НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
505
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Разговор първи - Упътване
,
ИБ
, , 8.7.1900г.,
Зная, че всички неща могат да се спират или карат до известна мярка, но вън от тая
граница
, която Бог е положил, всичко е риск и злото може да сполети кого и да е.
2.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
А след това г-н Дънов покани някой от нас да посочи по една
страница
от Библията, както и по един стих от
страницата
.
3.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Изберете сега едного измежду вас, да избере и каже една
страница
от Библията.
Единогласно се избра дядо Петър Тихчев, който заяви, че избира 999
страница
.
Г-н Дънов отвори Библията и на избраната
страница
прочете от Второто послание към Коринтяном, 13 глава, от 3 стих до края.
4.
Преходната граница
,
ИБ
, , 29.9.1912г.,
Да знаете, когато преминаваме в живота от едно положение в друго, това е преходна
граница
, на която
граница
винаги има страдания.
По-добре те да се повърнат още сега от
границата
, защото нямам нужда от хора колебливи, страхливи, сърдити.
5.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Като се върнете вечерно време от работа, да снемете
раницата
от гърба си и да я оставите в антрето, всички вземания-давания, които имате, и тях да оставите в антрето; да влезете в стаята си свободни, като че в света няма никакви вземания-давания за вас, и да кажете: „Благодаря на Господа за това, което ми е дал“; наяжте се хубаво, поблагодарете Му пак: и сутринта, като станете, вземете изново
раницата
или тефтерите и тръгнете на работа.
Дойдем вечер и си легнем с пълна
раница
на гърба и цяла нощ се мятаме в леглото.
Духът казва: „Снемете
раницата
си: не ѝ е мястото тук“.
Сядаме да ядем, тежко ни е; защото имаме
раница
на гърба си.
Като срещнем такъв, трябва да му кажем: „Много добре си носиш
раницата
“.
Той е грешник и в туй състояние той е човек с
раница
.
Защото не е снел
раницата
от сърцето си.
Нека снеме
раницата
от ума си и тогава ще мисли добре.
6.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Хубаво, знанията сами по себе си ще дойдат, стига да бъдете човеци, да умеете да ги възприемете и използвате; те може да бъдат и като сила, която може да облагодетелства вас и вашите ближни, стига да умеете да ги използвате както трябва; но може да бъдат и като
раница
на гърба на човека.
7.
Важността на малките неща
,
НБ
, София, 16.8.1914г.,
Как ще си почине, ако си тури на гърба тежка за силите му
раница
– от 10, 20, 50 килограма злато?
Като остави в
раницата
само един наполеон, ще види как ще си почине.
8.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
И когато вие пристъпите към
границата
, ще видите Христа.
След две и половина години разбирайте, че ще бъдем в телата си на
границата
.
9.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Първото нещо в християнството е
границата
, която съществува между тия два закона.
Като дойдем до
границата
, трябва да оставим всичкия багаж – мисли и желания, които са под закона на контрастите, – и да влезем чисти в закона на подобието.
10.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Така и ние, колкото е по-малка нашата
раница
, в живота по-леко ще прекараме тия събития.
11.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Турция, ако беше опазила договора (Лондонския за
границата
Мидия-Енос), по-малко щеше да пострада.
12.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
А онези, които нямат гръбнак, да не турят тази
раница
върху гърба си – това е тежко учение.
13.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
В 11.30 часа повикаха се всички фигуриращи в списъка, съставен от Пеньо Киров и приложен към 1062
страница
, с изключение на тези, които още не бяха дошли в Търново, като напр.
14.
Милосърдието
,
НБ
, София, 17.9.1916г.,
Там е вашата библиотека, където ще намерите книгата, еди-коя си
страница
или еди-кой си член от закона, който ще ви осветли.
15.
Разсмотрете криновете в полето как растат
,
ИБ
, София, 19.11.1916г.,
Вечер, когато да си лягате, снемете накита си; войникът вечер оставя пушката си,
раницата
си и свободен е.
16.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
И около вашия живот Той е начертал известен път, известно пространство и ви казва: „Никога да не преминете
границата
на вашето царство“.
17.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
И тъй, първият принцип е крайно алчен, ненаситен, в него желанията нямат
граница
.
18.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Не трябва да се заблуждаваме, но трябва да знаем истината, да поставим една рязка
граница
между Божественото и човешкото.
Не трябва да се борим, но трябва да знаем истината - трябва да поставяме една рязка
граница
между Божественото и човешкото, или небожественото.
(втори вариант)
Преходен свят е и той, и вие ще минете от едно място на друго, ще преминете от една
граница
в друга, тъй както една буба минава от един свят в друг.
(втори вариант)
19.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Пазете се да не минавате
границата
на нещата.
20.
Съчетанието (Което Бог е съчетал)
,
ИБ
,
БС
, София, 3.5.1917г.,
– Така да изгрее Божието Слънце в мен и да обнови моята душа.” Под думата душа в този смисъл се разбира
границата
на вашия свят, това, което е оформено вътре във вас, всички възможности, които се крият у вас.
21.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
[…] (въ оригинала е оставена празна половинъ рѫкописна
страница
, вероятно е пропуснатъ текстъ.)
(втори вариант)
Христосъ казва: „Никой не познава Отца си, тъкмо Сина человѣчески.“ […] (въ оригинала е оставена празна половинъ рѫкописна
страница
, вероятно е пропуснатъ текстъ.)
(втори вариант)
22.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Едно отъ тѣзи понятия е това за Бога, значи за сѫщество, за което не знаемъ
границата
му, началото и края, но това ни най-малко не бърка на нашитѣ разсѫждения.
(втори вариант)
23.
Пълнене и празнене
,
БС
, София, 26.6.1918г.,
Важно е какви скъпоценности носите в
раницата
на Живота си.
24.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
Следователно както Ангелът не може да слезе на земята без тяло, така и Христос, като дойде до
границата
на физическия свят, трябваше да намери отнякъде ослица и с нея да влезе в Ерусалим.
Ерусалим представлява
граница
, предел между два свята.
Ерусалимъ представя
граница
, предѣлъ между два свѣта.
(втори вариант)
Следователно, както ангелътъ не може да слѣзе на земята безъ тѣло, така и Христосъ, като дойде до
границата
на физическия свѣтъ, трѣбваше да намѣри отнѣкѫде ослица и съ нея да влѣзе въ Ерусалимъ.
(втори вариант)
25.
Двамата братя
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
След това се обръща другата
страница
на живота: започват да се разправят кой кого излъгал.
Следъ това се обръща другата
страница
на живота: започватъ да се разправятъ, кой кого излъгалъ.
(втори вариант)
26.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Има ли смисъл богатият да се облече с новите си и скъпи дрехи, да тури на ръцете си златни пръстени, на гърба си
раница
, пълна със скъпоценности и така да мине през гъста гора, дето има разбойници.
За да мине спокойно през гората, той трябва да облече старите си дрехи и на гърба си да носи
раница
с малко хляб.
Има ли смисълъ, богатиятъ да се облѣче съ новитѣ си и скѫпи дрехи, да тури на рѫцетѣ си златни пръстени, на гърба си
раница
, пълна съ скѫпоценности и така да мине презъ гѫста гора, дето има разбойници.
(втори вариант)
За да мине спокойно презъ гората, той трѣбва да облѣче старитѣ си дрехи и на гърба си да носи
раница
съ малко хлѣбъ.
(втори вариант)
27.
Който намигва
,
ИБ
,
БС
, София, 7.11.1918г.,
– Станете сутрин, неразположени сте, турите
раницата
си на гърба и тръгвате по съседки и започвате:„Знаете ли колко ми е тежко!
Имате
раница
на гърба си – това не е качество вътре у вас, не мислете, че сте се родили с
раница
.
28.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
Нова
страница
трябва да отворят и да напишат доброволно и с Любов: “Отсега нататък ще даваме своята дан на Бога и на народа, на Любовта и на новото име на нашия народ.”
Най-после човек дохожда до положение да обърне другата
страница
на Живота, да служи на Бога, т.е.
Защото не може да намери
границата
между слугуването на Бога и на кесаря.
Най-после човѣкъ дохожда до положение да обърне другата
страница
на живота, да служи на Бога, т. е.
(втори вариант)
— Защото не може да намѣри
границата
между слугуването на Бога и на Кесаря.
(втори вариант)
Нова
страница
трѣбва да отворятъ и да напишатъ доброволно и съ любовь: Отсега нататъкъ ще даваме своята дань на Бога и на народа, на любовьта и на новото име на нашия народъ.
(втори вариант)
29.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
Третото упражнение, което ще изпълнявате поне един път на ден, е следното: ще седнете хубаво на един стол или ще застанете прави, ще отворите прозореца, ще оставите временно
раницата
си, за да имате добро разположение, ще затворите дясната си ноздра, а с лявата ще поемате въздух, като броите мислено до десет.
30.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Всъщност, мъчно може да се постави
граница
, докъде стига нормалния и докъде – ненормалния живот.
31.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Който вестник отворите, на всяка
страница
се описват греховете и престъпленията на хората.
32.
Като го видя Петър
,
НБ
, София, 20.4.1919г.,
Защото ти е поставил малко
храница
в стомаха.
(втори вариант)
33.
Кога се молиш
,
НБ
, София, 27.4.1919г.,
Сега пътуваш и, като дойдеш до
границата
, веднага те питат, де е паспортът ти.
Сега пътуваш и като дойдеш до
границата
, веднага те питат де е паспортът ти.
(втори вариант)
34.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Такива хора сами си избират своята съдба и те носят леко своята
раница
.
35.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Ще кажеш за духовния свят велики неща: светове, светове, същества без
граница
и без брой.
Като минеш през този втори конус, ще преминеш през всичките седем милиона по седем милиона полета, ще ги изучиш и ще кажеш: „Имам вече една голяма философия, разбирам нещата издълбоко и виждам, че това не са седем полета, а светове, светове - същества без
граница
и без брой." Всичкото пространство, в което живеем и се движим, е пълно със същества от разни категории и култури.
(втори вариант)
Обръщат другата
страница
на живота, забравят всички дадени обещания, започват да нарушават най-малките закони и животът им се разваля.
(втори вариант)
36.
Мировата Любов
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1919г.,
Ако се намерите на някой океански параход като "Титаник" и носите
раница
с четиридесет килограма злато, а до вас стои друг, който няма такава тежест, кой от двамата има възможност да се спаси, когато параходът почне да потъва?
Вие ли, който носите
раницата
със злато, или онзи, който е без такава?
37.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Когато издават списание или някакъв вестник, още на първата
страница
се пише името на отговорния редактор.
38.
Денят на доброто
,
НБ
, София, 21.12.1919г.,
Той създал твърдта като
граница
между тия два живота, и понеже еволюцията на този ден не е завършена, Бог не се е произнесъл върху него.
39.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Ако някой върви в обратна посока, нека обърне
страницата
на своята книга и тури нов знаменател.
Ако някой върви в обратна посока, нека обърне
страницата
на своята книга и тури нов знаменател.
(втори вариант)
40.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Второто му предназначение е да го напълните с чисто мляко, да ви служи за
храница
.
(втори вариант)
41.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Диаметърът е преходна стадия, неутрална зона,
граница
между видимото и невидимото.
Диаметърът е неутрална зона, преходен стадий или
граница
от невидимото към видимото.
(втори вариант)
42.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
Като турне тая голяма
раница
на гърба и ще клекне, ще се спре.
Когато человек е натоварен, трябва при преминаване на блато да хвърли
раницата
си, иначе ще се удави, ще потъне.
43.
Няма любов като Божията Любов
,
ИБ
, Русе, 29.12.1920г.,
Следователно има
граница
на собствеността.
44.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Не да ги изхвърлите, а да оставите
раницата
с вашите вярвания и заблуждения настрана, докато ви поолекне.
И понеже ние се намираме на
границата
на една нова еволюция в света, направили сме един ъгъл от 180°.
И понеже ние се намираме на
границата
на една нова еволюция в света, направили сме един ъгъл от 180°.
(втори вариант)
Сега, като ме слушате, бъдете тъй добри, да оставите настрана всички ваши предубеждения; не да ги захвърлите, а да оставите
раницата
с вашите вервания и заблуждения настрана, докато ви поолекне, а после като ме изслушате, пак си я турнете на гърба и си вървете.
(втори вариант)
45.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Трябва да се постави рязка
граница
между старото и новото!
Всѣко ограничение, което срѣщаме въ този свѣтъ, показва, че задъ това ограничение има сѫщества, които се бранятъ, турятъ си
граница
.
(втори вариант)
Рѣзко трѣбва да се постави
граница
между старото и новото!
(втори вариант)
46.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Отварям нова
страница
в живота си и, колкото съм бил лош, толкова добър ще стана.
47.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
– Ще ме извините, ако ви кажа, че вие още не сте стъпили на
границата
на реалния живот.
Вие ще ми кажете: „Тази работа е малко забатачена, дълбока е тя, животътъ не седи въ такива нѣща, той е реаленъ.“ Вие ще ме извините, вие още не сте стѫпили на
границата
на реалния животъ.
(втори вариант)
48.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Не се смущавайте, не казвайте: "Този тон не мога да го взема правилно, това не го зная." Знаете го, ще си спомните, ще отворите книгата на еди-коя си
страница
и като прегледате годината, месеца, деня, времето, през което е било, едно след друго и както си е било, ще си кажете: "А, спомням си, разбирам сега ясно." Ще направите една малка справка.
49.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Всички млади, които могат да ходят, трябва да си турнат по една
раница
и да вървят напред.
50.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
А сега вие сте като онези гарджета, които чакат в полога майка си да им донесе
храница
.
51.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Твоята ръка е направена да обърше сълзите на онзи, който плаче; тя е направена – на гладния да дадеш
храница
; тя е направена за онзи човек, който погинва, да го избавиш с ръцете си.
52.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Сегашното човечество е дошло до
границата
, дето е Христос.
53.
Искайте, търсете, хлопайте!
,
НБ
, София, 19.2.1922г.,
Ако вие имате една тежка
раница
на гърба си и аз искам да ви туря друга, ще кажете: „Чакай малко, то не е по силите ми“.
54.
Страх и безстрашие / За страха и безстрашието
,
МОК
, София, 1.3.1922г.,
Тщеславието е отзад, понеже умът е се отпред разбойник, е то и всичката
храница
, която иде я взема; и умът не може да се развива.
(втори вариант)
55.
Методи за укрепване на волята / Сила на волята
,
МОК
, София, 8.3.1922г.,
Помислете добре върху тази тема и напишете най-много една
страница
.
Повече от една
страница
няма да пишете.
(втори вариант)
56.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
Дойда в къщата ви и искам да се карам, но си попея, и след това ще кажа: „Братко, аз дойдох да се карам с тебе, но като си попях, моята песен каза, че може и без
караница
, ще ме извиниш, че имах едно лошо желание“.
57.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
Ще пишете кратко, една
страница
.
58.
Закон на движенията / Закон на движение
,
МОК
, София, 12.4.1922г.,
А всяка
граница
създава формите, а всяка форма съдържа в себе си посоката на движението или пътя на еволюцията, през която трябва его-то или аз-ът, или човешката душа да мине, за своето самоусъвършенствуване.
