НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
294
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Тайните на Духа
,
ИБ
, Варна, 1897г.,
Онзи, който се
бори
против теб, нека знай, че се
бори
против Святия Дух.
Против кого се
борите
и кого защищавате, какво гоните и какво ще намерите?
2.
Хио Ели Мели Месаил
,
ИБ
, София, 14.9.1897г.,
Онзи, който се
бори
против Тебе, нека знай, че се
бори
против Святия Дух.
Против кого се
борите
и кого защищавате?
Роде лукавий и нечестивий, противъ кого възставате, противъ мене ли, противъ кого се
борите
и кого защищавате?
(втори вариант)
Онзи който се
бори
противъ Тебе, нека знай, че се
бори
противъ Святия Духъ.
(втори вариант)
3.
Избраникът Божий и Вождът на Истината
,
ИБ
, Варна, 2.10.1898г.,
Изпитът, който ти беше даден – да се
бориш
лично с княза на тоя свят, с тая старовременна змия, на която видя главата, че светеше като свещ в своя блясък, е изпит, който Небето позволи, да покаже твоята вътрешна и духовна сила – че си този, който е верен във всичко; че си този, на когото душата стои непоколебимо в пътя на Истината; че си този, на когото Духът е благ и възвишен пред лицето на Бога.
Ние сме пратени нарочно от твоя Бог да те поздравим с благата вест на Небето, което е вече доброволно и по негов
избор
свободно е хвърлило своя жребий върху твоя
избор
; и те са всички, които братски и от любов те поздравляват в Името на Твоя Небесен Баща, комуто принадлежи всичко и в изпълнението на която Воля е нашата обща радост.
Ето ние сме
Сбор
велик, който ламти да те приеме и да ни станеш началник, велик предводител, Бог и Господ крепкий.
4.
Призвание към народа ми Български синове на семейството славянско / Призив
,
ИБ
, Варна, 20.10.1898г.,
Аз пристигам в тоя развратен свят в минута важна, да упражня нужното влияние, да ви отвърна от тоя пагубен път, в който народите по земята са се втурнали да следват безразсъдно Знайте, в случай че отхвърлите моите благи съвети и се възпротивите на моите Божествени диктувания, които ви давам, защото сте близки на сърцето ми, то ще употребя и други мерки, много по-лошави, с които съм натоварен да приложа в замяна на вашето непослушание на светите Божии заповеди Вие сте под мое покровителство и съм длъжен да ви ръководя и изпитвам в Словото на Истината Аз съм ваш хранител и върховен водител в Небесните ликове Когато встъпих, да ви взема под своя охрана, аз предвиждах всичките мъчнотии, които времето щеше да ми създаде, догде ви изведа в безопасно място Аз знаех колко препятствия, колко несполуки щяха да ме срещнат с вас наедно в тая велика
борба
, но моят Дух не отстъпи своето намерение Моята любов за вас ми продиктува свято задължение и аз встъпих напред, да ви взема под моята върховна охрана В това отдалечено минало вашият дух не притежаваше никаква красота, която да ме привлече, да ви обичам Вие бяхте отвратителни наглед и който ви погледнеше, се отвращаваше от грубото ви сърце.
Но престъпниците на завета ми приеха заплата за своите беззакония и отсега всичко се прекратява Правдата е вечна, Отец ми е неизменяем, делата Му са неотложни, вие сте мой народ Господ потърси дом за Себе Си и
изборът
Му падна в славянското домочадие, което Небето възлюби за неговата Божествена добродетел Затова ви пратих двамата ми служители, да ви донесат радостната вест да напуснете мрака на тъмните езически богове И биде радост голяма в световете на Виделината, кога Бог положи печата на великото Си име на вази и вложи Духа Си в сърцето ви в завет вечен и явих се на тогавашния ви царуващ господар и му известих волята на Небето да приеме пратениците ми на Новия Завет и той ми послуша гласа и се удостои пред мене да стане родоначалник на духовното ваше възраждане.
Небето, в знак на своето благоволение, ви е дало един свят залог на велика милост и любов, който се пази помежду ви, и от този ден, в който е даден отговор, започва вашето изкупление и ви предупреждавам да пазите това, което градя, да го не
съборите
, защото е свято, и ако се опитате да светотатствувате, три злини ще ви допусна глад, мор и разорение, и няма да ви пощадя, но ще се съдя с вас и ще помните винаги, че Бог е говорил.
5.
Разговор пети - Въздигане Душа и Дух
,
ИБ
, , 18.7.1900г.,
Но тук
борбата
произлиза помежду нисшите и висши чувства на душата ти.
6.
Мисли и упътвания
,
ИБ
, , 1903г.,
Не се увличай от външността на нещата, защото непременно ще погрешиш в
избора
си.
7.
Годишна среща на Веригата - Варна 1903
,
СБ
, Варна, 27.8.1903г.,
Членовете на Обществото за повдигание религиозния дух на българский народ, по призванието Божие, събрани на годишен
събор
в гр.
На 17 август, неделя, имахме Тайна вечеря, а от 14 до 17 август се състоя
съборът
ни, от който се взе следующият протокол4.
8.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
стана
събор
в гр.
Съборът
стана в дома на известната спиритистка г-жа Анастасия д-р Железкова11, трая пет дни.
При старите членове на
събора
– Пеню Киров, Тодор Стоянов, Петко Гумнеров12, Димитър Голов13, Илия Стойчев14, Тодор Бъчваров15, Гина Гумнерова16, Мария Казакова и д-р Георги Миркович (последният почина в родния си град през 1905 г.) – тая година се прибавиха други два члена: г-жа Анастасия д-р Железкова и Михалаки Георгиев17.
9.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Между източника и реката никога не трябва да се образува
борба
.
Русия, щом се освободи от вътрешните си разпри и от Крайния [Далечния] изток, ще започне да
борави
с политиката си на Близкия изток.
Поздравлявам ви със
събора
и благополучно да си отидете по домовете.
Болестта е следствие на
борбата
на човешкия разум, на човешкия организъм.
10.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Изобщо
борбата
между Англия и Германия ще бъде в полза на славяните, за тяхното духовно повдигане.
Но дръжте се, тази
бор
¬ба ние сме я подкачили и трябва да я завършим.
Христос е един Дух, а Сатаната е друг дух, които се
борят
за човешките души.
На
събора
са повикани и дошли: Анастас Бойнов, Гина Гумнерова, Димитър Голов, Илия Стойчев, Елена Иларионова, Константин Иларионов, Мария Казакова, Михалаки Георгиев, Пеню Киров, Петко Ив.
Една от главните погрешки на Веригата е, че всякой един от вас иска да бъде господар на другите и тогава се поражда
борба
между вас.
11.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Десетият петък ще се употреби изключително [за това] Господ да приготви пътя пред нас за идущата година, така щото
Съборът
, който ще стане, да бъде благословен с Неговото присъствие, с Неговата сила, със знанието на Неговата Мъдрост.
Затова в
борбата
, която водим, ние трябва да имаме предвид мисълта, че Бог е с нас.
Тази година всякой ще си върви, щом се свърши
съборът
, без да прави някакви посещения.
Най-напредналите духове в българския народ97 са Кирил, Методий и цар
Борис
.
Това е такава
необорима
истина, както Слънцето на деня.
12.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Никога не се заемайте да се
борите
с плътта, греха и дявола, защото, който се помъчи да стори това, поставя се на фалшива почва.
Ако искате да вървите добре, то на лошата мисъл и изкушението противопоставяйте една добра мисъл и тогава ти, като станеш център, ще оставиш двете мисли и желания да се
борят
, а ти ще си вървиш по пътя неповредим.
И тогава добрите мисли и чувства, които храниш към добрия човек, с когото си се сприятелил, ще влязат в
борба
с лошите мисли и чувства, които изпращаш на човека, с когото си в ненавист и така ти ще останеш неуязвим.
Но сега е
борбата
между великите сили, в която
борба
България е десетото колело.
Цар
Борис
Български е сега на физическото поле, в България.
Числото 11 се състои от две единици и представлява вечната
борба
в света: това са двата Бога, Които воюват.
Първият Бог е дълготърпението и То е дълготърпеливо спрямо другия Бог, Който иска да Го завладее, но понеже две единици никога не се побеждават, затова и
борбата
между тях е вечна.
13.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Вам е необходимо Знание, за да може да се
борите
.
Трябва ви добро оръжие, с чакмаклии пушки не може да се
борите
.
Не бива вие да предизвиквате
борбата
.
За свободната воля може да се каже следното: ние например не може да се откажем да спим, но сме напълно свободни да си турим главата на изток, запад, север или юг – можеш да си избереш която искаш посока, защото в това имаме
избор
.
Интересно е, че когато човек отива при един болен с мислите си, трябва да създаде противоположни мисли, та с това да възбуди
борба
у болния.
14.
Добро сърце и добър ум
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
Хората учат да се
борим
със злото, но това е грешка.
15.
Приложение към протокола от 1911 г.
,
ИБ
, В.Търново, 14.1.1911г.,
Освен тази особеност, поканите се отличаваха от другите и в това, че съдържанието им бе различно – по-дълго и срещата не се именуваше „среща“, а „
събор
“.
Пътуването на приятелите от местожителството им до
събора
в Търново, както стана явно след пристигането им, е било за всички без всякакви препятствия.
Така щото това не само способстваше за приятно пътуване, но и причини добро време при отварянето на
събора
.
16.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Борбата
е между тези две тела.
Ако речете вие да се биете сами с дявола, помнете, че горчиво рискувате и захващате
борбата
не по вашите сили.
Борете
се с него само когато Господ е с вас и във вас, и около вас, защото не така лесно се побеждава този Голиат.
Срещата на членовете на Веригата, „
съборът
“― така наречен в поканите, и тази година стана в Търново, но занятията не ставаха както миналата година само в колибата на члена от Веригата, търновеца г-н Ан.
Тя е била тоже ангажирана под наем, докато трае
съборът
, понеже колибата на г-н Бойнов, по практика от лани, се оказала малка.
В колибата на Бойнов, ставаха заседанията на
събора
, а в колибата на Бостанджиев беше приготвена „горницата“.
От поканените за тазгодишния
събор
се явиха: д-р Ст.
— Този е последният ден на нашия
събор
.
Ние сега сме съгласни, защото Господ е помислил за ядене и други нужди тук на
събора
, но щом се разотидем, всякой се скрие в своята черупка.
С нашите мисли трябва да окръжим мнозината, които са изтощени и обременени в
борбата
на живота, да помогнем на ближните си — към това се стремим и то е намерението ни.
Русев, който започва да присъствува на
събора
.
Борбата
ще бъде една духовна
борба
, а с външните неща ще се гони цел да се отвлече тяхното внимание.
На тази
борба
, която се води в света, вие ще бъдете само зрители, защото Господ е, Който ще воюва.
Отбягвайте изобщо и числата,
сборът
на които образува 13, 16, 17, 18 и 19.
17.
Мисли от г-н П.Дънов
,
ИБ
, София, 10.10.1911г.,
ще бъде една връхна точка, начално време, от когато ще започнат всичките движения,
борби
, трусове и промени за възтържествуването на Царството Божие.
18.
Камъкът има мистично значение
,
ИБ
, София, 5.11.1911г.,
За да се не
събори
къщата ни, трябва Христос да е с нас.
19.
Силната отрова
,
ИБ
, , 5.5.1912г.,
Ний сме арената, за която се
борят
ангелите.
Всъщност духовният свят е арена, а ние сме предметът, за който се
борят
.
20.
Завета на цветните лъчи на светлината
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1912г.,
Събора
във В. Търново
Изважда тези стихове от Библията и Евангелието, чете ги през лятото на
Събора
– Търново, и после ги даде за отпечатване.
21.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Например, виждаме
борба
в Духовенството, което е разцепено, и това разцепление често пъти се отразява и се явява и във Веригата.
Сега се заемете да приложите тия прости неща, които след закриване на
събора
ще ви се дадат, защото пътят за Царството Божие в България сега трябва да се поправи — тоя път не е правен и ние сме пратени да минем, за да го направим.
Като е тъй, бъдете радостни и весели, защото Христос присъствува и Той е, Който разпръсна облаците, спря се и каза: „Ако Ме слушате, ще ви бъде простеното.“ Той никога не е присъствувал така, както що тази година присъствува, защото какви ли не мъчнотии ми се създаваха преди
събора
, когато особено се даваха стиховете от Господнята книга, които със своите вибрации образуват лъчите, потребни за всички.
Старият човек у нас е от милиони години и е много консервативен, та като не може да схване това, което иска Господ, явява се
борба
между него и новия човек и в тази именно
борба
виждаме така наречените добро и зло.
Борис
Николов по спомени на група възрастни приятели, е записал следното:
22.
Защо ви помагам?
,
ИБ
, В.Търново, 15.9.1912г.,
Във всякой един опит
борбата
е отвън, а хармонията – вътре.
Непременно ние ще имаме
борба
отвън, но вътре, между нас и в нас, не трябва да има
борба
, защото няма да има никакъв резултат.
Защо се
борите
помежду си?
Идете вън, в света, спорете там и се
борете
колкото желаете.
23.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 20.10.1912г.,
Тук сега е една
борба
между черната ложа и бялата, и сега е епоха на велики неща.
24.
Поздрав за новата 1914 г. Към всички
,
ИБ
, София, 19.1.1914г.,
Иначе и не може да бъде, защото "Царството Божие се взима от тия, които се насилят да го вземат." А това насилие е
борба
.
Пък "
борбата
ни не е срещу плът и кръв, но срещу началствата, срещу управителите на тъмнината на този век, срещу лукавите духове на поднебесната."
Прочее, кога водим тази
борба
"срещу управителите на тъмнината на този век", ние сме синове на виделината и ще имаме помощ от небето.
25.
Беседа за празника на пролетта
,
ИБ
, София, 22.3.1914г.,
А това ще стане или с едно благословение, като само ще ремонтират сегашното положение, или пък ако се окаже непоправимо то, ще дойде с катастрофа, ще
събори
всичко издъно, като сгради с прогнили основи, и ще почне наново своето дело.
26.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Да имаме вяра, но не оная вяра и онзи страх, които имаха евреите: „Ние нямаме друг цар, освен кесаря“; та когато този кесар след няколко години разруши Йерусалим и
събори
храма им, те се отказаха от него.
Както градинарят, когато пресажда
борове
, снети от високо място, прави разни присадки, додето ги аклиматизира, тъй и Небесният Отец не може да ни вземе оттук и направо да ни посади в Райската градина.
27.
Мисли от г-н Дънов
,
ИБ
, Бургас, 22.4.1914г.,
Когато на някого ще се даде ясновидство, при замижаване ще види едни конусообразни форми, на върха с топчица и закривени във вид на запетая, да се въртят в кръг, едни от тях са бели, други черни, това са два духа - бял и черен, които се
борят
кой да ни завладее.
В тоя момент ние да се не месим в тая
борба
, защото можем да станем жертва, а само да помагаме на светлия дух, като се молим Богу, той да излезе победител.
В края, когато белият дух вземе връх в
борбата
, ще ни обвие в една светла материя и това е знак, че ни е обзел.
28.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Някой път се
борите
какво да решите; това показва, че имате три глави; отсечете двете, турете Господа да бъде глава.
Ако се
борите
с някой неприятел, вие си вършите длъжността; ако воювате с мирни или безоръжни хора, вършите глупост.
Казват: „Животът е
борба
“.
И мъжът, като се ожени, казва: „Животът е
борба
“.
Народят им се деца, и те четат девиза: „Животът е
борба
“, и си казват: „Е, ами ние с кого ще се
борим
– братчетата със сестричетата“.
И започва
борба
, хванат се за косите и като се разплачат, хайде при мама и при тате.
Борба
трябва да съществува, обаче с онази природа, която трябва да се подчини.
29.
Талантите
,
НБ
, София, 10.5.1914г.,
Когато един ученик е в училище, когато той се въвежда в
лаборатория
за експериментални опити, учителят трябва да му обясни свойствата на разните неща и да му каже, че ако не внимава, един опит може да му коства много скъпо.
30.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Сега, да направя един малък
разбор
как апостол Павел е схващал Любовта.
В описанието правим
разбор
обикновено на външната страна, но можем да направим
разбор
и на вътрешните особености, като изтъкнем разликите, които съществуват между тях.
31.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Всичко това, което гори, ще се срути, всички тия неща, които са спъвали човешкия прогрес, ще бъдат
съборени
, и тогава върху развалините Господ ще съгради нещо добро.
32.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Ти трябва да изпъдиш дявола от себе си, защото в теб се
борят
Христос и един лош дух.
