НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
451
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
"А колко е по-добър човек от
овца
."
2.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Тя е едно същество без защитник, но под ръководството на един пастир, добър овчар, във всяко отношение породата на тази
овца
ще се подобри.
Но вие в старанието си примирявате един вълк с една
овца
.
3.
Постоянството
,
ИБ
, В.Търново, 19.12.1913г.,
Една жаба, която живее в блатото, може да мисли за себе си, че е най-черно същество; и може да се каже за една
овца
: това рунтаво същество, което само блее, за нищо не го бива.
4.
Онова, което ще повдигне човека
,
ИБ
, , 30.12.1913г.,
Даваш –
овца
си.
5.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Но това смирение не е като смирението на една
овца
– като ви набият или ви счупят краката, да кажете: „Няма какво да се прави.“ Не е смирение, когато ви вземат всичкото богатство, да кажете: „Ние се смирихме.“ Смирение е, когато имате всички богатства, сила, знания, добро, да съзнаете и кажете: „Господи, Ти разполагаш с всичко, каквото имам!
6.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Питайте коя
овца
и кокошка искат да живеят във вас.
7.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Когато човек иска да опише някой предмет, трябва да намери отличителните му белези; описва, например, един кон, една крава,
овца
, вълк и т.н.
8.
Важността на малките неща
,
НБ
, София, 16.8.1914г.,
Може това същество да е гълъб, кокошка,
овца
, вол, кон, магаре, за всяко от тях има книга, в която се пише: „Днес сте натоварили магарето с толкова, утре – с толкова“ – там се пише, и като му пресметне Господ по 5 лева на ден, след 100 години – ако речем, че ви е служило през цял живот – какъв капитал ще имате да му плащате?
9.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
С тази дума вие ще можете да обърнете един вълк в
овца
– вълкът ще изгуби своя си нрав. Хубаво.
Да кажем, че тук сме много далече – да можем да обърнем един вълк в
овца
– по нрав.
10.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Вярваш в Христа, но ако си в положение на
овца
и не се впрегнеш на работа, служиш ли на Христа?
И сега Христос, като иска да направи тази
овца
да бъде разумна, защото има условия да бъде такава, турва тия два принципа един до друг и казва, че тази вълна на
овцата
трябва да се изпреде и от нея да се направи плат.
Овца
всеки може да стриже; но вълната ѝ трябва да се изработи.
Когато оглупя, когато стана
овца
и заблея; когато неговата ръка осакатя, когато неговата жена се поддаде и напусна целомъдрения живот за външния блясък на нещата, а той самият последва този пример, та и двамата се отдадоха на разпуснат живот.
Затуй казва Христос: „Колко по-горе стои човек, който мисли, който може да развива своя характер, от една
овца
, която постоянно пасе и блее!
Христос, като туря тази мисъл пред вас, „Колко човек стои по-горе от
овца
“, смята, че човек е по-способен да гради и съгради своя живот.
Тази
овца
вие ще съберете и ще извадите; тя ще ви даде елементите.
Имате ли загуба, това показва, че не сте употребили онзи разумен принцип на Христа, а сте били
овца
, която е само пасла и бляла през всичкото време.
И като направите дявола
овца
, да ви дава вълна и мляко, не бойте се, може в следващата стъпка да го направите вол, да му турите оглавник и да го накарате да оре.
И Христос ги изобличава, като прави едно сравнение: „Ако вашата
овца
– казва им Той – падне съботен ден в някоя яма, нали ще я извадите; и не, разбира се, от обич към
овцата
, а за да не пострада вашият интерес.
Христос прибавя и нещо повече – „А колко е по-добър човек от
овца
“, т.е.
Христос туря две условия, като казва: „Както вие се грижите за вашата
овца
, по същия закон трябва и Аз да се грижа за разумното.
Това е мисълта, която Христос представя пред вас тази сутрин – „Колко по-горе стои човек от
овца
“.
Както вие изваждате вашата
овца
из ямата, така и Аз съм дошъл на земята да освободя тия разумни същества – да ги изведа из ямата“.
Тази
овца
е станала вироглава, тя е бясна; трябва да я излекувате.
Затуй Христос казва: „Колко по-горе стои човек от
овца
!
Христос казва: „Колко по-горе стои човек от
овца
“, защото човек може да мисли.
И всеки, който не мисли и действа, както Бог му повелява, няма образа Божи, той е
овца
.
11.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
На един вълк, като ял една
овца
, заклещила се една голяма кост в гърлото му и почнал да реве; дохожда му на помощ един щъркел, бръкнал със своя клюн в устата на вълка, извадил му костта и след това му поискал да му се отплати за услугата.
12.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
През тоя ден му умряла една
овца
; той я одира и направя от кожата ѝ мях.
13.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Ако речете да освободите една
овца
от устата на вълка, няма ли тя да пострада, докато я извадите?
14.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Един вълк улавя една
овца
, гневи се, докато я изяде, но знаейки, че след това ще страда, отива да се наспи.
15.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Под „
овца
" се разбира разумността и благородството на човека, а под „коза" – неразумността и своенравието.
Под „
овца
" се разбира човек умен, благороден.
(втори вариант)
16.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Това показва, че тя му е любима
овца
.
Това показва, че от всички останали тази
овца
се е индивидуализирала.
Овчарят го гонел и биел, но той успявал сегиз-тогиз да си вземе по една
овца
.
Когато чул за това, вълкът започнал да плаче, отишъл при овчаря и му казал: “Какво голямо нещастие ни сполетя и двама – на теб ти измряха овцете, тъй че ти изгуби и вълна, и млеко, и месо, а пък аз изгубих възможността да си взимам понякога по една
овца
”.
17.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Изядеш някоя кокошка,
овца
, агне – това съставлява частица от тебе, и всичко отива да съгради света.
Изядеш някоя кокошка,
овца
, агне - всичко съставлява частици от тебе, всичко отива да съгради света.
(втори вариант)
18.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Така е и с един вълк, лъв – когато те разкъсат и изядат една
овца
, временно са доволни; след 5–6 часа, обаче, те имат нужда да разкъсат друга жертва.
Не мислете, че вълкът, като хване една
овца
и я изяде, Господ му казва: „Не направи добре“.
19.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Добър да си не значи да си като
овца
.
Защото там има миризма, воня, затова не ви се отива; почвата им е гнила, заклали са някоя
овца
и тя се е вмирисала.
Не, ти отвори стаята и кажи: „Заклах
овца
или говедо, съгреших, ето хвърлих ги!
20.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Всяка мисъл си има форма, която може да носи характера на
овца
, на вълк, на мечка, на лисица, на змия, на паяк, на мравка, и всички тези форми са качества, които образуват човешкия характер.
21.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Между овчарите има предание, че ако вълкът, като приближава към стадото, не отваря отдалеч устата си, не може да нападне нито една
овца
.
Между овчаритѣ има предание, че ако вълкътъ, като приближава къмъ стадото, не отваря отдалечъ устата си, не може да нападне нито една
овца
.
(втори вариант)
22.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Не се стремете вълка да направите
овца
, с нищо не можете да го укротите.
Не се стремете, вълка да направите
овца
, съ нищо не можете да го укротите.
(втори вариант)
23.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Ще кажете, че не искате да бъдете кротък като
овца
.
Големи усилия е проявила
овцата
, докато стане
овца
.
Тя някога е била вълк, и после е станала
овца
.
Ще кажете, че не искате да бѫдете кротъкъ като
овца
.
(втори вариант)
Голѣми усилия е проявила
овцата
, докато стане
овца
.
(втори вариант)
Тя нѣкога е била вълкъ, и после е станала
овца
.
(втори вариант)
24.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Наистина,
овцата
символизира Любовта, но в това не подразбираме формата
овца
.
Хората не могат да отделят формата на нещата от тяхното съдържание и смисъл, затова се чудят как е възможно глупавата
овца
да изразява Любовта.
Наистина,
овцата
символизира любовьта, но въ това не подразбираме формата „
овца
”.
(втори вариант)
Хората не могатъ да отдѣлятъ формата на нѣщата отъ тѣхното съдържание и смисълъ, затова се чудятъ, какъ е възможно глупавата
овца
да изразява любовьта.
(втори вариант)
25.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Този стих има отношение към човешкия живот, защото всеки човек е
овца
от Божието стадо.
26.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Ще кажете, че вълкът всякога си остава вълк, а
овцата
–
овца
.
Вълкът си е вълк, дави овцете, но той може да живее и като
овца
.
Те се питат: Как е възможно
овца
да роди вълк, или вълкът да стане агне?
Като се намери в затруднение, той казва: Ако човек одира кожата на хиляди вълци и лисици, нямам ли право да одера кожата поне на една
овца
?
27.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Вие ще кажете: „Знаем какво нещо е агнето, то е родено от
овца
, хубаво, палавичко; като му отрежат главата, вкусно е на ядене“.
Вие теглите куршум на вълка, че изял една
овца
, а в обществото има хора вълци, които изяждат и по 10 души.
28.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Днес овчарят изгуби една
овца
, на другия ден друга, на третия ден трета, докато лицето му се набръчка.
Днес загубиш една
овца
, утре - друга, докато най-после лицето се набръчка и аз казвам: „Много нещо си прекарал, приятелю!
(втори вариант)
29.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
– Ама вълкът изял
овца
!
30.
Десен и ляв път
,
НБ
,
ИБ
, Сливен, 13.6.1920г.,
Учителят разказва примера за орела в Делиорман, който ял отровна
овца
, поставена за тровене на вълци.
31.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Ако едно агне не може да прояви навиците на майка си, то не е родено от
овца
.
32.
Две лепти
,
НБ
, В.Търново, 30.10.1920г.,
Държавата е звяр, а народът
овца
.
33.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Когато вълкът загуби любовта си, та не може да разшири своята мисъл, той застава на пътя, чака да мине някоя
овца
, да я хване и да я изяде.
Ако не се съгласи никоя
овца
, той ще се нахрани с корени.
Когато вълкът изгуби любовта си, та не може да разшири своята мисъл, той застава на пътя, чака да мине някоя
овца
, да я хване и да я изяде.
(втори вариант)
Ако не се съгласи никоя
овца
, той ще се нахрани с корени.
(втори вариант)
34.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
– Ще го оправдаете ли, когато изяде една
овца
, а 99 удуши и ги хвърли настрана?
Тогава как ще се оправдаете вие сами, когато през целия си живот сте изяли една
овца
, а сте удушили 99?
Ще оправдаете ли единъ вълкъ, който изяжда една
овца
, когато е гладенъ?
(втори вариант)
Но като изяде една
овца
, а удави 99 и ги захвърля, ще го оправдаете ли?
(втори вариант)
Тогава какъ ще оправдаете вашия животъ, прѣзъ който сте изяли една
овца
, а 99 удавили?
(втори вариант)
35.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Аз взимам думите вол, кокошка,
овца
в преносен смисъл.
36.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Ако лъв влезе в кошарата и задигне една
овца
, казваш: Добре, че мене не задигна.
Ако дойде единъ лъвъ въ кошарата и задигне една
овца
, казвате: „Хубаво, че мене не задигна!
(втори вариант)
37.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Може да го направиш овчарско куче, да пази стадото, но все пак един ден той ще задигне
овца
.
Нима е зле на вълка, когато изяде една
овца
?
Като го хване овчарят и одере кожата му, той казва: Ако знаех, че за една
овца
ще ми одерат кожата, щях да ям трева.
Може да го направишъ овчарско куче, но все единъ день ще пипне нѣкоя
овца
.
(втори вариант)
Нима онзи вълкъ, като изяде една
овца
, му е злѣ?
(втори вариант)
Като я изяде, казва: „Това е животъ.“ Но като го хване овчарьтъ и му одере кожата, казва си: „ Ако знаяхъ, че за една
овца
ще ми одератъ кожата, можехъ и трѣва да ямъ.“ Слѣдователно, когато дойде да даваме смѣтка за нашитѣ лоши постѫпки, за нашитѣ прѣстѫпления, казваме: „Това е много лошо.“ Защото ние не сме сами фактори.
(втори вариант)
38.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Той не влиза в положението ѝ, когато ражда, гледа на нея като на животно, като на крава,
овца
, и казва: „Като се родят нашите теленца и агънца, ние знаем какво да правим с тях“.
Слѣдователно, нашиятъ животъ на земята е едно посмѣшище, въ него нѣма онова възвишено, благородно чувство, да влѣземъ въ положението на жената, когато ражда, а казваме: „Тя е крава, нека се тели, тя е
овца
, нека ражда агънца.“ А като се родятъ агненцата, казвате: „Ние знаемъ какво да правимъ съ тѣзи агненца.“ Това е схващане на вълка.
(втори вариант)
39.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Вълкътъ ражда вълкъ,
овцата
ражда
овца
.
(втори вариант)
40.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
След туй ще се родите във формата на
овца
; вълкът ще ви хване и ще ви изяде.
41.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Тъй че няма защо да бъдем в недоразумение, но веднъж една моя
овца
изцелена по такъв начин, не я пущам вече.
42.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
Как ще примирите: една
овца
, когато я колят, казва: „Защо Господ ме създаде?
Кажете на тази
овца
: „Една необходимост е при сегашното развитие на хората, трябва, Господ това не иска, но хората го искат“.
43.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
Едно време една
овца
се влюбила в един вълк.
Майката-
овца
казала на дъщеря си: „Доколкото ние знаем, тия момци от тоя род зле свършват със своите избраници“.
И ако вие искате една положителна философия, опитайте Божественото в себе си и вижте, може ли Божественото да преобрази света и да превърне вълка на
овца
?
Може. Туй, Божественото, превръща вълка на
овца
.
“ И тогава пред Неговото лице ще затрепти сърцето ни, и като срещнем вълка, ще гледаме на него като на
овца
и той ще измени характера си.
44.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
Един ден той среща една млада
овца
, една мома – тъй: овците не са толкоз възрастни – и казва: „Аз много те обичам, влюбил съм се в тебе, искам с тебе да прекарам целия си живот“.
И какво ще остане от тази
овца
?
Ако ти не можеш да нахраниш една муха, ако ти е свидно, как ще нахраниш една
овца
, която ще изяде 1000 обеда на мухите?
45.
Предназначението на музиката / Силите на мозъка
,
ООК
, София, 20.4.1922г.,
Че утре може да откраднеш една
овца
, то е нищо, това не пречи, стига че можеш да служиш на Бога, да палиш свещи.
46.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
Ако вкарате един вълк в каква да е форма, във формата на една
овца
или в човек, вол, кон и прочие, този вълк при всички форми ще остане пак вълк.
Отива един стар вълк в овча кожа при една млада
овца
, която се обягнила и имала син.
Явява се тази „
овца
“ и казва: „Аз искам да възпитам твоя син.
Аз съм
овца
, както виждаш, но ще видиш, че краката ми са меки отдолу.
Младата
овца
се убедила и казала: „Ако моят син може да стане такъв, давам ти го, учителю, да го вземеш“.
Като вземем една душа, която е невинна като
овца
, след време я одираме и остава от нея само една кожа.
47.
Характерни черти
,
ИБ
, София, 13.6.1922г.,
Можеш ли да опишеш една
овца
, че тя е свирепа?
", "Необходимостта да познаваме Бог", "Страхът", "Колко по-горе стои човек от
овца
!
48.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
Ако туй дете изучава вълка, в него ще се яви едно пресищане и туй дете ще се превърне на
овца
.
А сега обратното: когато учителят описва вълка, детето наместо да стане
овца
, става вълк.
49.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
Една
овца
да изяде един човек, иди-дойди; но една
овца
да я изяде един вълк, тя ще мине през най-големите страдания.
Ама не тъй, аз виждам на някой човек умът му е мечешки, у другиго умът му е като умът на някоя
овца
, а те казват; „Хайде да разделим тази преграда, хайде да съединим умовете“.
Но една
овца
и един вълк какво ще направят?
И вълкът може да каже, че спазва Христовия закон, но щом срещне
овца
, казва: „Понеже обичам Бога, обичам и
овцата
като Негово дете.
(втори вариант)
Когато вълкът изяде
овца
, тя минава през големи страдания.
(втори вариант)
Добре е да живеете братски, но докато дойдете до това положение, вълкът трябва да живее с вълк, мечката – с мечка,
овцата
– с
овца
, човек – с човек и т.н.
(втори вариант)
50.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
Тогава ще прекарате други форми, като формите на някоя
овца
, или вол, или кон, за да противодействувате на лошото влияние на други форми.
51.
Деятелност на сърцето
,
МОК
, София, 2.8.1922г.,
Вълкът, който минава за жесток, понякога проявява известно благородство - като влезе в някое стадо, той побутва тази-онази
овца
с муцуната си и ги отминава, никаква пакост не им причинява; в такива случаи овчарите казват, че нещо особено е станало с този вълк, устата му някак се е затворила, че не могъл да нападне нито една
овца
.
