
(втори вариант)
Тя слязла и турила
обущата
.
(втори вариант)
263.
Положително знание
,
ООК
, София, 30.4.1930г.,
Трънът е влязъл в крака на човека, защото, или е бил бос, или
обущата
му са били тънки.
Твоите
обуща
са били слаби, трънът е силен, твоето съзнание ще бъде будно, да не би с мазането на крака да влезе трънът.
(втори вариант)
264.
Стойност на нещата / Постоянна цена
,
ООК
, София, 21.5.1930г.,
Дрехите,
обущата
, тялото трябва да бъдат идеално чисти.
Аз като гледам молитвите ви по някой път, някой се моли така: „Господи, жена ми няма
обуща
.
(втори вариант)
265.
Точност
,
ООК
, София, 4.6.1930г.,
Та сега вие сте дошли до положението на малките деца, които очакват майка им да им направи дрехи, да ги облече с бели дрешки хубаво, с шапка с панделки, ако са момичета, ако е момче - с хубави
обуща
, и да иде да се похвали някъде.
(втори вариант)
Макар че може да нямаш
обуща
на краката си, може да си гладувал три деня - туй състояние е за предпочитане.
(втори вариант)
266.
Основна мисъл / Основната мисъл (Същественото в живота)
,
МОК
, София, 6.6.1930г.,
Пак заповядайте." Дрехите му скъсани,
обущата
му скъсани, влиза той в една дрехарница, казва: „Дайте ми най-хубавите дрехи." Изваждат му, облича ги, изважда чека.
(втори вариант)
Да допуснем, вие нямате
обуща
и постоянно ходите и казвате: „Защо Господ направи тази сиромашия?
(втори вариант)
" Има ли право човек да се оплаква, ако няма
обуща
?
(втори вариант)
Птиците имат ли
обуща
?
(втори вариант)
(„
Обуща
от рогово вещество.") Силата на човека седи в това - да се освободи от ония негативни мисли, да може да ги превърне в положителни.
(втори вариант)
Всичките хора трябваше да се раждат с
обуща
, а виждаме, че това не е толкова съществено.
(втори вариант)
Че пари нямаш в джоба си, че
обуща
нямаш на краката си, че шапка нямаш, може да си съвършено гол, но това ни най-малко не значи, че си беден.
(втори вариант)
Щом си здрав, ще кажеш: „Богат съм." Защото много хора има облечени хубаво - и
обуща
имат, и шапка, и връзка, но са сиромаси.
(втори вариант)
Ако вие бихте били сам в света, бихте ли отишли при един дрехар или какви
обуща
щяхте да носите?
(втори вариант)
(„Които спъват човека") Да кажем, желанието, да имаш два чифта
обуща
, да се возиш на автомобил или да яздиш на кон, да странстваш.
(втори вариант)
267.
Закон и принцип
,
ООК
, София, 25.6.1930г.,
Намокрете косата си, вчешете се добре, космите ви да не стърчат, измийте добре ръцете си, изчистете ноктите си, преоблечете се, обуйте
обущата
си, които трябва да бъдат също чисти, направете си молитвата, размишлявайте, дишайте дълбоко, да напълните дробовете си с чиста, свежа струя въздух и тогава започнете работата си.
Днес хората разглеждат въпроса, бос ли трябва да ходи човек, или с
обуща
.
Може да си неразположен, извади
обущата
си, измий си краката.
(втори вариант)
Ти натрупваш краката си с чорапи, с
обуща
, които мъчно предават тези енергии.
(втори вариант)
Имаш хубави
обуща
.
(втори вариант)
Като връзваш
обущата
си, то е повой.
(втори вариант)
Аз, ако имам една тояжка, ако ти нямаш
обуща
, махна с тояжката -
обущата
дойдат.
(втори вариант)
268.
Превръщане и съпоставяне / Закон на сменянето. Съпоставяне на нещата (Външни условия и вътрешни възможности. Загубената дума)
,
МОК
, София, 27.6.1930г.,
Сега, каквото и да ви се говори, някой ще каже: „
Обуща
нямам, шапка нямам, палто нямам." Слушам, някой казва: „Пари нямам." Всичко това зависи от съпоставянето.
(втори вариант)
269.
Морални правила / Правилно ядене - правилно служене
,
ООК
, София, 2.7.1930г.,
Отива при един дрехарин, казва: „Дай ми най-хубавите дрехи.“ В дрехарницата облича новите дрехи, оставя своите дрехи, казва: „Тия дрехи опаковайте и ги изпратете на еди-кой си номер, ще платя там.“ Отива при един
обущар
, казва: „Дайте ми най-хубавите
обуща
.“ Оставя своите
обуща
, обува новите, казва: „На еди-коя си улица и номер ще платя.“ Отива при един шапкарин.
(втори вариант)
Иде
обущарят
и му казва: „Че вие, господине, не си държите на думата.“ Казва: „Как смеете!
(втори вариант)
„Платих - казва - Платих и на дрехарина, и на шапкарина, и на
обущарина
.“
(втори вариант)
270.
Връзване и развързване
,
МС
, София, 13.7.1930г.,
Ако завържеш връзките на
обущата
никому, ти си извършил велика работа; ако си дал някому чаша вода, ти си извършил велика работа.
271.
Начало и край
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 13.8.1930г.,
Обуща
му дадат.
(втори вариант)
272.
Упътвания и наставления / Поучения, преживявания и наставления на планината
,
МОК
,
СБ
, 7-те езера, 15.8.1930г.,
Вас ви е страх да си събуете
обущата
.
(втори вариант)
Ами че човек през деня трябва да си събуе
обущата
и е престъпление, ако ти не си събуеш
обущата
.
(втори вариант)
Аз не ви препоръчвам това да правите в градовете при тази заразителна атмосфера, дето всичко е в прах, но като излезеш в природата на планината, поне за два часа събуй си
обущата
, това е една привилегия за тебе.
(втори вариант)
Аз даже не харесвам тия гумените
обуща
, те са изолатори и трябва да се изхвърлят.
(втори вариант)
Даже аз забелязвам, като идем там горе (на езерото Махабур), вас ви е срам да си събуете
обущата
.
(втори вариант)
Когато грее слънцето, ти можеш три- четири часа да се събуеш, а като залезе слънцето, тогава тури си
обущата
.
(втори вариант)
273.
Виждане и съзнаване
,
СБ
,
РБ
, Рила, 19.8.1930г.,
Той срещне някого и веднага започва да ви разправя с какви дрехи е бил облечен, каква шапка е имал на главата си, какви са били
обущата
му; но какъв е самият човек – нищо не може да ви каже.
274.
Божият глас
,
ООК
, София, 26.8.1930г.,
" Дойде топлият хляб, топла квартира,
обуща
, шапка.
(втори вариант)
275.
Имам ястие
,
НБ
, София, 7.9.1930г.,
Един
обущар
от Софийско разправял една подобна опитност.
Какво е внесъл
обущарят
като шил обувките?
276.
Отличителна черта
,
ООК
, София, 10.9.1930г.,
Старите ви
обуща
са били ценни досега, но вече са скъсани и трябва да ги замените с нови.
277.
Общи и специфични идеи
,
ООК
, София, 17.9.1930г.,
Как можеш да шиеш модерни дрехи и
обуща
, ако не си научил общите правила на кроеж и шиене?
Щом научиш общите правила за шиене, тогава свободно ще пристъпиш към отклоненията от тия правила, към модерните дрехи и
обуща
, към специфичните идеи.
278.
Определено време и място
,
ООК
, София, 15.10.1930г.,
Религиозният иска да служи на Бога, а същевременно се моли за къща, за дрехи, за
обуща
, за шапка и т.н.
279.