Всяка
граница
създава формите, а всяка форма съдържа в себе си посока на движение или път на еволюция, през която Его-то, Аз-ът или човешката душа трябва да мине, за да се усъвършенства.
(втори вариант)
59.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
Обаче ученикът трябва да знае, че в Природата съществува закон, който регулира действията, проявите на всички живи същества; за всяка сила тя е поставила граници, предели, до които той може да се развива най-много - дойде ли до тази
граница
, настъпват вече обратни действия.
(втори вариант)
60.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
На малко чучурче хората ще се скарват и сбиват, но ако този чучур е голям и могат сто-двеста души да си напълнят чубурите, ще ли има
караница
?
Няма да има
караница
.
61.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Турил си голяма
раница
.
Хвърли
раницата
, ще ти олекне!
62.
Празникът на труда
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 22.9.1922г.,
Тогава той сдъвква втора хапка и отново му е приятно, докато стигне до известна
граница
, когато спира и оставя за следващия ден.
63.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Когато човек дойде до положението на най-голямо отчаяние, зад тази
граница
седи Божественото начало.
64.
Правила за Окултната школа
,
ООК
, Русе, 1.10.1922г.,
Един час в Школата ще прекарате без
раница
, ще се чувствате свободни.
Дойдете ли тук, ще си свалите
раницата
, а като излизате, ще я турите отново.
Като влезете в Школата, ще свалите
раницата
си, а ще извадите книжките си и ще започнете да учите.
65.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
злато в
раницата
си и тръгваме с параход за Америка.
– Моля ти се, свали
раницата
от гърба ми.
Е, хубаво, тръгнем двама на парахода - аз нося знанието, а той носи двайсет-четирийсет килограма злато в
раницата
си.
(втори вариант)
" „Ах, моля ти се, откопчей тази
раница
." Сега равни ли сме?
(втори вариант)
А пък като приема тази
храница
, която ме стопля и дойде при мене някой, ще му кажа: „Приятелю, да ти дам малко от този запас - аз днес се попекох на слънце, имам достатъчно." Тъй седи въпросът.
(втори вариант)
66.
Влияние на музиката, пеенето и движенията
,
ООК
, София, 15.10.1922г.,
Някои много видни музиканти са достигнали доста нещо, дошли са до
границата
на окултната музика, но такива можете да ги преброите на пръсти.
67.
Отличителните черти на живота
,
МОК
, София, 25.10.1922г.,
— Сваляш
раницата
от гърба си и започваш да броиш.
И затова като ви кажат, ме нищо не знаете, ще свалите
раницата
от гърба си и ще почнете да проверявате знанието си.
Ти носиш на гърба си
раница
, в която има 40 кг злато.
Среща те един познат и те пита: Какво носиш в
раницата
си?
— Лъжеш се, никакво злато нямаш в
раницата
си.
68.
Нагласяване на силите
,
МОК
, София, 1.11.1922г.,
Правата е
граница
на плоскостта.
Но това „нищо" е
граница
на реалността, на Проявеното.
Както плоскостта е
граница
на куба, така кубът е
граница
на тесаракта.
69.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Нулата е нищо, но същевременно, тя е
граница
на безграничния реален свят.
70.
Практическо приложение на окултната музика
,
ООК
, София, 26.11.1922г.,
Музиката е
граница
.
Ако вземем този, интелектуалния свят, той е
граница
между интелектуалните и музикалните способности на човека.
71.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
То е хубаво; като
караница
е, но трябва да изразят известна идея.
72.
Ще ви научи
,
НБ
, София, 10.12.1922г.,
Това показва, че в природата увеличаването и намаляването нямат
граница
.
73.
Установени мерки
,
МОК
, София, 17.1.1923г.,
Той се намира почти на
границата
между челото и носа на човека.
74.
Свещеното правило
,
КД
, София, 9.2.1923г.,
(Учителят донесе своята книга IV и V серия беседите, подаде я на Мария и каза) : „Определете едно число, някоя
страница
.
(Паша: „
25страница
." Падна се от беседата „Плачът")
Савка - 47
страница
: „Тогаз праведните ще просветнат." [От четвърта серия на Сила и живот.]
75.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Вечерьта казва: „Слава Богу мина деня, намерихъ си малко
храница
“.
Вечерта то казва: Слава Богу, мина денят, намерих си малко
храница
!
(втори вариант)
76.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Запримѣръ, тръгнатъ на екскурзия, че взѣматъ 3–4 кутии сардели, 1 кутия маслини, и шише млѣко, 1 килограм зехтинъ, оцетъ, после бонбонъ, че български надѣници, сушена риба, мармаладъ, сладко, ще напълнятъ съ всичко това една голѣма
раница
, ще надигнатъ 2–3 слуги, и тѣ тръгнали на екскурзия.
Не, тръгнешъ ли на екскурзия, вземи си една топла пита, малко сиренце, малко червенъ лукъ, който не люти, малко празъ, малко оризъ или картошки, тъй, само необходимото, всичко това до кило, кило и половина въ
раницата
и ще имашъ една отлична разходка.
Ще вземеш в
раницата
си хляб, малко сирене, кашкавал или маслини, червен лук или праз, термос с гореща вода.
(втори вариант)
77.
Влияние на планетите
,
ООК
, София, 12.3.1923г.,
Първото нещо: когато на един окултен ученик покажат книгата на миналите животи, когато му покажат една тъмна
страница
от неговия живот, той трябва да знае Истината, трябва да е решителен, смел и безстрашен.
Ще ти покажат една тъмна
страница
и ще ти кажат: „Туй си направил“.
– „Да, направих, ще го изправя.“ Ще ти покажат друга
страница
: „Ти това направи“.
78.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Защото, важно е, преди да минете
границата
на Царството Божие, да изживѣете тия двѣ състояния, тѣ сѫ потрѣбни за васъ, та като ще минете за въ Царството Божие, не може да се спрете на
границата
, и да кажете: „Да влѣза или не“.
Вярата в Бога и в себе си ще ви доведе до
границата
на Царството Божие.
(втори вариант)
Ако се спреш пред тази
граница
и се запиташ, да вляза, или не, ти си пропаднал вече.
(втори вариант)
79.
Закон за контрастите
,
ООК
, София, 20.5.1923г.,
Туй състояние се подготвя постепенно, но то може да се превърне в
караница
или от
караница
може да се превърне в един сладък разговор.
И тъй, за да избегнете
караницата
, прибегнете към живата музика.
80.
Отношение на природните сили / Отношение на природните сили към човешката душа
,
МОК
, София, 30.5.1923г.,
Туй по-развитото същество схваща опасността, в която могат да изпаднат тия две същества - че ще влязат в борба, в
караница
, в спор.
(втори вариант)
81.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
Всяко нещо, което няма
граница
в мисълта и в съзнанието ни, е Божествено, и като такова – безгранично.
Щом туриш
граница
или преграда на своята мисъл или на своя живот, ти започваш да страдаш.
82.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
Когато един човек дойде до положението на най-голямото отчаяние, зад тази
граница
седи онова Божественото начало.
83.
Най-добрият начин за разсъждение
,
ООК
, София, 31.10.1923г.,
Тогава ние ще дойдем до онази нова философия, която ще ни открие, че ние сме в
границата
на този Нов свят.
Сега в този нов начин на разсъждение ние трябва да се ограничим, понеже сме на
границата
.
Вие сте близо до тази Божествена
граница
:
84.
Бог на живите
,
НБ
, София, 18.11.1923г.,
“ Може, между тялото и душата има рязка
граница
, тялото може да си живее като тяло, и душата може да си живее като душа, само че тялото като остане без душа, се разкапва на хиляди и милиони живи частици, но то не умира.
85.
Пътят на ученика. Основната идея
,
МОК
, София, 2.12.1923г.,
Значи BC е неутрална
граница
между един по-висш и един по-нисш свят.
86.
Окултната музика в живота
,
ООК
, София, 19.12.1923г.,
Бог го е дал на всички, но трябва само малко
храница
да му дадете.
87.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Пак ще има
караница
.
88.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
Френологически, тъй както е поставен центърът на музиката в човека, той е на
границата
между двете царства: между чисто материалния и Духовния свят.
89.
Единство на обичта
,
ООК
, София, 2.1.1924г.,
За тях Нищото седи като
граница
.
90.
Мъртвите и живите линии
,
ООК
, София, 8.1.1924г.,
Тогава казвам: тази мъртва линия е
граница
на една мъртва плоскост.
Казвам на такъв човек: разгърни кодекса на твоята книга – еди-коя си глава, еди-коя си
страница
, еди-кой си пасаж и чети!
91.
Трансформиране на енергиите
,
МОК
, София, 27.1.1924г.,
Френологически разгледан, човека, у когато любостяжанието е силно развито, че минава
границата
и у когото обичта към живота е също силно развита, заражда се в него чувството на пестеливост, т.е.
92.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
Понеже въжето е направено от коноп, конят си казва: „Може да има малко
храница
тук“, и затова го дъвче, дъвче, докато преяде въжето.
93.
Двете граници
,
ООК
, София, 5.3.1924г.,
Като дойдеш до скръбта, ти си до
границата
на живота.
94.
За свободата
,
МОК
, София, 9.3.1924г.,
Това е една светла
страница
във вашите лекции дотук.
95.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
Питате: Въздухът има ли
граница
?
– Няма
граница
.
96.
Разумното сърце
,
ООК
, София, 2.4.1924г.,
Ако всички станат машинисти, ще има
караница
.
97.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
Когато някой лъже много, казват, че е прекалил, минал
границата
.
И в лъжата има мярка, има
граница
.
98.
Напразно ме почитат
,
НБ
, София, 11.5.1924г.,
Ако
караницата
престане, той е добър оратор, Ако младата жена иска да знае, каква майка ще бъде тя, нека събере 20 – 30 окъсани деца, както казват от кол и въже, без майки и бащи, и се заеме с тяхното възпитание, В продължение на един месец, ако тя вложи нещо в тия деца и събуди тяхната интелигентност, тя ще даде ново направление в живота им.
99.
Малки придобивки в живота
,
МОК
, София, 25.5.1924г.,
Допуснете, че вие носите
раницата
на някой ваш приятел, която тежи около 10 кг.
Дойде обаче друг някой ваш приятел и ви тури на гърба и своята
раница
от 10 кг… Вие веднага се вкисвате.
100.
Добро и зло
,
ООК
, София, 11.6.1924г.,
Скръбта е
границата
, дето започва Животът.
Скръбтьта е
границата
, дѣто започва живота.
(втори вариант)
101.
Ще дойда след Тебе
,
НБ
, София, 20.7.1924г.,
Вие сте вече пред прага на една
граница
, дето ще прегледат билетите и паспортите ви по всички правила.
102.
Хубави чувства
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Поставям въпроса ребром - да остане ли изворът и да има
караница
, или да няма извор, да няма и
караница
?
Някои казват:" Нямаме нужда от Учителя." Това значи да се вкара водата в къщата ви, за да няма
караница
.
103.
Правила на разумния живот
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Единствената жива сила, която може да тури
граница
на злото, това е Доброто, понеже Доброто е по-силно от злото.
Единствената жива сила, която може да тури
граница
на злото, това е доброто, понеже доброто е по-силно от злото.
(втори вариант)
104.
Настанало е царството Божие
,
НБ
, София, 19.10.1924г.,
Прѣдъ една малка чешма всѣкога ще има
караница
и бой.
Пред една малка чешма всякога ще има
караница
и бой.
(втори вариант)
105.
Новитѣ схващания на ученика
,
МОК
, София, 19.10.1924г.,
Майка, която обича детето си физически, ако рече то да иде на разходка, тя го държи при себе си, не го пуска, казва: „Не може, мама, може да ти стане нещо.” А онази майка, която обича детето си духовно, тя ще го пусне, ще му приготви
раницата
и целия ден ще се радва, че то отишло на екскурзия.
Когато някоя майка обича детето си физически, ако то пожелае да иде на разходка, тя го държи при себе си, не го пуща, казва: „Не може, мама, може да ти стане нещо.“ А онази майка, която обича детето си духовно, тя ще го пусне: ще му приготви
раницата
и целия ден ще се радва, че то е отишло на екскурзия.
(втори вариант)
106.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 22.10.1924г.,
Най-сетне, ако ти дадат да носиш една
раница
, трябва ли да плачеш за това?
107.
Който се учи
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
Човѣкътъ е крайниятъ прѣдѣлъ, крайната
граница
на битието.
Човекът е крайният предел, крайната
граница
на битието.
(втори вариант)
108.
Великата погрешка
,
МОК
, София, 7.12.1924г.,
Та, няма да си турите една
граница
между света и вас, но ще се съедините във вашите мисли и чувства с Бога и ще имате желание да се проявите в пълната смисъл.
109.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
Едната
граница
е миналото, а другата - настоящето.
110.
Чудните предположения
,
МОК
, София, 1.2.1925г.,
Сега вече вие минавате през една нова фаза, намирате се на
границата
на физическото и духовното.
111.
Продължаване на живота
,
ООК
, София, 11.2.1925г.,
Те ще бъдат като
граница
.
112.
И пишеше на земята
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
Въ всѣка кѫща ще има
караница
за тебе, кѫдѣ да отидешъ.
Във всяка къща ще има
караница
за тебе, къде да отидеш.
(втори вариант)
113.
Най-важното
,
МОК
, София, 22.2.1925г.,
Знакът л означава човека, който е слязъл от Небето и върви в своя определен път, а частицата над него означава
раницата
, с която се е нагърбил – тя е работата, с която той се е заел на Земята.
114.
Истинско служене
,
ООК
, София, 4.3.1925г.,
“ Ще ви отговоря по следния начин: „Ще запаля свещта си, ще отворя една от своите книги и ще ти кажа да четеш на десета
страница
от тази книга.“ След това ще те питам: „Разбираш ли това, което е писано на десета
страница
?
“ – „Разбирам.“ Десетата
страница
ще ти покаже какъв си.
115.
Равностранният триъгълник
,
МОК
, София, 8.3.1925г.,
Може да напишете или десет-петнадесет реда, или една
страница
, или две страници – колкото ви се подаде.
116.
Равностранният триъгълник
,
ООК
, София, 11.3.1925г.,
Аз не съм срещнал досега човек, на който, като ходи без
раница
, да му е охлузен гърбът.
117.
Въ който градъ влѣзвате / В който град влизате
,
НБ
, София, 29.3.1925г.,
Прѣдставете си, че тия разумни сѫщества отъ това слънце дойдатъ на нашата земя, ще има ли
караница
тогава между хората?
– Нѣма да има никаква
караница
.
Ще му постелятъ ли, ще му дадатъ ли
храница
?
Представете си, че тези разумни същества от това слънце дойдат на нашата земя, ще има ли
караница
тогава между хората?
(втори вариант)
– Няма да има никаква
караница
.
(втори вариант)
Ще му постелят ли, ще му дадат ли
храница
?
(втори вариант)
118.
Най-малкото чувство
,
ООК
, София, 24.6.1925г.,
Ще кажете: „Учителя ни се кара.“ Това не е
караница
.
119.
Плодътъ на дървото / Плодът на дървото
,
НБ
, София, 28.6.1925г.,
Той си казваше: “Така, нека излѣзе моята
избраница
отвънъ, да видятъ славата, величието ми, да видятъ какъвъ великъ човѣкъ съмъ, какво благоволение имамъ прѣдъ Бога„.