(втори вариант)
Не, благородство е проявил този вълк; като побутне някоя
овца
, той си помисли нещо и казва: „Хайде, от мен да замине!
(втори вариант)
52.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
И аз съм един делегат от вълците и отсега нататък заедно ще живеем.“ По едно време той се влюбил в една млада
овца
и Ă казва: „Аз съм силен, имам опитности в живота, с мене ще живееш добре, мога да се боря, ще те защитавам.“ И тръгва тази млада
овца
след него.
Един богат търговец в София подарил за нещо десет хиляди лева и пишат името му във вестниците, а една
овца
, която дава живота си, стои много по-високо от тоя богат човек, разбирате ли?
Ти пожертва ли вълната си, живота си като онази
овца
?
53.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Ние се радваме, че доброто живее братски със злото – другояче ни една
овца
не би останала в света.
54.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
Единият казва: "Слушай, ти не бъди като някоя
овца
, всеки да те стриже.
55.
Аз съм вратата на овцете / Вратата на овцете
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 10.9.1922г.,
Овца
, която не захвърли собствения си юлар, аз ще я порицая.
Всяка
овца
, всеки вол, всяко говедо, трябва сами да хвърлят юлара си, да не влизат в дамовете.
(втори вариант)
56.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
Наместо въшки и гниди в главата ти, не е ли по-добре
овца
да блее в двора ти или пчели да жужат в кошера ти?
57.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
Да, трудно е да се определи какво нещо е кокошка,
овца
или вълк.
(втори вариант)
Влизали ли сте в положението на една
овца
или кокошка, за да знаете какво мислят и какво преживяват те?
(втори вариант)
58.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Една млада
овца
се влюбила и него, понеже той бил много красив.
59.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
И когато кажете, че някой е добър, всички казват: „Знаем го каква е
овца
, той е едно говедо“.
60.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
„А мястото на Писанието, което прочиташе, беше това: Заведоха Го като
овца
на заколение, и като агне безгласно пред тогози, който го стриже, така не отваря устата си.
Сега вие ще възразите: Не си струва да бъда човек като
овца
да го стрижат и като агне да го колят.
И казва се там - мястото на Писанието, което прочиташе, беше това: „Заведоха го като
овца
на заколение, и като агне безгласно пред тогози, който го стриже, така не отваря устата си.
(втори вариант)
Защото се взема животът му от земята." Сега вие ще направите едно възражение, ще кажете: „Не си струва човек да бъде като
овца
, да го стрижат и като агне да го колят."
(втори вариант)
61.
Самоопределение
,
МОК
, София, 20.12.1922г.,
Ще докажа това твърдение със следния пример: взимате една
овца
, заколите я, опечете я и я изядете.
След време, когато се запознаете с великите закони на Живота, вие срещате същата
овца
в гората, вземате я на ръце и я оставяте в своята ливада свободно да пасе прясната зелена тревица и казвате: "Ти можеш да останеш при мене, аз ще се грижа за твоя живот, ще те пазя, няма да посягам върху тебе.
62.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Възможно ли е една
овца
да роди единъ вълкъ?
63.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
Овцата
си е
овца
, вълкътъ си е вълкъ, и всички хора трѣбва да се познаятъ.
Овцата
си е
овца
, вълкът си е вълк – ти ги познаваш.
(втори вариант)
64.
Двете течения – огнената вълна и вълната на Любовта
,
ООК
, София, 19.2.1923г.,
Човек, който е постил 10 дена, той не е
овца
, той е един герой!
65.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Съ спечелените пари ще си купя една
овца
и една коза.
Ще продавам яйцата, докато спечеля пари за една
овца
или коза.
(втори вариант)
66.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Вълкътъ, ако знае законитѣ, не може да се превърне въ човѣкъ, но той трѣбва да се превърне въ
овца
.
И Христосъ казва: „Вълкътъ трѣбва да се превърне въ
овца
, а послѣ,
овцата
постепенно ще се превърне, ще добие човѣшки образъ.“ И дѣйствително, като разгледаме главата на вълка, вълкътъ си има отбѣлѣзани мѣста, че е вълкъ.
И да знае законите, вълкът не може да се превърне на
овца
, а
овцата
постепенно ще се превръща и ще добие човешки образ.
(втори вариант)
67.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
Кажете ми кой вол, коя
овца
, коя свиня или коза е станала философ, писател или музикант?
68.
Първото правило
,
МС
, София, 3.7.1923г.,
Защото, ако ти си една
овца
и раждаш агънца, които хората ще колят, ще продават, това нищо няма да ти принесе.
69.
Двата метода на природата
,
НБ
, , 9.9.1923г.,
Някои казват: „Аз имам право да заколя
овца
“.
Когато вие заколите една
овца
, тя ви пита: „Ти готов ли си да се жертваш за Бога?
“ Ти заколиш една
овца
, две, десет, но дохожда Божественото разрешение на въпроса.
70.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
Един млад вълк, като отишъл при овците да им съобщи това тяхно решение, една млада
овца
се влюбила в него, защото той бил много красив.
71.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
Аз имам право да взема кое и да е агне, коя и да е
овца
, да я заколя и да я изям.
Овчарят няма право да заколи нито една
овца
, но има право да вземе млякото Ă, има право да вземе вълната Ă.
72.
Отвори им умовете
,
НБ
, София, 4.11.1923г.,
Всички се съединихме, отделихме този единия, натиснахме го като една
овца
, изядохме месцето му.
73.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
Всяко чувство, което се развращава, това е жива
овца
– и вълкът дошъл, взел я и я задигнал.
74.
Ще хвърля мрежата
,
НБ
, София, 25.11.1923г.,
Нима мислите, че онзи вълк, при своя морал, като изяде една
овца
, не му е приятно?
75.
Каквото чух
,
НБ
, София, 9.12.1923г.,
Видял един вълк, който ядял една
овца
, и почнал да свири.
76.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
Ако някоя ваша здрава
овца
е дошла при мене, елате и си я вземете!
Ако един вълк стане
овца
, той не може да мисли като вълците, но докато е вълк, ще мисли като тях.
77.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
Той, според своя кодекс, казва: „Най-малко по една
овца
на ден трябва да изяждам“.
78.
Любов към Бога
,
ООК
, София, 16.4.1924г.,
Туй дете може да каже на баща си и на майка си: „Донесох тази
овца
в стаята, защото имам право и аз да правя своите научни изследвания.“ Как ще погледнат родителите му на тази постъпка?
Ако вашето дете излезе на улицата и види една
овца
, умряла от 3 – 4 дена, вмирисала се, и то ви я донесе в стаята, какво ще му кажете.
79.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
След първия изпит, Учителят на Азман Бера му дал втори изпит – превърнал го на
овца
и го пратил в дома на един богат човек.
80.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 4.5.1924г.,
Заколиш една
овца
и казваш: Така е рекъл Господ.
81.
Съзнателната монада
,
ООК
, София, 28.5.1924г.,
Все трябва да има една
овца
да прескочи трапа.
Все трябва една
овца
да бъде първа и като прескочи тя – след нея втора, трета и т. н.
82.
Малкото приложение
,
ООК
, София, 18.6.1924г.,
Той му каза: „Царю, в един град имаше един богат човек с много овце, а друг – сиромах, само с една
овца
.
83.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Дойде някой, каже ти: „Дай ми една
овца
!
Ако дам тази
овца
с Любов, тя ще отиде на мястото си.
Дойде някой, каже ти: дай ми една
овца
!
(втори вариант)
Ако дам тази
овца
с любов, тя ще отиде на мястото си, и този, комуто я дам, няма да я заколи.
(втори вариант)
84.
Важността на числата
,
ООК
, София, 10.9.1924г.,
Или можеш ли да заповядваш на една
овца
да не пасе трева?
Или, можешъ ли да заповѣдвашъ на една
овца
да не пасе трѣва?
(втори вариант)
85.
Новитѣ схващания на ученика
,
МОК
, София, 19.10.1924г.,
Някой вълк се изпречи във вашия ум и ви развали всичкото настроение, изяде ви някоя
овца
и ви създаде цяла катастрофа.
Щом един вълк изяде една
овца
в своя живот, ще почувствате една голяма болка в сърцето си.
Някой вълк се изпречи във вашия ум, разваля ви всичкото настроение, изяжда ви някоя
овца
и вие се намирате пред една катастрофа.
(втори вариант)
Когато обаче един вълк изяде една
овца
във вашия живот, вие ще почувствате една голяма болка в сърцето си.
(втори вариант)
86.
Градоветѣ Содомски и Гоморски / Градовете Содомски и Гоморски
,
НБ
, София, 16.11.1924г.,
Вълкътъ, който хваща една
овца
, има за цѣль само да се нахрани.
Вълкът, който хваща една
овца
, има за цел само да се нахрани.
(втори вариант)
87.
Който се учи
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
Казваме: вълкъ е той, мечка е той,
овца
е той.
Казваме: Вълк е той, мечка е той,
овца
е той.
(втори вариант)
88.
Закон на равенство
,
ООК
, София, 3.12.1924г.,
Учителят пита учениците: „Можете ли да съберете една
овца
и една крава или един вол и една
овца
?
89.
Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило
,
НБ
, София, 18.1.1925г.,
Вълкътъ не може да роди
овца
.
Вълкът не може да роди
овца
.
(втори вариант)
90.
Моето царство
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
Какви социални въпроси може да разрѣши единъ орелъ, или единъ гълѫбъ, или една
овца
, или една гургулица, или една риба?
Казвамъ: когато вие хванете една
овца
и тя блѣе, какъ оправдавате своята постѫпка?
Вълкътъ си е вълкъ, макаръ че е съ овча кожа облѣченъ; и
овцата
си е
овца
, макаръ че е съ вълча кожа облѣчена.
Въ даденъ моментъ човѣкъ не може да бѫде и вълкъ, и
овца
; или е вълкъ или е
овца
.
Какви социални въпроси може да разреши един орел, или един гълъб, или една
овца
, или една гургулица, или една риба?
(втори вариант)
Казвам: Когато вие хванете една
овца
и тя блее, как оправдавате своята постъпка?
(втори вариант)
Вълкът си е вълк, макар че е с овча кожа облечен и
овцата
си е
овца
, макар че е с вълча кожа облечена.
(втори вариант)
В даден момент човек не може да бъде и вълк и
овца
.
(втори вариант)
Или е вълк, или е
овца
.
(втори вариант)
91.
Фазите на живота
,
ООК
, София, 18.3.1925г.,
Когато този човек умре, и неговата кръв се разлага по същия начин, както и кръвта на една
овца
или на един вол.
92.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
Една
овца
сѫщо може да вземе своето агънце и да каже: вижте моето дѣтенце!
Една
овца
също може да вземе своето агънце и да каже: вижте моето детенце!
(втори вариант)
93.
Закон на съотношения
,
ООК
, София, 15.4.1925г.,
Ако една
овца
се провре през някоя дупка на кошарата и излезе навън, дето някой вълк я нападне, кой е виновен за това: овчарят, вълкът или
овцата
?
Казвате, че тази
овца
била глупава.
Но някой път ще видите, че като дойде вълкът в кошарата, срещу него излиза една
овца
и тропа с крак, заповядва му.
94.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Тъкмо по това врѣме пристига единъ бѣденъ, послѣденъ сиромахъ, носи една болна
овца
, която иска да принесе жертва за болния си младъ синъ.
Тъкмо по това време пристига един беден, последен сиромах, носи една болна
овца
, която иска да принесе жертва за болния си млад син.
(втори вариант)
95.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
Вълкътъ подписва една присѫда на
овцата
и казва: „Тази
овца
е осъдена да умре“. Защо?
Вълкът подписва една присъда на
овцата
и казва: „Тази
овца
е осъдена да умре“. Защо?
(втори вариант)
96.
Основни закони
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
На вълка трябва да дадете една
овца
.
Но ще кажете: "Имам ли право аз да давам
овца
на вълка?
97.
Търпение и вяра
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
На вълка трябва да дадете една
овца
.
Вие ще възразите: „Имам ли право да давам
овца
на вълка?
98.
Великият закон
,
НБ
, Русе, 11.10.1925г.,
Когато нѣкой вълкъ иска да изяде нѣкоя
овца
това не е любовь.
Когато някой вълк иска да изяде някоя
овца
това не е любов.
(втори вариант)
99.
Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 22.11.1925г.,
На еврейски език това “в” означава кука, гега, с която овчарят хваща онази
овца
, която кръшка от пътя си и й казва: “Само при мене, само при своя овчар можеш да си в безопасност, а там в гората вълците ще те изядат.
100.
Прави и криви линии
,
ООК
, София, 25.11.1925г.,
Първо той се приближава до кошарата, изважда една, втора, трета
овца
от стадото, занася ги някъде в гората, дето започва да ги дели.
Ако някой ангел слезе на земята и види, че един вълк яде
овца
, мислите ли, че той ще тръгне след вълка да го гони?
101.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
После от съдебните аналии мога да приведа ред други доказателства, че вълкът понякога е много учтив, добре се обхожда с овцете, влюбва се в някоя
овца
и тя се разхожда заедно с него, прескочи през плета и той я хваща за врата.
Като умре тази
овца
, нейното месо вече става безполезно.” Питам: ако ние разсъждаваме, че отношенията на вълка са жестоки, ако осъждаме неговото поведение, тогава защо оправдаваме поведението на един човек?
Един вълк задигнал някоя
овца
някъде, осъждаме неговото поведение, а тук в София някой господин заклал някоя
овца
, никой не обелва зъб.
102.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
Питам, когато една
овца
срещне един вълк, как ще го поздрави?
103.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
И той става сутрин рано и отива в гората, да се моли на Бога, като казва: “И аз ходя всяка сутрин в гората, да се моля на Бога, дано ми прати някоя
овца
.” И между хората има такива, които се молят на Бога за пари, за власт, за сила.
Вълкът като влезе в някоя кошара, сграбчва една
овца
, опапа я и като си вземе от нея, каквото му трябва, казва й: “Сега ти ще отидеш в друг свят, да работиш с всичкото си трудолюбие, като някоя пчела, и като събереш достатъчно мед, като разбогатееш, след няколко години аз пак ще те навестя.” Значи, доброто и злото, това са два противоположни живота.
104.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Някой път за упрек казват някому: виж онази
овца
!
В такъв случай по-хубаво е да бъдеш една
овца
.
105.
Веригите на съмнението
,
ООК
, София, 17.2.1926г.,
Вторият се съмнява в първия, че е ходил в някоя кошара, откъдето е задигнал някоя мазна
овца
.
За пример, никога една
овца
не може да се съмнява в друга, че тя е яла месо.
Овца
в
овца
никога не се съмнява, че е яла месо.
106.
Природни изрази
,
ООК
, София, 3.3.1926г.,
Ако разглеждате лъв и
овца
, на кого ще дадете първото място: на лъва, или на
овцата
?
107.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
После, според неговите твърдения - тогава имало и лъвове; той се борил и с лъвовете, за да освободи една
овца
от устата на лъва.
Той иска да ги нагости, но за това угощение, не взима някоя
овца
от неговото стадо, а взима единствената овчица на един беден човек - и нея закаля." Давид, като чува това нещо, извиква: "Осъждам този човек на смърт!
108.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
Когато вълкът търси своята прехрана, по някой път, може да нападне някоя
овца
.
109.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
В нея често човек се уподобява на
овца
.
В действителност
овца
ли е той?
Вълкът много обича
овцата
, но и той сам може да се превърне в
овца
. Кога?
Значи, вълкът е едно отклонение на
овцата
и дотогава, докато съществува това отклонение, той ще бъде вълк, а после, след като се повърне от това отклонение, ще стане
овца
, т.е.
Трябва да мине много време, докато вълкът се превърне в
овца
.
110.
Ще ми изявиш
,
НБ
, София, 16.5.1926г.,
Питам: как може да се разреши спорът между една
овца
и един вълк?
111.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
Какво от това, че един вълк изял през годината една
овца
?
Ами знаете ли, че снощи един вълк зграбчил от стадото на Стоян Драганов най-тлъстата
овца
?
Като дойдете на власт вие го изтезавате тъй, както когато уловите една
овца
и я остригвате.
112.
В малкото
,
НБ
, София, 20.6.1926г.,
Какъв морал има в един паяк, или в една риба, или в един вълк, или в една
овца
, или пък най-после и във всички съвременни хора?
113.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
На онази
овца
отдадоха ли почит?
114.
Новите типове / Нови типове
,
МОК
, София, 27.6.1926г.,
Като активен, да станете разумен, без да давите овцете, и да бъдете
овца
- но една разумна
овца
, която сама ти донася млякото и сама го издоява.
Вълкът аз го наричам нехранимайко – да удушиш една
овца
.
Нито една
овца
не е дошла доброволно да каже – острижете ме, или млякото си да даде.
Следователно – да имаш силата на вълка, без да си вълк, да имаш добротата на
овцата
, без да си
овца
.
Питам: можете ли да кажете, че вълкът е способен, само заради това, че всеки ден може да придобие по една
овца
?