Разумни промени / Разумно изменение на абсолютното равновесие. Пробуждане на известни сили
,
МОК
, София, 14.11.1930г.,
Представете си сега Н., че тази сухата чешма беше твоя, но ти нямаш никакви приходи от нея, ти ходиш със скъсани дрехи и
обуща
и казват хората, как при тази хубавата чешма ти се оплакваш от съдбата си?
(втори вариант)
280.
Двама или трима
,
НБ
, София, 23.11.1930г.,
Тогава всички, от които имаш нужда – гостилничари, дрехари,
обущари
, ще се откажат да ти доставят нужното, и ти ще ходиш гладен, гол и бос.
281.
Разумни отношения
,
ООК
, София, 10.12.1930г.,
Ако длъжникът му не е дал парите в наличност, може да го е кредитирал в някоя гостилница, при някой дрехар или
обущар
.
282.
Езикът на природата
,
МОК
, София, 19.12.1930г.,
Следователно, те се различават по това, идеалистът е облечен в много хубави тънки дрехи, с най-хубавите модерни
обуща
, с шапка, с ръкавици, а онзи материалист е облечен като ескимос.
(втори вариант)
283.
Съединителните нишки на живота
,
МОК
, София, 2.1.1931г.,
Може да се сърди, че хлябът не е донесен навреме, или че дрехата не е направена както искате, или че
обущата
не са готови.
(втори вариант)
284.
Четирите положения / Д.У.С.Б.! Добър, умен, силен, богат богат
,
МОК
, София, 9.1.1931г.,
Външно станахте като тях, защото
обуща
ще имате като техните, дрехите ще бъдат като техните, скъпоценните пръстени, камъни, всичко туй е еднакво, какво ще правите тогава, като замязате на тях.
(втори вариант)
285.
Методи за самовъзпитание / Методите на самовъзпитанието
,
МОК
, София, 6.2.1931г.,
И погледнеш, и
обуща
ще дойдат, и шапката дойде.
(втори вариант)
Тези
обуща
, които сте изгубили, са били скъсани, дошло време за нови
обуща
.
(втори вариант)
Каквото и да ви се случи, всякога да бъдете радостни и весели и като ви хване хрема, и като си изгубите
обущата
, да бъдете радостни и весели.
(втори вариант)
Като си изгубите
обущата
, твоите
обуща
ще посетят някого.
(втори вариант)
286.
Живот и радост / Живот и радост. Принципи на здравето
,
МОК
, София, 20.2.1931г.,
Някой като се събуди сутринта, първата му мисъл ще бъде –
обущата
; или някой от вас да се събуди със зъбоболие, ще каже: Боли ме зъбът!
(втори вариант)
287.
Първичната храна
,
УС
, София, 1.3.1931г.,
Като отида при
обущаря
, и аз съзнавам, че нищо не зная.
288.
Ханизе
,
МОК
, София, 6.3.1931г.,
Ти ни си говорил за ХАНИЗЕ, ХАНИЗЕ, оголяхме вече,
обущата
ни се скъсаха, шапките, пък ти не си бил на нашето място, ние зимно време мръзнем, дърва нямаме, кюмюр няма.
(втори вариант)
289.
Човешките идеали / Постижимото, разумното и реалното! Идеалите на човека
,
МОК
, София, 10.4.1931г.,
Най-първо ще минавате през реки, ще хвърлите лачените
обуща
и ще прегазите реката.
(втори вариант)
290.
Специфична работа
,
ООК
, София, 15.4.1931г.,
Какво ще стане с детето, което пренебрегва майка си и отива да се оплаква на чуждите хора, че е гладно, че няма дрехи и
обуща
?
291.
Разумно прилагане / Разумното употребление
,
МОК
, София, 1.5.1931г.,
Досега вашата любов е била облечена така, с хубави копринени рокли, панделки, шапки, с лачени
обуща
, с диаманти, пръстени, всичко това, но сте толкова сухи като кука, не можете да ядете и постоянно по 10 доктори влизат и вие все сте хилави.
(втори вариант)
292.
Новата епоха
,
МОК
, София, 15.5.1931г.,
Или някой усеща, че има нужда от
обуща
, и заръчва, и друг по подражание и той заръчва същото количество, но той фалира.
(втори вариант)
293.
Свиване и разширяване
,
МОК
, София, 19.6.1931г.,
Ще имаш хубави
обуща
и няма да можеш да ги носиш, рани ще имаш на краката си.
(втори вариант)
294.
Денят на доброто
,
РБ
, 7-те езера, 14.7.1931г.,
На това място, именно, е стъпил някога Моисей, заради което Бог му каза: „Изуй
обущата
си, защото мястото, на което си стъпил, е свято“.
295.
Да се облечете в новия човек
,
НБ
, София, 4.10.1931г.,
Ти ми направи едни
обуща
, които ми направиха толкова много мазоли!
Направи ми такива
обуща
, че като ги обуя, да ти благодаря.
296.
Оставената торба
,
ООК
, София, 7.10.1931г.,
В даден момент ми трябват едни
обуща
- да ги имам.
(втори вариант)
Не искай целия свят, но ако имаш нужда от
обуща
, ще ги имаш.
(втори вариант)
297.
Дайте ни от вашето масло
,
НБ
, София, 11.10.1931г.,
Брат му бил
обущар
в един голям град като София, Лондон или Париж.
Слязъл светията при брат си и отишъл в дюкяна му, дето той взимал поръчки за направа на разни видове
обуща
.
Обущар
бил, но един от видните, прочути
обущари
в града.
Братът казал: „При мен ще дойде днес да си поръча
обуща
една от най-видните дами, царската дъщеря.
Обущарят
му казал: „Братко, снегът ти се топи."
А при това постижение, което имал в планината, той трябваше, при виждането на царската дъщеря, да си каже: „Аз се радвам, че живея на планината, радвам се, че и тази царска дъщеря живее в града, радвам се, че и брат ми именно й взима мерки за
обуща
, радвам й се, Бог да й даде живот и здраве, както на нейния възлюбен и на нейните деца!
298.
Отношение на два закона
,
НБ
, София, 18.10.1931г.,
Като спечели един милион марки, с тях ще купи и хляб, и дрехи, и
обуща
- каквото пожелае.
299.
Предназначението на носа / Предназначението на носа - служба и функция
,
ООК
, София, 28.10.1931г.,
Според мене има начин да благодарите за работата му: няма да платите, но ще му подарите един чифт
обуща
.
Според Божествения закон аз трябва да му направя едни хубави
обуща
и да кажа: "Брат, я виж тези
обуща
ще ти станат ли." Той е работил за 100 лева, пък
обущата
струват 200.
(втори вариант)
И като му дам
обуща
, той да усети, като че той сам си ги купува.
(втори вариант)
300.
Силови центрове / Отношение на силовите центрове
,
МОК
, София, 30.10.1931г.,
Вие нямате дрехи, нямате
обуща
, никого не познавате, излезнете навънка, престъпник сте и носите затворнически дрехи?
(втори вариант)
Професорът възразява научно, казва, ти на екскурзия като идеш, два чифта
обуща
трябва да имаш, като ходиш на университета особени
обуща
трябва да имаш, там не е място за туризъм.
(втори вариант)
Тези
обуща
да ги извадиш, трябва да имаш и университетски
обуща
.
(втори вариант)
В даден случай се явява едно различие в
обущата
.
(втори вариант)
301.
Изново
,
НБ
, София, 1.11.1931г.,
„Да дойдат дрехи,
обуща
!
" И дрехите, и
обущата
пристигат.
302.
Няма да угаси
,
НБ
, София, 15.11.1931г.,
След това ще отида на театър, на жур-фикс, след това на беседа, че ако си свърша работата и аз ще хвърля
обуща
, шапка, гологлав ще остана.
303.
За кого ме мислите
,
НБ
, София, 22.11.1931г.,
Ако ви приказвам за
обуща
, също: някои от вас много добре знаят да шият
обуща
.
