НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
94
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Ще забравя ли
пътищата
ви?
В един ден ще ви посетя с глас, когото никога няма да забравите, и никога втори
път
не ще се яви в сърцето ви, за да струвате това, което днес вършите.
Отче мой, Твоите
пътища
са вечни и неизменяеми.
Слушайте гласа Ми, докато ви подканвам в
пътя
на Живота.
Аз съм
Пътят
и Животът.
Ето колко
пъти
стана идвам при теб и не си Ме познал.
Внимавай сега в думите Ми и бягай от
пътя
на нечестивите.
Ето Аз те познавам кой си, но
пътищата
Божии са неизследими.
Затова изпитването на всяко добро нещо е необходимо за успеха на духовния живот, а знанието на съвършеното вечно Добро е самият
Път
за въздигане на душата и нашия ум, сърце и дух към Небето.
Това говори Господ сам и трябва да е Истина напоколебима; кой може да изследва Неговите
пътеки
?
Ето Аз Съм, който говоря с теб: много
пъти
Съм ти говорил с Благост и с Любов.
Но ето те са възмнили в сърцето си, че постановленията и
пътищата
Господни са суетни, нямат изглед на величественост.
Онзи, към когото е Словото Господне, трябва да внимава с всичкото си сърце и ум, да проумява
пътищата
Му.
Но моят Дух е в смущение – няма друг
път
, освен да приема
пътя
на Новия живот.
Дано да се върнехте от гнусните си
пътища
и да познаете Господа и да Го приемехте в сърцето си; има ли друг освен Него, който може да благославя и да дава Живот?
Ида, говори Господ, направете прав
път
за царството на Мира, за царството на Правдата.
Бог няма да измени Своите възнамерения, нито ще се повърне от
пътя
на Своите мисли.
Господ ще дойде от Своето свято място, от жилището на праведните Си чрез
пътя
на Истината.
Не Съм ли Аз мерило, Свят
път
, Правда, Истина, Милост, Любов, Вяра, Надежда и Благост?
Не очакваш ли добрини и благословения в
Пътя
на живота си?
Но има мнозина изпомежду ви, които се стараят да осуетят Моите
пътища
, да заблудят своите братя, да им турят иго тежко на душата за носене.
Пътищата
Господни са неизменяеми, за то Бог ще благоволи и ще покаже милост.
Защото в размишленията си и
пътищата
си не Ме поменаха, но приложиха беззаконие връз беззаконие и престъпление връз престъпление.
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Отче мой, Твоите
пътища
са вечни и неизменяеми.
Слушайте гласа ми докато ви подканвам в
пътя
на Живота.
Аз съм
Пътят
и Животът.
Ето колко
пътя
стана идвам при тебе и не си Ме познал.
Внимавай сега в думите Ми и бягай от
пътя
на нечестивите.
Ето, Аз те познавам кой си, но
пътищата
Божии са неизследими.
Затова изпитванието на всяко добро нещо е необходимо за успеха на духовния живот, а знанието на съвършеното вечно добро е самият
Път
за въздигане на душата и нашия ум, сърце и дух към Небето.
Това говори Господ сам и трябва да е Истина напоколебима; кой може да изследва Неговите
пътеки
?
Ето, Аз Съм, който говоря с тебе: много
пъти
Съм ти говорил с Благост и с Любов.
Но ето те са възмнили в сърцето си, че постановленията и
пътищата
Господни са суетни, нямат изглед на величественост.
Дано да се върнехте от гнусните си
пътища
и да познаете Господа и да Го приемехте в сърцето си; има ли друг освен Него, който може да благославя и да дава Живот?
Онзи, към когото е Словото Господне, трябва да внимава с всичкото си сърце и ум да проумява
пътищата
Му.
Но моят дух е в смущение; няма друг
път
, освен да приема
пътя
на Новия живот.
Ида, говори Господ, направете прав
път
за царството на Мира, за царството на Правдата.
Бог няма да измени Своите възнамерения, нито ще се повърне от
пътя
на Своите мисли.
Господ ще дойде от Своето свято място, от жилището на праведните Си чрез
пътят
на Истината.
Не Съм ли Аз Мерило, Свят
Път
, Правда, Истина, Милост, Любов, Вяра, Надежда и Благост?
Но има мнозина изпомежду ви, които се стараят да осуетят Моите
пътища
, да заблудят своите братия, да им турят иго тежко на душата за носяние.
Не очакваш ли добрини и благословения в
Пътя
на живота си?
Пътищата
Господни са неизменяеми, за то Бог ще благоволи и ще покаже милост.
Защото в размишленията си и
пътищата
си не Ме поменаха, но приложиха беззаконие връх беззаконие и престъпление връз престъпление.
Ще забравя ли
пътищата
ви?
В един ден ще ви посетя с глас, когото никога няма да забравите, и никога втори
път
не ще се яви в сърцето ви , за да струвате това, което днес вършите.
3.
Избраникът Божий и Вождът на Истината
,
ИБ
, Варна, 2.10.1898г.,
Изпитът, който ти беше даден – да се бориш лично с княза на тоя свят, с тая старовременна змия, на която видя главата, че светеше като свещ в своя блясък, е изпит, който Небето позволи, да покаже твоята вътрешна и духовна сила – че си този, който е верен във всичко; че си този, на когото душата стои непоколебимо в
пътя
на Истината; че си този, на когото Духът е благ и възвишен пред лицето на Бога.
Ти не ще да ни откажеш от да те придружаваме винаги в този
път
, в който ходиш, този
път
на благодатната Светлина, която произвожда Радост и Веселие във всички души и духове.
Ти ще благоволиш да ни допуснеш да сме с теб и да сме твои
спътници
, да те придружаваме наедно към небесните сфери, към конто Духът ти ще се повдигне.
Към тия безпределни Небеса, към тия безпределни светове, към тия безпределни мирове, към тия безпределни вселени от мирове и светове, в които тая вечна, безпределна и неизмерима Душа прониква и изпълня всичко с Благост, пълна от безконечна и непреривна, вечна и славна Любов, която стопля и осветлява, и освежава душите, духовете, умовете на всички малки и велики същества, която изпълня техните сърца с благовейно възторжение и възвишение в този славен
път
на Живота, който възлиза от вселена във вселена, от мир в мир, от свят в свят, от душа в душа, от дух в дух, от ум в ум, от сърце в сърце, от всяко чувство към всяко чувство, от сила към всяка сила, от мисъл към всяка мисъл, от представление към представление, от начало към всяко начало, от край към всякой край, от частица към всякоя частица, във всяко нещо и във всяка вещ, отначало и докрай към тая жизнена Светова вселена над вселените, към тоя Светов мир над мировете, към тоя Светов свят над световете, в които Вечен свет, Вечен мир, Вечна радост, Вечна истина, Вечна правда и Вечна благост във все и във вся изпълня, от безпределната висота към безпределната висота, от самата безкрайна и безпределна вечност във всичките й безпределни области и владения, необозрими и неизследими във всичко – в това величествено и възторжено мълчание на безпреривната вечност всичко е в тишина.
4.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
Аз ида, да подкрепя славянския род, комуто е дадено да възтържествува над всички негови врагове и неприятели, препятствуващи му в
пътя
на неговото благородно призвание, което той се стреми да постигне, и на неговото назначение, което му е отредено от Върховния Промисъл на Провидението.
Във възраждането на народите умът и сърцето трябва да вървят успоредно, любовта и добродетелта взаимно, силата и разумът наедно да ръководят и управляват
пътя
на техните добри стремления.
Аз пристигам в тоя развратен свят в минута важна, да упражня нужното влияние, да ви отвърна от тоя пагубен
път
, в който народите по земята са се втурнали да следват безразсъдно Знайте, в случай че отхвърлите моите благи съвети и се възпротивите на моите
Божествени
диктувания, които ви давам, защото сте близки на сърцето ми, то ще употребя и други мерки, много по-лошави, с които съм натоварен да приложа в замяна на вашето непослушание на светите Божии заповеди Вие сте под мое покровителство и съм длъжен да ви ръководя и изпитвам в Словото на Истината Аз съм ваш хранител и върховен водител в Небесните ликове Когато встъпих, да ви взема под своя охрана, аз предвиждах всичките мъчнотии, които времето щеше да ми създаде, догде ви изведа в безопасно място Аз знаех колко препятствия, колко несполуки щяха да ме срещнат с вас наедно в тая велика борба, но моят Дух не отстъпи своето намерение Моята любов за вас ми продиктува свято задължение и аз встъпих напред, да ви взема под моята върховна охрана В това отдалечено минало вашият дух не притежаваше никаква красота, която да ме привлече, да ви обичам Вие бяхте отвратителни наглед и който ви погледнеше, се отвращаваше от грубото ви сърце.
За тоя ви лош недостатък аз не ви отхвърлих, нито ви презрях за грубата външност, с която беше облечена вашата душа, но ви възлюбих напълно с благия си Дух, Който се зае да проникне и намери някоя
Божествена
добродетел, някоя благородна черта във вашата душа, та да може да обработи и оплодотвори, за да принесе плод изобилно и да създаде у вас поведение чисто, свято и възвишено, за да ви удостои да влезнете в рода на първите народи, които Бог на Силите е избрал, да извършат вечната Му и свята воля.
Но Бог се вечно не гневи Милостта Му е в род и род, благостта Му пребъдва винаги с тези, които Го любят, и благословението Му не се оттегля Той ви ръководи през всичките тъмни времена с крепка десница и окото Му бди за вас особено когато преминавахте през опасните
пътища
на този свят.
Затова благоволих да извикам отдалеч, открай Небесата, двамата братя, светила на славянския род, и да им връча Словото на Истината и Словото на Живота, да ви го донесат и ви научат на
пътя
, по който да възлезете във вечната Виделина, в която обитавам Виделината на живота, която ви проводих, за да пребъдете в нея, която светът не прие, но я отхвърли и предаде Помазаника ми на завета Исуса на поругание и смърт, защото делата на тоя род бяха лукави.
Но престъпниците на завета ми приеха заплата за своите беззакония и отсега всичко се прекратява Правдата е вечна, Отец ми е неизменяем, делата Му са неотложни, вие сте мой народ Господ потърси дом за Себе Си и изборът Му падна в славянското домочадие, което Небето възлюби за неговата
Божествена
добродетел Затова ви пратих двамата ми служители, да ви донесат радостната вест да напуснете мрака на тъмните езически богове И биде радост голяма в световете на Виделината, кога Бог положи печата на великото Си име на вази и вложи Духа Си в сърцето ви в завет вечен и явих се на тогавашния ви царуващ господар и му известих волята на Небето да приеме пратениците ми на Новия Завет и той ми послуша гласа и се удостои пред мене да стане родоначалник на духовното ваше възраждане.
Аз съм един, думата Ми е неизменяема и съм верен и истинен във вейте Си
пътища
.
И в дълговечното робство постоянно ви ръководех в
пътя
на търпение и смирение и ви учих да изправите живота си, да съзнаете греховете си, да се разкаете и обърнете с всичкото си сърце към Господа Бога ваш, с Когото сте съединени с брачни връзки на чист и непорочен живот.
И с всички сили, с които разполагам, заех се да създам у вас душа чиста и непорочна, с поведение
Божествено
.
Днешната и сила и слава тя вам дължи, такива са
Божествените
наредби: един сее, друг жъне, в края всички ще участвуват в Божието благо.
В скоро време ще заверя верността на моите
Божествени
думи.
Обръщам се към вас сега, мои служители, водители и учители, и към вас, книжници, фарисеи и лицемери, и ви заповядвам да не развращавате народа ми, който съм ви поверил Престанете от лошите си
пътища
, време е за вас да поразмислите, водете народа ми в
пътя
на Истината и не го заблуждавайте, помагайте на беззащитните в теготите им и не оскърбявайте бедните.
Ето, втори
път
ида, откакто сте станали мой народ, за да ви видя със собственото си око какви сте наглед, как живеете и Духът ми е трогнат от печалната картина.
Аз ида от горе, по висше разпореждане на Бога – вашия Небесен Отец, Който ме е натоварил с великата мисия да ви предвардя от лошия
път
и ви благовествувам Истината на живота, която слиза от Небесното жилище на вечната Виделина, да просвети всякой ум, да възобнови всякое сърце и да въздигне и обнови всички духове – отбрани чада на Истината, предназначени да съставят зародиша на Новото човечество, на което славянското семейство, коляното Юдино, ще стане огнище.
В Небесата на
Божествените
разпореждания, в които и тоя ваш свят вече ще пристъпи напред една стъпка, да заеме своето място, отредено му от Върховния Владика помежду другите.
Не се двоумете, не се колебайте, но отхвърлете вашето малодушие настрана и елате към вечната Виделина на живота, да разберете вечния
път
на Бога, Който ви е въздигнал от пепелището на нищожеството към славата и величието на безсмъртието.
Пред Него домочадията, поколенията, народите не чезнат, но се възобновяват и възраждат от този същ вечен Дух, Който привежда в порядък всичко в този обширен
Божествен
свят.
Възобновлението е велика благодат, която ви спомага да се удостоите да влезете в
пътя
на Виделината, в която обитава мир и любов във всяка нейна стъпка.
Тя е
пътят
на спасението, по който влиза злощастният человечески род, призован от Небето на още един велик подвиг, с който ще се завърши все, що е отредено.
Пътят
, в който ида, да ви поведа да възлезете в Царството Божие, да му служите, е
път
вечен,
път
пълен с всяка благост на живота, по него са възлезли всичките чинове и ликове небесни преди зачатъка на самата тая вечност, която е без начало и без край, и помежду вас и
пътя
на Небесните ликове съществува велика междина, която е неизмерима от никоя мощна сила, и при все това има една невидима връзка, която всичко свързва в едно неразривно Братство.
Непреодолимата Любов на Този, Който ви люби и се грижи за вас, ме извика от горе, да дойда и ви помогна в тия усилни времена, които настават за последен
път
в тоя свят.
5.
Божието обещание
,
ИБ
, Варна, 8.3.1899г.,
Преди да повикаш ще ти отговарям и преди да пожелаеш ще ти давам Своите
Божествени
дарования.
6.
Отговори на Свидетелствата Господни
,
ИБ
, Бургас, 12.3.1899г.,
Вярвам в Божия и Вечен и Благ Дух, който изработва сега моето спасение, като ме постоянно освещава и просвещава и ме води по
пътя
на моя живот да Го опозная, както е познат.
7.
Разговор първи - Упътване
,
ИБ
, , 8.7.1900г.,
Отпървом тя може да не е имала този изглед, но с течение на времето, със слагането на истините в правия си
път
, ще се окаже най-после, че Бог е работил тук; а такива дела на Бога не се мерят само с преходящето време, но с вечността, в която всичко, което се развие в своята пълнота, ще докаже своето
Божествено
произхождение.
Обаче да бъдеш в сила да ги премахнеш, трябва да съпоставиш душата си в пряма връзка с този Живия Бог, Господ на Виделината, и да Му изкажеш по един прям начин своите нужди, своите намерения и да видиш какви ще бъдат неговите одобрения Понеже, ако една мисъл, която се е загнездила в душата ти, или едно семе – ако тя или то са от
Божествено
произхождение, щом те дойдат в съприкосновение със своя източник или почва, изведнъж ще покажат своето произхождение и своето естество.
И тъй,
пътят
на Живота е продължителен и при това – труден за възкачване.
Обаче необходимо е да се научиш да познаваш всичките Божии
пътища
и да ги пазиш с целостта на сърцето си.
И каква Радост чувстваме ние, когато сме призвани да извършим даже най-малкото и нищожно дело, което вази много
пъти
възмущава.
Единственото нещо, което огорчава духа ни понякога, то е когато ви видим да сте взели
път
, противоположен на Любовта Божия.
Той вече създава
път
, план на живота си, който с всички непростими средства почва да изпълнява.
8.
Разговор втори - Сърцето и Бог
,
ИБ
, , 13.7.1900г.,
Винаги трябва да ходиш в
пътят
на Виделината.
Аз съм ти казал толкова
пъти
, че не си сам в тоя свят и че твоят живот зависи от Бога и Той го урежда постоянно.
Не важи да знаеш по какъв, важното е да знаеш само, че Той е с теб другар в
пътя
ти.
Аз съм гледал колко
пъти
дявола е посаждал някои плевели в животът ти, но ти си ги узнал с време и си ги потъпквал с Духа си да се явят.
9.
Разговор трети - Храната и Словото
,
ИБ
, , 14.7.1900г.,
Това Аз ще те науча и ще ти отворя
път
широк – да ходиш и да изпълняваш Волята Господня.
Ходи в
пътя
ми и не бой се – изпълнявай думите ми и ще познаеш, че съм благ и благоутробен и ще опиташ моята вярност, че е неизменна.
Ей, казвам ти, ще въздам всекиму според делата му, няма да се забавя в
пътя
си, в който ме чакаш, ще се явя и ще ти помогна навреме.
А като приемеш Любовта като една върховна заповед, тя сама по себе си има тази сила, че може да ни разтвори всичките добри
пътища
и да ни покаже в що седи върховната Добродетел, която е ядката на нашия сърдечен живот.
Може ли детето, което е приемало толкова
пъти
храна от майка си и което е слушало толкова
пъти
нейния глас, да се съмнява в нея?
Но ето ти, който си приемал от Бога толкова добрини и си слушал толкова
пъти
Негова глас, се още съмняваш в Неговото присъствие и все мислите на сърцето ти те блазнят.
Аз зная, ти си чел Словото Божие много
пъти
и си казвал: „Добре, това е Истина, което се говори тук, но то се е говорило и писало преди толкова хиляди години от человеци, подобни на мен в много отношения, кой знае.“ Пак съмнението прониква в твоето сърце и ти тайно си казваш, да те не чуе никой, дали това не са измислици техни, приписани на Бога.
10.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Но изпитът е тук, долу, гдето е съдено всекиму, който се роди, да премине през всичките изпити на Живота, за да се приближи към
пътя
на съвършенството, към
пътя
на светостта.
Без нея ти ще мязаш на глупец, който иска да разбере
пътищата
на Мъдростта и постановленията на Виделината.