Друго, второ: в един от дните през седмицата – неделя, вторник и петък, след обикновената молитва, ще правим поменик на всички членове от Веригата, включая и онези, отсъстващи от нея, за които се каже допълнително, за гостите на
Събора
, а така също и за други съмишленици, приятели и роднини, за които се позволи отпосле, като при споменаване имената им, си представяте лицата им и искате от Господа за тях изпълнение на „Лозинката".
Искате осезателни доказателства и аз ви дадох тази година такива: навсякъде виждате смутове и боеве, а ние прекрасно си имаме
Събора
; и ако и да имаме военно положение, па и в София са се научили за нашия
Събор
, казали са: „Не ги закачайте".
Всички ръководители на народите присъстваха тази година на
Събора
.
Самият
събор
показва, дали ще воюва или не: времето през всичкото време на
Събора
беше хубаво, с изключение изначало, но то е нищо – то не предвещава война.
Защото, ако вие, които имате
лаборатория
, заграждате я, да не би някое дете да влезе и я угрози; то колко повече Господ трябваше да направи преграда между земното и небесното, като с това определи развитието на човешките души!
Групова снимка пред
съборната
вила, 1914 год.
Илия
борави
, ние ще чакаме известно време, през което други има да работят.
Самата дума „какъ" ви показва всичко, защото в първата буква на думата, в буквата „к" имате един стълб, върху който имате две тежести, от които, понеже има опасност да се
събори
каквото и да е здание, затова трябва да се тури друго налягане, чрез съпротивление.
Така, най-напред ще ви се изпречат четири велики царства: първото е Царството на гномите – духовете, които образуват твърдата материя и разполагат със снаряди и
лаборатории
.
Буквата „н„ показва двете противоположни сили, които са в
борба
, а пък тая
борба
показва, че от противоречията на света трябва да направим една стълба, по която да се изкачим, та да можем да гледаме един no-ясен хоризонт.
33.
Съборна среща в Търново
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1914г.,
Навсякъде виждаме смутове и боеве, а ние си имаме един прекрасен
събор
; и ако да е военно положение, ние пак сме добре.
В София, като се научили за нашия
събор
, са казали: "Не ги закачайте!
Сега, 1914 г., смятайки от 22 март до 22 март годината и от август до август, защото те са, които важат за нашите сметки на политическата година, всички ръководители на народите присъствуваха тази година на
събора
ни.
Самият
събор
показва.
34.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Този въпрос има двояк смисъл: аз мога да развия пред вас неговата чисто философска страна, мога да ви обясня неговия биологически произход, неговата физиологическа или психическа проява и т.н., но това няма да ви ползва, тъй както ако на един гладен човек не му дам хляб да яде, а почна да му разправям: как е приготвен хлябът, от какво брашно е направен, коя жена го е замесила, как го е пекла, какви елементи той има, как са ги намерили химиците в
лабораторията
и т.н.
Посрещнете я, като кажете: „Ще се
борим
с нея“.
Може да поискате да ви турят в затвора; кажете в себе си: „Ще се
борим
против оня, който носи смъртта, чрез силата на Онзи, Който живее вътре в нас – чрез Единаго Истинаго Бога“.
Обаче трябва мъжество, трябва воля за такава гигантска
борба
.
Ще ви кажа как: Една майка, българка, праща сина си, мисля, в Германия да се учи: била жена доста заможна, всеки месец пращала на сина си по 3–4–500 лева, но това било малко, парите не му стигали: един ден той пише на майка си да му изпрати 1000 лева; тя обаче му пише: „Нямам пари, ще гледаш да намериш някоя малка работа“; но синът ѝ заявява: „Ако не ми пратиш пари, ще се самоубия“; тогава тя, възмутена, му пише тъй: „Самоубий се, аз ще плюя на твоя гроб: не искам син, който е страхливец, който не иска да работи – който се бои от работа в
борбата
с живота и иска да живее като баба“.
35.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Затуй Христос дойде да развърже ръката на човека и да му даде сила да се
бори
с вълка – с дявола.
Българинът ще вкара воловете си в
обора
, ще остави ралото под хамбара, ще се облече добре, ще си тури калпака и ще отиде в кръчмата, дето още с влизането си ще извика: „Дай сам половин кило винце: днес е неделя.
Плевнята ви, хамбарът ви са
съборени
, черквата и училището също.
Когато почнете да храните вашите коне в
оборите
, те почнат да ритат, без да мислят, че наоколо има деца; какво трябва да правите?
36.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Затова Христос казва: „Хлябът може да ви спаси, а не тия неща, за които се
борите
“.
37.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Стига да имаш смелостта на онзи българин овчаря, правилно да носиш своята тояга и да знаеш как да
боравиш
с нея, как да удряш.
38.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
И после пак му казва: „Ако обичаш, пак
събори
къщата“.
За 9 минути не може да отидете от тук до
Борисовата
градина.
Мене ми трябват от тук до
Борисовата
градина 20 минути време, а слънчевата светлина преминава в 9 минути 92 до 93 милиона мили.
39.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Тогава за един стол, за една професорска катедра ще се
борите
мнозина.
40.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Докогато има
борба
, ние сме между двата принципа и приличаме на пътника, който е изгубил ориентация за четирите посоки на земята и наместо да тръгне на изток, отива на запад, а може да се ориентира само когато изгрее Слънцето.
41.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
А ако употребите Христовата храна, за която говори апостол Петър, ще имате добро разположение, радост, веселие, подем на вашия дух, смелост и решителност в
борбата
; ако бъдете наситени от това живо мляко, никакви микроби не могат вече да се загнездят във вас.
42.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Като се
събори
къщата отгоре ти, какво ще видиш?
Вие искате да строите къща; ще повикате архитект, да ви направи плана и изчисленията за количеството на потребните камъни, дървета, железа, гвоздеи, пясък, вар и т.н.; ще купите тия материали; обаче ако не направите необходимите точни съчетания, вашата постройка ще се
събори
, и вие ще пострадате под нейните развалини.
43.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Попитайте един химик, който е намерил законите, на които се подчиняват елементите, и по тия закони работи в своята
лаборатория
, но ако случайно обърка техните отношения, той ще причини експлозия.
Казват, че между духа и материята имало
борба
.
Борбата
, която е между тях, е
борба
само за растеж в пътя на еволюцията, такава, каквато е между мъжа и жената, само ако това може да се нарече
борба
.
44.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
Един християнин ще прояви своята сила в
борбата
с дявола, който е много голям страхливец; щом му покаже мрежата си, и той бяга.
45.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Морските вълнения имат духовно значение - това е
борба
на духовете.
Ако се явява
борба
, състезание за първенство - сме на кривия път.
46.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
И така хората все постоянно се
борят
, и никой не може да отиде горе.
че всички същества се намират в известно съотношение; сърцето, умът, ушите, очите съответстват на известни същества в пространството и когато между тях стане
борба
, тогава човек усеща в съответната част, в краката или главата, някои действия.
47.
Божественият Промисъл
,
НБ
, , 6.6.1915г.,
Разправят, че някога имало един много учен и умен цар, който разбирал езика на всички животни; като събирал животните всяка година на
събор
, той ги учил, наставлявал ги, и в края на краищата заключавал своята реч с думите: „Онова, което Господ е направил, никой не може да го развали“.
В един от
съборите
присъствали два големи орела, наречени „рока“; един от тях казал: „Аз мога да разваля онова, що е Господ направил“.
Царят казал: „Много добре, докажи това фактически“, и разпуснал
събора
.
Като наближило времето за следващия
събор
на животните, дохождат двата орела, вдигат гнездото с невестата и го занасят на
събора
.
48.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Ние се
борим
против процеса на смъртта с процесът на Възкресението: „Татко, съгреших.“ И този син възкръсва – бащата му тури пръстена, облече го и той възкръсна.
Няма по-голяма
борба
от тази да се смири човек и да дойде вътрешното самосъзнание.
49.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Когато при работата почне търканица, не трябва да викаме: „Нас ни гръмна главата“: вечно спокойствие съществува на гробищата; който иска да върви напред, който се стреми към Бога, който иска да расте в Божествения живот, трябват му работа и
борба
.
Според Мойсеевия закон, понеже старите хора не са способни да се
борят
с новото, искат да хванат противника и да му извадят очите, да не може да ги вижда и намери, а Христовото учение казва: „Вашите противници може да направите ваши приятели, можете да ги обезоръжите и дори да ги накарате да ви служат“.
В нас има
борба
, има оплаквания, защото старото с новото вино се
борят
.
Това не е само в кръчмата: посетете
борсите
, дето стават търговски операции, ще кажете, че всички хора там са луди.
Даже една жена, която посетила
борсата
, казала на мъжа си: „Защо ме доведе в тази лудница, аз искам да ме заведеш при благородни хора – в
борсата
“.
50.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Ще
събори
старата къща и ще съгради нова.
По философията може да ме
оборвате
, но в практиката не можете.
(Учителя): Когато се
бориш
с лоши хора, ще направите кръга и ще влезете в него.
Ще ми бъде приятно да ме
оборите
и на практика.
Онова, което обръщаше вниманието на по-старите тази година, бе туй, че почти всички, които бяха на
събора
, изглеждаха сериозни: инак веселички, доста свежи и бодрички духом, обаче, като че ли очакващи нещо да стане – умислени. Защо?
Пението и песните на събралите се бяха голяма рядкост – веднъж или два пъти се чу глас на
събора
вън от преподавателната стая; а повечето на купчинки разменяха мисли върху тежестта на политическата атмосфера в България и около нея, осланяйки се всинца, че Господ ще изкара на добре работите.
(''Обаждат се: Амин''.) И весели да можем да прекараме този
събор
!
Този чернозем и тази
борба
в духовния свят, която е почната от хиляди години, сега ще се слегне и ще се посее Божествен зародиш за нова култура.
Не може да се
борим
със злото, докато не измените формата, докато не измените течението на нещата.
Я
съборете
тази къща, направете нова, турете добри прозорци и ще влезе светлината.
В който ден влезеш в него, ще се зароди
борба
.
51.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
Под думата „възкресение“ разбирам
борбата
и победата на едно дете върху смъртта.
И затова се ражда човек – за да се
бори
и победи смъртта.
Христос е дошъл да покаже, че трябва да се
борим
със смъртта, да я победим и да възкръснем.
52.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
В свободата, наопаки, имате
избор
.
Имате
избора
да се качите на един планински връх, да се качите отвсякъде, но когато се търкаляте надолу, вие вървите вече само по една посока.
53.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
В тази
лаборатория
над веждите има складирано онова, което ви трябва.
54.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Тя е
сбор
от много точки, т. е.
55.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Затова в религиозния живот човек трябва да прави
избор
.
Девет показва, че когато човек слезе, трябва да воюва на Земята, трябва да води
борба
, трябва да е в движение.
В този смисъл майката е една голяма
лаборатория
, в която влиза едно велико богатство от онзи свят.
56.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
Ученикът ритал,
борил
се, докато най-после учителят му го извадил на брега и го запитал: Какво почувствува във водата?
Ученикът ритал,
борил
се, докато най-после учителят му го извадил на брега и го запитал: „Какво почувства във водата?
(втори вариант)
57.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
То е
сбор
от много клетки, които и без теб могат да си живеят – те са твои слуги и един ден, когато завършиш своето развитие, ще те напуснат.
Можете да придобиете вол и да го турите в
обора
, можете да придобиете кон и да му турите юзда, можете да придобиете кокошка и да я турите в курника да я храните, можете да придобиете хубава рокля и да я турите в гардероба, може да придобиете шапка и други неща.
58.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Петте разумни деви и петте неразумни, за които говори Христос, показват, именно, това, че в човека има едно разумно и едно неразумно начало, които са в постоянна
борба
.
Единицата е Бог, а двойката – материал,
сбор
от всички живи частици, които работят.
Аз виждам, кой де стои, но виждам, че всички светии са на земята и работят усилено в
лабораториите
на живота.
Аз виждам всички светии в света, опнали се на работа, един в
лаборатория
, друг на друго място и т.н.
(втори вариант)
В човека има двама души - умен и безумен, които постоянно се
борят
вътре в него.
(втори вариант)
Но десет и двайсет, това са
сбор
на всички същества наедно.
(втори вариант)
Под числото 7 разбираме Бог, а под числото 2 разбираме материал, тоест
сбор
от всички малки частици, които са живи - всички работят.
(втори вариант)
59.
Разсмотрете криновете в полето как растат
,
ИБ
, София, 19.11.1916г.,
Дервишинът се помолил: "Господи, дай ми или грош да си платя, или
събори
тая баня!
60.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Вчера срещнах в
Борисовата
градина един млад момък и една млада мома, които се разговаряха, но и там те бяха нещастни.
В този случай деветдесет на сто от вашия
избор
ще бъде правилен.
61.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
Всички вие сте хора на удоволствието, искате всичко да ви идва наготово без
борба
, да имате по десет слуги или слугини, да имате всички средства и всичко да става, без да се мърдате от мястото си.
Тит скръцнал със зъби и казал: “Еврейският бог е силен само по море, и фараоновите слуги по море измряха, но нека този Господ се опита да се
бори
с мен по суша!
Вие може да се
борите
в себе си, може да ограбвате плащаницата, може да си казвате, че няма Бог, но този комар ще дойде и никой няма да го избегне.
62.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Двете съединения се събират на едно място и дават общ
сбор
животът.
Ще ги съединим и двете, ще ги съберем и ще намерим общия
сбор
, а то е животът.
(втори вариант)
63.
Отдайте Божието Богу
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Тя
борави
с числата от 1 – 10.
Правете свободен
избор
и сами решавайте, голям извор ли да бъдете, но мътен, или малък и чист извор.
64.
Братът на най-малките
,
ИБ
НБ
, София, 1.1.1917г.,
Големите търговци, които
боравят
с много капитали, със стотици милиони, правят големи дългове и някога завличат мнозина хора.
То се дължи на
борбата
между двете ложи – Бялата и черната, които съществуват в света.
То се дължи на
борбата
мѣжду двѣтѣ ложи – Бѣлата и черната, които сѫществуватъ въ свѣта.
(втори вариант)
Голѣмитѣ търговци, които
боравѣтъ
съ много капитали, съ стотици милиони, правѣтъ голѣми дългове и нѣкога завличатъ мнозина хора.
(втори вариант)
65.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Щом се ние намесим, има
борба
.
Щом се ние намесим - има
борба
, а това, което наричаме „
борба
", то е растеж.
(втори вариант)
66.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
Щом се пукне зора, ще станеш, ще се изправиш и ще чакаш най-малко половин час, Господ след това ще се покаже на твоето лице, ще почерпиш от Него сила, енергия, здраве и през целия ден ще бъдеш бодър и силен да се
бориш
.
67.
Достатъчна ти е Моята благодат
,
ИБ
, София, 18.1.1917г.,
Вземете поука в себе си, да се
борите
с дявола, който е във вас.
Той не може лесно да излезе, но вътре във вас се
борете
, да го победите.
68.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Като гледа Господ на днешните хора, като гледа на тези земни философи и на враждуващите царства, поусмихва се малко и оставя тези деца да се
борят
, чукат и плачат.
Тази
борба
е естествена, тя е един велик Божествен процес, през който са минали всички ангели.
Тук е дълбок смисъл – останете ли сами да се
борите
в света, ще станете слуги на първия принцип и тогава ще се проявят във вас всички отрицателни качества: умора, завист, отвращение, недоволство, които постоянно разрушават.
Започва една вечна
борба
.
И в тази
борба
казвате: „Правото е на силния“, то е първият принцип, а когато кажете: „Правото е на слабия“, то е вторият принцип.
Ако служим на Бога,
съборили
сме мамона – ако не служим на Бога, ще дойде мамон и ще каже: „Ти ще ми служиш!
Това е
борба
, която действа механически в света.
69.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Не трябва да се
борим
, но трябва да знаем истината - трябва да поставяме една рязка граница между Божественото и човешкото, или небожественото.
(втори вариант)
70.
Хигиена на човешката душа
,
ИБ
,
БС
, София, 8.2.1917г.,
Или някой умрял; не, не е умрял, само къщата му е
съборена
и след години ще се създаде пак.
71.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Между трева и дъб не може да има
борба
, но между два дъба всякога ще има такава.
Посадете ги един до друг, ще видите
борбата
между тях – кой да стане по-висок, да види слънчевите лъчи.
72.
Венецът на живота
,
ИБ
,
БС
, София, 15.2.1917г.,
Сега, Яков е претърпял изкушение и казва: „Блажен е онзи человек, който претърпи изкушение, защото като претърпи, ще приеме венеца на живота.” Това означава, че вашият кораб, когато го пуснете да пътува, ще се
бори
всред вълните на Живота, но ако не е здрав, ще се напълни с вода и ще потъне.