Той си казваше: "Така, нека излезе моята
избраница
отвън, да видят славата, величието ми, да видят какъв велик човек съм, какво благоволение имам пред Бога".
(втори вариант)
120.
Малкият стрък
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
Ако магарето е живо, ще му дадем малко зобчица,
храница
и после малко водица.
(втори вариант)
121.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
Злото в света, това е
граница
на преходното състояние в развитието на формите.
Злото въ свѣта, това е
граница
на прѣходното състояние въ развитието на формитѣ.
(втори вариант)
122.
Двете свещени положения
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1925г.,
Вие сте се приютили в една малка колибка и ви казват, че един ваш приятел ще ви донесе топла
храница
и дрехи.
Казват ви: „Скоро ще дойде приятелят ви.“ Още пет минути, още една минута, и най-после ви казват: „Ето, иде приятелят ви с топлата
храница
!
123.
Наряд и упътвания / Как да се молим
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Земниятъ животъ е една
раница
, която не е толкова важна.
Въ дадения случай ще турите тази
раница
на земята и ще бѫдете като новородени.
Земният живот е една
раница
, която не е толкова важна.
(втори вариант)
В дадения случай ще турите тази
раница
на земята и ще бъдете като новородени.
(втори вариант)
124.
Събиране и изваждане (Събиране и изваждане. Запалване и изгасване на свеща)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.12.1925г.,
Следователно истинската любов е там, когато се дойде до
границата
, когато това недоволство изчезва.
125.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
Аз, като зная това, ще кажа на тия клетки: слушайте, вие, които сте се възгордели, които вдигате толкова шум, аз ще ви дам повече
храница
, само да мълчите и да си гледате работата.
126.
Гласни и съгласни букви / Гласните и съгласните букви
,
МОК
, София, 24.1.1926г.,
Ние пак искаме да знаем къде е
границата
на разделението.
(втори вариант)
127.
Светлина на мисълта
,
ООК
, София, 10.2.1926г.,
Нулата се взима за
граница
между положителните и отрицателните числа.
128.
Изразително лице / Красивото лице (Изразителното лице)
,
МОК
, София, 21.2.1926г.,
Който погледне лицето или главата на човека, той трябва да прочете нещо, което да го зарадва, и като го прочете, да каже: „Прочетох една
страница
от една велика книга и останах доволен.“ Радвайте се, когато лицето ви се мени, когато мускулите изразяват вътрешните промени, които стават във вас.
129.
Жива реч / Живата реч
,
МОК
, София, 21.3.1926г.,
Не мислете, че сте дошли до една
граница
, че няма какво да учите.
(втори вариант)
130.
Закон на съпоставянето
,
НБ
, София, 21.3.1926г.,
Някои и от вас са едва до
границата
на разумния живот.
131.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
Затова, когато човек се жени, той трябва да знае за кого се жени, да познава добре своя избраник или
избраница
.
132.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Обаче, ние още не сме дошли до онова финно етерно състояние на материята, с което се свършва
границата
на материалния свят.
133.
Запалената свещ
,
НБ
, София, 4.7.1926г.,
Някой от вас искат да разрушат това разстояние и казват: да се съединим, да развалим тази
граница
!
134.
Вътрешни и външни връзки
,
МС
, София, 7.7.1926г.,
Следователно, ако ти си брат някому, ти ще бъдеш
граница
, ще определяш направлението на неговия живот.
135.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
Едно е важно за мене: ако аз след толкова годишната си работа в България успея да науча българите да любят Господа, както е казано в Писанието, това ще бъде първата светла
страница
в моя живот.
Тъй щото, аз ще имам две важни страници в своя живот: едната тъмна, черна
страница
, пълна с хули и лоши думи за мене, защото съм се осмелил да кажа Истината в очите на хората.
Втората
страница
ще бъде светла, красива
страница
на моя живот, защото съм научил хората да любят Бога с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и с всичката си сила.
136.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
Следователно вие живеете на
границата
между две култури – една, която залязва, и друга, която изгрява, която се развива.
137.
Свободно движение
,
ООК
, София, 13.10.1926г.,
Неговата
избраница
ще бъде богиня, а останалите 99 ще бъдат обикновени моми.
138.
Път към свобода
,
МОК
, София, 31.10.1926г.,
Когато човек дойде до една невъзможност за постигане на нещата, тази невъзможност наричаме
граница
на великия закон, който реализира нещата.
Тъй щото, дойде ли до безизходен път в живота си, човек дохожда вече до
границата
на Божественото в света.
Тази
граница
, именно, показва, че човек ще излезе благополучно от трудностите на своя живот.
Когато човек дойде до една невъзможност за постигане на нещата, тази невъзможност наричаме
граница
на великия закон, който реализира нещата.
(втори вариант)
Тъй щото, дойде ли до безизходен път в живота си, човек дохожда вече до
границата
на Божественото в света.
(втори вариант)
Тази
граница
именно показва, че човек ще излезе благополучно от трудностите на своя живот.
(втори вариант)
139.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
” Не се мина, обаче, много време, и те обърнаха друга
страница
към Него.
140.
Освобождаване
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
В живота онзи, който носи по-малък товар, има по-голям шанс да успее, отколкото онзи, който носи голяма
раница
.
(втори вариант)
Голямата
раница
показва лакомия, желание у човека да се осигури.
(втори вариант)
141.
Пулс / Веждите – пулсът – дишането
,
МОК
, София, 5.12.1926г.,
И тъй, правата линия е
граница
на плоскостта, а плоскостта –
граница
на куба.
Кубът пък е
граница
на още по-сложно тяло – на тесаракта.
Ако линията е
граница
на плоскостта, тогава плоскостта какво е спрямо куба?
(втори вариант)
(-
Граница
.) Също и кубът, и той е една
граница
.
(втори вариант)
142.
Малките мъчнотии
,
МОК
, София, 12.12.1926г.,
Щом влезе в клас, той трябва да свали
раницата
с настроения от гърба си, да я остави вън.
Влезе ли с
раница
в клас, влизането му е безпредметно.
143.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
Следователно, съзнанието, което представлява живот на правата линия, не се движи изключително в
границата
на правата линия, но се движи в посоки извън правата линия, като образува плоскост.
144.
Малката мисия
,
МОК
, София, 2.1.1927г.,
То е
граница
на животинския свят.
Растенията, това са
граница
на животинския живот.
(втори вариант)
145.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Ако поставите в този квадрат още три други квадрата, с еднакво големи страни, тогава всяка една от допирните точки на тези квадрати ще бъде същевременно и тяхна
граница
.
тя представлява
граница
, връх едновременно на четири квадрата: единият квадрат определя положението на Любовта – първия метод.
146.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
Като му прочете само една
страница
, този човек ще остане доволен и ще му каже: Заповядай у дома да те нагостя.
147.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
Тогава никой не ще може да постави
граница
между Бога и човешката душа.
148.
Справяне с мъчнотиите
,
МОК
, София, 23.1.1927г.,
Всяка сутрин отваряйте Евангелието произволно, и турете пръста си върху един от стиховете на
страницата
, на която сте попаднали.
149.
Което оправя
,
ООК
, София, 26.1.1927г.,
Щом излезете от клас, тогава можете пак да вземете
раницата
си със смущенията и да отидете дома си.
Вие взимате Библията, взирате се в една, в друга
страница
, но нищо не можете да прочетете.
150.
Дело свършено
,
НБ
, София, 30.1.1927г.,
От днес аз обръщам нова
страница
на своя живот и започвам да живея по правилата на новата музика.
Ние не трябва да поставяме
граница
между тези неща.
151.
Свещеният олтар
,
ООК
, София, 9.2.1927г.,
На всяка
граница
ще ви спират, ще отварят куфарите ви, ще ви събличат, ще ви претърсват да не би да носите нещо скъпоценно в себе си.
152.
Слънцето не ще зайде
,
НБ
, София, 27.2.1927г.,
Казвам: На всяка
страница
в Писанието се говори за прераждането, но то се отнася само за онези, които имат очи и могат да виждат и за онези, които имат уши и могат да чуват.
Докато човек живее с илюзиите на живота, той мяза на пътник, който се е нагърбил с голяма, тежка
раница
, защото мисли, че дето отиде, няма да намери храна.
Тогава той разбира, че не е трябвало да пълни
раницата
си с толкова много провизии.
Ако продължава да носи тази тежка
раница
на гърба си, в заключение гърбът му ще се охлузи и той нищо няма да спечели.
Те мислят само върху това, как повече да напълнят раниците си, а всъщност трябва да се справят с въпроса, има ли ханчета по пътя, през който ще пътуват и ако има такива, да не носят тежка
раница
.
Ако има спирки по пътя им, те трябва да вземат
раница
с най-насъщните си потреби и припаси, за да пътуват леко, спокойно, доволни от живота си.
153.
Няма тайно
,
НБ
, София, 13.3.1927г.,
Казвам: Върне ли се човек от работа, той трябва да сложи своите грижи и товар на пода, както конят слага своята
раница
в дама и остава свободен.
154.
Двама синове
,
НБ
, София, 10.4.1927г.,
Те могат само да бъдат граници на разумния живот, но подобрението на живота не може да стане чрез тази
граница
.
155.
Забравената дума
,
ООК
, София, 27.4.1927г.,
Понеже те се намират на
границата
на един несигурен свят, където всеки момент стават промени в реда и порядъка.
156.
Координиране на силите / Координация на силите
,
МОК
, София, 8.5.1927г.,
Ти на път отиваш, като екскурзиант ще имаш едно шило, едно малко чукче, клечки, конец, ще ги туриш в
раницата
, имаме една кръпка, ще го носиш, това.
(втори вариант)
157.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
От опитността, която досега сте имали, по всичко се вижда, че вие още се намирате на
границата
между стария и новия живот.
158.
Светлият кръг
,
МОК
, София, 15.5.1927г.,
Диагоналът AB, който същевременно е основа на триъгълниците ACB и ABD, служи като
граница
на два свята - защо?
159.
Седмият кръг на живота
,
МОК
, София, 22.5.1927г.,
Каквото преживява човек, всичко се отпечатва на носа, на устата, на брадата, на веждите му (веждите представляват
граница
между Духовния и физическия свят, от веждите се определя и бъдещето на човека - следователно не е безразлично дали човек има тънки или дебели вежди).
Граница
са те между Божествения и човешкия свят.
(втори вариант)
Следователно, в дебелите вежди и в тънките – зависи каква е
границата
.
(втори вариант)
160.
Благо и леко
,
НБ
, София, 29.5.1927г.,
Преди 20 години американското правителство издаде един законопроект, според който да се определи точно
границата
, до която най-много може да се простира богатството на един човек.
Ако богатството му надмине тази
граница
, държавата има право да тури ръка на излишното богатство.
Като погледнете веждите на човека, трябва да съзнавате, че те представляват
граница
между Божествения и човешкия живот.
Ако не са нормални, ще молите Бога да възстанови тази
граница
, т.е.
161.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
За тази цял той взима няколко топа хартия и започва да пише: написва първата
страница
, после втората, третата, четвъртата, и така продължава, докато изпише първото топче хартия.
162.
Основни мисли
,
ООК
, София, 8.6.1927г.,
Дойде ли до кръга на великия живот, там Бог поставя
граница
и казва на човека: Оттук нататък не можеш да мръднеш.
Морето, това е великият живот, пред който Бог поставя
граница
на човека и казва: Само до брега можеш да дойдеш, по-нататък не е позволено.
163.
Класическата книга на Любовта
,
ООК
, София, 29.6.1927г.,
Щом съберете числата 2 и 4 на едно място, вие ще дойдете до
границата
на едно реално число.
164.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
И въобще, всички хора турят
граница
на учението: четири години в отделенията, седем или осем години в гимназията и четири години в университета.
Куфарите ви са много добре пломбирани, всичко е хубаво наредено, но като дойдете до
границата
, спират ви на митницата, взимат ви куфарите и ги отнасят вътре за преглед.
Обаче, из пътя един познат му казва: "Слушай, за да се освободиш от мито, облечи блузите на себе си и тъй ще минеш
границата
, без да платиш стотинка за тях".
Те не са лоши, не мислят зло, но казват: "Дай ни хлебец, дай ни
храница
!
165.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Той беше на
границата
между новозаветния и старозаветния живот, което се вижда в неговия личен живот.
166.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
Твърдта пък е
граница
между Божествения и човешкия живот.
Ученикът ще създаде тази
граница
в себе си и ще нарече това, което е над твърдта, „небе“, а което е под твърдта „земя“.
Не, пред вас седи друга задача: да създадете твърдта –
границата
между Божествения и земния живот, да разлъчите тия два живота.
167.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
Значи, когато душата научи закона на смирението, тя дохожда на
границата
на възвишения свят, дето започва постепенно да се разширява и става светла душа.
168.
Съответствие на величините
,
МОК
, София, 30.10.1927г.,
Ако зъбоболът съвпадне с изпразването на луната, нека вземе едно чукче, да тури
раницата
на гърба си и ако денят е топъл, да тръгне към планината.
169.
Вероятности и възможности
,
ООК
, София, 30.11.1927г.,
Защото сегашният живот се намира на
граница
, в средата между миналия и бъдещия живот.
170.
За приятелите си
,
НБ
, София, 11.12.1927г.,
Един човек, който обичал Бога, бил преследван от неприятели и, за да се спаси, трябвало да мине през
границата
, дето на всеки сто метра имало по един добре въоръжен войник.
Всички съвременни хора се страхуват да не мине някой през тяхната
граница
, да им причини никаква пакост, но трябва да знаят, че докато съзнанието им е будно, никой не може да мине пред тях.
171.
Разумно ограничение
,
МОК
, София, 8.1.1928г.,
– От
граница
.
Всъщност, не всяка
граница
е ограничение.
От гледище на свободата, всяка мисъл, всяко чувство, всяка постъпка трябва да има определена
граница
, т.е.
172.
Творец на съдбата си
,
МОК
, София, 15.1.1928г.,
Това, което говоря днес, се отнася за напредналите ученици, които са дошли до
границата
на Божествения свят.
173.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Ти трябва денем да видиш своята
избраница
, да видиш, как вода носи, как хляб меси, как лозе копае и как се с майка и с татка обхожда.
Твоята
избраница
, синко, от род знатен и богат трябва да бъде." Такъв е бил разговорът между майката и сина.
174.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
Те слизат надолу, по низките стъпала на своя живот, вследствие на което всеки ден заличават по една
страница
от своята книга.
175.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Бог му каза: „Ето дървото, „за познаване доброто и злото" е
граница
на друг свят, в който няма живот, няма знания.
Ако хапнеш един плод от това дърво, ти ще влезеш в тази
граница
, в държавата на смъртта и ще опиташ нейните закони." Някои казват, че познават това дърво, че то не било такова, каквото е предадено в Писанието.
176.
Служба на уравненията
,
ООК
, София, 4.4.1928г.,
Да намери човек себе си, понеже има една
граница
в намирането на себе си.
(втори вариант)
177.
Възпитание на удовете / Самовъзпитание на удовете
,
ООК
, София, 11.4.1928г.,
Докато го привлече към себе си, докато му тури углавник, тя е мека, внимателна; щом тури углавник на врата му, тя взема камшика си и отваря друга
страница
от своята книга.