Ето неизбежният момент на падането и злощастният
път
, по който се промъкна злото и влезе в живота с всичките свои последствия и ужасии.
Важното е твоето спасение, твоето възраждане, твоето възобновление и усъвършенстване в
пътя
Господен.
Благоустроих
пътя
ти, приготвих всичките средства, теб нужни, за да идеш да се учиш и възпитаваш под моето ръководство.
Ако разбираш значението и духа на тия думи, ти си постигнал
пътя
ми, приближил си се до Мен и действието на вярата ще произведе онова вътрешно променение.
11.
Разговор четвърти - Животът и възраждането
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
И този Дух на пълната святост ще извърши и ще издейства твоето спасение и ще ти отвори
пътя
на Царството Божие – да влезеш и да възприемеш съкровените дарове на Господа, които ти е определил и които очакват твоето присъствие да ги възприемеш.
Този е Неговия
път
, който Той сам е положил преди вечността и под който съблюдава Своята вярност спрямо Своите чада.
Аз ще огладя и ще изгладя всичките ти
пътища
.
Той е Истий, който е слязъл отгоре и е възлязъл, който изпълня света със Своята слава, която е отражение на Неговото могъщество с Отца на Виделината, в когото всичката
Божествена
пълнота обитава.
12.
Разговор шести - Пътят и Истината
,
ИБ
, , 21.7.1900г.,
Много
пъти
, когато хлопам на сърцето ви, вратата са затворени и всичко показва, че вратата са зараждясали на дръжките си.
Колко
пъти
в животът ви, когато съм минавал, намирал съм ви, че спите в нерадение духом.
Всички други неща са средства, стъпала, спомагала, удобства, улеснения, едно от друго по-приспособими, да принесат
Божествената
мисъл, която се отправя към вази.
И когато тази
Божествена
мисъл проникне и се въдвори в най-съкровените станции на душата и предаде своето послание на Духа, тя образува онази вътрешна връзка, която е израз на видимата Господня Любов.
Той може по някой
път
да ти прегризе по някой и друг лист от някое дърво или да прохапе някой и друг корен от някое твое дърво, но за това ти трябва да го извиниш, защото това му е работата.
13.
Разговор седми - Заключение
,
ИБ
, Нови Пазар, 22.7.1900г.,
Той ще е человек, на когото лицето ще свети като на Ангел, в очите му ще има запален
Божествен
огън.
Зарята на Духа Святий ги е вече осенила, те са към
пътя
на Спасението.
Когато Духът Святий ги осени и изпълни всецяло, в тях ще произлезе онова вътрешно велико променение на
Божественото
рождение – Раждане от Духа.
„Неговите материални работи са го тъй сплели, казва той, щото ще бъде принуден да ходи да избавя живота му от затруднения.“ Макар и да му съобщих няколко
пъти
да се пази от предприятия, които не са угодни Богу, обаче той като дете е сторил същите погрешки.
Не е ли чудно на тези, които не са просветени от Духа, за нашето идване от такова далечно пространство на Небето да ви помагаме, да споделяме по някой
път
вашите радости, вашите скърби и при това да ви утешаваме, постоянно да ви насърчаваме, като ви носим вътрешното уверение на сърцето, че всичко това Господ върши за вашето добро чрез действието на Своя велик и Свят Дух.
Колко
пъти
ние сме се притичвали да избавим живота ви, да отмахнем едно ваше отчаяние, да ви избавим от една гибелна мисъл.
Колко
пъти
само да знаехте ний сме се притичвали в животът ви от Господа – да ви дадем един добър съвет, да ви отправим в един добър
път
и да ви посочим, че този е
пътят
Господен, тази е Неговата Воля, това е Неговото желание за вази.
14.
Трите неща. Разговор с Духа Господен
,
ИБ
, Нови Пазар, 14.10.1900г.,
Тя е
Божествената
книга, в която се вписват Неговите дела заедно с Неговите слова.
Всички человечески наредби един ден в тоя свят ще изчезнат, но душата ти само ще остане с Господа, за да влезе в
Божественото
общение на Божия свят.
Той е правият
път
за постигането и придобиването на всите небесни Добродетели.
В Неговата Виделина ще ти се открие
пътят
Господен.
15.
Благовремието
,
ИБ
, , 1903г.,
И да те не изкушава нищо да напуснеш, или по-напред, или по-напосле, защото в такъв случай ще си вън от
Божествения
порядък.
А всяко нещо вън от
Божествения
порядък не може да съществува, нито да действа в съгласие с него.
Следователно вървиш напред към целта, която е обединение на всичко в
Божествения
порядък, в който всички влизат съзнателно в общото съобщение на Любовта, която е родила всички същества – от безпределно малките до безпределно големите, от человека до Архангела и до безпределно Големия.
16.
Мисли и упътвания
,
ИБ
, , 1903г.,
Не се колебай в
пътят
на Истината и не казвай какво ще се ползваш, ако я следваш, защото тъй ако мъдруваш, непременно в рова ще слсзеш и ще бъдеш забравен от всички заради постъпката си, че си я презрял.
Затова гледай как ходиш в
пътя
на Живота.
Не се двоуми, кога имаш да избереш два противоположни
пътя
, защото в двоумението си ще покажеш своята слабост, която може да ти стане уловка да пострадаш.
От два
пътя
винаги избирай правия, при все че е тесен и малцина са, които ходят там.
И тъй, отхвърли двоумието и упорството в
пътя
на твоя живот, за да благоволява Истината в теб.
А онова, което е изпуснато и не може да се постигне, е истинска загуба в
пътя
на Живота.
За това мисли добре, преди да си се отправил в
пътя
на тоя свят, да не би да стигнеш там, дето няма да намериш нищо друго, освен празнота, скръб и отчаяние.
Не поставяй съблазнителни неща за своята цел в живота си, да не би да те отвлекат от
пътя
на призванието ти.
17.
Своенравието
,
ИБ
, , 1903г.,
Начало на Мъдростта е разбирането
пътя
Господен.
Понеже своенравието желае да ходи в своите собствени
пътища
, без да мисли за техните лоши сетнини.
Своенравният човек е упорит във всичките си
пътища
.
Затова който ходи в неговите
пътища
и слуша неговите съвети, няма да види добро в целия си живот.
И горко ти, ако лукавият се вмъкне и загнезди в теб и адът направи
път
до твоята душа.
18.
Слово 1903, Варна
,
ИБ
, Варна, 23.8.1903г.,
Всичките Ми усилия от дълго време са били да ви подготвя за великата Божия работа, да развия силите на вашата душа, да отворя ума ви, да разбирате благите Божии
пътища
.
Моят
път
пред вас е отворен.
Вие се смущавате много
пъти
за своята насъщна подкрепа.
19.
Мир да бъде на всички ви / Слово 1903, Русе
,
ИБ
, Русе, 25.12.1903г.,
Ето затова дойдох в тоя свят да ви оживя, да ви просветя, за да ви дам знания и мъдрост да познавате
пътищата
Божии.
Ето затова дойдох в тоя свят да ви оживя, да ви просветя, за да ви дам знания и мъдрост да познавате
пътищата
Божии.
(втори вариант)
20.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
Следователно внимавайте във всичките си постъпки и не се отклонявайте от
пътя
си, понеже мъздевъздаянието ми не може да се отложи.
Те много
пъти
са туряли думи в моята уста, които не съм казал.
Аз внимавам за вашия живот и всякога ви
упътвам
.
21.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
След молитва и четене на Светото Писание Господ чрез г-н Дънов ни отправи последните свои съвети и
напътствания
.
Изхвърлете грижите от вашите сърца, защото те са, които ви спъват в познанието на
Божествената
Мъдрост.
Съзнателният живот произлиза от бялата светлина – тя е
Божествена
.
Човек има пет лица – четири човечески и едно
Божествено
.
Човеческите лица са в краката и ръцете, а
Божественото
лице е в главата.
22.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Когато стигнете върха на вашето съвършенство, ще почнете да слизате надолу, ще разберете Любовта спрямо вас; защото, когато почнете да слизате надолу, за да помогнете на вашите братя, тогава ще познаете
Божествената
Любов спрямо вас.
Една невъзпитана воля често
пъти
пада под червената краска със своите вибрации и се преобръща на една стихия.
И за да се извади от това състояние, трябва да се употреби жълтата краска, която ще повдигне вибрациите над червената краска и ще започне да се развива по един нормален
път
.
Вие много
пъти
се оплаквате от вашите погрешки, но ако знаете как да ги следите, щяхте да научите много добре себе си.
Само по този начин вие ще можете да възприемете
Божествената
Мъдрост и затова вие трябва да спазвате всичко.
Затова от човешко гледище живеете в бъдещето, а от чисто
Божествено
живеете в настоящето.
Ако само един
път
някой от вас покаже съдържанието на написаното в плика на някого, който и да е бил, па ако ще да е на някого от вас, губите всичко онова, което искате.
Както казах, личните ви пликове утре ще ви се дадат и това, което ще бъде писано в тях, хвърля Светлина върху
Пътя
, в който трябва да вървите.
В съдържанието на писаното в плика се дават на всекиго по три думи да ги разберете и ако сторите това, ще вървите успешно в
Пътя
си.
Колкото повече
Божественото
съзнание се усилва, толкова повече и
Божествените
центрове се усилват и с това ви се помага.
Хората често
пъти
са отражение, отклик на онова, което желаят – страстите на Земята и душата се отразяват върху вас.
Подир тези думи Господни се поклонихме по три
пъти
и слязохме долу в салона, гдето в 6 ч.
Открил си ни
Пътя
Си и виждаме Твоята благост, изявил Си ни милостта Си и виждаме дълготърпението Ти, показал Си ни Любовта Си и виждаме Твоята доброта, посочил Си ни Истината и виждаме Твоята святост, изявил Си ни Името Си и виждаме Твоята Правда, научил Си ни на всяка Мъдрост и знание и виждаме Твоите велики дела, обърнал Си сърцата ни и виждаме Твоето присъствие навсякъде, просветил Си ума ни и виждаме Твоите творения, че всички са добри, опасал Си ни в Силата Си и гледаме Твоето могъщество.
За да бъдете в
Божествена
хармония, трябва да се държите винаги [във връзка] с Главния център.
Благий Боже, който Си ни дал Живот и здраве, който ни насищаш с хляб и вода и ни задоволяваш с хилядите Си благословения всякой ден, Твоето Слънце изгрява всяка заран като младоженец и тича в
пътя
си, който Си му начертал.
Мисълта да станете духовни да изчезне от вас, защото ако се питате дали днес сте по-духовни, това значи да се спъвате в
Пътя
си.
Архитектът знае колко
пъти
и как да сложи чука си.
У вас много
пъти
ще се роди тщеславие и гордост и това ще произтича от едно състезание: ще искате всякой да излезе най-напред.
Човек може да бъде красив само когато Господ е в него, защото Красотата е
Божествен
атрибут.
Приятелите ни скоро ще си
отпътуват
.
Няма нужда да се съмнявате и страхувате в
Пътя
си, защото тези Учители, които сега ви се дават, ще ви ръководят и направляват.
Един
пътник
в гората може да се съмнява и страхува, ако нямаше водител, но щом има водител, няма нужда от страхуване.
Обърнете внимание върху тримата Приятели, които ви са назначени [за] Учители, и като изхвърлите леността, ще пресечете всичките нишки на влиянията, които ви спъват из
Пътя
ви.
Вие можете да си помагате един друг из
Пътя
.
Молете се, за да ви дадат
упътвания
Отгоре.
И така, да живее човек с Истината, значи да бъде заобиколен със Светлината на
Божествения
Дух, който работи.
Истината е едно велико течение, което слиза от Царството на Виделината на
Божествените
светове и в по-низшите светове образува краските.
23.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
И вие сте хората, които копаете от
Божествената
рудница, а тези, които дойдат в бъдещите светове, ще се ползват.
Което Господ един
път
е създал, не може да изчезне, но ако изчезне, тогава Бог няма да бъде съвършен.
Добрите духове стоят на
кръстопътя
ви.
Те в себе си носят
Божествения
смисъл на Любовта.
Вашата несполука ето где се дължи: мнозина от вас не сте включили вашите токове, гдето трябва – вместо да ги включите в
Божествените
токове, включили сте ги там, гдето не трябва.
Ами че и аз мога да срещна най-лошия човек и ако туря в ума си, че той може да ми услужи, ще събудя у него
Божествените
принципи и той ще ми услужи.
Ще отивам при него с пълно убеждение, че е добър, тъй като всякой един човек е добър в
Божествен
смисъл.
Този същият
Божествен
закон е и за вас: ако през вас е минала някоя чужда мисъл, то вие ще плащате за нея.
Но ако един човек се е женил вече три
пъти
и иска и друга жена, това негово желание е без корен.
Но ако желаем народът ни да върви така из
пътя
на своя прогрес, щото един ден да стане като английския, то вече е друг въпрос – такова наше желание е с корен.
Обясни ни се още, че вчера, когато бяхме на бдение, пред нас горе на масата се образувал с три ленти триъгълник, което означавало, че
Божественото
дохожда, за да ни повдигне, докато пък днес имало пред нас четвероъгълник, квадрат, което пък означавало, че това
Божествено
вече туря основа за нашето повдигане.
Те са два показалеца, които му показват
Пътя
, към който той трябва да се отправя.
Ако развиете Вярата и Любовта, ще разберете Живота, ще ви се разкрият тайните на Живота и
пътищата
на Небето.
В този
път
всякога ще бъда готов да ви помагам, да ви ръководя, да ви просвещавам, да преобръщам всичко за Добро и да изведа душата ви в безопасно пристанище на Живота.
Защото такава мисъл не е
Божествена
, а такива мисли са на тези духове, които са хванати и които са наемници, и следва да се провождат на своето си място.
Може ли да бъде вашето настроение еднакво зимно и лятно време, когато
пътувате
през пустинята и през прекрасни планински долини?
Редът на нещата за днес е: най-първо ще излезем горе пред престола, един по един; после ще излизаме втори
път
по трима, а третия
път
ще излезем всичките заедно.
И тази година каквото ще се даде, няма да дойде друг
път
.
Всякой, който се опита да лиши други от
Божествената
му свобода, ще бъде бит.
Тази
Божествена
есенция прави человека съзнателен и всякога, когато Духът се опомни, тогава той образува около себе си нещо като водовъртеж със спирала, в която се образува
Божественото
съзнание, чрез което започва да твори материя.
Защото този конус подразбира един принцип на
Божествен
център, който се върти около себе си.
И някои от тези духове съдържат повече от
Божествената
есенция, а някои – по-малко, и така отива, докато се слезе до материята.
24.
Поздрав на всички мои братя
,
ИБ
, , 14.8.1909г.,
Всичките ми усилия от дълго време са били да ви подготвя за великата Божия работа, да развия силите на вашата душа, да отворя ума ви, да разбирате благите Божии
пътища
.
Моят
път
пред вас е отворен.
Вие се смущавате много
пъти
за своята насъщна подкрепа.
25.
Любовта
,
ИБ
, , 25.8.1909г.,
8 Человек се повдига със самопожертвувание – така Христос направи за спасение на человечеството – да вървим и ний по същия
път
.
26.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
И затова казва Христос: „Аз съм
Пътят
, Истината и Животът.“
Пътят
, това е символът на всичките страдания – от Неговото слизане до Неговото възлизане.
А Животът означава всичкото богатство, което човек придобива от страданията – Животът е символ на
Божествената
Любов, която ще стане съпричастна в бъдеще.
Щом възлезете в
Божествената
Любов, тя ще ви застави да се откажете от Небето и ще ви застави да дойдете на Земята, за да помагате на вашите страдащи близки.
Кой каквато форма иска, може да си приема, но
принципът
е общ и един.
Защото сте свързани от Небето, тъй като вие съставлявате една верига, едно клонче, насадено от
Божественото
.
Те са неща, които са велика
Божествена
истина, която вие ще проверите – те са аксиома.
Тогава ще ти се открие
Пътят
Господен.
Ние от дъното на пъкъла се качваме нагоре и този пъкъл е на повърхността на Земята – той се появява по някой
път
и го виждаме.
Затова първата стъпка е смирението, защото то е долината на душата, където могат да се развиват най-хубавите цветя, [където] има най-хубави извори, където
пътникът
може да утоли своята жажда.
Десетият петък ще се употреби изключително [за това] Господ да приготви
пътя
пред нас за идущата година, така щото Съборът, който ще стане, да бъде благословен с Неговото присъствие, с Неговата сила, със знанието на Неговата Мъдрост.
Той ще ти укаже Своя Си
Път
и ще ти укаже начина, по който да проумяваш делата Му.
Аз бих ви говорила още, но понеже атмосферното налягане е много голямо, ще оставя другата част от своя разговор за друг
път
.“
На това
Божествено
учреждение вие винаги може да разчитате.
И няма да ви питат вие ли сте, или какъв
път
държите – те са хора, които само помагат на света и си мълчат.
А пък друг човек може да не е направил грехове, но пък отклонен от
пътя
, в който е поставен, пропада.
Но Христос казва, че ние чрез
Божествената
Любов можем да победим тия мъчнотии.
Това, което има на трапезата, това е
Божественият
живот,
Божествената
Любов, която се влива във всякой.
Няма да се лишите от Моите благословения – ще ви
упътвам
и ще ви ръководя, ще ви благославям, ще ви уча във всичкото време на Живота.
После, вие често
пъти
свързвате Веригата с баща ми, сестра ми, роднините ми и прочее, но аз нямам никой за баща и сестра.
Хляба си подавахме един на друг, докато се изредихме, като при подаването си казвахме: „Това е
Божествената
Любов за вашето спасение.“ Най-после г-н Дънов каза:
Ако четете разни окултни книги, там има разни възгледи, но ето какво мисля аз: всичката
Божествена
енергия се движи по една права линия, следователно в това движение никакъв резултат74 не може да произлезе.
Там, гдето те искат да ви противопоставят на някой
Божествен
принцип, вие се поставете диаметрално против тях, защото могат да ви убеждават в нещо и да ви карат да извършите нещо, което е против Волята Божия.
Това, което се нарича страшен съд, е за тия, за които ще настане
Божествена
нощ за дванадесет милиарда години81, докато настане
Божественият
ден.