304.
Свободата / Свобода
,
МОК
, София, 15.1.1932г.,
Обущата
лачени, яката, пък ризата.
(втори вариант)
Има и други начини за приготовление на
обуща
.
(втори вариант)
Тук на всеки може да откраднеш
обущата
, може да откраднеш шапката, палтото и не само това, но в живота има голяма борба.
(втори вариант)
Ръкавици ще има, дрехи ще има,
обуща
ще има, шапка ще има.
(втори вариант)
305.
Освободени
,
НБ
, София, 17.1.1932г.,
Ще изтъчеш най-хубавия плат, ще направиш най-хубави ризи, най-хубави дрехи, най-хубави
обуща
и т.н.
Естествено е туй положение, при което, всички хора да живеят добре, да бъдат здрави, да имат достатъчно храна да ядат, да имат достатъчно светлина, да ги осветява, да си имат къщица,
обуща
, дрехи.
306.
Двете отверстия
,
ООК
, София, 27.1.1932г.,
Вие не може да обичате вашите
обуща
както водата.
(втори вариант)
307.
Свещеното място
,
МОК
, София, 5.2.1932г.,
Когато Мойсей се подвижи до горящата капина, гласът му каза: „Изуй си
обущата
, понеже мястото, на което стоиш, е свято“.
(втори вариант)
308.
Любовта на безсмъртието / Любов на безсмъртието
,
ООК
, София, 10.2.1932г.,
" Когато онзи човек е умрял, ти носиш лачени
обуща
.
(втори вариант)
Баща ти работи, а ти не работиш, а лачени
обуща
носиш.
(втори вариант)
Не е грехът в лачените
обуща
, а в разбирането.
(втори вариант)
Жена ти иска дрехи за Великден, децата ти искат
обуща
, шапки, дъщерята следва - трябва пари за нея.
(втори вариант)
309.
Да известят на учениците Му
,
НБ
, София, 14.2.1932г.,
Ще се гледаш в огледалото за дрехите, за връзката, за
обущата
.
Обущата
му не бяха много хубави, само по еврейски, една малка подметка с няколко ремъчета; имаше и една тога еврейска; но беше вглъбен в една мисъл - да направи всичко за благото на човечеството.
Погледна -
обущата
скъсани, шапката скъсана.
310.
Доброто разположение
,
ООК
, София, 17.2.1932г.,
Обущата
ви са скъсани, искате да си купите нови
обуща
, но този човек не ви връща още парите.
(втори вариант)
Днес то се изявява в някакво материално даване, в някакъв подарък - или в една панделка, в една карфица или в едно цвете, или в едни
обуща
, или в едни дрехи и т.н.
(втори вариант)
311.
Фактори в природата / Фактори на храносмилането
,
МОК
, София, 19.2.1932г.,
Ако вземем на човека неговите къщи, неговата колиба, неговите дрехи,
обуща
, това са все негови произведения.
(втори вариант)
312.
Моята Любов няма да премине
,
НБ
, София, 21.2.1932г.,
Някои от вас най-първо ще си направите хубава къща, други ще си направите хубави дрехи, трети ще си направите хубави
обуща
, шапки; други ще си купите книги, други ще си купите автомобил, други ще си купите билет да ходите в Америка, други ще си купите аероплан да отидете в Шанхай.
313.
След това
,
НБ
, София, 28.2.1932г.,
Ти може да му купиш
обуща
, а той има нужда от шапка, може да има нужда от
обуща
, а ти да му купиш палто.
314.
Физическият и Божествения живот
,
ООК
, София, 2.3.1932г.,
Като го видя бос, ще му купя едни нови
обуща
или една нова шапчица, или едно ново палто, или ще му кажа няколко благи думи.
(втори вариант)
Та като отивате при Бога, тънки дрехи ви трябват, а като слизате от Бога, трябват ви дебели, топли дрехи, здрави
обуща
.
(втори вариант)
315.
Движения в природата / Съзнателни и механически движения
,
МОК
, София, 4.3.1932г.,
Може
обуща
да нямате или храна, или пари и ред други причини могат да ви заставят.
(втори вариант)
Върви из пътя, въздъхне; не си доспал, въздъхне; погледне
обущата
си, въздъхне; погледне палтото си, влезе в студена стая, собата не гори, въздъхне.
(втори вариант)
316.
Истина и Живот
,
ИБ
,
БС
, София, 17.3.1932г.,
Младият момък увещава младата мома: „Аз съм в състояние да те гледам, баща ми е заможен, имам хубава къща, имам и хубави ниви, сестрите, братята ми са много умни, ти ще живееш много добре при мен, ще носиш хубави дрехи, ще ходиш като княгиня, хубави шапки ще носиш, лачени
обуща
, хубави ръкавици и пеш няма да ходиш, поне една талига ще имаш и т.н.” И момата, като дойде у тях, мисли, че така ще бъде.
Светията казва: „Двадесет години по три пъти на ден съм се молил”, а синът пише на баща си: „Татко, аз имам нужда от пари.” И бащата все праща по едно любовно писмо: слага хиляда лева, две, три, четири, пет хиляди лева,
обуща
изпраща – синът всяка сутрин иска и бащата все изпраща по нещо.
317.
Петък и събота
,
МОК
, София, 18.3.1932г.,
Да допуснем, че си ходил бос, както ходят животните, не знаеш какво нещо е
обуща
, птиците, млекопитающите нямат
обуща
, но един ден ти носиш хубави
обуща
, както аз нося сега.
(втори вариант)
Носиш хубавото и ти е приятно, но допуснете един ден ти нямаш
обуща
, ходиш бос.
(втори вариант)
Ти си свикнал на положението с
обуща
и искат да те научат да ходиш бос, неприятно ти е вече.
(втори вариант)
318.
Що да сторя
,
НБ
, София, 20.3.1932г.,
Сега, някой път вие казвате: "Учителят ни занимава с такива едни работи, нещо по-съществено да каже." Най-съществените работи в сегашния свят, тава са парите; най-същественото в този свят е службата; най-същественото в този свят е облеклото; най-същественото в този свят е къщата, в която трябва да живееш; най-същественото нещо е мекото легло с пружина; най-същественото нещо са лачените
обуща
; най-същественото е меката капела на главата; най-същественото са дрехите.
319.
Единният живот
,
ИБ
, София, 22.3.1932г.,
Запример, докато майката е между децата си, те са чисто облечени, със здрави дрешки и
обуща
.
Елате при мене, аз имам хубави
обуща
и дрехи, ще ви ги продам евтино.
320.
Възпитание на волята
,
ООК
, София, 30.3.1932г.,
Гладен е, виждам, че
обущата
му са скъсани, но виждам, че е крайно честолюбив.
(втори вариант)
Отдалече му вземам
обущата
, да не знае, и му казвам: "Да не ви се вижда обидно." Като не знае, той ще обуе
обущата
.
(втори вариант)
321.
Вярата като закон
,
ИБ
,
БС
, София, 31.3.1932г.,
Не, тя се е заблудила от неговата маска: със завъртени мустаци, ръкавици, с лачени
обуща
, може да се кланя хубаво.
322.
Добрият поглед
,
МОК
, София, 8.4.1932г.,
Дрехата ти може да е такава и такава или
обущата
, или шапката ти, те приличат.
(втори вариант)
323.
Динамика на живота / Динамическият живот. (Динамиката на живота)
,
ООК
, София, 20.4.1932г.,
Гледате някого - хубаво облечен, с прическата му, добре измит, с връзката му, ако е мъж, мустаците и брадата му добре пригладени и подстригани,
обущата
му чисти, никаква кал по тях - ком-ил-фо, така казват французите.
(втори вариант)
324.
Запечатаната книга
,
НБ
, София, 24.4.1932г.,
Или някой ще направи скандал, че няма дрехи,
обуща
.
