НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
107
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Ида, казва Господ, да облека, нахраня, напоя и да утеша и помилвам всички, които ме чакат, всички, които вършат Правда, всички, които освещават Името Ми и
закона
Ми по лицето на Земята.
Когото благослови, ще бъде благословен, и към когото се подигне неговото негодувание за
беззаконие
, ще бъде пояден.
Ще презираш ли още Моето Слово, ще постоянстваш ли да престъпваш Моя
закон
?
Затова, братя мои, съобразявайте живота си със
закона
на Благодатта Господня.
Нима Той трябва да се съобразява с человеческите постановления и человеческите
закони
?
И тъй, онова, което Любовта върши, е винаги славно и велико, защото тя е изпълнение на
закона
.
Враговете Му са паднали вече, веригата за
беззаконний
е готова и бездната чака да го приеме и да го върже за тисящи години.
Вашите размишления са суета пред Мен и постановленията ви са
беззакония
против благия Ми Дух.
Но ето Той няма да чака да бъде познат, че тогава да дойде; ето, Той иде вече в Сила и Слава отгоре, за да постави вечната Воля на Бога Отца за вечен
закон
, за да покаже чрез Сила, Дух, знамения и знания що е благата воля на Мели Иелохимъ-Йехова.
Бъдете трезвени, покайте се от
беззаконията
си, да не би да ви намери тоя ден и да ви постигне участта на нечестивите.
В кое име се вършат днес всичките
беззакония
, ако не в Моето?
Защото не Съм ли Аз, който изпълнява
закона
?
Ако служите на себе си и на този разблуден свят, който се е покварил до костите в порок и
беззаконие
, истина ви казвам – в греховете и
беззаконията
си ще умрете и името ви вечно ще се погребе с вас заедно.
Законът
е: каквото посее человек, това и ще да пожъне.
Те са синове на заблуждения и чада на
беззакония
.
Защото в размишленията си и пътищата си не Ме поменаха, но приложиха
беззаконие
връз
беззаконие
и престъпление връз престъпление.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Ида, казва Господ, да облека, нахраня, напоя и да утеша и помилвам всички, които ме чакат, всички, които вършат Правда, всички, които освещават Името Ми и
закона
Ми по лицето на земята.
Когото благослови, ще бъде благословен, и към когото се подигне неговото негодувание за
беззаконие
, ще бъде пояден.
Затова, братя мои, съобразявайте живота си със
закона
на благодатта Господня.
Ще постоянстваш ли да пристъпваш Моя
закон
?
Нима Той трябва да се съобразява с человеческите постановления и человеческите
закони
?
И тъй, онова, което любовта върши, е винаги славно и велико, защото тя е изпълнение на
закона
.
Враговете Му са паднали вече, веригата за
беззаконний
е готова и бездната чака да го приеме и да го върже за тисящи години.
Вашите размишления са суета пред Мене и постановленията ви са
беззакония
против благия Ми Дух.
Но ето, Той няма да чака да бъде познат, че тогава да дойде; ето, Той иде вече в сила и слава отгоре, за да постави вечната воля на Бога Отца за вечен
закон
, за да покаже чрез сила, дух, знамения и знания що е благата воля на Мели Иелохим-Иехова.
Бъдете трезвени, покайте се от
беззаконията
си, да не би да ви намери тоя ден и да ви постигне участта на нечестивите.
В кое име се вършат днес всичките
беззакония
, ако не в Моето?
Ако служите на себе си и на този разблуден свят, който се е покварил до костите в порок и
беззаконие
, истина ви казвам - в греховете и
беззаконията
си ще умрете и името ви вечно ще се погребе с вас заедно.
Защото не Съм ли Аз, който изпълня
закона
?
Законът
е: каквото посее човек, това и ще да пожене.
Те са синове на заблуждения и чада на
беззакония
.
Защото в размишленията си и пътищата си не Ме поменаха, но приложиха
беззаконие
връх
беззаконие
и престъпление връз престъпление.
Враговетѣ му сѫ паднали вече, веригата за
безаконий
е готова и бездната чака да го приеме, и да го върже за тисящи години.
(втори вариант)
Вашитѣ размишления сѫ суета прѣдъ Менѣ и постановленията ви сѫ
безакония
противъ благиятъ Ми духъ.
(втори вариант)
Но ето той нѣма да чака да бѫде познатъ че тогава да дойде; ето той вече иде въ сила и сдава отъ горѣ за да постави вѣчната воля на Бога Отца за вѣченъ
законъ
, за да покаже чрѣзъ сила, духъ, знамения и знания що е благата воля на Мели Иелохимъ — Иехова.
(втори вариант)
Бѫдете трезвени, покайте се отъ
безаконията
си, да не бѝ да ви намѣри тоя день и да ви постигне участьта на нечестивитѣ.
(втори вариант)
Въ кое име се вършатъ днесъ всичкитѣ
безакония
, ако не въ моето — ?
(втори вариант)
Зощото не съмъ ли Азъ който изпълня
закона
?
(втори вариант)
Ако служите на себе си, и на този разблуденъ свѣтъ, който се е покварилъ до коститѣ въ порокъ и
безаконие
; истина ви казвамъ въ грѣховетѣ и
безаконията
си ще умрете, и името ви вѣчно ще се погребе съ васъ наедно.
(втори вариант)
Законьтъ
е: каквото посѣе человѣкъ, това и ще и да пожене.
(втори вариант)
Тѣ сѫ синове на заблужденията и чада на
беззакония
.
(втори вариант)
Ще имъ се насмѣя и поругая, и ще ги направя плешиво, и съвѣтницитѣ имъ ще посѣтя и ударя съ жезълъ желѣзенъ, и ще ги хвана съ примкитѣ на свойственната имъ мъдрость, и ще ги направя прицѣль на поругание, Защото въ размишленията си и пѫтищата си не ме поменаха, но приложиха
безаконие
връхъ
безаконие
, и прѣстѫпление връзъ прѣстѫпление.
(втори вариант)
Ида казва Господъ, да облѣка, нахраня, напоя и да утѣша и помилвамъ всички които ме чакатъ; всички които вършатъ правда, всички които освѣщаватъ Името ми и
закона
ми по лицето на земята.
(втори вариант)
Когото благослови ще бѫде благословенъ, и къмъ когото се подигне неговото негодувание за
безаконие
, ще бѫде пояденъ: Защото истина ви казвамъ, че земята нѣма вѣчно да се облива съ человѣшка кръвь, защото самъ Богъ не благоволява въ погинванието на грѣшника.
(втори вариант)
Ще постоянствувашъ ли да пристѫпвашъ моятъ
законъ
?
(втори вариант)
Затова братия мои съобразявайте живота си съ
закона
на благодатьта Господня.
(втори вариант)
Нима той трѣбва да се съобразява съ человѣческитѣ постановления и человѣческитѣ
закони
?
(втори вариант)
И тъй, онова което любовьта върши е винаги славно и вѣлико, защото тя е испълнението на
закона
.
(втори вариант)
3.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
Но престъпниците на завета ми приеха заплата за своите
беззакония
и отсега всичко се прекратява Правдата е вечна, Отец ми е неизменяем, делата Му са неотложни, вие сте мой народ Господ потърси дом за Себе Си и изборът Му падна в славянското домочадие, което Небето възлюби за неговата Божествена добродетел Затова ви пратих двамата ми служители, да ви донесат радостната вест да напуснете мрака на тъмните езически богове И биде радост голяма в световете на Виделината, кога Бог положи печата на великото Си име на вази и вложи Духа Си в сърцето ви в завет вечен и явих се на тогавашния ви царуващ господар и му известих волята на Небето да приеме пратениците ми на Новия Завет и той ми послуша гласа и се удостои пред мене да стане родоначалник на духовното ваше възраждане.
Ето, затова ида от предвечните обиталища, да ви пробудя на добър и свят живот, да ви предохраня да не съгрешите изново против Върховната воля на Небето и ви отхвърли, както в миналото, когато с
беззаконията
си дотегнахте на Бога и Той ви остави да паднете под ръцете на вашите врагове, които дойдоха отдалеч, да ви накажат за престъпленията и да изпълнят волята на Върховния Съдия над вази.
Напуснете
беззаконието
, отхвърлете неправдата, оставете развращението, защото Бог не може да гледа на това отвратително дело, което се върши пред Него навсякъде.
4.
Отговори на Свидетелствата Господни
,
ИБ
, Бургас, 12.3.1899г.,
Словото Му ще ми е
закон
!
5.
Разговор първи - Упътване
,
ИБ
, , 8.7.1900г.,
Тук се указва същият този
закон
, който работи в Природата и който обръща ония вредителни елементи да работят за полза на человечеството.
Но Любовта изисква търпение, до когато се препълни чашата на търпението и тогава
беззаконията
се посещават.
6.
Разговор трети - Храната и Словото
,
ИБ
, , 14.7.1900г.,
Защото е казано: „Които Бог научи, няма да имат нужда друг да ги учи да познаят Истината.“ Но Бог ще ги поучава в
закона
Си всеки ден.
Тъй както при земането на веществената храна Промисълът е турил посредством свои установени
закони
на света предпазителни средства у самите человеци, тъй също и в душата има такива взети мерки и даже по-добри, за да може всякой, който иска, да се предпази от едно измамливо учение, от една престорена истина, която има вида на Истината, но не и същността.
Защото щом се приеме Любовта като
закон
и като върховна Добродетел, тя става на всинца ни обща връзка и ние не сме вече чужди един на друг, но ближни.
7.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Този е общ и неумолим
закон
на Живота.
8.
Разговор шести - Пътят и Истината
,
ИБ
, , 21.7.1900г.,
Не показва ли това върха на едно разтление, на едно върховно
беззаконие
против Бога и самия си Дух – да погуби това, което е най-свято и съкровено в себе си.
9.
Разговор седми - Заключение
,
ИБ
, Нови Пазар, 22.7.1900г.,
Пазим
закона
Му, изпълняваме заповедите Му и всякога сме готови да сторим всичко, което е Нему угодно.
10.
Трите неща. Разговор с Духа Господен
,
ИБ
, Нови Пазар, 14.10.1900г.,
Божият
закон
е да се спазват всички добри неща в душата, която е олицетворение на всичко, което Той върши.
11.
Мир да бъде на всички ви / Слово 1903, Русе
,
ИБ
, Русе, 25.12.1903г.,
Но аз ще ви опитам, защото вие сте от
закона
и от написаното Ми Слово искате да се уверите:
Но аз ще ви опитам, защото вие сте от
закона
и от написаното Ми Слово искате да се уверите:
(втори вариант)
12.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
Ако ме любите, изпълнете моя
закон
и Отец мой ще ви изпроводи Своето благословение за вашето послушание.
Дръжте се близо до Божия
закон
и няма никога да се спъвате, защото всеки от вас, който иска да бъде любим, близък като брат, сестра и майка, трябва да изпълнява волята на Баща ми.
13.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Законът
е, че колективните благопожелания съдействат, за да се усили този, който желае.
Защото тук е един вътрешен духовен
закон
: за да растете в истинската Мъдрост и Любов, трябва да спазвате абсолютно Божиите желания.
Законът
е такъв: чрез
закона
за Добродетелта от Духовния свят сте слезли тук.
Като знаете този основен
закон
, прилагайте го в живота си.
14.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
И този
закон
, който говоря сега, няма да го приложите всички еднакво в един смисъл, а всякой ще го прилага за това, от което има нужда.
Така щото, в този смисъл всякой един човек и един дух са толкова важни, колкото всичките светове – такъв е
законът
.
Ще ви спомена една от главните мисли на древните Учители, при все че не е изяснение на самия
закон
.
Вие искате да научите
закона
, нали?
Законът
е такъв, че вашият Дух трябва да поиска нещо от Небето и тогава непременно ще му се даде това, което искате.
Главната мисъл на християнството беше да уясни местата на хората и затова то въведе
закона
на Любовта.
Ето ние се приближаваме към основата на
закона
, за който ви говорих.
Вие не можете да приложите един духовен
закон
във физическия свят, ако Духовният свят не е във вас и ако не сте свързани с всички души.
И тогава ще видите как действа
законът
.
И духовният
закон
е, че вие трябва да очаквате резултат от Бога, а не от себе си.
В своята опитност аз проверявам един
закон
: някоя мисъл през мен минава; и когато я върна, то отиването и връщането на мисълта е, което ме спира.
Този същият Божествен
закон
е и за вас: ако през вас е минала някоя чужда мисъл, то вие ще плащате за нея.
Като приложите
закона
, ще видите, че няма никакви мъчнотии.
Промяната, това е
закон
за развитието.
Тази е една важна мисъл, която трябва да турите в действие, защото в следващите годишни събирания ще дойдем до други
закони
и ще отидем по-нататък.
Дадоха се, като слязохме долу, следующите двадесет и четири места от Книгата Господня: Битие 5:6, Битие 12:10, Изход 7:10,
Второзаконие
20:5, Псалом 105:6, Притчи 20:12, Еклисиаст 7:7, Исаия 63:3, Даниил 7:6, Матея 12:20, Лука 9:3, Йоанна 7:7, Марка 5:14, Песен на песните 3:4.
Аз ще ви накарам всинца или да любите, или ще приложим
закона
на Любовта.
Тази година искам да научите този
закон
, щото лошите елементи да се обръщат във ваша полза.
Дънов, комуто се падна от
Второзаконие
20:5.
Филип казва, че двеста динарии хляб нямало да достигне на народа, обаче
законът
е такъв, че който има овце, ще има и храна за тях.
Достатъчно е да знаете
закона
и ако го изпълните, ще сполучите.
И по
законите
ще се повърнете в по-голям кръг на развитие.
15.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Защото Божият
закон
е да се спазват всички добри неща в душата, която е олицетворение на всичко, което Той върши.
Това са го изпитали много духове, а това е и
законът
.
Може ли Земята или Слънцето да пропаднат, когато
законът
царува?
Петият петък ще се употреби изключително за управляващите: да им изпрати Господ силата Си Отгоре и
закона
Си в сърцата им – как да управляват.
Буквата на
закона
са обрядите, а Истината е в духа на нещата.
Един по-висш
закон
отменя разпорежданията на по-низш
закон
.
За да можем да имаме каквато и да е посока в света, трябва да имаме опорна точка; то е общ
закон
– опорната точка всякога е необходима.
Законът
е такъв, че ако ви кажа нещо, за което не сте готови, вие ще почнете да се гордеете, че много знаете.
Помолихме се след това и ни се продиктуваха трите
закона
на Веригата:
Едно малко обяснение на Първия
закон
.
Защото
законът
е такъв, че щом се повдигнат вибрациите у вас, тогава и те, домашните ви, ще се ползват.
Отношенията на Първия
закон
имат връзка със сътворението на света – на него се дължи неговото произхождение.
Вторият
закон
– в него ще намерите основата на вашето повдигане.
Двата
закона
имат отношение към духовете, които са слезли Отгоре – и тях трябва да любим, защото те са нам ближни.
Единият
закон
показва слизане надолу, а другият показва работа на Земята.
Първият
закон
показва излизане от Небесните жилища, вторият
закон
е работа на Земята – да любим.
Третият
закон
е съвършен, както се и казва в самия него – това е възшествието, възлизането към Небето.
Този
закон
има отношение само към работата39, която ще прекараме, след като напуснем Земята.
Този
закон
е за Небето и без него никой не може да влезе40 в Небето.
В този
закон
ще намерите извора на всичките блага.
Първият
закон
представлява Бащата, вторият – Майката, а третият представлява Сина, който един ден ще се яви в дома на Вечния Баща, за да предаде вечните резултати от целокупното слизане на Земята.
Който изпълни двата
закона
– Първия и Втория, той се е приготвил, за да изпълни и Третия
закон
, който е най-усилният и който е накарал да станат всичките преобразувания.
Трите
закона
на Веригата:
Този
закон
е, който е смъкнал Ангелите на Земята – този
закон
не щади никого.
Светът, па и всички Ангели ще бъдат съдени по Третия
закон
.