И ако една душа остане назад в своето развитие и дочака
Божествения
ден, тогава чак ще ¢ се дадат условия да почне да се развива и да еволюира.
Първото подразделение е
Божественият
свят, второто – Светът на духовете, третото е човешкият свят, четвъртото – естествата, които има човекът.
Първата халка показва
Божествената
частица, която човек има у себе си в началния зародиш.
Първата точка –
Божественото
, втората – духовете, третата – човеците, и четвъртата – животните.
Това е то
Божественият
закон: когато ние сме разположени и неразположени, става една обмяна между нас и Бога и тази именно обмяна е Любовта на Бога.
Има животински дух и
Божествен
Дух.
Инстинктът за самосъхранение е пряко влияние на
Божествения
Дух върху всичките същества.
Гумнеров: „Ходи в
пътя
на Истината и да се не боиш от никого!
Божественият
ум е свръх всичките същества.
Често
пъти
в духовния Живот с тия неща става обмяна: например вие давате добри мисли, а Отгоре ви дават материални улеснения.
И един от Веригата, а именно Михалаки Георгиев от София, беше определено да бъде с тях, а другите дойдоха по-рано, за да устроят
пътя
.
И то ще постите така, щото да се набират 25 часа, та от цифрите 2 плюс 5 да се образува числото 7, което е
Божествено
.
Светът е велико
Божествено
училище и затова обръщайте се към Небето и оттам ще ви помагат.
Това означава, че ние се движим с Веригата на
Божествената
Любов, както се и казва в Библията: „Привлякох ги с нишките на Любовта.“61
Така го спъваш в
Пътя
му, а същевременно пакостиш и на самия себе си.
Всичките сте човеци и правите грешки, но гледайте грешките ви да не са от естество да ви спъват по
Пътя
ви.
Тогава ще остане да се молим, та Господ да благослови, да вразуми и да
упъти
тия, които управляват.
Преди да повикаш, ще ти отговарям и преди да пожелаеш, ще ти давам Своите
Божествени
дарувания.
Но това схващане бива по един особен начин – схващане, което няма тясна връзка с общото
Божествено
развитие на цялото човечество.
На първо място, ние можем да развием своето тяло, своя ум, да се повдигнем в обществото, да заемем известно положение, да се осигурим, като мислим, че това е истинският
път
на нашето развитие64.
Обаче, питам се аз сега, какво е останало от всичко това в мен, като виждам тялото, за което съм се грижила, оставено в
Божествения
склад за разглобяване.
Това е за първи
път
в този век, когато ще се дадат трите основни закона, а досега са давани само половината.
А засега ще говоря върху три думи, които Христос казва: „
Пътят
, Истината и Животът.“
В този
път
слизането от Бога към Земята е
път
на страдание,
път
на изпит –
пътят
е от горе на долу.
В първата половина на
пътя
, така да се каже, нашият живот е обърнат наопаки – Слънцето е от другата страна на нашия живот и ние сме на Земята в един мрак.
27.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Ние сме се качили в първия
Божествен
етап.
От една своя тетрадка г-н Дънов прочете текст, в който имаше наставления и
упътвания
, но понеже не се позволи да го препишем, не може да бъде вместен и в настоящата книга.
И това ще го правите редовно, поне няколко
пъти
в седмицата.
Двете, то е
Божествената
Любов, но това число е, което се поддава.
Конст. Иларионов отвори на два
пъти
Библията и прочете онова, което му се падна. Тод.
Не е лоша тази мисъл, напротив, тя е
Божествена
, но все таки пак не бива да се бърза.
И други
път
съм ви казвал и сега ще го повторя: не се старайте да се представите пред хората за добри, защото тогава именно те ще ви поставят на изпит и може би ще ви лапнат.
Три
пъти
.
Три
пъти
.
Но после е и казано, че България, ако се отстрани от
пътя
, в който е поставена, ще претърпи наказание.
Три
пъти
наляво и три
пъти
надясно.
Ако искате да вървите добре, то на лошата мисъл и изкушението противопоставяйте една добра мисъл и тогава ти, като станеш център, ще оставиш двете мисли и желания да се борят, а ти ще си вървиш по
пътя
неповредим.
Пет
пъти
.
6). Изнасяме ръцете хоризонтално напред с дланите надолу, извиване на трупа от кръста надясно, повръщаме се отдясно наляво, като се гледа,щото главата да бъде на противоположната страна на ръцете и трупа.Три
пъти
.
Три
пъти
.
— Тук думите „
път
“ — това е тялото, „истината“ — то е душата, а „животът“ — то е духът.
„
Пътят
“ — то са всички человеци, „истината“ — това са духовете.
Те се дават за първи
път
и в никоя книга за здравето няма да ги намерите.
Така вие имате съвременните взривни вещества, с които често
пъти
, за да можете да работите, трябва да ги подчините на други вещества.
За да можем да разбираме това, което ни се казва, необходими са ни високоблагородни чувства и отваряне на духовните очи, а всичко това става с
Божествената
сила.
Вашата душа се нуждае от
Божествената
виделина, а вие, като не се поставяте спрямо Бога така, както земята към слънцето, няма да се ползувате.
Вашето събиране тук се дължи на Него и силата, която ви държи, е сила
Божествена
.
Всякой е опитал, когато минава през някой планински
път
, как птиците и ручеите, ведно със зеленините, висините и падините правят всичко весело и приятно; но когато отивате през пустинята, гдето липсата на тая приятност се усеща, няма никаква влага и всичко е пусто наоколо ти и униние и тъга на духа те обладава.
Животът, който ще дойде в нас, е
Божествената
влага, а радостта, която ще усещаме, то е нещо като онуй, което прозябнува1, като семето.
Человек, ако върви из тоя
път
, ще слезе в чистилището.
При самообладанието човек е тих и спокоен, никому не се сърди, от всяко страдание извлича поука и следващия
път
— след страданието — той знае как да бие своя противник.
Пътят
, в който вървите сега, е най-добрият и за вас ще бъде щастие, ако завършите благополучно края му и го осъществите.
Бог е определил много добри работи във вашия
път
, но ви липсва самообладание и така си само вредите.
Като дойдете до любовта, ще се научите, че трябва да слугувате и в слугуването
Божествената
Любов ще се прояви.
Не че не съм ви помагал, напротив, много
пъти
съм идвал да ви помагам, но вие като не се свързвате с мене, то помощта не е идвала — не може в такъв случай да ви се помага.
Това ви го казвам, за да го имате предвид за една година, а следващия
път
пак ще ви спомнят.
Аз ще те посещавам сегис-тогис и ще те
упътвам
да работиш.
И когато Господ иска да направи някой човек, Той го прекарва на три места по три, равно на 9
пъти
, и там се минава през такива вибрации, които пречистват всичките мъчнотии на човешката душа.
— При прилагането на психологическите закони има много методи, но ние имаме често
пъти
отрицателната страна на субекта, на когото искаме да помогнем.
Три
пъти
по седем са 21.
Сега ще ви дам някои
упътвания
за начина, по който ще влизате за молба в олтара днес подир обед, от 3 часа насетне.
То е животът, истинският жи вот,
Божественият
живот.
От тях розовата означава
Божествената
Любов; жълтата —
Божествената
воля; синият цвят означава
Божествения
Дух.
Представете си, че хората ви раздумват да не следвате
Божественото
учение.
Изведнъж дохожда един бедняк, дрипав, окъсан, и се
упътва
право при лорда, без да губи нито минута, понеже часът бил настъпил.
Това е много мъчна работа, защото много
пъти
, когато ви шепна на ухото, вие ме не слушате А пък тук аз сега си върша стария занаят - даскалувам, защото това ми е присърце.
Голов, та да
пътува
от ръка на ръка, също както
пътува
Библията от ръка на ръка от другата страна на масата.
Изглеждаше, че и тя ще
пропътува
около масата от ръка на ръка, също както Библията и „Хвалата“, обаче г-н Дънов я прибра, щом П.
Старайте се да виждате Господа във всякой един човек — тогава сте в правия
път
.
Един човек трябва да бъде прекаран девет
пъти
през
Божествения
огън, за да се очисти.
28.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Докато
Божественият
образ свети у вас, вие ще бъдете на едно безопасно поле.
Ако имахме тази
Божествена
първоначална Чистота, вълкът и мечката нямаше да ни нападат.
В нравствения свят волята не действа, както във физическия свят, защото в нравствения свят много
пъти
трябва да се подчиним на друга една воля, докато във физическия е обратно.
Мъчнотиите – това е
Божествената
ръка, а страданията – това е
Божествената
оран.
В световете на Ангелите има Любов – тя е в Духовния свят, а не в
Божествения
и се проявява между слабите.
Трите свята са
Божественият
, Духовният и човешкият.
Любовта е Любов в Духовния свят, а пък в
Божествения
свят е Мъдростта.
Иначе, ако машината се пукнеше всред
пътя
, кой знае колко щяхме да чакаме.
29.
Бележки от едно тефтерче на Д. Голов
,
ИБ
, , 14.10.1910г.,
Вие, които сте в единадесетия час, които срещнете, трябва да ги отпратите, за да вървят в
пътя
на истината.
30.
Приложение към протокола от 1911 г.
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
Пътуването
на приятелите от местожителството им до събора в Търново, както стана явно след пристигането им, е било за всички без всякакви препятствия.
На мнозина от тях, например бургазлии, това
пътуване
е доставило даже голямо удоволствие, защото морето кротувало, равно като тепсия.
Също така от приятност от
пътуването
се хвалеха и онези, които бяха преминали и Балкана, каквито бяха например казанлъчани и някои други, идващи от Южна България.
Така щото това не само способстваше за приятно
пътуване
, но и причини добро време при отварянето на събора.
31.
Канарата и дървото
,
ИБ
, В.Търново, 20.1.1911г.,
Божествените
закони са неизменяеми и това, което Бог изисква от човека, той трябва да го направи.
32.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Ще застанеш при вратата, гдето ще почнеш да молиш Господа, да се изповядваш и да казваш, че не си могъл да живееш добре, та ще искаш да влезеш в новия
път
, за да заживееш и живееш вече добре.
Най-доброто, най-практическият и целесъобразен
път
за вас е да направите таен договор с Бога, за да ви помогне.
която виждате, и ще започнеш да вървиш и отиваш в
пътя
на истината, гдето ще започнеш да разсъждаваш за дълбоките Божии наредби, за кармата например, и изобщо за вътрешната страна на живота.
Първият кръг беше, когато вие биехте; а тук сега, понеже отношенията ви са вече към Бога и желаете да работите не както вие искате, а както Господ иска, затова казвате, че това, което светът прави, не е в реда, а туряте пред себе си
Божествената
правда и казвате, че като си дал дума някому, трябва да я изпълниш.
Среден
път
няма.
И всяка душа, която иска да развие своята индивидуалност, трябва да се отдалечи от Бога, а с това нейно отделяне необходимо е било да се създаде първият зародиш — вярата в този принцип, че като се отделя от Бога, тя ще придобие нова опитност, чрез която да разкрие
Божествената
мъдрост пред себе си.
Вярата е едно самосъзнание на душата, че излиза като един лъч от Божеството и че е невъзможно да изгуби
пътя
си.
Ходете в
пътя
на истината и живота, в Който Аз пребъдвам.
Във физическия свят любовта се показва като разум, в духовния — като правда, а в
Божествения
свят се показва като истина.
Аз често
пъти
не посещавам някои приятели и от това им е криво, но не бива да им е криво, защото често
пъти
аз воювам и съм заобиколен с лоши влияния и лоши духове.
Имайте дълбокото желание да приложите един
Божествен
закон и Господ ще ви научи; и като е с вас Той, ще ви помогне.
Тия три стъпки съответствуват в Християнството на седем стъпки: първата е
пътят
към обръщането, което значи да изменим посоката.
Много
пъти
Господ, за да покаже Своята сила, иска колективно действие.
Но за тия 49 стъпки трябват милиарди години, за да се
пропътуват
.
Често
пъти
аз срещам хора с добро желание, които искат да служат на Господа, обаче, току ги видиш дряхли и обезсърчени, след което настъпват страдания. Защо?
После, ако живеем добре, то добрите наши дела ще ни
съпътствуват
до хиляда поколения, докато лошите мисли следват само до четвърто поколение.
Като се завърши този кръг, слиза се вече в ъгъла на добродетелта — чисто
Божествения
кръг, гдето става подигането.
Днес аз направих един опит: повиках да присъствуват на нашето събрание двама свещеници от Православната църква и всички видяхме тази вечер каква буря се образува в пространството, а това показва колко прах и каква буря ще се образува, ако духовенството се реши да тръгне из
пътя
Господен.
Но в истината като влезете, ще ви срещне Христос; ще минете тогава през втората врата —
Божественото
око,
Божествения
Дух, Който ще ви научи как да разбирате
Божествените
истини.
То е: „В изпълнението на волята на Бога е силата на човешката душа.“ Но специално върху картината ние ще се спрем други
път
, а това, което се загатна върху нея, е мимоходом.
И действително, във всяко хлебно зърно по чуден начин се крие частичка от
Божествения
живот.
Виното — това е
Божественият
Дух.
— закусихме, а като престана дъждът към 9-10 часа, всички се отправихме в другата къща на вечеря, при все че като нощно време, па и кално, доста трудно се пристъпваше по
пътеката
, свързваща двете къщи.
В този
път
на придобиване на свободата истината е посредница, тя е ръководител, който може да изведе душата към мястото на свободата, която е извор, от който тя, душата, всякога трябва да се ползува.
Истината е метод в
Божествената
икономия, чрез който се изправят всичките грешки на миналото.
Този именно е
пътят
, който ние трябва да следваме, а всякой друг
път
е фатален.
Истината е, която може да даде на човека знание, мъдрост и да свърже человека с
Божествената
любов.
Това е мъжката страна,
Божественият
принцип.
Христос казва: „Думите ми да пребъдат във вас.“ Често
пъти
хората много искат, а някои никак не искат, обаче, както едните, така и другите са в погрешка, защото човек не може, па и не бива да убива своите желания.
По този начин думите Христови стават ясни, когато казва: „Аз съм
пътят
към Истината в този живот“.
Истината е център и Той казва: „Аз Съм
пътят
към тази Истина, която може да направи вас свободни.
Старайте се и вие да следвате Неговите
пътеки
.
Вашите тела, това са храм на Бога; вашите души, това са камъните, които образуват небето; вашите духове, това са
Божествените
лъчи, които се пращат за изкупление и благото на света.
Ако нашите коне, които ние впрягаме, можеха да говорят, често
пъти
, та особено когато са претоварени, можеха да ни кажат: „Моля ти се, господарю, отмени ми хомота.“ Но понеже то като животно, като добитък е нямо и не може да каже и да се помоли така, затова то ще трябва да падне под своя хомот, та чак когато се завали, ние видим, че действително хомотът му е голям.
Имайте мир з душата си; не мира на света, но
Божествения
мир.
Пътят
, по който вървите, е тесен и труден за възкачване, но само в него се намират всичките блага, които Господ е вложил.
Сега още има голяма тъмнота във вашите умове, но Духът, Който Аз ще ви изпратя от Отца да пребъдва във вас, Той ще направи всичко светло и ще ви покаже
пътя
на бъдещето.
Светът може да се вълнува, бурите на живота може да ви обезпокояват и да ви се струва, като че ли корабът, на който
пътувате
, ще погине.
Много
пъти
ние не искаме да ни вземат лозето, нивата и пр., но какво по-голямо нещастие като ни задигнат тялото?
И така, ако искате да разрешите въпроса кои са причините за вашето страдание, то призовете Истината, която ще ви разправи подробно и обстоятелствено, ще ви
упъти
и опази от бъдещи грешки.
Фаталността настава само ако не вървим по
Божествения
закон.
“. Всички вие трябва да слушате и с осторожно внимание да слушате, защото няма случай в живота, гдето за една лоша постъпка Господ най-малко три
пъти
да не предупреди.
Той предупреждава всекиго три
пъти
за лошата му постъпка.
Някой
път
Господ ни предава на смърт, но няма да ни остави да съгрешим — както се и казва: „Господ ме наказа, но на смърт не ме остави.“
А като тъй, няма място за охкане толкоз, колкото често
пъти
допускаме.
На люде, които приличат на семето, паднало на камъните и
пътя
, не четете това слово, а четете го на онези, които са като добрата земя, защото само там семето ще може да израстне.
Когато си готов да извършиш всичко в полза на другите, без да усещаш никакво притеснение, това е то
Божественият
път
.
А дванадесетия ще употребите за съзерцание на
Божествената
Любов.
Преди години ми се случи следната опитност: във Варна наблюдавах как една котка уловила една мишка, с която, като си играеше, аз размишлявах „На, ето случай, в който никой не може да помогне на мишката.“ Но котката в играта си веднъж уж заспи, мишката пойде да бяга, котката скочи, зграби я: втори
път
като че ли я нарочно пусне, мишката се поотдалечи значително, тя наново я застигне и пак сграбчи; трети
път
пак си поигра, като я остави да побегне, обаче четвъртия
път
, когато котката рече пак да се престори на заспала и не гледаше в мишката, последната успя, та се мушна в едно малко отверстие, и когато котката я потърси на нова сметка да си поиграе, не я вече намери Значи, рекох си, тогава не е вярно, че непременно котката всякога може да изяде мишката.
Той много
пъти
ви е осолявал.
А на тези приятели, които поискат от вас
упътвания
, ще кажете да държат втория петък от месеца, като постят които могат 36 часа, а които не могат — 24 часа.
На един човек може да се посочи
пътя
и ако не може да го използува, тогава трябва да му се помага.
Първият признак, че човек е влязъл в
Божествения
път
, то е молитвата.
Бурята, която се появи в петък подир обед, показва, че в духовенството ще се явят големи раздори, понеже ще поискат
Божествените
работи да се регулират с материалните и от туй, че първия ден беше топло, показва, че има първом изпотяване.
Гимнастиките, които ви се препоръчаха миналата година, може да ги правите всякога — всякой ден и по колкото
пъти
искате.
Но които искат особени
упътвания
по гимнастиките, това ще стане в частност.