А ако е здрав, ще се
бори
всред вълните, макар и да са силни, и ще отстои на тези бури.
73.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Нѣма какво да се
борави
въ грѣховетѣ, въ миналото на хората, това е торъ на Божествената нива.
Щом намерите мястото си, не се
борете
да заемете първото място.
(втори вариант)
74.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Казано е в Писанието; „Привлякох ви с любовта си." Значи, любовта е
сбор
от връзките на доброто, на разумността, на правдата, които водят човека във възвишения свят.
Време е вече да се откажете от старите си убеждения, да
съборите
старите си къщи.
75.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Настрадин Ходжа
съборил
пещта и я направил така, както му препоръчал приятелят.
Съборил
ходжата пещта и я направил според тоя съвет.
Вие казвате: “Изнемогвам и не мога да се
боря
”.
76.
Волята Божия
,
ИБ
,
БС
, София, 29.3.1917г.,
Защото като дойде времето, ще бъдете добри по необходимост, а сега е време на свобода, на
избор
– сами да изберете да бъдете добри.
77.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Ония, които носят червени шапки, пояси, схващат, че светът е поле за
борба
, че трябва да се
борят
.
Не отричам
борбата
, но тя трябва да бъде основана на Божествен закон, тя трябва да съгражда живота; разрушава ли го, тя е анархия.
В
борбата
се цели свобода, а виделината има за цел тъкмо това – да ни направи свободни.
78.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Но за да не греши, човек трябва да има Знание, да разбира смисъла на нещата около себе си, да прави правилен
избор
.
Но високопоставените дами, па и всички, ходят на разходка не по-далече от
Борисовата
градина, и то по едни и същи алеи, дето освен прах, нищо друго няма.
79.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
В това време дойде при него човек, с когото се
бори
цяла нощ, до зазоряване.
– Отсега нататък няма да бъдеш Яков, но Израил, защото си бил в
борба
с Бога и с человеци и си надвил.
Човекът, с когото Яков се
борил
цяла нощ, бил ангел.
Още в утробата на майка си те се
борили
, с което й причинявали големи смущения.
Много моми и момци са станали нещастни по единствената причина, че родителите им се противопоставяли на техния
избор
.
Останалъ Яковъ на това мѣсто цѣла нощь и прѣкаралъ въ разсѫждения върху живота си, прекаралъ, голѣма морална
борба
, въ която видѣлъ всички лоши послѣдствия и търсилъ начинъ какъ да се освободи.
(втори вариант)
Остана Яковъ самъ и съ него се
борѣше
единъ човѣкъ до зазоряване.
(втори вариант)
“ – „Яковъ.“ – „Отъ сега нататъкъ нѣма да бѫдешъ Яковъ, а Израиль, защото си билъ въ
борба
съ Бога и съ человѣци и си надвилъ.“
(втори вариант)
80.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Като казвам: да
съборите
кухните си, това не значи, че трябва да ги разрушите, преди да сте направили новите си къщи.
Направете опитъ и вижте дали бихте могли да живѣете безъ тѣзи кухни и тогава само ще
съборите
старитѣ, а иначе по никой начинъ не събаряйте старитѣ, защото ще останете безъ нищо.
(втори вариант)
81.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Ето защо, всички хора, които служат на своята воля, гледат на света като на
сбор
от случайности.
Когато се говори на хората за учене, за работа, те казват, че не могат да се
борят
със злото и с дявола в свята.
82.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Това наричат учените „
борба
за живот”.
Някои изказват тази
борба
в следната формула: „Човек за човека е вълк”.
Животът не е само
борба
, но и работа.
Борят
се само пехливаните, атлетите, които искат да покажат своето физическо надмощие.
Това е, което съврѣменнитѣ хора наричатъ състезание или
борба
за животъ, като нѣкои дори се изразяватъ въ слѣднята формула: „Въ
борбата
за живота човѣкъ за човѣка е вълкъ.“ Тѣзи твърдения 50% сѫ вѣрни.
(втори вариант)
Животътъ не е само
борба
, но и работа, защото
борба
има само на мегданитѣ, гдѣто се
борятъ
пехливани.
(втори вариант)
83.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
Всяка мисъл, добра или лоша, която се породи у вас, предизвиква голяма
борба
.
У вас едновременно се
борят
две разумни сили – и едната, и другата ви казват как трябва да постъпвате.
84.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
Че културата едно врѣме е била много философска се вижда по това, че какви сѫ били тогавашнитѣ църкви и свикването на
съборитѣ
.
(втори вариант)
“ Когато съврѣменнитѣ химици въ нѣкоя
лаборатория
взиматъ нѣкои невидими, безцвѣтни въздухообразни тѣла и искатъ добрѣ да разгледатъ свойствата имъ, тѣ ги сгѫстяватъ съ цѣль да ги прѣвърнатъ въ течни и послѣ – твърди тѣла и тогава ставатъ видими за всички.
(втори вариант)
85.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Работете, развивайте се, без да се
борите
за първенство.
Прѣди нѣколко дни бѣхъ съ приятели въ
Борисовата
градина.
(втори вариант)
86.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Ако искате да видите и да разберете моята логика, елате да видите азъ какъ живѣя и съ какви мѫчнотии се
боря
.
(втори вариант)
87.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Понякога между ума и сърцето има
борба
, раздвояване – сърцето желае едно, умът – друго, има спор, решавате да правите едно, а всъщност вършите друго.
88.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Прѣди 10–15 години въ Америка имаше единъ човѣкъ на име Унгерсонъ, много знаменитъ съ своитѣ краснорѣчиви лекции, въ които на всѣка стѫпка
оборваше
християнството.
(втори вариант)
89.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Те се чувстват разпънати, жертва на някаква вътрешна
борба
.
Ако се оженят и се роди дете,
борбата
се прекратява, лицата им се изчистват, и те се успокояват, радват се на вътрешен мир.
Следователно, всяка вътрешна
борба
в човека е резултат на присъствието на духове в него; значи, духовете се
борят
в човека.
Тѣ се чувствуватъ разпънати, жертва на нѣкаква вѫтрешна
борба
.
(втори вариант)
Ако се оженятъ и се роди дете,
борбата
се прекратява, лицата имъ се изчистватъ, и тѣ се успокояватъ, радватъ се на вѫтрешенъ миръ.
(втори вариант)
Следователно, всѣка вѫтрешна
борба
въ човѣка е резултатъ на присѫтствието на духове въ него; значи, духоветѣ се
борятъ
въ човѣка.
(втори вариант)
90.
Съхранение на душевната енергия
,
ИБ
,
БС
, София, 10.6.1918г.,
Тези три опита, които ви давам, ще бъдат като основа за обновяване на вашите мисли и сърца, преди да започнете да се
борите
.
91.
Пълнене и празнене
,
БС
, София, 26.6.1918г.,
Ще се молите Бог да подкрепи всички ваши сестри и братя, където и да са те, да помогне Господ на всички страдащи, на всички, които се
борят
със злото.
92.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Дойде ли дяволът да ви изкушава, не се
борете
с него, но призовете Божието Слово на помощ и си кажете: „Не само с хляб може да се живее, но и с всяко Божие Слово.
Ще живея с Него и ще се
боря
с Него.” Само така човек ще стане и физически, и духовно красив: по тяло, и по ум; по сърце и по душа.
Вечер, като се прибере в
обора
, ще му дадат малко сено или ечемик.
До това време ти ще пасеш свинете, за да научиш урока си, че дадено обещание пред Бога трябва да се изпълни.” Богинята
съборила
храма, съградила нов и душата, като блудния син, се върнала пак на земята, с ново тяло, да учи и да работи със смирение и Любов.
Вечерь, като се прибере въ
обора
, ще му дадатъ малко сѣно или ечемикъ.
(втори вариант)
Богинята
съборила
храма, съградила новъ и, душата, като блудния синъ, се върнала пакъ на земята, съ ново тѣло, да учи и да работи съ смирение и любовь.
(втори вариант)
Дойде ли дяволътъ да ви изкушава, не се
борете
съ него, но призовете Божието Слово на помощь и си кажете: „Не само съ хлѣбъ може да се живѣе, но и съ всѣко Божие Слово.
(втори вариант)
Ще живѣя съ Него и ще се
боря
съ Него.
(втори вариант)
93.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
Здрав съм, юнак съм, с мечка мога да се
боря
, но защо ми е това голо здраве?
Здравъ съмъ, юнакъ съмъ, съ мечка мога да се
боря
, но защо ми е това голо здраве?
(втори вариант)
94.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Който се опита да ме измести, няма да се
бори
с мене, но с Онзи, Който ме е проводил.
Който се опита да ме измѣсти, нѣма да се
бори
съ мене, но съ Онзи, Който ме е проводилъ.
(втори вариант)
95.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Те казват, че ферментирането е естествен процес в живота, че човек трябва да се ражда и умира; да пада и става, да се
бори
, да коли животни – кокошки, агънца, прасенца.
Ако може да се
бори
с бик.
Той искаше да покаже на хората с какви сили
борави
Разумният свят.
Той искаше да покаже на хората, съ какви сили
борави
разумниятъ свѣтъ.
(втори вариант)
Тѣ казватъ, че ферментирането е естественъ процесъ въ живота, че човѣкъ трѣбва да се ражда и умира; да пада и става, да се
бори
, да коли животни — кокошки, агънца, прасенца.
(втори вариант)
— Ако може да се
бори
съ бикъ.
(втори вариант)
96.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Когато страдате от някоя болест, съберете дните, седмиците, месеците или годините на болестта, и от получения
сбор
ще познаете кой ще ви излекува – лекар или Христос.
Силният. Ако сте силен,
борете
се с болестите; ако не сте силен, приложете други методи.
Българите имат обичай, като се
борят
, да излизат по няколко души на състезание.
В тази
борба
по-слабите отпадат един след друг, докато остане най-силният, който взема венеца.
Вие да бъдете най-силният
борец
и да поваляте на земята всички болести.
Хремата е един от
борците
, треската – втори, неврастенията – трети и т.н.
Като излезете срещу тях, кажете: "Аз съм християнин, разполагам с мощни средства и мога да се
боря
с всички болести." Какво правят хората?
Който има силна воля, може да се
бори
с всички болести.
Когато страдате отъ нѣкоя болесть, съберете днитѣ, седмицитѣ, месецитѣ или годинитѣ на болестьта, и отъ получения
сборъ
ще познаете, кой ще ви излѣкува — лѣкарь или Христосъ.
(втори вариант)
Ако сте силенъ,
борете
се съ болеститѣ; ако не сте силенъ, приложете други методи.
(втори вариант)
Българитѣ иматъ обичай, като се
борятъ
, да излизатъ по нѣколко души на състезание.
(втори вариант)
Въ тази
борба
по-слабитѣ отпадатъ единъ следъ другъ, докато остане най-силниятъ, който взима вѣнеца.
(втори вариант)
Вие да бѫдете най-силниятъ
борецъ
и да поваляте на земята всички болести.
(втори вариант)
Хремата е единъ отъ
борцитѣ
, треската — втори, неврастенията — трети и т. н.
(втори вариант)
Като излѣзете срещу тѣхъ, кажете: Азъ съмъ християнинъ, разполагамъ съ мощни срѣдства и мога да се
боря
съ всички болести.
(втори вариант)
Който има силна воля, може да се
бори
съ всички болести.
(втори вариант)
97.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Следователно, ако на човека предстои да прави
избор
между силата и Любовта, той непременно ще избере Любовта.
Да се
бори
човек със злото, това е в реда на нещата, но да се бие мъж с жена си, брат с брата си, сестра със сестра си, това не е естествено.
Дом и народ се повдигат, когато се
борят
против злото.
висшият разум в човека се
бори
със злото, а петелът – нисшият разум показва погрешките на човека, за да ги изправи.
Следователно, ако на човѣка предстои да прави
изборъ
между силата и любовьта, той непремѣнно ще избере любовьта.
(втори вариант)
Да се
бори
човѣкъ съ злото, това е въ реда на нѣщата, но да се бие мѫжъ съ жена си, братъ съ брата си, сестра съ сестра си, това не е естествено.
(втори вариант)
Домъ и народъ се повдигатъ, когато се
борятъ
противъ злото.
(втори вариант)
висшиятъ разумъ въ човѣка се
бори
съ злото, а пѣтелътъ — нисшиятъ разумъ показва погрѣшкитѣ на човѣка, за да ги изправи.
(втори вариант)
98.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Земният живот е
сбор
от процеси на слизане и качване.
Обаче, ако житното зърно не падне на земята и не изгние, то няма да израсте, няма да даде плод; ако старата къща не се
събори
, нова няма да се съгради; ако старият дъб не падне, младо дъбче няма да изникне.
Земниятъ животъ е
сборъ
отъ процеси на слизане и качване.
(втори вариант)
Обаче, ако житното зърно не падне на земята и не изгние, то нѣма да израсте, нѣма да даде плодъ; ако старата кѫща не се
събори
, нова нѣма да се съгради; ако стариятъ дѫбъ не падне, младо дѫбче нѣма да изникне.
(втори вариант)
99.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Градът е
сбор
от разумни хора, които са поставени на планина.
Градътъ е
сборъ
отъ разумни хора, които сѫ поставени на планина.
(втори вариант)
100.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Всички хора се
борят
за първенство.
Мъжът и жената представляват двамата ученика на Христа – Заведеевите синове, които се
борят
за първи места.
Изобщо, всяко число в Природата представлява
сбор
от сили, които оказват известно влияние върху хората и върху цялата Природа.
Ти се раздвояваш и, след известна
борба
, решаваш въпроса в един или в друг смисъл.
Ако не се разберат, хвърлят се едно върху друго и започват да се
борят
, да се мушкат с рогата си.
Ако се разбератъ, тѣ тръгватъ заедно, започватъ да си играятъ, Ако не се разбератъ, хвърлятъ се едно върху друго и започватъ да се
борятъ
, да се мушкатъ съ рогата си.
(втори вариант)
Всички хора се
борятъ
за първенство.
(втори вариант)
Мѫжътъ и жената представятъ двамата ученика на Христа — Заведеевитѣ синове, които се
борятъ
за първи мѣста.
(втори вариант)
Изобщо, всѣко число въ природата представя
сборъ
отъ сили, които оказватъ известно влияние върху хората и върху цѣлата природа.
(втори вариант)
Ти се раздвоявашъ и, следъ известна
борба
, решавашъ въпроса въ единъ или въ другъ смисълъ.
(втори вариант)
101.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Той имал крава и влязъл в
обора
вечер, със свещ в ръка, да я дои.
След малко затворил
обора
и се прибрал вкъщи.
Той ималъ крава и влѣзълъ въ
обора
вечерь, съ свѣщь въ рѫка, да я дои.
(втори вариант)
Следъ малко затворилъ
обора
и се прибралъ вкѫщи.
(втори вариант)
102.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Безразборното
драсване на клечките е подобно на многобройните теории и разисквания върху християнството.
Трета категория хора, като видят, че идеите, които поддържат, се разцъфтяват, те спират дотук и започват да се организират в общества и казват: "Да приложим вече идеите си в
борба
със злото.
Няма защо да се спираме върху Христовите думи, да не се противим на злото." Тръгват те в
борба
против злото, но нямат никакъв резултат.
Трета категория хора, като видятъ, че идеитѣ, които подържатъ, се разцъвтяватъ, тѣ спиратъ дотукъ и започватъ да се организиратъ въ общества и казватъ: Да приложимъ вече идеитѣ си въ
борба
съ злото.
(втори вариант)
Тръгватъ тѣ въ
борба
противъ злото, но нѣматъ никакъвъ резултатъ.
(втори вариант)
Безразборното
драсване на клечкитѣ е подобно на многобройнитѣ теории и разисквания върху християнството.
(втори вариант)
103.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Като не може да плава, нито да се
бори
с вълните, той започва да се моли на Господа и Го запитва:
Сборът
от единиците в числото 11 представлява
борба
между Доброто и злото.
В тази
борба
се случва, противникът да излезе по-силен, и тогава причината ще пострада от последствието; понякога се случва обратното: последствието пострадва от причината.
Когато се
борят
причина и последствие, всякога се създават болезнени състояния.
Сборътъ
отъ единицитѣ въ числото 11 представя
борба
между доброто и злото.
(втори вариант)
Въ тази
борба
се случва, противникътъ да излѣзе по-силенъ, и тогава причината ще пострада отъ последствието; нѣкога се случва обратното: последствието пострадва отъ причината.
(втори вариант)
Когато се
борятъ
причина и последствие, всѣкога се създаватъ болезнени състояния.
(втори вариант)
Като не може да плава, нито да се
бори
съ вълнитѣ, той започва да се моли на Господа и Го запитва: Защо допусна това, Господи?