Когато вникнем в тия
закони
и ги почувстваме, тогава ще намерим и разберем какво нещо е Вечният живот и какво нещо е изворът на всичките блага.
Това е то Божественият
закон
: когато ние сме разположени и неразположени, става една обмяна между нас и Бога и тази именно обмяна е Любовта на Бога.
Това е вашият
закон
, по който ще се водите, за да бъдете благоугодни Богу.
Това е
законът
, с който трябва да се управлява България.
Разбира се, тук аз ви говоря какъв е
законът
, но като как ще го приложите, това е друг въпрос.
Човек, за да достигне това си състояние, е минавал, съгласно
закона
за еволюцията, през животинското царство.
Един по-висш
закон
отменява разпорежданията на по-низш
закон
.
„Няма никоя работа в света, която Аз не мога да изправя.“
Законът
е такъв, че всякой трябва да работи, а Господ ще оправи работите ви.
След прочитането на Десетте
закона
на Веригата г-н Дънов прочете и една Молитва на българския народ, продиктувана от Духа, но за нея ни се обясни, че не можем да я препишем.
Тая молитва била дадена преди дванадесет години и в нея молбата на Духа била да се низрине всякой, който е на власт и върши
беззаконие
.
Благословений Господи наш, ръководи ни с милостивата Си ръка, просвещавай ни да се не уклоняваме от Словото Ти, да не престъпваме
закона
Ти.
и ще се продиктуват трите велики
закона
на Веригата.
Веригата няма
закони
и правила.
И единствените неща, които са задължителни, са
законите
, които ви се дадоха.
Това е за първи път в този век, когато ще се дадат трите основни
закона
, а досега са давани само половината.
В това, което е писано в Евангелието,
законите
са писани наполовина, а сега ще се дадат изцяло трите основни
закона
.
Първата част от
законите
са ви известни, а втората част утре ще ви се даде.
16.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
В първата емблема —
закона
— виждате цифрите 1, 2, 3, 5, 7.
Най-сетне всичките станахме прави около масата в колело, хванахме четирите ленти — жълтата, синята, портокалената и розовата — и след като се молихме с „Добрата молитва“, поддържахме лентите с мълчание за минута, когато Духът даде следното благословение за всички: „Ако Ме любите, ще опазите
закона
и Аз ще умоля Отца да ви даде Утешител“
В духовния и във физическия свят
законите
са подобни, едни и същи, само че техните приложения са различни.
Господ не е човек, Когото можем да привлечем със сладки думи, а иска да Му бъдем покорни на
закона
.
При някои от кръжоците дохождат духове, които си налагат волята и те ги слушат, но не знаят какво вършат, защото не знаят
законите
.
Законът
е такъв, че за погрешките, които правите, на вас, ако удрят по една, на мен стоварват по три плесници.
И когато Го викате като един Учител, Той знае
законите
и отстранява нещата, които ни вредят.
Това значи мъдрост, знание, че разбираш
законите
и че можеш да помиряваш себе си с другите неща; че знаем нашите отношения какво и как да ги помиряваме с другите неща.
Чрез
законите
на любовта ние можем да преобърнем в най-добри най-лошите хора.
Законът
е такъв, че трябва да послужите на тия, които са най-близо до вас, та да се отдалечат и ви не препятствуват.
Числото шест, то е
законът
на еволюцията, което показва отношенията на човека спрямо животните, че ние трябва да сме милостиви спрямо всички същества.
Числото 15 е пак
законът
на еволюцията, която се повтаря, понеже 5+1=6.
— При прилагането на психологическите
закони
има много методи, но ние имаме често пъти отрицателната страна на субекта, на когото искаме да помогнем.
Законът
е следующият: ние трябва да дадем всякога.
За да работят духовните
закони
на физическото поле, трябва да има огнище, фокус.
— Това е
законът
на Веригата, в който са отбелязани всичките етапи на човешкото развитие.
Трябва да има чистота между вас, за да може да действува
законът
, който ще турим да работи между вас, защото иначе може да последва и скъсване на брънката.
17.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
В него са вложени всичките основни
закони
, по които светът се развива.
Без страдания няма повдигане – това е един велик
закон
.
18.
Бележки от едно тефтерче на Д. Голов
,
ИБ
, , 14.10.1910г.,
Никакъв
закон
не ще може да противодействува на идването на Христа.
19.
Добро сърце и добър ум
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
Има известни
закони
, по които се култивира сърцето.
Христос е казал "Аз съм виделината на света" – "Аз съм, Който имам власт " И вие ако искате да служите на Бога, ще зависи доколко може да се пожертвувате Това е един
закон
за нашето развитие Ама светът не живял така Това да не ви смущава, защото достатъчно е вашият свят да се подобри, то и целият свят за вас ще се подобри От хора разбрани, които имат добри желания и могат да прогресират, има нужда Не хвърляйте бисерите на прасетата, а именно – на лошите хора Които са дадени от Бога, те слушат Христа, а другите не Го слушат Направете опит – отделете душата си от тялото си, то скоро ще прогледнете и тогава духовният ви поглед ще бъде навътре.
20.
Приложение към протокола от 1911 г.
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
Ние трябва да научим
закона
на самоотричането.
21.
Канарата и дървото
,
ИБ
, В.Търново, 20.1.1911г.,
Съдбата е великият
закон
, който държи отчет за човешките постъпки.
Божествените
закони
са неизменяеми и това, което Бог изисква от човека, той трябва да го направи.
Ние трябва да научим
закона
на самоотричането.
22.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Тук ще почнем да разсъждаваме и да учим хората, а тогава вече ще отидем при
закона
за правдата, при скиптъра, когато не бива да отстъпваме.
„Християнска“ — да можем да приемем
закона
за другите; „окултна“— да можем да приемем
закона
за наша полза; а „научна“ — тя е опитната страна.
Това е
закон
.
Това е един вечен
закон
, през който всякоя душа трябва да премине.
Имайте дълбокото желание да приложите един Божествен
закон
и Господ ще ви научи; и като е с вас Той, ще ви помогне.
Жезълът означава
закона
за правдата.
От изпитите и страданията ние не бива да се обезсърчаваме, защото по същия
закон
ние трябва да седим на земята, да работим, да се развиваме и да принасяме плод.
Така е със
закона
на небето.
Фаталността настава само ако не вървим по Божествения
закон
.
Няма никакви правила, никакви
закони
, които да ви стесняват и ограничават, но ще знаете, че само което е най-важното и същественото в живота, това искайте и затова се молете.
Не бива тия пари да се изпращат в София, защото София не намирам готова за тоя
закон
.
Тази година почнахме да прилагаме нещата и вие сами ще се убедите в реалността на тия
закони
.
23.
Любов и единство
,
ИБ
, , 17.3.1912г.,
И на нас е необходим учител, който да ни научи как да приложим нещата в живота, защото ние още не знаем да прилагаме Божествените
закони
.
А като имате любов, то тоя
закон
ще тури в действие вашите знания на
законите
.
24.
Що значи съдба?
,
ИБ
, , 31.3.1912г.,
Третата стъпка е Синай, гдето се даде
законът
Божий.
Там ще се замъгли, но ще се даде
законът
.
А да сте господари, значи да сте извън кармичния
закон
.
25.
И гласът му се чува
,
ИБ
, , 14.4.1912г.,
Забележете
закона
за мислите и желанията в свръзка с обществото, в което пребивавате и живеете.
26.
Съединителната линия
,
ИБ
, , 8.4.1912г.,
Страданията са един
закон
необходим, за да ни направи да живеем в любов и да се усъвършенствуваме.
Човек, който иска да бъде силен и да усвои
законите
, трябва да бъде добродетелен.
27.
Да бъдем готови
,
ИБ
, , 28.4.1912г.,
Моралът е Мойсеев
закон
, а Христовият
закон
е свободата.
28.
Силната отрова
,
ИБ
, , 5.5.1912г.,
По тая мисъл излиза, че целия живот може да прекарате в нещастие, а за да го прекарате не в нещастие, трябва да знаете
законите
, как именно да измените условията.
29.
Вечно млади
,
ИБ
, , 12.5.1912г.,
Трябва да се обърнем към основния
закон
, да станем като небесни деца, а не като глупави деца, и тогава ще се оправят отношенията ни в живота.
30.
Подквасата
,
ИБ
, , 26.5.1912г.,
В тази глава има пояснение на един кармичен
закон
.
31.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Защото и тук, между вас има „тесни“ и „широки“, което не би трябвало да бъде, тъй като, казвал съм и пак казвам, нямаме ние ограничение и
закон
, нито правило за управление, освен дадените три основни
закона
, които са нашият фундамент за управа, плюс държане с Православната църква.
Но
законът
е, че който престъпва един
закон
, той не се благославя.
При тази наша среща присъствуват и Христос, и Мойсей, затова придържайте се о
закона
на любовта, защото, който не иска да прости на хората, тогава се повиква вече Мойсей и настава кармичният
закон
.
Същият
закон
е и когато един човек се новороди — когато се роди в него новото съзнание, той прави същото.
Тук нека ви явя, че аз искам да опитам един
закон
как работи по отношение на материалните неща.
Този
закон
е секретен, а от вас ще искам да изпълните това, което ще ви се продиктува.
Свободни са всички навън да опитат кармичния
закон
, но за вас аз искам да бъдете и живеете под Христовия
закон
.
Трябват ми измежду вас десет души, от които имам вече неколцина, да дойдат при мен, за да опитаме действието на
закона
.
— Първото условие, което се иска при приложението на един
закон
, е голямо спокойствие.
В нашето общество са три
закона
, които ни свързват: първият
закон
е: „Да възлюбиш Господа с всичкото си сърце, ум, воля, душа.“ Вторият е: „Да възлюбиш ближния си като себе си“, а третият — „Да бъдеш съвършен, както Отец Наш е съвършен!
“. Тия са трите
закона
, на които почива всичко и нас тук нищо друго не ни свързва, освен този
закон
.
Почне ли да се безпокои и тревожи,
законът
не работи.
“ Отец ни даде да възприемем истината чрез Христа и като възприемем този
закон
, ние никога няма да допуснем съмнението, което много лесно можем да предадем на някой наш брат и да го спънем.
Аз съм проверил този
закон
и зная, че той действува в нас и около нас и ако ние не сме в съгласие, никакво обещание не може да се изпълни.
И
законът
постепенно ще ви се разяснява, защото сега колкото и да ви се каже, ще го забравите, та ще е безполезно.
Само че трябва да знаем как да употребяваме тия стихове и краски, защото много пъти употребяваме смирението, например, но не сме имали
закон
да се ръководим.
Като тъй, щом разберете този
закон
, не се ловете надничари на ада, а станете надничари на небето.
Нека изпращаме добри мисли на всичките братя и сестри и да се възцари между вас
законът
Господен.
Но като дадете простор на всичко туй, гледайте и внимавайте винаги да избягвате
закона
на стълкновението — не давайте място на никакво съмнение, не допускайте такова.
Хлябът още показва, че ние трябва да се притичваме към всяка една страдаща душа и с това ние ще изпълним Христовия
закон
.
И ще започнем от ума към тялото си; то е Христовият
закон
и Духът ще ви каже и открие по-дълбоките работи в живота, които работи не се казват и ще се дадат непосредствено чрез Духа.
В това развитие има
закони
, между които е и
законът
за растенето и падането.
Същият
закон
е, който действува в природата.
Този
закон
е приложим и по отношение тялото, ума, душата и духа на човека.
От неизпълнението на този
закон
се раждат много нещастия.
За да бъдем щастливи, трябва да сме съзнателни и благодарни, защото всичко върви по известни
закони
, та няма да има никакво противоречие.
—
Законите
в духовния свят се различават от ония, които съществуват на земята, и то в голям размер.
То е един
закон
неумолим.
Обаче
законът
е един и този
закон
има милиони приложения, та затова не можете намери двама человеци на едно мнение и с едно и също разбиране.
По причина на нашето грехопадание ние сме се отдалечили от Бога и то показва едно състояние, което причинява страдание; следователно,
законът
към нас действува чрез страдание, след което обезателно настъпва и радост.
По
закона
на нещата на Македония ще се даде свобода такава, каквато славяните имат под австрийско владение, като каквито са, например, хърватите, чехите и други, които се управляват от Австрия.
32.
Защо ви помагам?
,
ИБ
, В.Търново, 15.9.1912г.,
Всички имате спънки, които се дължат на дисхармонията, и
законът
, който ще приложим през тази година, е да бъдем безкористни, т.е.
Законът
е ясен.
33.
Преходната граница
,
ИБ
, , 29.9.1912г.,
Искат някои да имат Божието благословение и да влязат в небето, но не знаят, че там не е място за грешник и невежа, а небето е място за праведните, за умните и златоустите Затова, който иска да бъде силен, трябва да спази
законите
в тоя свят.
34.
Името Господне
,
ИБ
, , 3.11.1912г.,
Туй е велик
закон
, на който трябва да се подчините.
35.
Назидавайте себе си
,
ИБ
, София, 26.8.1913г.,
Това слизане и качване се повтаря вечно, защото такъв е неизменният
закон
за прогреса на човечеството, за неговото повдигане, за да добият хората прогресивна мисъл, т.е.
Накъсо [Накратко], този
закон
се изразява със самопожертването, а към тази добродетел ни тика Любовта.
Тия ангели, които са напуснали едно време небето, те разбират много добре окултните
закони
, а за уверение на това ще видите, че когато у нас се заражда една благородна мисъл, те веднага турят противоположна мисъл.
36.
Умни и силни
,
ИБ
, , 28.11.1913г.,
Какво ни учи този
закон
за нашия практически живот?
37.
Като младенци
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
В Писанието е казано, че Господ отначало се веселил с человеческите синове, но те са искали да знаят повече, били недоволни от Неговите наредби, затова Господ е заповядал на ангелите да направят земята, която е била неустроена и пуста, и така хората сами си създали
закони
и наредби, под които и досега пъшкат.
Бащата и синът са двама съдружници под
закон
, ако бащата греши – изгубва, то трябва да плаща другият съдружник – синът, виноват или не, то си е
закон
.
Така и на земята
законът
заставя съдружника да изплаща загубата на другия съдружник.
Като раби изплащаме с големи страдания греховете на баща си, защото сме в съдружие с него и не се освобождаваме от стария
закон
.
Сега ние сме още младенци под
закони
и кой когато се приготви да приеме осиновяването, кръщението на сърцето – Духа на Сина в сърцето си, който вика Авва, Отче, – тогава ще се осинови и ще бъде не вече раб, но син и като такъв – наследник Божий чрез Христа.
Двамата сина на Авраама, от рабинята му Агар и от
законната
жена Сара – се разбира двамата человека в нас – плътта - синът на рабинята, на Луцифера, и синът на Сара – душата – синът на Духа.
38.
Ще постигнем
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Обаче, при все това ние почти винаги сме недоволни и нерадостни, и обезкуражени, то е защото ние не сме в правия път и не си даваме труд да вървим с Божиите
закони
.
39.
Делението
,
ИБ
, , 8.12.1913г.,
По
закона
на делението се постъпва днес в живота, като се отделят дъщери и синове от родителите си.
40.
Смел и решителен
,
ИБ
, , 10.12.1913г.,
А вие, като не спазвате Божествените
закони
, натоварвате се с безполезни работи и заприличвате на една лодка, натоварена с безполезен багаж, която плува в морето и при силна буря може да се обърне и потъне с всичкия й товар, тогава вие ще се намерите голи.
41.
Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта
,
ИБ
, , 12.12.1913г.,
Турете сега ума и сърцето си на работа, да създадем една велика вълна на любов в света, която ще ви вкара в пътя на съгласието и на великите
закони
на природата, и бъдете уверени, че бъдещето ще бъде ваше.
" – Не казвам, че не трябва човек да пожелава, но в пожеланията да научи великия
закон
, по който да постъпва, т.е.
Причината за това нещо са вашите пожелания, нарушенията на най-малкия
закон
, които са ви направили най-малки в Царството Божие.