(втори вариант)
Той трябва да има добротата на
овцата
, без да е
овца
.
(втори вариант)
115.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
Според закона на наследствеността от вълка не може да се роди
овца
и от
овцата
не може да се роди вълк.
116.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
Вижте онази кротка
овца
, покрита с хубава, бяла вълна, и я запитайте какво е преживяла, докато най-после е създала този тип, който днес стои пред вас.
Големи страдания и мъчнотии е прекарала тази кротка
овца
, докато е дошла до днешното положение.
117.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
Нека всеки каже на своята
овца
: “Сестро, съжалявам, но такова време е дошло, или ти, или аз, един от двамата, трябва да стане жертва, иначе и двамата ще умрем.
Тази година житото не стана, ябълките не станаха, а трябва да живея, създаден съм по образ и подобие Божие.” Тази
овца
ще ви погледне и ще каже: “Добре, аз ще стана жертва за Господа, стига вие да дадете плод.” Така трябва да говорите на овците, а не да ги залъгвате.
118.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Положението на тази мома е както на
овца
, която се намира между два вълка.
119.
Малката мисия
,
МОК
, София, 2.1.1927г.,
Всички животни ги има в клетките, и [на] тези клетки им трябват такива вещества и по необходимост трябва да им доставиш – да се поддържа животът на мечите клетки, по необходимост заставят те да ядеш месо: или заяк, или гъска, или
овца
.
(втори вариант)
120.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
Ако човек може да умре в затвора от глад, или ако могат да отнемат живота му, както соколът отнема живота на някоя птичка, или вълкът на някоя
овца
, какъв човек може да се нарече той?
121.
Което оправя
,
ООК
, София, 26.1.1927г.,
Значи ако си
овца
или вълк, или птица, или риба, бъди поне най-учен, най-гениален между тях.
122.
Стари и нови възгледи
,
ООК
, София, 2.2.1927г.,
Следователно и човек е такава
овца
, от която, оттегли ли се Бог веднъж, веднага ще се намерят вълци, които ще снемат кожата му.
123.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
Човекът на Любовта, като види, че някой вълк яде
овца
, той ще го помилва и ще му каже: Няма нищо в това, че ядеш
овца
.
124.
Трите зрънца
,
МОК
, София, 20.2.1927г.,
Или да опитате състоянието на един вълк, на една
овца
, един вол – да влезнете в неговото положение.
(втори вариант)
125.
Възпитание и самовъзпитание / Мислете за слънцето!
,
МОК
, София, 5.3.1927г.,
(фиг. 23.2) Представете си, че това (ов.) представлява една
овца
.
(втори вариант)
Между тази
овца
и човека има един радиус, който ги свързва – влияние, връзка.
(втори вариант)
Ако тази
овца
дойде под влиянието на човека (той е вегетарианец), тази
овца
ще се размножава, той ще употребява само нейната вълна.
(втори вариант)
126.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
Казвате: Възможно ли е човек да влезе в една
овца
!
Питам: Ако някой човек влезе в касата на един богаташ да го обере, това не е ли по-срамно, отколкото душата на някой човек да влезе в една
овца
?
Ако един ангел може да стане змия, защо човек да на стане
овца
?
Аз бих предпочел да живея в къщата на една
овца
, отколкото в къщата на един богат, но престъпен човек.
127.
Съпротивление, напор и стремеж
,
ООК
, София, 30.3.1927г.,
Обаче ако пред вас стои
овца
, тя ще гледа, че ядете месо, но ще остане съвършено спокойна. Защо?
128.
Двама синове
,
НБ
, София, 10.4.1927г.,
Животните, като седят, мислят за хубави, за приятни неща: вълкът мисли за някоя
овца
; лисицата – за някоя кокошка.
129.
Раб и син
,
НБ
, София, 17.4.1927г.,
По същия начин и вълкът, като хване една
овца
, започва да я дели на парчета, за да я обсеби.
130.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
Една
овца
се мени, но остава все
овца
.
131.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
Казвам: злото не седи в това, че човек изял една
овца
или кокошка.
Ако една
овца
се влюби в човека, той непременно грабва да я изяде. Защо?
132.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
Вълк за
овца
не се жени, нито овен се жени за вълчица.
133.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Например, една
овца
не може да роди едно разумно дете.
134.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
Питам: Ако една
овца
е пътувала дълъг път и спре в дома на един вълк да си почине, как ще я посрещне той?
Какво ще каже тази
овца
?
135.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Вълкът никога не може да изяде някоя
овца
.
Когато вълкът се приближава към някоя
овца
, тя го изгледа, тропне му с крак, и той се връща назад.
Такава
овца
не успява да тропне с крак на вълка и той се приближава до нея, хваща я за врата и казва: „Ти не служиш на Господа“.
Тази
овца
няма време да се брани.
Материалистката
овца
седи спокойно, хрупа тревицата си, не подозира никаква опасност, а духовната
овца
пази стадото.
136.
По-долен от ангелите
,
НБ
, София, 23.10.1927г.,
Само ученикът може да стане
овца
, но не и обикновеният човек.
Аз взимам думата „
овца
" като символ на нещо велико, на велики качества.
Значи, не подразбирам обикновената
овца
, но разумната
овца
.
Казвам: ако една
овца
е могла да разреши въпросите си толкова разумно, колко повече може да направи това ученикът!
Само ученикът може да заеме всякакво положение: той може да бъде и слуга, и господар; той може да заеме положението и на
овца
, в дълбокия смисъл на тази дума.
Някой казва: Аз не искам да бъда
овца
.
Щом не искаш да бъдеш
овца
, тогава ще бъдеш вълк.
137.
И рече Бог
,
НБ
, София, 6.11.1927г.,
Той имал само една
овца
.
Един ден, обаче, богатият човек пожелал една от хубавите овце за себе си, но не взел от своите, а пратил да му донесат единствената
овца
на бедния.
138.
Превръщане на киселините
,
ООК
, София, 16.11.1927г.,
Вълкът влиза в кошарата, грабва една
овца
и си заминава.
На всяка сватба се дава поне по една жертва: все ще се заколи
овца
, овен или крава.
139.
Твърдата храна
,
НБ
, София, 18.12.1927г.,
Да, отлична е културата на изгубената
овца
.
Казвам: всеки човек за себе си е тази загубена
овца
, вследствие на което резултатите на тази култура са повече отрицателни.
140.
Пътят на героите
,
ИБ
, София, 6.1.1928г.,
Например нещо вътре в тебе те дразни и ти казва: „Не стой като
овца
, махни с ръка, тропни с крак, повдигни тона на гласа си, закани се, че ще направиш това-онова“.
Нещо в тебе вътре те дразни и ти казва: „Не стой като
овца
, махни с ръка, тупни с крак, повиши тона на гласа си, закани се, че ще направиш това, онова и т.н.“ Друго нещо в тебе тихо, спокойно ти казва: „Остави това настрани, недей се смущава!
(втори вариант)
141.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Като се разглеждат тия неща, ще се разбере, защо вълкът е станал вълк, и
овцата
–
овца
.
Когато казват, че някой човек е цяла
овца
, това показва, че и в овчедушието има нещо разумно.
Казвате: Човек не трябва да бъде
овца
.
Да, не трябва да бъде
овца
, но още повече не трябва да бъде вълк.
142.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
Някой заколи един вол, или една
овца
и ги изяжда – това е кражба.
143.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
На вълка няма да направите нито баница, нито
овца
ще заколите, но първото нещо, което ще изисквате от него, е да изоре нивата ви.
144.
Планински върхове
,
ООК
, София, 5.9.1928г.,
Нападне ли обаче стадото и вземе най-тлъстата им
овца
, те веднага започват да разискват върху въпроса, защо е създаден вълкът.
На другата вечер вълкът задига още една
овца
.
– Втората
овца
му задигат, за да го научат да се моли усърдно.
Въпреки това, всяка вечер му липсва по една
овца
, докато най-после и той напусне кошарата.
Щом грабне една
овца
, човек прескача оградата и с нея заедно излиза навън.
Но вие сте овчар и този вълк задигнал най-хубавата
овца
, тогава вие питате защо Господ създаде вълка.
(втори вариант)
Понеже, щом ви взема тази
овца
, която може да е породиста и да струва хиляда, хиляда и петстотин, две хиляди лева; значи ощетявате се материално.
(втори вариант)
Но вълкът дойде втора вечер и задигне друга
овца
.
(втори вариант)
Първата
овца
задигнал, какво показва?
(втори вариант)
Явява се един резултат -една
овца
, задигната от кошарата.
(втори вариант)
Втората вечер дойде втори, той вземе друга
овца
.
(втори вариант)
145.
Външни и вътрешни влияния
,
МОК
, София, 14.9.1928г.,
Вярно ли е твърдението на вълка, че е роден от
овца
?
Ако пасе трева, вярно е, че майка му е
овца
.
Ако вълкът каже, че е роден от
овца
, аз ще му кажа: „Можеш ли да пасеш трева?
(втори вариант)
146.
Насока на живота
,
ООК
, София, 28.11.1928г.,
Два вълка се влюбили в една
овца
и започнали да й пишат любовни писма.
147.
Методи за наблюдения / Методи за наблюдения. Обикновени и научни
,
МОК
, София, 21.12.1928г.,
Обаче, ако един човек има желанията на един слон, тялото на един слон и после има формата на една
овца
и този философ почва да ни доказва, че колкото яде
овцата
, толкова трябва да яде и слона.
(втори вариант)
148.
Наблюдение и интуиция
,
МОК
, София, 18.1.1929г.,
По-хубаво е да мислиш за живия вълк, за живата
овца
, за живата лисица, за овцете и прочие.
(втори вариант)
149.
Противоположни процеси
,
ООК
, София, 3.4.1929г.,
Ако отидете в някое село, ще чуете, че селянинът плаче за изгубената си кокошка или
овца
.
Той не трябва да му се противи, защото, като породиста кокошка или
овца
, злото ще го изяде.
— Той го превръща от
овца
в лъв, от лъв в лъвица.
Ако сте
овца
, и вълкът дойде да ви нападне, вие веднага ще се превърнете на лъв.
", ако съм
овца
, може да ме изяде, но ако съм един лъв, той казва: "Ще си помисля." Когато дойде вълкът да ме яде, аз ставам лъв.
(втори вариант)
Ако в усилени времена може да изядете някого, онзи се предава като
овца
.
(втори вариант)
150.
Той е реченият
,
НБ
, София, 7.4.1929г.,
Като видял, че и това положение няма да го спаси, гълъбът слязъл на земята и станал
овца
.
Ако станеш шаран, акула ще те гони; ако станеш гълъб, сокол ще те гони; ако станеш
овца
, вълк ще те гони; ако станеш кокошка, лисица ще те гони; ако станеш зрънце, кокошка ще те гони.
151.
Спорни въпроси
,
ООК
, София, 10.4.1929г.,
Вълкът е недоволен, че не е могъл да открадне една
овца
от кошарата, да се нахрани.
Вълкът ходи в някоя кошара, гонили го кучета, искал да задигне някоя
овца
и освен че не задигнал, но са го закърпили.
(втори вариант)
152.
Абсолютна реалност
,
ООК
, София, 16.5.1929г.,
Като се събуди от сън, вълкът веднага ще почувства, че
овца
е минала край него и ще съжалява, че я пропуснал.
Една
овца
няма никаква злоба, доволна е.
(втори вариант)
153.
Голямото благо
,
НБ
, София, 19.5.1929г.,
Тури очила, пак не вижда, не може да хване нито една
овца
.
154.
Другата събота
,
НБ
, София, 26.5.1929г.,
Кой вълк досега е направил добро на някоя
овца
?
– Когато срещне някоя слаба, болна
овца
.
Обаче, като влезе в стадото, веднага напипва най-изхранената, най-тлъстата
овца
и казва: Сега ти ще се пожертвуваш заради мене.
Като срещне някоя болна
овца
, той казва: Хайде, аз ще ти направя добро, ще пощадя живота ти.
В това отношение вие мязате на онзи интелигентен вълк, който срещнал една
овца
и й казал: Аз свърших четири факултета; дотегна ми вече да живея между глупавите, между лошите хора.
155.
Моите овце слушат моя глас
,
НБ
, София, 11.8.1929г.,
Някога, в далечното минало, човек е бил в положението на
овца
, с руно на гърба си.
За човека е важно, че от опитността си, която е придобил, когато е бил в положението на
овца
и слушал гласа на своя пастир, той е извлякъл ценни придобивки, от които се ползува днес като човек.
Някои отричат придобивките от положението си като
овца
, но фактът е на лице.
– Не, това говори за разбирателство между души, които са взели форма на
овца
, с цел да си починат.
Някога те са били същества от високо произхождение, с висока култура, но за да могат добре да си починат, те доброволно са взели форма на
овца
.
Жената е
овца
, а мъжът – овчар.
„Моите овце познават моя глас." Значи, само онази
овца
може да се ползува от своя пастир, която слуша неговия глас.
156.
По Бога направени
,
СБ
, София, 25.8.1929г.,
Ако една
овца
проявява качества, каквито майка й не притежава, питам: отде се явиха тези качества в
овцата
?
157.
Вън и вътре в тялото
,
ООК
, София, 11.9.1929г.,
После ще продаде кокошките и ще си купи
овца
.
158.
Забранихме му
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Казано е в Писанието: „Колко по-горе седи човек от
овца
!
Но ако е заклан един вол или една
овца
на тази нива, пак нищо не става.
(втори вариант)
Ако ти отхранваш едно дете с млякото на една
овца
, то ще замяза на
овцата
.
(втори вариант)
159.
Вечното благовестие
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
– Какво лошо има в това, че вълкът изял една
овца
?
На другия ден пак започва да мисли за някоя
овца
.
Та нима има нещо лошо в това, че един вълк изял една
овца
?
(втори вариант)
Той, като изяде една
овца
, усеща се напълно задоволен и си казва: „За днес се осигурих.
(втори вариант)
160.
Блажени са очите и ушите
,
НБ
, София, 27.10.1929г.,
На всяка стъпка ме следи, не ми позволява да си хвана една
овца
.
161.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
Ако вълкът цял живот се е криел в своята дупка, и от време на време излизал навън, за да нападне някоя
овца
и да я удуши, той нищо не е придобил от вълчата култура.
Ако един вълк е живял двадесет години в своята дупка и е излизал от нея само за да удуши една
овца
и да прави пакости на селяните, какво е придобил той от тази своя култура?
(втори вариант)
Той само се е вслушвал да чуе някакви звънци от стада и да се приготви да си вземе някоя
овца
от тях, да си хапне.
(втори вариант)
162.
Собственик и наемател / Отличителна черта на наемателя и собственика
,
МОК
, София, 27.12.1929г.,
Това е все едно агнето да желае да стане
овца
, или вълкът да желае да стане вълк.
Само по себе си агнето е
овца
, а вълкът – вълк.
Това е все едно агнето да каже, че иска да стане
овца
.
(втори вариант)
Че то и сега е
овца
.
(втори вариант)
163.
Личност и душа
,
ООК
, София, 1.1.1930г.,
Че е удушил една
овца
, престъплението му не е толкова голямо.
Всъщност, за момента му е нужна само една
овца
.
Може ли да живее вълкът без
овца
?
Всяка
овца
, изядена от вълка, поумнява, а вълкът скъсява живота си.
Че е удушил една
овца
, престъплението му не е толкова голямо.
(втори вариант)
Всъщност за момента му е нужна само една
овца
.
(втори вариант)
Може ли да живее вълкът без
овца
?
(втори вариант)
Всяка
овца
, изядена от вълка, поумнява, а вълкът скъсява живота си.
(втори вариант)
164.
Функции на човешкия организъм / Природните функции на човека
,
МОК
, София, 10.1.1930г.,
Пуснете една
овца
между десет кучета, които ядат месо, да видим тази
овца
дали ще се поколебае да тръгне по ума на кучетата.
(втори вариант)
165.
Да се радват наедно
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
Той мисли, как по-лесно да открадне една
овца
и да се нахрани.
Това, което вие правите, една
овца
не може да го направи.
(втори вариант)
166.
Светли и тъмни действия / Двамата бакали
,
ООК
, София, 15.1.1930г.,
Един вълк може да хване една
овца
и да я изяде, но в края на краищата ще плати с живота си.
(втори вариант)
Един вълк може да хване една
овца
и да я изяде, но в края на краищата ще плати с живота си.
(втори вариант)
167.
Както светът дава
,
НБ
, София, 2.3.1930г.,
Докато е
овца
, тя всякога ще бъде далеч от вас.
168.
Идеалният човек
,
МОК
, София, 7.3.1930г.,
Допуснете, че една
овца
се превърне на човек и носи тази традиция на овцете.
(втори вариант)
169.
Дисонанси в живота / Дисонансите в живота (Усмивката и сладкото)
,
МОК
, София, 14.3.1930г.,
А ако остане
овца
, то неговият живот е безсмислен.
(втори вариант)
170.