Всичките стражари ще носят дрехи,
обуща
, хляб.
325.
Узрял плод
,
ИБ
,
БС
, София, 5.5.1932г.,
Считат в реда на нещата да влизат с
обуща
в салона, а не считат в реда на нещата да измият салона.
Ще си оставиш
обущата
вън.
Мойсей като дошъл до онова свято място, му казали: „Събуй
обущата
си!
Краката трябва да бъдат обути в добродетели – добродетелната кожа, от която са направени тези
обуща
, не се каля.
Един ден, когато хората започнат да хвърчат като птиците, може би няма да има нужда да си събуват
обущата
.
Защото го окаляхте, влизате с
обуща
.
326.
Слаби и силни положения
,
ООК
, София, 11.5.1932г.,
Очаква последния ден, когато ще ги облече, - шапката си, палтото си, връзката си,
обущата
си.
(втори вариант)
327.
Пътища на Мъдростта
,
ИБ
,
БС
, София, 12.5.1932г.,
Например на еди-коя си ваша съседка мъжът й донесъл някакво богатство, копринена рокля или лачени
обуща
и всички цял месец все за това говорят.
Също така по-рано носеха
обуща
с високи токове, които пристягаха пръстите – и от това пристягане на пръстите се зараждат много болести, мазоли и прочее.
328.
Ако всичкия свят спечеля
,
НБ
, София, 22.5.1932г.,
Тя никога не трябва да се е гневила, да е изгаряла шапката си от гняв, или да е хвърляла
обущата
си.
329.
Доброто семе
,
НБ
, София, 5.6.1932г.,
В Америка един от знаменитите проповедници бил
обущар
преди.
330.
Погледът на Бога
,
МОК
, София, 17.6.1932г.,
Учените хора като надникнат там, изуват
обущата
си, защото
обущата
на човека са тежки.
(втори вариант)
На туй място като влезеш ще снемеш
обущата
си.
(втори вариант)
331.
Малкото добро. (Живият порядък)
,
ООК
, София, 22.6.1932г.,
Събуй
обущата
си!
332.
Отец ми живее / Той е в нас и ние в Него
,
ООК
, София, 29.6.1932г.,
Той си купил с тях гащи и
обуща
, не да лъже, че изгубил парите.
(втори вариант)
333.
Прие го с радост
,
НБ
, София, 10.7.1932г.,
Може да има временен успех, но временните успехи вие ще ги намерите в гробищата, временните успехи ще ги намерите в паметниците, в книгите; временните успехи ще ги намерите в пръстените, накитите; временните успехи ще ги намерите в
обущата
, шапките, дрехите, в някоя реликва изостанала, в някаква кост.
Сега ще оставим вашите стари възгледи каквито имате, защото когато слугинята отива на хорото, трябва да свали своите готварски дрехи, своята мазна шамия*,
обуща
, всичко туй трябва да напусне и да се облече чисто, да е спретната, както трябва.
334.
Най-малкото добро
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 20.7.1932г.,
Не питайте защо
обущата
и дрехите ви са скъсани.
“ Вие поглеждате новите си
обуща
и се радвате, но воловете казват: „Отиде кожата ни!
Вие можете да облечете дрехата на доброто, можете да обуете неговите
обуща
, да сложите неговата шапка, но те ще ви ползват толкова, колкото професорската дреха ползва невежия.
335.
Подражатели на Бога
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 27.7.1932г.,
Имате дрехи,
обуща
у дома си и казвате: „Да дойде някой да ми донесе
обущата
да се обуя, да ми помогне да се облека.
Външно, скъсахте
обущата
си, скъсахте тук-там дрехата си, но все придобихте нещо.
336.
Опорни точки на живота
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.8.1932г.,
И тъй, искаш ли да се освободиш от противоречията на живота, не живей в къща, пълна с прах; не ходи по прашен път; не пий мътна вода; не яж плесенясал хляб; не носи скъсани дрехи и не обувай съдрани
обуща
.
337.
Което остарява
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 10.8.1932г.,
Те погледнат дрехите,
обущата
, шапката си, виждат, че са стари, скъсани, боят се да не би царската дъщеря да ги пренебрегне.
Не, царската дъщеря ще обърне внимание на вас, а не на дрехите и на
обущата
ви.
338.
Общото благо
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1932г.,
Ако сте някой виден философ, облечете се този ден в най-скъсаните си дрехи, със скъсаните си
обуща
, а можете да тръгнете и бос.
339.
Трите свята
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.8.1932г.,
Късат ли се връзките на дрехите, на
обущата
, и те се късат и остаряват.
Не съжалявайте, че търговците на стари дрехи, „битпазарджиите“ не искат да ви продават стари, скъсани дрехи и
обуща
.
340.
Ценни мисли из книгата на Великия живот (VII)
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 15.8.1932г.,
Мътна вода не пий; скъсани
обуща
не носи; върху глупавото не гради.
341.
Видяхме славата
,
СБ
, София, 28.8.1932г.,
Забравите си
обущата
, тревожите се.
Те мислят за три яденета, мислят за един кат дрехи, мислят за един чифт
обуща
, мислят за шапки, мислят за връзки, мислят за една жена, за няколко деца, мислят за една къща с няколко прозорци, за дюкян, за овце, за говеда, за крави, за ниви, всичко туй е натрупано в неговия ум.
Като започнат да мрат кравите, казва: "Кравите отидоха." Разболее се жена му, казва: "Господи, жена ми се разболя, къщата се развали." - "Господи, шапка нямам." - "Господи,
обуща
нямам." Значи търси Бога само по отношение на външните пособия.
Хората мислят за три яденета, мислят за един кат дрехи, мислят за един чифт
обуща
, мислят за шапки, мислят за връзки, за една жена, за няколко деца, мислят за една къща с няколко прозореца, за дюкян, за овце, за крави, за нива, всичко туй е натрупано в техните умове.
(втори вариант)
Господи, шапка нямам, Господи,
обуща
нямам." Значи търси Бог само по отношение на външните пособия.
(втори вариант)
342.
Три пътя
,
СБ
, София, 29.8.1932г.,
" Тъй както младата мома, като минава някой момък - най-първо не се интересува, носи шапка,
обуща
, не я интересува.
343.
Новата работа
,
СБ
, София, 30.8.1932г.,
Познанието на доброто и злото седи в това, да не вземеш хапката на човека, да не вземеш ризата, с която е облечен, да не вземеш шапката, която е на главата му, да не вземеш
обущата
на краката му.
Познанието на доброто и злото седи в това, да не вземаш капката от устата на човека, да не вземаш ризата му, с която е облечен, да не вземаш шапката, която е на главата му, да не вземаш
обущата
на краката му.
(втори вариант)
344.
Ценни мисли
,
НБ
, София, 4.9.1932г.,
"Ами лачени
обуща
?
" На себе си не съм турил лачени
обуща
, и на тебе не мога да дам.Туй, което за себе си съм направил, съм готов да го направя и за тебе.
345.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 18.9.1932г.,
Сега в странство, в Париж, в Лондон, в Берлин, където и да е, има един обичай, някой човек е беден, не може да си купи, един костюм струва 10 - 15 хиляди лева, а той има 500 - 600 лева, взема си дрехи на заем, облича се с
обуща
, с цилиндър, види го някоя мома, влюби се в него.
Скъсани му са
обущата
, шапката, търся да му купя нова шапка, да му купя нови дрехи.
Купувам му нова шапка, пак лошо, турям му нови
обуща
, пак лошо, наготвя хубаво, все лошо.
346.
Намерената овца
,
НБ
, София, 2.10.1932г.,
Религиозните хора вземат пари, ядат по три пъти на ден, къщи си имат, легло имат,
обуща
от кожа носят.