У нас трябва да се зароди силно желание да се повдигнем като мислещи същества и да изпълним този велик Божествен
закон
във всичката му пълнота, за да може да се наречем велики в Царството Божие.
Не е важно как говоря аз, но е важно да приложите този
закон
, защото всичко това, което вие виждате сега, ще се срути издъно, в десет години няма да остане нищо от тези
закони
Такъв ще бъде свършекът на този развален свят с неговата сегашна развратност.
Общо Братство ще се създаде по целия свят, ще се смъкне това робство, ще се приравнят богати с бедни, учени и прости, ще се приравнят всички по
закона
на Мъдростта и Любовта.
42.
Постоянството
,
ИБ
, В.Търново, 19.12.1913г.,
Някого например времето не го предразполагало и пр., но това показва, че вие не сте в хармония с него, че сте извън Божиите
закони
и не сте в съгласие с тях.
43.
Онова, което ще повдигне човека
,
ИБ
, , 30.12.1913г.,
Вам ви е тежко на душата, като гледате да стават дребните подразделения, но такива са
законите
засега в тоя Божий свят.
Правя ви намек, намек за един велик духовен
закон
, върху който почива целият живот.
44.
Поздрав за новата 1914 г. Към всички
,
ИБ
, София, 19.1.1914г.,
Във взаимоотношенията и дейността на хората има два вида, две категории
закони
.
Първата категория
закони
има механически характер и има две страни: събиране и изваждане.
Добрият и верен раб умножава талантите на господаря си - изпълнява Божествения
закон
.
действията човешки по Божествения
закон
, са възможни само при виделината.
45.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Понеже Той е положил
закона
на Свободата, Той не може, не иска да измени тоя
закон
; и докато не дойдем до това съзнание – доброволно да се подчиним, Той няма да ни избави.
Условията, при които те виреят и може да се развиват, са: Божественият зародиш, Божественият
закон
и Божественото равновесие.
Равновесието – това е Добродетелта,
законът
– това е Знанието, условията – това е Силата, зародишът – това е богатството.
И вие трябва да любите – туй е
Законът
.
Същият
закон
важи и за нас – и ние трябва да произведем същия резултат.
46.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Когато орете с рало една непосята нива, за да я засеете, това е ваше право; вие вървите по естествения
закон
.
За да се научим, непременно трябва да се обсебим от
закона
на Добродетелта и на Любовта.
Законът
не е да бъдем всички еднакво учени; всеки трябва да знае толкова, колкото му е потребно.
Законът
е такъв, че Бог, който е дал условия за този ден, ще ги даде и за другите: няма защо да мислим какво ще стане с нас в бъдеще, а трябва да бъдем спокойни: има известни
закони
, които регулират отношенията на хората.
Че може някой да направи пакост, това не е никак произволно; то ще стане по самия
закон
.
Ние не седнем да мислим разумно върху
законите
, които регулират живота, а търсим виновните.
Вашите желания в света са една сянка, вашите стремежи – също; вие искате да разберете същността, трябва да вървите по
закона
– от сърцето нагоре, към вашия ум, да мислите за Бога.
Не казвам, че ще умрат – ни най-малко; аз ви цитирам един
закон
.
Такива са
законите
на този свят.
Но има и друг
закон
в света, който се проявява в слънчевата светлина.
Тоя
закон
може да разберете, като опитате тия два противоположни свята.
Има един
закон
, който казва, че трябва да се стремим към напредък.
А в Божествените
закони
това нещо е немислимо.
47.
Четирите основни елемента
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 19.4.1914г.,
Той е колективност на възвишените духове, които учат народите как да живеят, дават им
законите
и ги управляват.
48.
Мисли от г-н Дънов
,
ИБ
, Бургас, 22.4.1914г.,
Има
закон
, чрез който върху каквато и да е голяма рана, като си туриш ръката, моментално заздравява.
49.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Буквата „Ъ“ означава равновесието на човешкия ум, който иска да даде на хората да разбират основните
закони
.
Тази разумна сила, която се проявява от Бога, учените хора я определят във вид на
закони
, на сила, на сродства между елементите и т.н.
Но то е една същност разумна, която работи; то е Дух, Който създава
закони
.
50.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Когато Исус е изказвал едно изречение или притча, имал е предвид основната Божествена мисъл, Божествения
закон
, т.е.
Един от
законите
на живота казва, че нашата среща се обуславя от известни предшестващи причини, които са ни докарали да се срещнем.
Като не знаем
закона
, казваме, че се срещаме случайно без никаква причина, но това не е така.
Такъв е
законът
.
Сега имаме
закона
, мисълта, която Христос е скрил вътре, която мисъл схваща само онзи, който знае Писанието – именно, че онзи, който иска да почива, трябва да е работил, и че който не е работил, не бива да почива, защото Господ, като е работил шест дена, на седмия е почивал.
Трябва да разберем основния Божествен
закон
, че почивката е резултат на работата.
Всички ония, които искат да философстват върху Божествения
закон
, ще опитат дали тия думи са прави, или не.
Аз ви говоря тази сутрин върху този основен
закон
: трябва да работим.
Такъв е
законът
.
Законът
, който трябва да спазвате, е този: да знаете, че ако у вас изсъхне едно желание, ще изсъхне непременно и една мисъл; ако изсъхнат две ваши желания, ще изсъхнат две мисли, ако изсъхнат три желания, ще изсъхнат три мисли, и един ден, когато вашите чувства се атрофират съвършено, ще изсъхнат всички клончета и вие ще се превърнете в човеци, които имат само един талант.
Наистина, човек трябва да се храни, но по този
закон
за петте таланта трябва да се храни с пет вида храна – всяко чувство трябва да се храни със своята съответна храна; не го ли храним така, то се атрофира.
Да приложим в живота тоя
закон
за прецеждане.
Трябва да спазвате един основен
закон
при подквасването: трябва да имате добри чувства, добри желания, да подквасвате човека с добра мая, да го подквасвате така, че да не се вкисне, да го заквасвате с истината, и ако го заквасите с нея, вие сте хора с два таланта, тогава ще имате четири, а като имате четири таланта, вие сте вече хора спасени, значи сте минали през
закона
на Исуса, през процеса на самоусъвършенстването, очистването от лоши желания.
51.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Как ще разбера моите постъпки, то е второстепенен въпрос, важно е за мене дали съм приготвен, дали мога да изпълня онзи основен
закон
, който Любовта ми налага – мога ли да бъда търпелив, както тя иска, мога ли да бъда благосклонен, както тя желае.
“ – „Научих го хубаво.“ – „Ако искаш да не те товаря вече, трябва да бъдеш благосклонен и търпелив спрямо околния свят, към всички, които са около тебе, както и те към тебе трябва да бъдат благосклонни и търпеливи; тия малки твои братя може да грешат, но ти трябва да имаш търпение, както аз търпя; в деня, в който престъпиш
закона
, ще почна пак да те товаря.“ – „Не мога да нося.“ – „Ще носиш.“ Аз ви казах как можем да се освободим от нашия товар.
И по отношение на училището има една връзка между сърцето и ума – ние трябва не само да разсаждаме, но и да култивираме и покажем ония основни
закони
, по които трябва да се развива животът.
Онзи, който иска да научи Божествения
закон
, да приеме една по-висока степен, да се издигне в областта на светиите, отгдето да гледа ясно на живота, и Господ да гледа благосклонно на него, непременно трябва да свърши Божественото училище на земята със зрелостен изпит.
Този
закон
е верен не само по отношение на физическия свят, но и по отношение на умствения живот: когато ни се представи една мисъл, която не може да реагира върху нашия мозък, и умът ни не може да я възприеме, образува се и у нас същото състояние.
52.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Няма да ви разправям за тия вътрешни
закони
, а ще кажа, че има неща абсолютно определени от Бога.
Всеки, който иска да измени пътя на необходимия
закон
, е глупав човек.
Като му даде господарят много по-големи блага, той не се съблазни от ония, които му предлагаше жената, понеже той си каза: „Аз имам да изпълня един
закон
– не трябва да греша“.
Всинца трябва да се ограничим само в рамките на ония удоволствия, които са позволени,
законни
, естествени.
Неестественият живот, тъй наречената скрита,
незаконна
любов, която упражняват някои мъже и жени, действа разрушително и върху сърцето, и върху ума им.
Йосиф слушаше гласа на своя Учител, Който бе в него, – на Бога, Който го учеше да спазва великия
закон
на движението и раздвижването на живота.
Силен по ум човек може да бъде само тогава, когато неговата сила е в свръзка с всички Божествени
закони
и когато той е в хармония с всички същества, които го заобикалят – от най-низшите до най-висшите.
Когато сме в разрез с тия Божествени
закони
, явява се туй противоречие в нашия ум и всички несполуки, които срещаме в живота.
Престъпите ли Божия
закон
, всякога ще бъдете закачани.
Виждаме, че в него е имало трезвен, разсъдлив ум, който схванал какви са основните
закони
на живота.
То е общ
закон
, както между малките, тъй и между големите същества.
Светът ти казва като онази жена: „Ела с мене, аз съм много хубава; иначе ще влезеш в затвора“; изпитва те, дали ще се изкушиш или ще следваш Божия
закон
.
А трябва да се лишиш от всички блага, които те съблазняват, да победиш изкушенията и да следваш Божия
закон
.
Аз ви показвам тук, как един младеж, който върви по пътя, който му посочва Бог, се издига, от положението на един обикновен овчар, до най-високото положение в Египет – не с кражби, лъжи и убийства, а със самоотречение пред страданията и с пазене на Божия
закон
.
Но ще го измени само когато спазва Божествените
закони
.
Следователно, когато дойдете в живота, ето какво трябва да правите: да съблюдавате основния
закон
– между вашия ум и вашето сърце да има равновесие.
53.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
“ И ние смятаме, че сме хора, които разбираме Божествения
Закон
!
Дължи се на това, че ние сме дошли в противоречие с Господа, с Великия
Закон
.
И когато човек всякога идва в противоречие с Божествения
Закон
, повдигат се тия вътрешни мъки, туй раздвояване, умът му се смущава, не знае що да прави, обхващат го лоши мисли и желания, които не съставляват истинската Божия сила, и животът взема друга окраска.
Ония, които само вярват в Христа, те са слушатели; Неговият въпрос обаче се отнася към онези, които искат да приложат Неговия
Закон
.
Ние сме заставени по
закона
на необходимостта да бъдем слуги.
Когато майката се научи да отгледва своите деца, когато учителят се научи да преподава на своите ученици, когато властта се научи как да слугува на населението, да удовлетвори неговите нужди, да създаде
закони
, необходими за неговото развитие, светът ще има по-друга физиономия, отколкото сега.
54.
Важността на малките неща
,
НБ
, София, 16.8.1914г.,
Че си в това състояние, това няма нищо общо с правилото, че не бива да презираш тези малките, върху които почиват Божествените
закони
.
Туй, което ние наричаме „възраждане“, съществува като
закон
на духа.
Във всяко отношение този
закон
е верен.
Но като дойдем да приложим напълно Христовия
закон
, ще видим, че има и много други работи, които не бива да се презират.
И тогава си обясняваме този велик Божествен
Закон
– да имаме любов към по-малките.
Ето защо у майката се развива такава силна любов към детето; тя го обича по силата на този Божествен
Закон
, че трябва да го обича.
55.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Всичко това, което ви казвам сега, е един
закон
, който не бива да казвате никому, защото, който го каже, ще изгуби всичките си благословения.
Същия
закон
трябва да спазим и при присаждането на новия Дух, когато ние
Когато Христос се присажда в нас, известни
закони
трябва да се спазват, защото, когато става присаждането, ако у нас има лоши мисли, присадката не може да хване.
Знаете ли
законите
и пророците, знаете ли онова, което разбираха дванадесетте рибари, които озадачиха тогавашната цивилизация?
Ако турите лявата страна, ще действат само
законите
на лявата страна.
То е обширен въпрос, с обширни
закони
и правила, по които и нашето тяло е направено.
По същия
закон
ние искаме да бъдем полезни в този живот, но ако Христос не отвори нашите очи, никога не можем да работим.
Ето защо, ние трябва да разбираме
законите
, да ги не престъпваме, та да избегнем страдания.
По
закона
на магнетизирането, този човек, който ви магнетизира, вие приемате неговите сили и качества.
Ако вие употребите Христовия
закон
на Любовта, то ще ви се помогне.
Това е
закон
, което ви говоря и тези думи не са мои, а са Христови и ако слушате Христа, вие ще имате бъдеще.
Трето: За изпълнението на Волята на Господа Бога Нашего на земята, както е Горе на Небето, между светлите ангелски ликове; и да се въдвори
законът
на Истината, Любовта и Правдата, за да бъдем всички в едно тяло и в един дух; и да се въдвори ред и съзвучие, и хваление, да ни се даде знание да Го славим и да се радваме всички на Господа и Неговите дела; и да се всели Той в нашия живот и в делото на ръцете ни.
По същия
закон
, нашата душа трябва да излезе от водата на този свят и да се качи в един свят, приспособен за нейното развитие, т.е.
Божиите
закони
не търпят отмяна и отсега нататък няма сила, която да препятства за идването на Царството Божие.
Затова вие трябва да произнасяте Името на Господа Исуса Христа, защото То е, което съдържа равновесие в природните
закони
; това – едно, и друго: с произнасянето му съзнателно и с благоговение повикваме деветте ангелски чина, да работят всичките заедно.
Учителя прочете
Второзаконие
10-та глава, Откровение 10-та глава и от Евангелието от Йоана 10-та глава, след което каза:
Искате да проверим един
закон
; ето, сега го проверяваме.
Следователно, ние трябва да разбираме и знаем основния
закон
на познанието, т.е.
Тази аналогия ви правя, за да ви обясня друг един
закон
.
Христос като дойде, каза, да се даде на българите отреденото им отпреди толкова и толкова години, но светът не им го даде – Европа отказа да приложи този
закон
и поиска да действа по стария
закон
.
Когато настане тази епоха, епохата на благоприятността, тези, които знаят
законите
, ще се повдигнат по-горе, за да се ползват.
Да, може да не е според някоя църква, но е в съгласие с Божия
закон
, защото не сме срещнали някой светия, който да е или сакат, или грозен, или черен; защото светиите са всякога бели или светли.
Когато говорим за зимата, то е нещо относително, защото, ако вие сте на север, зимата ще бъде много no-груба, а ако сте на екватора, зимата ще бъде много по-малка; значи, вие може да измените положението на зимата – туй не е един абсолютен
закон
, щото непременно зимата да бъде лоша.
Аз не искам да зная за догми и обреди, също както Христос не искаше да знае за онези обредни
закони
, за които често пъти книжниците се препираха с Него.
Такъв е
законът
.
Обяснявам ви тия
закони
, за да ги знаете и се пазите; сега времената са много натегнати и винаги може да ви се напакости.
В този
закон
седи спасението на българския народ и на всички вас.
56.
Съборна среща в Търново
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1914г.,
Божиите
закони
не търпят отмяна и отсега нататък няма сила, която да препятствува за идването на Царството Божие.
През цялата година ще се молите за тия три неща, които ви продиктувах, и няма да давате обяснения - искате да проверим
закона
.
57.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
Безсмъртието се урегулирва от един велик Божествен
Закон
,
закон
, който човек трябва да проучи и приложи във всички области на своя живот.
Сега, когато ние научим този велик
закон
, да пеем и да свирим, казано на модерен език, или да страдаме, в християнски смисъл казано – тия думи за мене имат едно и също значение, – чрез страданието ние ще се доберем до онзи велик
закон
, безсмъртието – в него е всичката хармония, в него няма дисхармония.
Страданията – това са
законите
, чрез които Господ действа за нашето развитие.
Всичкият свят ще върви по този Божествен
закон
, и вие ще се приготвите за другия свят, за другия живот, който иде.
58.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Отсега нататък с труд и пот на челото ще изкарвате прехраната си, за да се научите на този велик
закон
– да оценявате живота, който ви давам“.