178.
Двете посоки
,
МОК
, София, 4.5.1928г.,
Значи най-ниската
граница
, до която болният може да стигне, е смъртта; най-високата
граница
, до която здравият може да стигне, е животът.
Болният ще дойде до
границата
на смъртта, здравият – до
границата
на живота и трябва да преминат тези граници.
На
границата
са поставени 10 врати за минаване.
Когато дойде до крайния предел на живота, здравият се намира на
границата
на възкресението, дето му се представят 10 врати, т.е.
И като болен, той не може да стигне до
границата
на смъртта, докато не изплати дълговете си – те го мъчат.
179.
Създаване на нови органи
,
ООК
, София, 9.5.1928г.,
Добре е човек да бъде внимателен към чувствата на хората, но и това поведение има
граница
, до която може да се прояви.
180.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
Когато човек отвори душата си за Истината, той ще може да я възприеме или чрез ума, или чрез сърцето си.Различни са пътищата за възприемане на Истината, но тия пътища трябва да обединят в себе си всички явления и да покажат на хората, че зад
границата
на видимия свят съществува един интересен свят, населен със светли, възвишени и разумни същества.
Обаче, има една определена
граница
на топлината, зад която проявите на Любовта са вече неразумни.
181.
Без окови!
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
Христос е
границата
, при която човешкото съзнание минава от едно състояние в друго.
Христос е
границата
, при която човешкото съзнание минава от едно състояние в друго.
(втори вариант)
182.
Единство и общност
,
ООК
, Мусала, 18.7.1928г.,
Докато има хора с будно съзнание, все ще се намери някой да чете твоята книга – той ще дойде при теб, ще отвори една
страница
, ще я прочете и ще я пази като светиня; на другия ден пак ще дойде, ще отвори втора
страница
.
Ти му посочваш
страницата
и той започва да чете – чете, но нищо не разбира.
Ти започваш да му проповядваш – посочваш му още една
страница
от книгата си.
183.
Дейност и почивка / Лѣность и прилежание
,
МОК
, София, 24.8.1928г.,
дойдат до
границата
на безразличието, тогава се явява леността, бездействието.
184.
Планински върхове
,
ООК
, София, 5.9.1928г.,
Вие не сте дошли още до
границата
на Божествения живот, по което именно ученикът се отличава.
Някой носи тежка
раница
на гърба си и пъшка под тежестта и.
Настига го друг един, добър, услужлив човек и му предлага да носи известно време
раницата
му, докато си почине.
Умореният пътник дава
раницата
си и се чувства доволен, че може да си почине.
Обаче скоро след това той започва да се съмнява в добрия човек, да го подозира да не би да задигне
раницата
му.
Ако не е искрен, нищо няма да му каже, но ще се смущава и безпокои, докато най-после поиска
раницата
си назад.
При тази
раница
искам да остане мисълта: извадете доброто и злото вън от себе си.
(втори вариант)
Вие сте крайно подозрителен, носите
раница
с някаква ценност на гърба.
(втори вариант)
Дойде този човек, вижда ви и казва: „Господине, вие само роптаете - дайте ми
раницата
." Вие, най-първо, като сте уморен, дадете
раницата
.
(втори вариант)
Той иска да се поразходи, вие мислите: „Той взе
раницата
и офейка." Наблюдавате го.
(втори вариант)
Безпокоите се, защото
раницата
на този човек снеха.
(втори вариант)
Казвам: за да бъде този човек спокоен, дай му
раницата
поне на гърба.
(втори вариант)
Пита той сега: „Защо е тази
раница
на гърба ми?
(втори вариант)
Дойде този човек, казва: „Защо ти е тази
раница
?
(втори вариант)
" Казва: „Господ ме е пратил, дай ми я." „Знаеш ли какво има в
раницата
?
(втори вариант)
С едно условие ти давам
раницата
- няма да се отделяш далеч от мене" - ред клаузи поставяш.
(втори вариант)
Аз не казвам, че не се отличавате, но туй още не е постижение - ние не сме дошли до
границата
на онова Божественото.
(втори вариант)
Границата
аз наричам - вие тонирате едно пиано или цигулка, но изменяте ключа, например вие взимате тона „ла" като основен тон.
(втори вариант)
185.
Единният / Единият. Основната идея на живота
,
МОК
, София, 26.10.1928г.,
Плоскостите ще бъдат
граница
на жилището.
(втори вариант)
186.
Накъде
,
ООК
, София, 31.10.1928г.,
Човек може да прочете само една
страница
, но бавно, с размишление.
187.
Постоянни и непостоянни величини
,
ООК
, София, 21.11.1928г.,
Такъв човек не може да прекрачи
границата
на духовния свят.
188.
Не противи се на злото / Основнитѣ идеи на Викторъ Хюго и Толстой въ „Клетницитѣ“ и „Война и миръ“ (продължение)
,
МОК
, София, 23.11.1928г.,
И когато ти си зрител, и двете страни са заинтересувани от въпроса, а ти си на
границата
на това равновесие, не взимай участие!
(втори вариант)
189.
Насока на живота
,
ООК
, София, 28.11.1928г.,
Като дойде богатството при него, той го туря на гърба си като
раница
и тръгва с него по света да раздава на бедни, на страдащи.
190.
Хигиена на живота
,
МОК
, София, 7.12.1928г.,
Казва: „Все ще дойде един ден, когато те ще ме обикнат.“ Никога не туря
граница
, не казва: „Мен никой не ме обича.“ Нищо не значи това.
(втори вариант)
191.
Учене и прилагане / Учение и прилагане. Господар и слуга
,
МОК
, София, 14.12.1928г.,
Колко храна трябва да носи туристът в своята
раница
?
192.
Значение на смените / Смяна на състоянията (продължение от миналата лекция)
,
МОК
, София, 1.2.1929г.,
Значи, обидата стои на
границата
между животинските и моралните чувства в човека.
Тази енергия на обидата е на
границата
между моралните чувства и животинските.
(втори вариант)
193.
Двете съзнания
,
ООК
, София, 6.2.1929г.,
Щом продължите събранието, вие минавате
границата
, а с това заедно разваляте цялата работа.
194.
Магическата пръчица
,
МОК
, София, 8.2.1929г.,
Кривата линия, отворена или затворена, представя
граница
между едноизмерния и двуизмерния свят.
(АВ) (-Защото има начало и край.) Защото тази крива линия съставлява
граница
на друг един свят на двуизмерното пространство.
(втори вариант)
195.
Правилни изводи
,
ООК
, София, 13.3.1929г.,
Казвате: "Аз не искам да бъда войник." Ще бъдеш войник, пушка ще носиш,
раница
ще носиш, ще се биеш.
(втори вариант)
196.
Който има невестата
,
НБ
, София, 17.3.1929г.,
Той прочел само една
страница
от зададените уроци, и предварително отишъл на черква, да се помоли, дано му се падне тази
страница
, която прочел.
И вие всеки ден вадите
страницата
, която сте прочели, но работите ви не вървят напред. Защо?
– Животът не се състои само в една
страница
.
197.
Постижения на богатия и на сиромаха
,
ООК
, София, 24.4.1929г.,
По-добре чорбуляк, отколкото
караница
.
(втори вариант)
198.
Добрата дума
,
МОК
, София, 10.5.1929г.,
–
Граница
на плоскостта.
–
Граница
на тялото.
199.
Единство в живота
,
МОК
, София, 17.5.1929г.,
Излезеш ли от тези цветове и влезеш в черния, ти излизаш от
границата
на естествените цветове.
200.
Огън да запаля
,
НБ
, София, 2.6.1929г.,
– Паспорт не му е даден от земята за свободно минаване на
границата
.
Първата работа е да прегледат паспорта му на
границата
.
201.
Верни положения
,
ООК
, София, 5.6.1929г.,
Преминеш тази
граница
.
(втори вариант)
Минали сте тази
граница
, може пак да се върнете.
(втори вариант)
202.
Външните линии на красотата
,
ООК
, София, 26.6.1929г.,
Може да си много добър, но пак допусни, че има по-добри, защото, ако туриш
граница
, че си най-добър, ще спънеш себе си.
(втори вариант)
Ако туриш една
граница
, ако допуснеш, че ти си най-добър, завършил си своето развитие, накъде ще ходиш?
(втори вариант)
203.
Господар и слуга
,
ООК
, Мусала, 10.7.1929г.,
Божественото туря тежка
раница
на гърба на човека.
Той не подозира, че
раницата
му е пълна със сняг.
В момента, когато се обезсърчи, слънцето започва да грее силно и снегът в
раницата
му се стопява.
Следователно всяка
раница
, която човек сам туря на гърба си, може да я снеме, когато пожелае.
На тази
раница
той е господар.
Обаче
раница
, сложена от природата, е свещена.
По отношение на тази
раница
човек е слуга.
Колкото да се потите и пъшкате под тежестта на тази
раница
, ще мълчите, ще чакате момента, когато природата дойде при вас.
Тя сама ще разкопчее ремъците, ще снеме
раницата
ви, ще я тури на земята и ще ви каже да отидете на баня, да се преоблечете с чисти дрехи и да се явите при нея, да кажете какво сте научили.
Не питайте, защо природата е сложила
раница
на гърба ви, но си кажете: – Това е Божия работа.
204.
Закон на отношения
,
ООК
, София, 24.7.1929г.,
Той е подобен на турист, който носи всички блага в
раницата
си.
Туристът знае, че ако не носи благата си в своята
раница
, ще остане гладен.
Иска ли да яде, да подкрепи силите си, туристът трябва да слезе в долината, при благата на живота, и като напълни
раницата
си отново да се качи на високия планински връх.
205.
Що трябва да речете
,
НБ
, София, 28.7.1929г.,
Истината е
граница
между смъртта и живота, между човешкото и Божественото.
206.
Абсолютна чистота
,
ООК
,
СБ
, Рила, 21.8.1929г.,
“ – Страхът показва
границата
, мястото, дето човек се е отделил от Бога.
(втори вариант)
207.
Линиите на природата
,
СБ
, София, 27.8.1929г.,
Един стар български поп, като чел Евангелието, намерил
страницата
, в която се говорело за св.Богородица, и понеже трябвало да чете в църквата нещо за св.Богородица, за да не изгуби
страницата
, турил на това място, като белег, един праз.
208.
Обикновени и необикновени процеси / Тридесет и осем години
,
НБ
, София, 15.9.1929г.,
Значи, има една
страница
в живота на човека, която той трябва да заличи, да не я споменава.
Тя е онази
страница
, в която е описан греха, престъплението на човека, което го е отклонило от Бога.
За тази
страница
, именно, е казано в Писанието: „Ще залича греховете им." Какво може да разправя човек за себе си, докато е в болницата?
Има една
страница
в живота на всеки едного, която той трябва да заличи, да не я споменава.
(втори вариант)
209.
Динамическа сила на мисълта
,
ООК
, София, 3.10.1929г.,
Страданията не са нищо друго, освен
раница
на гърба на човека.
Щом сте в Божествената кола, никаква
раница
няма да ви измъчва.
Ще се качите на колата, ще свалите
раницата
от гърба си и ще я турите настрана.
Те са се качили на Божествената кола, седят с
раницата
на гърба си и страдат.
Като свалят
раницата
си, страданията им ще изчезнат.
Сиромашията, болестите, невежеството, безверието, представят
раница
на гърба на човека.
Всеки сам трябва да свали
раницата
от гърба си, да не чака на външна помощ.
210.
Чуха, че иде Исус
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
Целият европейски свят гледа на богомилството като на светла
страница
в историята на българския народ, а туй малцинство българи още не вижда и не съзнава това.
211.
Външни и вътрешни условия / Силни и слаби външни условия (Външни и вътрешни условия)
,
МОК
, София, 15.11.1929г.,
Студентът пак започва: “Моля, господин професоре, еди на коя
страница
150-а, тъй е казал еди-кой си велик математик.” “Ама не е тъй.” “Друг математик е казал тъй на
страница
200 и друг виден математик е казал това.” Пък този професор не е баба, той, като види този боздуган, каже: “Браво!
(втори вариант)
212.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
Днес четете Божествената книга, отваряте
страница
след
страница
, но нищо не разбирате.
213.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
Щом минаха
границата
под 400 м., солта съвършено изчезна.
214.
Природна философия / Природни гами в живота (продължение и разбор)
,
МОК
, София, 29.11.1929г.,
Хората мислят, че между този и онзи свят има
граница
, през която не може да се минава.
И така да е, ще дойде ден, когато тази
граница
ще се вдигне и ще видите, че този и онзи свят са едно и също нещо.
Вие считате, като че има една
граница
някъде и се намирате като пред едно перде и мислите, че като се вдигне това перде, ще видите онзи свят.
(втори вариант)
215.
Да ида да го събудя
,
НБ
, София, 8.12.1929г.,
Като укрепил силите си, той могъл да се добере до
границата
, дето били българските постове и с тях заедно се върнал в отечеството си.
Запример, когато човек се дави, за предпочитане е да бъде сиромах, да няма никаква
раница
на гърба си с пари, отколкото да е богат и да потъне на дъното на морето заедно с парите си.
216.
Да ви даде
,
НБ
, София, 15.12.1929г.,
Аз не турям
граница
на живота, на любовта.
(втори вариант)
217.
Собственик и наемател / Отличителна черта на наемателя и собственика
,
МОК
, София, 27.12.1929г.,
Ако се противопостави, под предлог, че иска да бъде свободен, тя насила ще го накара да вземе
раницата
си и да тръгне.
Щом ти се противопоставиш и кажеш: “Аз искам да бъда свободен”, тя каже: “Ти ще вървиш.” Ще вземеш
раницата
си, и ще тръгнеш.
(втори вариант)
218.
Пътищата на природата
,
МОК
, София, 3.1.1930г.,
Извадете книгата, отворете я на еди-коя си
страница
и прочетете.
” И веднага по радиото ще дойде разрешението, отговорът във вашата библиотека, на еди-кой си рафт, има една книга, еди на коя си
страница
, прочетете.
(втори вариант)
219.
Проява на Любовта / Чувството на любовта
,
ООК
, София, 8.1.1930г.,
Вкъщи, където детето е като идеал,
караница
няма.
(втори вариант)
220.
Светли и тъмни действия / Двамата бакали
,
ООК
, София, 15.1.1930г.,
Той изгубва
границата
, дето свършва едното и започва другото.
221.
Самосветещата лампа
,
МОК
, София, 17.1.1930г.,
Вие усещате, че теглото на
раницата
ви се намалява и започвате да се обръщате натук-натам, да видите, какво е станало.
222.
Махалото
,
ООК
, София, 29.1.1930г.,
И в страданията има
граница
.
Страданията си имат своята
граница
.
(втори вариант)
223.
Идеалният човек
,
МОК
, София, 7.3.1930г.,
Даже при най-приятната храна, която произвежда едно приятно чувство, но като минете
границата
, тя произвежда едно неприятно състояние у човека.
(втори вариант)
224.
Органична и неорганчна материя / Границата между органическата и неорганическата материя
,
МОК
, София, 28.3.1930г.,
Показва
границата
между органическата и неорганическата материя.
(втори вариант)
225.
Права мисъл / Чиста мисъл
,
ООК
, София, 2.4.1930г.,
Вечността е
граница
на вечното.