Правилни форми
,
ООК
, София, 19.3.1930г.,
Ако не хока вълка, той непременно ще задигне някоя
овца
от стадото му.
Хубаво е да хукаш, защото, ако не хукаш, ще вземе някоя
овца
.
(втори вариант)
171.
Огъната плоскост
,
МОК
, София, 4.4.1930г.,
А при А - този е един бедняк, той си има само една
овца
.
(втори вариант)
172.
Светлина и знание / Знание и светлина
,
МОК
, София, 25.4.1930г.,
Овцата
знае, че е
овца
, и отива при овцете.
Човек не може да бъде едновременно и
овца
, и вълк, и жена и мъж.
Овцата
познава, че е
овца
, и отива при овците.
(втори вариант)
Ако ти отиваш при овците,
овца
си.
(втори вариант)
Той не може да бъде едновременно и
овца
, и вълк, и жена, и човек.
(втори вариант)
173.
Доведете ми го тук
,
НБ
, София, 27.4.1930г.,
” Следователно, всеки човек, когото Бог е изпратил до тебе, това е една
овца
, която ти трябва да учиш.
174.
Показване / Демонстрация
,
МОК
, София, 2.5.1930г.,
Сега тази струна е взета от гърба на някоя
овца
или от което и да е животно.
(втори вариант)
175.
Да влезеш
,
НБ
, София, 11.5.1930г.,
Един овен казал на една
овца
: Скоро ще дойде Царството Божие и за нас.
Една стара
овца
възразила: Ще дойде и за нас спасител, но докато дойде, много кожи ще ни одерат.
Където срещне
овца
, все ще търси начин, как да я хване.
Кой вълк не би обиколил 20 кошари в една нощ, за да хване поне една
овца
, с която да нахрани своите малки?
Добре е на вълка, когато улови една
овца
, но на
овцата
не е добре.
176.
Добрият ден
,
ООК
, София, 14.5.1930г.,
Туй отделяне на листовете е подобно на онзи вълк - като хване
овца
та - понеже вълкът обича овците, - той прави опит - тегли, дъвче, туря в устата, тегли, тегли, изяде
овца
та.
(втори вариант)
177.
Стойност на нещата / Постоянна цена
,
ООК
, София, 21.5.1930г.,
Като види
овца
, той разбира, какво представя тя и гледа на нея като на символ в цялата природа.
Ако някой е недоволен от живота си, нека се спре пред една
овца
, която пасе тихо и спокойно зелената трева.
Да допуснем, аз съм човек, имам три-четири яденета и съм недоволен, минавам покрай някоя
овца
и виждам, че тя пасе трева по земята.
(втори вариант)
Пример е тази
овца
.
(втори вариант)
178.
По-горни от тях
,
НБ
, София, 25.5.1930г.,
Като влезе в едно стадо, той не взима само една
овца
, но напада няколко, удушва ги и бяга.
Например, вълкът може да изяде
овца
, но
овцата
не може да изяде вълк.
179.
Който влиза
,
НБ
, София, 8.6.1930г.,
Дето види
овца
и коза, той я напада и изяжда.
180.
Работа, музика и мисъл / Преводи в природата (Работа, музика, молитва)
,
МОК
, София, 20.6.1930г.,
Когато една
овца
живее в обществото на овцете, това общество ли създава овцете?
(втори вариант)
Когато овцете общуват заедно, създават си един импулс, да пасат трева, но тази
овца
и вънка от овчето общество пак си остава
овца
.
(втори вариант)
Тя в обществото на овцете е
овца
и вънка от общото тя си остава пак
овца
.
(втори вариант)
181.
За храна
,
НБ
, София, 22.6.1930г.,
Лесно се турят струни на цигулки: ще вземат червата на някоя
овца
и ще направят струни.
Ако някой се влюби в една
овца
, но след време я заколи и изяде, какъв смисъл има тази любов?
182.
Превръщане и съпоставяне / Закон на сменянето. Съпоставяне на нещата (Външни условия и вътрешни възможности. Загубената дума)
,
МОК
, София, 27.6.1930г.,
Само един начин има - той трябва да стане
овца
.
За да се превърне на
овца
, вълкът трябва да познава законите за превръщането.
Щом стане
овца
, той ще пасе трева.
Ако вълкът не може да стане
овца
, тогава
овцата
трябва да стане вълк.
Какво разбирате под думите "вълк в овча кожа, или
овца
във вълча кожа"?
Вълкът винаги си остава вълк, и
овцата
-
овца
.
Ако поставите вълка при благоприятни условия, може да го облечете в овча кожа и да мине за
овца
.
Изобщо, вълкът обича да яде овце, но ако срещне болна
овца
, той я побутне оттук-оттам и се отказва от желанието си.
В този случай, той предпочита да яде корени, отколкото болна
овца
.
Ако вълкът иска да разреши въпроса, ако той иска да изяде
овцата
и иска да си въздейства на това свое желание, непременно той трябва да стане
овца
и трябва да измени своето естество.
(втори вариант)
В дадения случай, ако той стане
овца
, у него ще се прехвърли желанието да пасе трева.
(втори вариант)
Ако вълкът стане
овца
,
овцата
ще остане жива, ако
овцата
стане вълк, тя пак ще бъде жива.
(втори вариант)
Е, ако вълкът стане
овца
и
овцата
ще пита същото, че този вълк е изчезнал някъде и на мястото му иде друга
овца
, която я спасява.
(втори вариант)
Вълкът, макар че има привидно формата на една
овца
, всъщност в кръвта му има тия заложби на вълк и всякога на края вълкът пак ще се прояви.
(втори вариант)
Ако си
овца
?
(втори вариант)
Природата е щедра, понеже, като умират някой вълк или някоя
овца
, тя ги коли.
(втори вариант)
Дойде една
овца
, иска трева да яде - тя й дава окосената трева и тя яде.
(втори вариант)
Вълкът ще вземе една жива
овца
, ще я изяде.
(втори вариант)
Щом като види вълка тази
овца
- тя има две тела, тя се облече с едното тяло, с което вълкът може да се храни.
(втори вариант)
Една
овца
може да измени състоянието на един вълк.
(втори вариант)
Оставете в гората болна
овца
, тя изменя състоянието на вълка.
(втори вариант)
Вълкът, като дойде при болната
овца
, побутне я по корема и я остави.
(втори вариант)
Той е заинтересован, казва: „Гледай да оздравееш." Той ще намери корени да яде, но ще остави болната
овца
да оздравее.
(втори вариант)
Болна
овца
той не яде, но ако е някоя от тези тлъстите, мазните, неговата тактика е друга.
(втори вариант)
Но щом вълкът намери една
овца
, тогава той се позасмее и има едно малко подигане на неговата опашка.
(втори вариант)
Когато вълкът обикне една
овца
, че иска да я изяде, в даден случай мисълта му добра ли е?
(втори вариант)
Той, след като се наяде с
овцата
, остава доволен, но тази
овца
принадлежи другиму - там той има минус.
(втори вариант)
Вълкът казва: „Ако господарят има право да яде
овца
, защо аз да не ям?
(втори вариант)
183.
Близо е лятото
,
НБ
, София, 29.6.1930г.,
Че някой вълк изял една
овца
, или лисицата – една кокошка, той не ги съди.
184.
Морални правила / Правилно ядене - правилно служене
,
ООК
, София, 2.7.1930г.,
Ако вълкът яде зелена, неузряла
овца
, също върши престъпление.
Следователно, когато една
овца
узрее, вълкът може да я изяде.
(втори вариант)
185.
Задължително право / Правата на Душата и на Духа
,
ООК
,
СБ
, 7-те езера, 6.8.1930г.,
Да кажем, едно дете, майка му нямала мляко, тя го кърмила с млякото на някоя крава или от някоя коза, или от някоя
овца
, или пък от някоя мечка.
(втори вариант)
186.
Божият глас
,
ООК
, София, 26.8.1930г.,
Като срещне болна
овца
, вълкът я бутне по корема и я оставя настрана.
Обаче срещне ли здрава
овца
, той лесно се справя с нея.
Болната
овца
е свободна, вълкът не я напада, но здравата е изложена на неговите зъби.
Някой вълк, който взел в устата си една
овца
, с кучета трябва да го гониш, да вземеш
овцата
.
(втори вариант)
Но вълкът има свое правило: никога той не взема болна
овца
.
(втори вариант)
Благородство има в него, казва: "Болни не ям." Следователно болната
овца
може да я оставиш навсякъде, тя е свободна от вълците.
(втори вариант)
Този овчар, като дойде, може да намери своята
овца
.
(втори вариант)
187.
Силата на доброто / Правата и кривата линия. Силата на думата добро
,
МОК
, София, 19.9.1930г.,
Ако видите някоя
овца
, светия, някой ангел, казали сте ДОБРО.
(втори вариант)
188.
Милосърдие и користолюбие / Линиите на милосърдието и користолюбието. Отвесът на правата мисъл
,
МОК
, София, 26.9.1930г.,
Вземете една българска гайда, кожата, която е снета от някоя
овца
, е пълна с въздух.
(втори вариант)
189.
Иде Исус
,
НБ
, София, 5.10.1930г.,
Някой овчар казва: От 30 години вече паса овце, но нито една
овца
не е пострадала от вълк.
190.
Четирите полета
,
ООК
, София, 5.11.1930г.,
Ако произхождаш от
овца
, ще бъдеш вегетарианец.
191.
Божествени състояния
,
УС
, София, 9.11.1930г.,
Не можеш да проявиш Любовта, ако разсъждаваш като
овца
или като вълк.
192.
Ханизе
,
МОК
, София, 6.3.1931г.,
А тази струна е била на гърба на някоя
овца
или е била в червата и е извършвала някои други функции, от там тя е извадена и е направена на струна, тури ли я на цигулката, тя казва: Къде бях и къде съм сега?
(втори вариант)
193.
Скритите таланти / Физическа, духовна и умствена анализа. Окултният път и обикновените постижения.
,
МОК
, София, 22.5.1931г.,
Опита ли се вълкът да грабне една
овца
от стадото на овчаря, куршумът излиза срещу него.
Тогава той тръгне с пушката си и ако някой вълк си позволи да изяде някоя
овца
, тогава господарят на
овцата
на общо основание му тегли куршума!
(втори вариант)
194.
Идеалът на човека
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Например, един казва на друг: „Ти си вълк, лисица, мечка, тигър и т.н.“ Когато искат да покажат, че някой човек е глупав, казват: „Той е цяла
овца
!
Той гледа да се добере до някоя кошара, да открадне една
овца
, да я изяде и нищо повече.
При това, ако вълкът изяде една
овца
, теглят му куршум и всичко с него свършва.
Когато искатъ да покажатъ, че нѣкой човѣкъ е глупавъ, казватъ: той е цѣла
овца
!
(втори вариант)
Той гледа да се добере до нѣкоя кошара, да открадне една
овца
, да я изяде и нищо повече.
(втори вариант)
При това, ако вълкътъ изяде една
овца
, теглятъ му куршумъ, и всичко съ него се свършва.
(втори вариант)
195.
Чистене на съзнанието
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 31.7.1931г.,
Днес вземе една
овца
, утре — друга, докато овчарят започва да се интересува от дявола и да го познава.
196.
Сила, разумност и добро
,
СБ
, София, 19.8.1931г.,
Първото дело, което се завело между животните, било по повод оплакванията на един вълк: този вълк подал заявление до първия съдия, в което се оплаквал от една
овца
, че изяла един вълк.
Не е възможно
овца
да изяде вълк, вследствие на това не съществува закон, който може да съди овцете за такива престъпления.
Да твърди човек, че злото е в Бога, то е все едно вълкът да се оплаква от
овцата
, че тя изяла един вълк; колкото е възможно първото твърдение, толкова е възможно и второто – невъзможно е
овца
да изяде вълк, значи у Бога няма никакъв повод за зло.
197.
Събуждане / Събуди се
,
ООК
, София, 30.9.1931г.,
- Отреже й главата, изяде я, каже: - Хиляди години живееш, нищо не си платила, трябва да се накаже." Хванеш ти една
овца
, кажеш: "Толкова време си живяла в къщата, не си плащала кирия." И по насилствен начин той я принуждава за данъка.
(втори вариант)
198.
Да се облечете в новия човек
,
НБ
, София, 4.10.1931г.,
Наистина, Господ не му казва: „Ти изяде
Овцата
”, но му казва една Истина: „Пази я, тя ще се върне, и дръж устата си затворена.” Вълкът не може да изяде тази
овца
, тя излиза навън от неговата уста.
Когато ти заколиш една
овца
, която е озверена, тогава тя ще влезе в някой човек и чрез нето ще те измъчва и преследва.
199.
Изново
,
НБ
, София, 1.11.1931г.,
Невъзможно е
овца
да роди вълк.
Ако
овца
роди вълк, причината се крие някъде дълбоко в живота.
Досега, в цялата история на развитието на животните, не съм срещал случай вълк да удави вълк, или
овца
да удави
овца
.
200.
На своето време / На време
,
МОК
, София, 27.11.1931г.,
– Защо сегашната
овца
носи тази пълнена дреха на гърба си?
201.
Освободени
,
НБ
, София, 17.1.1932г.,
Как може да се справи една
овца
със своя враг?
202.
Двете отверстия
,
ООК
, София, 27.1.1932г.,
Щом обичаш вълка, ще опечеш една
овца
и ще го поканиш на обяд.
Като се нахрани добре, вълкът ще ти благодари за вкусно приготвената
овца
.
Ако някой те пита защо колиш
овцата
, ще кажеш: Понеже обичам вълка, гощавам го с
овца
.
Той, като се наяде, ще се потупа по коремчето, ще каже: "Много хубава е тази
овца
." И като ни попитат защо заклахте
овцата
- защото обичаме вълка.
(втори вариант)
203.
Проява на живата светлина
,
НБ
, София, 31.1.1932г.,
Заклах му овен, гълча ме." "Синко, вземи едва
овца
с едно агне, дай я на някоя бедна вдовица да си куснат от млякото децата й, може баща ти тогава да е доволен." Той взема една хубава
овца
с агне и я подарява на една вдовица.
204.
Лица на реалността / Двете лица на реалността
,
ООК
, София, 3.2.1932г.,
Ти се запитваш:
Овца
ли да бъда, или вълк?
За предпочитане е
овца
да бъдеш.
Стани
овца
, за да принесеш в живота огън и топлина.
Вълк ли да бъдеш, или
овца
да бъдеш?
(втори вариант)
Овца
ли?
(втори вариант)
В окултен смисъл в известен случай трябва да бъда
овца
, когато искам да запаля огън, когато нося топлина.
(втори вариант)
205.
Доброто разположение
,
ООК
, София, 17.2.1932г.,
Например, мога да ви кажа, че ако отидете при някоя скала и я пипнете, тя ще тръгне след вас, или пред вас, ще бъде послушна като
овца
.
Запример, ако знаете законите, вие можете да отидете при една скала и като я пипнете, тя да тръгне след вас или пред вас, да върви като
овца
.
(втори вариант)
206.
Физическият и Божествения живот
,
ООК
, София, 2.3.1932г.,
Отдалеч още той познава, коя
овца
е болна и коя – здрава.
Като види някоя болна
овца
, той я побутне по корема, помирише я и си заминава, казва: "Болна
овца
не ми трябва." Но като се приближи дo стадото, още отдалеч познава коя е най-тлъстата
овца
и я взима.
(втори вариант)
207.
В последното време
,
НБ
, София, 6.3.1932г.,
Ако си
овца
, трева ще ядеш.
208.
Входни врати
,
ООК
, София, 6.4.1932г.,
Минусите имат едно свойство, че като минат някъде, например покрай някоя
овца
, и обичат да взимат, привличат
овцата
към себе си.
(втори вариант)
209.
Носители на Новото
,
ИБ
,
БС
, София, 19.5.1932г.,
Той прави сравнение като казва, че крадецът, който влиза в някоя кошара, идва да вземе някоя
овца
или да я продаде, или да я изяде.
Но ако бяхте на мястото на някоя
овца
, как щяхте да си обясните състоянието на един крадец, който влиза в кошарата?
210.
И видя там човек
,
НБ
, София, 12.6.1932г.,
В едно село във Варненско се случило така, че седем години наред заколвали агнето на една
овца
.
211.
Живейте разумно
,
НБ
, София, 19.6.1932г.,
Казано е в Евангелието: "По-лесно е камила да мине през иглени уши, нежели богат да влезе в Царството Божие." Ако аз кажа тъй: По-лесно е
овца
да влезе в Царството Божие, отколкото вълкът, тогава какво ще разберете?
212.
Малцина избрани
,
НБ
, София, 26.6.1932г.,
Казвате: Ако една
овца
разрешава въпроса за своето съществуване, ако си намира храна да се храни, аз, разумният човек, ще бъда ли толкоз глупав, да не осигуря своя живот?
213.
С притчи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 4.8.1932г.,
Угоената
овца
всеки може да заколи, но хилавата, мършавата отделят настрана.