А пък за да се не лишим от този мирис, Господ ни изпраща страдания, които ни
упътват
към молби и моления.
Бог трябва първо да го прекара през
Божествения
огън.
Молитвата е един силен
Божествен
импулс, та затова се казва да се молим във всяко направление, защото тя има влияние върху всичките отрасли на живота.
Вие много
пъти
искате да станете явни, но за да стане человек явен, трябва да има сила.
Ще ни се дадат някои
упътвания
за работа.
33.
Господнята вечеря
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1911г.,
И действително, във всяко хлебно зърно по чуден начин се крие частичка от
Божествения
живот.
Виното — това е
Божественият
Дух.
— закусихме, а като престана дъждът към 9-10 часа, всички се отправихме в другата къща на вечеря, при все че като нощно време, па и кално, доста трудно се пристъпваше по
пътеката
, свързваща двете къщи.
34.
Мисли от г-н П.Дънов
,
ИБ
, София, 10.10.1911г.,
А истинно верующите и ходещите из
пътя
Господен няма кой да покътне, щом те са в изпълнението на дълга си, защото други ще са, които ще отвлекат вниманието на размирниците.
И когато Христос беше на земята, сатаната беше в астралния мир, а сега е тъкмо противното: сатана е на земята, а Христос действува в астралния мир, а като така, крушението на сатана ще бъде далеч по-голямо от всякой друг
път
.
35.
Камъкът има мистично значение
,
ИБ
, София, 5.11.1911г.,
Какъв
път
ще вземат съвременните народи, само Господ знае и Небето прави всичките усилия да ги вразуми.
36.
Любов и единство
,
ИБ
, , 17.3.1912г.,
И на нас е необходим учител, който да ни научи как да приложим нещата в живота, защото ние още не знаем да прилагаме
Божествените
закони.
Вие сега минавате през
пътя
на подсладчаването и вие сте, които ще подсладите света.
37.
За да възкръснеш
,
ИБ
, , 5.4.1912г.,
Човек трябва да намери своето място в
Божествения
организъм и да извърши точно работата, която му е дадена, а да не върши работи, които не са му поверени.
38.
И гласът му се чува
,
ИБ
, , 14.4.1912г.,
Често
пъти
нашите добри мисли могат да ни причинят най-големите неприятности и нещастия, а това можем си обясни с туй, че и топлината, и светлината на слънцето правят едно растение сладко а друго – горчиво; един минерал светъл, а друг – тъмен.
39.
Съединителната линия
,
ИБ
, , 8.4.1912г.,
Ние ще бъдем всесилни само когато се съединим с
Божествения
организъм.
40.
Да бъдем готови
,
ИБ
, , 28.4.1912г.,
Излиза значи, че често
пъти
ние слугуваме на Господа не че Го любим, но защото Той е богат, та с това искаме да ни даде повече материални пригоди*, за да преминем света по-охолно.
Божественият
човек трябва да бъде свързан с физическия.
41.
Вечно млади
,
ИБ
, , 12.5.1912г.,
Сега може да играеш ролята на писклива висока нота или бас, но друг
път
ще изиграеш ролята на друга нота и т. н.
Когато нас ни роди нашата
Божествена
майка, Духът, към Който се стремим, тогава смъртта ще бъде погълната.
42.
Деца по сърце
,
ИБ
, , 2.6.1912г.,
Пригответе се да посрещнете добрините, които Господ ви ги туря някой
път
в хапчета.
43.
Ще дойде като светлина
,
ИБ
, , 16.7.1912г.,
Някои например вземате буквата, логиката, но човешката логика често
пъти
е в разрез с логиката на небето.
Често
пъти
виждаме добри и лоши хора размесени. Защо?
Прераждането е
път
към Бога и ако вие не свършите волята Божия, то вие се просто израждате и следующия
път
ще се намерите в по-голяма мъчнотия.
Вие с вашата хурка трябва да направите плата и материята, та с тях да ви облекат за следующия
път
.
Най-голяма грешка в нас е, че всякой иска да морализира другите, а пък аз съм казвал и други
път
, че никой не бива да проповядва и да говори за онова, което не е опитал.
44.
Завета на цветните лъчи на светлината
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1912г.,
Това са стихове от книгата Господня, така систематически извадени и наредени, щото при внимателно и благоговейно проучване произвеждат всичките краски, необходимо нужни за духовното ваше повдигане и усъвършенствуване в
пътя
Господен.
Със светлината идват всички добри духове
Божествените
духове сутрин слизат, вечер по същия
път
отиват при Бога, Христовият Дух и това дихание се превръщат в светлина, а светлината е живот.
Тази книжка е хубаво да я носи човек у себе си винаги, особено когато
пътува
или е на екскурзия Един брат на Витоша си навехнал крак Като казал това на Учителя, той го попитал носи ли си "Завета на цветните лъчи" Братът казал, че не го носи "Ето причината" - отговорил Учителят.
45.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Например, виждаме борба в Духовенството, което е разцепено, и това разцепление често
пъти
се отразява и се явява и във Веригата.
Никога не кълнете духовете, а винаги казвайте: „Господи, този дух, който ме изкушава, впрегни го на работа или ми помогни аз да се отдалеча от него.“ Да не забравяме, че много
пъти
ние сами си влизаме при дявола и думаме Господ да ни изведе от него и избави, като че ли Той ни е изпратил при него.
То са стихове от книгата Господня, така систематически изведени и наредени, щото при внимателно и благоговейно прочитане произвеждат всички краски1, необходимо нужни за духовното подигане и усъвършенствуване в
пътя
Господен.
Затова необходимо е за нас да се молим с всичкото си сърце, с всичкия си ум, да оставим Бог да ни юхожда на помощ, за да ни
упъти
в истинския
път
.
А ние, често
пъти
нашата индивидуалност се скрива в себе си и дървото изсъхва.
Сега се заемете да приложите тия прости неща, които след закриване на събора ще ви се дадат, защото
пътят
за Царството Божие в България сега трябва да се поправи — тоя
път
не е правен и ние сме пратени да минем, за да го направим.
Тоя
път
е забутан, та затова трябва да минем през него, за да се оправи и стане добър.
Сърцето, то е
Божествената
градина, а чашите, които виждате, са цветове.
Искате знание, богатство, слава и чест; искате ги, защото сте човеци и ето, те ще дойдат, но ще дойдат по особен
път
и при особени обстоятелства.
Нашата душа, то е
Божественият
храм, то е вселената — и единична, и колективна — цялата вселена е една жива душа.
Така просто като разбираме нещата, ще вървим по един естествен
път
и развитие, но сега на всички ни трябва да сме смирени, защото смирението е, което подига.
Добре, но това тяхно желание е плод на любопитство, а тук има доста емблеми, на които често
пъти
е мъчно да се разбере вътрешното съдържание, защото се иска предварителна подготовка, каквато липсва у повечето такива желаещи.
Не се плашете, че понякогаш някои пчели искат да вземат по нещичко от цветовете; защото когато дойдат
Божествените
духове, те и земат от нас, но същевременно донасят по нещо.
Смущението в нашите сърца е често
пъти
разваляне на онези неща, които Господ е съградил.
Прочее, това Братство, което Господ призовава, трябва да не върви из
пътя
на света, а да има твърда почва и да вярва.
Така върху света има да станат много и важни промени, но те няма да ви плашат; тия промени са основни неща и Христос иде да уравновеси нещата, да ги положи в правилен
път
и след всичко това работите ще си тръгнат и развият по своя нормален ред.
Но аз ви желая на всички да отивате и вървите в
пътя
, който аз ви препоръчвам, защото само тогава ще може да се ползувате от упражненията, които ще ви се дадат посредством четивото на даваните стихове от книгата Господня за лъчите и краските.
Някога аз казвам на Бога, че аз ще понеса всичко и
Божествената
любов аслъ го изисква да понасям всичко, защото тази любов има това свойство, щото да преобръща злото в добро.
И така, доброто е израз на
Божествената
хармония и затова не бива да ни се зловиди, когато Господ изменя реда си.
Вие трябва да знаете, че човек не е още добил образа и подобието Божие и сегашното състояние на нашите тела — стомаха, ръцете, краката и прочее, ако ги сравним с
Божествения
ум, то ние ще мязаме по отношение на сегашното наше развитие като червеят спрямо човека.
Божествената
любов не търпи съмнение.
А пък стремежът, в който Господ ни зове, е да покажем на своите деца
пътя
към осъществяването на
Божествената
правда, посоката към осъществяването на
Божествения
път
.
Значи, Христос иска да каже, че
пътят
е в тялото, душата и духа.
И Христос казва, че тоя
път
е прав, но по отношение на човешката еволюция тоя
път
е счупен и образува един спирал, в който линията на стремежа на човека често
пъти
се счупва и тогава ние казваме, че тоя човек е съгрешил.
В тялото ще намерите
пътя
за Господа.
Аз зная много добре, че човек е стипчив и кисел плод, а туй, което е добро в човека, то е слънцето и
Божествената
любов, която работи върху нашата душа.
Много
пъти
ни трябва да употребяваме зелената краска.
Тази е причината, че хората и да грешат в света, често
пъти
са спокойни, защото дохожда време, когато ще започнат да работят.
При всяко едно слизане надолу вие благодарете на Бога, защото след като слезете до дъното, вие пак ще се възкачите, докато достигнете онази
Божествена
планина, гдето ще се слеете с Господа.
Само че дотогава трябва да чакате, защото много и много
пъти
трябва да се слиза и възлиза.
В десет и половина часа се събрахме и по десет души в група влизахме в тайната стаичка да благодарим Господу за всичките милости и благости и искахме помощ и подкрепа в
пътя
, в който ни изпраща.
Адът е една
Божествена
пещ, велика работилница, от гдето хората като се върнат, поумняват и вече са много чисти.
Ние трябва да изпълним своята длъжност към Бога в този век и да принесем малкото, което имаме у нас, за да отворим
път
на другите наши братя към Христа.
С тия наши братя като се срещнете, ще има да им разправяте много опитности, но и те ще ви разправят своите опитности, та като се събере цялото Братство, ще имате целокупната опитност в
пътя
Господен.
Само че трябва да знаем как да употребяваме тия стихове и краски, защото много
пъти
употребяваме смирението, например, но не сме имали закон да се ръководим.
По светлината изобщо слизат всичките добри духове,
Божествените
духове, и то слизат сутрин, а вечер по същия
път
отиват при Бога.
Защото нали знаем, че човек не се е явил само един
път
на земята.
При мъчнотии често
пъти
вие усещате тази самосила във вас, която ви крепи, а тя именно е Христос.
Па и вие не сте дошли за пръв
път
на земята, само че някои от вас са по-напреднали, а някои са останали назад.
Нашата работа е и такава, че ние често
пъти
се връщаме назад, също както и блудният син, на когото заклаха теле.
Всякой ден да използуваме случаите, защото много
пъти
Божествените
черти се реализират и Христос дохожда да ни посочи тоя прост начин на приложение за наше улеснение.
Този
път
, по който вървим, ни изпитва — изпитват ни в него.
Числото седем е навсякъде преобладаващо и винаги е
Божествено
.
Често
пъти
и те са базиргяни9 и искат да живеят както хората от тоя свят.
Често
пъти
човек е много мързеливо същество и това го заставя да лъже и краде.
Чрез хляба, който Бог ни праща, трябва да дойде Словото между нас, защото всяко зрънце от житото носи със себе си
Божествената
мисъл; но носят тия житни зърна и съзнание.
Пътят
, по който сега вървим, е
път
твърде естествен, та затова не бива да се оплакваме от никаква работа.
На това последното сложихме обща трапеза от хляб, сирене, кашкавал, маслини и купено по
пътя
грозде, но тъкмо започнахме да ядем за обед, заваля дъжд, от който се опазихме в купената обща къща.
Колебание може да има; то често
пъти
е в реда на нещата, но съмнението ако допуснете, то вече, да ви кажа, е черв10.
И често
пъти
някои разправят за астралното тяло.
Всички следвайте
Божествения
път
, изпълнявайте волята Божия и всички ваши желания и стремежи ще се осъществят.
Защото основните работи в Библията са скрити в природата, в нашата душа, която е едно
Божествено
съкровище.
Ако започна да ви давам аз тия внушения и да ви
упътвам
, тогава ще спъна и себе си, и вас; а като оставям тази работа на Духа, тогава ще пестим и време, и енергия, а освен туй, повече се и ползуваме, когато Духът действува.
Аз ще ви дам общо
упътване
.
В младини има едно стремление, а в старини — друго и като един
пътник
пред нашия поглед изчезва.
По същия начин сдъвквайте и
Божественото
учение, когато влезе у вас — сдъвквайте го и за по-нататък оставете да се разнесе по цялата душа.
Но какъв е този
пътник
, какво е искал той, не знаем.
Тя е
пътеводител
на тези, които грешат, но когато се примирим с Бога, ние ходим с виждане и тогава ще познаем розовата краска, в която Христос живее.
Не бива да хвърляме вината за нашите отражения върху Господа, защото често
пъти
става това, а сетне се молим: „Господи, помогни ни, ние сме грешници...“ — Да, грешници, които не могат да се ползуват от дадени добродетели.
Когато вечерно време някой
пътник
изгуби
пътя
си и вие му подадете свещ, това значи, че сте му посочили истината.
Те значат или война със земята и мир с небето, или друг
път
няма.
Ако страдаме в живота си, то е защото много
пъти
си причиняваме ненужни рани.
Защото не бива да изпущаме от предвид, че в духовния живот и в
пътя
, който вървим, има кражби.
Колкото повече човек е
пътувал
в материята, толкова повече си е образувал инструменти, докато си съгради и къщицата.
Всички неща трябва да минат през
Божествения
огън, който като ни пречисти и станем чисти и светли, ще си кажем: „Ние се родихме, за да свидетелствуваме за Истината.“ Следователно тия, които възприемат Христа, могат да станат светли като Него, защото Христос и ние сме едно.
Аз съм, който правя само веднъж опит с един човек; втория
път
правят опити другите.
На Бога ние трябва да принесем в жертва тялото си по отношение на физическия свят; в принос сърцето си — по отношение на духовния свят; в служение ума си — по отношение на
Божествения
свят.
С други думи, по отношение на физическия свят да принесем своята сила; по отношение на духовния — своята душа; а по отношение
Божествения
свят да принесем своя дух.
Тия брожения и тия страдания, които виждаме, че са или ще настъпят, са
Божественото
сито.
Вие сте имали три важни задължения, три
пъти
ви е изпращало (Братството): веднъж сте изпращани в Палестина — първия
път
.
Втория
път
сте пращани в Гърция, при появяването на нейната култура.
Ние често
пъти
искаме Господ да ни благослови, викаме към Господа и повидимо като че ли усърдно викаме, но понеже едновременно с нашия в ик се привързваме и о света, то благословението не настъпва.
Та аз искам да ви покажа как стои този именно
Божествен
план, за да можете да изпълните и вие вашата мисия.
Вземете едно богатство по околен
път
, турете го във вашето, то ще ви разруши; ако би било възможно да вземете знание по околен
път
и го вложите у себе си, пак ще се разруши.
Числото на тия братства в България аз съм ви казвал друг
път
.
Пример, един млад американец се влюбил в една мома, която
упътил
в разблуден живот, от който тя изтощила своето здраве, щото най-сетне умряла.
Ние, които сме тръгнали в този
Божествен
път
, трябва да се научим да се смиряваме, защото иначе може и да присъствуваме на такива събрания по 7 дни, но няма да се благословим, докато само един ден може да присъствуваме и да се благословим.
А че това е тъй, свидетелствува от факта, че всички почти
пътници
при потъването пяли духовно-религиозни химни и песни — обстоятелство, което показва, че духът у тях съзнава заслугата им да потънат.
Човек, който иска да се подигне към Бога, той трябва да премине през това
Божествено
училище.
Това, което у нас трябва да бъде вечно, това, което не се руши, трябва да премине през
Божествения
огън.
Съвременният европейски свят е на
кръстопът
: или ще възприеме Царството Божие доброволно, или ще влязат в конфликт една с друга държавите в една велика война.
На съвременната европейска цивилизация й трябва сол, защото навсякъде царува разврат и един човек, който не разбира правдата и
пътя
Божий, би казал: „По добре да си отида от този свят!
Господ желае всички да имате мир и веселие през всичките години и да остане това
Божествено
благословение винаги с вас.
Дясната ръка означава
Божествената
мъдрост, а лявата —
Божествената
любов.
46.
Вие сте поканени да работите
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1912г.,
Те значат или война със земята, или в мир с небето, друг
път
няма.
Но като се премахнат недоразуменията, всички тия работи ще се разяснят, напротив, не изравнят ли се тия недоразумения, ще се явят на сцената разни хаджигенчовци и прочие и ще се спъва работата повече, защото не бива да изпущаме от предвид, че в духовния живот и в
пътя
, който вървим, има кражби.
Аз съм, който правя само веднъж опит с един човек – втория
път
правят опита другите.
47.
Защо ви помагам?
,
ИБ
, В.Търново, 15.9.1912г.,
Господ е близо, но Той не казва повече от един
път
.
Вие сте изгубили своето и аз ви посочвам
пътя
, за да го намерите.
Защото искам да помогна на други хора, които са подир вас, а вие сте запушили
пътя
, а щом помогна вам, отпушвате
пътя
за другите.
48.
Въжето на дявола
,
ИБ
, , 22.9.1912г.,
Молитвата за да бъде послушана и да бъдат вибрациите интензивни, сърцето ни трябва да бъде толкова чисто, щото молитвата, като отива нагоре, да може да разрушава всички препятствия, които се изпречват на
пътя
и.
49.
Преходната граница
,
ИБ
, , 29.9.1912г.,
И когато някой се оплаква от страдания, то е защото иска да върви в левия
път
.
Ако искате да вървите по правия
път
и да бъдете силни, вие обезателно трябва да разполагате с
Божествено
знание, за което трябва да платите много скъпо, именно за това знание вие трябва да заложите душата си.
А онези, които искат да постоянствуват в
пътя
на живота, ще им дадем да воюват с новите оръжия.