Следователно вечността е
граница
на вечното.
(втори вариант)
226.
Положително знание
,
ООК
, София, 30.4.1930г.,
Късметът ще бъде, ще носите
раница
, богат няма да бъдете, сух хляб ще ядете. Докога?
(втори вариант)
Но за да минете в едно красиво състояние, непременно трябва да минете една
граница
на големи противоречия в живота.
(втори вариант)
227.
Състояние на материята / Четирите състояния на материята. Точност и работа
,
МОК
, София, 9.5.1930г.,
Това е
граница
на този свят.
(втори вариант)
И AD представлява
граница
на един свят.
(втори вариант)
Тогава AD е
граница
на физическия свят, DC - на астралния, АВ - на менталния и ВС - на причинния свят.
(втори вариант)
228.
Добрият ден
,
ООК
, София, 14.5.1930г.,
Признак за талантите е
караницата
.
(втори вариант)
229.
Стойност на нещата / Постоянна цена
,
ООК
, София, 21.5.1930г.,
Питам, ако един човек тури една
раница
от петдесет-шестдесет килограма на гърба си с пясък и я носи, няма никакво отношение - какво ще го ползва?
(втори вариант)
230.
Който влиза
,
НБ
, София, 8.6.1930г.,
Обикновеният, талантливият и гениалният човек още не са свободни от смъртта; светията е на
границата
между смъртта и безсмъртието.
231.
Двата принципа
,
ООК
, София, 11.6.1930г.,
Опита ли се някой да забие един кол в Божествения свят, като
граница
на нещата, той веднага се намира в човешкия свят.
232.
Абсолютна вяра / Абсолютно доверие
,
ООК
, София, 18.6.1930г.,
Напиши една
страница
, втора, трета, десет - не губи доверието.
(втори вариант)
Ако вие търсите закона на доверието, чрез този закон на доверие не туряйте никаква
граница
на Божественото проявление.
(втори вариант)
233.
Закон и принцип
,
ООК
, София, 25.6.1930г.,
До коя
страница
си дошъл?
(втори вариант)
234.
Близо е лятото
,
НБ
, София, 29.6.1930г.,
При изправянето на всеки живот ще дойде по един професор, който ще ви покаже, коя
страница
да изправите и как, именно, да я изправите.
235.
Връзване и развързване
,
МС
, София, 13.7.1930г.,
Сега ще ви прочета 18 стих на 378
страница
от Библията: „И не стана пасха като нея в Израил от дните на пророк Самуила; нито направиха всичките Израелеви царе като пасхата, която направи Иосия и свещениците, и Левитите, и всичкият Юда и Израил, които се намериха, и Ерусалимските жители." (II кн.
236.
За Царството Божие
,
ИБ
,
БР
, София, 31.8.1930г.,
Много пъти
раницата
, която сте взели е тежка.
Приятелят ти взема
раницата
на гърба си, има кола, качи ви и се свърши работата.
237.
Две категории хора
,
ООК
, София, 1.9.1930г.,
Правата линия събужда мисъл за права посока на движение, за
граница
на нещо, за разстояние между две същества и т.н.
238.
Път към живота / Пътят на доброто. Жертвата на страната на Божественото
,
МОК
, София, 5.9.1930г.,
Това е точка, това е
граница
, когато правата линия се продължава, когато силите вървят в едно направление и достигнат своя краен предел, по-надалече не могат да отидат, ще вземат друга посока, ще се пресекат, те всякога ще образуват един ъгъл, защото ъгъл се образува само когато известна сила достигне крайния предел на своето движение, по-надалече не може да отиде, освен по друга посока.
(втори вариант)
239.
От Египет
,
НБ
, София, 21.9.1930г.,
Като заспиш, ти се намираш вече на
границата
на земния живот.
На тази
граница
, именно, вървят две успоредни линии: по едната идат общите идеи, а по другата — специфичните.
240.
Отец люби Сина
,
НБ
, София, 19.10.1930г.,
Съвременната физиология под „гений" разбира човек, който е до
границата
на лудия.
241.
Правилно разрешаване
,
ООК
, София, 29.10.1930г.,
Като работи съзнателно върху себе си, човек може да мине
границата
на разумността и да се превърне в ангел, или да падне по-долу от положението, в което се е намирал.
Ако преждевременно, с неестествено усилие, е преминал
границата
на разумността, той непременно ще падне.
242.
Четирите полета
,
ООК
, София, 5.11.1930г.,
Всички хора се намират на
границата
на един преходен свят.
За да минат тази
граница
и да видят простряна Божията ръка върху себе си, те трябва да оставят настрана раниците си, пълни със стари и криви разбирания за живота, за природата, за Бога, и да тръгнат напред, без товар, като малки, разумни деца.
Аз виждам желанието на всички хора да минат
границата
, но виждам и спънките, които ги спират.
Приемете го с отворени умове, сърца и души, защото само то е в състояние да ви повдигне, да минете свободно
границата
на преходния свят.
243.
Постижими и непостижими неща / Идеалът на великите души! Органически и неорганически сили в природата
,
МОК
, София, 7.11.1930г.,
– Нищо друго, освен
граница
между възможното и невъзможното.
Страданията и мъчнотиите са
граница
между постижимото и непостижимото.
Следователно, щом вие страдате, щом се мъчите, вие сте на
границата
на невъзможното, а при това вие сте при реалността.
(втори вариант)
244.
Божествени състояния
,
УС
, София, 9.11.1930г.,
Обаче това разбиране има
граница
.
245.
Ще ме видите
,
НБ
, София, 16.11.1930г.,
Ето защо, когато дойдеш до
границата
на своя Учител, ти ще бъдеш на такова разстояние от него, на каквото си бил и по-рано.
246.
Двама или трима
,
НБ
, София, 23.11.1930г.,
Господ, това е необятната Любов,
граница
на твоя живот.
Когато призоваваш името на Бога, това е другата
граница
– на безпределната Мъдрост.
247.
Кръгово движение / Смяна на енергиите
,
МОК
, София, 28.11.1930г.,
Но представете си и другата страна, че тези 500 страници не са от малкия формат да се турнат в джоба, а са големи страници по един метър всяка
страница
.
(втори вариант)
248.
Дигнете камъка!
,
НБ
, София, 30.11.1930г.,
Магарето е една
страница
от тази Божествена книга.
249.
Важността на размишлението
,
УС
, София, 7.12.1930г.,
Музиката е на
границата
между физическия и духовния свят.
250.
Условия и възможности
,
ООК
, София, 31.12.1930г.,
Раницата
му е тежка.
Щом
раницата
му е тежка, нека се опита да я свали от гърба си.
Той се оплаква от тежката си
раница
, а се страхува да я свали да не я вземе някой.
251.
Съединителните нишки на живота
,
МОК
, София, 2.1.1931г.,
Ако не можете да разрешите някой мъчен въпрос, турете дясната си ръка на пъпа, като
граница
между животинския и разумния свят в човека.
252.
Новата епоха
,
МОК
, София, 7.1.1931г.,
Човек не се е родил със сабя и пушка в ръка, нито с
раница
на гърба, нито с играчки и кукли.
253.
Колелото на съзнанието / Закон на редуването. Функции на числата – колелото на човешкото съзнание
,
МОК
, София, 16.1.1931г.,
Той напълнил
раницата
си с багаж, турил я на гърба си и подкарал магарето да върви пред него без никакъв товар.
Той бил много набожен, турил си една много тежка
раница
на гърба и я носил, а магарето вървяло свободно.
(втори вариант)
Аз казва, му казвам, тежка ми е
раницата
на гърба, а той казва, купи си самар на магарето. Хм?
(втори вариант)
254.
Ханизе
,
МОК
, София, 6.3.1931г.,
Всеки трябва да носи такава
раница
, която да не го спъва при изкачването му по планините.
Който има една хубава
раница
, то е добре.
(втори вариант)
255.
Действия на силите / Езикът на природата
,
МОК
, София, 20.3.1931г.,
За пример, ако носиш на гърба си една
раница
от 20 килограма, ти се оплакваш, искаш да я хвърлиш.
– Защото
раницата
е пълна с пясък.
Ти отблъскваш
раницата
, защото твоите и нейните сили са отрицателни.
Обаче ако сложиш на гърба си
раница
, пълна със злато, ти ще я носиш с удоволствие.
Да допуснем, че аз нося
раница
на гърба си –
раница
с пясък.
(втори вариант)
Аз не виждам никакъв смисъл: защо да е
раницата
на гърба ми.
(втори вариант)
Тя е от 10–15 кила; хвърля
раницата
– разсипвам пясъка и се освобождавам.
(втори вариант)
Но представете си, че тази
раница
е 40 кила злато.
(втори вариант)
256.
Опитности в живота / Знание и опитност
,
МОК
, София, 24.4.1931г.,
Минава
границата
и като отваря торбата, вижда, това са все капици, които не струват даже 50 лева.
(втори вариант)
257.
Новата епоха
,
МОК
, София, 15.5.1931г.,
За да мине през тясната врата, човек трябва да остави
раницата
си отвън, да не му пречи.
258.
Скритите таланти / Физическа, духовна и умствена анализа. Окултният път и обикновените постижения.
,
МОК
, София, 22.5.1931г.,
Те ще го спрат на
границата
и ще го питат къде е паспортът му, знае ли техния език, може ли да живее без физическо тяло и т.н.
На
границата
там ви спират, питат ви.
(втори вариант)
А може от
границата
пак да ви върнат назад, както сега ги връщат.
(втори вариант)
259.
Трите отношения / Първите отношения
,
МОК
, София, 5.6.1931г.,
Вие носите в
раницата
си само няколко хляба.
Щом огладнеете, отваряте
раницата
и започвате да ядете.
260.
Симон Петър
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
“ – и поставя
граница
.
261.
Теория и приложение
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 20.7.1931г.,
Питам: при това положение на нещата може ли да се постави
граница
между физическия и духовния живот и да се каже, че има разлика между материализъм и идеализъм?
262.
Нашето място
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1931г.,
Не е лесно да се качва човек по високи планински места с голяма
раница
на гърба си!
Който не е носил голяма
раница
на гърба си, той може да философства, колкото иска; обаче, който е ходил с голяма
раница
по планините, той знае какво представлява
раницата
в този случай.
263.
Чистене на съзнанието
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 31.7.1931г.,
Защото очаква да дойде някой да го облече или да свали
раницата
от гърба му.
Казвам: Сам хвърли каишите на
раницата
си!
264.
Ден на Божието изявление
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 7.8.1931г.,
Какво нещо е
караницата
, аз не зная.
Аз бих желал да ми държите една лекция за
караницата
, да разбера какво значи двама души да се скарат.
265.
Отиване и връщане
,
СБ
, София, 21.8.1931г.,
Ако някой носи товар,
раница
на гърба си, нека я тури настрана, да се освободи от нея, защото днес е денят на Любовта, която носи Радост и Веселие за човека – тя осмисля и продължава неговия живот.
266.
Душата ми е отегчена от живота ми
,
НБ
, София, 27.9.1931г.,
Като казвам, че животът ще дойде до един край в своето развитие, разбирам, че този съвършено неестествен живот е почти на
границата
вече, по-далеч той не може да отиде и трябва да се спре по някакъв начин.
267.
Събуждане / Събуди се
,
ООК
, София, 30.9.1931г.,
Представете си, че това е
границата
на една планина.
(втори вариант)
268.
Прави и криви линии / Правите и криви линии. Начало и край на всяка работа и постъпка в линия
,
МОК
, София, 16.10.1931г.,
–
Граница
на плоскостта.
– Кой поставил тая
граница
?
– Защо това същество е поставило правата линия за
граница
, а не кривата?
Да кажем имате правите и криви линии като
граница
.
(втори вариант)
(Учителят показва края на рисувателния лист на дъската.)
Граница
на какво?
(втори вариант)
Но кое е определило тази
граница
?
(втори вариант)
Едно разумно същество е турило
граница
и е поставило правата и крива линия.
(втори вариант)
269.
Разбраната скърб / Разбраните скърби
,
ООК
, София, 21.10.1931г.,
Скръбта не е нищо друго освен една
караница
.
(втори вариант)
270.
Предназначението на носа / Предназначението на носа - служба и функция
,
ООК
, София, 28.10.1931г.,
Той граничи с любовта - една
граница
.
(втори вариант)
И мъдростта има една
граница
на носа и после граничи и с истината.
(втори вариант)
271.
Няма да угаси
,
НБ
, София, 15.11.1931г.,
" И го завежда до
границата
на онзи свят да го тури в затвора.
272.
За кого ме мислите
,
НБ
, София, 22.11.1931г.,
В този ред на нещата има една
граница
, додето достигат относителните числа.
в
раницата
да носите.
273.
Пред всичкия народ
,
НБ
, София, 13.12.1931г.,
Има една тъмна зона, която е като
граница
на едното и другото братство.
Защото онзи, който има туй магнетично поле, в него има едно разстояние, една
граница
, около която той образува един водовъртеж, който всичко привлича, всичкия магнетизъм в пространството.
274.
Законът и Любовта / Противоположности на живота
,
ООК
, София, 13.1.1932г.,
Всяка
страница
е година - като отвориш, е писана.
(втори вариант)
275.
Доведете ми го
,
НБ
, София, 24.1.1932г.,
Туй, което определя една
граница
, каквото и да е то, то е едноизмерен свят.
276.
Трите начала / Трите пътя
,
ООК
, София, 24.2.1932г.,
Запример често съм правил опити с висша математика и съм забелязал, като отворя някоя
страница
на висшата математика и работя, забелязвам, дойдат някои процеси в мене, дойдат някои мисли.
(втори вариант)
277.
Ми бемол и фа диез / 'Ми бемол' и 'фа диез'
,
ООК
, София, 9.3.1932г.,
Или казва някой - трябва да му се скараш малко на човека, без
караница
не може, трябва да му кажеш сериозно.
(втори вариант)
278.
Приложете Добродетел
,
НБ
, София, 13.3.1932г.,
Един ден, когато ние се събудим, когато минем
границата
на земята, когато минем от смъртта към безсмъртието, оттам ще дойдем в общение с ума и сърцето, ще дойдем на тази земя, която няма да бъде такава каквато е сегашната.
Като казвам, „жена ти”, нямам пред вид твоята
избраница
, но тази жена, с която си роден, с която ти си слязъл от небето.
Чета аз на еди-коя си
страница
, еди-кой си роден на еди-коя си дата - отбелязано е неговото раждане, какъв е баща му, майка му всичко чета.
279.
Що да сторя
,
НБ
, София, 20.3.1932г.,
Влизаме на една
граница
, на онзи Божествен свят, в който само Бог се проявява.
280.
Верният в малкото
,
НБ
, София, 27.3.1932г.,
При това, като отидете, там има една
граница
, ще ви питат - какво е вашето верую, в какво вярвате.
281.
Възпитание на волята
,
ООК
, София, 30.3.1932г.,
(Учителят посочва първата рисунка.) В този ромб тези линии АВ и АС са
граница
на една висша разумна сила или място, дето действа тази сила.
(втори вариант)
282.
Входни врати
,
ООК
, София, 6.4.1932г.,
Точката е
границата
на правата линия.
Двойката е
граница
на плоскостта.