Сега, необходимо е да знаем основния
закон
на живота, за да се освободим от смъртта.
Божествените
закони
, и я поверява в ръцете на това разумно същество, да брани своята душа от заробване; и ако ножът представлява природните сили в разрез на човешкия прогрес; и ако ръката показва покварената човешка воля, а левият крак – поквареното човешко сърце; – ние мислим, че като се реагира върху тия сили в дадена посока, можем да отстраним разрушителните действия.
Затова е необходимо онова знание, което може да ни запознае със
законите
на тоя процес за придобиване на живота.
Художникът, който иска да нарисува някоя ценна картина, трябва да разбира
законите
на това изкуство, да разбира съчетанието на боите и да владее своята четка.
Сега и човекът християнин, който иска да придобие вечния живот, трябва да познава основата на тоя живот и да прилага
законите
, по които той се добива.
Ако сега се качим още по-високо по тая летвица, ще забележим как действа този велик
закон
.
По същия
закон
на сравнението, среда за човешката душа е Бог.
Вярно е, че всякога, когато едно същество губи връзката със своята среда, то се излага на смърт, все едно дали то е растение, риба, птица, млекопитаещо или човек –
законът
еднакво действа.
Христос, Който дълбоко е разбирал тоя
закон
, настоява, че е необходимо да познаваме Бога, или, казано на научен език, че е необходимо да имаме връзка със своята среда.
По същия
закон
Господ иска да ни научи да усвоим метода, начина да придобием живота.
59.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Вземете граматиката, аритметиката, физиката, химията,
Закон
Божи и тръгнете напред.
Христос казва сега: „Аз дойдох на земята именно за тоя човек, който е направен по образ и подобие Божие; да развържа неговите ръце, да може да изпълнява Божия
Закон
.
Да бъде животът ни красив и добър и по форма, и по съдържание, и – както е казано преди 2,000 години: „Бъдете съвършени, както е съвършен Отец ваш Небесни“ – ето лозунгът за новия живот, към който трябва да се стремим – то е Божествен
Закон
, но в това отношение от нас се изисква малко по-голямо усилие.
Същият
закон
по аналогия трябва да върви отдолу нагоре.
Какъв велик
закон
се крие в тия четири правила: да знаеш как да събираш, как да изваждаш, и така нататък!
Този е основният
закон
на Христа.
Ако посетите един овчар, той ще ви научи основния
закон
на събирането и изваждането: като подсири млякото, една част ще събере, друга ще извади вън.
Според тяхното схващане, според
закона
Мойсеев, съботата трябваше да се прекарва в почивка и бездействие.
Христос туря две условия, като казва: „Както вие се грижите за вашата овца, по същия
закон
трябва и Аз да се грижа за разумното.
А такава работа, която не нарушава Божествения
Закон
, може да извърши всеки, защото почивката е предназначена само за тялото, а не и за духа.
Има един основен принцип, който ние трябва да имаме предвид; има известни
закони
, които трябва да разбираме.
Следователно по същия
закон
човек може да се роди, развие и завърже, но ако не узрее в него плодът, неговият живот е безплоден.
Трябва да разбираме
законите
, за да използваме благоприятните условия.
Юдата – това е
закон
.
Той казва на фарисеите: „Вие не разбирате основния Божествен
Закон
, и Аз зная защо вие искате хора с вързани ръце; вашите интереси диктуват да имате недъгави хора; вие казвате за слепия: „По-добре да е сляп, за да не вижда нашите престъпления“; за глухия: „В наш интерес е да бъде невежа“.
И бъдете уверени в тоя
закон
, че човек не може да има воля, ако не върши добро.
60.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Защото онзи, който е положил великите
закони
в живота, казва: „Не съдете, да не бъдете съдени“.
В тия думи има дълбок смисъл, и който ги е проумял, се е домогнал до великия
закон
на човешкото благо.
Учителят най-първо преподава на учениците за известни елементи и ги оставя сами да разрешат задачата, да намерят отношенията на известен
закон
.
Доста е, по същия
закон
, една добродетел да ви издигне в Небето и да ви постави между ангелите.
То е
закон
.
То е физиологически
закон
.
Великият
закон
на причините и следствията, на деянията и възмездията, никога не казва лъжа, той всякога говори абсолютната истина.
И смелият пророк Натан не се е поколебал да го изобличи направо в лицето и да му покаже лошите последствия, които тоя
закон
ще напише за него в своята книга за бъдещото потомство.
Вие фарисеите сте изопачили Божия
Закон
, като сте турили лицемерието отгоре Му за покривало.
Върху същия
закон
, горе-долу, ще се постарая да ви опиша фарисея и митаря, да ви покажа какви са те.
По същия
закон
трябва и вие да вървите, да си отваряте устата – да се молите.
61.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Когато Христос е изказал тия думи за „вечния живот“ в присъствието на Своите ученици, той им е разкрил един „велик
закон
“ на живота, чрез който
закон
се разграничават и определят два съществени негови елемента, които влизат във временния и вечния, в съзнателния и свръхчувствения живот.
Сега хора, които не разбират дълбокия смисъл на първообразния език, могат да направят един или друг превод, да разместят думите, но има известни
закони
, които регулират човешката мисъл и които не допущат едно своеобразно разместване.
Писаните неща, във великата книга на живота, са за разумните хора; те не са за по-низшите същества, които не разбират тия
закони
.
Всички тия хора със своите развалени умове и сърца образуват карма, и виж, в бъдеще цялото население тегли и плаче от
законите
, които неговите избраници са издали.
Я попитайте вашите депутати, я попитайте вашата камара какви
закони
правят.
Някоя камара каже: „Правя такива
закони
, че в бъдеще
Закон
Божи няма да се учи в училищата“, а друга – „Бог ще се изхвърли; то е нещо отживяло; в черква няма да се ходи, ще се почитат новите идеи, и който не изпълнява този
закон
, ще се глобява с толкова и толкова лева“.
Вие казвате: „Няма какво да правим; такива депутати сме пратили да правят
закони
– ще се подчиняваме“.
Метафизиците спорят върху тоя предмет, но когато влезем в областта на опитната философия, да проверяваме Божествените
закони
, изводите ни трябва да бъдат основани на истината, и резултатите да бъдат правилни.
Но вие ще кажете още: „Този
закон
, който е прокаран, не е справедлив“.
Ще трябва да докарате други ваши депутати, които като докажат вашата правота, ще създадат друг
закон
.
Вие сега си казвате: „Ние знаем, като се върнем в къщи, ще почнем да прилагаме
закона
правилно“.
Пак стария
закон
.
Да направим тази мисъл още по-ясна: думите „вечен живот“ подразбират разумното движение на душите; думата „Бог“ – зародишите на духа, условията, силите,
законите
в природата, върху които се гради и крепи този величествен ред на нещата, а „Исус Христос“ – разумното начало, което излиза от Единия Бог и което насочва и съхранява всички живи същества.
Затова казва Христос: „Тия три елемента на живота: условия, сили и
закони
трябва да ги турите на място.“ Това подразбира Християнството, и тук е дълбоката наука за живота.
По същия
закон
трябва да градите нещата в себе си, когато искате да изградите вашия характер – вашия ум и вашето сърце.
Ако рибата кажеше: „За мене доста е водата“, защото тя в нея намира всичката своя храна, и ако човек би поискал да живее също във водата, той би се намерил в противоречие с основните
закони
, които регулират неговия живот, защото не може да влезе във водата и да живее в нея като рибата.
И онзи, който се вгледва в техните витлообразни нарези и в ръката, която ги завинтва, ще разбере дълбокия смисъл на великите
закони
, които движат всичко към определена цел.
И човешката душа, като зрънце, стоящо в Божествената житница, чака тия три необходими елемента, които се съдържат в условията, силите и
законите
, за да може тя да почне наново своя живот.
Когато вие изменяте реда на нещата, трябва да измените същевременно и
законите
, които регулират формите на нещата.
Онзи, който говори, е Бог – Той представлява сказуемото, извор на знание, сила и живот; човекът е подлогът, почвата, която приготовлява соковете на живота, а спомагателният глагол „е“ – това са духовете, ангелите, които свързват физическия свят с духовния и които прилагат
законите
за хармоничното действане на тия два свята.
От горното заключаваме следното: Пътят – това е движението на Духа в разумното приложение на
законите
в природата; животът – това е хармоничното организиране на елементите и развитието на силите в Божествената душа; Истината – това е проявлението на Единия Бог, Който създава условията, при които човешкия дух и човешката душа могат да се стремят към нещо по-добро и светло в тоя обширен свят.
62.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
В новото раждане човекът се освобождава от кармичния
закон
на причините и последствията: вие сте тогава свободни граждани, господари, никой не може да властва над вас.
Следователно Христос ни дава един
закон
, по който трябва да действаме: първото нещо е да бъдем чисти и тогава да се обърнем към Него.
Ако бих тълкувал Божествения
Закон
на живота, няма да ви кажа от кого да се боите или да се не боите, а ще ви кажа как да изпълнявате Божия
Закон
.
В прочетената от мене глава Христос иска да увери Своите ученици, че в света има известни
закони
, които регулират човешкия живот: „Даже вашите косми на главата – казва Той на учениците Си – са преброени“.
Ако изпълняваме
Закона
Божи, ще бъда под покровителството на Бога, като птичките.
Щом имаме този основен
закон
в себе си, ще бъдем готови да направим хиляди други неща за Господа.
Който не разбира този Божествен
Закон
, всякога ще прави погрешки, ще има засади от тия духове, от тук или от там.
Законът
е такъв.
Той казва: „Не пристъпвайте Божия
Закон
“.
Втората част от туй тълкуване подразбира изпълнението на Божия
Закон
, за да бъдат вашите тела и души свободни.
За да можем да регулираме туй чувство – страхът, трябва напълно да се обосновем на Божествения
Закон
, на съзнанието в нас, че сме свързани с Бога.
Господ обяснява причините на тия страдания: „Понеже не изпълни Моите
закони
, страдаш, но бъди търпелив, ще те излекувам“.
– „Ама тия болки са непоносими.“ – „Да, ама когато ти казвах да не престъпваш
закона
, ти не слушаше.“ – „Ама трябва дълго време.“ – „Ще се научиш.“ Отсега нататък трябва да правите опит – това са го правили старите християни – да можете да излизате извън тялото си.
63.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Тогава сме в областта на
закона
на контрастите, в тъмница.
“ Вие търсите причината, без да знаете
законите
на природата.
“, подразбирали са – да познае човек тия два
закона
на отмерените движения на „прилив и отлив“.
В
закона
на подобието ли сте, вие сте ангел.
Туй проявление в съвременната наука го наричат
закон
на „ритмичното движение“.
Този
закон
действа навсякъде, и когато лекарите казват за някого, че имал „порок на сърцето“, аз казвам чисто и просто, че тоя човек има известен прилив на своя ум, на своето сърце, на своята душа, и че след 12 часа този прилив ще спадне, и сърцебиенето ще мине.
Така действа този
закон
.
Апостол Павел, в прочетената от мене глава, говори за
закона
на плътта – то е
законът
на „отлива“;
законът
на Духа – това е
законът
на „прилива“.
Законът
на „противоположностите“ включва в себе си
закона
на „отлива“, а
законът
на „подобието“ –
закона
на „прилива“.
След 5–10 минути не изпълните
закона
, казва: „Разжалвайте го“.
Този
закон
действа в нашия мозък, в нашето сърце и в нашата душа.
Ако сме умни и разбираме
закона
, там, дето има „прилив“, можем да турим силна преграда, голяма стена.
Не се ли молите, не спазвате ли
закона
, ще бъдете дявол.
Тия два
закона
на противоположностите и подобието регулират света.
Онези духове, които живеят под
закона
на противоположностите, нямат разположението да се върнат в
закона
на подобието, и затова тях Господ не може да пренесе от една област в друга.
Първото нещо в християнството е границата, която съществува между тия два
закона
.
Като дойдем до границата, трябва да оставим всичкия багаж – мисли и желания, които са под
закона
на контрастите, – и да влезем чисти в
закона
на подобието.
Когато влезете в
закона
на подобието.
Тия два
закона
на противоположностите и подобието, ако можем да ги разберем, са две велики неща в света.
Единият
закон
– на подобието, е
закон
на Небето; другият
закон
– на противоположностите – това е
законът
на земята, на органическия свят, на плътта.
Ставате сутрин неразположен духом, целият свят ви е крив, не ви се работи, умът ви е смутен; казвате: „Господ не е направил света, както трябва“; всички дяволи са във вашия ум, вие сте готови да се карате с всекиго – пуснали сте си пояса и чакате някой да го настъпи, готови да избухнете – това е
законът
на противоположностите.
Него ден жената, като види мъжа, че си е пуснал пояса, ако разбира
закона
, трябва да бяга два километра далеч и да си каже: „У мъжа ми днес има отлив на духа и прилив на плътта“.
То е
закон
.
Преди 10 години живеех в едно семейство; то се състоеше от 7 члена: баща, майка, един син и четири дъщери; правех малки наблюдения и проверявах този
закон
: вървеше като часовник.
Как ще ме изхвърлите, като вярвам в
законите
на контрастите и подобието и живея според тях?
Когато аз живея според
закона
, дали ще ме изхвърлите от църквата или ще ме държите в нея, то малко може да засегне душата ми.
Върху тия дрехи на свещениците са написани всичките Божи
закони
.
Не можем да примирим тия два
закона
; то е немислимо, защото те имат диаметрално противоположно движение – единият се движи напред, а другият назад.
Законът
на противоположностите е
закон
, който разрушава, той руши хармонията, щастието; щом дойде във вас, като се връща, той задига всичката ви покъщнина.
Когато попаднете дълго време в този
закон
на противоположностите, той може да има влияние върху вашия ум 12 минути, 12 часа, 12 години.
Ако бащата и майката са под влиянието на
закона
на подобието, у тях ще се роди много благороден син или дъщеря, с добър и развит ум.
Така действат тия велики
закони
, и първите хора, преди да съгрешат, са ги разбирали, но след съгрешаването са ги забравили.
Трябва внимателно да пазите съдържанието на Свещената Книга: по нея ще разбирате
законите
за противоположностите и подобието.
Хората искат свещеник след черква да им проповядва, но той е в
закона
на противоположностите, неговите вибрации, неговото настроение, неговата проповед този ден не могат да донесат благословение на хората.
Него ден той е казал една лъжа; той е говорил за себе си, защото туй, което той е говорил, се е отразявало във вас: вие сте били огледало, и той се е оглеждал във вас, живял е под влиянието на
закона
на противоположностите.
Разправят за един знаменит американски проповедник в град Ню Йорк, който проповядвал дълго време под влиянието на
закона
на противоположностите и изказал такива ужасни работи, щото изпоплашил всички енорияши, като че ли светът се е свършвал.
Понеже под влиянието на този
закон
на противоположностите често остава утайка в стомаха, който не може тогава да се смила и отделя соковете и вреди на целия организъм, то вземат един ден проповедника и го откарват в болницата, за да очистят от стомаха му тия малки папили.
“ Хората не могат да разберат, че тук има
закон
, който периодично и систематично действа в света; тук не е дошъл някъде дявол с капан да ги хване; то е един Божествен
закон
.
Господ казва: „Аз ти дадох ум да разсъдиш за наредбата на света, Аз ти разправих едно време за този
закон
, но ти го забрави, и сега самият този
закон
ще те научи“.
Когато съвременните общества дойдат да разберат дълбокия смисъл на тия два
закона
, само тогава ще може да се оправи коренно светът, ще се оправят съдилищата – всичко.
Безкористието живее всякога под
закона
на подобието.
Когато почнем да постъпваме съобразно с този
закон
, светът ще се уреди тъй, както Бог го е наредил първоначално.
Индусите, които знаят тия два
закона
, изясняват ги с думата „карма“ –
закон
за причините и следствията.
„Падеж“ – това значи
закон
, който регулира нещата.