214.
Ще и не ще
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1932г.,
Докато си гъсеница, ще носиш вълнена дреха, като
овца
.
215.
Новите възгледи
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1932г.,
Когато човек стриже
овца
, върви ѝ.
Когато вълк стриже
овца
, не ѝ върви.
Овца
не може да стриже
овца
.
Човек може да стриже
овца
.
216.
Иде час
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 24.8.1932г.,
Ако му попадне някоя мършава, той я бутне по корема и я оставя настрана, защото търси тлъста
овца
.
И вълкът, като човека, ще каже: „Не е по силите ми да нося тази мършава
овца
“.
Да, не е по силите му да носи мършавата
овца
, а по силите му е да носи тлъстата
овца
.
Следователно добрият живот представлява мършавата
овца
, лишена от мазнини, а лошият живот представлява тлъстата
овца
, която всички предпочитат. Защо?
217.
Любов без ревност
,
СБ
, София, 31.8.1932г.,
Един мъж, когото задига една жена, той е една
овца
, която задига един вълк.
Когато един мъж задига една жена, то е както, когато вълк задигне една
овца
.
(втори вариант)
218.
Истинната лоза
,
НБ
, София, 18.9.1932г.,
Мислите ли, че един вълк, който изтърбушва една
овца
, няма съображения, нима един касапин като заколи едно животно, не мисли как да го изчисти.
Една
овца
е заразена от чума или от някоя друга болест.
219.
Свещен трепет,
,
ИБ
, София, 22.9.1932г.,
Една
овца
се ражда
овца
.
220.
Превръщане на числата
,
НБ
, София, 25.9.1932г.,
Нима, ако аз видя един вълк, който е хванал една
овца
, ще кажа: „Пусни
овцата
.“ Ще го хвана за челюстта и ще му кажа: „Ще пуснеш
овцата
, иначе ще разчекна устата ти втори път.“ Ако не ме послуша, ще му разчекна устата, нека той страда. Защо?
Защото по-добре ти да страдаш, отколкото да изядеш една
овца
.
Нима, ако аз видя един вълк, които е хванал една
овца
, ще се задоволя само да му кажа: "Пусни
овцата
." Не, ще го хвана за челюстта и тогава ще му кажа: Ще пуснеш
овцата
, или ще разчекна устата ти.
(втори вариант)
221.
Намерената овца
,
НБ
, София, 2.10.1932г.,
Всяка една изгубена
овца
, която се е изгубила в гората, тя е умната
овца
.
Изгубените овце са умните овце, защото само една умна
овца
се губи – глупавите вървят в общото течение.
Овчарят казва: „Умната
овца
се загубила.“ И започва да я дири.
Тази – изгубената,
овца
.
Всеки човек, който не може да мисли добре, той е изгубена
овца
.
Новият начин, то е намерената
овца
.
Туй, което ще говоря, ще го означа тъй: намерената
овца
.
Та сега, намерената
овца
.
"Радвайте се с мен, защото намерих изгубената
овца
." Всеки човек, който не може да мисли добре, той е изгубена
овца
.
(втори вариант)
Новият начин, това е намерената
овца
.
(втори вариант)
Това, което ще говоря, ще го означа така: Намерената
овца
.
(втори вариант)
Всяка една
овца
, която се е изгубила в гората, тя е умната
овца
.
(втори вариант)
Изгубените овце, са умните овце, защото само една умна
овца
се губи глупавите вървят в общото течение.
(втори вариант)
Овчарят казва: Умната
овца
се загубила и започва да я търси.
(втори вариант)
222.
Съзнание и свръхсъзнание / Знание - съзнание и свръхсъзнание (Силите в пръстите. Знанието в природата)
,
МОК
, София, 7.10.1932г.,
И питам, ако Вие запознаете една
овца
с един вълк, какво добро ще допринесе той?
(втори вариант)
И какво най-после ще се случи с тази
овца
?
(втори вариант)
В единия случай мъжката
овца
ще бъде малко по-мазничка, по- голяма, а женската - по-мършава.
(втори вариант)
И вярвам, че този вълк ще води и пасе тази
овца
.“ Да, той ще я пасе така, че втори път няма да я намериш тази
овца
.
(втори вариант)
223.
Възведен биде / Възведен биде Исус
,
НБ
, София, 9.10.1932г.,
Аз може да бъда добър спрямо сина си, а може да бъда лош спрямо една
овца
, която съм заклал, за да се нахраня.
Аз може да бъда добър спрямо сина си, а може да бъда лош спрямо една
овца
, която съм заклал, за да го нахраня.
(втори вариант)
224.
Чуваш ли
,
НБ
, София, 16.10.1932г.,
Ако не пасе, пазете се от него, понеже той уж пасе, а с очите си гледа да издере някоя
овца
и когато овчарят го няма, той може да вземе приготвената храна.“ Та казвам, ако искаш да познаеш вълкът станал ли е
овца
, виж го пасе ли трева, или не.
Пасе ли, ще стане
овца
.
Ако някой човек се притече при тебе и иска помощ, той само блее, това е една
овца
, която блее.
Ако не пасе, пазете се от него, понеже той уж пасе, а с очите гледа да улови някоя
овца
и когато овчарят го няма, да я одере и изяде.
(втори вариант)
Та казвам: Ако искаш да познаеш вълкът станал ли е
овца
, виж го пасе ли трева или не.
(втори вариант)
Пасе ли, ще стане
овца
.
(втори вариант)
225.
Живот и благо
,
МОК
, София, 18.11.1932г.,
Един, който заколва крадената
овца
, се счита за престъпник.
(втори вариант)
226.
На двама господари
,
НБ
, София, 1.1.1933г.,
Като виждаш това нещо, сега вече трябва да бъдеш внимателен, да се учиш да не би този вълк да дойде пак и да отнесе втора някоя
овца
.
Ти сега вече ще знаеш отде дошъл този вълк и ще туриш на това място кучетата да пазят, да не загине друга
овца
.
Някой казва: „Отиде една
овца
.“ Казвам, ти остави сега тази изядената
овца
, занимавай се с останалите 99 – изядената
овца
ще дойде заедно с вълка.
След като видяхте това нещо, вече трябва да бъдете внимателни, да се учите, да не би този вълк да дойде пак и да отнесе втора
овца
.
(втори вариант)
Вие вече ще знаете откъде е дошъл този вълк и ще поставите на това място кучета да пазят да не загине друга
овца
.
(втори вариант)
Някой казва: Отиде една
овца
!
(втори вариант)
Казвам: Вие оставете сега тази изядена
овца
, занимайте се с останалите 99 - изядената
овца
ще дойдe заедно с вълка.
(втори вариант)
227.
Духът дава живот
,
НБ
, София, 8.1.1933г.,
Отличава се една
овца
от един вол.
Разлика има между една
овца
и един вол.
(втори вариант)
228.
Божествен импулс
,
УС
, София, 5.2.1933г.,
Каква дарба може да придобие един гълъб, една гургуличка, една
овца
, или най-после една мечка?
229.
Честното ухо
,
ООК
, София, 8.2.1933г.,
Вълкът ще мисли като своите родители: за някое агънце, за някоя
овца
или за някое говедо.
Той ще прави научни изследвания, как да влезе в кошарата на овцете и да задигне една
овца
.
230.
Блажени сте
,
УС
, София, 26.2.1933г.,
Ако облечеш вълка в овча кожа, ще стане ли
овца
?
От хигиенично гледище вълкът не яде болна
овца
, за да не разболее и той.
231.
Мир на този дом
,
НБ
, София, 5.3.1933г.,
Сега момата е като
овца
– всички вълци се давят за нея и гледат кой вълк ще успее да я изяде.
Когато два вълка се карат за една
овца
,
овцата
да си плюе на петите и да не чака да види кой вълк ще победи.
Той клал често овце, но случило се, че седем години наред той клал малките агънца на една и съща
овца
.
Сега момата е като
овца
- Всички вълци се давят за нея и гледат, кой вълк ще успее да я изяде.
(втори вариант)
Когато два вълка се карат за една
овца
,
овцата
да си плюе на петите и да не чака да види кой Вълк ще победи.
(втори вариант)
Той колел често овце, но случило се, че седем години наред колел агънцата на една и съща
овца
.
(втори вариант)
232.
Затвор и освобождение
,
МОК
, София, 10.3.1933г.,
Един вол все таки може да те мушне, но една
овца
- не.
(втори вариант)
Една
овца
по-лесно може да се възпита, отколкото говедото.
(втори вариант)
233.
Слушайте разумното
,
ООК
, София, 19.4.1933г.,
Той мисли как да вземе една
овца
.
(втори вариант)
234.
Петте ечемичени хляба
,
НБ
, София, 30.4.1933г.,
Нито една
овца
не ме пита как си ти.
Нито една
овца
не ме пита, как си.
(втори вариант)
235.
Отворените прозорци
,
УС
, София, 18.6.1933г.,
– Днес Господ ще ми дойде на гости, ще опека за Него една
овца
.
236.
Правила за приложение
,
УС
, София, 25.6.1933г.,
Казвам й: Не ставай
овца
.
237.
Непреривност в процесите / Разните положения на ревността
,
ООК
, София, 5.7.1933г.,
Като пипнеш кокошката, казваш: „Ядва се, мазничка, хубава е.“ Ти си дошъл до отношението на един вълк, още не си
овца
.
(втори вариант)
238.
Елате да обядваме / Елате и обядвайте
,
НБ
, София, 16.7.1933г.,
Остава един овчар една млада и красива
овца
в кошарата.
Един овчар оставил една млада и красива
овца
в кошарата.
(втори вариант)
239.
Основа на знанието
,
ООК
, София, 26.7.1933г.,
Но като го повалят по гърба, потъркалят го няколко пъти и става мекичък като
овца
.
(втори вариант)
240.
Работа и почивка / Почивка
,
ООК
, София, 9.8.1933г.,
Вие не гледайте на вълка, който изяда една
овца
, то е негова работа.
(втори вариант)
241.
Бъдещото верую на човечеството
,
СБ
, София, 1.9.1933г.,
Чувате, че вълк изял една
овца
на някой ваш съсед.
242.
Един удар
,
СБ
, София, 2.9.1933г.,
И рече Давид на Саул: „Като пасях овцете на отца си, идваше лъв или мечка, та грабваше
овца
от стадото, но аз излизах след тях и ги поразявах; така освобождавах
овцата
от устата им.
243.
Новото разбиране на връзката в живота / Ново разбиране за времето
,
УС
, София, 24.9.1933г.,
Тия вълнени дрехи някоя умна
овца
ги е приготвила, след това някоя умна жена е изпрела и изтъкала вълната, след това някой умен шивач ги е ушил, дрехите.
Така хората са ходили и са носили жертва на Бога: агънца, някое гълъбче, някоя
овца
, или вол ще му заколите.
Така хората са ходили и са носили жертва на Бога: агънца, някое гълъбче, някоя
овца
или вол ще му заколят.
(втори вариант)
Тия вълнени дрехи някоя умна
овца
ги е приготвила, след това някоя умна жена е изпрела и изтъкала вълната, след това някой умен шивач ги е ушил дрехите.
(втори вариант)
244.
Общото благо
,
УС
, София, 5.11.1933г.,
Когато намери една болна
овца
, той само я бутне по корема и я остави.
245.
Придобивките на деня
,
ООК
, София, 29.11.1933г.,
Ти казваш: „Това е една крава, вол,
овца
и пр.“ Тогава, какво разбиране имате вие за Битието?
246.
Стани и яж!
,
НБ
, София, 3.12.1933г.,
И една
овца
не може да роди друго освен едно агне.
247.
Единният живот. Обичай общия живот!
,
ООК
, София, 6.12.1933г.,
Какво изисква старата
овца
от младото агне?
Единственото, което изисква тази
овца
е, че нейното агне да почне да пасе като нея.
Вълкът казва: „В света трябва малко насилие, аз не искам да бъда
овца
.
248.
Пътят към свободата
,
ООК
, София, 13.12.1933г.,
Да допуснем, че са затворени в клетки един вълк и една
овца
.
Като погледне от далеч стадото, той вижда коя е най-тлъстата
овца
.
Когато вълкът задигне една
овца
, с какво действие започва?
Хване една
овца
и я води.
Защо именно вълкът, след като вземе тази
овца
, защо той не стане овчар да я пасе, а я изяжда?
249.
О, да ми беше като брат
,
НБ
, София, 24.12.1933г.,
Ако не можеш да се радваш на един бръмбар, ако не можеш да се радваш на едно дърво, ако не можеш да се радваш на една риба, на една
овца
, ако не можеш да се радваш на едно дете, на някой човек, това аз наричам е живот на апетита.
250.
Да живее душата ми
,
НБ
, София, 31.12.1933г.,
Ти имаш
овца
и ти я стрижеш.
251.
Мене слушайте
,
НБ
, София, 11.2.1934г.,
Туй не е новото, [а] старият живот в нови дрехи, туй, което наричаме вълк в овча кожа, в кожата на една
овца
.
Когато един вълк изяде една
овца
, в него е станало едно микроскопическо преобразувание.
Като изяде последната
овца
от 10-те милиона и тогава вече започва неговата еволюция, да опитва същата история на
овцата
.
Казвам: Ако сте вълк и изядете 10 милиона овце, ще станете
овца
.
252.
Не пресушавай живота
,
УС
, София, 18.2.1934г.,
Казва: „Аз трева не паса.“ Ходи, да хване някоя
овца
, която пасе трева.
253.
Усилни времена
,
НБ
, София, 18.2.1934г.,
Както един вълк, който се облече в овча кожа,
овца
няма да стане, така и една
овца
, която се облече във вълча кожа, вълк няма да стане.
Вълкът никога не изяда болна
овца
.
Оставете една болна
овца
в гората, той като мине, ще я побутне с муцуната и казва: „Ти гледай да оздравееш, вземи грижа за себе си.“ След като оздравее
овцата
, ако втори път я намери здрава, тогава изменя философията си.
254.
Разумно разбиране
,
ИБ
, София, 22.3.1934г.,
Като
овца
.
255.
Какво знамение показваш нам?
,
НБ
, София, 25.3.1934г.,
Какъв ортаклък може да има между една
овца
и един вълк?
256.
Пътят на щастието. Единственият подтик
,
ООК
, София, 28.3.1934г.,
Кои са били причините, да дойде вълкът, като хване някоя
овца
, да почне да къса от нея.
257.
Възвишеното в човека
,
ООК
, София, 18.4.1934г.,
Овца
ли да бъдеш или гайда?
258.
Път за постижение
,
ООК
, София, 2.5.1934г.,
Защото един вълк, след като изяде една
овца
, той е много разположен.
Най-голямо разположение на един вълк е като изяде една
овца
.
Той ни най-малко не мисли, че е изял
овца
.
От човешко гледище можем да кажем, че този вълк благодари на Бога, че тази
овца
му е помогнала, за да може да задоволи своя глад и да крепи живота си.
259.
Носителят на Неговото Слово
,
УС
, София, 13.5.1934г.,
Ти казваш: „Ама вълкът изяжда някоя жива
овца
.“ Че, и ти изяждаш някое живо яйце.
Ако краката на една
овца
бягат 10 пъти по-бързо от вълка, питам: каква опасност има за тази
овца
да я изяде вълкът?
Или ако тази
овца
има такъв нюх, че от два километра усеща миризмата на един вълк, може ли той да я намери?
Този вълк ще се намери в чудо от тази
овца
.
260.
Върховният авторитет
,
УС
, София, 8.7.1934г.,
Всяка година изяждал по една
овца
.
Хубавото, което Бог ни е дал, тези овци, които Бог ни е дал, трябва да ги пазим както пастирят пази овцете на господаря си, та нито една
овца
да не се изгуби.
261.
Великото в живота
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 5.8.1934г.,
Вълк хване
овца
, задуши я и я изяде.
262.
Живот, знание, свобода
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 15.8.1934г.,
Колкото и каквото да се проповядва на
овцата
, в разбиранията си тя пак
овца
си остава.
Коя е най-голямата
овца
в човека?
263.
И помаза
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
Като влезе в някое стадо, на което овчарят е грешен човек, той погледне тази-онази
овца
, хипнотизира я и тя не може да му се противопостави.
Никой от двамата не е лисица да изяде другия, нито вълк, да го задуши като
овца
.
264.
Съшествие на Духа
,
УС
, София, 9.9.1934г.,
Докато те ражда майка
овца
, ти ще бъдеш
овца
.
265.
Оставете да растат наедно и двете!
,
НБ
, София, 21.10.1934г.,
Но за да стане философ, човек дълго време трябва да е бил овчар, да е наблюдавал небето, звездите и след като е напуснал овчарството, овцете, да тръгне да търси някоя загубена
овца
някъде.
Да остави всичките си овце и за търси загубената си
овца
.
Много овце има, но трябва да намерите изгубената
овца
.
266.