Правата линия е
граница
между този и онзи свят.
(втори вариант)
Плоскостта е
граница
и тялото също е
граница
.
(втори вариант)
283.
Законът на вярата и Любовта
,
ООК
, София, 13.4.1932г.,
Линията на живота определя
границата
на любовта, върху която е построен Божественият свят.
После линията на живота очертава
границата
на любовта, върху която е построен Божественият свят.
(втори вариант)
284.
Живот, мисъл и воля
,
МОК
, София, 22.4.1932г.,
В живота има високи планински върхове, които трябва да извървиш сам, без кон и
раница
.
Ще хвърлиш някъде
раницата
и ще се възкачваш.
(втори вариант)
285.
Запечатаната книга
,
НБ
, София, 24.4.1932г.,
Пита тази
избраница
дали тя харесва другаря си.
286.
Разумност в природата
,
МОК
, София, 13.5.1932г.,
А пък вие турите едно качество някъде, че да няма никаква
граница
.
(втори вариант)
Кои неща нямат
граница
?
(втори вариант)
– Щом туриш една
граница
, то има временно проявление.
(втори вариант)
287.
Закон за частите и за цялото / Законът на частите и законът на цялото
,
ООК
, София, 18.5.1932г.,
Един наш брат тръгна за Витоша с много тежка
раница
, но с него се случи голямо нещастие, не издържа изпита.
Всеки отива при Господа, но туря на гърба си тежка
раница
, 30 кг., и някъде, сред пътя, пада и умира.
- Тежка е
раницата
на света.
С такава
раница
не се отива при Господа.
Ще оставиш
раницата
у дома си и ще вземеш само парче хляб и стомничка за вода.
Той каза: Оставям
раницата
, оставям стомничката и напущам земята. Сбогом!
Като се научил за това, поп Ганчо се ядосал много, взел
катраницата
и една четка и отишъл в дома на гръцкия поп.
Ще хвърлите тежката си
раница
и ще си отидете.
Един наш приятел отиде на Витоша на екскурзия с една голяма
раница
и стана нещастие с него.
(втори вариант)
Той имаше
раница
от трийсет кила.
(втори вариант)
Не му трябваше никаква
раница
.
(втори вариант)
А пък той си взел тежка
раница
.
(втори вариант)
С тази голямата
раница
сте тръгнали към Господа.
(втори вариант)
С такава
раница
не се отива при Господа.
(втори вариант)
Ще оставиш
раницата
.
(втори вариант)
Той каза: "Напущам земята." Остави стомната и
раницата
и казва сбогом.
(втори вариант)
Казвам, не носете голяма
раница
на гърби си.
(втори вариант)
Мъжът и жената, ако се карат, да хвърлят
раницата
.
(втори вариант)
Той каза: "Оставих
раницата
горе." Там беше.
(втори вариант)
Трябва да бъда предвидлив, че да не давам възможност на онзи да се приближи със своята
караница
, да ме черни.
(втори вариант)
" Той си взема
катраницата
, среща гръцкия поп, снема му гащите и го кръщава с катран.
(втори вариант)
Аз носех голяма
раница
."
(втори вариант)
288.
Вечният порядък
,
НБ
, София, 29.5.1932г.,
Напущам си работата, вечерно време туря си
раницата
, срещам една мома, тя отива към планината с намерение да се хвърли от някоя скала.
289.
И видя там човек
,
НБ
, София, 12.6.1932г.,
Турете една жена и двама мъже, непременно ще има
караница
.
Турете един мъж и две жени, непременно ще има
караница
.
290.
Философия и наука
,
ООК
, София, 15.6.1932г.,
Преграда,
граница
срещам на пътя си.
291.
Погледът на Бога
,
МОК
, София, 17.6.1932г.,
Плоскостта на умственото поле ще се проектира на физическото поле, само като
граница
.
(втори вариант)
292.
Малкото добро и малкото зло
,
УС
, София, 19.6.1932г.,
Аз нося на гърба си
раница
от пет килограма тежест, а той –
раница
20 килограма тежка.
Той е сложил на всяко дете по един килограм
раница
, колкото може да носи.
293.
Малкото добро. (Живият порядък)
,
ООК
, София, 22.6.1932г.,
Той се е натоварил с голяма, тежка
раница
и пита: Няма ли човек, който може да ми покаже начин да си помогна, да сваля част от товара си?
294.
Добрата воля Божия
,
УС
, София, 26.6.1932г.,
– „Аз съм чел Библията много пъти, повече няма да я чета.“ – Като си я чел толкова пъти, кажи какво е писано на
страница
150 или на
страница
999?
В кой завет е 999
страница
– в новия или в стария?
Като отворя на
страница
999, веднага ще ви кажа какво е написано там.
295.
Прие го с радост
,
НБ
, София, 10.7.1932г.,
Не туряйте никаква
граница
на вашата душа.
296.
Езикът на истината
,
ИБ
, София, 12.7.1932г.,
То е
граница
.
297.
Подражатели на Бога
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 27.7.1932г.,
Мъжът е
граница
, брегове.
298.
Слизане и възлизане
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.8.1932г.,
Богатството е
граница
за бедния да намери живота си.
Сиромашията е
граница
за богатия да не изгуби живота си.
299.
Иде час
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 24.8.1932г.,
Тогава обърнете друга
страница
на живота: не прави това, което ти мислиш или желаеш, но прави това, което Бог мисли и желае.
300.
Видяхме славата
,
СБ
, София, 28.8.1932г.,
Той не знае какво е грях, той не знае какво е
караница
, той не знае какво е омраза.
Кръстът е
граница
между физическия и духовния свят.
Вратът, тази част, дето е адамовата ябълка, е
границата
между духовния и Божествения свят.
Той не знае какво е грях, той не знае какво е
караница
, той не знае, какво е омраза.
(втори вариант)
Кръстът е
граница
между физическия и духовния свят.
(втори вариант)
Вратът, тази част дето е адамовата ябълка, е
границата
между духовния и Божествения свят.
(втори вариант)
301.
Новата мисъл / Обикновени и необикновени прояви на природата
,
ООК
, София, 21.9.1932г.,
През кой път е по-добре да минаваш: дето има
граница
, или дето няма?
За предпочитане е да минаваш през място, дето няма
граница
и митничар.
През една
граница
, дето има митничар, или през една
граница
, дето е свободно да минаваш.
(втори вариант)
302.
Ново разбиране
,
УС
, София, 25.9.1932г.,
Някога мъжът отвори една
страница
, интересна за него, и чете.
Друг път жената отвори една
страница
, интересна за нея.
303.
Разумните сили / Разумните сили в природата
,
ООК
, София, 28.9.1932г.,
Те са дошли до
границата
на разумния живот.
Ако ви срещна с
раница
, 50 килограма тяжест, а аз съм на праздна каруца и ви взема багажа, да нося, тогава какво зло съм ви направил?
(втори вариант)
304.
Изворите на живота / Към изворите на живота
,
МОК
, София, 30.9.1932г.,
Слагам на гърба му една
раница
от 10 кг, той пъшка, не може да я носи, иска някой да му помогне.
Въпреки това и вечер спи с
раницата
си.
Без
раница
засега не може.
Туря му 10 кг
раница
на гърба му.
(втори вариант)
Търси някой да му я откопчи и всяка вечер все с
раницата
спи.
(втори вариант)
Снемете
раницата
от гърба си.
(втори вариант)
305.
Съзнание и свръхсъзнание / Знание - съзнание и свръхсъзнание (Силите в пръстите. Знанието в природата)
,
МОК
, София, 7.10.1932г.,
Казваш: Тежи ми
раницата
.
– Гърбът ми е охлузен от тежката
раница
.
– Щом не се решаваш да напуснеш лошия си господар, ще носиш тежката
раница
.
Първата фаланга, първата
граница
, това е Божественият свят.
(втори вариант)
Втората
граница
е светът на ангелите.
(втори вариант)
Че вие имате голяма
раница
на гърба си, и това не ме интересува.
(втори вариант)
Щом ти не знаеш да изваждаш хляб от твоята
раница
, аз те считам, че ти си един слуга, не си господар.
(втори вариант)
“ Тогава носи
раницата
на господаря си.
(втори вариант)
306.
Възведен биде / Възведен биде Исус
,
НБ
, София, 9.10.1932г.,
След пет–шест дни, като премина
границата
, като изляза от парахода навън, тогава ще живеем не както в парахода.
307.
Граници на възможности
,
МОК
, София, 14.10.1932г.,
Ако се опиташ да прекрачиш
границата
, ще се натъкнеш на големи мъчнотии и противоречия.
Всяка точка на твоя квадрат е
граница
, отдето можеш да минаваш.
Всяка една точка е
граница
.
(втори вариант)
308.
Правилно отношение
,
ООК
, София, 19.10.1932г.,
С е
границата
на твърдата почва.
С е
границата
на твърдата почва.
(втори вариант)
309.
Слабото и силното
,
УС
, София, 23.10.1932г.,
Който иска да се домогне до истината, трябва да напусне
границата
на обикновеното разбиране и да влезе в новото, в необикновеното разбиране.
Остане ли обикновеният човек да минава
границата
на обикновеното разбиране, той ще изгуби смисъла на своя живот.
Понеже на гърба си носи
раница
, тежка 40 кг., лодката започва да потъва, а с нея заедно и крадецът.
310.
Вътрешните сили / Вътрешни сили в човека
,
ООК
, София, 26.10.1932г.,
Имате една плоскост (квадратът), тя има 4 линии за
граница
.
(втори вариант)
311.
Новото съзнание
,
УС
, София, 4.12.1932г.,
Веждите са
граница
между човешкия и Божествения свят.
Много естествено, когато тръгваш на дълъг път, ще туриш на гърба си малка
раница
.
Ако вземеш голяма
раница
, с десет хляба, ще се спираш да почиваш; пак ще тръгнеш, ще пъшкаш и няма да стигнеш навреме.
тежката
раница
ще те спъне.
312.
Изпити на ученика
,
ООК
, София, 7.12.1932г.,
Самосъзнанието на човека се е явило на
границата
между втората и третата фаза на развитието му.
313.
Отношение между мисли и чувства / Отношение на мислите и чувствата
,
МОК
, София, 13.1.1933г.,
Тя е
страница
, която се пише и до днес.
Това е една
страница
, която сега се строи.
(втори вариант)
Трябва да проучвате първата
страница
, в която човек е живял.
(втори вариант)
314.
И украсиха светилниците си
,
НБ
, София, 15.1.1933г.,
Едно малко същество като комара може да се задоволи с малко
храница
, но едно голямо същество като човека не може да се задоволи с храната на комара.
Едно малко същество като комара може дa се задоволи с малко
храница
, но едно голямо същество като човека не може да се задоволи с храната на комара.
(втори вариант)
315.
Времето на доброто
,
МОК
, София, 27.1.1933г.,
И бемолът като приеме малко от
храницата
, дойде нещо на сърцето.
(втори вариант)
316.
Защо възкръсна
,
НБ
, София, 29.1.1933г.,
В политическия живот, той е на външната
граница
, в който се включва общественият живот.
317.
Мир на този дом
,
НБ
, София, 5.3.1933г.,
Ами де е
границата
?
- Ами къде е
границата
?
(втори вариант)
318.
Принципи, закони, сили и форми
,
ООК
, София, 8.3.1933г.,
Те са
граница
на челото.
Тези ръбове определят
границата
на челото.
(втори вариант)
319.
Кой ще ви даде вашето
,
НБ
, София, 26.3.1933г.,
Засега ние сме достигнали само до
границата
на страданието.
Засега ние сме достигнали само до
границата
на страданието.
(втори вариант)
320.
Слушайте разумното
,
ООК
, София, 19.4.1933г.,
Никой не те задължава да носиш
раница
на гърба си.
Свали
раницата
и свободно продължи пътя си.
Докато носиш
раница
на гърба си, всякога ще се уморяваш.
Раницата
отнема сили, а не предава.
То е на
границата
между животинското и човешкото състояние.
Никой не ти дал да носиш
раница
.
(втори вариант)
Една
раница
на гърба ти не може да придаде сила.
(втори вариант)
Под думата честно ухо, разбирам онзи преходен пункт, онази преходна
граница
, от дето човек е минал от животинското състояние.
(втори вариант)
321.
Настъпване и отстъпване / Настъпване и отстъпване (Неразбраните работи в живота)
,
МОК
, София, 21.4.1933г.,
Взимаш
раницата
си и тръгваш.
322.
Домостроителят
,
НБ
, София, 23.4.1933г.,
Ако рекат да кажат: „Този Дунав е наш.“ Кой може да тури
граница
на въздуха и да каже: този въздух е наш, или английски, или френски въздух.
Кой ще тури
граница
на светлината и да каже: тази светлина е българска.
Кой може да постави
граница
на въздуха и да каже: Този въздух е наш, или английски, или френски?
(втори вариант)
Кой ще постави
граница
на светлината и ще каже: тази светлина е българска.
(втори вариант)
323.
Примирение
,
УС
, София, 23.4.1933г.,
Като придобиваш знания, ти трябва да различаваш Божественото от човешкото, да знаеш къде е
границата
между тях.
324.
Вяра и Любов
,
УС
, София, 7.5.1933г.,
Той мина
границата
между земята и небето, остави ботушите си в калта и бос излезе от нея.
Ти, човекът, си на средата, между човешкото и Божественото, на
границата
между два свята.
325.
Трима господари
,
МОК
, София, 12.5.1933г.,
Ако слезеш под веждите, веднага ще те хванат стражари; ти минаваш
границата
без позволение.
Веждите са
граница
между два свята.
Ако слезеш под веждите, веднага ще те хванат стражари - ти минаваш
границата
без позволение.
(втори вариант)
Веждите са
граница
между два свята.
(втори вариант)
326.
Добродетелната жена
,
НБ
, София, 14.5.1933г.,
“ Натрупали са се на
границата
на този и онзи свят, няма условия да дойдат.
Натрупали са се на
границата
на този и на онзи свят, но няма условия да дойдат.
(втори вариант)
327.
Обходата / Обхода
,
ООК
, София, 31.5.1933г.,
Линията е
граница
на плоскостта.
Линията е
граница
.
(втори вариант)
328.
Отворените прозорци
,
УС
, София, 18.6.1933г.,
Наистина и слепият излиза на слънце, грее се на него, без да може да прочете нито една
страница
, без да разбере нещо.
Твоето щастие е в хляба, който носиш в
раницата
.
329.
Непреривност в процесите / Разните положения на ревността
,
ООК
, София, 5.7.1933г.,
Той сам знае, как да се облече, как да тури
раницата
си, кога да тръгне на път и какво да говори.
Додето стигат вашите мисли и чувства, там е
границата
на вашия живот.
Ти ще оставиш това настрана, но само ще му кажеш: „Стани, дошло е времето.“ Ти няма да го учиш, как да се облече, той ще се облече, ще тури
раницата
, ще тръгнете, ще се разговаряте за съвсем други работи.
(втори вариант)
Днешното разположение от изгрева до залеза на Слънцето, то ще определи една епоха в моя живот, те ще бъдат
граница
на моя живот.
(втори вариант)
330.
Разумно съотношение в природата
,
УС
, София, 9.7.1933г.,
Къде е
границата
между тях, не се знае.
331.