Този
закон
е обусловен от такива длъжници и от лицето, което има да взема.
Аз ще приложа
закона
върху тебе, ще приложа
закона
за противоположностите.“ Ти биеш някого, и той ще те бие; ти го обичаш, и той ще те обича, т.е.
Тия два
закона
владеят и действат на земята.
Законът
казва тъй: На едно купище само един петел трябва да пее.
Защото тук на земята действат именно тия два
закона
– на „противоположностите“ и на „подобието“.
На Небето
законът
е друг, но на земята е тъй.
То е, значи,
законът
на противоположностите.
Затуй казва Христос, Който е разбирал този
закон
: „Да се отречем от себе си, да оставим на това място други да живеят“.
Във всички вас, които искате да разберете
закона
на подобието, действа
законът
на контрастите, и затова сте нещастни; трябва да излезете от
закона
на противоположностите и да влезете в
закона
на подобието, а
законът
на подобието е самоотричане.
Да кажем, двама кандидати искат да бъдат директори на една гимназия; единият, ако действа по
закона
на подобието, ще каже на другия: „Ти стани директор, аз ще стана учител“, но ако и двамата искат непременно да станат директори, ще има интриги пред министъра, всеки от тях ще му казва: „Аз съм по-способен“.
–
Законът
на контрастите.
А учението на Христа спада към
закона
на подобието.
Христос слезе на земята, за да установи
закона
на „подобието“.
Той казва: „Аз не искам да господарувам над вас; а искам да ви науча как да бъдете щастливи, и ако ме обичате и изпълнявате Моя
закон
, ще бъдете честити“.
Неразположен си, мразиш, одумваш, нещастен си – ти си в
закона
на противоположностите.
Трябва да го напуснеш, или, в научна форма казано, да излезеш от
закона
на „контрастите“ и да влезеш в
закона
на „подобието“.
Не може да направите това, ако сте в
закона
на противоположностите.
Законът
на контрастите в живота е неумолим: този
закон
действа и в нашите мисли, и нашите сърца, и в нашите тела.
Клетките, тия милиарди клетки, от които сме сглобени в нашите кости, в нашата нервна система, в стомаха, в белите дробове, в сърцето, в мозъка, – всички клетки на тия органи попадат в известен период под тия два
закона
на противоположностите и подобието, защото в тях става прилив и отлив.
Щом узрее, всяко нещо почва да съхне – имаме
закон
на контраста, който приготвя почва за идващата година.
И другият
закон
, значи, има своето място.
Законът
на контрастите трябва да снеме старите дрехи.
Вие се събличате – това е
закон
на контрастите; обличате се – това е
закон
на подобието.
Окирливи ви се тялото – имате
закона
на контрастите; окъпете се – сте в
закона
на подобието.
Трябва да приложим този
закон
, както казва апостол Павел, в „плодовете на Духа“.
И тъй, аз казвам, според този
закон
на подобието, вие трябва първо да имате баща.
Щом нямаш баща, ти си роден от
незаконни
родители; тебе майка ти не те е родила по Божествен начин.
Този е
законът
, който регулира човешкия живот: той е основание на една философия, която може да се проследи всеки ден.
Изключвам
закона
за контрастите от себе си.
По този
закон
за подобието, злото не можем да превърнем в добро, нито доброто в зло.
Онези, които проповядват Евангелието, трябва да знаят, че никога не можем да превърнем
закона
на противоположностите в
закон
на подобието, т.е.
не можем да обърнем към Господ един човек, който живее постоянно в
закона
на контрастите, не можем да го направим щастлив, както не можем да превърнем жена в мъж.
Може да му сготви, да ошъта къщата, но той ще бъде все недоволен, защото живее в
закона
на противоположностите.
Аз разсъждавам хладнокръвно и казвам: Той се намира, по нещастие, под
закона
на контрастите, намира се в отлива; турете го във вашата каруца, впрегнете коня, изведете го на високо място, да си отдъхне – туй иска вашият мъж.
Аз ви казвам: Вие се намирате в тази област на
закона
на контрастите; няма никакви круши, никакво имане; не трябва да ровите на едно място, а трябва да си турите торбата на рамо, да си вземете тояжките и да отидете на друго място; защото когато дойде Господарят и види, че ровите на едно място, ще ви набие хубаво.
Изобщо хората имат много смътни понятия за ония дълбоки
закони
, върху които почива животът.
Светът, в който живеем, се управлява от
закони
, от правила, които Бог е положил отдавна, когато е устройвал вселената.
Затуй казвам: приложете този
закон
, жената да не рови около корена на мъжа си: като няма круши, да чака; мъжът, и той да не рови около корена на жена си; поповете – около корените на своето паство; учениците – около корените на своите учители.
Приложете всички
закона
, и ще дойдете да разберете живота, както Господ го е направил.
Запознал го е с всичките основни
закони
на това голямо здание, в което го е поставил да живее, показал му е свойствата на билките, запознал го е с качествата и действията на елементите, и като го е поставил господар над всичко, казал му е: „Ако спазваш
законите
, които съм положил, ще бъдеш всякога щастлив, радостен, блажен, и във всичко, което захванеш, ще сполучваш; но в деня, в който престъпиш Моята заповед, всичко ще се опълчи против тебе“.
Като кажете: „Мога“, вие сте в
закона
на подобието, вие ще направите крачка напред и ще влезете в пътя на спасението.
„Мога да любя“ – вие сте в
закона
на подобието, и Господ ще бъде с вас.
Тази сутрин моята беседа ще бъде върху двата велики
закона
, които формулирам така: „
законът
на противоположностите“ и „
законът
на подобието“.
Това са
закони
, които можем да проверяваме всеки ден.
Те живеят в
закона
на контрастите.
И тъмните страни от това гледище на
законите
ще ви станат до известна степен ясни.
64.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Според тия
закони
, условията за вашето растене непременно ще дойдат, само че трябва да се почака.
Не, както храната минава през нас, по същия
закон
минават и заминават и духовните мисли.
Защото не разбират основния
закон
, че всяка мисъл и желание са изпратени от Невидимия свят, за да ги използваме, след което да ги пуснем да вървят в света.
Такъв е Божественият
закон
.
А това значи да разсъждаваш съгласно Божествения
закон
, да го прилагаш в Живота и да нямаш два ума за нещата.
С други думи, ако постъпваме съгласно Божествения
закон
, ябълката, посадена от някой свещеник, ще израсте по същия начин, както и ябълката, посадена от мен.
Ние имаме две ръце – дясна и лява, и ако владеехме
законите
за разреждане на материята, щяхме да можем с тях да хвръкнем, да се повдигнем, щяхме да бъдем свободни да напуснем тялото си, когато пожелаем.
Какво могат да ви направят, когато и те са ограничени от същия
закон
?
За да можете да измените една форма, трябва да знаете
законите
на силите, които действат в нея, понеже те ви ограничават.
Телесното произлиза от
закона
, според който в Природата има известно стълкновение между силите У нас съществува известна сила, известен стремеж да се приближим към Бога, но едновременно съществува и едно друго начало, което ни притегля към Земята.
И на вас казвам, че трябва да приложите същия
закон
.
Този
закон
е самоотричането.
65.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
В една заповед на Мойсеевия
закон
се казва: „Не пожелавай“, а в това послание на Петър се казва: „Пожелай“.
И Петър казва същото – да намерим цицката, която ще ни храни духовно, защото ако не я намерим, по същия
закон
, както детето, не можем да живеем.
Говоря за Мойсеевия
закон
в широк смисъл.
Разбира се, когато Мойсей е полагал своя
закон
, условията са били други.
Неговият
закон
е бил подготвяне на човечеството за Христовото учение.
Мойсеевият
закон
е първото полукълбо на земята, Христовото учение – другото; може да живеете в него, когато се осветлява от слънцето; но когато то е извън слънчевите лъчи, не може да живеете.
И в съвременния обществен живот нашите пожелания произлизат от приложението на този Мойсеев
закон
.
Хората искат да са богати, да са учени, но понеже като възприемат този
закон
, нямат възможност всички да са богати и учени, ето стълкновението.
В Индия има хора, които разбират и прилагат този
закон
дори спрямо животните.
И когато Христос е казвал: „Възлюби врага си“, Той е разбирал този
закон
.
Зная хора, които уж разбират окултните
закони
, но не могат да служат на Бога.
Ще кажете, че този
закон
е несъвместим със
законите
на природата.
66.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Сега, възгледите, които съвременните хора имат за Божиите
закони
, за Небето, за ангелите, са смътни и погрешни; те нямат никаква пресдстава за тия
закони
и за Небето.
Свещеникът, като учител, трябва да знае Божествените
закони
.
То е учение, което не почива на никакви
закони
.
Когато се изучи вътрешният духовен свят, ще се разберат
законите
на християнството.
И в човека по същия
закон
настава същата реакция – уморява се и иска да си почине.
Разгледайте как се развиват растенията и как се излюпват гъсениците и ще разберете
закона
.
Такъв е
законът
– трябва да се изпълни деветмесечният период, необходим за сформиране на тялото.
По същия
закон
ученикът и учителят трябва да работят едновременно двама с помощта на духа.
Овце – това са всички ония души, в които живеят духовете и както овцете в този свят ни дават мляко и вълна, по същия
закон
душите дават на човека необходимите мляко и вълна.
Не е лош сам по себе си този стремеж, но трябва да се знаят
законите
на учителстването.
Обикновените
закони
изискват от учителите известен ценз, известен изпит пред комисия, и след туй излиза заповед за назначение, т.е.
Онзи, който не е осенен от Духа Божи, няма право да учителства, защото ще престъпи Божествения
закон
.
Разбираш ли вътрешните
закони
на природата – как е устроен човекът, неговият ум и неговото сърце, какво е отношението на неговата душа към неговия дух?
Законът
е друг – за да възпитате другиго, първо трябва да възпитате себе си.
67.
Разговор за Откровението
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
- Защото бай Ганьо се дуелира - има си
закон
, по който го наказват.
68.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Попитайте един химик, който е намерил
законите
, на които се подчиняват елементите, и по тия
закони
работи в своята лаборатория, но ако случайно обърка техните отношения, той ще причини експлозия.
Непременно съгласно с тия
закони
ние трябва да се свържем, с тия разумни
закони
в природата.
Ако бихте приложили тоя
закон
, днешната война нямаше да се допусне.
Законът
е: Когато на всички хора е добре, и на мен ще е добре.
Христос казва:"Гдето са събрани двама или трима в Мое име, и Аз съм при тях и каквото попросят, ще го имат." Затова се събират бащи и майки и ако в името на тоя
закон
поискат да имат добър син, ще го имат.
Човечеството ще опише този
закон
, но той не е като международното право, който всички престъпиха.
Но онзи, който престъпи този
закон
, ще даде отговор.
Вярата е един
закон
на разумния свят и в човешкия живот тя се изразява в почва.
Разумната вяра почива на известни
закони
.
И тя е вследствие на това, че хората не знаят да ое ползуват от
законите
, които управляват човечеството.
И ако ние бихме усвоили този начин на действие на природните
закони
, щяхме да бъдем използували природата и животът ни щеше да бъде по-друг.
69.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Но в природата има един
закон
, който регулира всичките действия.
70.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Духовете, с които сме свързани, са в нашата материя по
закона
за кармата и трябва прераждане, за да се избавим от тях - в нас са, защото сме яли от дървото на злото.
В търговията трябва да се прилага Божественият
закон
, ако ли не можем да го приложим, то трябва да приложим непременно человеческия
закон
.
Ритмическият
закон
трябва да се спазва.
Това е, че невидимият свят с много
закони
дирижира работата.
Първото заблуждение на хората ще бъде, че всеки човек ще се почувствува като Христос по
закона
за рефлекцията.
"Както се възнесе, така и ще дойде" и още: "както светкавица ще се яви", то е, че навсякъде ще се яви и види, както светкавицата,това е казано така, като за изпълнението на един
закон
, т.е.
по тоя
закон
ще се яви.
Съвършеният
закон
има прилагане на принципите Божествени - а то е смирение и други.
71.
Равновесие между Мъдрост и Любов
,
ИБ
, Бургас, 4.2.1915г.,
Законите
не бива да се издават.
Законите
за реформацията трябва да научим, а те са: от малкото да направим голямото, от семката да направим глава чукун- дур - цвекло за захар, а не фабрики, машинарии и после от милиони килограма цвекло някакви килограма захар.
Като дойдем до разумната вяра, ще затворим книгата - ще оставим настрана знанията си и ще кажем на Господа: "Ти сега, каквото направиш, това ще бъде, основаваме се, че Ти ще направиш нужното заради нас." И трябва да не се пазарим с Господа, а да изпълним
законите
Му.
72.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
И ние знаем този
закон
от практическия живот: жената, когато иска да извади масло от млякото, бие го в бутилката.
Прераждането е
закон
на дисхармонията в света: да се преродиш, то значи да почнеш отново работата, която си напуснал.
Законът
на новото раждане подразбира – да изпълни човек волята Божия.
Казах, този човек е разбрал
закона
: той не е окултист, но признава един
закон
, който ще го научи да спечели пак – Господ дава, Господ взема.
Има известен
закон
, който трябва да се спази.
Трябва да разберем
законите
на туй учение.
Човек може да възкръсне тъй, както може и да умре; те са две неща относителни: влезеш ли в противоречие със силите, които действат в природата, твоята форма ще се разруши: не разбереш ли
законите
, ще бъдеш смачкан.
Ще приведа един пример и ще обясня един велик
закон
, който регулира живота.
Мойсей, мисля, казва във
Второзаконието
, че Бог въздава за престъпленията до четвърти род.
Тези, които са изучавали
закона
, са забелязали следното нещо: ако някоя черна жена има сношение с бял мъж, в първото поколение може да се роди бяло дете и ако не във второто или третото, в четвъртото непременно ще се роди черно дете.
Законът
действа и обратно: ако бяла жена има сношение с черен мъж, черното дете може да се роди в началото и ако не се роди тогава, то след 100 години непременно ще се роди.
Този
закон
работи и в нашите чувства и мисли.
Този
закон
на кармичността е строг; ние трябва да се пазим добре, защото не можем да избегнем последствията.
Следователно Христос със Своето учение иска да покаже основните
закони
, чрез които да изменим реда на нещата.
Всякой в браздите на своя живот: веднъж в долина, друг път на връх, трети път пак в долина, четвърти – на връх, ще има слизане и качване, докато се разбере
законът
, че еволюцията е движение по една начупена линия.
73.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
В зоологическата градина го правят, защото там държат вълците за чешит, но в едно общество този
закон
не можем да го приложим; ние не можем да жертваме агнетата за вълците: за хората можем да ги жертваме – има си смисъл.
Затуй, като знаете, че вие ще минете през тази дупка само чрез
закона
на рода между мъжа и жената, вие трябва да се сродите.
Тази сутрин ще ви говоря върху най-маловажния наглед стих от прочетената глава от Евангелието на Матей, в свръзка с друг един
закон
, седмият и най-велик
закон
на природата –
законът
за рода.
Трябва да научите този Божествен
Закон
и отвътре, от себе си да започнете.
В живота има известни
закони
, които регулират яденето.
Но да дойдем до основния
закон
.
И тъй се яви на сцената този велик
закон
, този процес, който движи света.
Никакъв прогрес, никакво развитие, никакво облагородяване не би имало, ако не съществуваше този
закон
.
По същия
закон
човекът, който е слязъл от Небето, първоначално е приличал на онова малко пясъче, безформено, нищожно, и Божественият Дух, след като е работил дълго време, направил е един бисер.
Това е то създаване на бисера – алхимическият
закон
, приложен на физическото поле.
Законът
е такъв, че хората по същество са еднакви, но различни по степен: всякога трябва да съществува разлика между хората.
Това е Божествен
закон
.
“ Отговарям: Аз прповядвам неща, които са съобразени с великия Божествен
закон
; пред Господа не лъжа; дали моето учение е съгласно с вашите възгледи, за мене е безразлично; за мене е важно моите възгледи да бъдат съгласни с великия
закон
, да не бъда лъжец пред Бога, пред Небето, пред ангелите, пред светиите – то е важният въпрос за мене.