50.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 6.10.1912г.,
И ние не бива да спъваме един
Божествен
план, защото тия хора, които ще отиват сега да се трепят, си имат своята карма и когато Господ изпраща наказание, не бива да спъваме.
51.
Елохим
,
ИБ
, , 26.10.1912г.,
Често
пъти
ний гледаме на всичките въпроси от наше гледище, но Господ знае защо стоят грешниците на това място, на което ги гледаме.
Развитието не е нищо друго, освен душата да бъде отзивчива, пластична, щото да възприеме една
Божествена
мисъл и да възприема Господа, да действува така, както е волята Му.
52.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 20.10.1912г.,
В много отношения вашият живот тук се гледа често
пъти
от невидимите също както ние гледаме например на мравките, които всякой ден можем да стъпкваме и да им разваляме къщите.
Това ще ви разправя, когато някога се повдигнете, а сега, нужно ви е само да знаете като как да ходите из
пътя
, в който сте поставени.
Тоя свят още не е
Божествен
свят, не е организиран и затова на нас е потребен Христос.
И чудното е, че така се увличаме от ежедневните наши сплетни и нужди, щото не си запираме ума да мислим за Господа, следователно никак не си приготовляваме и провизия за далечните сфери, през които
пътуване
ни предстои, а това именно е голямата грешка, която правим.
53.
Името Господне
,
ИБ
, , 3.11.1912г.,
В
пътя
за Царството Божие най-напред стои камшикът, а то е страхът.
54.
Всекиму според вечната Правда
,
ИБ
, , 10.11.1912г.,
Който се чувствува готов за
пътя
Господен – добре, а който – не, може да си остане в света.
55.
Назидавайте себе си
,
ИБ
, София, 26.8.1913г.,
Те искат да ви накарат да се оттеглите от
пътя
Господен.
Ние трябва да дадем място на добрите духове, защото те са, които ще ни изведат на добър
път
.
Сега, въпросът е защо тези ангели се стараят да отклоняват хората от
пътя
Господен.
Щом обаче някой пияница се реши да следва Господа, ще се надпреварват да го убеждават, че не е този правият
път
.
56.
Умни и силни
,
ИБ
, , 28.11.1913г.,
Ходете във виделина, за да знаете
пътя
си." Трябва да знаем стремежа си и с какво да се занимаваме.
57.
Ще постигнем
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Обаче, при все това ние почти винаги сме недоволни и нерадостни, и обезкуражени, то е защото ние не сме в правия
път
и не си даваме труд да вървим с Божиите закони.
Сократ навремето си не е бил толкова известен и ценен, както сега, той е бил често
пъти
метач по улиците, но като метач научил се да измита добре и своето сърце, и сърцата на ближните си, затова го и написаха в историята, а ако ние се научим също да измитаме своите сърца и тия на ближните си, то и нашите имена ще бъдат написани в книгата на живота на небето.
58.
Смел и решителен
,
ИБ
, , 10.12.1913г.,
Дал някому ум и той не е знаел как да го употреби, втори
път
го праща идиот, за да се учи от другите.
А вие, като не спазвате
Божествените
закони, натоварвате се с безполезни работи и заприличвате на една лодка, натоварена с безполезен багаж, която плува в морето и при силна буря може да се обърне и потъне с всичкия й товар, тогава вие ще се намерите голи.
"Тесен е
пътят
" като казва Христос, Той разбира да влезете в себе си, да станете господари на ума си, сърцето си, душата си и духа си.
Широкият
път
– това е светът.
През тоя
път
е минал Христос и всичките негови последователи, по него ще минете и вие.
Совалката, която се движи от едната на другата страна, разпраща тая материя от сърцето в мозъка и обратно, където се обработва и отива в главата, която представлява
Божествения
свят.
Че 8 часа сте спали, три
пъти
на ден сте яли и преобличали и едва в годината едно добро сте сторили.
59.
Ще се приравнят всички по закона на Любовта и Мъдростта
,
ИБ
, , 12.12.1913г.,
Турете сега ума и сърцето си на работа, да създадем една велика вълна на любов в света, която ще ви вкара в
пътя
на съгласието и на великите закони на природата, и бъдете уверени, че бъдещето ще бъде ваше.
Нима може да се нарече живот този на свинята, турена в кочината, и на която господарят носи храна 3-4
пъти
на ден?
У нас трябва да се зароди силно желание да се повдигнем като мислещи същества и да изпълним този велик
Божествен
закон във всичката му пълнота, за да може да се наречем велики в Царството Божие.
Ти може да се молиш по четири
пъти
на ден, но ако в миналото не си мислил и вършил добро, ако и сега не работиш, не поливаш своята градина, не помагаш на хората и животните, то като отидеш на онзи свят, никой няма да те погледне.
60.
Постоянството
,
ИБ
, В.Търново, 19.12.1913г.,
Един грешник е един камък, от който под ударите на
Божествения
чук ще стане изящна фигура.
Сегашните ви страдания са
Божественият
чук, който иска да ви оглади и придаде по-изящна форма.
Може да си търпелив днес и по-търпелив утре, но
Божественото
търпение ви липсва Господ търпи, когато хората му изпращат лошите си мисли и желания.
Равновесието, това е четвъртият
Божествен
принцип.
Така са се повдигнали всичките светии и ако не са имали страдания, никога не биха достигнали до тази
Божествена
пълнота.
61.
Онова, което ще повдигне човека
,
ИБ
, , 30.12.1913г.,
Това, според моите сведения, не е за първи
път
.
Желанията и мислите, това са скритите семена на
Божествения
живот.
Не е казано: "завладявайте человеците." И всеки, който се стреми да завладява това, за което не му е позволено, е на крив
път
.
А останалите обмислят кой от трите
пътища
да хванат.
62.
Поздрав за новата 1914 г. Към всички
,
ИБ
, София, 19.1.1914г.,
Светлината ни подсеща за слънцето, виделината ни
упътва
към Бога.
И тъй както светлината превръща соковете в растителен и плоден материал, тъй и
Божествената
виделина превръща мислите и желанията ни в добри дела - плодовете на душата.
Този скрит живот, тази
Божествена
искра е, която постоянно негодува в нас, въздиша, недоволна е, търси нещо по-друго, по-високо.
Светиите не са били обладани, не са се оплаквали и не са чувствували страданията, защото душевният им живот е бил по-пълно проявен, поставен в по-висшите условия, в
Божествената
атмосфера, гдето са били свободни.
Възпитателят поставя на възпитаниците си не само гладък
път
, не само условия, но и пречки, които трябва да бъдат надвити.
Свободният човек не е без пречки в
пътя
си, но той лесно побеждава и отминава, а неспособният се спира при тях.
Ето как синът на виделината придобива
Божественото
равновесие в себе си, а също го внася и в света.
Втората пък има
Божествен
характер и страните й са умножение и деление.
Евангелският богаташ направил житница и събрал вътре житото си, без да го използува
побожественому
.
Добрият и верен раб умножава талантите на господаря си - изпълнява
Божествения
закон.
действията човешки по
Божествения
закон, са възможни само при виделината.
Това е възходящият
път
на Бога за индивида, за обществото и човечеството.
Само така от трънения венец на България ще се изплете великото благо на балканските народи и славянството, и само по този
път
ще се дойде до обединение.
63.
Беседа за празника на пролетта
,
ИБ
, София, 22.3.1914г.,
Божествените
работи в нас са микроскопически и се умножават, както житното зърно посято, в няколко години неимоверно бърже се умножава.
Една
Божествена
мисъл в нас посята, след време ще ни принесе най-голямото щастие.
Камъкът на
пътя
не е турен, да се спъваме, а да внимаваме да не се спънем.
Да се не осъждаме един друг, защото всяко осъждане е даден протест и нас ще ни призовават като свидетели, а да се свидетелствува пред един
Божествен
съд, колко е приятно?
Да се повдигаме и да си представяме днешната
Божествена
картина на празненството в небето.
" А той му отговорил: "Каза ми друг
път
да не тръгвам с такъв приятел на
път
, който да ме оставя всред опасността".
64.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
А Исус със Своя живот иска да ни покаже
Пътя
.
Да се откажем от света, значи да го напуснем, да не му пречим – нека си върви по своя
път
.
– Трябва да я оставим да върви по своя
път
; можем да направим само едно – да я използваме.
Казваме: „Аз плача, скръбна ми е душата“; но когато кажем: „Господи, прости, аз Ти причиних толкова страдания с нечисти мисли и действия“, тогава ще дойдем на онзи истински
път
, който ще ни избави от съвременното зло.
И бъдете уверени в едно нещо: ония, които спъват
пътя
Му, тоâà сме ние, хората; дяволите не спъват
пътя
Господен.
Условията, при които те виреят и може да се развиват, са:
Божественият
зародиш,
Божественият
закон и
Божественото
равновесие.
Вашата
Божествена
душа никой не е в състояние да поквари; може да се нацапа отвън, но вътрешно не може, понеже Бог обитава в нея.
“ Има една дяволска риба в морето, която, каквото срещне по
пътя
, все го поздравява.
Но хората казаха: „Махнете, разпнете Го“, на което Пилат им забележи: „Вие Го изгубвате.“ Исус и днес седи пред вас и аз ви казвам: „Ето Човека, когото вие търсите, Човека, който единствен може да внесе спокойствие във вашите сърца, да ви даде ум, да ви даде здраве, обществено положение, да ви повдигне, да ви покаже
пътя
, за да се проясни вашият ум.“ Но вие във вашето съмнение казвате: „Покажете ни Го да Го видим!
Търсете сами тая Светлина, която носи Човекът – тя ще ви помогне да намерите
Пътя
, по който трябва да вървите.
Преди тоя процес на развитие непременно трябва да има вяра, вяра непоколебима в общия
Божествен
план, който има пред очи всички твари, които Бог е създал.
Нали и Исус на едно място казва: „Невъзможното за човека за Бога е възможно.“
Божествените
пътища
са неизповедими, не бива да се допуска мисълта, че тия
пътища
може да бъдат изопачени и възпрени – то е невъзможно.
А когато сме приканени и сме тръгнали в
Божествения
път
, трябва да имаме оная проста вяра, която имат децата.
“ В този именно разговор Господ рисува Своята велика картина, тогава се заражда онзи процес: людете, след като изпратят човека, почват да плачат и да изреждат всичките негови добри качества – виждат
Божествената
картина, която е изобразена в тия качества.
Исус със Своите земни страдания искаше да ни даде пример, че трябва да се подчиняваме на този
Божествен
процес.
Трябва да се пренесат сто скърби, за да се понесе една
Божествена
радост.
65.
Житното зърно
,
НБ
, София, 5.4.1914г.,
Например, ако влезете в една къща, в която има само един прозорец, а има посетители 20–30 души, вие ще им кажете: „Вие нямате право, аз само искам да гледам“, и когато вие гледате слънцето, всички други ще бъдат лишени от неговата светлина, а вие трябва да позовете и тях да го видят, да им покажете
пътя
да излязат из тази къща и да видят светлината.
Като вървим по тази стълба нагоре, да не мислим, че сме вече на върха на своето развитие: в тази стълба на развитие между нас и
пътя
, към който се стремим, има още много
път
да се извърви.
Когато ви говоря за Любовта, не разбирайте, че аз проповядвам едно учение на мир и спокойствие; човек, който иска да люби, трябва да опита най-големите страдания в света; който не е страдал, той не може да изпита този
Божествен
принцип на Любовта.
И никога парите не са били тъй евтини, както днес; всеки от нас днес взема, може би, 3–4
пъти
по-голяма заплата, отколкото едно време са вземали хората, и пак нямаме достатъчно.
Нашето сърце се е покварило по наша вина; ние сме го накарвали много
пъти
, като слугините, да лъже, да мисли зло и т.н.
Ние често мязаме на онзи камилар, който
пътувал
през пустинята и чиято камила едва носила товара; като намерил на
пътя
една лисича кожа, метнал я отгоре на камилата, но от това гръбнакът на камилата се пречупил и товарът останал тогава в пустинята.
Камилата – това сме ние: ние сме, които
пътуваме
, и ако турим на гърба си повече товар, отколкото можем да носим, един ден ще спънем своето развитие.
Безразлично е за нас, кой е цар – един или друг, трети или четвърти: всички вървят по един и същи
път
.
Един трън се изпречил веднъж на едно шосе и заприщил
пътя
на хората; минавали
пътници
, удряли го с криваци, но колкото го удряли, толкова повече той расъл, докато почнали да се прекатурват колите.
“ Но
търнокопът
копал по-издълбоко и трънът по едно време рекъл: „Този син майчин ми намери слабото място“.
Този е
принципът
, който е положил Христос, и Христос действа, за да се осъществи той.
Един рекъл на един свой приятел: „Моята маймуна не можеш я излъга“; отива приятелят му при маймуната, почва да се преструва, че спи, зажумява и маймуната, а той задига парите; връща се господарят ѝ и я набива хубаво; втори
път
маймуната си отваря хубаво очите, не замижава, защото знае, че има дърво.
А в
Божествените
закони това нещо е немислимо.
66.
Четирите основни елемента
,
НБ
,
ИБ
, Бургас, 19.4.1914г.,
В живота има четири елемента за съграждане духовния живот:
Божествената
любов,
Божествения
живот,
Божествената
мисъл и
Божествената
воля.
Когато
Божествената
любов се ограничава в себе си, тя проявява
Божествения
живот, от
Божествения
живот се ражда
Божествената
мисъл, от
Божествената
мисъл се ражда
Божествената
воля, а от
Божествената
воля - нашият живот.
Христос ни е показал
пътя
на живота.
За да се приближим към Господа, трябва да вложим
Божествените
: Любов, живот, мисъл и воля.
За този живот и свят не ще особена програма, доста е за изпълнение даденото ни от първоначалния
Божествен
план и ще бъдем богати - ние страдаме, защото изменяме Божия план.
Трябва да имаме четирите основни елемента:
Божествената
любов,
Божествения
живот,
Божествената
мисъл и
Божествената
воля, за да насадим в нас вкус, сърце, ум, интелект и да развием нашите сърце, душа, дух.
67.
Мисли от г-н Дънов
,
ИБ
, Бургас, 22.4.1914г.,
Трети
път
се прозял, започнал за манастирите, управлението и политиката.
Четвърти
път
се прозял, започнал пак за Евангелието и вярата.
68.
Познайте Истината и Истината ще ви
,
ИБ
, Бургас, 29.4.1914г.,
Христос казва: "Истината ще ви направи свободни." Истината ще ни покаже
пътя
към свободата.
Христос иска да ползуваме пробния камък, а това е нашата
Божествена
душа и когато я намерим, ще бъдем свободни.
69.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Вечно няма да има съгласие в кой
път
да тръгне.
Някой
път
се борите какво да решите; това показва, че имате три глави; отсечете двете, турете Господа да бъде глава.
Колко
пъти
и Господ ви е дал Дух, и вие сте Го отхвърляли!
Загрижен бащата за бъдещето на своите дъщери, понеже оставал без наследници, решил да свика съвет от най-мъдрите хора на своето царство, да му посочат
път
от това безизходно положение.
Душата със своя начин на мислене представя в нас
Божествения
свят.
И ако има у нас нещо
Божествено
, то е светлата душа, която мисли.
Вярвам, тя говори
божествени
работи, но нали не мога да ги разбера, това е моето нещастие.
Ние сме се издигнали сравнително и се стремим да се издигнем повече, защото искаме да се приближим до Бога и да бъдем в съгласие с Него – има желание у нас да вървим из
Божествения
път
.
Бих дал всичко, да можех поне за един миг да видя външния образ на това
божествено
съкровище“.
Ония, които са влезли в
Божественото
училище и са почнали да се учат, т.е.
Най-отличното понятие за човека е да знае, че земята е
Божествено
училище, в което е поставен да се учи, да се научи да снема горната и долната обвивка на ореха, черупките, и да не изяжда ореха, а да го насажда.
На Господа, впрочем, и този материал е потребен: Той ще използва нашия труд да направи гладки
пътища
, и хората косвено ще ни благодарят, че сме натрошили потребните за техния
път
камъни.
Прочее, ако искате да се прояви
Божествената
Любов, трябва Духът да бъде във вас, да Му дадете място да се прояви.
В туй именно седи величието на
Божествения
Дух, Който носи неизброими богатства, невидими светове и разкрива какъв е Бог в Себе Си.
Срещате един ваш приятел, и някой
път
казвате: „Не зная какво да говоря“.
70.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Няма съмнение, много
пъти
сте чели тази глава, спирали сте се върху талантите да размишлявате; може би сте правили и известни заключения, някои от които са били по-близо до истината, други – по-далеч.
Когато Исус е изказвал едно изречение или притча, имал е предвид основната
Божествена
мисъл,
Божествения
закон, т.е.
„Да ядем по три
пъти
на ден, да пийнем, да си полегнем, за да ни стане тялото по-гойно, и да се обличаме хубаво – ето за това – казват те – сме дошли на тоя свят.“ Те са хора егоисти, безплодни, безсеменни – хора с един талант.
В
пътя
на нашето развитие не бива да искаме невъзможното, трябва постоянно да очакваме промяна и изхабяване.
Писанието казва: „Господ направи човека по свой образ и подобие“; да,
Божественият
план е такъв; но понеже Той е оставил на нас да работим, да си създадем мозък и сърце, характер, да се възпитаме, то при изпълнение на този
Божествен
план това, че ще ошущавим, ще пооцапаме наоколо, нищо не значи.
Трябва да разберем основния
Божествен
закон, че почивката е резултат на работата.
Всички ония, които искат да философстват върху
Божествения
закон, ще опитат дали тия думи са прави, или не.
Значи числото 4 е
Божественият
процес, чрез който нашите желания и мисли в този свят се прецеждат.
В света имате разни предназначения; някой
път
вие в своите предприятия сполучвате, друг
път
не; това ни най-малко не трябва да ви обезсърчава, защото който има малко таланти и иска да придобие повече, трябва повече да работи.
“ – На някой човек там на
пътя
му се счупва колата, минавате оттам, имате знания, поправете му колата; той ще ви бъде признателен, а някога, на реда си, той ще ви помогне.
Всяко наше сетиво съответства на една велика
Божествена
добродетел, и всеки от нас трябва да наблюдава дали чувствата му са в хармония с неговото сърце, дали са в свръзка с истината.