Красивите линии в природата
,
ООК
, София, 12.7.1933г.,
Трябва да стигнеш до
границата
, дето няма падане.
Съвършенството е цел, докато достигне онази
граница
, дето няма да има възможност вече за падане.
(втори вариант)
Той ще му каже: „4-5 крачки от
границата
на лозето.“ Като слушаш един цигулар, като слушаш един професор, казват: „4-5 крачки назад.“ Професорът мяза на онзи стопанин, който като мине, казва: „Отбийте се в градината, седнете, донесете от плодовете.“ Кое е по-хубаво: да слушаш пъдарина, който казва да бъдеш 5 крачки от градината или да слушаш стопанина, който казва: седни и си почини?
(втори вариант)
332.
Обикновена и необикновена мисъл
,
МОК
, София, 28.7.1933г.,
На какво е
граница
?
На какво е
граница
?
(втори вариант)
333.
Работа и почивка / Почивка
,
ООК
, София, 9.8.1933г.,
– Какво нещо е
караницата
между хората.
334.
Двата процеса в живота. Двата гласа
,
УС
, София, 1.10.1933г.,
Ще стане, но като престъпиш
границата
, казва: „В който ден ти ядеш от забраненото дърво, ще умреш.
335.
Постижимото
,
НБ
, София, 1.10.1933г.,
Ако си в Европа и минаваш
границата
, ще ти отворят куфарите, да не би да носиш нещо забранено.
Може да сте до
границата
на една невъзможност да подобрите вашето положение.
336.
Елементарни, съзвучащи и съграждащи мисли
,
ООК
, София, 25.10.1933г.,
Преди 20 и повече години един български офицер, мой познат, служеше близо до сръбската
граница
.
Както сме се разхождали, без да забележим, минали сме в сръбската
граница
.
Като дойде сръбският офицер, ние му казахме, че по погрешка сме навлезли в тяхната
граница
.
Дотегна ни цял ден да обикаляме с пушката да ловим този-онзи, че минали
границата
!
337.
За да благовествам
,
НБ
, София, 29.10.1933г.,
Благовествието се от[...] (Тук изглежда нещо липсва долу в
страницата
. (Бел.
338.
Най-малката любов
,
ООК
, София, 15.11.1933г.,
Не отлагайте нещата, но обърнете една нова
страница
на живота си.
Без тази нова
страница
и новото в живота не може да дойде.
339.
Произход и значение на светилника
,
НБ
, София, 19.11.1933г.,
Представете си, че вие дойдете до една
граница
, до края на света и оттам нататък няма накъде да вървите.
340.
Молитвата
,
УС
, София, 3.12.1933г.,
Сега представете си, че вие си носите една
раница
.
Тръгнали сте на път,
раницата
ви тежи 50 килограма.
Казвате: „Охлузи ми гърба.“ Питам: Тази
раница
сама ли се качи на вашия гръб?
Тази
раница
охлузила гърба ви.
Сега кажете: защо направихте тази
раница
50 килограма, а не я направихте 10 килограма?
341.
Стани и яж!
,
НБ
, София, 3.12.1933г.,
Отидеш при професора – скъса те; отидеш при банкера – нищо не дава; минаваш
границата
– хванат те, затворят те; навсякъде нещастие след нещастие.
342.
Същественото в живота
,
МОК
, София, 8.12.1933г.,
А мустаците у мъжа са останали, те са
граница
между духовния и физическия свят.
А пък когато човек е космат, съвършено космат, това е
граница
между човешкото и животинското.
Когато човек е обрасъл само с косми, това е
границата
между човешкото и животинското.
Веждите са една
граница
.
Сега какво разбирате под думата „
граница
".
Нищо нямате в
раницата
.
Тук-там, в
раницата
имате малки трошици.
343.
Законът на молитвата
,
УС
, София, 10.12.1933г.,
Онзи, който е с пълен джоб или с пълна
раница
, може да се обере.
Ти като направиш един опит, истината е вече пред тебе, ти си на
границата
на това, което наричат свобода, на
границата
на това, което наричат знание, на
границата
на това, което наричат любов.
344.
Земята на живите
,
НБ
, София, 10.12.1933г.,
Няма някой от вас, който да не дойде до тази
граница
, той все ще дойде да разреши този въпрос.
345.
О, да ми беше като брат
,
НБ
, София, 24.12.1933г.,
То е
граница
на друг, по-висок свят.
346.
Постигни реалността
,
ООК
, София, 27.12.1933г.,
После, между актьорите всякога ще има един спор,
караница
, защо едина взел една роля, а не друга.
347.
Радост, която никой няма да отнеме
,
УС
, София, 31.12.1933г.,
Смехът е външна
граница
на радостта.
Ако минеш
границата
на радостта, ще влезеш в скръбта.
“ Защото си минал
границата
на радостта.
“ Защото си минал
границата
на скръбта.
348.
Новото направление в живота
,
ООК
, София, 3.1.1934г.,
Петте, това е
границата
, това е края.
В
раницата
на гърба си носил дядото тази книга.
349.
Реалното и нереалното
,
УС
, София, 14.1.1934г.,
Ако ти искаш да видиш какво има зад тази
граница
на възрастния човек, ти ще слезнеш в старостта.
350.
Обичайте я!
,
НБ
, София, 21.1.1934г.,
“ И след това, като дойде на Земята, стане вече на
границата
на земния живот.
351.
Любов и разбиране
,
УС
, София, 25.2.1934г.,
Казва някой: „Голям товар имам.“ Никакъв товар, никаква
раница
!
352.
Божествен и човешки порядък
,
УС
, София, 15.4.1934г.,
Щом дойде този момент този, когото обичаш, да не се радва на любовта ти, ти си прескочил
границата
.
Ти може да се радваш по който и да е начин, но у онзи се ражда една реакция, противното, когато си прескочил
границата
.
353.
Бъдете като Баща си!
,
УС
, София, 22.4.1934г.,
Ако
границата
на една река се цапа, в реда на нещата е, но цялата река не може да се цапа.
354.
Слуга на доброто
,
МОК
, София, 4.5.1934г.,
Той вече до известна степен е влязъл в областта на умствения свят, едва сега е стъпил на
границата
в света на човешката мисъл.
355.
Да имат живот
,
НБ
, София, 6.5.1934г.,
Границата
между този свят и онзи свят съставя една десето-милионна част от дебелината на един милиметър.
356.
Божественият филтър
,
ООК
, София, 16.5.1934г.,
Това е последната митница и твоите кредитори казват: „Оставете го вече, той отиде на другата
граница
.“
И когато се намирате на най-далечната
граница
казвате: „Не си струва да се живее.“ Как се казва тази, най-далечната точка?
357.
Изпълнѝ
,
НБ
, София, 3.6.1934г.,
Да кажем, един човек минава българската
граница
, отива в Сърбия, не плаща мито.
358.
Три фактора
,
НБ
, София, 17.6.1934г.,
Турете
раницата
на гърба, идете горе на Витоша.
359.
Вътрешни състояния и външни условия
,
ООК
, София, 18.7.1934г.,
Имаш една
раница
, снемаш я от гърба си.
360.
Човешкото и Божественото
,
УС
, София, 29.7.1934г.,
Постоянна
караница
има там.
361.
Граници на живота
,
СБ
,
ИБ
, Витоша, 8.8.1934г.,
Който не може да мине през тази
граница
, той не може да влезе в Духа.
Следователно страданията, противоречията са
граница
за преминаване от един живот в друг.
362.
Часът на Любовта
,
СБ
, София, 19.8.1934г.,
В този смисъл скръбта е
граница
за преминаване в Любовта.
Когато дойде до най-голямата скръб, човек е до
границата
на онази Любов, към която душата му се стреми.
щом премине
границата
, душата му навлиза вече в дълбок вътрешен Мир, дето Любовта царува.
Докато не мине тази
граница
, човек винаги живее във временното, в преходното.
Когато някой пита защо е необходима голямата скръб в живота, казвам: голямата скръб е
граница
, през която душата трябва да влезе в областта на великото, незнайното – във Вечния живот, в живота на Любовта.
Те са
границата
, пред която всеки се изпитва.
Злото и Доброто, скърбите и противоречията, през които човек може да мине, са представени във вид на каша, която служи за
граница
: през нея той трябва да мине, за да влезе в Любовта.
363.
На своето место
,
ООК
, София, 29.8.1934г.,
Следователно, при многото знание, мозъкът е една голяма
раница
.
364.
Изпит на ученика
,
ООК
, София, 5.9.1934г.,
Страданието, това е
границата
.
Естествената
граница
, която трябва да преминете и да влезете в областта на любовта, в която да оперирате вече разумно.
Когато някой дойде и му говоря за любовта, казвам му: Ти трябва да минеш
границата
на страданието и да станеш господар на живота, да оперираш правилно с любовта.
365.
Вярата и новото / Вярата и Небето
,
УС
, Мусала, 16.9.1934г.,
Усърдната молитва е: да се моли човек, без да турга
граница
.
366.
Призоваха Исуса
,
НБ
, Русе, 23.9.1934г.,
– Оттогава аз измених живота си, отворих друга
страница
на своя живот.
367.
Силните и слабите степени / Силни и слаби степени
,
МОК
, Русе, 28.9.1934г.,
Човек трябва да се научи на две неща: Той не трябва да носи на гърба си голямата
раница
на греха, нито да изгасва своята запалена свещица, която носи вечер.
Голяма
раница
на гърба си не туряй и малката свещица, която имаш, не загасвай.
Отивате в дома на един богат княз и сте се натоварили с багаж, носите неща за ядене и пиене, голяма
раница
сте надигнали на гърба си, пъшкате под нейната тежест.
Онзи, който отива при богатия с
раница
, из пътя се измъчва, но после вижда, че нямало нужда да носи тези неща.
Другият пък, който отива без
раница
при приятеля си, из пътя му е леко, но там му е тежко, няма какво да яде.
Човек трябва да се научи на две неща: той не трябва да носи на гърба си голямата
раница
на греха, нито да изгасва своята запалена свещица, която носи вечер.
(втори вариант)
Голяма
раница
на гърба си не туряй и малката свещица, която имаш, не загасвай!
(втори вариант)
Вие отивате в дома на един богат княз и сте се натоварили с багаж, носите неща за ядене и пиене, голяма
раница
сте надигнали на гърба си, пъшкате под нейната тежест.
(втори вариант)
Онзи, който отива при богатия с
раница
, из пътя се измъчва, но после вижда, че нямало нужда да носи тези неща.
(втори вариант)
Другият пък, който отива без
раница
при приятеля си, из пътя му е леко, но там му е тежко, няма какво да яде.
(втори вариант)
368.
Послушание
,
УС
, Русе, 30.9.1934г.,
Първото нещо, което се иска от всички хора, е да обърнат
страницата
на своя живот, на която е написан законът на непослушанието, и да минат към нова
страница
– към послушанието.
Сега и аз ви казвам: Обърнете нова
страница
от книгата на вашия живот, на която е написано „Послушание към Бога“.
“ – Ако е екскурзиант, той трябва да сложи
раницата
си настрана и така да влезе в църквата.
Раницата
на туриста, пушката на войника, задълженията към семейството, формулите на учения, това са странични работи, които отдалечават човека от правия път.
369.
Орехът и орехчето. Вода и пара. Слизане, хлъзгане и падане
,
МОК
, София, 19.10.1934г.,
А този на Сатурн, той доста влага има, натрупа те отгоре, не изсушава, но като вървиш, турил ти е цяла
раница
на гърба.
А този на Сатурн има доста влага, натрупва те отгоре, не изсушава; като вървиш, турил ти е една
раница
на гърба.
(втори вариант)
370.
Законът на любовта
,
МОК
, София, 2.11.1934г.,
Преминал си
границата
, хванат те и те държат отговорен.
371.
Който сее и който жъне
,
НБ
, София, 25.11.1934г.,
Истината е това, без което никаква
граница
не съществува.
Истината е последната
граница
на Битието.
Границата
, която отделя този от онзи свят има дебелина само една стомилионна част от милиметъра.
Не, достатъчно е да подигне човек съзнанието си и да почне да преминава тази
граница
.
Тънка е тази
граница
, мъчно се минава, защото се изисква умът да почне да вибрира съответно на вибрациите в този свят.
Сега, да оставим въпроса за музиката, защото вие се плашите от смъртта, а тя е
границата
между този и онзи свят.
372.
Принципи и условия. Връх и долина
,
ООК
, София, 28.11.1934г.,
[...] [* Липсва една
страница
от машинописния текст на дешифрираната стенограма.]
373.
Помни го
,
МОК
, София, 7.12.1934г.,
Единицата е единствената естествена
граница
в цялото.
Цялото има само една функция, че има една
граница
и неговата
граница
това е единицата.
374.
Философия на трептенията
,
МОК
, София, 14.12.1934г.,
Човешката любов в сегашната форма е
граница
на трептенията.
375.
Естествено разположение
,
МОК
, София, 21.12.1934г.,
Сега за да любите, за да може да любите, вие се движите по
границата
на една плоскост.
Каква
граница
има свободата?
376.
Погрешка и спънка
,
МОК
, София, 4.1.1935г.,
И тогава, при първата възможност АВ е пътят, който става
граница
на квадрата.
И тогава при първата възможност АВ е пътят, който става
граница
на квадрата.
(втори вариант)
377.
Божествената справедливост
,
ООК
, София, 16.1.1935г.,
Справедливостта ще даде условия да се прояви любовта, защото справедливостта е
граница
, от която ще започне любовта.
378.
Товарене и разтоварване
,
УС
, София, 20.1.1935г.,
Туй, което аз казвам сега, ще видим дали ще се сбъдне на 220
страница
от „Царския път на душата“.
(втори вариант)
(Учителят даде книгата на брат Симеонов и той прочете посочената
страница
.)
(втори вариант)
Аз искам да кажете една
страница
да я прочетем, но да сте налучкали, което е писано.
(втори вариант)
379.
Недейте се грижи за живота си
,
НБ
, София, 27.1.1935г.,
Според мене разстоянието, далечината, дебелината, от този до онзи свят или
границата
между този и онзи свят, е само една стомилионна част от милиметъра.
380.
В нова окраска. Богатството на деня
,
ООК
, София, 30.1.1935г.,
Дават му една млада
шараница
на няколко години и току изведнъж той се укротява, става пак кавалер мекичък.
381.
Отдалечаване и приближаване
,
УС
, София, 10.2.1935г.,
Значи, правата линия е
граница
на плоскостта, а плоскостта е
граница
на тялото.
Значи правата линия е
граница
на плоскостта, а плоскостта е
граница
на тялото.
(втори вариант)
382.
Тогаз се обърнах аз и видях
,
НБ
, София, 24.2.1935г.,
Те не могат да го венчаят по единствената причина, че когато трябвало да го венчаят, дошел и Юпитер и казал, че тази
избраница
се падала на него.
383.
Развитие на справедливостта
,
ООК
, София, 27.2.1935г.,
Веждите са
граница
, която отделя Божествения живот от човешкия.
384.
Насилията под слънцето
,
УС
, София, 3.3.1935г.,
Това показва, радостта е
граница
на един свят, който е преходен.
(втори вариант)
385.