Да станем проводници на Божия
Закон
, който да завладее всички умове и сърца, да станат всички – и мъже, и жени, и деца – синове на Царството Божие, да заживеят на земята живот, какъвто трябва.
По същия
закон
се хващат хората на Небето и като се разтворят и се намери в тяхната душа този бисер, той се изважда.
Този е
законът
, който действа във физическия свят.
Туй, което може да измени вашия живот, то е разбирането на Божествения
Закон
и приложението му в живота.
Ще правите много грешки, може да правите с хиляди, за тях Господ няма да ви съди, Той ще ви прости – уверявам ви, че ще ви прости, – ако само научите Божествения
Закон
и работите.
Който не знае
закона
, казва: „Тази круша е бодлива, трябва да се отсече“.
И когато Христос каза на Петра: „Давам ти ключовете на Царството Божие“, Той подразбираше този дълбок вътрешен
закон
, че между мъжа и жената трябва да има всякога едно съществено различие.
74.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Следователно аз ви говоря за един основен
закон
: никой не може да измени това основание, което Христос е турил.
Няма лошо място, то е нещо относително: е ли Бог с теб – няма мъчнотия, навсякъде е Добро; не е ли, не разбираш ли
законите
Му – навсякъде е лошо.
Това основание е, че ние се намираме под властта на един
закон
, под една основа на Добро и зло; ние стоим върху една основа, която същевременно произвежда и Радост, и страдание, и въздигане, и падане, и забогатяване, и осиромашаване, и здраве, и болест.
По същия
закон
човекът сега е микроскопично същество спрямо Бога, но един ден, когато се развие и роди наново, като се издигне по-високо, ще разбере по-великите работи.
В какво седи човешката мисъл – един от основните велики
закони
, който твори?
Върху двете опорни точки трябва да се тури една крива линия – това е
законът
на движението.
Туй движение се изразява в човешката мисъл, то е
законът
на полагане, на трупане материал върху тия две основи – трябва да градим пак по един известен план.
Като знаем как да завладеем нашия мозък, ще намерим
законите
, чрез които ще завладеем и Земята; ако не можете да владеете вашите мозъчни центрове, вашите чувства, ако не можете да насочите вашата воля, как ще насочвате друго извън вас?
Значи не можем да положим друго основание; има известен
закон
, който ограничава нашата деятелност – само по известно направление и вътре в него ние можем да сторим всичко, да бъдем всесилни.
Като вземете деветте блаженства, Той е дал девет правила, по които човек трябва да живее; Той е дал и два велики
закона
: Любов към Бога и Любов към ближния – това са двете опорни точки, върху които трябва да градите вашия живот, върху тях трябва да се гради и съвременният обществен живот и семейство.
Някоя мома, преди да се ожени, мечтае: „Като се оженя, тъй ще си наредя къщата, тъй ще се обличам, с мъжа си тъй ще живея“ – нареди си един проект, както се редят проектите за
закони
; но когато се ожени, след един месец и двамата тръгнат разчорлени – значи проектът не се е изпълнил.
Както и
законите
, приети в камарата, често остават неприложени, защото не са били нагодени съобразно с нашите условия.
По
закона
за наследството нашите прадеди ни оставят някое богатство и то е добродетел, а другото е джамчета – то е злото у нас.
Ако можем да изпълним своите длъжности в света тъй както изискват
законите
, по които ние вървим, движим се и развиваме, добре; ако ли не можем – никак не ги изпълняваме.
Който не може да мрази, той не може и да обича, но който мрази, може и да обича –
законът
е същият.
Този неприятел трябва да знае много добре
законите
, за да може да ви атакува на това положение; затова добрите хора не могат да ги побеждават, защото те имат две опорни точки – и щом се намерят в голяма опасност на едната, те отиват в другата и оттам защитават позициите си.
Тя направи грях, но после се яви, че го изправи, като каза на мъжа си: „Аз те турих долу, аз ще те вдигна горе; сега ще те спася, за да се научиш на ум, защото ти нямаше ум – ако беше умен, не щеше да ме искаш да дойда на Земята.“ Ако вие, жените, разбирахте този
закон
, както вашата стара майка, бихте били много умни, но не го разбирате, а се само сърдите.
В Русия никой досега не мислеше, че хората могат да живеят трезвено – сега с един царски указ се забрани пиенето; значи същият
закон
, който произвеждаше едно зло досега, произвежда едно голямо Добро.
Ние, които градим по същия
закон
, и ние решаваме един велик въпрос в Живота – не само България решава дали да воюва, или не, но и ние решаваме с Небето.
Ако майката не изгуби своята красота, никога не би имала деца; ако младата мома не би напуснала своята девственост, никога не би станала майка – в Природата такъв е великият
закон
.
Ако можете да приложите тия два
закона
– Любов към Бога и Любов към ближния, няма да има в света сила, която да може да ви се противи, няма да има мисъл, която да не ви се подчини и да не дойде да послужи за вашия идеал.
Единият
закон
на Любовта стои отзад; ако го прилагаш, ще обичаш хората, но ако нямаш Божествения
закон
на мисълта, първият
закон
ще те въведе в много лоши работи.
Само Божественият
закон
може да регулира и облагороди човешката любов, защото от голяма любов човек може да умори този, когото обича – да му изсмуче всички чувства, да му открадне сърцето, да го умори.
Вие можете да направите вашия мъж да стане точно такъв, какъвто искате, но трябва да го турите не на наковалнята, а между тия две сили, между тия два
закона
, които ще го нагорещят и той ще се измени – красотата на човека зависи от това нагорещяване.
Колкото по-далеч сте от центъра на тия два
закона
, толкова по-грозен ще бъдете.
Желязото е черно, но като го нагорещите, става червено – имаме Червена раса; след туй ще пожълтее и най-после ще стане светло и ще кажете: „Желязото стана красиво.“ Да, красиво е, но премахнете ли топлината, пак ще стане грозно; следователно можете да бъдете красив, умен, светъл дотолкова, доколкото тия два
закона
действат върху вас.
Но трябва да почнете да работите вътре в себе си и като прилагате
закона
на Исуса Христа Любов към Бога и любов към ближния, да правите опити.
75.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
Съвременните хора трябва с много аргументи, факти и логически заключения да убеждаваш, че има Божествен Промисъл, Който чрез известни
закони
направлява човешкия живот.
Всички мисли, желания и действия се определят от известни
закони
.
Тук има един
закон
, и всеки, който се намира в този
закон
на числото 5, той не пада без волята на Отца.
Мъж и жена, като се оженят, мислят, че Господ им е турил власт; мъжът казва: „Ти при майка си си живеела така, но сега в моята къща влизаш под нов
закон
.
Аз съм малко сприхав, честолюбив, лесно се докачам – да се пазиш, защото ако ме обидиш, ще приложа този строг
закон
“.
Жената пък казва на мъжа си: „Аз съм много чувствителна, деликатна, на работа не съм научена, да ме не караш на тежка работа: ако престъпиш този
закон
, работите веднага ще се изменят“.
Както виждате, всички хора си приготвят свои
закони
.
Ако има нещо разумно в днешните науки, то е това, дето те установяват, че в света съществуват известни
закони
, които регулират отношенията на нещата, на елементите, на телата; имаме установени
закони
на физиката, на химията, на човешката душа, които
закони
урегулирват отношенията на нещата, и никой не може да престъпи тия
закони
, без да понесе последствията в един или друг смисъл.
Ако при постройката на един железен път вие постъпите съобразно със
законите
на Божествения Промисъл, никакви нещастия няма да стават.
Не ще ви вървят, разбира се, защото глупаво постъпяте; влакът ви се катурва, защото не сте взели в съображение
законите
на Божествения Промисъл при установяване завоите на железните линии.
По същия
закон
, когато можем да циментираме вътре в себе си нашите мисли, нашите желания чрез този Божествен цимент, Божественият Промисъл, ние ще можем да скроим дреха, с която да облечем своята вътрешна голота.
И тъй, имайте винаги предвид, че Божият Промисъл бди върху вас дотогава, докогато вие вървите неуклонно по Неговите
закони
; отдалечите ли се от Него, вашият живот почва да се разпада.
76.
Изкушението
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
“ Това е Божествен
закон
– при Бога трябва да останат само онези, които могат да живеят един чист и свят живот.
Дяволът се явява в момент, когато Христос е немощен, и казва: „Ето един случай – ако си Син Божи, можеш да приложиш тези знания и тези
закони
.“ Обаче Христос му отговаря: „Не само с хляб ще живее человек, но с всяко Слово, което изхожда из Божиите уста.“ Тези камъни са грешни духове, паднали хора, в тях е скрит дяволът; ако Христос беше се опитал да преобърне камъните на хлябове, знаете ли какво значи да обърнеш един лош дух на хляб?
Следователно една мома, която разбира
законите
, никога не трябва да се жени за един грешник или пък някоя развратна жена да си намери един добър мъж.
77.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Както знаете, има известни
закони
, които задължават изповедниците да не изказват съобщените им тайни, обаче убиецът излязъл и съобщил на един стражар кой е извършил това престъпление.
При сегашните
закони
ще запитат: „Щом е извършил престъпление, заслужава ли да бъде помилван?
И тъй, всички онези хора, които грешат в света, са по-младият брат – всички митари са младият брат, а големият брат са министри, владици, началници, съдии и учители, които учат хората и казват: „Ние всякога управляваме мъдро.“ Всъщност младият син напусна дома на баща си заради големия си брат, защото бил много завистлив и сприхав – младият казва: „Аз се опасявам, че можеш да ме излъжеш, както Яков излъга брата си.“
Закон
е, че развращаването всякога произлиза от големите хора: ако жената греши – мъжът е виновен, ако мъжът греши – жената е виновна.
Защото тоз, който греши, е по-малкият – всякога грешат децата, а по-умните и по-старите, дори и да грешат,
законът
не ги хваща; те могат да крадат, но така го правят, че не ги хващат, а глупакът, който открадва, непременно го улавят, защото той не разбира онзи „върховен“
закон
, върху който почива съвременното общество.
Не искам да управлявам хората, но вие не можете да се избавите от този
закон
.
Бащата го тури на кръста – да е кръстен със залог, това е Божествен
закон
на Любовта.
Да не хранят никаква омраза – това е велик Божествен
закон
, това е блудният син.
Ако бих се впуснал да обяснявам
закона
за наследството, ще разберете защо Христос проповядваше така.
78.
Молитва
,
НБ
, София, 17.7.1915г.,
“, тъй и ние, когато се обърнем към Бога с името, с което Го познаваме, Той всякога отвръща – това е
закон
за всяко развитие.
Същият
закон
важи и за вашата душа: има много болни души, защото у тях развитието не е вървяло правилно.
И както в този свят имаме нужда да подобрим дишането си чрез изкуствени методи, така и в Душевния свят има нужда да правим молитва – този
закон
е верен.
И така, по отношение на нашето сърце чувствата трябва да вървят без препятствие по същия
закон
, а щом започнем да правим усилие да обичаме и да мислим, това показва, че в нашата душа има известна анормалност.
По същия
закон
ние поединично сме мъртви, а когато се молят заедно, хората стават една мощна сила.
Това е моята беседа тази сутрин и мисля, че няма да ме разберете криво, защото говоря един
закон
: всякога да се молете.
79.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Сега, Христос се разговаря с учения
законник
и му казва: „Иди и ти така прави“, т.е.
И в епохата, в която ние живеем, и в бъдеще ние трябва да приложим
закона
на самарянина.
Приятелството никога не се мени, то е един велик
закон
, който свързва хората; имаш ли приятел, той е готов да служи винаги на Бога и когато те срещне паднал на улицата, ще се жертва за теб.
Тези два динария са синоним на два Божествени
закона
.
Господ казва: „Понеже не изпълняват Моя
закон
, ще им дам душата на цивилизованите хора и ще се измъчват“; и затова ние сме пратени на света да ядем и да пием.
И така, завързва се разговор с един
законник
– доста учен човек, философ за времето си, следващ дълбоко учението Мойсеево; той се интересува от един много важен въпрос, приближава се при Христа и Го пита: „Учителю, що да правя, за да наследя живот вечен?
“ Христос му отговаря: „В
закона
що е писано, как четеш?
80.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Тази притча съдържа една скрита мисъл, един велик
закон
: че за Божествените идеи, които се влагат в този свят, потребни са нови мехове, по-еластични, да издържат напора на ферментацията, т.е.
За да се даде подтик на човешката еволюция, трябва сила; тази сила не е друго, а човешкият дух, взет в широк смисъл, сила разумна, която работи и гради съобразно с Божествените
закони
.
Мойсеевият
закон
казва: „Зъб за зъб, и око за око“, но според Христовото учение
законът
е тъкмо обратен – да любим враговете си; ако ни ударят от едната страна, да обърнем и другата.
Мойсеевият
закон
е за стар мях, Христовото учение иска нов мях.
Според Мойсеевия
закон
, понеже старите хора не са способни да се борят с новото, искат да хванат противника и да му извадят очите, да не може да ги вижда и намери, а Христовото учение казва: „Вашите противници може да направите ваши приятели, можете да ги обезоръжите и дори да ги накарате да ви служат“.
То е неумолим
закон
в света и онзи, който мисли да живее, без да ферментира, не разбира живота.
Такава е съдбата, такъв е Божественият
закон
.
Ако бихте разбирали
закона
, под който сега живеете, можехте да се подмладите.
Когато научите
закона
, ще се обновите вътрешно в душата си.
Бъдете носители на новото вино, на новото учение; проповядвайте радост, веселие в света, и когато страдате, кажете, че страдате, защото не сте изпълнили Божия
закон
.
Имате знание как да приложите Божествените
закони
– вие сте господар; не знаете как да ги приложите – вие сте слуга.
81.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
(Учителя):
Законът
за кръга не е толкоз важен, аз сега говоря за формата.
Добрата наша молитва е ритмувана по същия
закон
.
Като влезе човек в избата, нарушава
закона
и почне да яде месо.
Някой път правите проверка на известен
закон
: туряте една дума, туряте друга и я произнасяте; веднага се добива една реакция, отзад ли да я турите или отпред.
Когато разберете вътрешно
закона
, ще видите, че не са допълнителните думи, които ще дадат сила.
В духовния свят то е един
закон
.
Може би в следующата беседа ще ви говоря за великия
закон
за формите, за великия
закон
, който твори тези форми.
Ние си имаме вече един отлив и сега по необходимостта на
закона
имаме прилив.
Това не е похвално за мене, а един дълг: трябва да бъда верен на този Божествен
закон
.
Значи,
законът
е, че когато се хвърли една добра мисъл, една добра форма в света, тя непременно след ден, година, две, след век ще произведе своя ефект.
Тези окови вече падат, по този необходим
закон
– че два пъти не може да се разпъва Христос.
То е един
закон
, който действа едновременно механически и съзнателно.
За тях е туй, за нас е друг
закон
– любов за любов.
Методът, който трябва да се употреби е, че при създаването на формите, да се спазват известни
закони
в ума.
Ние трябва да благодарим, че когато Господ ни връща тези неща, тези наши лоши желания, не ги праща според окултния
закон
одесеторено, а ги смекчава, за да можем да изучим
закона
.
То е
закон
много добре обоснован.
От моята опитност, пo-мощен и no-безопасен от този
закон
няма.
Който разбира Духа така: другите да му се подчиняват, а той да бъде господар, той не разбира
закона
.
Сега, научете
закона
на Божествената Любов, научете се как да любите.
Понеже двете Братства, Черното и Бялото, разбират този вътрешен
закон
, създават форми, чрез които развращават умовете и сърцата ни.
И там ще учите
закона
как да се обичате.
Като излезете извън своя затвор, ще научите
закона
за Любовта и в новата епоха ще говоря пак за Любовта.