Ако кажете: „Мене никой не ме обича“, аз ще си направя заключение, че сте човек с един талант, който сте заровили всичко
Божествено
в земята; човек егоист, който живее за себе си, заслужава да бъде без приятели, да бъде вън, в тъмнота.
Такъв човек трябва да мине от единицата, от своето „аз“, от своя егоизъм към
Божествената
Любов и самопожертвованието: Човек, който има само един талант, трябва да се самопожертва, за да спечели два.
Детето по колко
пъти
плаче през деня?
71.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
А те са
пътят
на нашето възлязване към Бога.
И в тоя велик
път
никога да не се спъваме, а да воюваме смело, решително, и да насърчаваме всекиго, който воюва заедно с нас.
В него има една
Божествена
душа, която привлича любовта на майката дотолкоз, щото тя със своето дълготърпение е готова във всичко да му угоди, грижи се по всякакъв начин за него.
Когато човек ви люби, може някой
път
да ви причини и болка: Любовта едновременно причинява и страдание, и радост – то е нейно свойство.
Но Любовта казва и друго – търпението е
пътят
, по който тя може да дойде в човешкото сърце.
Те са хиляди
пъти
по-щастливи от вас: те не усещат тия страдания, които вие усещате.
Трябва да съжаляваме само ония хора, в които се е пробудило
Божественото
съзнание, които разбират Любовта, доброто и злото, които страдат и се терзаят.
Трябва отсега да хванем този
път
: друг
път
за Небето няма.
Ще кажете: „Този
път
е труден, не може ли без него?
Разбира се, не казвам, че завистта, че гордостта няма да посетят никога нашето сърце; по някой
път
ще дойдат като гости, но и затуй няма да ни съдят; работата е да не правим приятелство с тях.
Но някой
път
се хванем ръка за ръка със завистта и казваме за хората: „Той е лош, трябва да се пазите от него“, и правим живота на човека нещастен.
Един е
пътят
, и Исус Христос го казва: „Аз съм
Пътят
“.
Ако не те следват хората, ще рече, ти не си в
пътя
.
Може да каже някой: „Аз не вярвам“, и да тръгне по друг
път
; но един ден бездруго ще се убеди, че този е
пътят
; животът ще му го каже, защото той е един велик изпит.
“ Ако много запитваш, ще я туря в торбата, ще я метна на гърба и ще тръгна на
път
по-нататък; ще ти кажа: „Нямам време да разправям сега тия въпроси“.
Защото колкото
пъти
ви е пращал на нивата, вас, вашите деди и прадеди, да работите, вместо да се завземете да обработвате умовете и сърцата си, вие сте се занимавали с вкуса на забраненото дърво, да правите все нови и нови опити, които са коствали всичкия ваш капитал.
Колкото
пъти
сте идвали целокупно на тая нива, вместо да работите, вие сте бягали и сте се връщали при Него и сте се молили пак да ви даде нещо наготово.
Вие сте като ученици, които бащата и майката искат да направят учени, а те не се учат, бягат от училището; мнозина от вас са бягали от това
Божествено
училище.
Много
пъти
сте говорили това, па и сега може да го кажете; но то не е умно нещо.
Онзи, който иска да научи
Божествения
закон, да приеме една по-висока степен, да се издигне в областта на светиите, отгдето да гледа ясно на живота, и Господ да гледа благосклонно на него, непременно трябва да свърши
Божественото
училище на земята със зрелостен изпит.
Неподготвени в тоя свят, ще карате коне, ще орете, ще трошите камъни, ще правите
пътища
, докато научите онова, което конете, ралото, камъните и
пътищата
ви учат – да се подготвите за Царството Христово.
– Не са отвлечени; това са четири велики истини, които ви показват тесния
път
–
пътя
на Божията мисъл.
Да, сянка; но зад тая сянка има реалност, от която произтича сокът на живота, от който душата постоянно утолява своята жажда, както утруденият
пътник
при студения и бистър планински извор.
И ако хората знаеха как да я произнасят правилно, тъй, както тя е произнесена първоначално от
Божествената
уста, всичко наоколо им щеше да се усмихва и с умиление да слуша тоя небесен зов.
72.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Често в живота си задаваме въпроса: защо по някой
път
ни се случват нещастия?
И тия изпитни и нещастия са също необходими – те са горивото, това е вашият
пътен
билет.
Всеки, който иска да измени
пътя
на необходимия закон, е глупав човек.
Всяко действие, което не носи живот в себе си, е престъпно прахосване на
Божествената
енергия.
Когато някой ви кара да направите грях, той иска да прахосате своята
Божествена
енергия.
Ако светът изисква да добием блага, ще ги добием само когато устоим на този възвишен
Божествен
принцип.
Силен по ум човек може да бъде само тогава, когато неговата сила е в свръзка с всички
Божествени
закони и когато той е в хармония с всички същества, които го заобикалят – от най-низшите до най-висшите.
Когато сме в разрез с тия
Божествени
закони, явява се туй противоречие в нашия ум и всички несполуки, които срещаме в живота.
Аз ви показвам тук, как един младеж, който върви по
пътя
, който му посочва Бог, се издига, от положението на един обикновен овчар, до най-високото положение в Египет – не с кражби, лъжи и убийства, а със самоотречение пред страданията и с пазене на Божия закон.
Но ще го измени само когато спазва
Божествените
закони.
73.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Ако учителят разбира своето призвание, най-напред трябва да разбира детската душа, за да знае как да
упъти
детето към наука.
“ – „Турих ги в печката; вижте как сега е хубаво наредено.“ – „Такова нещо друг
път
да не правиш“ – това било отговорът на математика.
Този учен човек, чийто 20-годишен философски труд пропаднал, не е постъпил както бихме постъпили ние, а е показал едно търпение за пример: не направил друго, а ѝ рекъл само: „Друг
път
да не го правиш“.
“ И ние смятаме, че сме хора, които разбираме
Божествения
Закон!
Ние трябва да кажем, като този философ – „Моля, друг
път
да не правиш туй“.
Някой
път
сме задоволени, друг
път
не.
Някой
път
сме недоволни, роптаем против себе си – защо?
И когато човек всякога идва в противоречие с
Божествения
Закон, повдигат се тия вътрешни мъки, туй раздвояване, умът му се смущава, не знае що да прави, обхващат го лоши мисли и желания, които не съставляват истинската Божия сила, и животът взема друга окраска.
Привеждал съм този пример и друг
път
.
“ – да им покажете истинският
път
.
Спира се един
пътник
в един от големите хотели на града Ню Йорк.
Ако майките биха били слугини (в пълния смисъл на думата) на своите деца в
пътя
на отглеждането и възпитанието им, светът би имал друга физиономия.
74.
Важността на малките неща
,
НБ
, София, 16.8.1914г.,
Че си в това състояние, това няма нищо общо с правилото, че не бива да презираш тези малките, върху които почиват
Божествените
закони.
Тия малки работи по някой
път
причиняват и големи ползи, и големи вреди.
Първоначално човек, когато се е появил на земята, не е бил грамаден, а микроскопичен, но при известни условия се е развил и е станал човек, който е сега милион
пъти
по-грандиозен, отколкото е бил.
Така и в съвременния наш живот мисълта съдържа велика
Божествена
основа, и ако тя падне на добра почва, може да възроди нашия живот.
Той е онзи вътрешен
Божествен
процес, който въздига и обновява човешкото сърце, човешкия ум, човешката душа, човешкия дух.
И в този
Божествен
стремеж се изработва нашето повдигане, избавление и спасение.
Тъй че малките неща отварят
път
на големите.
Някой
път
се смеем на децата, че ги занимавали дребни мисли; не мислите, а зрънцата, които спомагат за развитието на големите неща, са дребни.
А защо не трябва да презираме малките; защото не бива да пристъпим втората
Божествена
заповед: „Да любим ближните си“.
И
пътем
ще кажа нещо за една загадка.
Връзката ви с него не е отсега; този слуга много
пъти
е бил във вашия дом; вие не знаете, но Господ знае; той, може би, много
пъти
е избавял живота ви от погибел; следователно трябва да имате всичката любов и снизхождение към него.
И тогава си обясняваме този велик
Божествен
Закон – да имаме любов към по-малките.
Ето защо у майката се развива такава силна любов към детето; тя го обича по силата на този
Божествен
Закон, че трябва да го обича.
75.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Аз много
пъти
съм казвал на дявола да ме глътне, но той не иска.
И затова сега трябва да се стараете, да бъдете от дясната My страна, като My кажем: „Господи, помогни ни вече да искаме дясната страна, защото вече се наситихме да бъдем в 13-та сфера." Да, злото вече започва отляво и отдясно – правият
път
и кривият
път
.
Да, този е
пътят
за познаване на Христа.
Мене често
пъти
ме срещат хората и казват, че се съмняват.
Аз не ви срещам за пръв
път
и сегашните мъчнотии, които ми създавате, те са цвете, эащото в миналото са били по-големи.
Затова именно виждаме, че някои хора тръгнат в
пътя
Господен и после пък започнат да отстъпват.
Да обичаш тези, които те обичат, всякой може да го направи – то е човешко; а да си благоразположен към онези, които не са разположени към теб – то е
Божествено
.
След като порастем добре, ще дойде и
принципът
на прераждането, ще настъпят и няколко степени.
Ще заквасим и учители, и ученици, и свещеници, защото, пак ще кажа, това е едно
Божествено
дело и от него всички ще се ползват.
Затуй е то, дето често
пъти
казваме, че това или онова „не е за мене".
Отдясно на Христа човек върши всяка добродетел, защото
Божествената
деятелност е само от дясната страна.
С тази дума тези слепци са изявявали, че всичките техни
пътища
са били
пътища
на страдания и падане, и эатова искат да им се отворят очите, за да бъдат въведени в Христовия
път
.
Сутринта слънцето се показа на ясно небе и продължава
пътя
си в ясно. Тихо.
В 8 часа и 20 минути преди обед, по разпоредбата на Г-н Дънов, Пеньо Киров повика в преподавателния салон някои от онези членове на Веригата, които още не бяха си
отпътували
и които случайно бяха дошли.
Най-умният,
Божествен
човек беше Адам, който и даде име на всяко нещо и първоначално, всяка дума си имаше своето определено значение.
Но страданията, това са
Божествените
благословения, които Господ ни изпраща.
Защото
попът
трябва да е умен, да може да съветва, да увещава, да пасе и да эавежда стадото при "тихи води и при зелени пасища".
Понеже Христос иде, то силата My ще бъде седем
пъти
по-голяма, отколкото в миналите векове, а следователно и прогресът на человечеството ще бъде такъв.
Все таки,
Божествената
вода трябва да премине през една чешма и безразлично тя голяма ли е или малка.
Искам да се освободите от всичките си лоши привички и като узнаете – отляво или отдясно, да напредвате в
пътя
си, защото времената са усилни и работата е спасителна.
И когато дойде Христос във вас, ще станете силни чрез знание, светлина и възможности да възприемате, та да ви дойдат по-висши знания за
Божествения
свят и ще се разкрие пред вас нов свят.
Страхът ще обърне вниманието ви в противоположно направление, а Христос, към Когото се обръщате, носи със Себе Си
Божествената
Правда,
Божествената
Любов, Мъдрост, Истина, с които ще озари света и ще тури ред и порядък.
Едни ще прекара през огън седем
пъти
, а други ще повдигне.
Дяволът сега казва: "То е въпрос, дали Го познаваш." Но аз казвам, че Го познавам и самого тебе, дяволе, мога да те накарам да вървиш в
пътя
на истината.
Всичко ще си отива по естествения си ред и
път
.
Всякой ще се моли според диктовката на духа си и Господ ще ви покаже и
упъти
, как да се молите.
Всякой, който е тръгнал из
Пътя
, трябва да има желание, а твърдението в източната философия, че ние трябва да убием всяко наше желание, е наполовина вярно.
Защото с това едва ли ни се казва друго, освен това, че следва да се положи старание от наша страна, да изкореняваме всичките наши лоши желания, всички бурени, които да заместим с добри стремежи, с които да вървим из
Пътя
, из който ни е определено.
Аз не искам да ви дам нов калъп, а просто искам да ви запаля, да запаля вашата свещ, да ви я дам и да отивате в
пътя
си.
Нам е необходимо да изговаряме Името на Исуса Христа, за нас и за другите, защото това име предизвиква онези принципи във вселената, които творят, които принципи са
Божествени
и носят милост и благост.
Той е, който ще ви
упътва
.
То е в една празнина между двете вежди – то е мястото на
Божествения
Дух, то е мястото на безмълвието.
Вярата е едно въже, тя е една
Божествена
ръка.
И вследствие на това, вас ви сполитат неща, които не сте желали и то, защото не сте били в един
Божествен
път
.
А когато сте в
Божествения
път
, вие чувствате спокойствие на сърцето си и ума си, започвате да гледате към хората снизходително, нямате никаква мъст и нещо като че ли ви радва, защото сте в
пътя
на Виделината.
Отклоните ли се, дохождат различни смущения, които са най-добрият признак, че не сте в
Божествения
път
, защото настъпва атмосфера, която ви души и задушава, също като че ли сте в една пещера с въглеродни вещества.
С критическото си ножче ние често
пъти
човъркаме това въже, уж под предлог – да изследваме, защото се смущаваме, дали нашата вяра е права или не.
Ама ще кажеш: „
Попът
е ръкоположен." Да, но ти видял ли си, кога от Христа е ръкоположен?
Това е една малка диагноза, за да познавате, в какъв
път
ходите.
Но вие не можете да познаете правилата Господни, Христови, докато не познаете какво нещо е
Божествената
Любов.
Учителят помириса дъха на пържолите, които се готвеха в гостилницата, покрай която ни бе
пътят
, въздъхна си и продума: „Ето на, това е животът." Възразих му, че аз пък благодаря на Бога, че не съм между тия, които ядат пържоли.
Любовта – това е първият
Божествен
творчески принцип в света.
Но, ако
пътуваме
с вас заедно, как ще се разбираме?
Сутринта слънцето се появи из ясно и пое
пътя
си.
А балканският въпрос се разрешава вече, както и друг
път
съм ви казвал, сега в 1914 година.
Христос сега слиза от
Божествения
свят към нас.
Онези от вас, които могат да разбират
Божествените
эакони, могат много лесно да изменят своята обстановка чрез знанието, което те притежават.
Виделината е една
Божествена
сила, която скрива вътрешните качества на нещата; т.е.
Така процесът на корените на едно дърво показва
пътя
на нашата еволюция, а процесът на клоните показва
пътя
, през който ангелите са минали.
Искате още да видите Христа, но мнозина от вас са Го виждали, и то, виждали са Го много
пъти
, само че винаги почти са казвали: „Може да не е Той, може да е друг." Има примери и измежду вас даже, когато сте срещали Христа, но не сте Го познавали, защото сте се съмнявали.
Защото, за да можем да функционираме с новото тяло, на нас надлежи да се освободим от утробата, та да можем да влезем в новия свят, също както детето поема
път
в новия свят, след като се освободи от утробата.
Божествената
Земя, към която ние отиваме, далеч се различава от мястото, в което сега живеем и което, в сравнение с онази земя, в която отивате, е пустота и един малък остров.
Добре, но за да ви докажа, трябва да се вземат всички фази – необходимо ще е да ви поставя в магнетически сън, чрез който да ви покажа
пътя
на вашето развитие, как сте се движили; и като направим една голяма разходка из пространството, ще видите, че два дни след това, вие ще имате вече друго понятие.
Всичко мога да ви докажа, но сега именно, не мога да го направя, главно защото нямате билет за
път
.
Когато отиваме на разходката в пространството, аз искам всичко да ви дам за
път
, но за
пътен
билет само пари не давам.
На всяка станция ще ни посрещат, защото този
път
е дълъг, има разни духове, царства, страни и държави.
Сега запример, ние в този свят искаме да бъдем в Христовия Дух и да притежаваме
Божествената
Истина.
Те са духове сериозни, положителни и твърде лаконични – те са като англичаните: само с пръст ще ви посочат
пътя
, без да говорят.
Тези 24 часа започват от тазгодишното равноденствие – 9-ти март [2] 1914 год., и всеки един час съответства на един месец, а 24 месеца – това е един
Божествен
ден.
Ето на, този е
пътят
за Небето.
И когато ние направим престъпление, нарушаваме
Божественото
равновесие, защото се връщаме в обратната посока, от която идем.
Като се пресметне, колко години ще струват една
Божествена
година, ще видите, че ще излезе, че българският народ е прекарал в робство само една нощ, т.е.
Ами че това тихо шепнене, което често
пъти
имате, какво е?
Но пак ще повторя, че когато сте дошли, всичкия този
път
сте преминали, но сте забравили.
Но за нас е празна работа този израз, защото именно в този случай ние притежаваме най-
божествения
нектар.
И когаго Христос възкръсне заедно със светиите, които Го чакат, тогава ще дойдат и елините, между които Христос ще се прослави, защото те разбират Неговите
пътища
.
Често
пъти
не бива да се гледа на лице, на красивото лице, защото това лице може да носи излишен багаж.
Божественият
глас иде – или от горната част на главата, или откъм центъра на носа.
Значи,
Божественият
глас може да го приемете от три посоки: горната част на главата, центъра на носа и откъм лъжичката.
Казах ви днес, например, да се освободите от мислите на вашите попове, а с това исках да ви кажа – да се освободите от вашия поп –
попът
вътре и около вас.
Вашия ум, сърце и воля трябва да зъдържите за кандилницата, която е завързана за
Божествената
воля.
С тях, лошите духове, тъмните сили ни постоянно изкушават и за нас единственият околен
път
е – да възпитаме нашето желание и да сме внимателни в нашите действия и стремежи.
Аз не искам да зная за догми и обреди, също както Христос не искаше да знае за онези обредни закони, за които често
пъти
книжниците се препираха с Него.
Даже лошо правим, често
пъти
, с вдигането на ръцете ни, когато хич не е трябвало да струваме това.
Една вечер, с един железен язик, [4] тя запушила дупката, на която момъкът нагаждал окото си, та гледал, и когато дошел пак да гледа, извадил окото си... Много
пъти
, и ние искаме да правим и правим някои работи, когато не трябва да ги правим.