(втори вариант)
104.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Борба
на Духа с материята.
—
Борба
на духа съ материята.
(втори вариант)
105.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Къща, която е съградена само върху четири кола, непременно ще се
събори
, но не е така с къщата, която е построена на здрава основа.
Страданията на съвременните хора се дължат, именно, на преяждането и на
безразборното
хранене.
Комисията, изпратена от Разумния свят, преглежда къщата, не я одобрява и дава разпореждане да се
събори
.
Щом не може да издържи, ще я
съборят
и ще съградят нова.
Кѫща, която е съградена само върху четири кола, непремѣнно ще се
събори
, но не е така съ кѫщата, която е построена на здрава основа.
(втори вариант)
Страданията на съвременнитѣ хора се дължатъ, именно, на преяждането и на
безразборното
хранене.
(втори вариант)
Комисията, изпратена отъ разумния свѣтъ, преглежда кѫщата, не я одобрява и дава разпореждане да се
събори
.
(втори вариант)
Щомъ не може да издържи, ще я
съборятъ
и ще съградятъ нова.
(втори вариант)
106.
Призваните
,
НБ
, София, 3.11.1918г.,
Ще вкарате колата в двора, ще разпрегнете коня да влезе в
обора
, а вие ще се качите горе.
Лекарят го завел в
лабораторията
си и го поставил под действието на електрически токове.
Като се натъкват на мъчнотии, хората казват, че животът е
борба
, следователно, те трябва да се
борят
.
Да се
бори
агнето с вълка, има смисъл.
Но какъв смисъл има да се
борят
две сестри, или двама братя в един дом?
Ще вкарате колата въ двора, ще разпрегнете коня да влѣзе въ
обора
, а вие ще се качите горе.
(втори вариант)
Лѣкарьтъ го завелъ въ
лабораторията
си и го поставилъ подъ действието на електрически токове.
(втори вариант)
Като се натъкватъ на мѫчнотии, хората казватъ, че животътъ е
борба
, следователно, тѣ трѣбва да се
борятъ
.
(втори вариант)
Да се
бори
агнето съ вълка, има смисълъ.
(втори вариант)
Но какъвъ смисълъ има да се
борятъ
две сестри, или двама братя въ единъ домъ?
(втори вариант)
107.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
Досега вашият живот е бил
безразборен
: ставате сутрин и до обяд сте все в кухнята, следобед пак нагоре-надолу и вечер си лягате уморени.
Да се молиш, това показва, че трябва да си платиш
борча
.
108.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Който се
бори
с материята, осакатява ума си.
Който се
бори
съ материята, осакатява ума си.
(втори вариант)
109.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
в другия свят, над нас, правят нови
избори
.
Тук вече нямаш време за
избор
, да изпълниш, или да не изпълниш – задължаваш се да изпълниш.
Аз признавам само онези анархисти, които се
борят
против злото в себе си.
Тукъ вече нѣмашъ време за
изборъ
, да изпълнишъ, или да не изпълнишъ — задължавашъ се да изпълнишъ.
(втори вариант)
въ другия свѣтъ, надъ насъ, правятъ нови
избори
.
(втори вариант)
Азъ признавамъ само онѣзи анархисти, които се
борятъ
противъ злото въ себе си.
(втори вариант)
110.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Като давате ухо едновременно на крадеца и на Христа, вие изпадате в
борба
, в резки психически падания и повдигания.
Като давате ухо едновременно на крадеца и на Христа, вие изпадате въ
борба
, въ рѣзки психически падания и повдигания.
(втори вариант)
111.
Малък разбор / Лемуил
,
НБ
,
ИБ
,
БС
, София, 5.12.1918г.,
И наистина, Адам и Ева, след като съгрешиха, оголяха, вследствие на което не можаха да удържат на външните
борби
.
112.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Най-напред между малките клетки е имало
борба
и като се уморили, Господ ги събрал в едно, и днес те всички съставляват човешкия организъм.
113.
Неизвестното
,
НБ
, София, 29.12.1918г.,
Той й казваше: “Внимавай да не
събориш
къщата, която ти е дадена”.
Той ѝ казваше: Внимавай да не
съборишъ
кѫщата, която ти е дадена.
(втори вариант)
114.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Кой
борец
е придобил сила, без да прави упражнения и да развива мускулите си?
Ако царят влезе в един от своите
обори
и погали най-хубавия си кон, това показва, че се е разговарял с него.
115.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
Павел казва: „Аз ходих по този път и там нашата
борба
беше голяма.”
116.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
Когато дъщерята заболее, майката трябва да се
бори
със смъртта като тигрица, за да я спаси.
Днес птичките не се
борят
за обувки, като хората.
117.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Ако искаш да извадиш една лоша мисъл от ума си, трябва да знаеш общия
сбор
на мислите си, които предварително си разпределил на добри и лоши и тогава, от лошите мисли ще извадиш лошата, а добрите ще оставиш настрана.
118.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
И в природата съществуват закони; там всички същества, от малки до големи, живеят в
борба
и изтребление помежду си.
Такава
борба
съществува и между хората.
Значи, ако някой
борец
е тежал 100 – 120 кг., след възкресението си ще се яви пак толкова силен, едър, тежък човек.
В бъдеще учените ще разполагат с
лаборатории
, в които по потта на човека ще определят добър ли е, или лош.
119.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Когато станат кротки и смирени, хората ще се отнасят добре с животните и растенията, няма да секат горите
безразборно
.
120.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Така тази първа слънчева дъщеря дала Живот на децата и затова всички се спуснали да грабят, започнали да се
борят
и да си скубят косите кой повече да вземе.
И болшевиките нищо няма да оправят, само още повече ще
съборят
и ще разрушат.
Не допущайте в себе си никаква скръб, усещайте я тъй, както параходът усеща вълните, които се блъскат върху
бордовете
му, само външно, а вътрешно бъдете тихи и спокойни.
121.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Необходимостта е закон, при който човек не може да прави
избор
.
Сега те се
борят
за първенство, кой от двамата да бъде господар.
Издигне ли се някой писател, музикант или учен, веднага близките му, неговите сънародници, първи ще го
съборят
.
И тъй, да престане
борбата
между народите.
122.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Както и да се проявяват силите в триъгълника, общият им
сбор
е равен на 180 градуса.
За учения той е
сбор
от живи сили, а за простия –
сбор
от мъртви линии.
Казвам: Имаш право да
събориш
една стара къща, но на мястото й да направиш нова.
Ако Божият Дух не живее в тялото на човека, това тяло може да се
събори
.
Там, дето Божият Дух живее, ти нямаш право да насочиш артилерията си към тоя човек и да го
събориш
.
Павел отиваше в Дамаск да
събори
тия тела, в които живееше Духът Божи.
Знае се, че
сборът
на вътрешните ъгли в един триъгълник е равен на два прави или на 2d.
" Казвам: имаш право да
събориш
една стара къща, но на мястото й да направиш нова.
(втори вариант)
Ако Божият Дух не живее в тялото на човека, това тяло може да се
събори
.
(втори вариант)
Там, дето Божият Дух живее, ти нямаш право да насочиш артилерията си към тоя човек и да го
събориш
- от Божествено гледище това е престъпно.
(втори вариант)
Павел отиваше в Дамаск да
събори
тия тела, в които живееше Духът Божи.
(втори вариант)
Знае се, че
сборът
на вътрешните ъгли в един триъгълник е равен на два прави [ъгъла] или на 2d.
(втори вариант)
Както и да се проявяват силите в триъгълника, общият им
сбор
е равен на сто и осемдесет градуса.
(втори вариант)
За учения той е
сбор
от живи сили, а за простия -
сбор
от мъртви линии.
(втори вариант)
123.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Катаклизмът, който виждаме сега в света, се причинява все от
борбата
на хората за тьржици.
На същото основание, мнозина се
борят
да влязат в Царството Божие с насилие.
Катаклизмът, който виждаме сега в света, се причинява все от
борбата
на хората за тържици.
(втори вариант)
На същото основание мнозина се
борят
да влязат в Царството Божие с насилие.
(втори вариант)
124.
Това учение
,
ИБ
,
БС
, София, 17.4.1919г.,
Ако сте много
борчлия
, продават къщата ви, но пак ви държат отговорни и удържат част от заплатата ви.
Някой път се
борите
, имате страдания, но изведнъж ви дойде светла мисъл и вие си разрешавате въпроса.
Той ще бъде като плана на оня, който преди десет години изгради във Варна едно здание, на което наскоро се
събори
едната стена; какво щеше да стане с чиновниците, ако бяха вътре?
На идейния човек му трябва
борба
, но християните сме малодушни хора.
125.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Един ден игуменът казал на българина: Иване, извади магарето навън, да не стои в
обора
.
В който ден престанеш да се биеш, болестите изчезват, и хората не се нуждаят вече от лекари, от различни лекарски
прибори
и инструменти.
В деня, когато престанем да се бием, когато изчезнат болестите, няма да имаме нужда от лекари, от техните
прибори
и инструменти.
(втори вариант)
Някога игуменът му казвал: „Иване, изведи магарето от
обора
навън." Слугата го извеждал, но го докарвал при игумена.
(втори вариант)
126.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Казано е в Псалмите, че Бог събира сълзите на хората и ги туря в малки шишенца в своята
лаборатория
.
Всички процеси на оправяне са в ретортите на
лабораториите
.
Ако на най-големия фанатик,
борец
за една идея, пукнат главата му и остават да изтече едно кило кръв, той веднага омеква, отрича се от идеята и казва: Нека други се
борят
вече, аз достатъчно дадох от себе си.
Аз наричам силен човек оня, който може да се
бори
с всички болести, с всички лоши мисли и желания.
Не е достатъчно само да се
бори
, но да ги побеждава.
Казано е в Псалмите, че Бог събира сълзите на хората и ги туря в малки шишенца в своята
лаборатория
.
(втори вариант)
Всички процеси на оправяне са в ретортите на
лабораториите
.
(втори вариант)
Ако на най-големия фанатик,
борец
за една идея, пукнат главата му и оставят да изтече едно кило кръв, той веднага омеква, отрича се от идеята и казва: „Нека други се
борят
вече, аз достатъчно дадох от себе си."
(втори вариант)
Аз наричам силен човек оня, който може да се
бори
с всички болести, с всички лоши мисли и желания.
(втори вариант)
Не е достатъчно само да се
бори
, но да ги побеждава.
(втори вариант)
127.
Изгряващото слънце
,
НБ
, , 4.5.1919г.,
С това не искам да кажа, че трябва да се изхвърли религията, нека си съществува класовата
борба
, защото и тя е тъй потребна, както са потребни онези глисти, които разработват почвата.
Тъй и в класовата
борба
пролетариите, буржоата са глистите, които са работили ред години и са окислили почвата.
Днес Христос разрешава един велик обществен въпрос – въпросът за тъй наречената класова
борба
.
Това не е идейна
борба
.
Докато изчезне тази класова
борба
, която е чисто материалистическа.
След хиляди години ще дойде друга епоха, когато хората ще живеят по друг начин и тази
борба
ще се замени с ред и порядък в живота.
Бащата не знае, че това е неговият син, и започва да се
бори
с него.
Така днес всички хора се
борят
със себе си, със своите деца, като се мъчат да ги изрежат и да се освободят от тях.
Като отидем на небето, ще се посмеем на тази
борба
, като си припомним разните случаи от живота си на земята.
128.
Светило на тялото
,
НБ
, , 11.5.1919г.,
Числото 25 е образувано от 2 и 5,
сборът
на които дава 7.
129.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Като се оженили, тя започнала да иска да ѝ се купи това-онова, харчела
безразборно
.
Ще дойде ден, когато след като живеем по 10 години в една къща, ще я
съборим
, за да направим нова.
Тъй пише Господ: „Ако искате да подобрите живота си, ще трябва да
съборите
всичко и ще градите на нови правила, без да оставяте гредата в окото си“.
130.
Отхвърленият камък
,
НБ
, , 1.6.1919г.,
Числото 5 е
сбор
от произведението 2 по 2 плюс 1.
Съвременното общество, съвременните домове страдат от вътрешно раздвояване, защото тези две жени се
борят
коя да има мъжа.
Тези две жени се
борят
за един мъж.
Вие мислите, че само сегашните хора се
борят
, само днес има такива вражди.
Теоремата, че
сборът
от трите ъгъла в един триъгълник е равен на два прави, не включва в себе си цялата геометрия.
131.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
– Да ги измени, но не да
събори
къщата, а да я изчисти.
Така е и с мене, вече толкова години работя върху едно и също нещо, а поповете се мъчат да
съборят
това, което аз уча.
Ако това, което говоря, е мое, то и аз бих го
съборил
; понеже то е Божествено и след мене друг няма да говори така, то българите трябва да построят живота си върху това учение.
Месната храна е внесла такива отрови във вашия организъм, че днес той представлява
сбор
от нечистотии.
Следователно в организма на всеки народ, в който живее Божественият Дух, има от векове наслоени известни мисли, с които трябва да се
борим
.
Тези от вас, които сте учили Питагоровата теорема, знаете, че тя гласи: Квадратът, построен върху хипотенузата на даден триъгълник, е равен на
сбора
от квадратите, построени върху двата катета на същия триъгълник, т.е.
132.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Но вие ще започнете да се
борите
за първенство.
Всеки ден се
борим
с нечисти мисли, които ни накацват като оси.
нагласява учениците си, защото вселената съставлява
сбор
от мислещи същества, които са атомите на този велик, разумен свят.
133.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Ако можете да произведете една такава картина, веднага ще се освежите, ще бъдете готови да се
борите
с мъчнотиите си на този свят, много философии на този свят ще ви станат ясни и вибрациите на вашия ум ще се повдигнат.
Когато правите сравнения между трите вида мисли, ще видите коя мисъл каква е, ще можете да се
борите
с тях и по този начин ще се развивате правилно.
134.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Няма сега да ви обяснявам защо в това въртене има постоянна
борба
между светлината и тъмнината, между доброто и злото, между реалното и сенките на живота.
Ако някой ми изгори или продаде къщата, която струва 200,000 лева, в мене ще се зароди голяма
борба
от това зло, но ако победя себе си и не отмъстя, ще се нарека велик в Царството Божие.
Няма сега да ви обяснявам защо в това въртене има една постоянна
борба
между светлината и тъмнината, между реалното и сенките в живота.
(втори вариант)
135.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Знаете ли какво става след
безразборното
изтичане на тази животинска кръв?
Попаднеш ли в едно общество и почувстваш скука, излез оттам и иди на някой
сбор
или хоро, и не мисли, че хората са лоши.
Вследствие на това се води една упорита
борба
, в която ще паднат много жертви.
Сърцебиенето е резултат на
борба
между две чувства.
Премахнете
борбата
, и сърцебиенето ще изчезне.
Това е новото учение: да не изразходваме
безразборно
своята енергия, а да я пласираме точно на мястото ѝ.
Българите знаят този начин за обмяна на енергията и затова правят
сборове
.
136.
Методи за уякчаване вътрешната връзка между хората
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Туй, което ви говоря, е въведение — през
събора
ще ви дойдат много мисли в тази посока.
Трябва да се
борите
с тази ваша низша душа, понеже в нея са вложени всички отрицателни неща.
137.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Съвременните хора искат да бъдат богати, но трябва да направят
избор
, защото има два вида богатство: богатство, с което могат да ги спуснат в дъното на морето, и богатство, което ги въздига.
138.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Главоболието, от което се оплаквате, произтича от това, че всички клетки у вас стават положителни, поражда се между тях
борба
, тласък.
139.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Не може двама в една група да бъдат числото едно или две, защото ще се яви
борба
.
140.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
– Как да се
борим
с болестите по растенията?
– Да си платиш
борча
.
Лекуването не трябва да върви
безразборно
, а винаги по закона – ако първата група не успее да го излекува, тогава втората и т.н.
Две братства се
борят
кое от тях да завладее света – човечеството.
Някой от вас е болен от неврастения или е духом неразположен; нека направи една малка разходка до близката градина или гора, да се обърне към изток и да подпре гърба си на някое дебело дърво, било то бряст, дъб или
бор
, като тури дясната си ръка отпред на гърдите, а лявата отзад на гърба; в едно малко съзерцание да започне да мисли за влиянието на дървото.
141.
Правилното разбиране на индивидуалния, обществения и духовния живот
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1919г.,
Ако не сте добродетелни, животът ви ще се
събори
заедно със зданието и ще ви затисне отдолу.
142.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Воловете започнали да се бодат с рогата си и да се
борят
кой от тях да е по-близо до нея.