Да допуснем следующето изяснение: вие сте сърдечно неразположен, а
законът
на религията обяснява, че във вашия свят има безформени форми, които ви причиняват неприятности.
Законът
за формите е
закон
херметически.
Обичта е насъщен
закон
.
То е
закон
, две мнения по него не може да има.
Това е
закон
.
То е
закон
за симетрия, за хармония.
Не искам да станете роби на формата, не, но на
закона
– трябва да имате малко, но красиви форми, които да ви въздействат.
Ние сме изгубили
законите
на тази велика наука и у нас сега работи подсъзнанието.
Уч.: Лафатер [4] е дал такъв
закон
, който можете да употребите.
Ще ви кажа какъв е
законът
и правилата, с които можете да си служите и които можете да проверите.
Всякой един от вас може да влияе по този
закон
.
Сега, за приложението му в живота: вие страдате в живота – как можете да приложите
закона
?
82.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Покажете им
закона
за свободата и как да уреждат отношенията си.
Щом искате награда, или първо място, или да оправите света, не изпълнявате
закона
за свободата, Духът не е във вас.
Подобното подобно привлича – туй е
закон
.
Такъв е
законът
.
Това правило трябва да бъде вътрешен наш
закон
.
83.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
И както след страданията Христос възкръсна, така и вие ще възкръснете – ще научите
закона
за безсмъртието.
“, „Как можем да се освободим от ограниченията на
законите
, на природата, и можем ли да ги владеем?
По същия
закон
и всеки народ или човечество, в което трябва да се роди Христос, трябва да вземат всички грижи, да подготвят почвата, да се роди и да отрасне това дете.
А мирът е
закон
на хармонията, на единството на разсъдъка, на възвишения характер, на Любовта, на Мъдростта, на Истината, на Добротата, на Правдата – това е мирът.
Сега да преминем на противоположностите, които изисква
законът
за раждането, който е
закон
за вечното развитие.
Чрез тоя
закон
Господ напълно се изявява на нашата душа и чрез него Духът положително работи.
Всичките ви въжделения са под
закона
на раждането; чрез него се проявява и усъвършенства висшето, Божественото съзнание у човека.
“ Като ви е пекло хиляди години, слънцето на живота ви е вдигнало нагоре и по
закона
на изстудяването на телата вие сте слезли долу.
Когато човек иска от Бога да го прати на земята, Бог го пита: „Искаш ли да минеш през
закона
на страданието?
Човек, който се е родил и е прегрешил, отклонил се е от
закона
; предстои му падане и то ужасно.
Когато мислите, че имате много идеи, вие сте в
закона
на прераждането.
Тази радост е преходна, несъобразна със
закона
.
Няма такъв
закон
, дето един източник да излива и сладка, и горчива вода: както горчивата вода е винаги горчива, и сладката винаги сладка, тъй и доброто е винаги добро, а злото винаги зло.
С това ни най-малко не искам да ви обезсърча, но искам да ви кажа какви са
законите
, които направляват нашия живот, за да се освободите от някои свои излюзии.
84.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
“, Истината ви отговаря: „Защото сте невежи, защото престъпвате
Закона
“.
Ние на земята имаме тъкмо ония отношения, които Бог е поставил и за които Неговите
закони
свидетелстват, и когато ги прилагаме според Истината, резултат техен ще бъде свободата.
„Еди-коя си
незаконно
родила.“ – Уредете отношенията между половете.
3+9=12: числото 12 е
законът
за закръгляване еволюцията на всички дни от човешкия живот.
Когато искат нивата да роди повече, пращат овцете в нея да я тъпчат; за нивите знаят този
закон
, но за себе си не го знаят.
Жена, когато се омъжи, иска да има деца, защото тя се прониква от Истината, че само така може да спази
закона
– да наследи имот.
Вие още не познавате себе си; когато научите
закона
на Истината, той ще ви даде власт над материята, да разбирате нейните вътрешни съчетания и да усъвършенствате вашия живот.
То е
законът
на движението – човек да се видоизменява постоянно и да премине от временното към вечното, за да разбере неизменяемата същина на Истината.
Павел казва: „Бог презираше хорското невежество и остави хората да вървят в своя път, но сега ги вика да се изпълни
Законът
“.
Какво трябва да направи майката, която е повикана също да изпълни
Закона
?
Хората търсят в света удобства, но те трябва да разберат онзи съществен
закон
, който съществува и в музиката – за минорната и мажорната гама.
“ – „Ама аз искам да изпълня Божия
закон
.“ – „Аз пък не искам този
закон
.“ Нямаш право да раздаваш имота на жена си и децата си, той е техен.
То е Христовия
закон
.
Ако в този живот напишете: „Никаква свобода на жената не давам“, във втория живот, когато ви направят жена, ще изпитате сладостите на това
законоположение
.
„Не е хубав – ще речеш тогава – този
закон
.“ – Ама ти си, който по-рано го написа.
Мъже, поставете добри
закони
, защото втори път, като жени, ще бъдете под тяхната сила.
Разбира се, не само мъжът пише
закони
, но и жената пише такива, и сами си създават ограничения едни на други.
Много жени са написали лоши
закони
в своите дъщери и синове, да мразят бащата – „Баща ви е нехранимайко, вагабонтин“.
Такива
закони
не пишете, защото Баща ви е само един; този мъж или тази жена е станала оръдие на Божествения дух, за да се облече във форма една идея, и когато се оплаквате, вие роптаете против Господа.
Христос казва: „Който разбира този свят, тия
закони
и сили, той ще бъде свободен“.
85.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Има
закони
, които регулират нещата.
Има статистика, която доказва голямата
закономерност
в събитията.
Има
закони
, регулиращи явленията в Живота, които ни се виждат случайни – например, колко кораба трябва да потънат и колко трябва да се построят за десет години, кога ще настъпи периодът с най-голям брой потъвания, а после – периодът с на най-малък брой потъвания.
Значи, има един
закон
, който регулира нещата.
Там е вашата библиотека, където ще намерите книгата, еди-коя си страница или еди-кой си член от
закона
, който ще ви осветли.
Трябва да се учим на
закона
на Милосърдието.
Затова дойде този Ангел при Корнилия – да го научи на
закона
на Милосърдието.
86.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
В стиха Христос взема образа на една нормална жена, която е заченала, върви по Божествения
закон
, в който тя има скръб.
Това е
законът
за очистване на човешката душа.
Скръбта всякога носи след себе си Радост, а Радостта всякога носи след себе си скръб – този
закон
е неизменяем.
Законът
на раждането подразбира следното: когато влезе в почвата, този малък зародиш започва да събира всички мисли и чувства и да се образуват ред тела, ред светове, на които човек става господар.
В Христовата църква
законът
е такъв, че едни са на Земята, а други са на Небето.
Законът
за подобието съществува – роден си, ще раждаш.
Когато една жена помята, скръбта не се маха от нея, а когато ражда, скръбта й се премахва – това е
закон
.
Както и да философства човек, този
закон
царува, той е
закон
на Свободата.
87.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
„Да възлюбиш Господа." Това е голямата заповед, на която
законът
и пророците висят.
Всичко ще върви по
закона
на вечната хармония.
„Учителю, коя заповед е голяма в
закона
?
На тия две заповеди всичкият
закон
и пророците висят."
Запитаха Христа: „Кой е големият
закон
?
" Големият
закон
е тоя, който може да ни научи, как да живеем.
Детето, като не разбирало
закона
, мислило, че майка му е лоша.
Според великия
закон
на любовта, аз гледам на греха и на погрешките другояче.
Някои философи говорят за погрешките на хората, защото не разбират
законите
.
Според великия
закон
на любовта аз гледам на греха и на погрешките другояче.
(втори вариант)
След време ти ще станеш добър и праведен човек." Някои философи говорят за погрешките на хората, защото не разбират
законите
.
(втори вариант)
„Да възлюбиш Господа." Това е голямата заповед, на която
законът
и пророците висят.
(втори вариант)
Всичко ще върви по
закона
на вечната хармония.
(втори вариант)
Детето, като не разбирало
закона
, мислило, че майка му е лоша.
(втори вариант)
Запитаха Христа: „Кой е големият
закон
?
(втори вариант)
" Големият
закон
е тоя, който може да ни научи как да живеем.
(втори вариант)
88.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Това са субективни възгледи на човека, които нямат нищо общо с великите и неизменни Божии
закони
.
Като не разбираха
законите
на живота, учениците на Христа казваха: „Учителю, недей се излага на страдания!
Разумните същества, които разбират
законите
, веднага сипват пясък на пътя ви, да тръгнат колелетата на вашия живот напред.
Помнете: Докато минава през
закона
на развитието, човек ще вдига и слага мотиката, т. е.
Докато минава през
закона
на развитието, човек ще пие от горчивата чаша, която носи благословение за неговата душа.
В
закона
на развитието ние трябва да носим тази мотика - тоест страданието, което произвежда това велико щастие.
(втори вариант)
Следователно Христос, Който дълбоко разбира този
закон
, казва: „Тази горчива чаша след време ще се обърне на велико благо и на велико съзнание, и затова Аз трябва да пия." Ако учениците, последователите Христови досега прилагаха този
закон
, светът щеше да бъде в друго положение.
(втори вариант)
От вашите субективни възгледи за света, това ни най-малко не разбира Божиите
закони
, тоест крайната цел на Божиите
закони
.
(втори вариант)
89.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
А това подразбира, че в Невидимия свят има други
закони
, според които твърдата материя трябва да се превърне в мека, за да се стане годна за живот.
Следователно, заради другите условия нашето тяло трябва да стане жертва на този
закон
.
По същия
закон
ако и ние не влезем във вътрешния свят, няма да разберем какво Господ мисли.
Трябва да се намери основният
закон
– да се впрегнат страстите на работа, да им се даде един умствен колорит, емоциите да се обърнат в чувства, чувствата – в щастие, щастието – в блаженство, а блаженството – в хармония, в сливане с Бога.
Само в него можем да бъдем щастливи и блажени, доколкото можем да спазим Божествения
закон
.
90.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Колко пъти тялото се оплаква от сърцето, защото сърцето греши, а тялото страда; друг път умът греши, а сърцето страда – такъв е
законът
.
Сега Павел казва: „Всичко считам за измет, за да постигна Христа.“ В познаването на Христа има други
закони
.
За да разберете
законите
на тялото, трябва да проучите анатомията и физиологията.
Някой казва, че да бъдеш мъж или жена е според
закона
, който Господ е турил.
91.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
И Христос определя отношенията си към хората в зависимост от
закона
за даването.
Такъв
закон
не съществува.
Като дава, Бог изпълнява
закона
за себе си.
– Докато хората са в
закона
на развитието си.
– Изучавам великите Божии
закони
, без да питам, защо е така и не може ли другояче.
Такъв
закон
не съществува в света.
(втори вариант)
Ако пита някой защо са просяците - тези хора ще ги има дотогава, докато хората са в
закона
на развитието си.
(втори вариант)
Този
закон
е верен и у човека.
(втори вариант)
92.
Разсмотрете криновете в полето как растат
,
ИБ
, София, 19.11.1916г.,
Законът
е: почни с Мойсея, завърши с Христа.
Трябва да разберем
закона
на движението.
Като знаем
закона
, ще ги изкопаем в злато и ще ги насечем на пари.
За да растем, то е
закон
, то е да се развиваме и всеки ден да полагаме по един камък.
93.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Човек трябва отвисоко да разглежда какви са Божиите
закони
, какви последствия ще имат постъпките ни не само засега, но и след хиляди години, какво последствие ще имат моите думи в бъдеще.
Царството Божие представлява един възвишен живот с други
закони
.
И когато проповядвам
закона
за себеотрицанието, вие се чудите как е възможно това.
Това, което проповядвам, е едно учение на Божествените
закони
, учение на Ангелите, на светиите, на благородните хора – опитайте го.
Приложете този
закон
– качете се на черницата.
Той ще дойде да тури ред на Земята и да наложи Божествения
закон
.
По същия
закон
и ние трябва да се индивидуализираме.
Един френски офицер искал да се противопостави на един
закон
, но преди това отишъл при един приятел и му казал: “Бий ме колкото искаш!
” И ако този син стане и прегърне баща си, значи познава
законите
.
94.
Ще ви въздигна
,
НБ
, София, 3.12.1916г.,
По този
закон
на внушението сега някои правят муските.
Следователно,
законът
на внушението е необходим и с него ние ще успеем, ще се повдигнем и ще бъдем добри.
Един
закон
е общ за всички народи, за всички семейства.
Такъв е и
законът
за Ангелите.
Значи всички проповедници, свещеници, всички народи трябва да си подадат ръка по Христовия
закон
– не според
закона
на змията, а според новото учение.
Тогава лекарят й рекъл: “Сега трябва да се научиш да работиш, на друг
закон
трябва да се научиш.
Това е
закон
, който еднакво засяга и човека, и семейството, и обществото, и народите, и човечеството.
И който разбира този
закон
за себе си, може да го приложи и за другите.
И тя трябва да се издигне, за да дойде Христос – това е един жив
закон
.
Ако човек се води по Мойсеевия
закон
, тя ще се прояви по един начин.
95.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Това е аналогия, от която искаме да изведем един
закон
, който да се приложи в Живота.
По същия
закон
и в човешкия живот трябва да има движение.
Спането е един
закон
– човек трябва да спи, за да си почине.
У всички, които са тъпкали Божиите
закони
, ще влезе този комар.
Законът
е такъв: за да се яви Христос, непременно трябва да стане буря.
Под “косъм” аз подразбирам “
закон
”.
на тези
закони
.
96.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Добре е, наистина, и двамата да се обичат, но любовта не се подчинява на човешки
закони
.
Такъв е великият
закон
.
– За да научи
закона
на милосърдието.
Тоя
закон
е верен не само за физичния свят, но за всички светове.
Готов съм на всичко, само да докажа верността на тоя
закон
.
Те вървят по
закона
на необходимостта.
Милосърдието има отношение към
закона
на служенето.
Следователно под думата „човек" се разбира онзи период, когато хората започнали да мислят, да разсъждават в Божиите
закони
и тогава се явил мъжът.
(втори вариант)
За любовта няма
закон
.
(втори вариант)
Този
закон
е верен не само по отношение на физическия свят, но е верен и във всяко отношение.
(втори вариант)
Аз се хващам на бас с всеки, за да докажа верността на този
закон
.
(втори вариант)
Сега вече няма какво да се съжалява, това е един
закон
необходим, но за в бъдеще да се избягва.
(втори вариант)
Помнете основния принцип: „Научени от Господа." Милосърдието, това е
закон
на служенето.
(втори вариант)
Такъв е великият
закон
.
(втори вариант)
97.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Това е
законът
на илюзиите.
Има християни, които не спазват тоя
закон
, въпреки това, критикуват другите хора.
Това показва, че те не са научили
законите
на света.
Първо, ние започваме
закона
от видимото.
(втори вариант)
Това е
законът
на илюзиите.
(втори вариант)
98.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
И на мене не искам да изпращате подхвърлени деца, родени от
незаконни
родители.
Да отгледаш един грешник е едно нещо, а да отхраниш едно
незаконно
дете, това е друго нещо.
И грешникът може да се спаси, но не и подхвърленото,
незаконороденото
.
„Освети ги чрез Твоята Истина.“ Никой човек не може да научи Божествения
закон
, докато не освети Божието име.
Спазвате ли Божествените
закони
, и от най-малките да сте, вие ще се повдигнете.
За да бъдете като Христа и близо до Него, трябва да научите
закона
на безкористното служене, да мислите право: на омразата да отговаряте с любов, на злото с добро.
Това е психологически
закон
.
Това е един от
законите
на първия мистик, който искал да изучи великото Божествено учение.
Такъв е
законът
за малкия брат на небето.
Който се съблазнява, не може да се издигне до положението на мислещ човек, да разбере вътрешните, основните
закони
, върху които почива човешкият дух.
За да измени своя индивидуален живот, обществения живот, както и живота на цялото човечество, човек трябва да разбира великите
закони
на Божествената мисъл.