Може да направите опит: например, срещнете един човек, който ви се сърди; кажете десет
пъти
думата „Любов" и ако той ви се сърди още, тогава ще значи, че не сте се научили как да произнасяте думата „Любов".
Секта правят само ония хора, които са лишени от
Божествения
Дух, докато, напротив, хората на
Божествения
Дух въдворяват прославянето Името на Бога на земята, идването на Царството My на земята и изпълнението на Неговата Воля.
Често
пъти
ме питате, какво да казвате на ония, които ви питат – какви сте.
Чрез дясното око ние намираме
пътя
за Небето, а с лявото гледаме надолу, за другия свят.
Два
пътя
има: или с Христа, или без Христа.
И като се съберем втори
път
, бих желал да зная, колко сполучливи опити сте имали, защото, от тия ваши опити много и много ще зависи да се научите как да произнасяте думата „Любов".
Ако ви поставят от дясна страна един лош човек, той ще узнае всичките ваши тайни, но ако ви се постави от дясна страна един добър човек, ще познаете
Божествените
истини, които се крият в него.
В това отношение, служете си със следното правило: съберат ли ви с лош човек, не давайте му дясната си страна, защото ще ви узнае тайните; дайте му лявата си страна, защото тя е широкият
път
в живота, докато дясната страна е тесният
път
.
И много често
пъти
усещам мислите на свещениците, които те изпращат на мен.
76.
Съборна среща в Търново
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1914г.,
В 8 часа и 20 минути, преди обяд, по поръка на г-н Дънов г-н Пеньо Киров повика в преподавателния салон някои от онези членове на Веригата, които още не бяха си
отпътували
и които случайно бяха дошли.
И когато дойде Христос у вас, ще станете силни чрез знание, светлина и възможност да ги възприемете, та да ви даде най-висши знания за
Божествения
свят и ще се разкрие пред вас нов свят.
Всичко ще си отива по естествения ред и
път
и вие наблюдавайте и ще видите как небето ще развие своя план.
За Турция аз съм ви казвал, че тя ще си върви по свой
път
.
А балканският въпрос се разрешава вече, както и друг
път
съм ви казвал.
Виждате даже, че тази година бяха дошли резервни членове: ако
отпътува
някой член от Веригата, резервният веднага да го замести.
77.
Мир вам!
,
НБ
, София, 24.9.1914г.,
Човешката душа живее на земята, за да намери
пътя
на безсмъртието.
Безсмъртието се урегулирва от един велик
Божествен
Закон, закон, който човек трябва да проучи и приложи във всички области на своя живот.
Много
пъти
се питат хората: „Защо Господ ми е дал това калпаво сърце?
Тя съдържа
Божествени
тайни.
“, всеки трябва да се приготви със своята цигулка, със своя лък и да слуша този
Божествен
такт, който от единия край на света до другия постоянно се движи.
С тази нова енергия, която Христос внесе в света със Своето възкресение, показа
пътя
на туй
Божествено
изкуство – спасението.
Той ще плати за вас, ще ви даде по един билет, но ще имате ли ухо да разберете тази
Божествена
музика, когато влезете в онази зала и видите онзи концерт, онова свирене?
Навсякъде в света има туй
Божествено
проявление, и понеже не можем да намерим тази вътрешна връзка, ние считаме, че между всички явления няма връзка.
Жената, и тя по някой
път
бие накриво тъпана.
И тъй, Християнството е
Божествена
музика,
Божествено
пеене.
Всичкият свят ще върви по този
Божествен
закон, и вие ще се приготвите за другия свят, за другия живот, който иде.
78.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Той ще отговори в тази форма: „Аз съм
пътят
, истината и животът; значи, когато изпъдите всичко навън и приемете в себе си Мене, когато познаете за Бог Моя Отец, Който живее в Мене, Който е дал живот вечен Мене, ще даде такъв и на вас“.
Ще ви сложат на носилка,
попътьом
просто ще дойде да потвърди присъдата, като ви прочете една заупокойна молитва, да ви помене Господ в Своето Царство, т.е.
Тогава ще излезем да работим за нашите по-малки братя и сестри, и те да се научат на изкуството да придобият богатството на тоя
Божествен
живот.
Тя никога не ме е лъгала и
пътя
ми е управяла.“ – „Гледай, тоя серсем гяурин, какви глупости говори!
Втори
път
като мина, моята тояга ми пак казва, още три думи ще ти кажа и главата ти ще смажа.“ – „Вярвам – отговорил пехливанинът даалия – в твоята тояга.
Ако именно този млад овчар представлява разумния непокварен човек; ако неговата баба представлява
Божествената
Любов, която постоянно говори в нашата душа, че свободата е човешко право; и ако дядото представлява
Божествената
Мъдрост, която изнася тоягата, т.е.
Божествените
закони, и я поверява в ръцете на това разумно същество, да брани своята душа от заробване; и ако ножът представлява природните сили в разрез на човешкия прогрес; и ако ръката показва покварената човешка воля, а левият крак – поквареното човешко сърце; – ние мислим, че като се реагира върху тия сили в дадена посока, можем да отстраним разрушителните действия.
Това са подготвителни среди за
Божествената
среда – всемирното
Божествено
съзнание, в което е потопена нашата душа.
„Чрез
Божествения
живот.“ Значи Христос е бил съединен с Бога, познавал е Бога и чрез това познаване на Бога Той победи смъртта, възкръсна и дойде при нашите души.
И когато постоянно възприемате с ума си ония добри, възвишени мисли, както постоянно поемате чрез носа въздух, вие сте на
път
към този вечен живот, който търсите.
– „Който не може, ще отиде там – в затвора.“ Тъй е писано в
Божествената
книга.
Няма друг изходен
път
.
– На дяволите, на князете на този свят, които ще ни впрягат по три
пъти
на ден.
Това са двата
пътя
.
Някой
път
казвате: „Аз се разгневих, наговорих му туй и туй“.
Значи не сте намерили правия, истинския
път
на спасението.
Той казва: „Аз съм
пътят
, истината и животът“.
Пътят
– това е метод, истината – това е вашият ум, чрез който вие трябва да се запознаете с нещата, кои са добри и кои – лоши, животът – това е изкуство, с което вече знаете как да направите плата и да се облечете с него.
Опитайте се първия
път
само две минути.
79.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Не, вземете тояжката си, вземете торбата си и хайде на
път
към бащиния си дом, към бащиното училище, което Господ е приготвил за вас“.
Да бъде животът ни красив и добър и по форма, и по съдържание, и – както е казано преди 2,000 години: „Бъдете съвършени, както е съвършен Отец ваш Небесни“ – ето лозунгът за новия живот, към който трябва да се стремим – то е
Божествен
Закон, но в това отношение от нас се изисква малко по-голямо усилие.
Но вие, християните, колко
пъти
сте седяли пред вашето огледало да се оглеждате и изправите вашия характер?
И в Писанието е казано: „жива душа“ и „животворящ Дух“, Който иска да научи, да облагороди, да спаси човечеството и учениците му, призовани на туй поприще, да съдействат на Христа: Той иска да Му помагат умни хора – човеци, които знаят добре да градят според всички правила на
Божествената
наука, хора, в умовете на които благото на „Царството Божие“ седи на първи план.
Учителят зададѐ една, две, три, четири, пет задачи и каже: „Следващия
път
ще ми донесете тия задачи решени“.
И казва Христос в друга една задача, че духът, като излизал от човека, бил много неспокоен и ако се върне назад, той е седем
пъти
по-лош от преди.
Всички онези глупави хора също стават седем
пъти
по-лоши.
А такава работа, която не нарушава
Божествения
Закон, може да извърши всеки, защото почивката е предназначена само за тялото, а не и за духа.
Да пасе трева, за да си покрие гърба с малко вълна, и да даде мляко и по някой
път
да блее насреща ви.
Той казва на фарисеите: „Вие не разбирате основния
Божествен
Закон, и Аз зная защо вие искате хора с вързани ръце; вашите интереси диктуват да имате недъгави хора; вие казвате за слепия: „По-добре да е сляп, за да не вижда нашите престъпления“; за глухия: „В наш интерес е да бъде невежа“.
Да мислим и действаме – това е
Божествен
принцип, който Господ е вложил в нас.
80.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Господ пратил ангела на земята да се въплъти и го оставил в същото положение, и ангелът направил два
пъти
повече грехове от онзи човек, когото той осъждал.
Че нашите деди и прадеди не са били такива чисти, както предполагаме, това показват ония лоши черти, които сме наследили от тях, които най-малко два
пъти
на ден проявяваме.
Вие спирали ли сте се някой
път
да си дадете труд, като машинистите, да видите в какво състояние е вашата пара – вашето сърце?
Затуй, когато човек някой
път
иска да излъже, замижва или туря ръка на очите си.
За Авраам намираме, че е бил човек правдив, много умен, човек с широко сърце, с голяма вяра, с възвишен дух, запознат с дълбоката мъдрост на
Божествените
наредби за великото бъдеще на човечеството.
„Предстои ми дълъг
път
да извървя, аз трябва да имам храна“ – така си философства той, и затова става бирник; от тук ще изпроси, от там ще вземе и пооткрадне, напълва си торбата.
Вие осъждате някой
път
фарисеите – „Те са неискрени хора“, но знаете ли, че вие, които осъждате фарисеите, сте съвременните фарисеи?
Извадете поука за себе си от характера на този фарисей, да нямате неговите лоши черти, или ако ги имате, да ги изкорените, да не вървите из
пътя
на негативния живот.
Гъските рекли на
пътника
: „Какво безобразие от този господин!
“, казал
пътникът
.
Някой
път
вървиш изправен, махаш с ръце и бастун, като че ли си разрешил някоя велика задача на Архимед; мислиш, че като тебе няма друг човек; ако си митар, казваш си: „Аз ще управлявам света“.
Христос казва: „Слушай, преди години твоите деди и прадеди управляваха, и аз помня, че там в моя тефтер е написано, че те са извършили престъпления; може да влезеш и ти в тоя
път
, не се самонадявай“.
Истината не е там, а е в онзи среден
път
– като вземете добрите черти на фарисея, неговия отличен ум, схващането и порядъка, а от митаря неговото милосърдие, дълбоката религиозност, вътрешното съзнание да познава погрешката си и да се стреми да изправи живота си.
Христос, като казва, че митарят е по-оправдан от фарисея, иска да каже, че и митарят не е напълно прав, но че в неговите мисли за живота, за
Божествения
ред има по-добро схващане, отколкото у фарисея.
И 20
пъти
на ден: „чърррк!
81.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Метафизиците спорят върху тоя предмет, но когато влезем в областта на опитната философия, да проверяваме
Божествените
закони, изводите ни трябва да бъдат основани на истината, и резултатите да бъдат правилни.
Много
пъти
умните хора са съставяли приказки за известни случаи.
– „Очистихме стаята.“ – „Друг
път
туй нещо не бива да се повтаря.“ По този начин не трябва да чистите вашата
Божествена
стая.
Много
пъти
сляпото черво почне да се бунтува и да казва: „Месо не трябва да се яде, животните не бива да се колят“.
В тия винтове е начертан
пътят
, по който трябва да се върви.
Това са
Божествени
сили, които според Божията воля скоро ще се явят в живота и ще наместят и турят на своите места разгласените елементи, ще насочат
Божествените
сокове към човешката душа, ще поставят душата в нейната истинска среда, ще ѝ създадат най-сгодни условия за нейното развитие, ще ѝ внесат истинските елементи на живота.
Тогава в нашето подсъзнание ще се явят корените на
Божественото
Съзнание, и върху него ще се издигне стволът, ще израстнат клонищата, ще се развият листата на нашето самосъзнание, а във вейките на това последното ще се появят пъпките и цветовете на свръхсъзнанието – на ангелите.
И човешката душа, като зрънце, стоящо в
Божествената
житница, чака тия три необходими елемента, които се съдържат в условията, силите и законите, за да може тя да почне наново своя живот.
Съществуването ви се състои само от един елемент и се ограничава от
Божествената
Същина, Която ви е създала като житни зрънца и плодни семенца.
Човешката душа в това състояние е просъществувала с милиарди години в недрата на
Божественото
Съзнание, но тогавашният неин живот е бил от друго естество: тя не е била индивидуализирана, не е познавала отделния живот на индивидуалния дух; тя е живяла в съзерцанието на
Божествения
блист (блаженство) – в дремещо състояние.
Каква нужда има туй
Божествено
съзнание да се отделя, да търси някакъв друг живот?
И клетката, за да може да познае какво нещо е човек, трябва да
пропътува
през милиарди условия, през всички тъкани, да бъде в стомаха, в сърцето, в дробовете, в мозъка и т.н.
„О“-то, нулата, казват, е нищо; но в математиката тя има сила да увеличава и да намалява по 10
пъти
, ако я турим пред или зад една цифра.
Ако, например, подир 1 турим 0, получаваме число 10
пъти
по-голямо, а ако я турим пред 1 – 10
пъти
по-малко.
Вие сте, да кажем, долу в корените; като
пътувате
по това дърво – дървото на живота – там има двояк живот, материален в корените и духовен в клонищата.
Светът на духовете, на ангелите, който някои наричат астрален свят, е свръзката между човешкия свят (физическия, материалния) и чисто духовния, или
Божествен
свят.
“ – „Припичам се.“ – „Ама няма слънце.“ – „Ти си сляп човек, ти се лъжеш; това слънце полека-лека ще ме стопли.“ Когато нямате представа за Бога, това показва, че между Бога и вас има известна празнина, известна преграда, която пресича връзката на вашия живот с
Божествения
.
Той е попълнил всички междини, съединил е световете в едно цял: „духовния“ – със света на ангелите, „
Божествения
“ – със света на Троицата, „физическия“ – със света на човеците – душите.
Затова Той казва: „Аз Съм
пътят
от Истината за живота; Аз свръзвам тия два свята и водя еднакво и към света на ангелите, и към света на Бога, на Истината.
Следователно онзи, който Ме последва и тръгне по тоя
път
, който Аз ще му посоча, ще намери онова необходимо благо за своята душа –
Божествения
мир“.
От горното заключаваме следното:
Пътят
– това е движението на Духа в разумното приложение на законите в природата; животът – това е хармоничното организиране на елементите и развитието на силите в
Божествената
душа; Истината – това е проявлението на Единия Бог, Който създава условията, при които човешкия дух и човешката душа могат да се стремят към нещо по-добро и светло в тоя обширен свят.
Да вземем „вечния живот“ като извор, който изтича от някой планински връх на Божеството, под някоя скала: водата е елементът, който носи живота, течението на реката –
пътят
на туй слизане към по-долна посока, към по-низш свят.
Тия три неща, за които ви говоря: вечен живот, Бог, Исус Христос;
път
, Истина и живот са свързани помежду си.
Ако водата не извира от планинския връх, и ако не потече по този
път
, по коритото на реката, за което Христос говори, не може да принесе очакваните блага.
Когато младият български момък, чист като росата, среща за пръв
път
своя идеал в света, той се спира и си казва: „Намерих я, тя е.
Трябва да тръгнете нагоре по течението на реката;
пътят
е малко дълъг, по краката ще излязат пришки, ама като дойдете до Извора, ще кажете: „Това разбирам вода“.
„За мене е важно тя да бъде в моя ум, в моето сърце, да е проникнала дълбоко в моята душа и да крепи моя дух със своя
Божествен
огън“.
82.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Силата е в тази
Божествена
свирка, и който я има, той всякога е свободен и властен.
Когато едно дете направи за пръв
път
погрешка, веднага чувството на страх възниква в неговата душа.
Всеки друг
път
, който ви отклонява от Истината, е пагубен и за тялото ви, и за душата ви.
Ако бих тълкувал
Божествения
Закон на живота, няма да ви кажа от кого да се боите или да се не боите, а ще ви кажа как да изпълнявате Божия Закон.
Който не разбира този
Божествен
Закон, всякога ще прави погрешки, ще има засади от тия духове, от тук или от там.
Щом не можете, ще ви умъртвяват, ще ви вземат тялото, парите, ще ви затворят – няма друг изходен
път
.
За да можем да регулираме туй чувство – страхът, трябва напълно да се обосновем на
Божествения
Закон, на съзнанието в нас, че сме свързани с Бога.
В нас някой
път
се заражда мисъл: „Искаме да видим Господа, искаме да видим Исуса Христа“.
И те ще ни пожелаят добър
път
.
Християнството е такава наука, която трябва да подготви това
пътуване
, в което има да извървите дълъг
път
.
Гледайте да запазите душата си чиста и светла; имате ли я за капитал, можете да
пътувате
през тия пространства.
То е каруца, направена привременно от елементи на земята, и докато сте в царството на тия четири елемента на земята, ще бъдете в тази каруца; като дойдете до планинско място, дето ще трябва да вървите по козя
пътека
, ще оставите каруцата и ще тръгнете пеш.
Затуй казва Христос: „Не бойте се; когато дойде планинската
пътека
, да не изгубите вашата душа и спрете вашата еволюция“.
Вие някой
път
искате да знаете кой бил по-голям, и кой по-малък, кой бил по-стар и кой по-малък.
Един ден Господ ще те тури на опашката, друг
път
на главата, един ден на гръбнака, друг
път
на краката – безразлично; тия неща не са съществени.
83.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Колко
пъти
хората изчезват безследно в това житейско море със своите песни, мечти и идеали!
На ден можете да станете 10
пъти
и ангел, и дявол.
Някои не вярват в прераждането, ама вие 10
пъти
на ден можете да се преродите.
Ако наблюдавате някой
път
часовник, ще забележите, че гласът му, веднъж усилен, почва постепенно да отслабва, да замира и като че по едно време спира, после пак се усилва, и пак спада; същото това става и във вашето сърце.
Ако турите ръка на сърцето си, ще забележите, че някой
път
то почва да бие по-бърже, и вие се уплашвате, докторът казва: „Тоя човек има сърцебиене“.
Господ много
пъти
– всеки ден, всеки час – може да ви направи генерал или да ви разжалва.