Религиозните хора вземат пари, ядат по три пъти на ден, къщи си имат, легло имат,
обуща
от кожа носят.
(втори вариант)
347.
Възможности и постижения / Постижения и възможности (Кому да обещаваме)
,
МОК
, София, 21.10.1932г.,
Не трябваше да имаш тия лачени
обуща
, но носиш ги.
(втори вариант)
348.
Като дете
,
НБ
, София, 23.10.1932г.,
Богат човек, който е облечен с ланец, със златни часовници, пръстени, с ризата му, с дрехата му, с
обущата
, най-модно облечен.
349.
Вътрешните сили / Вътрешни сили в човека
,
ООК
, София, 26.10.1932г.,
Като дойдеш до дома, изчистиш
обущата
отдолу, ако си кален, тогава влез в къщата, тогаз ще влезеш, ще оставиш калта.
(втори вариант)
350.
Постигнати резултати
,
МОК
, София, 28.10.1932г.,
Сега ние влизаме в която и да е къща с
обуща
и после казваме: „Изчистихме си
обущата
.“ Това е невъзпитаност от наша страна.
(втори вариант)
Ние навсякъде влизаме с
обуща
- и на работа, и в учреждението, и в нашата къща.
(втори вариант)
Вие не правите като турците - имат обичай, като им дойде някой гост, ще му дадат едни чехли само за вкъщи и трябва да събуете
обущата
си, да не внасяте прах.
(втори вариант)
351.
Контрасти в живота
,
МОК
, София, 11.11.1932г.,
Ти ще ходиш облечен в тънки дрехи, но утре веднага се изменят климатическите условия и вие с вашите тънки дрехи ще бъдете неразположени, ще се свиете, ще търсите къща да се приютите, ще търсите вълнени чорапи,
обуща
и т.н.
(втори вариант)
Науката може да ви помогне за дрехите, за
обущата
, за много работи може да ви помогне.
(втори вариант)
352.
Здрава мисъл
,
ООК
, София, 16.11.1932г.,
Ученият грънчар е впрегнал калта и е направил грънци, а пък вие, като не разбирате това изкуство, ще полепите калта за
обущата
си и ще я внесете в някоя къща.
(втори вариант)
Мнозина влизате в салона с кални
обуща
.
(втори вариант)
Рядко ще срещнете човек със светлина, с някоя идея, повечето с детински работи се занимават – че нямал лачени
обуща
.
(втори вариант)
Той учи, следва университета за лачените
обуща
, това не е философия.
(втори вариант)
353.
Живот и благо
,
МОК
, София, 18.11.1932г.,
И онзи, който купува крадените кожи и ги употребява за
обуща
, го считат за престъпник.
(втори вариант)
И вие, колкото
обуща
носите, може би подир вас ще тръгнат 200-300 говеда и ще ви кажат: „Дайте ни кожите.“ Тогава какво ще бъде вашето положение?
(втори вариант)
Ти ще се спреш при
обущата
, ще си зададеш въпроса, от крадени кожи ли са, или не.
(втори вариант)
354.
Време и пространство
,
УС
, София, 20.11.1932г.,
Ако съм
обущар
, ще си мислите, как ли съм ушил обувките ви.
355.
Ти ли си / Свещен трепет
,
НБ
, София, 20.11.1932г.,
Който има много дългове, да ги изплати; който има недовършени работи, да ги довърши; който има изпити, да ги издържи; който има рани, да му заздравеят; на когото главата е гола, да му израснат косите; на когото дрехите са скъсани, да си ушие нов костюм; на когото
обущата
са скъсани, да си купи нови; на когото шапката е скъсана, да си купи нова; който е ял мухлясал хляб, да яде пресен; после пожелавам, който има на къщата си тесни прозорци, да има големи.
Който има много дългове, да ги изплати; който има недовършени работи, да ги довърши; който има изпити, да ги издържи; който има рани, да му заздравеят; на когото главата е гола, да му израстнат косите; на когото дрехите са скъсани, да си ушие нов костюм; на когото
обущата
са скъсани, да си купи нови; на когото шапката е скъсана, да си купи нова; който е ял мухлясал хляб, да яде пресен; пожелавам също, който има на къщата си тесни прозорци, да ги разшири.
(втори вариант)
356.
Три типа хора / Трите типа хора - положителен, отрицателен и неутрален
,
ООК
, София, 23.11.1932г.,
Сега нещата трябва да бъдат конкретно дефинирани, за да се освободите от временните ограничения и разбирания: че ви е студено или топло, че сте облечени или не, че имате шапка от кашмирска вълна, че
обущата
ви са направени от хубава кожа.
(втори вариант)
Някой казва: „Ти защо носиш тези
обуща
, знаеш ли волът колко е страдал?
(втори вариант)
357.
Имаше някой человек
,
НБ
, София, 27.11.1932г.,
Откажи се от богатството си, облечи скъсани дрехи, обуй скъсани
обуща
, никой няма да те обикаля.
Ако болният извика един виден лекар да го лекува, трябва ли лекарят да се облече с най-хубавите си дрехи, да обуе най-хубавите си
обуща
, да си тури най-новата шапка и да пита болния дали го харесва.
Болният веднага ще му каже: „Господин лекаре, аз не се интересувам нито от твоите нови дрехи, нито от твоята шапка или
обуща
, аз се интересувам от знанието, което имаш и с което можеш да ми помогнеш.“ Ако лекарят изпълни задачата си както трябва, тогава ето какво ще стане.
Откажи се от богатството си, облечи скъсани дрехи, обуй скъсани
обуща
, никой няма да те обиколя.
(втори вариант)
Болният веднага ще му каже: Господин лекарю, аз не се интересувам нито от вашите нови дрехи, нито от вашата шапка или
обуща
, аз се интересувам от знанието, което имате и с което можете да ми помогнете.
(втори вариант)
358.
Новата канализация
,
ООК
, София, 30.11.1932г.,
Когато старите ми
обуща
ме напуснат, какво лошо има в това?
(втори вариант)
Порадвай се, че краката ти могат свободно да дишат в скъсаните ти
обуща
.
(втори вариант)
Не мислете, че
обущата
, които носим, са много хигиенични.
(втори вариант)
Ние мислим, че е голямо щастие, като носим тези дрехи, тези
обуща
.
(втори вариант)
359.
Яви им се
,
НБ
, София, 4.12.1932г.,
Знаете ли, че криза е, пари нямаме, ние сме гладни, къща ни трябва,
обуща
, дрехи, трябват ни въглища.“ Съгласен съм, но ако държите старото учение, няма ли да ви трябват въглища.
А знаете, че е криза, пари нямаме, ние сме гладни, трябват ни
обуща
, дрехи, въглища.
(втори вариант)
360.
Изпити на ученика
,
ООК
, София, 7.12.1932г.,
Както дрехарят крои хубави дрехи,
обущарят
шие хубави обувки, така и ти ще допринесеш нещо с твоето пеене.
361.
Думи на Правда
,
НБ
, София, 11.12.1932г.,
Докато носят главата, главата казва: „Седнете, починете.“ Ще даде храна на тялото, ще даде
обуща
на краката.
Аз зная – преди 30 години, най-първо, правеха
обущата
остри като волски рога.
Казвам, кой е онзи истинският път за правене на
обуща
?
Че трябва да има хубави
обуща
, съгласен съм, но трябва да се намери онази подходящата форма на краката, трябва да се намери онази подходяща форма на тялото, но трябва тази форма да е класическа, да не спъва развитието на тялото, да съответства или според тялото, или според законите на природата.
Всички животни какви
обуща
имат?
(втори вариант)
Къде са
обущата
на животните?
(втори вариант)
Тия наши
обущари
трябва да отидат и да се научат от природата, да видят тя как прави
обущата
.
(втори вариант)
Аз зная, преди 30 години най-първо правеха
обущата
остри, като волски рога.