Законът на свободата
,
ООК
, София, 19.12.1934г.,
Една
овца
при един съвременен богат човек може да умре гладна.
267.
Товарене и разтоварване
,
УС
, София, 20.1.1935г.,
Ето, вълкът изяжда цяла
овца
и не се счита грешен.
Той изяжда цяла
овца
, лисицата – няколко кокошки, а човек – само една.
268.
В нова окраска. Богатството на деня
,
ООК
, София, 30.1.1935г.,
Когато един вълк изяжда една
овца
, става цял въпрос в селото: „Вълкът изял кравата на Иван Пенджурски... изял една
овца
...” И когато в селото през целия ден те са изяли десет крави, за това въпрос и не става.
269.
Бъдете прочее разумни
,
НБ
, София, 17.2.1935г.,
Мене ме интересува една
овца
повече, отколкото един умрял слон.
В дадения случай аз вземам думата буболечица, за тази жива
овца
, която дава млякото и вълната си.
В дадения случай за мене е потребна живата
овца
, която е проводник на Божественото, а онзи умрял слон, той е лош проводник на Божественото, на знанието, следователно, в света има мъртви форми, които не могат да интересуват човека.
Една
овца
?
270.
Тогаз се обърнах аз и видях
,
НБ
, София, 24.2.1935г.,
Какви права има една майка
овца
?
Ти имаш една
овца
, но ни най малко не мислиш за нейната свобода, нито за свободата на своите окръжаващи.
271.
Двата университета. Съживяване на царския син / Двата университета (Съживяване на царския син)
,
МОК
, София, 8.3.1935г.,
След като сте одрали кожата на някоя
овца
или на някое малко агне, правите от нея една гайда.
След като сте одрали кожата на някоя
овца
или на някое малко агне, правите от нея една гайда.
(втори вариант)
272.
Най-добрият плод
,
ООК
, София, 13.3.1935г.,
Не искам никой да ми услужва." Че колко пъти една
овца
ти е услужвала?
273.
Божественият подтик
,
ООК
, София, 27.3.1935г.,
Една боа, като хване една коза, една
овца
или сърна, нагълта я цялата.
274.
Колко е хубава твоята любов
,
НБ
, София, 14.4.1935г.,
Вижте как е устроена една
овца
в природата и как е устроен един тигър, или един вълк, или една котка.
275.
Разрешените задачи
,
МОК
, София, 3.5.1935г.,
Ако поставите една
овца
, ще имате еднакви резултати.
Ако поставите една
овца
, ще имате еднакви резултати.
(втори вариант)
276.
Пак се яви
,
НБ
, София, 5.5.1935г.,
Ти не може да събереш един вълк и една
овца
да живеят на едно място.
277.
Ферменти
,
МОК
, София, 21.6.1935г.,
Та и вие събличате една
овца
, остригвате я.
Когато и да е тази
овца
все ще си хвърли вълната." И действително, като ходиш ти, пада вълната й.
278.
Словото и животът
,
УС
, София, 14.7.1935г.,
Ние съдим от хиляди и милиони влакна, събрани от
овца
вълна.
(втори вариант)
279.
Любов и служене / Любов и служене. (Чешмата в двора)
,
УС
, София, 21.7.1935г.,
Запример някой си откраднал една
овца
, одрал кожата й и хората ще съдят за престъплението.
(втори вариант)
Ако скоро е станало престъплението, те ще донесат кожата на съдраната
овца
– да се види, че има престъпление.
(втори вариант)
280.
Божественият ръб
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.8.1935г.,
Че в кошарата на овчаря
овца
блее – нищо от това.
281.
Сочни храни
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 25.8.1935г.,
Ако е така, как ще си обяснят тези проповедници Христовите думи: „За да не погине всяка
овца
, която Ти ми даде“.
282.
С человечески езици
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1935г.,
Гладният вълк минава покрай кошарата и задига най-тлъстата
овца
.
283.
Буря голяма. Горделивият и тщеславният / Развълнуваното море
,
УС
, София, 29.9.1935г.,
Почнала да се оплаква една
овца
, че дошъл един вълк и трябвало да плюе на краката си.
Да се качи на някоя канара висока и слабата
овца
да бъде горе, а силният вълк – долу.
284.
Великите музиканти
,
МОК
, София, 18.10.1935г.,
Запример, гладът ще накара един вълк да се нахвърля върху една
овца
, да я разкъса; гладът ще накара една
овца
да се нахвърля върху тревата, да я опасе.
285.
Забравените неща
,
НБ
, София, 20.10.1935г.,
Защо природата наредила един коч една
овца
, един коч една
овца
, едно женско едно мъжко.
286.
Безкрайните неща
,
ООК
, София, 23.10.1935г.,
Едно време един млад вълк и една млада
овца
се влюбили и се задомили.
287.
Единият лев
,
ООК
, София, 30.10.1935г.,
" Ако една
овца
се разхожда с един вълк, аз ще ви кажа какво ще правят.
Ако се разхожда с друга
овца
, тогава е друго.
288.
Божественият избор
,
МОК
, София, 8.11.1935г.,
В ума на една
овца
при глада ще изпъкне зелена трева някъде.
289.
Роденото от плътта
,
НБ
, София, 10.11.1935г.,
Ако си човек с широко сърце и гледаш с широко [...] на живота и вярваш, че всичко ще се оправи, ти си
овца
.
Който има широки схващания за живота, не гризи кората на своя живот, а казва, че Господ е добър и ще оправи всичко, той е
овца
.
290.
Вътрешният закон
,
УС
, София, 17.11.1935г.,
Вземете другото положение: имате една
овца
, вързана там, и един вълк.
Обаче, ако имате пред себе си вълк и
овца
и дадете месо само на вълка, какво ще прави
овцата
?
(втори вариант)
291.
Огънят на пречистването. Едно добро / Огън на пречистване
,
УС
, София, 1.12.1935г.,
Като открадне една
овца
, тури я на врата, носи я, задебелее вратът му.
292.
Вътрешният живот. Вътрешни и външни прояви. Трите книги / Трите книги
,
УС
, София, 8.12.1935г.,
Един вълк, след като изяде една
овца
, него му е приятно, казва: „Отлична работа е това, утре да има пак.“ Той си седи.
Тогава питам: Защо на хората е позволено да ядат
овца
, а на вълците не е позволено?
Защо на един вълк, като изяде една
овца
, всеки има право да му тегли куршум?
Законът му дава право да тегли куршум, а за човека, като изяде една
овца
, никакъв куршум не му теглят?
Когато яде
овца
, вълкът се радва, че има какво да си хапне.
(втори вариант)
Но същевременно той се готви да нападне друга
овца
.
(втори вариант)
Ако вълкът си позволи да нападне една
овца
и да я изяде, считат, че това е престъпление.
(втори вариант)
293.
Знайният Бог
,
УС
, София, 5.1.1936г.,
На един вълк подобава да изяде една
овца
, но на тебе, като човек, не подобава.“ Направиш една погрешка – казва: „На един паяк подобава да оплете една муха в паяжината си, но на тебе, като човек, не ти подобава.“
294.
Ти кой си?
,
НБ
, София, 26.1.1936г.,
Млада
овца
, но живее като майка си, пасе трева.
295.
Тази заповед приех от Отца си
,
НБ
, София, 1.3.1936г.,
Като вземе една
овца
, той първо я анализира с ръцете си, със зъбите си и после иска да опита месото ѝ.
Ако ти мислиш като вълка, как да заграбиш една
овца
, това не е мисъл.
Като слушала една
овца
, че се свири и пее, и тя поискала да свири.
296.
Двете фази / Двете фази в пътя на ученика
,
УС
, София, 5.4.1936г.,
Докато не нападне поне една
овца
, той постоянно ще се върти около кошарата.
(втори вариант)
297.
Увеличаване и размножаване
,
МОК
, София, 24.4.1936г.,
Но я сравнете човешкото лице с лицето на един кон или с лицето на една
овца
.
Ако сте
овца
, аз да ви кажа, как ще прекарате живота си: ще ви стрижат, ще ви доят, ще те изядат.
298.
Основната мярка
,
ООК
, София, 29.4.1936г.,
Ако вълкът изяде една
овца
навреме, тя е светица.
299.
Отношението на трите живота
,
МОК
, София, 3.7.1936г.,
Представете си, че една
овца
иска да живее, трябва да пасе, трева да има.
Питам: Тази
овца
как ще поправи своето положение?
Какво се ползува една
овца
, която се преражда между вълците?
За пример, как бихте примирили противоречието, което съществува между един вълк и една
овца
?
“ Ние намираме, че един вълк, който изял една
овца
е неправилно.
300.
Основни черти на новото / Основната черта на новото
,
СБ
, София, 22.8.1936г.,
Той ти е турил някой кон за баща, някой вол ти е турил за баща, някоя
овца
ти е турил за баща.
(втори вариант)
301.
Пътища на Любовта / Любовта и свободата. Четиритях пътища в Любовта
,
СБ
, София, 30.8.1936г.,
Турете
овцата
между лоши хора, тя пак
овца
ще си остане.
И
овцата
тури при най-лошото общество и тя си остава
овца
.
(втори вариант)
302.
Навреме
,
ООК
, София, 2.9.1936г.,
Вземете една
овца
.
Няма голяма външна разлика, но тая
овца
познава по ония трептения, които агнето има.
Ако тая
овца
не може да познае, колко причини има, които може да я заблудят?
303.
Запалена свещ
,
ООК
, София, 23.9.1936г.,
Те вземат целувката на един вълк, който като хване една
овца
, целува я, но при всяка целувка той къса нещо, както и един орел. Не!
304.
Противоречията в природата
,
ООК
, София, 30.9.1936г.,
В живота един вълк никога не яде една болна
овца
.
Какъв сносен живот може да има една
овца
, която живее в съседство с вълци?
Или казано по-ясно: Като дойде холерата, чумата, тя търси храна и като не намери нищо за ядене, тя ще те остави, както вълкът болната
овца
.
Ако кръвта ти е чиста вие ще бъдете както болната
овца
за вълка.
305.
Път, истина и живот
,
ООК
, София, 7.10.1936г.,
Ти най-първо ще заколиш една
овца
, която е най-умната.
Но ако заколиш най-глупавата
овца
?
306.
Реалните неща в Любовта / Реалното в Любовта
,
УС
, София, 11.10.1936г.,
Минава покрай един овчарин, който весело си пеел и свири, приготвил нещо жертва, заклал една много хубава
овца
.
(втори вариант)
И му заклах една
овца
, тук като дойде.
(втори вариант)
307.
Същественото за младите
,
МОК
, София, 16.10.1936г.,
От вълк
овца
не може да се роди, от крава кон не може да се роди.
За да отсъдиш право, когато
овцата
направи една погрешка, прати я при ония условия, при които е станала
овца
.
От вълк
овца
не може да се роди.
(втори вариант)
308.
И доведи тука сиромасите, и клосните, и хромите, и слепите!
,
НБ
, София, 3.1.1937г.,
Неговата възлюбена
овца
живее вътре, а той отвън принася.
309.
Трите картини.
,
ООК
, София, 6.1.1937г.,
Някоя
овца
като не върви в правия път, той ще я хване за крака.
310.
Светът на духа, на душата, на ума и на сърцето
,
НБ
, София, 10.1.1937г.,
То не пуща нито една
овца
, нито една камила да върви пред него.
311.
Конкретното в Любовта
,
УС
, София, 24.1.1937г.,
Аз съм надигнал кожата на една
овца
и казвам, че шапката е моя“.
Ти си задигнал шапката на една
овца
, заради която те тургат в затвор.
(втори вариант)
Вторият път аз вече не излизам с кожени дрехи, с кожени шапки, защото ще ме накажат, за дето съм одрал една
овца
.
(втори вариант)
312.
На своето място и на своето време
,
ИБ
, София, 22.3.1937г.,
Когато една
овца
влезе във водата, останалите овце от стадото тръгват след нея: една след друга се хвърлят във водата.
313.
Гласни и съгласни – радости и скърби
,
ООК
, София, 24.3.1937г.,
Една
овца
вълкът удавил.
Не може да кажете, че всяка
овца
умира от вълк.
Има признаци когато една
овца
е удавена, но овците умират и по друг начин.
314.
Малката топлина и малката светлина
,
ООК
, София, 31.3.1937г.,
Тогава може ли да вярваме в един вълк, който станал
овца
.
Двама знаменити вълци в миналото намерили една тлъста
овца
и я подкарали.
Той завел тази
овца
в своето училище и дълго време я учил.
Докато вие не впрегнете вашите вълци да возят вашата каруца и докато не научите вашата
овца
, и я качите на каруцата, и вие не вземете камшика, вие няма да свършите нищо.
315.
Мисълта – изходен път
,
МОК
, София, 9.4.1937г.,
Накрая вълкът отива и ако е мислил добре, успява да задигне някоя
овца
, но ако не е мислил добре, кучетата го завардват.
316.
Богатство, знание, свобода
,
МОК
, София, 30.4.1937г.,
Коя вълна има преимущество – тази, която е снета от гърба на една
овца
и е обработена, или необработената?
317.
Както Бог мисли и прави
,
УС
, София, 2.5.1937г.,
Когато вълкът хване една
овца
, той усеща една приятност - топлата кръв, топлото месце, приятно му е да яде тази
овца
; но тази
овца
, която той сдъвква, тя преживява един живот на много голямо страдание.
(втори вариант)
Та, вие когато сменяте едно състояние от добро в зло, в дадения случай вие сте един вълк, който изяждате вашата
овца
.
(втори вариант)
318.
Свободният човек
,
ООК
, София, 12.5.1937г.,
Де са откраднали
овца
, де куркой, кой го е откраднал, все чатмяни ще бъдат.
319.
Рабство и приятелство
,
НБ
, София, 16.5.1937г.,
Не да вярваш, че вълкът може да стане една
овца
.
Не може да стане
овца
.
За мене една
овца
е само това, което в даден момент е в моето съзнание.
320.
На място и не на място
,
МОК
, София, 21.5.1937г.,
Когато един вълк изяде една
овца
, има ли престъпление и в какво се крие то?
321.
Ценност и морал
,
МОК
, София, 28.5.1937г.,
Този знак е като една дамгосана
овца
, която винаги можеш да я намериш.
322.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 13.6.1937г.,
Питам: Когато един овчар отдели една
овца
и от кожата ѝ направи една гайда, тури едно врещяло, тури един пискун, на тази
овца
кое е по-добро –
овцата
да е жива или да бъде на гайда, да свири?
Да страда човек, аз го наричам
овца
, а да мисли, аз го наричам гайда.
323.
Пътят на музиката
,
ООК
, София, 16.6.1937г.,
Ако една
овца
тръгне по пътя на един вълк, мислите че той ще я заведе в Царството Божие?
324.
Аз ще дойда
,
НБ
, София, 11.7.1937г.,
Овцата
, както и да я възпитаваш, тя ще си остане
овца
.
Само, тази
овца
ще мине в по-висока форма и вълкът ще мине в по-висока форма.
325.
Червен и светъл
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 1.8.1937г.,
Така той познава, коя
овца
е слаба, мършава и коя тлъста.
326.
Любов и безлюбие
,
МОК
, София, 23.8.1937г.,
Вегетарианец и месоядец на едно място не могат да живеят – не можеш да ожениш една
овца
за един вълк.
Той казва: "Докато съм жив, искам да имам по една млада
овца
за ядене!
327.
Вътрешна обхода
,
УС
, София, 29.8.1937г.,
Запример една
овца
като види вълка, кокошката като види орела.
(втори вариант)
328.
Но Аз ще погледна
,
НБ
, София, 29.8.1937г.,
Когато вълкът стане
овца
,
овцата
не може да се съмнява във вълка.
329.
Идете при чистите извори
,
НБ
, София, 19.9.1937г.,
Аз
овца
ли съм, аз ще бъда подобен на вас.
Дето срещна
овца
, съвсем другояче постъпвам.
Казвам: „Аз дойдох да се уча как [да] живея при овцете и да стана като вас една
овца
.
Как да бъда като
овца
?
330.
Приближаване и отдалечаване
,
МОК
, София, 29.10.1937г.,
Ти кажеш „
Овца
“.
Той казва „
Овца
“ – обижда се.
331.
Съгласуване
,
МОК
, София, 12.11.1937г.,
Една
овца
никога не може да намери подходяща храна при вълка.
Погрешката на
овцата
седи в това, че тя иска да превърне вълкът в
овца
.
Сега аз констатирам факти такива, каквито са при сегашните условия, без да вземам под внимание, какви са далечните причини: Защо
овцата
станала
овца
и защо вълкът станал вълк, защо таралежът станал таралеж, от добро желание ли станал или от неволя станал таралеж, защо турил тия бодли да ги носи.
332.
Първата песен
,
УС
, София, 14.11.1937г.,
Ако си
овца
, ще ядеш трева.
333.
Добрият брат и добрият баща
,
ООК
, София, 15.12.1937г.,
Вие трябва да знаете дали тази
овца
е била здрава.