И казвам ви, че само в деня, в който съгрешите, вие сте изпъдени от
Божествената
църква – рая.
“ Хората не могат да разберат, че тук има закон, който периодично и систематично действа в света; тук не е дошъл някъде дявол с капан да ги хване; то е един
Божествен
закон.
Мразите някого и се стараете да го премахнете от
пътя
си, явно мога да ви отговоря: Аз зная защо го мразите – или вие, или той искате тази катедра.
– Любовта – това е бащата, радостта – това е майката, мирът – това е тяхното дете, значи те са един триъгълник, който спада в
Божествените
неща.
Щом нямаш баща, ти си роден от незаконни родители; тебе майка ти не те е родила по
Божествен
начин.
Като кажете: „Мога“, вие сте в закона на подобието, вие ще направите крачка напред и ще влезете в
пътя
на спасението.
Ставате сутрин неразположен, кажете в себе си: „Днес имам отлив, чакай да впрегна каруцата, да взема хомота на коня, ще
пътувам
“.
Няма да се спирам да говоря за дълбоките причини, които подбудиха Адам да престъпи
Божествената
заповед.
Как можем да бъдем добри, когато на всяка стъпка лъжата е наша
спътница
?
84.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
на
Божествената
земя.
Та когато съвременните хора казват, че това е истина, онова е истина, трябва да ги попитате: „Това
Божествена
истина ли е или ваша?
Лъжата е
спътница
на Истината – където има Истина, има и лъжа и обратното.
Докогато има борба, ние сме между двата принципа и приличаме на
пътника
, който е изгубил ориентация за четирите посоки на земята и наместо да тръгне на изток, отива на запад, а може да се ориентира само когато изгрее Слънцето.
Но понеже този плет седи на
пътя
, по който се движим, дойдем ли до него, спираме се и обикаляме наоколо.
- Онзи разумен
Божествен
акт, изявен чрез известни вибрации, които можем да възприемем.
Тогава ще последва и друг резултат: градежът на нашето тяло ще тръгне по правилен
път
, страданията и болките ще изчезнат, ще имаме правилни схващания, ще можем да говорим на хората полезни неща и да утоляваме жаждата на жадните.
И когато го придобием, ще бъдем свободни граждани и ще се
упътим
към това Начало – към вечния извор, отдето трябва да уталожим своята жажда.
Такъв е
Божественият
закон.
А това значи да разсъждаваш съгласно
Божествения
закон, да го прилагаш в Живота и да нямаш два ума за нещата.
Ако църквата и аз проповядваме и учим за
Божествената
Истина, не може да има никакво противоречие и резултатите всякога ще бъдат еднакви.
С други думи, ако постъпваме съгласно
Божествения
закон, ябълката, посадена от някой свещеник, ще израсте по същия начин, както и ябълката, посадена от мен.
Онези, които искат да следват Христовия
път
, трябва да имат определен възглед за Истината.
Не мислете, че тя може да се добие много лесно, не мислете, че
пътят
, по който сега сте тръгнали, е лесен.
Онзи, който се реши да тръгне из този
път
, трябва да е готов.
И Природата винаги поставя пред нас големи спънки – гредички, които постоянно трябва да употребяваме, докато се приготвим за далечния
път
.
Вие сте ограничени – например, трябва да ядете три
пъти
на ден и ако не ядете, губите разположение; ако не пиете, също губите разположение.
Аз и друг
път
съм говорил за истинския превод на думите.
Положението ни щеше да бъде три
пъти
по-тежко.
Други
път
няма – или възлизане нагоре, или търкаляне надолу.
– Ставайте сутрин, когато Слънцето изгрява, наблюдавайте Бога и ще намерите
пътя
.
85.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Ако майката се гневи по няколко
пъти
на ден, подир няколко дена ще отрови с млякото си детето.
Като се разговаряли, сложили им тепсия с хляб и мляко; султанът рекъл на
съпътниците
си да дробят залъци в млякото; като надробили хляба, той разбъркал залъците и рекъл: „Всеки да изяде своите залъци“.
Ето защо и Христос казва: „Бъдете камък, който може да расте и се развива“, и на друго място: „Трябва да съградиш дом
Божествен
“ – подразбира – от такъв камък.
Има някои твърди камъни, които и след като ги турят в пещ, не се опичат; тях считат съвсем безполезни, вземат ги и ги изхвърлят на
пътя
.
– „Ама дадохме вече.“ – „Още веднъж да не давате; инак ще ви уволня.“ – „Ама искам мъж да стана.“ – „Няма да станеш мъж; ако продължаваш да искаш неща, които не заслужаваш, ако си все така упорита, втория
път
говедо ще станеш.“
Трябва да се попитаме: Можем ли да вървим дълго време по този
път
?
Трябва да се откажем от всички мамещи неща, които покваряват нашите мисли, и желания, които тровят нашия живот, и да потърсим и намерим
Божествената
Истина.
В
Божествения
огън – Любовта.
Следователно, за да можем да израстем, трябва да влезем в
пътя
на развитието.
Опечете вашите съвести в
Божествения
огън, както рибата, която ловите.
Рибата – едно от двете – или трябва да се опече, или да се осоли; същото е и с човека: среден
път
няма; инак ще се вмирише.
Ще рече, вие може да бъдете в две положения: или в положението на растене в
Божествената
градина, или зародиш в
Божествения
хамбар.
Сварете този стих в
Божествената
вода, опечете го в
Божествения
огън, и този наглед костелив стих веднага ще се превърне в храна, чиито сокове можете да възприемете.
Искам да възприемете този
Божествен
метод и да се приготвите за друг живот – за Небето.
86.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Този трън може да бъде и на друго място, но повечето
пъти
бива на пета̀та на крака, понеже с краката сме приковани към този свят.
И когато издигнете ума си и сърцето си към Христа, Той ще ви хване за ръката и ще ви въведе в
Божествената
градина; ще ви заведе при извора на Любовта, да вкусите от нея; опитно ще вкусите нещата.
Туй кръщение подразбира да внесете в детето, което учите,
Божествения
Дух.
Свещеникът, като учител, трябва да знае
Божествените
закони.
Тя напуща своята работа, понеже детето влиза в нова област, дето трябва да има нов учител – туй, което Евангелието казва: Да се роди човек втори
път
.
Една майка има на физическото поле, на духовния свят – един Учител, на
Божествения
– един Баща, който е Господ.
Тъй е писано в
Божествената
книга.
Вие
пътувате
из софийските улици, трамваите се движат насам-нататък, но отгоре на техния покрив има прът, който щом се изплъзне от жицата – проводник на електричеството – трамваят веднага спира.
Доктор Миркович казваше така: „Не искам да бъда втори
път
богат, искам да бъда слуга при някой господар“.
От чисто органическо гледище светът има няколко института, които са
Божествени
, например бащата и майката, домът.
Павел съзна своята грешка и Господ му каза: „Понеже това, което направи, направи го в незнание, ще те изпратя при езичниците, да научиш урока“, и го биха 3
пъти
по 39 удара.
Разправят за един англичанин, ходил на лов в Индия, че когато завивал по една
пътека
, усетил един силен удар на лявата ръка – удар, нанесен от една тигрица.
за официално встъпване в длъжност; и в духовния свят е същото – човек трябва да чака, докато
Божественият
Дух го осени и
упъти
.
Онзи, който не е осенен от Духа Божи, няма право да учителства, защото ще престъпи
Божествения
закон.
Ще се помолите 5–10–100
пъти
от дълбочината на сърцето си, докато успеете да пратите прошението си до Господа.
Записал ли е Христос Името Си във вашата душа, във вашето сърце поне един
път
?
87.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Съвременните хора са тръгнали по един произволен
път
: вървят те, без да гледат на този уред, и вследствие на това всичката им култура ги приближава до катастрофата, понеже с културата си служеха да намират начини да разрушават.
Борбата, която е между тях, е борба само за растеж в
пътя
на еволюцията, такава, каквато е между мъжа и жената, само ако това може да се нарече борба.
Съвременното общество трябва да вземе обратно направление, трябва съвременните хора да се обърнат по друг
път
на движение.
Необходими са тия неща, които Бог е създал за нашето повдигане, а потребни - които Господ е направил и ни подпомагат, и които се явяват при нашия
път
в живота.
Христос казва, че трябва да работим в
пътя
на Братството, Любовта.
Има
Божествено
право, което регулира нещата в света.
Сега международното право падна и иде редът да учим
Божественото
право.
Той се е задължил пред небето и вписано е в книгата на небето - трябва да изпълним
Божественото
право.
При походите ще
пътувате
по-лесно, ако сте по-лек и с по-малък товар.
88.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
Когато вървим в
пътищата
Христови, светиите и светлите същества се радват, че сме във връзка с тях и те ни хранят.
Необходима е
Божествена
Любов, която се проявява в благодатта.
Трябва да търсим тия моменти на
Божествения
Дух в прилив.
На първо място да приложим
Божествената
Любов.
Сърцето отмерва пулса и когато
Божественото
сърце пулсира, ний оживяваме.
В деня, в който не опазим
Божествените
заповеди, явява се у нас дисхармония и ние не сме християни.
Когато изпитваме страдания, то е, че Господ изпитва нашата любов и ако ний безропотно понесем страданията, показва, че имаме
Божествената
Любов.
Всяка заран да четем по една глава от Евангелието, да търсим някоя заповед в тая глава и да я приложим през деня в живота си, и тогава Христос ще дойде в нас - ще си направи жилище у нас и по тоя начин ще разберем дълбоките
Божествени
работи.
Затова, като опазваме заповедите, ще си подготвим тоя
път
и не ще искаме да слизаме назад.
89.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
.Което е
Божествено
, то внася ум, простота и няма да има разногласие, а ще има мир и любов и не ще имаме противници.
Христос казва: "Като обезсолее солта..." А тя не ще обезсолее, като има
Божествена
любов.
90.
Искайте сила, имайте вяра
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Който си е носил кръста, втори
път
не ще го носи - един
път
се носи кръстът, а не два
пъти
.
Годината 1913 вдигна, наруши международното право, а 1914 година наложи
Божественото
право и цели 45 години ще се продължава ликвидирането на народното право, за да настане
Божественото
право.
91.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Божественият
Дух още не може да се смекчи, но рече Бог: "Хайде, нека оправим забърканото." Ако не се моли българският народ на Бога, ще бъде наказан с още по-голямо наказание.
В търговията трябва да се прилага
Божественият
закон, ако ли не можем да го приложим, то трябва да приложим непременно человеческия закон.
3. в
Божествения
свят.
Това е, че духовната любов се обръща на плътска любов - ще се народят деца и тук е вече кривият
път
, който ще доведе гонението и ще образува реакцията.
Ако се явява борба, състезание за първенство - сме на кривия
път
.
Ако тургаме и редим нещата не по световни нареждания, то ще бъдем в правия
път
, иначе ще грешим.
Трябва да имаме индивиди в
Божествената
хармония и тогава ще имаме прогpec.
Оставеното тяло ще бъде преустроено от
Божествения
Дух.
За
Божествения
свят - архангели, серафими, херувими.
Съвършеният закон има прилагане на принципите
Божествени
- а то е смирение и други.
92.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Трябваше още първия
път
да ме доведете тук“ – възразил ученикът.
Улавят те, затварят те и като излежиш 20 години, останат ти 15, избягаш, връщат те и те турят още 10 години, та стават пак 25 за излежаване: след 5 години пак избягаш, хващат те наново, затварят те за трети
път
и ти налагат още по-голямо наказание.
Като турите човека хоризонтално, това показва, че той трябва да оре, и тогава
Божествената
благодат ще слезе и ще изникне онова, което е посеял.
Христос възкръсна; Той показа
пътя
, по който трябва да минем – през процеса на раждането.
Ще заведеш човека на известен
път
, ще му посочиш начина, ще опита и ще провери истината.
По най-естествен
път
.
Но понеже, когато пипне, той ще влезе в това велико течение отгоре надолу – към земята, него може само
Божествената
сила да избави от това течение.
– Учението на
Божествената
Мъдрост.
– Учението на
Божествената
Любов.
Светът има две лица: едно чисто
Божествено
лице и едно вънкашно лице на нещата, и когато се говори, че трябва да се отречем от света, трябва да се разбира – да се отречем от всички ония елементи, които имат преходен, измамлив характер, които не носят нищо съществено в нашия живот; обаче всичко онова, което служи за нашето повдигане на земята, ние трябва да го пазим, защото на друго място Писанието казва: „Бог толкова възлюби света, щото даде Сина Си Единороднаго, за да му помогне“.
И ако някой
път
проникне съмнение във вашата душа, то е вашият черен баща.
Всички сме кръстове – живи кръстове; трябва да въздигнем тия
Божествени
кръстове в сърцата си и когато направим това, ще турим една окръжност, която означава вечност, и ще направим от кръста едно колело или витло да се движи.
Ако можем да произнесем тия три думи в техния пълен смисъл – като произнесем „Отец“, да почувстваме пулса на туй същество, което движи света; да го почувстваме така, както една майка може да усеща пулса на своето дете; а да почувстваме
Божествената
мисъл, то значи да я разбираме и познаем – „Тогава – както казва Господ – преди да сте поискали нещо, Аз ще отговарям на вашите желания“.
Всякой в браздите на своя живот: веднъж в долина, друг
път
на връх, трети
път
пак в долина, четвърти – на връх, ще има слизане и качване, докато се разбере законът, че еволюцията е движение по една начупена линия.
Когато
Божественият
Дух у нас работи, Той подразбира единство, подразбира и множество.
Някой
път
те заболи ръка или коя да е друга част, това е влияние, което иде отвън, – влияние, както го наричат, на Юпитер, на Сатурн, на Марс.
93.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
И в двете царства се явявали учени хора да казват, че онзи човек, който може да прокопае тази планина, за да направи
път
между двете царства, той ще принесе най-голямо благо на тия два народа.
Зарекъл се за последен
път
, че кой за какво ще да го заприказва, няма да се обръща, и като започнал да копае, идвали пак да го запитват, но той действително останал глух за тях, докато прокопал планината, съединил тия две царства, и тогава се оженил за царската дъщеря на другото царство и тия два народа заживели още по-щастливо.
Тази планина Христос прокопа, направи дупка – затова слезе, – и когато Той казва: „Само един
път
има, който води в Царството Небесно“, Той подразбира тази дупка, този тесен
път
.
2,000 години има как е прокопан този тесен
път
, но малцина са онези, които ходят из него.
Широки
пътища
има много, но те не водят там, където води тесният.
Този Господ, за Когото ви говоря, всеки ден най-малко по 10
пъти
ви говори, Той ви среща, съвет ви дава и прочие.
Трябва да научите този
Божествен
Закон и отвътре, от себе си да започнете.
Както ученият, като разгледа една капка вода под микроскоп, ще види вътре цяло движение, цял живот, цял свят, а обикновеният човек няма да види нищо, така и онзи, който се ползва от
Божествената
Мъдрост, може да вижда всичко, което другите не могат.
Казват, че някой
път
попада в мидата малко пясъче и мидата почва да изпуща от себе си една течност, която обвива това малко пясъче, за да не я безпокои – извайва го като скулптор.
Сега ядете три
пъти
на ден.
Опитайте се един
път
или два
пъти
да ядете, да видите как ще се развият у вас благородни черти.
Някой
път
жената иска да стане мъж, но мъжът се отвръща да стане жена.
Човек има мозък, но някой
път
вие си казвате: „Нищо няма в ума ми“.
По същия закон човекът, който е слязъл от Небето, първоначално е приличал на онова малко пясъче, безформено, нищожно, и
Божественият
Дух, след като е работил дълго време, направил е един бисер.
И за туй, което има във вас, трябва да благодарите на тази мида, в която сте влезли; ако имате сега някаква цена, трябва да благодарите на туй
Божествено
съзнание, което е работило дълго време над вас.
И според това схващане, някой
път
ценността на нещата стои в тяхното съдържание, някой
път
в тяхната повърхност.
Ето защо, когато Христос казва: „Вие, жени, сте емблема на
Божествената
Любов, във вас живее Бог“, жените трябва да слушат мълчаливо, скромно и трябва да се показват достойни да го носят.
Всичко, което ви придава цена, то са ония ваши благородни мисли, желания и дела, които един
Божествен
Дух е начертал върху вас.
И всеки един от вас е
Божествена
слава, изказана, въплътена, видима – и ме питат чул ли съм и говорил ли съм с Господа.
Това е
Божествен
закон.
Да дойдем до обяснение на тази хармония, която трябва да съществува у мъжа и у жената, да приложим този
Божествен
принцип.
Любовта не може да се появи у мъжа – не в мустакатия мъж, защото и жена може да има мустаци, както имат някои животни, но има известни качества, които я отличават, и тия качества вечно ще пребъдват в нея – но у мъжа се намира оная друга
Божествена
сила, която се казва Мьдрост.
“ Отговарям: Аз прповядвам неща, които са съобразени с великия
Божествен
закон; пред Господа не лъжа; дали моето учение е съгласно с вашите възгледи, за мене е безразлично; за мене е важно моите възгледи да бъдат съгласни с великия закон, да не бъда лъжец пред Бога, пред Небето, пред ангелите, пред светиите – то е важният въпрос за мене.
Те казват, че ходилата на краката у правилния мъж или жена трябва да съставят една шеста част от неговия ръст: лицето трябва да съставлява една десета от ръста; гърдите – една четвърт; дължината на ръката от китката – пак една десета; мярката два
пъти
около китката на ръката трябва да е мярка на врата.
Туй, което може да измени вашия живот, то е разбирането на
Божествения
Закон и приложението му в живота.
Ще правите много грешки, може да правите с хиляди, за тях Господ няма да ви съди, Той ще ви прости – уверявам ви, че ще ви прости, – ако само научите
Божествения
Закон и работите.
Един
път
искала да седне върху кладенеца.
94.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Ако действате по друг начин, може да деградирате; може да вървите само по две посоки – или нагоре, или надолу, среден
път
в този свят няма.
Когато Христос е казал: „Аз съм
пътят
и истината“, с това Той е посочил двете опорни точки, а Животът е един процес, който произтича от този
Път
и от Истината – върху тази основа ние не можем да градим другояче.
НАГОРЕ