(втори вариант)
Кои е онзи, истинският път за правене на
обуща
?
(втори вариант)
Че трябва да има хубави
обуща
, съгласен съм, но трябва да се намери онази подходяща форма на краката.
(втори вариант)
Докато носят главата, тя казва: Седнете, починете си, ще даде храна на тялото, ще даде
обуща
на краката.
(втори вариант)
362.
Терцата в живота / Една терца (Първата терца на живота)
,
МОК
, София, 16.12.1932г.,
Сега някои от вас казват тъй: „Това са само обещания, обещания, а трябва нещо реално.“ Кое е по-реално - пари ли да имаш, или да имаш здрав стомах, вода ли да имаш, или хубави
обуща
, къща ли да имаш, или здраво тяло?
(втори вариант)
363.
Живият хляб
,
НБ
, София, 18.12.1932г.,
Вижда всичките гостилници отворени, хубави дрехи се продават,
обуща
, шапки – все по пет стотинки.
Чисто не се носи, я му виж дрехата: опетнена, оцапана, къса си
обущата
, нито се чисти, нито се мие, не знам какво да правя.“ Един ден аз минавам, изваждам една картичка, нося един хубав портрет на един млад момък – той идеален.
Видял, че там всички гостилници са отворени, хубави дрехи се продават,
обуща
, шапки все по пет стотинки.
(втори вариант)
Чисто не се носи - дрехите й изцапани,
обущата
скъсани, нито се чисти, нито се мие.
(втори вариант)
364.
И украсиха светилниците си
,
НБ
, София, 15.1.1933г.,
Седите и мислите за някоя голяма служба или за последната парижка мода, или за някакво ново палто, за нови
обуща
, за нова шапка, панталони и т.н.
Ако е въпрос за
обуща
и шапки, и животните ходят боси, и птиците ходят гологлави.
- Седите и мислите за някоя голяма служба, или за последната парижка мода, или за ново палто, за нови
обуща
, за нова шапка, панталони и т.н.
(втори вариант)
Ако е въпрос за
обуща
и шапки и животните ходят боси и птиците ходят гологлави.
(втори вариант)
365.
Влияние на музиката
,
ООК
, София, 18.1.1933г.,
Обущарят
казва: „Поноси ги малко, докато се разпуснат“.
Важно е да ми направиш по-широки обувки, да не ме убиват.“ – „Ще изложа изкуството си с такива безформени обувки.“ – „Значи за твоето изкуство ще нараня краката си.“ И аз съм имал неприятности с
обущари
.
– „Ще се изложа пред
обущарите
.“ – Не се страхувай.
Всеки от вас е
обущар
.
366.
Времето на доброто
,
МОК
, София, 27.1.1933г.,
Паднах, че си счупих крака.“ Всеки ден разправяте за своите неприятности: „
Обущата
се скъсаха, дрехите се скъсаха, нямам риза, нямам чорапи.
(втори вариант)
Ако обръщаш внимание на дрехите, че са скъсани, че
обущата
са скъсани, пак пророк не можещ да станеш.
(втори вариант)
367.
Точка и свобода / Точката и свободата
,
МОК
, София, 3.2.1933г.,
Туря си
обущата
, това е пак желание.
(втори вариант)
368.
Честното ухо
,
ООК
, София, 8.2.1933г.,
Този човек, щом му направите една услуга, ако имате вземане даване с него, ако той е господар, ще каже: „Дайте на Ивана, Драгана или Стояна да се наяде.“ После ще погледне
обущата
му, и ще каже: „Дайте му едни цървули, нека си има.“ Или ще каже: „Дайте му едни хубави
обуща
и после, ако умее, дайте му един хубав кон.“ Той е умен човек знае, ако се отнася добре със слугите си и слугите му ще се отнасят добре с него.
(втори вариант)
Този човек не е умен, той ще каже: „На него много, много не му трябва, той може и съдрани
обуща
да носи.“
(втори вариант)
Обуща
имам, мисля да му подаря
обущата
.
(втори вариант)
Аз зная, като му дам едни
обуща
, на мене ще дойдат 10 чифта
обуща
.
(втори вариант)
369.
А друго падна на добрата земя / А другото падна
,
НБ
, София, 19.2.1933г.,
В Америка сега има богаташи, които са били големи милионери и милиардери, но сега всичко са изгубили и сега ходят да се забавляват из улиците със съдрани
обуща
и гащи и се смеят на положението на всеки.
В Америка сега има богаташи, които са били големи милионери и милиардери, но сега всичко са изгубили и сега ходят да се забавляват на улиците със съдрани
обуща
и гащи и се смеят на положението на всеки, но те нямат пет пари в джоба си.
(втори вариант)
370.
Пътя на енергията / Прав път на енергиите
,
МОК
, София, 24.2.1933г.,
А пък като се обезсърчи, яде малко и ходи със скъсани
обуща
.
(втори вариант)
371.
Човешкият нос / За човешкия нос
,
ООК
, София, 1.3.1933г.,
Ти цял ден си недоволен от дрехите си, от шапката си, от
обущата
си, от братята и сестрите си и най-после казваш: „Аз ще служа на Бога.“ При това положение ти си недоволен и от Бога.
(втори вариант)
372.
Принципи, закони, сили и форми
,
ООК
, София, 8.3.1933г.,
Искате да ви се изчистят
обущата
, сами си ги изчистете.
(втори вариант)
Кажете си: „Аз имам един господар в себе си, на когото трябва да изчистя
обущата
.“ Ако не съзнавате, че имате един господар в себе си, вие не сте още на това място, на което трябва да бъдете.
(втори вариант)
373.
Общи и частни положения
,
МОК
, София, 17.3.1933г.,
Обущата
, шапката, дрехите - всичко на място.
(втори вариант)
374.
Окото
,
ООК
, София, 5.4.1933г.,
Някой хубави
обуща
, това което е направил човешкият дух.
(втори вариант)
Например ако чрез очите човек търси известен предмет, който произвежда удоволствие, ако детето търси само плода да яде или ако човек търси само вода да пие, или вие вървите по пазаря и гледате по витрините само хубави
обуща
, тези картини няма да развият вашия ум и вашия вкус, но ако видите на витрината някоя хубава книга, която може да прочетете, тогава ще има съвсем друго влияние върху вашето съзнание.
(втори вариант)
375.
Стотният път / Стотният ключ
,
МОК
, София, 5.5.1933г.,
Кой
обущар
, кой шивач е разумен?
Ако
обущарят
ви направи хубави обувки, да прилягат добре на краката ви, той е разумен, предвидлив.
Ако
обущарят
и шивачът търсят причината за грешките си вън от себе си, те не са разумни.
Вие си заръчвате при един
обущар
обуща
.
(втори вариант)
Ако той направи
обуща
, които стягат, този
обущар
не е разумен.
(втори вариант)
Ако
обущата
прилепват, тогава
обущарят
е много разумен, много умен човек, нищо повече.
(втори вариант)
376.
Овчарите
,
НБ
, София, 7.5.1933г.,
Тръгва той от изток, тръгва той от изток към запад, той бил
обущар
, искал да направи добро на хората.
Щом те погледне, ако шапката ти е кирлива, ако палтото ти е кирливо, щом нямаш яка,
обущата
ти са скъсани, хотелиерът или гостилничарят ще те погледнат малко тъй.
Минават и казват: „Хубаво е нарисувана.“ Спрял се един
обущар
при картината и казва: „
Обущата
не е направил хубаво.“ Художникът, като го чул, коригирал се.
После
обущарят
започнал да прави други забележки.
Художникът му казва: „Другото не е твоя работа.“
Обущарят
за
обущата
има право да коригира.
377.
Добродетелната жена
,
НБ
, София, 14.5.1933г.,
Скъсали му се дрехите,
обущата
, шапката.