Питам ви: ако между вас се яви такава една царска дъщеря и предизвика толкова ритания и
борби
между вас и ако всички хора се хванат за косите и започнат да се бият, тази царска дъщеря дала ли ви е смисъла на Живота?
Или ми дай пари, или
събори
тази баня.
Банята се
съборила
и баняджията притърчал да види какво става.
Космичната обич довършва: "Бъди смел и решителен в Живота и в
борбите
, които ти се явяват.
Не считай
борбата
като нещастие, а като процес на труд.
143.
Методи за приложение
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Вие се колебаете в нещо, не знаете кой път в живота да хванете, не знаете кое учение е право, за да го възприемете – дали православното, или евангелисткото, дали учението на Библията, или науката; изобщо в
борба
сте.
“ Поуспокоите се малко, дохожда изново
борбата
, този спор.
144.
Начин за себеконтрол
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Инак ще
съборите
онова, що градите.
Черните точици ще съберете поотделно в особен бележник и ще ги умножите с 2 – число на
борба
– според съответната краска, дето са поставени черните точици.
Както виждате, ще започнете да
боравите
с математиката.
145.
Беседа по нарядите
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
Наряди дадох два за
избор
– един голям и друг малък: голямата воденица иска много вода, малката – малко вода.
146.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Тогава ще дойде истинският комунизъм, не чрез насилие, а по общ
избор
, чрез закона на любовта.
В
борбата
и двете паднаха на земята.
В
борбата
и двете паднаха на земята.
(втори вариант)
Тогава ще дойде истинският комунизъм, не чрез насилие, а по общ
избор
, чрез закона на любовта.
(втори вариант)
147.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Едно време се
бореха
за Христа, имаше кръстоносни походи.
Едно време се
бореха
за Христа, имаше кръстоносни походи.
(втори вариант)
148.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Трябва не само да мислите, че много знаете, но и да опитате знанията си; не само да ги определяте, но да
боравите
с тия величини и елементи.
Когато Марс влияе върху вас, у вас ще се породи желание да се
борите
, да се покажете, че сте силен и мощен.
Да, вяра, която готви лук, която пържи месо, която мие паници, която се
бори
със съмнение.
149.
Ще живее
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Но ако вашите деца започнат в продължение на няколко години
безразборно
да хвърлят боклук и помии навсякъде из двора, то в скоро време вие ще започнете да страдате от треска, ще заболеете.
(втори вариант)
Те, когато дойдоха на земята, не питаха земята може ли да си вземат от нейните елементи, а си взимаха
безразборно
каквито елементи искат и по колкото си искат, при което някои от тях станаха по-големи, отколкото трябваше, и заеха голямо пространство земя.
(втори вариант)
Българите си мислят, че като имат толкова
борчове
, ще трябва да взимат пари на заем от Англия, Франция или от другаде, за да изплатят дълговете си.
(втори вариант)
150.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Ония, които са имали стопанство и отглеждали добитък, кокошки, патици, горчиво ще съжаляват, когато мор дойде върху добитъка и птиците им и останат с празни
обори
и кокошарници.
Всички си правят
избор
.
(втори вариант)
151.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Като дойде Господ, ще каже:
Съборете
старите къщи и постройте си нови, по правилата на новата култура.
Те взимат човешкото яйце в своята
лаборатория
и го разлагат.
Като дойде Господ, ще каже: „
Съборете
старите къщи и постройте си нови, по правилата на новата култура."
(втори вариант)
Те взимат човешкото яйце в своята
лаборатория
и го разлагат.
(втори вариант)
152.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Тя
борави
с видимия свят, със света на промените.
Да, защото дядото има много
борчове
.
Съвременните хора не са се научили още да
боравят
със своя свят.
И тъй, надеждата е принцип, който примирява всички противоположности на физическия свят, тя
борави
с видимия свят, със света на промените и измените.
(втори вариант)
Да, защото дядо то има много
борчове
.
(втори вариант)
Съвременните хора не са се научили още да
боравят
със своя свят.
(втори вариант)
153.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
– Гладен е човекът, нахранете го, за да се
бори
и устоява на всички сили, които работят против него.
Животът е
борба
.
Борба
съществува, докато чукаш камъните и докато направиш къщата си.
Щом направиш къщата и влезеш в нея,
борбата
не е на място.
В тоя случай, животът не е
борба
.
Борите
ли се, това показва, че сте неразумни хора.
Той искал да знае, готови ли са да се
борят
с мъчнотиите в живота.
Сега и ние, в някои случаи, ще се
борим
, в други случаи ще правим революция, а в трети ще градим.
Религиозните се
борят
да седнат отдясно на Отца.
Религиозните се
борят
да седнат отдясно на Отца.
(втори вариант)
„Тоя човек е неморален, не може да издържа." Гладен е човекът, нахранете го, за да се
бори
и устоява на всички сили, които работят против него.
(втори вариант)
Животът е
борба
." Това е една трета от истината.
(втори вариант)
Борба
съществува, докато чукаш камъните и докато направиш къщата си.
(втори вариант)
Щом направиш къщата и влезеш в нея,
борбата
не е намясто.
(втори вариант)
В тоя случай животът не е
борба
.
(втори вариант)
Борите
ли се, това показва, че сте неразумни хора.
(втори вариант)
Той искал да знае готови ли са да се
борят
с мъчнотиите в живота.
(втори вариант)
Сега и ние в някои случаи ще се
борим
, в други случаи ще правим революция, а в трети ще градим.
(втори вариант)
154.
Електричеството и магнетизмът
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
"; днес-утре й казват това, и най-после дотегва на момата, и тя направя прибързан
избор
.
Малките избухвания са хвърляния бомби и всичко друго, което е приготвено в човешката
лаборатория
, напълнена с електричество, и тези изхвърляния може да умъртвят човека – ако тези бомби паднат по всички правила на изкустзото, човек ще свърши.
155.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Ще ви кажа после, дали вашият
избор
е правилен.
156.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
Въпросът се решава правилно, когато и двамата кажат: И ти си силен, и аз съм силен, но няма защо да се
борим
, да си чупим главите.
В тоя случай, за предпочитане е невежеството, отколкото знание, което ще ви
събори
.
Така се
борят
пехливаните: единият е горе, другият долу.
Частна собственост в този смисъл - да се
борим
за нея, да се състезаваме за нея, не съществува в Божествения свят.
(втори вариант)
Но
изборът
излезе крив.
(втори вариант)
Двама пехливани се
борят
, мачкат се и се премятат.
(втори вариант)
", и друг дойде и каже: „И аз съм силен." „Хайде тогава да се
борим
!
(втори вариант)
Няма защо да се
борим
, да чупим костите си, а можем да живеем по друг начин." Тази сила трябва да се употреби за добро, да просвещава ума и сърцата на хората и да ги научи как да градят своите домове.
(втори вариант)
Ако някой гладен човек ме срещне и се опита да ми вземе крадешком торбата с хляба, ще му кажа: „Братко, няма защо да се
борим
и да идваш отзаде ми, и да крадеш торбата с хляба, но ми кажи, че си гладен и аз ще ти дам хляб."
(втори вариант)
И тъй, в новите времена на живота,
борбата
, която сега започва, изисква от вас търпение, търпението изисква вяра, вярата - любов, любовта - послушание, а от послушанието в света идва знанието и мъдростта.
(втори вариант)
157.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Всички окултни сили, с които искате да
боравите
, трябва да знаете, че са чрезмерно подвижни, и че в тях нама никакъв човешки морал; те може да ви причинят най-голямо добро, но и най-голямо зло.
Ако съберете цифрите едно и три, правят четири; ако вземете
сбора
от 1 до 4: 1+2+3+4 правят 10 – десет е абсолютна величина на буквата В.
158.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
Христос казва: “Влез в тайната си стаичка, в твоята вътрешна
лаборатория
, за да разбереш този велик закон.” След 10 години може да влезете в тази
лаборатория
, но по-добре да влезете сега, когато прозорците й са отворени, отколкото тогава, когато ще бъдат затворени.
159.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
Защото много здания ще се
съборят
и много души, затрупани под развалините на
съборената
материя, трябва да се изровят.
Моето желание е да ви изтегля изпод вашите
съборени
къщи.
Под всяко ваше психическо неразположение аз разбирам, че някоя ваша греда е изгнила и се е
съборила
.
Завистта, омразата и всички подобни отрицателни качества, това са
съборени
греди вътре във вашето здание – вашето тяло.
Окултистът е човек реалист; той не вярва, а
борави
само с Природата, с материалните неща.
Дали Синът изтича из Отца, или не, и още какви ли не спорове са се водили на вселенските
събори
.
160.
Силите в Природата
,
ИБ
,
БС
, София, 19.2.1920г.,
Следователно аз имам два
избора
– или да раздам парите си на другите хора, или да взема парите на другите.
Физикът имал в
лабораторията
си две валма, с които правел опити с електричество.
161.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
И Бог прави същото в моята
лаборатория
.” Какво правя аз в своята
лаборатория
?
Когато на небето стават
избори
, и на земята стават
избори
.
Разликата е само в това, че ако на небето става един
избор
, на земята стават десет; ако на небето стават десет
избора
, на земята става един.
Когато стават
избори
в другия свят, стават
избори
и тук.
(втори вариант)
Само че когато на небето става един
избор
, на земята стават десет
избора
, и обратно - когато на небето стават десет
избора
, на земята става един.
(втори вариант)
Когато ти изпитваш туй жило, Христос, Който е жив, ти казва: „Не бой се, Аз ще ти покажа истината, тази отрова не ти е потребна." И Господ прави същото в моята
лаборатория
.
(втори вариант)
Какво правя аз в своята
лаборатория
?
(втори вариант)
В моята
лаборатория
имам хиляди шишенца с лекарства за разни болести.
(втори вариант)
162.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
Докато изпитате това разположение, вие ще се
борите
и всеки, който се изпречи на пътя ви, ще бъде лош.
163.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Тоя мъж бил силен, с пехливани се
борел
и ги събарял на земята, а жена му, с един удар, могла да счупи ръката му.
По едно време кравата ритнала свещта, и сеното в
обора
се запалило.
Запалил се и
оборът
, а с него заедно и всички съседни къщи.
Борил
се един път с един пехливанин и му счупил крака, а сега жена му с една плесница могла да го
събори
и да му счупи ръката.
(втори вариант)
" Веднага трябва да излезеш, иначе ще ти удари една плесница, ще те
събори
и ще ти счупи ръката.
(втори вариант)
Ако се вслушвате в онзи тъпан, който бие
безразборно
, какво може да научите?
(втори вариант)
164.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
Докато не се
събори
светът, нищо няма да се създаде.
Вслушайте се в разговорите на тези, които отиват на разходка в
Борисовата
градина.
Всеки, който се хвали, че е силен, Бог му казва: „Хайде да се
поборим
!
165.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Но и тогава да ги види, ако не се измени, пак със същото чувство ще се
бори
.
166.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
След като преминеш от този свят в другия; след като минеш през устата на змея; след като се
бориш
с него, ще задържиш ли, в себе си, тези преживявания?
Ако родите, ще вземат детето ви на небето; вие ще отидете в пустинята, а Михаил ще се
бори
заради вас.
Змеят ще падне и ще се
бори
с онези, които вярват в новото учение.
Какво представя
борбата
между архангел Михаил и змея?
– Тази
борба
е емблема на двете велики сили в света, които ние наричаме добро и зло.
Тези две сили се
борят
.
великото, разумното в света се
бори
с неразумното.
167.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
В него се явила
борба
, две чувства се
борели
: от една страна, желанието му да й помогне – дълг към ближния; от друга страна, страхът, от нарушаване на строгия закон на Братството.
След дълга
борба
в него надделяло съжалението към царската дъщеря, и той решил да се пожертвува – целунал я.
– Една от съществените причини за това е
безразборното
изтребване на млекопитаещите, на
безразборното
убиване и екзекутиране на хората.
168.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Един ден отидох в
Борисовата
градина и седнах на една пейка.
Тя отговаря:
Боря
се с два страшни великана – Това са двата ми пръста.
В скоро време той ще се
събори
.
Според едно предание, хората гледат на живота като на постоянна
борба
.
В една евангелска лесен се казва, че животът е постоянна
борба
.
В света се
борят
разни партии, разни
борци
, но това не е смисълът па живота.
Животът не е
борба
.
Той може да се развика и изявява, без да се
борят
хората.
И тъй, да се казва, че животът е
борба
, това е свещено предание.
Ако за тази
борба
нарушаваме Божия закон, т.е.
Един ден видях в
Борисовата
градина, как дами от висшето общество, бягат с прилепнали до телото рокли от дъжда, търсят подслон да се скрият.
169.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Сега всинца имате по някой малък
борч
, по някой падеж на полица.
170.
Десен и ляв път
,
НБ
,
ИБ
, Сливен, 13.6.1920г.,
От 8000 години светът е в непрекъсната
борба
, даже и между най-малките животинки.
Съвременните хора наричат, че животът е
борба
.
В
борбата
е животът.
Привежда примера с парахода „Титаник“, който е потънал благодарение непредвидливостта на инженерите за необходимата сила, потребна му да се
бори
с морските пречки.
–
Сборът
от квадратите на ума и сърцето дава човешката воля в квадрат – a2 + b2 = c2 –
сборът
от квадратите на двата катета дава квадрата на хипотенузата.
171.
На вечеря с Учителя
,
ИБ
, Бургас, 25.6.1920г.,
И сега ние не трябва да се
борим
с болшевиците, а със смъртта.
172.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
Борбата
тогава е била ужасна между человеците и животните, затова хората са се криели в пещерите.
По-подир
борбата
е била между големите и малките человеци.
173.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
С личности ние не
боравим
.
174.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Иде една Велика идея, която ще ги
събори
, но това е един закон, едно проветряване, което ще изчисти всичко гнило, а ще остане само здравото в света.
Аз говоря за реалностите, които са определени величини, тъй както един математик
борави
с формулите, един химик - с молекулите и атомите, един физик - със силите като с неща определени, а не отвлечени.
Дошли реки и ветрове, но не могли да я
съборят
.
А неразумният човек, който не е разбрал смисъла на Живота, е построил къщата си на пясък, но дошли реки, бури, ветрове и я
съборили
.
Казвате за него: "Да, но той е един грешник, престъпник." Обществото е създало такива условия, с които той не може да се
бори
.
Един човек, който иска да работят за него, а той да живее на гърба на другите, един човек, който иска да се храни за сметка на вдовиците и бедните сирачета, един човек, който иска да се
бори
с толкова народи, той яде от забранения плод.
175.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Например Христос каза на евреите: „
Съборете
този храм и Аз за три дни ще го съградя.“ Те отговориха: „Как така, ние за четиридесет години го изградихме, а Той за три дни само ще го въздигне?
176.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
Има много методи за проявяването на нашите мисли и чувства, но това не става
безразборно
.
Тези две чувства – алтруизмът и егоизмът, се
борят
в човека.
Първото условие за един ученик на Окултната школа е да има
необорим
стремеж, който пред нищо да не спира.
177.
Аз дойдох, за да имат живот
,
ИБ
, В.Търново, 17.9.1920г.,
Трябва да се
борите
дотогаз, докато станете тих и спокоен, не казвам индиферентен.
178.
С любов и вяра
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
Христос казва: „Ако имаш вяра, каквото и да пожелаеш, ще придобиеш.“ Една птичка всяка година прави гнездо и като се
събори
, пак го прави; а човек прави къща с 4–5 стаи, но ще трябва и слуги, да я чистят.
179.
Без съмнение и без отсрочка
,
ИБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Някой човек
заборчлява
и всички си искат вземанието и даванието, но той няма какво да им даде.
180.
Нито се променя, нито се изменя
,
ИБ
, В.Търново, 14.10.1920г.,
В небесната
лаборатория
има разни елементи, запушени в особени стъкленици.
181.
Две лепти
,
НБ
, В.Търново, 30.10.1920г.,
Злото е в
избора
на даванието.
182.
Една греда
,
ИБ
, В.Търново, 8.11.1920г.,
Когато сте в съзерцание и отвън на вратата се хлопа от някого, ще считате, че държите една греда, която, ако я пуснете, за да отидете и отворите на тогоз, който хлопа, ще се
събори
зданието, което тази греда подпира.
183.
Няма любов като Божията Любов
,
ИБ
, Русе, 29.12.1920г.,
Там има машинария,
лаборатория
, механици, които движат земята.
184.
Всичкият дълг
,
ИБ
, Русе, 31.12.1920г.,
Четният
сбор
е рационален, е положително число.
Нечетният
сбор
е ирационален, е отрицателно число.
185.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Ходжата, като нямал пари в себе си, за да плати, помолил се на Господа да се
събори
банята и в този смут да може да си отиде, без да плати.