Ще имаш една
овца
, от която ще доиш млякото и ще пееш.
334.
Ползата от краката
,
ООК
, София, 22.12.1937г.,
Онази
овца
спрямо тревата и тя е лоша, понеже тъпче тревата.
Сега, ако тъпчите едно цвете, вие сте една
овца
.
335.
Криви и прави линии
,
МОК
, София, 24.12.1937г.,
Ако дойде при мене една
овца
да ѝ гадая, какво ще ѝ бъде бъдещето аз ще ѝ кажа.
При сегашните условия, ако врачувам на една
овца
, това ще ѝ кажа.
336.
Малките неща
,
УС
, София, 26.12.1937г.,
Ако нарисуваш вълк, който дави
овца
, или човек, който коли вол, ти вършиш престъпление.
337.
Противоречията в живота
,
МОК
, София, 14.1.1938г.,
Тъгата ви може да произтича от някой вълк, може да произтича от някоя змия, може да произтича от някой паяк, може да произтича от някоя
овца
, най-после може да произтича от някой беден човек, някой път може да произтича от някой богат човек, от някой учен човек, от велик човек, от цар.
338.
Обич и любов
,
МОК
, София, 25.2.1938г.,
„Отвлечена“ – значи далечна, неразбрана работа, значи още и отвлечена
овца
, отвлечена мома, значи задигната, подразбирате, че момата е неразбрана.
339.
Божието дихание
,
ООК
, София, 9.3.1938г.,
За по-малките, една
овца
.
340.
Правият и кривият път
,
ООК
, София, 25.5.1938г.,
Казваш: „Аз
овца
ли ще бъда?
“
Овца
не искаш да бъдеш, пък дрехите ѝ носиш.
341.
Блажени сте ако любите!
,
НБ
, София, 3.7.1938г.,
Нима мислите, че един вълк, който изяжда една
овца
, има омраза?
342.
Азбука на разбирането
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 24.7.1938г.,
По цели дни говорят за своите овце и кози: тук се изгубила една
овца
или коза, там вълк изял една
овца
и т. н.
Когато овцете и козите ви една след друга започват да умират, вие страдате и казвате: Защо трябваше да умре моята
овца
или коза?
343.
Ценности на любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 27.7.1938г.,
„Колко по-добър е човек от
овца
!
344.
Нови пътища
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1938г.,
Казано е в Писанието: „Колко по-добър е човек от
овца
".
345.
Здравословни и болезнени състояния
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 10.8.1938г.,
Той заповядал на слугата си да заколи единствената
овца
на своя беден съсед, за да нагости с нея приятеля си.
346.
Милосърдие
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 12.8.1938г.,
Той ще пожертвува една
овца
, една кокошка, плодове и т.н.
Като жертвува кокошка,
овца
или агне, човек не взима в внимание страданията, които причинява на тия същества.
347.
Кибритени клечки
,
ООК
, София, 31.8.1938г.,
Питам: Една
овца
как привлича един вълк?
Когато вълкът влезе в стадото, най-хубавата
овца
ще намери.
В даден случай, ако си в полето, оправена ли
овца
трябва да бъдеш или мършава, дето има много вълци?
Дето има много вълци, бих предпочел да бъда мършава
овца
.
Дето няма никакви вълци, бих предпочел да бъда оправена
овца
.
Вълкът никога не яде мършава
овца
.
348.
Четирите елемента
,
ООК
, София, 14.9.1938г.,
Добре, ако А е една
овца
, която може да бъде при тебе, а В един кон, който иде при тебе, питам: В какво положение ще се движиш?
349.
Славата Божия, царството Божие и волята Божия
,
ООК
, София, 12.10.1938г.,
Една
овца
, някое млекопитающе, пасе трева и дойде някое месоядно, хвърли се отгоре му, изяде го.
350.
Анализи
,
МОК
, София, 21.10.1938г.,
Ако една
овца
я изяде един вълк, къде е причината, отвън или отвътре?
Но ако една
овца
заболее, причината къде е?
Някой вълк хванал някоя
овца
, изял я.
“ Казвам: Ти ще растеш хубаво, след туй ще дойде една
овца
, ще ви опасе.
351.
На двама господари
,
НБ
, София, 23.10.1938г.,
Два вълка се борили за една
овца
, а тя седи и гледа, кой от двамата ще победи, кой от двамата е по-силен.
352.
Силата на човека
,
УС
, София, 30.10.1938г.,
Ако една
овца
се страхува за своето агънце да не го срещне вълк да го изяде, не е ли намясто това?
Като срещнеш християнин, който е
овца
, той пасе, той е от най-безопасните, но този с рогата може да те мушне, онзи от коня може да те ритне.
353.
Да станем едно
,
ООК
, София, 9.11.1938г.,
“ Един вълк, който [краде] една
овца
, той се намира на неогрятата земя.
354.
Горе на планината
,
УС
, София, 13.11.1938г.,
Ако ти ожениш една
овца
за един вълк, мислиш ли, че тя ще прокопса от вълка?
Вълкът, като хване една
овца
, не я коли, а като е жива още, той я тегли и къса на парчета и яде.
355.
Страдания и придобивки
,
МОК
, София, 18.11.1938г.,
Вълкът, като седне да яде една
овца
, го считат за виновен.
Считате престъпление, че някой взел нещо, откраднал хляб, дрехи, обуща или от нивата задигнал някое конче, някой кон, вол, някоя
овца
или задигнал някоя ябълка.
356.
Закон на вярата
,
НБ
, София, 11.12.1938г.,
Като срещне една
овца
, той няма да я изяде, да се нахвърли върху нея, както правят вълците на земята, но ще я помирише и ще започне да разговаря с нея приятелски.
357.
Иди си с миром
,
НБ
, София, 25.12.1938г.,
Възможно ли е вълкът да стане
овца
?
Значи вълкът е турил на гърба си овча кожа да се покаже, че е
овца
.
Колкото е възможно да се тури овча кожа на един вълк, толкова е възможно вълкът да придобие характера на една
овца
.
358.
Здравословното състояние на човешката душа
,
ООК
, София, 4.1.1939г.,
Я вижте онзи гайдарджия, който носи гайдата, онази закланата
овца
, жива е тази
овца
.
Аз бих предпочел една гайда, отколкото една
овца
.
Една
овца
ще блее, а една гайда ще развеселява хората.
Та казвам, ако на тази
овца
не биха одрали кожата, откъде щеше да излезе гайдата.
359.
Година на работа
,
УС
, София, 15.1.1939г.,
Но Христос казва: „Крадецът не иде, освен да открадне и да заколи.“ Вълкът, когато открадне някоя
овца
, ще я разкъса.
360.
Основен тон
,
МОК
, София, 3.2.1939г.,
Тази
овца
съществува ли вече?
Мислите ли, че един вълк може да изяде една
овца
?
Той се лъже,
овцата
остава
овца
.
“ Но после, като дойде в него гладът, онази
овца
вече се освободила от него.
Тя си е заминала, след туй той понеже обикнал
овцата
– сега философски разсъждения – той веднъж като яде
овца
, казва: „Чакай да намеря онази
овца
, която ми даде разположение.
Аз бях неспокоен, имах лошо разположение, като я изядох, станах спокоен, да намеря друга
овца
, да ми даде туй същото разположение.“ Не е ли във вас същото някой път?
361.
Пътят на светиите
,
УС
, София, 5.2.1939г.,
Ако ми дойде на гости една
овца
, с какво ще я нагостя?
362.
Най-умни, най-чисти и най-силни
,
ООК
, София, 22.2.1939г.,
Една
овца
, като я остригат, ѝ плащат.
363.
Любов и вяра към Бога, вяра към себе си
,
НБ
, София, 19.3.1939г.,
Който реши да носи страданието, но не пасивно, като
овца
.
364.
Елате да разсъждаваме
,
УС
, София, 26.3.1939г.,
Вълкът взема една
овца
на гърба си и заминава.
365.
Трите перпендикуляра
,
МОК
, София, 31.3.1939г.,
Като бил овчар, дошъл един лъв и му взел една
овца
.
Ако не я освободите, вашата
овца
ще бъде изядена.
И вие ще бъдете без
овца
.
366.
Двете благодарности
,
УС
, София, 16.4.1939г.,
Сега, ако ви кажа така: Възможно ли е една
овца
да изяде един вълк?
Възможно ли е един вълк да изяде една
овца
?
Но аз казвам: Възможно е една
овца
да изяде един вълк.
И възможно е един вълк да изяде една
овца
.
Една
овца
изяжда една баница, направена от вълк, а един вълк не изяжда една баница, направена от
овца
.
Да ви обясня сега: Един вълк яде
овца
, но не яде баница, направена от
овца
.
И една
овца
не яде вълк, но яде баница, направена от вълк.
Но ако една
овца
умре и на мястото ѝ изникне трева, вълкът казва: Не ям!
Истинската
овца
, като помирише баницата, направена от вълк, да каже: Тази баница не е за мене.
– Тя е правоверната
овца
.
А ако отиде вълкът и помирише баницата, направена от
овца
– тревата, той казва: Аз се отказвам да ям овце.
– Той не яде овча баница, но като намери
овца
, я изяжда.
Вълкът е на кривата страна, когато не яде баница от
овца
, а пък яде овце.
367.
Самовъзпитание
,
МОК
, София, 21.4.1939г.,
Може да е от
овца
, от теле и пр.
Казва се: „Кожата е жива.“ Ако е от
овца
,
овцата
блее.
368.
Иде и иди
,
ООК
, София, 3.5.1939г.,
Ако една
овца
се самопожертвува, за да стане човек, това самопожертвуване е на местото си.
Но ако една
овца
се самопожертвува, за да стане на свиня, това не е на место.
Ако една свиня се самопожертвува, за да стане на
овца
, това самопожертвуване на свинята е на местото си.
369.
Божието благословение
,
НБ
, София, 14.5.1939г.,
Вълкът, след като изял
овцата
, ако изяде хиляди овце, един ден, той ще стане
овца
.
Отива той и казва: „Чакайте, не се бийте.“ Те делили една млада [
овца
].
370.
Нормалният човек
,
МОК
, София, 16.6.1939г.,
Допуснете, че един вълк, като изял хиляда овци, той станал
овца
.
Защото след като ял овци, замязал на овците, ял такъв материал и той станал като
овца
.
Като станал
овца
, отказал се да яде овце.
Намери някоя
овца
, разкъсва я, много малко милосърдие има.
Когато се развие толкоз грамадна енергия, той усеща, че главата ще се пукне и тогава отива да воюва, намери някоя
овца
да я разкъса.
371.
С човешки и ангелски езици
,
НБ
, София, 25.6.1939г.,
Казвате: „Апетит има.“ Вълкът, който изяде една
овца
,
овцата
, която изяде тревата, все апетит имат.
372.
Светлина, топлина и сила
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1939г.,
Една от причините да яде овце се крие в желанието му да стане
овца
, да смекчи характера си.
Като се храни с овце, той ще придобие техния характер и някога, в далечното бъдеще вълкът ще стане
овца
.
Като слушате да се говори, че вълкът може да стане
овца
, това ви се вижда невъзможна, противоречиво.
Но като я размразиш, пак е
овца
.
(втори вариант)
Ако тази
овца
имаше 500 градуса топлина, би ли я ял вълкът?
(втори вариант)
Вълкът казва: “Ние ядем овци, за да станем овци, понеже сме много лоши.” Вълкът яде овци, за да стане
овца
.
(втори вариант)
Тогава ако един вълк яде овци, за да стане
овца
, какво лошо има в това?
(втори вариант)
Ако ядеш овци,
овца
ще станеш.
(втори вариант)
Ако почнеш да ядеш Любовта,
овца
ще станеш.
(втори вариант)
373.
Плодът на Духа / Първият плод на Духа
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1939г.,
Един вълк хване една
овца
, разкъса я и я яде.
(втори вариант)
374.
Млади, възрастни и стари
,
МОК
, София, 25.8.1939г.,
Цигулката има една дебела струна, направена от метал, после има друга една струна, направена от материалите на някое млекопитаещо, от
овца
или от друго някое животно.
375.
Силите и темпераментите в човека
,
НБ
, София, 10.9.1939г.,
Ти си онзи богатият, който нямаш право да вземаш овчицата на бедния, но ще отидеш да вземеш една
овца
от твоите стада и ще я заколиш.
376.
Единственото богатство
,
ООК
, София, 27.9.1939г.,
Ще направя една изкуствена
овца
от кълцани вегетариански кюфтета, хубава
овца
.
Мислите ли, че като ядете от месото на една
овца
, вие сте добри?
Вълкът като хване една
овца
, знаете ли какво прави той?
Вълкът, като хване една
овца
, знаете ли какво прави?
(втори вариант)
Сега аз съм дошъл до едно откритие за възпитанието: как може да се отучи един вълк да яде
овца
.
(втори вариант)
Ще направя една изкуствена
овца
от кълцани вегетариански кюфтета, хубава
овца
.
(втори вариант)
377.
Мощните сили в природата
,
НБ
, София, 8.10.1939г.,
Да бъдеш нищ духом днес разбират да бъдеш като
овца
, всеки да те стриже, всеки да те тъпче.
378.
Оценка на Божествената Любов / Оценяване на Божествената Любов
,
ООК
, София, 1.11.1939г.,
Когато един вълк изяжда една
овца
, той не постъпва добре за
овцата
, но постъпва много добре за своите деца.
Когато вълк изяжда една
овца
, той не постъпва добре за
овцата
, но постъпва много добре за своите деца.
(втори вариант)
379.
Внушение
,
МОК
, София, 1.12.1939г.,
Ако оставите в гората една болна
овца
или много мършава, колкото вълци и да минат, не я ядат.
Болна
овца
не яде вълкът, и мършава
овца
не яде, но ако е здрава, яде я.
Питам, ако вие сте като тази болната
овца
между вълци, струва ли си да бъдете мазни и угоени овце?
380.
Търсене на изгубената дума
,
ООК
, София, 6.12.1939г.,
Питам: Ако един вълк би дошъл до една
овца
и ако тя имаше 1000 градуса топлина, той би ли я ял?
Болната
овца
има температура.
381.
Права и вярна любов
,
НБ
, София, 10.12.1939г.,
Разумната
овца
, като я хване вълкът, казва: „Господи, много ти благодаря, че мога да изпълня учението ти, да стана жертва, да се изпълни стихът: „Ако не ядете плътта ми и не пиете кръвта ми, няма да влезете в Царството Божие.“ Ако вълкът не яде плътта ни и не пие кръвта ни, никога няма да влезе в Царството Божие.“
382.
Сиромашия и богатство
,
МОК
, София, 15.12.1939г.,
Ако имаш говеда, ако имаш овци, най-първо, се унижаваш, казваш: „Аз не съм говедо, не съм
овца
, не съм птица.“ Считаш, че не си като тях, не ги желаеш.
383.
Идеален и реален живот
,
МОК
, София, 5.1.1940г.,
Вълкът, като хване една
овца
, я разкъсва.
384.
Млад и стар
,
МОК
, София, 12.1.1940г.,
Като хване една
овца
, често любов има.
385.
Реална и идеална обстановка на нещата
,
НБ
, София, 14.1.1940г.,
На това основание, когато вълкът изяде една
овца
, вие казвате, че той е престъпник.
386.
Две задачи
,
ООК
, София, 24.1.1940г.,
“ Вземете два вълка, те като хванат една
овца
, скарат се двата вълка кой да я изяде.
387.
Нови насоки
,
МОК
, София, 26.1.1940г.,
Да кажем, един вълк изяда една
овца
.
388.
Слава във вишних Богу
,
НБ
, София, 11.2.1940г.,
Как ще оправдаете вие съществуванието на един вълк и на една
овца
в природата?
389.
Добрият път
,
УС
, София, 18.2.1940г.,
Щом любовта замине от тебе, веднага дяволът ще се нахвърли върху тебе, както вълкът върху някоя
овца
.
390.
Що е истинно
,
НБ
, София, 25.2.1940г.,
Защото, когато аз говоря на една
овца
, че трябва да умре, проповядвам това на
овцата
, знайте, че аз съм заинтересован.
Казвам на
овцата
: „Ти трябва да умреш, да еволюираш, да се усъвършенствуваш, да прогресираш и непременно трябва това да те принеса в жертва.“ Аз ще опапам тази
овца
, тя ще прогресира, разбира се.
391.
Наука за живота
,
ООК
, София, 13.3.1940г.,
Или да имаш хубави обуща, или да имаш някакви ръкавици – пак кожата на някое животно; или да имаш хубава дреха, снета от някоя
овца
, или малки ръкавици оплетени, казваш: „Да имам такива ръкавици“, или някоя хубава риза, казваш: „Да имам такава риза.“ Питам: Ако имаш риза, ако имаш ръкавици, ако имаш обуща, какво ще стане с тебе?
392.
Връзвайте и развързвайте
,
НБ
, София, 24.3.1940г.,
Минава една
овца
, той искал да го освободи.