Отива при един дрехар и казва: „Дайте ми най-хубавите дрехи, които имате.“ Извадили му, облякъл се, оставил старите си дрехи и казал: „Занесете ги вкъщи, ще ви ги платя.“ Отива при
обущаря
и казва: „Дайте ми най-хубавите
обуща
.“ Обува ги, оставя старите и казва да му ги занесат вкъщи, ще ги плати.
Втори път да искате да ви плащам за дрехите.“
Обущарят
и шапкарят като идват, и на тях платил.
Отива при
обущаря
и казва: Дайте ми най-хубавите
обуща
.
(втори вариант)
Обущарят
и шапкарят като идват и на тях платил по същия начин.
(втори вариант)
378.
Не се мълви
,
НБ
, София, 28.5.1933г.,
Чудни сте вие, дебели дрехи ви трябват,
обуща
, въглища ви трябват, дебели чорапи.
Чудни сте вие, дебели дрехи ви трябват,
обуща
, дебели чорапи, въглища ви трябват.
(втори вариант)
379.
Трите посоки
,
МОК
, София, 9.6.1933г.,
Утре ще станеш
обущар
.
(втори вариант)
380.
Добрите дарби
,
НБ
, София, 25.6.1933г.,
Такива
обуща
, очила, туй нещо да няма.“ Ти ще отидеш при Господа босичък, да няма скърцане на
обущата
.
Господ казва: Никой да не дохожда с букаи, нито с
обуща
и очила.
(втори вариант)
Ти ще отидеш при Господа бос, да няма скърцане на
обуща
.
(втори вариант)
381.
Свещената област на живота
,
ООК
, София, 28.6.1933г.,
Нуждни му са
обуща
за 100 лева.
(втори вариант)
382.
Праведният ходи в целостта си / Праведният ходи
,
НБ
, София, 2.7.1933г.,
Минава един
обущар
и казва: „Този художник не е разбирал от
обущарство
, не са добре
обущата
на картината.“ Художникът видял, че наистина
обущарят
има право и коригирал картината.
След туй
обущарят
се върнал и започнал да намира погрешки в лицето.
Художникът му казва: „Що се отнася до
обущата
, ти разбираш, но за другите работи… Да си вървиш, благодарим, не си авторитет.“ Ние искаме в ^вета да станем авторитети за всичко.
Минал един
обущар
и казал: Този художник от
обущарство
не разбира, тези обувки не са добре нарисувани.
(втори вариант)
Художникът видял, че
обущарят
има право и коригирал грешката си.
(втори вариант)
След това
обущарят
почнал да прави забележки и за образа на картината.
(втори вариант)
Художникът казал: Що се отнася до
обущата
, ти разбираш, но за другите работи нямаш право да се произнасяш, не си авторитет.
(втори вариант)
383.
Непреривност в процесите / Разните положения на ревността
,
ООК
, София, 5.7.1933г.,
Или отивам при една сестра да и дам подарък, тя има скъсани чепици, може да и изпратя, без да знае, едни хубави
обуща
, или една хубава дреха.
(втори вариант)
384.
Елате да обядваме / Елате и обядвайте
,
НБ
, София, 16.7.1933г.,
Бъдете достойни за
обущата
си, за шапките си, за всичките дрехи, които носите.
Често падат такива големи кълба и един човек, който е хубаво облечен, с хубави дрехи,
обуща
, ако едно такова кълбо падне върху човека, всичките му дрехи изчезват, но нито един косъм: нито от брадата, нито от главата му, се отнема, а той остане гол.
Дрехите,
обущата
, всичкото изчезне.
Бъдете достойни за леглата си, за чаршафите,
обущата
, шапките, за всички дрехи, които носите.
(втори вариант)
385.
Не се сравнявай с нея
,
НБ
, София, 23.7.1933г.,
Радвай се, че имаш такава дъщеря, макар да ходи със скъсани
обуща
.
Мойсей, 40 години като пасал овцете, най-после се намери в Свещеното място, видя капината да гори и чу глас, който казва: „Изуй
обущата
си, понеже мястото, на което стоиш, е свято.“ Мойсей се намираше при един жив извор и туй място беше свещено.
радвайте се, че имате здрава и хубава дъщеря, макар да ходи със скъсани
обуща
.
(втори вариант)
Мойсей като паса овцете 40 години, най-после се намери в Свещеното място, видя къпината да гори и чу глас, който му каза: “Изуй
обущата
си, понеже мястото, на което стоиш, е свято.” Мойсей се намираше при един жив извор и това място беше свещено.
(втори вариант)
386.
Силното оръжие
,
УС
, София, 23.7.1933г.,
Блажен е онзи, който не търси фурни, да си купува хляб, нито дрехар и
обущар
, да си шие дрехи и обувки.
387.
Новите положения. Мислова централа / Новите положения на живота. Мисловата централа
,
ООК
, София, 2.8.1933г.,
Да копае не може, да жъне не може, да прави
обуща
, дошъл до престъпна мисъл.
(втори вариант)
388.
Работа и почивка / Почивка
,
ООК
, София, 9.8.1933г.,
Ще видите както в този свят, предмети, пътища, къщи, прозорци, хората облечени с шапки, някой без шапки, с ръкавици, някой без ръкавици, с
обуща
, някой без
обуща
.
(втори вариант)
389.
Новото разбиране на връзката в живота / Ново разбиране за времето
,
УС
, София, 24.9.1933г.,
Всеки, който има хубави
обуща
, е умен; всеки, който има съдрани
обуща
, е глупав.
Всеки, който има хубави
обуща
, е умен, всеки, който има съдрани
обуща
, е глупав.
(втори вариант)
390.
Вечният порядък. Най-силното у човека
,
ООК
, София, 27.9.1933г.,
Туй место е каменисто, а вие
обуща
нямате, вашите
обуща
са тънки, като една пеперуда, като отидете на сто крачки,
обущата
ви ще се охлузят и вие ще останете боси.
391.
Живот в общото съзнание
,
ООК
, София, 11.10.1933г.,
Където и да иде, стягат му гащите, или турете му тия
обуща
, които са тесни.
Тесни са
обущата
и дрехите, не съответствуват на възрастта му.
Дребните идеи в света са дрехи и
обуща
, които са тесни.
392.
Няма да ви остави
,
УС
, София, 29.10.1933г.,
Обичаш
обущата
– ще ти пазят краката.
393.
Слушане отвътре. Какво да направиш
,
ООК
, София, 8.11.1933г.,
Можеш да му дадеш една добра дреха, шапка,
обуща
.
394.
Произход и значение на светилника
,
НБ
, София, 19.11.1933г.,
На босия дай
обуща
.
Как ще дадеш някому
обуща
?
Тази кожа ти сам трябва да си я посадиш и от нея да направиш
обуща
.
395.
Красна като Луната и чиста като Слънцето
,
НБ
, София, 26.11.1933г.,
Ако е да се употреби сиромашията в преносен смисъл, това разбирам, сиромашия от престъпление, сиромашия от болести и тем подобни – разбирам, но да нямаш ти да си купиш дрехи и
обуща
, да ходиш гол, бос и гологлав, това не разбирам.
396.
Придобивките на деня
,
ООК
, София, 29.11.1933г.,
Той казва: „Мене ми трябват
обуща
, добри
обуща
, инак ще се простудя.“ Много хубаво, зимно време ни трябват
обуща
, а лятно време защо ти са
обуща
, когато е толкова топло.
Когато казвам: „Аз искам да имам хубави
обуща
“, аз превеждам тези думи така: искам да бъда един добър човек, да мисля добре, да имам добър ум, да имам добра воля.
Ако аз нося
обуща
и същевременно, ако моят ум, сърдце и воля не работят, то тези
обуща
на краката ми не са на местото си.
Какви трябва да бъдат
обущата
?