186.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Като се
събори
твоята колиба, благодари на Бога и кажи: "Благодаря Ти, Боже, че ми помогна да изляза от тази срутена къща." Погледнете птичките, като станат сутрин, как започват да благодарят и славят Бога с пеенето си.
Затова казваме, че две величини, събрани, са равни на
сбора
, значи
сборът
на предната и задната величини на развитието е равен на 180° и следователно, числото 2 показва движението на човешкия живот отзад – напред, към очовечаване.
Някой учен създаде известна теория и тя става наука; дойде друг, създаде нова теория,
събори
старата; и така всеки ден изникват нови теории.
Може ли да съберете една добра мома и един добър момък и общият
сбор
да бъде равен?
187.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Когато
боравим
с реалния свят, ще
боравим
с факти: факт с факт.
Водата се зарадвала за тази хубава, бяла премяна, обаче, един вол излязъл от своя
обор
и като видял земята покрита със сняг, запитал се: Какво е тава бяло, но студено?
Когато
боравим
с реалния свят, ще
боравим
с факти: факт с факт.
(втори вариант)
188.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Когато от вашата душа изчезне всяко съмнение, омраза, лъжа и те излязат на повърхността, кажете си: Не, с тази величина вече не мога да
боравя
.
Забелязано е, че у туберкулозните хора дишането става бързо, ритъмът на дишането им е къс, следователно смяната на енергиите у тях е неправилна, което значи, че между вярата и мисълта има
борба
.
Казват: Ние сме готови двамата заедно да се
борим
в света и да се жертвуваме.
Някой химик — професор, стои в
лабораторията
, държи ретортата, прави опити; пукне се ретортата, пръсне се течността, бяга професорът настрана, всичко се разваля.
Те се
борят
и те го разрешават.
Казват: "Ние сме готови двамата заедно да се
борим
в света и да се жертвуваме." Тогава при това положение и бабите ще възкръснат.
(втори вариант)
Те се
борят
, и те го разрешават.
(втори вариант)
" Някой химик - професор стои в
лабораторията
, държи ретортата, прави опити, пукне се ретортата, пръсва се течността, бяга професорът настрана, всичко се разваля.
(втори вариант)
Когато от вашата душа изчезне всякакво съмнение, умраза, лъжа, и те излязат на повърхността, кажете си: "Не, с тази величина вече не мога да
боравя
." Кажете ли си така, това показва, че вярата е турила в сърдцето ви своя пръв корен.
(втори вариант)
Забелязано е, че у охтичавите хора дишането става бързо, ритъмът на дишането им е къс, Следователно, смяната на енергиите у тях с неправилна, което значи, че между вярата и мисълта има
борба
.
(втори вариант)
189.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Тая култура ще донесе най-голямата икономична
борба
за надмощие, кой да има повече, кой да господарува.
Той заслужава тая мома.“ От ваше гледище тоя
избор
не е прав.
– Кой
избор
е прав?
Отъ ваше гледище ще кажете: „
Изборътъ
не е правъ.“ Кажете ми, дѣ е правиятъ
изборъ
?
(втори вариант)
Тѣ създадоха сила, но ако тази сила на ума не се впрегне съ любовьта, ще донесе разрушение,
борба
въ икономическо отношение, кой да има повече, а това е процесъ на разрушение, процесъ на разлагане.
(втори вариант)
190.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
Обаче, при едно голямо наводнение бетонената стена се
съборила
, заляла града и 2,000 души се издавили.
Да, но като се
събори
стената, 2,000 души ще отидат.
След мене тая стена ще се
събори
.
Вие сте заприщили омразата, завистта, всички лоши чувства, но казвам: Братя, стената ще се
събори
!
И сега ще се свикват свещениците на
събор
да ме съдят.
Докато стане това, стената ще се
събори
и Джонстаун ще отиде!
Оня, който иска да реформира другите, трябва да
събори
своя бент.
Като го
събори
, нека каже на ближния си: „Братко, аз свалих своя бент.
При едно голѣмо наводнение, обаче, бетонната стѣна се
съборила
и 2000 души били затрупани и удавени.
(втори вариант)
Да, но като се
събори
стѣната, 2000 души ще отидатъ.
(втори вариант)
Да, мнозина сѫ говорили, но азъ съмъ послѣденъ и слѣдъ мене ще се
събори
тази стѣна и тогава мислете, какво ще стане!
(втори вариант)
Вие сте запушили умразата, завистьта си, всички лоши чувства, но казвамъ ви – братя, стѣната ще се
събори
, Джонстаунъ ще отиде!
(втори вариант)
И сега, ще се свикватъ свещеницитѣ на
съборъ
да ме сѫдятъ.
(втори вариант)
Докато ме сѫдятъ, стѣната ще се
събори
и Джонстаунъ ще отиде.
(втори вариант)
191.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Богатството е почвата, а знанието е
сбор
от силите на природата, които съдействат за възрастване на семето.
Който се опита да го
събори
, ще си счупи главата.
Цял свят да се опълчи срещу него, няма да го
събори
.
Споредъ заповѣдьта на валията, турчина затворили, защото заспалъ, а воловетѣ обѣсили, защото
съборили
една круша.
(втори вариант)
192.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Сега съществува голяма
борба
между висшите и низшите животни.
И тъй, ако питате какво представя животът, отговарям: животът е
сбор
от процеси.
Днесъ има
борба
между висшитѣ и нисшитѣ животни.
(втори вариант)
193.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
– „Нищо не разбрах.“ Ти трябваше да познаеш неприятелите си и да извадиш ножа си, да влезеш в
борба
с тях.
Под „
борба
“ не разбирам такава, каквато сегашните хора водят.
От човешко гледище богатството и сиромашията са две състояния, срещу които човек трябва да се
бори
, за да преодолее мъчнотиите.
В църквата, в религиозните и светски общества, навсякъде хората се
борят
, защото имат неприятели.
Съборете
всичко старо!
Ако си разбралъ неприятелитѣ си, трѣбва да влѣзешъ въ
борба
съ тѣхъ.
(втори вариант)
Слѣдователно, отъ ваше становище, сиромашията и богатството сѫ двѣ състояния, срѣщу които човѣкъ трѣбва да се
бори
, за да прѣодолее всички мѫчнотии, защото и въ богатството и въ сиромашията, въ силата и въ безсилието, въ знанието и въ глупостьта има изкушения.
(втори вариант)
Въ църквитѣ, въ всички религиозни общества навсѣкѫдѣ хората се
борятъ
, защото иматъ неприятели.
(втори вариант)
До кога ще се
борятъ
?
(втори вариант)
Като станатъ сиромаси, ще кажатъ: „Братя, стига сме се
борили
, може по другъ начинъ да живѣемъ!
(втори вариант)
194.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Понятията въ ума ви не трѣбва да бѫдатъ разбъркани, а да прѣдставляватъ една стройна, велика,
необорима
истина.
(втори вариант)
Този господинъ
борави
съ много неизвѣстни величини.
(втори вариант)
195.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Той е в огнената пещ, дето се
бори
с мъчнотиите.
Понеже нямал пари, дервишът се обърнал към Господа с молба: „Господи, или ми дай един грош да си платя банята, или я
събори
!
Един учен българин, като изучавал историята на българската църква, изтъкнал факта, че във време на духовните
борби
, българското духовенство било по-близо до своя народ, живеело с неговите радости и скърби.
Ще излязат пред народа да говорят за живота на някой светия, за гръцките
събори
и други.
Той разтърсил силно стълба и
съборил
зданието, под развалините на което останали стотици от неговите неприятели.
Той разтърсилъ стълба на това здание,
съборилъ
го и подъ него били затрупани хиляди души отъ неприятелитѣ му.
(втори вариант)
Достигнали сме до крайния прѣдѣлъ, до кѫдѣто съврѣменното културно човѣчество може да се простре, защото неговитѣ органи или неговитѣ сили, съ които то сега
борави
, не сѫ въ състояние да минатъ по-далечъ.
(втори вариант)
Той се
бори
съ мѫчнотиитѣ, той е въ огнената пещь.
(втори вариант)
– „Охъ, Господи или ми дай единъ грошъ да си заплатя банята или
събори
банята – едно отъ двѣтѣ!
(втори вариант)
Българскитѣ свещеници, въ врѣме на духовнитѣ
борби
бѣха по-близо до народа си, защото го обичаха, живѣеха съ неговитѣ радости и скърби, но щомъ българскитѣ владици заеха мѣстата на гръцкитѣ попове, тѣ взеха да защищаватъ властьта и се отдалечиха отъ Бога и отъ народа си. Защо?
(втори вариант)
Излизатъ прѣдъ народа да разказватъ живота на нѣкой светия, за гръцкитѣ
събори
и др.
(втори вариант)
196.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Православният трябва да вярва в църквата, във владиците, в Евангелието, във вселенските
събори
и други.
Най-първо въ православието човѣкъ трѣбва да вѣрва въ църквата, въ владицитѣ и поповетѣ, въ вселенскитѣ
събори
, въ Евангелието и прѣданията, въ Господа Исуса Христа.
(втори вариант)
197.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Ако имате неизвестното x в различни степени x, x2, x3, x4, как ще се разберем, ако аз
боравя
, например, с x2, а вие с x?
Преди да стане
изборът
с един от царските синове се случило нещастие.
Ако ви дамъ нѣколко величини – x (първа степень), x2, x3, x4 и ако азъ
боравя
съ x4, а вие съ x, какъ ще се разберемъ?
(втори вариант)
Ако азъ
боравя
съ x3, разликата е по-голѣма; ако
боравя
съ x4, разликата е още по-голѣма.
(втори вариант)
198.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Не само че нищо не намирате, но ще изпочупите и
съборите
всичко, каквото срещнете на пътя си.
Свят ми се зави от
бърборене
“.
199.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
Те сега свикали
събор
, но и там не изваждат вярно, поради което изопачават Божествения закон.
Аз зная какъв ще бъде резултатът от техния
събор
.
Тѣ сега се събрали на
съборъ
и не искатъ да изваждатъ правилно.
(втори вариант)
Казвате: „Този човѣкъ е добъръ.“ Но ние не
боравимъ
само така, съ приблизително изказване, а
боравимъ
съ положителното и ще кажемъ, че този човѣкъ е добъръ, защото неговитѣ признаци сѫ такива и такива.
(втори вариант)
200.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
Тебе, като жена, утре може да те атакуват някъде, а той трябва да те защищава, трябва да е готов да се
бори
с всички, да им разбие носа.
201.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Черният цвят е в постоянна
борба
с белия, иска да погълне всичката му енергия, да го управлява.
Белият цвят, като се
бори
с черния, иска да проникне в него, да го контролира.
Преди няколко дни бях с приятели в
Борисовата
градина, на сянка под дърветата.
Посетете скотобойните, бойните полета, химическите
лаборатории
, ще видите за какво се готвят хората.
Посѣтете скотобойнитѣ, бойнитѣ полета, посѣтете химическитѣ
лаборатории
, навсѣкѫдѣ ще видите какъвъ е сегашниятъ животъ, за какво се готвятъ хората.
(втори вариант)
И тъй, религиознитѣ, духовнитѣ хора трѣбва да бѫдатъ умни, а не глупави хора, не хора на фантазията, а хора, които
боравятъ
съ реалноститѣ, съ видимото, съ осѣзаемото и трѣбва да знаятъ кое е вѣрно, кое не е вѣрно.
(втори вариант)
Черниятъ цвѣтъ, понеже е въ
борба
съ бѣлия, иска да погълне всичката енергия на бѣлия, та да го управлява.
(втори вариант)
Бѣлиятъ цвѣтъ, като е въ
борба
сѫщо съ черния, прониква въ него.
(втори вариант)
Затова българитѣ, като искатъ да кажатъ за нѣщо, че е
необоримъ
фактъ, казватъ: „Това е 2 и 2 равно на четири.“ Тъй че и да умножишъ 2 × 2 и да съберешъ 2 и 2, ще получишъ все четири.
(втори вариант)
202.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Щом пристигнали орехите,
борбата
между тях започвала.
Наследниците му били в постоянна
борба
за орехите.
Каквито и да сѫ тѣ, каквото положение и да заематъ, всички
боравятъ
съ извѣстни материали, взимане-даване има въ тази митарница.
(втори вариант)
203.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Всякога у вас има едно същество, което ви казва: "Чакай, помисли, преди да започнеш една работа." Вие се
борите
и когато работите ви са нагласени, той казва: "Може вече да тръгнете напред." Някой път сте като непослушни деца, майка ви, макар че казва да не излизате, вие отваряте вратата и хайде навън.
Тази мисъл трябва да стане у вас плът и кръв, навсякъде да я чувате; тогава ще бъдете силни да се
борите
с външните изкушения на света.
Тази година е 13-а (по
сбор
от цифрите й) Ако нямате резултат, по-нататък няма да имате.
204.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Новото учение трябва да е абсолютно съгласно с Божиите закони, а не с църквата и с вселенските
събори
.
Започнали да се изреждат кандидати, един след друг,
отбор
момци, влюбени в нея до забрава.
Вие казвате: „Ние сега трѣбва да правимъ това, което сѫ писали въ
съборитѣ
, а като умремъ, тогава ще се отворятъ очитѣ ни.“ Никога нѣма да стане това, не се лъжете.
(втори вариант)
Това учение трѣбва да бѫде абсолютно съгласно съ Божия законъ, да нѣма никакво изключение, а не да се съгласява съ нѣкакви църкви, съ нѣкакви
събори
.
(втори вариант)
Учението на всички църкви и
събори
трѣбва да се съгласява съ Божия законъ.
(втори вариант)
Но има и друга една, втора врата, прѣзъ която сте минали и на нея пише тъй: „Съ истината нѣма да се занимавате, тя е праздна работа и съ правда нѣма много да
боравите
и съ светость не може да живѣете.
(втори вариант)
205.
Възпитание на човешката воля
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
После, друго нещо, което парализира вашата воля, е, че вие се
борите
един с друг и казвате: „Ти нищо не знаеш!
206.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
икономическа
борба
.
Един ден аз се разхождах с приятели в една
борова
гора.
Спряхме се пред един
бор
и казвам: "Заколчетата на този
бор
показват през кои години е имало повече влага и през кои по-малко.
Аз няма да се спирам да обяснявам от що произтичат
борбите
в света.
Този вятър е, който кара хората да се не разбират и да се
борят
.
Ако използваме тези причини, може да подобрим този живот, може да се
борим
със злото в света, може да го победим.
Ние можем да се
борим
с грехопадението.
207.
Кратки обяснения върху гимнастическите упражнения и бележки по други въпроси
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Понеже тази година е 13-а по съдържание, по
сбор
на цифри, то които мислят да направят Добро, няма да го направят, и които мислят да направят зло, пак няма да го направят.
208.
Общи упражнения
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
То започва още от
Събора
, от днес.
– Задължителен ли е този ред и за ония наши братя и сестри, които са поканени на
събора
, но не присъстват?
209.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Изказа се желание да се поправи грешката, сторена при
избора
по жребий, но у всички се забелязваше желанието Учителя да ни посочи определена работа за групите.
Като казвате, че
изборът
трябва да се анулира, това не значи, че когато направите
борч
, трябва да го анулирате, и като се подпишете, назад да си върнете подписа.
Някои от вас ще се
борят
повече, но ние ще им помогнем да надвият.
210.
Правилни методи за разбиране
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
Всички ние се
борим
с този принцип в нас.
211.
Четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
– Как ще стане
изборът
?
Ако искате, заемете се още сега да направите този
избор
.
212.
Правилният развой на човешките енергии
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
А в нас ще внесем благородните чувства на Любовта – нека те се
борят
с отрицателните, а ние трябва да бъдем свободни.
А сега няколко думи по отношение на
избора
за четирите съвета, който се състоя вчера.
Този
избор
няма да се анулира, той ще бъде за вас през цялата година една задача, която ще трябва да разрешите.
Вчера, когато правихте
избора
за Физическия, Духовния, Просветния и Помирителния съвети, трябваше да знаете, че тези съвети трябва ги да имате вътре в себе си.
213.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Разбира се, нисшата, животинската душа на човека не е тъй схватлива, че да може да разбере къде са грешките и понеже интелектът
борави
с пипане в духовния свят, той трябва да бъде подпомогнат от духовното зрение.
Сега вие трябва да знаете, че в България има достатъчно братя от Черното братство, които са готови да се
борят
с нас.
Това е
борба
– те са съвършени в обноските си, много са умни.
Не мислете, че можете тъй лесно да се
борите
и да се разминете с тях.
214.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Ако всички тези беседи излязат сполучливи, ние ще ги напечатаме в един
сборник
.
215.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
Не мислете, че туй е нещо
безразборно
.