Аз постъпвам разумно, според Божия
закон
.
подразбира принципа на справедливостта, а седемте –
закон
на почивката и на благата.
По Божествения
закон
повече не може да се греши.
Като говоря така, не искам да ви морализирам, но казвам какъв е
законът
, какво говори Бог.
Това е психологически
законъ
.
(втори вариант)
Това е единъ отъ
законитѣ
на първия мистикъ, който искалъ да изучи вѣликото Божествѣно учение.
(втори вариант)
Такъвъ е
законътъ
за малкия братъ на небето.
(втори вариант)
Който се сѫблазнява, не може да се издигне до положението на мислещъ човѣкъ, да разбере вѫтрешнитѣ, основнитѣ
закони
, върху които почива човѣшкиятъ духъ.
(втори вариант)
За да измѣни своя индивидуаленъ животъ, обществения животъ, както и живота на цѣлото човѣчество, човѣкъ трѣбва да разбира великитѣ
закони
на Божествената мисъль.
(втори вариант)
Азъ постѫпвамъ разумно, спорѣдъ Божия
законъ
.
(втори вариант)
подразбира принципа на справедливостьта, а седемтѣ –
законъ
на почивката и на благата.
(втори вариант)
По Божествения
законъ
повѣче не може да се грѣши.
(втори вариант)
Като говоря така, не искамъ да ви морализирамъ, но казвамъ какъвъ е
законътъ
, какво говори Богъ.
(втори вариант)
И на менѣ не искамъ да изпращатѣ подхвърлени дѣца, родени отъ
незаконни
родители.
(втори вариант)
Да отгледашъ единъ грѣшникъ е едно нѣщо, а да отхранишъ едно
незаконно
дѣтѣ, това е друго нѣщо.
(втори вариант)
И грѣшникѫтъ може да се спаси, но не и подхвърленото,
незаконороденото
.
(втори вариант)
„Освѣти ги чрѣзъ Твоята Истина.“ Никой човѣкъ не може да научи Божествения
законъ
, докато не освѣти Божието име.
(втори вариант)
Спазватѣ ли Божественитѣ
закони
, и отъ най-малкитѣ да стѣ, вие ще се повдигнетѣ.
(втори вариант)
За да бѫдетѣ като Христа и близо до Нѣго, трѣбва да научитѣ
закона
на безкористното служене, да мислитѣ право: на омразата да отговарятѣ съ любовь, на злото съ добро.
(втори вариант)
99.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Законът
е такъв.
Само който живее в този съществен, неизменен свят, дето Бог живее; който служи на Бога и разбира Неговите
закони
и повеления, само той е свободен, само той може да има свободна воля.
Думата „познание“ иска да каже: Да се разберат
законите
, според които този растеж може да стане.
Когато се оглеждате в огледало, вие имате отражение; ако някой ви запита по какви
закони
става това отражение, лесно ще отговорите – има отражение; но аз бих желал да зная онзи основен
закон
, който образува това отражение.
Нека всички знаят, че Господ иде в света да тури ред,
законност
, справедливост.
Това е велик, Божествен
закон
.
При едното трябва да разберем
закона
на едното, почвата, елементите; трябва да употребим химията, да видим какво расте в едното, и после ще кажем: „В него растат: ябълки, череши, грозде, жито, ориз, зеле, моркови и др.“ В това едно ще се намерят колко елементи са потребни за ябълките, за крушите.
Когато едно учение е съгласно със самата реалност на битието, или е съгласно със
законите
, които Бог е вложил в света, всякога може да се направи опит.
Думата „познание" е да се разбират
законите
, според които този растеж може да стане.
(втори вариант)
Ако някой ви запита: „По какви
закони
става това отражение?
(втори вариант)
Аз бих желал да зная онзи основен
закон
, който образува това отражение, физиците обясняват механическата страна на предмета, тъй както и астрономите обясняват механическата страна на вселената - например какво е слънцето, какви са елементите му, каква е температурата му и т.н.; но какво е слънцето, какво е месечината - това е една тайна.
(втори вариант)
Господ иде да тури ред,
законност
, справедливост и всички хора ще се подчинят на този ред, на този
закон
.
(втори вариант)
„Едно" - трябва да разбира
закона
на едното, то е почвата - има елементи; трябва да се разбира химията, да се види какво расте в едното и после ще кажем: в него растат ябълки, череши, грозде, жито, ориз, зеле, моркови и др.
(втори вариант)
Това е велик Божествен
закон
.
(втори вариант)
Когато едно учение е съгласно със самата реалност на битието или е съгласно със
законите
, които Бог е вложил в света, всякога може да се направи опит.
(втори вариант)
Законът
е такъв: ако вие се намесите в тази работа, ще ви бият, ще ви кажат: „Слушай, ти си едно бебе - не трябва да се месиш."
(втори вариант)
Някой казва: „Човек има свободна воля." Който живее в този съществен, неизменен свят, където Бог живее, когато служи на Бога и разбира Неговите
закони
- той е свободен.
(втори вариант)
100.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
Законът
на висшето е винаги да блика благодарност и обич към Бога.
И тогава, по същия
закон
, както вие се противите на Бога, така и вашите желания и мисли ще ви противодействат.
Когато научим този велик
закон
, отношенията между нас ще дойдат в нормалния си път.
Онзи, който не се е научил да се подчинява, да слугува на Бога, не може да бъде господар, и всеки от вас, който иска да бъде господар, най-първо трябва да се научи да бъде слуга, слуга на Бога, да се подчинява: да научи този висш
закон
, да седне, както Мария, при нозете на Христа.
101.
Достатъчна ти е Моята благодат
,
ИБ
, София, 18.1.1917г.,
В сърцето на немощта Господ написва своя
закон
."Да не би като дойда - казва Павел-да има между вас разпри", да ви намери моят дявол и вашият дявол, тогава какво ще стане с вашите дяволи?
Това е психически
закон
, който работи много сполучливо.
102.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Не служите ли на Господа, ще бъдете погълнати от първия принцип, защото
законът
е такъв.
Той чука със средния пръст; средният пръст е
законът
на Сатурн, на съдбата.
В
закона
на Божествената Правда всеки ще пожъне, каквото сее.
Ако живея съобразно с този велик
закон
в живота, няма лъжа.
Тя е
закон
, който регулира нещата в света.
Той е втори по отношение към
закона
на Любовта, но по изявлението на Бога Той е първото начало.
103.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Сега трѣбва да започнемъ съ
закона
на Любовьта.
Научихъ този великъ
законъ
.“
Законътъ
на възмездието е необходимъ, тъй като той изправя хората.
Първоначалниятъ животъ е въ стомаха и тогава хората разсѫждаватъ споредъ
законитѣ
на стомаха.
Ще бѫдете направени отъ най-финна материя, платъ и тамъ Господь ще напише своя
законъ
и вие ще го слѣдвате.
Вие може да имате сто дѣца, но каква полза отъ тѣхъ, ако не сте ги научили на Божия
законъ
?
Законътъ
е такъвъ: Любовьта само любовь поражда, омраза не може да породи любовь.
Не, азъ пояснявамъ единъ
законъ
.
Ще знаете
закона
на тяготението, ще знаете, че материята не умира.
Христосъ казва: „Не трѣбва да грѣшишъ, не трѣбва да работишъ противъ новия
законъ
.“ Всѣки, който рѣши да работи за Бога, приближава се къмъ Него, приближава се къмъ този
законъ
.
Общъ за всички е този кармически
законъ
.
Тозъ е кармичниятъ
законъ
.
Оттук вадим
закона
: Любовта любов ражда.
(втори вариант)
Благодарете, че разумността е влязла във вас и вие можете вече, да се върнете при Баща си и да кажете: Отче, прости ме, сгреших пред Тебе, но научих великия
закон
, че на всеки се отдава заслуженото.
(втори вариант)
Както си ял и пил, без да мислиш за последствията, сега ще бъдеш герой, да понесеш
закона
за възмездието върху себе си.
(втори вариант)
Сам той ще разполага с нова светлина и знания, ще познава
законите
на Всемира и ще ги прилага.
(втори вариант)
Ще благодариш на този
закон
, че ти дава възможност да се изправиш.
(втори вариант)
Да не греши човек, това значи, да не престъпва Божия
закон
.
(втори вариант)
Който реши да служи на Бога, той изпълнява Неговия
закон
.
(втори вариант)
Законът
за еволюцията е общ за всички същества – и за хората, и за животните.
(втори вариант)
Същият
закон
се отнася и до животните.
(втори вариант)
Живее ли още в стомаха, човек се съобразява с неговите правила и
закони
.
(втори вариант)
Този
закон
е общ и за физическата, и за духовната храна.
(втори вариант)
– Когато живее според
законите
на любовта.
(втори вариант)
Бог отне вашите стари, корави сърца и ви даде нови, меки, от фина материя, на които, днес, пише своя
закон
.
(втори вариант)
104.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Ако Христос реши да съди света, веднага ще издаде присъдата; ще каже: „Според еди-кой си член от Божия
Закон
, за това и това, което сте направили, тази ви е заслугата“.
Всичко туй е съобразно със
законите
на природата.
Туй е неизменен
закон
, който обаче няма нищо общо с греха.
Страданието е един велик
закон
.
Аз разбирам този
закон
вътрешно.
Ако бях решил да съдя света, още веднага щях да ви дам присъдата, ще кажа: според еди-кой си член от Божия
закон
за това и това, което си направил, тази ти е заслугата.
(втори вариант)
Това е съобразно
законите
в природата.
(втори вариант)
Това е един неизвестен
закон
, който обаче няма нищо общо с греха.
(втори вариант)
Страданието е един велик
закон
.
(втори вариант)
„Аз разбирам този
закон
вътрешно, но какво става вън, в света?
(втори вариант)
105.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Затова именно, по
закона
на нещата, ние трябва да изменим нашите мировъзрения.
Имайте вяра в този велик Божествен
закон
на това дете, и Господ ще бъде с вас.
Същият
закон
е и сутрин, когато се събудите – завъртвате вашия ключ и казвате: „Виждам“.
Този същият
закон
е и в отношенията на хората – завъртял си ключа, всички те обичат; забравил си да завъртиш ключа, всичко върви в дисхармония; голям човек, голямо величие си, никой няма да те обича.
Законът
на Небето има символ в децата – в тяхното безкористие.
Съвременните икономисти, които товарят държавата с големи дългове, вършат това, защото не разбират Божествения
закон
.
Такъв е
законът
пред Бога: Господ досега никак не се е обиждал.
Тихо и спокойно гледа Той и казва: „Тези деца ще разберат
закона
; сега трупат грехове, и затова ще носят този товар“.
Птиците, които са в небесното пространство, също се клатушкат, но те разбират много по-добре този
закон
, отколкото вие.
По същия начин, по същия
закон
и ние трябва да се смалим, да станем малки, като деца, защото велик е само Бог, и за да бъдем като Него, трябва да научим изкуството на преходните неща в битието, стадиите на преходния живот, защо малките неща минават от малки към големи.
Господ е направил света и е написал Своя
закон
за онези, които Го разбират.
106.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
И казва Давид в своя псалм: „Отчуждиха се още от матката на майка си и забравиха Твоя
закон
, Господи.”
И когато почнете да свирите, ще научите този
закон
– ще се нагласяват вашите сърца, вашите умове, вашата воля и ще свирите отлично.
Болни мъже търсят разни удоволствия, несъвместими с Божия
закон
, искат неща невъзможни и изоставят жените си.
От глупави родители – глупави деца, от неразумна майка – вагабонтин син; това е
закон
.
Ако синът ви умре, то е затова, защото не сте чисти, защото сте омърсени – омърсили сте Божия
закон
и плащате затова.
Това е
законът
на Истината.
Натоварен си с товар – не отивай никъде да си стовариш товара, защото това не е по
закона
Божи, такъв живот не е добър.
Понеже не сте в съгласие с Божия
закон
, винаги ще сте болни, неразположени.
Чудно е за онези, които не са преживяли мъчнотии в живота и не знаят
закона
на страданието.
107.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
А хлѣбътъ, подразбира онѣзи елементи, които раждатъ въ себе си живота, учителитѣ, които може да ни научатъ на тѣзи
закони
.
Слѣдователно за да отидеме при Христа, трѣбва да знаемъ
закона
на самопожертвуването и само тогава Христосъ ще ни направи велики.
Това е
законътъ
, провѣрете го.
Това е
законътъ
въ свѣта, това е религията.
Бихъ желалъ всички ваши мисли да сѫ задъ гърба ви и тогава ще се познаете и ще се обичате, защото любовьта е великъ
законъ
въ царството Божие.
Казва Христосъ: „Който познава този
законъ
, ще познае Отца си и всѣки, който дойде при мене и е готовъ да се самопожертвува, ще му покажа пѫтя.“ Ако това стане безъ самопожертвуване, тази врата ще бѫде затворена и въ науката и навсѣкѫдѣ, всичко това ще удари на камъкъ и вашиятъ животъ ще се разсипе, и най-благороднитѣ ви мисли и желания ще станатъ на прахъ и пепель, ще изгниятъ, както изгниватъ листата на растенията и коренитѣ на дърветата, докато не се образува онази сѣнка на самопожертвуване, слѣдъ което ще дойде направо Божествениятъ животъ.
Въ
закона
на самопожертвуването ще разберете защо единъ човѣкъ е лошъ.
Господь ще те пита: „Какъ научи
закона
на омразата, на любовьта?
Човѣкъ трѣбва да изучава
закона
на любовьта, когато се привлича къмъ този обектъ.
Разбирането между хората изисква правилни отношения, никога да не прѣстава
законътъ
на любовьта.
Самопожертвуването е
законъ
, да измѣнимъ едно тѣло, прѣдметъ, една душа отъ твърдо въ въздухообразно състояние, то значи да измѣнишъ душата отъ едно състояние въ друго – да я прѣвърнешъ отъ силна омраза въ любовь.
Това е
законътъ
на самопожертвуването, да трансформирашъ енергията.
Всички хора, които не искатъ да се жертвуватъ, тѣ не познаватъ Сина, защото Синътъ, то е
законъ
на самопожертвуване.
Ние може да се помолимъ за единъ боленъ и ако имаме
закона
на самопожертвуването, ние ще му помогнемъ.
Въ любовьта нѣма страхъ, нѣма съмнѣние и тя е велика, великъ
законъ
е тя.
И ангели и дяволи, всички тѣзи духове вършатъ волята Божия и се контролиратъ отъ единъ великъ Божественъ
законъ
.
Значи, и едните, и другите вършат Божията воля и се подчиняват на Божествените
закони
.
(втори вариант)
Той знае
закона
за превръщането и го прилага.
(втори вариант)
Христос е Учителят, Който ни учи на Божествените
закони
.
(втори вариант)
Само онзи може да отиде при Христа, който прилага
закона
на самопожертвуването.
(втори вариант)
Прилагайте любовта в живота си, като велик, основен
закон
на Битието.
(втори вариант)
Който познава
закона
на жертвата, познава Отца си.
(втори вариант)
Приложете
закона
на самопожертвуването, за да се домогнете до Божествения живот.
(втори вариант)
Като се говори за
закона
на жертвата, мнозина се страхуват да не осиромашеят, да не изгубят богатството.
(втори вариант)
Като прилагате
закона
на самопожертвуването, ще разберете, защо някои хора са лоши.
(втори вариант)
Правилни отношения са тези, които почиват на
закона
на любовта.
(втори вариант)
Тъй щото, вътрешното познаване на Сина подразбира
закон
на жертва.
(втори вариант)
Самопожертвуването подразбира
закон
, чрез който може да се измени едно състояние в друго, една отрицателна мисъл в положителна и едно отрицателно чувство в положително.
(втори вариант)
Ако твърдото тяло се превръща в течно и течното – в въздухообразно, тук участвува
законът
на жертвата; ако можеш да превърнеш отрицателната мисъл и отрицателното чувство в положителни, тук същият
закон
взима участие.
(втори вариант)
НАГОРЕ