393.
И Петър се грееше
,
НБ
, София, 31.3.1940г.,
Когато вълкът изяде една
овца
, тя трябва да бъде умна, да отиде при Господа да се оплаче.
Вълкът, който изяжда една
овца
, остава с едно благословение, а
овцата
има две благословения, тя получава още едно благословение от Бога.
394.
Светлина, топлина, сила
,
УС
, София, 31.3.1940г.,
Той е глупава
овца
.
395.
Към съвършенство!
,
ООК
, София, 10.4.1940г.,
Каквито и обещания и да даде един вълк на една
овца
, мислите ли, че той ще изпълни обещанията си?
Чудното е, че когато вълкът хване една
овца
за врата, тя като кон бяга с него.
Вземи една
овца
да я теглиш – не върви.
396.
Методи за постижения
,
МОК
, София, 12.4.1940г.,
Всеки вълк, който е взел някоя
овца
от някоя кошара, дело има заведено.
397.
Майката на съвършенството
,
УС
, София, 14.4.1940г.,
Както може вълкът да се облече в овча дреха, да се покаже, че е
овца
, така и
овцата
може да се облече във вълча дреха.
Овцата
, като снемеш калта, остава пак
овца
.
Казва: „Много хубаво е овчото месо, дава живот, като изядеш една
овца
, оживяваш.“ В Евангелието на вълците е писано: „Който яде овци живее, който не яде месо, умира.“ Като говоря за вълка, вълкът отличава, че не е глупав.
Като срещне болна
овца
, вълкът я побутне по корема и казва: „Много те жаля, паси тук.“ Оставя я.
– „Трябва да се пооправиш малко.“ Той не яде една болна
овца
.
398.
Сгъстяване, разредяване и разширяване
,
ООК
, София, 24.4.1940г.,
Овцата
е яла и
овца
е станала.
399.
Мозъчни центрове
,
МОК
, София, 10.5.1940г.,
Земеделец станах, принесох на Господа жертва, не го прие, димът пъпли по земята.“ Защо брат му, като закла
овца
, погрешка нямаше?
400.
Станало раздор
,
НБ
, София, 26.5.1940г.,
Когато вълкът изяде една
овца
и той плаща с живота си, но и човек плаща с живота си.
Затова трябва да търси кошара, да търси агънца,
овца
, да я занесе.
401.
Двата принципа
,
ООК
, София, 29.5.1940г.,
Ами един човек, който заколва една
овца
и я обира, какъв е той?
Тури ѝ за свирене после едно духало и направи гайдата, стане гайдарджия и по хорото всичките хора ги разиграва с умрялата
овца
.
402.
Бог е истинен
,
НБ
, София, 2.6.1940г.,
Вълкът като намери една болна
овца
, не я яде.
403.
Животът
,
НБ
, София, 9.6.1940г.,
Една
овца
не може да очаква един вълк да я приеме в своя апартамент и да ѝ окаже услуга, всички удобства, ухажване.
Всичката
овца
ще бъде накъсана на парченца, ще се разпродаде всяка една част.
404.
Сила и безсилие
,
ООК
, София, 19.6.1940г.,
Благородството на вълка е, че болна
овца
не яде.
Преди да издои овцете, умира му една
овца
, направил си един толум, хубаво надува го, завързва го и туря го да изсъхне.
405.
Източникът на радостта
,
ООК
, София, 31.7.1940г.,
“ Ако си една здрава, тлъста
овца
, то като мине един вълк, ще я хване за врата, ще я заведе някъде и ще я опапа.
А ако сте болна
овца
, той само ще я побутне по корема и ще я остави.
Ако сте здрава
овца
, вие ще бъдете в кошарата.
406.
Двете царства
,
СБ
,
РБ
, София, 25.8.1940г.,
Като срещне някоя болна
овца
, той я бутне оттук-оттам, помирише я и казва: „Бъди спокойна, аз не съм лош.
Тя заема положението на болната
овца
, а той – на вълка.
407.
Неоцененото богатство
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 25.8.1940г.,
Два вълка се борят за една
овца
.
408.
Десетте девици
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 1.9.1940г.,
Ако е гладен, нека изяде една
овца
.
409.
Човешката мисъл
,
МОК
, София, 6.9.1940г.,
Констатира се, че когато овчарят живее един трезв живот, не е пияница, живее добър живот, с години нито един вълк няма да му вземе една
овца
.
410.
По пѫтя на Любовьта / По пътя на Любовта
,
ООК
, София, 23.10.1940г.,
Ако ти си овчарь, ето какъ ще стане тази работа: като пасешъ овцетѣ, за да се добие тази вълна, ти никога не трѣбва да помислишъ за никоя
овца
нищо лошо, нито да си нахокалъ нѣкоя
овца
, нито да си (я) ударилъ.
Ако ти си овчар, ето как ще стане тази работа: като пасеш овцете, за да се добие тази вълна, ти никога не трябва да помислиш за никоя
овца
нищо лошо, нито да си нахокал някоя
овца
, нито да си (я) ударил.
(втори вариант)
411.
По образ и подобие
,
НБ
, София, 3.11.1940г.,
Когато ти заколваш една
овца
и я ядеш, правиш нещо, което не е позволено.
412.
Проводници
,
МОК
, София, 8.11.1940г.,
Вълкът се ядосва, когато не може да хване една
овца
.
413.
Усилвайте връзката
,
ООК
, София, 20.11.1940г.,
Не може да вѣрвамъ, че една
овца
може да изяде единъ вълкъ.
Не може да вярвам, че една
овца
може да изяде един вълк.
(втори вариант)
414.
Реално и привидно
,
МОК
, София, 29.11.1940г.,
Да допуснем, ако вие пратите в света един кон, един вол, една
овца
, някой комар, пратите и човек.
415.
Чантата на Любовта
,
УС
, София, 1.12.1940г.,
Вълкът изял една
овца
.
Вълкът, след като изяде една
овца
, забременее.
Той мисли, че е изял една
овца
.
416.
Трите връзки
,
МОК
, София, 6.12.1940г.,
Тя ще ми се пати, ще ми се пати – пак ще я продам, ще си купя една
овца
.“ Ще продаде
овцата
– ще си купи вол и тъй нататък.
С каква краска се ражда черната
овца
?
417.
Две врати
,
УС
, София, 15.12.1940г.,
Защото, вълкът е щастлив, когато изяде една
овца
; човек е щастлив, като изяде една ябълка; търговецът е щастлив, като му паднат парици, като продаде стоката.
418.
Приложение и работа
,
НБ
, София, 22.12.1940г.,
Купи си една
овца
и тя ще ти покаже до каква степен на развитие си дошъл.
Някои мязат на кон, някои на вол, някои мязат на
овца
, някои мязат на прасе, някои на щъркел, някои на петел, някои мязат на магаре.
Като погладих тази
овца
, погладих онази
овца
и казвам: Не бойте се, идва и за вас спасението!
Човек даже не е
овца
при един ангел.
419.
Новото в живота
,
НБ
, София, 19.1.1941г.,
Дойде една
овца
, и за нея няма етаж.
Вълкът може да направи престъпление да изяде една
овца
;
овцата
не може да изяде един вълк.
Ако вълкът изяде една
овца
, в кого е вината – във вълка или в
овцата
?
420.
Мощната сила
,
ООК
, София, 22.1.1941г.,
Той си купилъ изкуствена
овца
, която да се движи.
Оставилъ той изкуствената
овца
въ кошарата, а закаралъ стадото си другаде.
Вечерта като се хвърлилъ този вълкъ, като натисналъ
овцата
, та я натискалъ, мачкалъ и като я мачкалъ, оставилъ я и излѣзалъ вълка и казалъ: „Бамбашка
овца
“.
Трѣбва да имате изкуствена
овца
, която ще дадете на вълка, за да го турите въ едно голѣмо противоречие.
Като ухапе изкуствената
овца
, вижда, че е яко това месо.
Той си купил изкуствена
овца
, която да се движи.
(втори вариант)
Оставил той изкуствената
овца
в кошарата, а закарал стадото си другаде.
(втори вариант)
Вечерта като се хвърлил този вълк, като натиснал
овцата
, та я натискал, мачкал и като я мачкал, оставил я и излязъл вълкът и казал: „Бамбашка*
овца
“.
(втори вариант)
Трябва да имате изкуствена
овца
, която ще дадете на вълка, за да го турите в едно голямо противоречие.
(втори вариант)
Като ухапе изкуствената
овца
вижда, че е яко това месо.
(втори вариант)
421.
Голямата привилегия
,
МОК
, София, 7.2.1941г.,
Или една
овца
да възпитате?
422.
Правъ пѫть / Прав път
,
ООК
, София, 12.2.1941г.,
Онази лъвица, която ражда своето лъвче, не отива ли да вземе детето на
овца
и го изѣда?
Онази лъвица, която ражда своето лъвче, не отива ли да вземе детето на
овца
и го изяжда?
(втори вариант)
423.
Живот, светлина и сила
,
МОК
, София, 14.2.1941г.,
Една
овца
, като рече да възпитава едно агне, как ще го възпита?
Ако една
овца
пасе трева, главата ѝ става продълговата, не става широка.
424.
Да не оскудее твоята вяра
,
НБ
, София, 16.2.1941г.,
Съгреши някой евреин, ще хване някоя
овца
, ще я заколи, ще му се простят греховете.
425.
Търпение
,
УС
, София, 16.2.1941г.,
Някоя
овца
много добре я хранят, угоят я, дойде господарят, пипне я намери че е охранена.
426.
Което излиза от устата
,
НБ
, София, 16.3.1941г.,
Значи вълкът, щом като огладнее, ще намери една
овца
, ще я разкъса и както е още топла, на парчета я изяда.
427.
Обикновен, талантлив и гениален
,
МОК
, София, 21.3.1941г.,
Той, след като изяде една
овца
, той се усеща доволен.
428.
Настанало е Царството Божие
,
НБ
, София, 30.3.1941г.,
“ Казва: „Ще ида при един съдия и него ще хвана.“ Овчарят заклал една
овца
, направил един тулум от кожата ѝ и като взел първата лъжица мляко, турил го в тулума и го завързал.
Онази
овца
, която пасе по земята, мислиш, че идеята е много хубаво направена.
429.
Свободен човек
,
МОК
, София, 18.4.1941г.,
Като влезе в кошарата в тъмното, избира най-тлъстата
овца
.
430.
Ще ви даде царство
,
НБ
, София, 20.4.1941г.,
Всеки като ви подари по един вол – хиляда вола, по една
овца
– хиляда овце.
431.
Да дойде при мене
,
УС
, София, 27.4.1941г.,
Той като изяда хиляда овце по любов, вълкът става
овца
, а пък като изяде безброй без любов, вълкът си остава вълк.
Като стане
овца
, дето е ял овците и него ще изядат.
Казвам: Една
овца
, защо я ядат вълците?
Една
овца
носи овча кожа, но не е
овца
.
432.
Правата мисъл
,
МОК
, София, 2.5.1941г.,
Не взема една
овца
, но издави четирийсет–петдесет овце и си заминава, как ще обясните?
433.
Добрият живот
,
УС
, София, 4.5.1941г.,
– Защото, ако си една
овца
и като те види вълкът, веднага ще те хване и изяде.
Вълкът ще минава, ще мирише, усеща че има
овца
, но не може да я види, не може да я хване, тя е толкова малка, че със зъбите си не може да я хване.
Бият се два коча за една
овца
, кой е по-юнак.
434.
Ще направимъ жилище / Ще направим жилище
,
ООК
, София, 7.5.1941г.,
Едни хора има, които не харесватъ доброто, казватъ: „Съ добро човѣкъ
овца
става“.
Съгласенъ съмъ, че човѣкъ съ добро
овца
става, но съ зло – вълкъ става.
Кое е по-хубаво –
овца
ли да станешъ или вълкъ да станешъ?
Ако слугувашъ на доброто –
овца
ще станешъ.
Казвашъ: „
Овца
ли да стана?
“ Щомъ не искашъ
овца
да станешъ, вълкъ ще станешъ.
Кое е по-хубаво –
овца
ли да станеш или вълк да станеш?
(втори вариант)
Ако слугуваш на доброто –
овца
ще станеш.
(втори вариант)
Казваш: „
Овца
ли да стана?
(втори вариант)
” Щом не искаш
овца
да станеш,вълк ще станеш.
(втори вариант)
Едни хора има, които не харесват доброто, казват: „С добро човек
овца
става”.
(втори вариант)
Съгласен съм,че човек с добро
овца
става, но със зло – вълк става.
(втори вариант)
435.
Съкровището на човека
,
НБ
, София, 25.5.1941г.,
Един овчар, като се обагнила една
овца
, той все ѝ вземал и заколвал агнето.
Един ден всеки вълк, който е ял овце, е осъден да стане
овца
.
Каква
овца
?
Щом вълкът стане
овца
, определено му е хиляди пъти да го колят, да го ядат вълци.
Ако пита тази
овца
защо ви дойде всичко туй до главата, ще ѝ кажем, че тя жъне плодовете на своя минал живот, каквото тя е мислила.
436.
Крайното добро и крайното зло
,
УС
, София, 1.6.1941г.,
Ако станеш мек, ще станеш
овца
, вълците ще те ядат.
Тия братя са вълци, ти си
овца
.
Господ казва, между тия вълци ти си
овца
и ще им дадеш пример.
437.
Най-разумнитѣ отношения / Най-разумните отношения
,
ООК
, София, 11.6.1941г.,
Хване една
овца
, консервирано месце има.
Хване една
овца
, консервирано месце има.
(втори вариант)
438.
Зората на живота
,
СБ
, София, 27.8.1941г.,
Един вълк, като срещне една
овца
, той от любов я изяжда.
(втори вариант)
439.
Гладът
,
СБ
, София, 5.9.1941г.,
Ще кажете, че един вълк в глада разкъсва една
овца
.
(втори вариант)
Като бяга някоя
овца
, изведнъж я хване за задното краче и тя се спре.
(втори вариант)
440.
Четирите положения
,
СБ
, София, 17.9.1941г.,
Ако вие сте болна
овца
, дойде някой вълк, няма да ви изяде.
(втори вариант)
441.
Красивото в живота / Лъжа и истина
,
СБ
, София, 19.9.1941г.,
Най-първо вълната била дреха на една
овца
.
(втори вариант)
442.
Който има уши да слуша, нека слуша
,
НБ
, София, 28.9.1941г.,
Като намери изпосталяла
овца
, честолюбив е, само като лекар ще я бутне с муцуната по корема, казва: Не бой се, такива болнички аз не ги искам.
Или какво ще донесе една угоена
овца
на вълка?
Питам: защо една
овца
иска да се срещне с един вълк.
443.
Малкият подтик
,
ООК
, София, 8.10.1941г.,
Вълкът може да има нужда да изяде една
овца
, но каква нужда има човек да изяде една
овца
?
444.
Учение и обич
,
ООК
, София, 15.10.1941г.,
Първото нещо, като станеш вълк, ще кажат: „Ти трябва да изядеш една
овца
, тогава ставаш вълк.“ Ако можеш да изядеш една
овца
, вълк си; ако не можеш да ядеш, не си вълк.
Или пък, някой път имате някой вол, някоя
овца
, кокошка, като се намерите в трудно положение, продадете ги, уредите работите.
445.
Положителна мисъл
,
ООК
, София, 22.10.1941г.,
Една
овца
и един вълк не може да се съберат, защото интересите им са различни.
446.
Музикални подтици
,
ООК
, София, 12.11.1941г.,
Никога не яде болна
овца
.
Като дойде до болна
овца
, побутне я по корема, погали я, казва: „Няма нищо, паси си трева, гледай да оздравееш.“ Взема грижи за нейното здраве.
Ако вълкът бутне една
овца
по корема, тя ще оздравее.
Ако минава и гледа
овцата
отдалече, да знаеш, че тази
овца
си отива, нищо повече.
Знае, че ако се приближи до тази
овца
, болестта ще дойде в него и неговият живот ще иде.
447.
Повече спокойствие
,
ООК
, София, 19.11.1941г.,
Казваш: „
Овца
.“
Овцата
както живее, много добре разбира.
448.
Роденият
,
НБ
, София, 30.11.1941г.,
Та казвам: Ако вие се родите от една
овца
, ще научите толкоз, колкото
овцата
знае.
449.
Мнозина звани
,
НБ
, София, 7.12.1941г.,
Мене ми разправяше един овчар, казва: От 20 години, нито един вълк не ми е изял
овца
.
450.
За добро е
,
ООК
, София, 14.1.1942г.,
Като вземе едно агне, не мисли, че може да причини страдание на една
овца
.
451.
Нищо и нещо
,
МОК
, София, 16.1.1942г.,
Вълкът като влезе, като намери една
овца
, той ще я раздруса, казва, защо не я намери по-рано, как тя не се яви по-рано, че го накара да страда.
НАГОРЕ