216.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Христовото учение забранява да се
борави
с тия бонове.
217.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
Това са хора, които се
борят
с Бога.
А душа, която не иска да свети, е душа, която се
бори
с Бога.
Такава
борба
е имал един от видните представители на Израил – Яков.
Като се е връщал при баща си, той цяла нощ се е
борил
с Бога.
Сега всички се
борите
с Господа.
218.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
Не казвам, че вашите
избори
са лоши, и сега ви казвам: трябва да направите един
избор
.
219.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
Търговецът каже на жена си: „500 хиляди лева имаме, осигурихме се“; а утре дойде, загубил 500-те хиляди лева и
борч
отгоре.
Като се завърнали, бащата искал да провери да не би те да са забравили своето изкуство и да се
борят
, и започва той с единия; като се
борил
с втория син, синът набил хубаво баща си, а бащата му казал: „Браво, синко, така те искам!
Тя била с бърни много дебели – два пръста, големи устни, очи – големи, изпъкнали, ръце като на мечка, пръсти – дебели, мязали на
бория
.
220.
Свидетелството на Духа
,
ИБ
,
БС
, София, 10.11.1921г.,
Не, разбира се, да възлюбите всекиго
безразборно
.
Мъжът като съзнава това, той от осем хиляди години се
бори
да отхвърли това владичество на жената; бие я, но тя казва: "Макар и да ме биеш, аз съм царица." Макар и децата да я не познават, тя казва: "Вие трябва да знаете, че вие сте ми поданици, ще признаете това." Пак ви казвам, че тия неща са стремежът на човешката душа.
Аз отивам по-дълбоко, не гледам тъй, както светът гледа: тъй вътре вие сте раздвоени, голяма
борба
има.
И тази
борба
, която още съществува, с нея трябва да се ликвидира веднъж завинаги.
221.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
“ И той се
бори
, и тя се
бори
.
222.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Условията на живота са по-мъчни, малко по-необикновени в двадесети век, ние трябва да се
борим
в живота, а не като едно време“.
223.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
Първото нещо за нас, за онези, които ме слушате, онези, които искате вашият живот да придобие смисъл, да се повдигнат сърцата ви и умовете ви, да станете силни и крепки, първото нещо е: свършете с лъжата, не се
борете
с нея, аз не искам да се
борите
със земното, не.
Един богат американец направил една железница от Чикаго до Бъфало, близо 400 километра, и похарчил толкова милиона, и така
заборчлял
, че нямало как да посреща своите полици.
И той казва: „Аз съм
заборчлял
, този позор не мога да понеса, не мога да живея“.
А в ума си има такъв
прибор
, мащаб!
Бог, като е създал човека, е вложил в него всички тия
прибори
.
224.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
Вие често се питате и не може да си обясните, защо има
борба
между плътта и духа?
Това не е
борба
– мнозина се мамят, – това е един закон, необходим за развитието на човешката душа.
225.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
Всичките им
събори
, всичките им книги, това са техни.
226.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
И аз препоръчвам и на вас: направете си една
лаборатория
, купете си 100 шишета, който ви целуне ръката.
Е, ти си ходил в университета, свършил си три факултета: по математика, по химия и по право, а утре, в
изборите
, никой те хлопне с една цепеница.
227.
Сродни души
,
ИБ
, София, 1.1.1922г.,
И Павел казва: „Изкуство е да се радваш, когато никой не се радва." Ако имах време, щях да ви посоча великите закони в Библията, но се въздържам, не искам да давам ключове в ръцете на хора, които прахосват средствата си
безразборно
.
228.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Неврастенията у хората се дължи на
безразборното
изсичане на горите.
Причината за неврастенията се дължи още и на
безразборното
изтребване на животните.
229.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
И тъй, всички съвременни
борби
, които сега съществуват, не са нищо друго освен познаване на онзи истински Бог, който ще внесе Великата Любов, която служи за израстване, цъфтене, за връзване и узряване на този плод.
Буквата представлява един квадрат, който по-напред е бил затворен, понеже всички престъпления, всички
борби
в света стават все в ограничено място, което квадратът обема, т.е.
230.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
В онзи свят хората са тъй майстори да те облекат с нови дрехи, когато тук са най-големи майстори да те съблекат в
Борисовата
градина и да се върнеш по долни дрехи.
Не, и тази царевица има хиляди мъчнотии, но тя се
бори
и ги побеждава.
231.
Плевелите и пшеницата
,
НБ
, София, 22.1.1922г.,
И всеки, който от памтивека се е опитал да се
бори
със злото, да го изкорени, всякога е излизал оцапан, и хиляди години му трябвали, за да се очисти само от миризмата на това зло.
Аз бих
оборил
всички философи, че ние не можем да поощряваме.
Всеки ден има мъчнотии, с които трябва да се
борим
.
И не казвай, че ако оставим злото, да не се
борим
с него, то щяло да се увеличи – те може и двете да се развиват.
232.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
Там само ангелите може да се
борят
.
233.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
Този свят е пълен с
неразбории
.
234.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Борбата
е започнала извън рая.
След една седмица пак се
бориш
, пак направиш усилие.
Като срещнат тщеславен човек, който не е научил още закона на различаването, не може да анализира чувствата и мислите си, до него дохождат същества от духовния свят, които му показват начин, как да
борави
със силите на природата, да стане велик.
(втори вариант)
235.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Аз имам 100,000 лева, питам го: „Колко
борч
имаш?
236.
Трите методи на природата / Методи на природата
,
ООК
, София, 2.3.1922г.,
Сега, често ние отиваме да спим, когато стомахът ни е пълен, възприета е някоя мъчносмилаема храна, и тогава в стомаха навсякъде има
борба
, има излизане и влизане в тялото, ние се обръщаме на гърба, мъчим се, станем, пъшкаме, охкаме, и, едва някой заспи към 12 ч., а някои към два часа, и после казват: „Не мога да спя“, а не се запитва защо не може да спи.
Човек трябва да се
бори
, а страданието то е вън.
237.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
Заборчлява
, дойдат страдания и след туй този брат продаде къщата и той остане без къща.
И най-после, като види Господ, че тия доброволци не мислят да се изправят, казва: „
Съборете
им къщите, тия деца да не си играят, на работа всички!
238.
Методи за укрепване на волята / Сила на волята
,
МОК
, София, 8.3.1922г.,
Животът на тия две същества не върви в една посока, вследствие на което между тях винаги се явява
борба
.
Тази
борба
се дължи на факта, че едни от клетките, които съставят храната на човешкия организъм, са месоядни, а други – растителни.
Клетките на белите кръвни телца, например, водят
борба
помежду си и се самоизяждат едни други.
Две същества живеят сега, на които животът не схожда и за туй между тия две същества и Божествения човек има
борба
, защото животът им е несъвместим.
(втори вариант)
Тия белите клетки в кръвта водят
борба
и се ядат едни други.
(втори вариант)
239.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
Светът
борави
с положителни величини.
(втори вариант)
240.
Качества и проявление на волята
,
МОК
, София, 15.3.1922г.,
Ученият, като отвори книгата; химикът, като влезе в своята
лаборатория
.
А вие ще се
борите
да не заспите.
Като влезе в
лабораторията
, химикът проявява волята си.
(втори вариант)
Като знаят това, хората трябва да се
борят
да не заспиват.
(втори вариант)
241.
Първото задължение на учениците / Задължения на ученик
,
ООК
, София, 16.3.1922г.,
И тогава няма да има тия
неразбории
: дали ние сме на правата или на кривата страна.
Защото ученик е само онзи, който може да
борави
със задачите на тая окултна школа, както математикът трябва да знае всичките правила на математиката, за да
борави
със сложните задачи, и музикантът – със сложните упражнения в музиката.
И няма да има спорове и
неразбории
.
(втори вариант)
Защото там, дето се дават изведнъж много знания, резултатите са пагубни за тези ученици, които
боравят
с тях.
(втори вариант)
242.
Твоето Слово
,
НБ
, София, 19.3.1922г.,
“ Но когато дойдем в Божествената школа, ние не
боравим
така отвлечено с нещата, но трябва да ги разбираме конкретно, да разбираме тяхното отношение.
Сега, вие се
борите
за 1000 метра място, карате се и се сърдите, а аз казвам: Не си трови живота, един ден Господ ще ти даде цяла планета като тази да ти бъде собственост.
243.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
Да не се
борите
с вашето минало, а да го поставите като една основа, една опитност за бъдещето си.
Щом е Любовта в душата ви, вие ще станете и ще имате една радост; щом я няма Любовта, вие ще мислите да станете или да не станете; времето студено, ще размишлявате, ще се излежавате и ще дойдат изкушенията, с които трябва да се
борите
и да ги преодолеете.
Следователно дойдете ли до вашите мисли, чувства и действия, стремете се да ги осмислите, да изкарате нещо от тях, както художникът изкарва нещо хубаво от всяка точка и линия; не се
борете
с вашето минало, но използвайте опит- ностите, които то носи, като основа на бъдещето.
(втори вариант)
244.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
И всичките религиозни учения все тия лъжи ги турят на
избор
.
245.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
Не се
борете
с тщеславието, но на мястото на тщеславието ще ви кажа какво да турите.
Искам от вас първия опит да го направите; сега да можете като дойдете в неделя в школата, да се
борите
.
Борба
се иска!
Голяма
борба
се иска, но трябва да победите.
Ние искаме да имате
борба
и в тази
борба
да победите.
Значи и той присъствувал на този
събор
в школата.
Тя не разбира, тя мисли, че може да се
бори
с един вол.
Но, за да се
бориш
с един вол, иска се знание.
И тъй в тази окултна школа, вие влизате да се научите как да се
борите
с рогата на вола, защото ще срещнете духове от черната ложа, у които има много знания.
При единия начин вие ще слезете в най-гъстата материя, в най-голямото противоречие на живота, ще имате да се
борите
, ще се намали светлината; а при другия – ще минете в най-рядката материя, ще минете през центъра на слънцето.
Пък, като дойде краят на годината, той ще даде общия
сбор
на печалбата и загубата.
Не е въпрос да се
бори
човек с тях, но трябва да ги постави на мястото им.
(втори вариант)
Тя мисли, че е силна и може да се
бори
с вола.
(втори вариант)
За да се
бори
с вола, кокошката трябва да има знания.
(втори вариант)
Той се нуждае от знание, за да се
бори
с рогата на вола.
(втори вариант)
Човек не може изведнъж да се освободи от изпитанията и изкушенията си, но ще прави опити, ще се
бори
, докато победи.
(втори вариант)
246.
Не бъди неверен, но верен!
,
НБ
, София, 16.4.1922г.,
Сега между мъже и жени има
борба
в света.
Но когато в нас целите се различават и са диаметрално противоположни, тогава ще има насилие, постоянно ще има
борба
, един път ще излъже другия, вторият – третия, третият – четвъртия, няма да говорят истината.
247.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
Ние ще се
борим
с нея.
248.
Окултни правила / Правила за живота
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
Понеже и в астралния свят има голяма
борба
, то ако вие не съедините вашата воля с това течение, вие може да го отбиете.
Трябва да спазвате тия закони, да знаете, че има още доста голяма
борба
.
Туй са такива смешни моменти, както когато минавах преди няколко деня през
Борисовата
градина и там с лупичката си наблюдавах купчина мрави.
Представете си, че 100 души учени се
борят
за една професорска катедра.
(втори вариант)
249.
Символически, окултни правила и мерки / Символични и научни правила
,
ООК
, София, 2.5.1922г.,
Трябва ли да се
борите
с господарите си?
(втори вариант)
250.
Красивото в живота / Красотата в природата
,
МОК
, София, 3.5.1922г.,
За туй в класа ще се
борите
, когато имате някое чувство, някой път сте неразположени, имате горчиви чувства, ще се стараете туй горчиво чувство да го отделите от себе си, ще го гледате обективно и ще работите отгоре, както майстора с чука си, докато го смекчите.
Ще се
борите
, то са известни недъзи, с които трябва да се
борите
.
Мнозина започват да пишат красиво, четливо, а към края се отегчават и почеркът им става нечетлив, нервен - това показва, че са несъгласни със себе си, това говори още и за известни недъзи в тях, затова
борете
се с тия недъзи, докато преодолеете.
(втори вариант)
251.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
Някой път мислите, че сте силен герой, че можете да се
борите
с целия свят.
Той е силен да се
бори
с целия свят, а двама души го уплашват.
Ученикът на една окултна школа не трябва да си прави илюзии, той трябва да знае с колко души може да се
бори
, с един ли, с двама ли, може ли да бяга, всичко трябва да знае, да не бъде страхлив.
Борим
се с морето.
Ти не се
бори
с това море.
Добре, отивам аз при един брат – да ви обясня принципално – имам брат, да кажем, той е търговец, има взимане – даване, взел пари от други братя,
заборчлял
20 хиляди лева, не връща парите, няма какво да връща, полъгва.
Кой млад момък не си е въобразявал, че може да се
бори
с цял свят?
(втори вариант)
Човек непрекъснато се
бори
с вълните, но не може да ги победи.
(втори вариант)
Не се
бори
с морето, но научи се да плаваш.
(втори вариант)
252.
Методи за чистене
,
МОК
, София, 17.5.1922г.,
Няма да се
борите
с цялата карма, няма да я туряте в ума си, няма да мислите за нея.
И се започва
борба
.
С кармата си не се
борете
, нито мислете за нея, за да не я предизвикате; мислете за Любовта и работете с нея като единствено средство, като единствено условие, чрез което можете да ликвидирате с кармата си.
(втори вариант)
Вследствие на тия сравнения между двамата ще се роди една вътрешна
борба
, едно състезание, което ще развали отношенията им.
(втори вариант)
253.
Необятната любов / Необятната любов
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
Може да разполагате с 100 000 лв., а правите един
оборот
с 5–6 милиона и за вас хората казват: „Той е един търговец с няколко милиона“.
И тъй, когато дойдете да
боравите
с образите на Любовта, ще внимавате.
Какъв смисъл има да правите
оборот
с милиони, а да разполагате само със сто хиляди лева чисто злато?
(втори вариант)
Ще дойде ден, когато къщата ви ще се
събори
.
(втори вариант)
254.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
Аз да ви кажа: най-ужасното не е в другия свят, в ада, а в гроба: там душата на грешника не излиза от тялото, а остава в него и като те заравят, ще слушаш, че плачат, ще почне да гние тялото ти, всичко туй ще виждаш, докато последната частица месо се вземе, и ти ще почнеш да плачеш над твоята
съборена
къща.
И като се върнете, онези, които са наскърбени, половината от скръбта ви да се премахне; онези, които са много
заборчлели
, половината от
борча
им да се заплати; онези, които са болни, половина здрави да се върнете, а онези, които са гладни, половината да се нахранят.
255.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
Зеленият цвят в Природата е материалистичен, човек става материалист, когато
борави
повече със зеления цвят - при това положение той започва да мисли за къщи, за ниви, за пари, за богатство.
(втори вариант)
256.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 28.5.1922г.,
Като я донеса, от вас ще останат само костите ви, голи кости, а мозъкът и прочие – всичко туй ще изчезне тъй, както в някоя
лаборатория
– щом се двоумите.
За да може тази заповед да я разберем и да се възстановим, има да се
борим
с много мъчнотии в себе си.
257.
Изворите
,
ИБ
, София, 30.5.1922г.,
Там - в днешното упражнение - определяте, че умът е
сбор
от мисли.
258.
Връзки на знанието
,
МОК
, София, 31.5.1922г.,
Два лагера противоположни войски,
борят
се.
Сега ние ще се спрем върху този
разбор
следующия път.
Сега туй го вземете, това е един
разбор
.
Сега, както видяхте, направихме малък
разбор
на темата, която писахте за днес.
(втори вариант)
259.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
Всички трябва да се
борим
с тия порочни чувства.
Човек може да покаже своята сила по два начина: той може да се
бори
с друг силен човек, да покаже силата си, както пехливаните се
борят
.
260.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
Тия обществени
борби
трябва да се поправят със сила.
В този човек има характер, той може да се
бори
с характер, и той е по-силен от един праведен, който няма тази опитност.
Аз сега следа, правя един опит и забелязвам от известно време се заражда една атмосфера, вие всинца ставате повече положителни и вследствие на това се заражда една
борба
на разединение.
И аз вярвам, че вие сте от тия благородните ученици, безпристрастни, с умове жадни за знание, със сърца благородни, с благородни дела, с желязна воля, готови за
борба
.
Въ този човѣкъ има характеръ, той може да се
бори
съ характеръ, и той е по-силенъ отъ единъ праведенъ, който нѣма тази опитность.