Обущата
не трябва да свиват пръстите на краката ти.
Хигиеничните
обуща
имат голямо влияние върху човека.
Ти не може да бъдеш морален човек, ако нямаш хубави
обуща
, че ти сам да си доволен.
Като погледнеш
обущата
си, да ти е приятно.
И винаги, като погледнеш тия
обуща
, те да ти наумяват за твоя ум, сърдце и воля.
Тогава
обущата
ни са на место.
397.
Перпендекулярно отношение
,
МОК
, София, 1.12.1933г.,
Аз му давам дрехи,
обуща
, шапка и той се облича като мене.
398.
Молитвата
,
УС
, София, 3.12.1933г.,
Значи за нас калта е това, което се полепва по
обущата
ни, а пък за тревата тя е това, което размеква почвата и допуща влагата да слезе надолу.
399.
О, да ми беше като брат
,
НБ
, София, 24.12.1933г.,
Ако си учител и нищо не ти плащат, казвам: „Много си идеалист.“ Десет години си учител, носиш съдрани дрехи,
обуща
, после, не си си доял – не е практично.
400.
Закон за музиката
,
МОК
, София, 29.12.1933г.,
Студено е, скъсани са
обущата
.
Някой плаче за дома си, за
обущата
, за шапката, за парите си, псе за материални работи.
401.
Новото направление в живота
,
ООК
, София, 3.1.1934г.,
Всичките занятия, които имаме сега – дигаш паницата, то е занятие; помагаш на някое растение; пишеш едно писмо; туряш шапката; изуваш
обущата
, всяко нещо, като правиш, тебе да ти е приятно.
Като туриш шапката, да ти е приятно, като туриш
обущата
да ти е приятно.
Ти туряш шапката – недоволен си, туряш
обущата
– недоволен си.
От
обущата
не си доволен, от шапката не си доволен.
402.
Дружене, слушане и следване
,
ООК
, София, 7.2.1934г.,
Казва: „Да си боядисам малко веждите, ще си туря шапка,
обуща
, ще си повъртя малко мустаците.“ Но един ден с мустаците не ще върви.
403.
Усилни времена
,
НБ
, София, 18.2.1934г.,
Аз изпълних, аз направих, каквото ти каза: къща – къща, дрехи – дрехи,
обуща
–
обуща
.
404.
Опитай!
,
ООК
, София, 21.2.1934г.,
Да кажем, че нямате
обуща
, пак подремнете малко и ще видите
обуща
.
405.
Обичай Божественото
,
УС
, София, 4.3.1934г.,
Аз ви казвам: Утре ще се намерите в един мочурлак до корема и като излезете, трябва да хвърлите
обущата
си, защото няма да струват нищо.
406.
Приготовленията на сърцето
,
НБ
, София, 4.3.1934г.,
Съжалявам те,
обуща
нямаш, давам ти
обуща
– това е съжаление.
407.
Даване – вземане. Скъпоценният камък
,
ООК
, София, 7.3.1934г.,
Ако е бос, ще му дадеш
обуща
.
Мога да му дам едни
обуща
, от които да се наранят краката му.
Че ви трябват
обуща
, дрехи, то е второстепенно, а пък същественото – то е скъпоценен камък.
408.
Възстановете Любовта
,
УС
, София, 25.3.1934г.,
На такъв стол не сядам.“ – „Тогава, моля те, дай ми
обущата
, там са закачени, е, на оня гвоздей.“ Дяволът отишъл да откачи
обущата
, хванал се за гвоздея и не може да се откачи.
409.
Единственият свободен
,
УС
, София, 1.4.1934г.,
“ – „Събух си
обущата
и тъй, някой път с
обуща
се спарват краката, а без
обуща
се натъква на някой трън.“
Три чифта
обуща
има, един чифт и половина дава ли го?
410.
Наяве
,
НБ
, София, 15.4.1934г.,
Лятно време ние ходим с животински
обуща
и ни е страх да се изуем боси.
411.
Бъдете като Баща си!
,
УС
, София, 22.4.1934г.,
Вижда, красив съм и доста съм снажен, златен пръстен имам на ръцете си,
обущата
ми лачени, имам хубави дрехи, цилиндър, и върви подир мене като адютант.
412.
Три възгледа
,
НБ
, София, 22.4.1934г.,
Аз ви съжалявам някой път, както съжалявам един човек, който е взел такива
обуща
, че го стискат.
Казвам: „Хвърли тези
обуща
, ще ти направят мазоли!
Турете широки
обуща
.
413.
Сигурният пазител
,
ООК
, София, 25.4.1934г.,
Не му трябват лачени
обуща
, хубави дрехи.
414.
Слуга на доброто
,
МОК
, София, 4.5.1934г.,
По естество тя има вкус да има хубава шапка, хубави
обуща
.
Тя си въобразява хубава дреха с колан, лачени
обуща
и, като излезе навън, да се показва.
415.
Числото 153
,
НБ
, София, 13.5.1934г.,
Ти мислиш, че като те направил Господ сиромах, че Той не ти обръща внимание, понеже нямаш хубави
обуща
, хубави дрехи, меки юргани и т.н.
416.
Трите идеи / Като себе си! Трите идеи
,
УС
, София, 20.5.1934г.,
Недоволен си от слугите си, че те не сготвили хубаво, дрехите ти са неизпрани добре,
обущата
ти са неизчистени; жена ти ще кресне, после, юрганът ти не бил достатъчно мек.
Друг пък ще ми казва как трябва да се поклоня на хората, как трябва да ги поздравя, как трябва да се облека, как трябва да си туря връзката, как трябва да поздравявам отвънка, как трябва да си турям
обущата
, как трябва да спазвам законите на живота.
417.
Пред шестата врата
,
ООК
, София, 23.5.1934г.,
То знае, че ще има дрехи,
обуща
, къща, училище и пр.
418.
Двете линии
,
ООК
, София, 13.6.1934г.,
Щом почнеш да трепериш, дойдеш до студа, веднага ще откраднеш юрган,
обуща
, дрехи, пари и всичко можеш да откраднеш и ще кажеш в ума си: „Пари, дрехи, не ми трябват!
419.
Три фактора
,
НБ
, София, 17.6.1934г.,
После, ако аз съм една домакиня, ще туря на мъжа си едно правило: като влиза, отвън да изува
обущата
си.
Ще му туря едни чехли, да не влиза с кални
обуща
, че после аз да мия.
420.
Правият път
,
ООК
, София, 20.6.1934г.,
И стават сутринта децата и виждат, че има дрехи,
обуща
, играчки и скачат от радост.
421.
Върховният авторитет
,
УС
, София, 8.7.1934г.,
Минаваш покрай
обущаря
, искаш да се обуеш.
422.
Вътрешни състояния и външни условия
,
ООК
, София, 18.7.1934г.,
Предпочитам по-добре със съдрани гащи, с несгоди, бос към щастието, отколкото с модни дрехи, с хубави
обуща
, с шапка и към нещастието.
423.
Великото изкуство
,
ООК
, София, 25.7.1934г.,
Или казваш: „Този брат е малко глупав.“ Или: „Този брат е малко зелен.“ Или: „Този брат малко
обущата
му не са на место.“ Вие вече с тези думи допущате нещо отрицателно.
424.
И помаза
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
Трябва да имате топли дрехи, здрави
обуща
, със специални топлинници вътре, с голям запас храна и т. н.
425.
На своето место
,
ООК
, София, 29.8.1934г.,
Дяволът ще дойде някой път като кавалер, облечен най-модерно с хубави и черни
обуща
, с диаманти на пръстите, красив, хубав!
426.
Силните и слабите степени / Силни и слаби степени
,
МОК
, Русе, 28.9.1934г.,
Не, тръгнете ли при Господа, вземете най-същественото – една дреха и едни
обуща
.
НАГОРЕ