(втори вариант)
Азъ сега слѣда, правя единъ опитъ и забѣлѣзвамъ отъ извѣстно врѣме се заражда една атмосфера, вие всинца ставате повече положителни и вслѣдствие на това се заражда една
борба
на разединение.
(втори вариант)
И азъ вѣрвамъ, че вие сте отъ тия благороднитѣ ученици, безпристрастни, съ умове жадни за знание, съ сърца благородни, съ благородни дѣла, съ желѣзна воля, готови за
борба
.
(втори вариант)
Тия обществени
борби
трѣбва да се поправятъ съ сила.
(втори вариант)
261.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Аз държа правилото: някой е заболял, има да дава 100,000 лева, иска от мен 10,000 лева, но те ще паднат в дъното на неговите
борчове
, по-добре нека фалира той, а моите пари да седят, не да идат в ръцете на другиго: няма да му помогнат.
Всеки ден обижда, плаче,
бори
се, има желание.
262.
Какво се изисква от ученика / Изисквания от ученика
,
МОК
, София, 14.6.1922г.,
Искаш някоя служба, отстъпи я, няма защо да се
бориш
.
Като направите някаква погрешка, вие започвате да се колебаете, да се
борите
в себе си - да кажете ли истината, или не; най-после решавате да излъжете, да скриете погрешката си, за да не изгубите службата си.
(втори вариант)
Ще имате самообладание, търпение да понасяте всичко онова, което Природата ви дава - например когато Природата ви подложи на процеса на чистенето, вие изживявате много неприятни чувства и сте готови да реагирате, да се
борите
с нея; едно трябва да знаете: Природата не търпи абсолютно никаква нечистота и затова, когато някой дойде в контакт с нея, тя го подлага на щателно чистене.
(втори вариант)
263.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Божественото не може да се
събори
, разбирате ли?
От Божествено гледище, понятието „път“ подразбира
сбор
от разумни методи, които човек прилага в живота си, за да влезе в светлия Божествен свят.
(втори вариант)
Религията представя
сбор
от външни методи за възпитание на човека, а Божествените методи са вътрешни.
(втори вариант)
264.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Ние не искаме да влизаме в стълкновение, да се
борим
, да изваждаме ножове, защото ако се
борим
, нищо няма да разрешим.
265.
Гладуват и жадуват
,
НБ
, София, 25.6.1922г.,
А сега ние учим всичко
безразборно
и вследствие на това всички резултати са неверни.
266.
Прояви на съзнанието
,
МОК
, София, 28.6.1922г.,
И у
боровете
, и у тях има стремеж да растат на високо, да видят слънцето, не искат да станат по-широки.
Тази е причината, поради която
боровете
растат нависоко.
(втори вариант)
267.
Положителни и отрицателни сили в ученика / Положителни и отрицателни сили
,
МОК
, Чамкория, 5.7.1922г.,
Представете си, че се намирате в някоя гора от
борови
и дъбови дървета, няма да се мине много време, ще почнете да добивате туй състояние и разположение на растенията.
Когато някой е неразположен, смутен, нетърпелив, нека си представи, че се намира в гора от
борови
и дъбови дървета; няма да мине много време и състоянието му ще се измени, ще приеме разположението на растенията.
(втори вариант)
Когато някой е неразположен, смутен, нетърпелив, нека си представи, че се намира в гора от
борови
и дъбови дървета.
(втори вариант)
268.
Трите основни закона: Любов, Мъдрост и Истина / Основни закони
,
ООК
, София, 7.7.1922г.,
Влизате в някоя
лаборатория
, от химия нищо не разбирате, може да сте философ и да мислите, че и от химия знаете.
Вие може да сте свършили университет, да знаете философските науки, но ако влезете в една фабрика при някой техник, или в една химическа
лаборатория
, ще заемете положението на дете, което сега започва да учи, и ще слушате и изпълнявате всичко, каквото ви се каже.
(втори вариант)
269.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
Често пъти в живота си, на сила минавате покрай някое тържество и следователно ще се
борите
, такъв метод ще употребите, сложно движение, ще направите хиляди отклонения в всяко едно направление и ще мислите тогава.
Духът, който е чист,ние казваме за Него: „Духът е в постоянна
борба
с материята?
С това ще се яви една
борба
.
(втори вариант)
Всъщност Бог няма съперник, с когото може да се
бори
.
(втори вариант)
Някои казват, че Духът, великото начало на живота, се намира в постоянна
борба
с материята.
(втори вариант)
Защо трябва Духът да се въплъти в материята и да се
бори
с нея?
(втори вариант)
Разместите ли камъните, зданието само по себе си ще се
събори
.
(втори вариант)
Ако може да се закрепи за една–две години, комисията, която го преглежда, сама ще го
събори
и ще каже: „Камъните на това здание не са поставени на мястото си“.
(втори вариант)
270.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
След туй, да изучите
боровете
, да се занимаете да проучите
боровинките
.
Знаете ли какво представляват
боровинките
за тези, които имат слаб стомах!
Сега ще направите една диверсия в ума си, ще изучите сами
боровете
, характера им, големината им, на ден да сте посетили 40–50
бора
, да ги разгледате, да ги проучите, да направите едно запознанство с тях, да ги считате като приятели, с които сте се срещали като живи хора и те като влезнат в има ви, ще дадат едно ново настроение, и като се върнете в града да сте обновени.
После, хубаво е, като се намирате в Чам-Кория между
боровите
дървета.
Та, вие излизайте често, разговаряйте се с
боровете
, да ви дадат този стремеж.
Вземете друго някое дърво, бук или явор, те като се намират между
боровете
, минават като
борове
, приспособяват се, но като излезнат, веднага искат да обладават, когато
борът
взима най-малкото пространство, няма егоизъм у него.
И после, друго характерно нещо в
бора
: веднъж като се счупи върха му отгоре, той не расте повече.
Тъй,
борът
ни показва у човека всичкия духовен стремеж.
Та хубаво е често да посещавате тия места, да разглеждате
боровете
, да ги изследвате, да приемете малко енергия и разположение от тях, които да ви служат за през годината, да ви дават импулс, защото при сегашния живот ние се демагнетизираме.
Сега, мнозина от вас, толкова време как живеете тук, а с
боровете
не сте правили опит да поговорите малко.
А болният може да иде малко при някой
бор
, да се облегне с гърба си на него, да помисли заради него.
Боровите
дървета упражняват отлично влияние.
Когато правите екскурзии, както сега сте на Чам-кория, разхождайте се между дърветата, особено между
боровете
, които със своя стремеж нагоре влияят върху духовното развитие на човека.
(втори вариант)
Борът
е духовен и идеалист.
(втори вариант)
Ако други дървета, например бук и явор, попаднат между
борове
, и те ще се стремят нагоре по влияние на
бора
, но щом останат сами, веднага ще проявят своята природа – ще се разширят, ще заемат големи пространства.
(втори вариант)
Характерно за
бора
е и това, че когато се счупи върха му, той престава да расте.
(втори вариант)
Върхът на
бора
може да се уподоби на духовните чувства в човека.
(втори вариант)
Ползвайте се от
боровете
, от тяхната енергия.
(втори вариант)
Докато сте между
боровете
, изучавайте ги, разговаряйте се с тях, да придобивате малко от енергията им.
(втори вариант)
Ако сте болни, идете между
боровете
, облегнете гърбовете си на тях и мислете за
бора
, какво всъщност представя той.
(втори вариант)
Борът
упражнява силно влияние върху човека и затова той трябва да се интересува от него.
(втори вариант)
Изучавайте
боровете
, както и
боровинките
, които са особено полезни за стомаха.
(втори вариант)
Боровинките
поправят стомаха, регулират неговите енергии.
(втори вариант)
Всички трябва да си поставите като задача, всеки ден да обикаляте 50–60
бора
, да се спирате пред всеки
бор
, да видите каква разлика има между тях, какви сили съдържат те.
(втори вариант)
Гледайте на
боровете
като на живи същества, като на ваши приятели, с които можете да се обмените – да дадете нещо от себе си и да получите нещо.
(втори вариант)
271.
Развитие на съзнанието / Развитие на съзнанието
,
ООК
, Чамкория, 27.7.1922г.,
И Христовите ученици се
бореха
за първо място; едни искаха да седнат отдясно на Христа, а други – отляво.
(втори вариант)
след Христа, хората се
борят
за първенство.
(втори вариант)
272.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Тя се
бори
със смъртта и казваше: „Не, това дете е на Любовта и няма да го дам“.
Ние не искаме да създадем нов дом, но искаме до основите да
съборим
туй здание и да почнем да градим нещо ново.
273.
Деятелност на сърцето
,
МОК
, София, 2.8.1922г.,
Тъй умът ви ще има една конкретна опора, защото както във всяко схоластическо учение, вие ще станете като банки, които като вземат парите, не знаят как се добиват, а само
боравят
с хиляди.
Дето има много
боровинки
, похапнете си
боровинки
, поправите си стомаха, поне ви идва на ум да си наберете малко за зимно време.
Сега вие като говорите за сърцето, минавате като екскурзианти, ядете
боровинки
и си казвате: „За зимъс ще си купя“.
Много от сегашните екскурзианти, които ходят по планините, берат и ядат
боровинки
, без да мислят, че могат да си събират и за зимата.
(втори вариант)
Казвате: „Като дойде зимата, тогава ще мислим откъде ще купим
боровинки
"; да, но тогава няма да намерите.
(втори вариант)
274.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
Онези от вас, които ще останат в София, на които работите не ще могат да се уредят, искам да спазват дните на
събора
, да се събират на групи от по 10–15 души да са във връзка, астрално да се свържат, тъй щото да има една връзка между нас и тях.
Брат Стойчев направи няколко бележки към всички ни по случай приближаващото ни заминаване на
събора
на Всемирното Бяло Братство в гр. Търново.
Като се върнем от
събора
,някои, които искат да направят този опит, ще им го дам.
Като дойдете сега на
събора
, всички ще работите, никакви привилегии!
Не е достатъчно само да се
борите
за първи места, но трябва да ги заслужите.
(втори вариант)
Благодарение на двете влияния, които идат от двете школи или братства, човек се
бори
, пада и става, докато един ден реши окончателно да върви в пътя на Белите братя.
(втори вариант)
275.
Какво ще срещне ученикът на пътя? Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
ИБ
, В.Търново, 17.8.1922г.,
Който и да е ученик, от каквото и да е положение, от каквото поле и да е, каквито знания и да има, дали е той прост, или учен, когато влезе в пътя на ученичеството, в окултната наука, всякога се повдига една вътрешна
борба
, а
борбата
е едно вътрешно съпротивление.
276.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Някои казват: „Нека се изкажем.“ Искат като на един
събор
, догматически да решим въпроса.
Туй може да го направи някой друг, но аз не се занимавам с това, защото нашето учение почива на опит, като в една
лаборатория
: трябва да се работи, опити да се правят, да се коригира.
Той е като една
лаборатория
, в която има научни методи и всяко нещо иде на своето време.
И аз съм един делегат от вълците и отсега нататък заедно ще живеем.“ По едно време той се влюбил в една млада овца и Ă казва: „Аз съм силен, имам опитности в живота, с мене ще живееш добре, мога да се
боря
, ще те защитавам.“ И тръгва тази млада овца след него.
Следователно Новият живот встъпва не да
борави
със старите методи, със старите похвати – Новият живот има нови методи.
Сега някои от вас искат да ме
оборят
.
Че с какво ще ме
оборите
?
277.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Тъй че за окултния ученик е една привилегия да може да се
бори
с известни мъчнотии.
278.
Чистота на сърцето (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Този
съборен
ден никога няма да се върне.
279.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
Днес е
борба
.
280.
Лицето на Бога (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Ако
безразборно
всичко може да мине през ума ни, ако
безразборно
всичко може да мине през сърцето ни, знаете ли на какво ще мязаме?
281.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Аз
боравя
с факти, слушайте, това са факти, които изнасям.
282.
Предварителни бележки
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Всяка система е видна, но когато се
събори
тази система, всичко рухва.
И всички растения, като вземете например дъба, бука,
бора
, ябълката, крушата, черешата – всички си избират своя подходяща почва; и когато едно дърво попадне на хубава почва, която съответства на неговото естество, то расте и се развива правилно.
283.
Върху задачите на школата
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
– Габрово –
Борис
Николов
284.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Сега вие седите и казвате: „Ние през годината ще направим туй.“ – Не, каквото сега ще направите, през
събора
, туй ще стане и през годината.
285.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Ще Му кажат, че Неговото Учение не е в съгласие с това на светите
събори
, не е съобразно със светиите.
286.
Истинната лоза / Аз съм истинската лоза
,
НБ
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Казвам му: "Докато не
съборите
вашата къща и докато не съградите нова, не напускайте старата, т.е.
(втори вариант)
287.
Правила и мерки за избягване на всички погрешки
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1922г.,
Ученикът – който и да е той, от каквото и положение да е, от каквото и да е поле, каквито и знания да има, прост да е или учен, щом като влезе в Пътя на ученичеството, в окултната наука, в него всякога се повдига една вътрешна
борба
.
А
борбата
е едно вътрешно съпротивление, което е напълно естествено.
288.
Спомен от търновските събори - 1922 г.
,
ИБ
, В.Търново, 31.8.1922г.,
На един от търновските
събори
, след беседата, Учителят нареди да се съберем на групи, по симпатия – кой където обича – със задача, да се коментират въпроси, които вълнуват някои от групата; да се изучават песни, братски песни, или ако някой може да изнесе сказка върху науката, философията, окултизма.
Милинкаджии ще носят закуски, бозаджии, ще се построят палатки за скара, за кебапи и пържоли, закусвални, пивници; ще има музиканти, циркове,
борци
, търговци и всевъзможни зрелища.
289.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
Сега вие, последните, защо оставате тук в
събора
, какво очаквате?
Тия, двамата, като дойдат, се
борят
в очите на човека.
Погледът на човека трябва да се
бори
, докато светлината на очите стане еднаква, да няма никакво раздвояване на светлини.
290.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
По време на
събора
забелязах, че когато някой ученик не може да отговори, другите започват да се присмиват.
Гневите се, злопаметни сте, не можете да си простите, не можете да забравите старите си дертове и въпреки това идвате на
събор
.
На
събора
едва го научихте, а искате да го предадете за един ден.
291.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
При
избора
на първия метод, вие постепенно ще се научите да мислите правилно, ще разберете, че злото не е някакво наказание, нито нещо излишно, непотребно, което вие можете да реформирате.
Ученикът
борави
с обикновената, с човешката любов, а Учителят — с възвишената любов.
Това значи да се
бори
човек със злото.
Който веднъж само се е опитал да се
бори
със злото, той е бил победен.
Няма адепти, нито учители, които, като са се
борили
със злото, да не са били победени.
Като ученици на окултна школа трябва да познавате силите си, защото при сегашното ви развитие, при сегашното ви знание, при сегашната ви морална стабилност невъзможно е да
боравите
с някои сили на природата. Защо?
Щом стигнете при Него, много пъти¬ща се отварят и вие свободно можете да правите
избор
.
Много от учениците четат
безразборно
, каквато книга им попадне, вследствие на което в ума им става цяла каша.
292.
Положителни и отрицателни сили в природата
,
ООК
, София, 6.10.1922г.,
Тя минава за ясновидка,
борави
с висшите светове, с причинния свят, има общение с Христа, тъй си мисли тя.
Значи тя никак не
борави
с онзи свят.
И всеки един от вас, който се
бори
със злото, той ще слезе в стомаха, ще стане канал за злото.
293.
Обичен и скъп
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Значи, любовта на българина означава – стремеж към Бога и
борба
с централните сили на земята.
Икономическата
борба
, за която се говори, има предвид стомаха – в нея няма нищо идейно.
Ако без всяко съмнение приемете това, всичката тежест ще се разнесе и у вас ще се яви едно хубаво желание за ядене, за някоя хубава чорба с картошки, или пюре, или някой
борш
или нещо хубаво сготвено с бамя, и веднага стомахът ще се поправи.
(втори вариант)
Тази любов у българите означава стремеж към Бога и
борба
с централните сили на земята.
(втори вариант)
Всичката сегашна
борба
в света е икономическа
борба
за стомаха, няма нищо идейно в нея.
(втори вариант)
294.
Отличителни качества на волята
,
МОК
, София, 11.10.1922г.,
Запример, ако отидете в някоя
борова
гора, ще видите, че
боровете
растат наблизо един до друг и приемат конусообразна форма.
Боровете
предават това свое качество и на брястовете, както и на други дървета, които растат около тях.
Запример, щом са около
боровете
, брястовете растат нагоре, приемат конусовидна форма; щом са далеч от тях, те се издигат нагоре и се разширяват.
Боровете
обаче, винаги запазват своята конусовидна форма.
НАГОРЕ