Който се учи на словото Божие
,
НБ
, София, 31.3.1935г.,
Туй, което аз казвам сега, ще видим дали ще се сбъдне на 220
страница
от „Царския път на душата“.
(Учителят даде книгата на брат Симеонов и той прочете посочената
страница
.)
Аз искам да кажете една
страница
да я прочетем, но да сте налучкали, което е писано.
386.
Ако не ядете
,
НБ
, София, 21.4.1935г.,
Младият човек седи и слуша какво говори неговата
избраница
и си въздъхва от време на време.
387.
Последният изпит
,
ООК
, София, 15.5.1935г.,
" Той, като ви обича, ще дойде при вас, ще вземе
раницата
ви.
388.
Общи погрешки и общи добродетели
,
ООК
, София, 29.5.1935г.,
Та в цялата природа
караницата
дава раждането на плодовете.
389.
Плащане на дългове / Изплащайте дълга си
,
УС
, София, 16.6.1935г.,
Седя и ми казва някой: „Еди на коя
страница
, хиляда и деветдесет и седма, ще четеш петнайсетия стих.“ Отварям, чета: „Бог толкоз възлюби света, че даде своя Син Единороднаго, за да не погине, който вярва в него, но да има живот вечен!
(втори вариант)
390.
Сгърбената жена
,
НБ
, София, 23.6.1935г.,
Казва някой, че носи голяма
раница
.
Колко тежи твоята
раница
?
– Не знае колко тежи
раницата
му, а същевременно се оплаква, че
раницата
му е била тежка.
Как може тогава да казва, че
раницата
му била тежка, че му причинявала големи беди?
391.
На утрешния ден
,
НБ
, София, 7.7.1935г.,
Любовта е последната
граница
.
392.
Колко е добър Господ
,
ООК
, София, 17.7.1935г.,
На всеки човек трябва да се даде неговото право, което Бог му е дал, а на всеки един народ да му се даде онова, което Бог му е дал - на всеки народ да му се даде
границата
, която Бог му е дал.
393.
Любов и служене / Любов и служене. (Чешмата в двора)
,
УС
, София, 21.7.1935г.,
Той тръгва с тежка
раница
, като богат човек и се връща с празна, лека - като сиромах.
Той трябва да се радва на празната си
раница
; това показва, че е бил здрав, могъл да изяде всичко, което е носил на гърба си.
Туриш си
раница
с трийсет килограма.
(втори вариант)
След като си ходил три дена, тя олекнала
раницата
от гърба ти.
(втори вариант)
Ти си изял всичко и се връщаш с лека
раница
.
(втори вариант)
Казвам, ако след три дена ти ще слезеш и твоята
раница
ще бъде по–лека, благодари на Бога, че ти олекнала
раницата
, здрав човек си.
(втори вариант)
Че ако
раницата
ти остане толкова, колкото в началото, значи ти си бил болен човек, нищо не си ял.
(втори вариант)
Та казвам, яжте каквото има в
раницата
вътре и не го дръжте, за да се намали вашият товар.
(втори вариант)
394.
Незавършени, преходни и завършени процеси
,
МОК
, София, 26.7.1935г.,
Аз, ако зная да свиря, имам една
раница
, която ми тегне на гърба, изсвиря един преходен тон,
раницата
слиза от гърба ми.
Ти, който не знаеш да свириш, като свириш,
раницата
ще седи на гърба ти, а аз, като изсвиря преходните тонове, ще имам нещо в джоба си.
395.
Радвайте се
,
РБ
, 7-те езера, 6.8.1935г.,
На високо място с голяма
раница
не се качвайте!
Който се качва на високо място с голяма
раница
, далеч не може да отиде.
396.
Пробни страдания
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 18.8.1935г.,
Всеки човек неизбежно трябва да мине
границата
на страданията, за да влезе в Любовта, да разбере Великия живот.
397.
Когато беше по-млад
,
НБ
, София, 15.9.1935г.,
– Още от вечерта, като си науми да ходиш на екскурзия, тури хляба в
раницата
.
398.
Проводници
,
ООК
, София, 18.9.1935г.,
Трябва да има
катраница
и като върви, върви колата, каруцарят си вземе перото и го мушне вътре в
катраницата
.
399.
Буря голяма. Горделивият и тщеславният / Развълнуваното море
,
УС
, София, 29.9.1935г.,
Казвам сега: Има една
граница
, която трябва да пазите.
400.
Новото учение
,
ООК
, София, 2.10.1935г.,
Не слагай
граница
на нещата!
401.
Знание и чувствителност
,
МОК
, София, 1.11.1935г.,
Колко трябва да тежи най-много
раницата
?
402.
Герои / Героите
,
УС
, София, 3.11.1935г.,
Човек слиза на земята, слага
раница
на гърба си и отива на бойното поле да воюва.
(втори вариант)
403.
Срещата на Любовта
,
ООК
, София, 6.11.1935г.,
Конят – това е една
страница
от Книгата на природата, една частица от целокупния живот.
404.
Божественият избор
,
МОК
, София, 8.11.1935г.,
Каква е
границата
между мисълта и чувствуването?
Като говорих вчера на едного, казвам: По отношение на водата въздухът е тяло, водата е
граница
.
В геометрията под „
граница
“ се разбира:
границата
е с едно измерение по-малко от тялото.
– /„Една
граница
може да се разшири, но тя може и да се увеличи“./ Да кажем, в една плоскост има две измерения, в едно тяло има три измерения.
Едно момче на 14–15 години или един момък на 21 година срещне един стар човек на пътя, натоварен с една
раница
.
Вземе
раницата
, вървят, стигат до един извор, седнат да си починат.
Онзи изважда от
раницата
и благодари за услугата, нагощава го.
Но ако той не беше взел
раницата
, онзи човек не щеше да му помогне.
Ще вземеш
раницата
, онзи ще ти плати.
Ако кажете – „аз
раница
не нося“, после кажеш – „не може ли да ми дадеш малко хлебец?
Тури
раницата
на гърба.
Хлябът е възлюбил онзи, който носил
раницата
– онзи, който казва: „Вземи от този хляб“.
405.
Огънят на пречистването. Едно добро / Огън на пречистване
,
УС
, София, 1.12.1935г.,
Той носел в
раницата
си печено пиле и бутилка вино, а слугата – останалите провизии.
(втори вариант)
Като дошъл в съзнание, той погледнал към
раницата
си с желание да си хапне, да подкрепи силите си.
(втори вариант)
В
раницата
нямало нито пилето, нито виното.
(втори вариант)
406.
Същественото
,
МОК
, София, 6.12.1935г.,
Мъдрецът отваря първата
страница
, чете, книгата казва: „Не знаех тия неща“.
407.
Трите връзки
,
ООК
, София, 11.12.1935г.,
А като дойде планината, дето мястото е непроходимо, ти ще оставиш каруцата и коня, ще туриш
раницата
на гърба си, ще оставиш повечето багаж и с малко товар, ще отидеш горе, на прицелната точка.
408.
По новия начин. Коприненият конец / Коприненият конец
,
УС
, София, 15.12.1935г.,
Божественото е на
границата
между физическия и духовния свят.
(втори вариант)
409.
Добре е
,
ООК
, София, 18.12.1935г.,
Не се карайте, преди да сте направили един опит, да знаете какво можете да направите от
караницата
.
Караницата
започне сопранът - тенорът чака, после изведнъж тенорът подеме, сопранът чака, после подемат и двамата дует.
Гледам, вие преждевременно започвате, не пеете по ноти, не спазвате времето –
караницата
не излиза на свят.
410.
Разнообразието
,
МОК
, София, 20.12.1935г.,
В първия случай трябва да докажеш, че
раницата
е скрита.
Във втория случай имаш съчувствие, олекне на гърба ти, казваш: „Къде е
раницата
мене не ме интересува.
Аз зная, че моята
раница
е снета от гърба [ми] от този човек“.
Сега, ако претегля този човек тежи повече, ако го претегля без
раницата
, тежи по-леко.
411.
Котелът и торбата. Което имам / Земята като училище
,
УС
, София, 22.12.1935г.,
Тогава ще ви прочета от „Царският Път на душата“ (Беседи от Учителя, държани при 7-те Рилски езера през лятото 1935 г.)
страница
4.
(Учителят прочита
страницата
до долу и на другата
страница
няколко изречения още.)
412.
Двата вида пеене
,
МОК
, София, 3.1.1936г.,
Сега сме в
границата
на деветата октава, ще имаме известни норми на движение в света.
413.
Трите плода
,
ООК
, София, 8.1.1936г.,
Следователно, майка ти е турила
границата
на твоята височина.
Сладчината е външната страна, тя е
граница
на живота, на добрия живот.
414.
Не съдете по лице
,
НБ
, София, 12.1.1936г.,
Там, дето има Любов, там е Христос, дето има
караница
там не е Христос.
415.
Топлината на Любовта
,
УС
, София, 12.1.1936г.,
Ако вземете 10 души гладни хора и им дадете един хляб, ще има такава
караница
за този хляб и ще го вземе най-силният.
416.
Непроменливи величини / Устойчиви величини
,
УС
, София, 19.1.1936г.,
С туй знание, което сега имате, никъде не можете да идете, едва ли може да излезете из къщи навън, едва ли може да прескочите
границата
на България.
417.
Музикално състояние
,
МОК
, София, 24.1.1936г.,
Защото непременно, за да стане някаква работа, трябва да има
караница
.
Без
караница
нищо не става.
418.
Възможности и условия на ума и сърцето
,
МОК
, София, 14.2.1936г.,
Искате да си отворите
раницата
, да вземете хляб, ръцете премръзнали, не можете.
Един царски син тръгнал да търси своята
избраница
.
419.
Огънят на любовта / Силният огън
,
УС
, София, 16.2.1936г.,
“ – „Тази
избраница
, която ми даде, ми наведе беля на главата.“ Защищават се.
Приготвите си
раницата
, но щом станете сутринта, излезнете и виждате, че времето е мрачно и почва да ръми, да ромоли дъждец и някои се разколебават и казват: „Кой ще ходи, дъжд ще има, ще ни накваси.
420.
За да бъдете синове
,
НБ
, София, 23.2.1936г.,
Ние сме близо до тази
граница
.
421.
Тялото на Любовта. Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 26.2.1936г.,
Минали сте вече
границата
, но все още имате влиянието на онзи свят.
422.
Познат от Бога
,
УС
, София, 1.3.1936г.,
Младият момък казва: „Ако ти обичаш Господа, както аз обичам моята
избраница
, главата няма да те боли.
Синът казва: „Мамо, аз ще си намеря една
избраница
, аз ще я обикна и ако ти можеш да обичаш Господа така, ти ще се радваш, че си ме родила.
И по едно време те казват: „Да се пооженим.“ И двамата намират по една
избраница
.
Щом си богат,
караница
ще има много.
Той като търсил, търсил, и най-после намерил една своя
избраница
и казал: „Тази е, която ще ми донесе щастието.“ Оженва се той за нея, но тя била една лоша магесница, разбирала много от черната магия.
423.
Тази заповед приех от Отца си
,
НБ
, София, 1.3.1936г.,
А той носеше даже и
раница
на гърба си.
424.
Служене и прислужване
,
ООК
, София, 4.3.1936г.,
Ти си ходил само до
границата
.
425.
Радиации
,
ООК
, София, 18.3.1936г.,
Едноизмерният свят представлява
граница
на чувствения свят.
А чувственият свят е
граница
на умствения свят.
А пък умственият свят е
граница
на причинния свят.
426.
Организиране
,
МОК
, София, 27.3.1936г.,
Та, […] (В оригинала липсва текст в размер на една печатна
страница
.)
427.
Изгрев и залез / Настояще, минало и бъдеще. Изгрев, пълен ден и залез. Прощението! Превод трябва
,
УС
, София, 19.4.1936г.,
Обърнете тази
страница
, направете един полукръг и спрете се пред изгрева, дето са ангелите.
(втори вариант)
428.
Защо е позволено някой да прави добро
,
НБ
, София, 3.5.1936г.,
Той турил главата на първата
страница
на книгата и започнал да чете.
Така прелиствал
страница
след
страница
, докато дошъл до последната, деветнадесетата.
429.
Вяра безгранична и любов безгранична
,
ООК
, София, 1.7.1936г.,
Вие още не знаете на коя
страница
ще намерите най-важното.
430.
Ученичество
,
ООК
, София, 8.7.1936г.,
След това ще влезем в
границата
на духовния свят, дето няма да има никакъв залез.
431.
Човешко и Божествено / Човешкото и Божественото
,
СБ
, София, 26.8.1936г.,
Съвременните хора са дошли до най-опасното място – до
границата
на човешкия живот, дето се правят големи погрешки.
Той постоянно я носил на гърба си като
раница
, вследствие на което усещал известна тежест.
Сега вие сте дошли до едно място, до
границата
на човешкия живот, дотам, дето се правят най-големите погрешки.
(втори вариант)
Отрязал това, което тежало на Адама като
раница
на гърба му.
(втори вариант)
Съвременните хора са дошли до най-опасното място - до
границата
на човешкия живот, дето се правят големи погрешки.
(втори вариант)
Той постоянно я носел на гърба си като
раница
, вследствие на което усещал известна тежест.
(втори вариант)
432.
Функции на черния дроб
,
МОК
, София, 2.10.1936г.,
Страхът е крайна
граница
.
Аз наричам страха
граница
на материалното чувстване и състояние, от което човек не може да излезе без знание.
Страхът е крайна
граница
.
(втори вариант)
Страхът наричам
граница
на онова материално чувстване, състояние, от което човек не може да излезе без знание.
(втори вариант)
433.
Важността на черния дроб
,
УС
, София, 4.10.1936г.,
Когато вярваш, не трябва да туряш никаква
граница
.
(втори вариант)
434.
Свърши се виното
,
НБ
, София, 4.10.1936г.,
Ти искаш да си поставиш една
граница
на нещата, която няма да те ползува.
435.
Път, истина и живот
,
ООК
, София, 7.10.1936г.,
Това е до известна
граница
.
436.
Алилуя
,
НБ
, София, 11.10.1936г.,
Както братът живее със сестра си, така ще живее и със своята
избраница
.
Мъжът си намери една
избраница
, дано го спаси някак.
437.
Шестото чувство / Вярата и Любовта. Шестото чувство
,
УС
, София, 18.10.1936г.,
По някой път гледам, че и тука казват, че учението е минало
границата
, че много хора има в света, които вярват.
(втори вариант)
438.
Гладни и сити. Единение и разединение / Гладни и сити – единение и разединение
,
МОК
, София, 15.1.1937г.,
Но ако вие имате
раница
и сте добре въоръжен, а трябва да минете през една дупка, питам можете ли да минете тъй, както сте въоръжени?
Ще снемете оръжието си,
раницата
си и ще минете без оръжие.
Ако носите
раница
на гърба си и сте въоръжени с вашето оръжие, трябва да минете пред една тясна дупка, можете ли да минете както сте въоръжени?
(втори вариант)
Ще снемете оръжието,
раницата
и ще минете без оръжие.
(втори вариант)
439.
Конкретното в Любовта
,
УС
, София, 24.1.1937г.,
Някой тръгва на планина с шапка на глава и с
раница
на гърба си.
440.
Ти си Христос, Син на Бога живаго
,
НБ
, София, 28.2.1937г.,
Казвам: Сега се отваря една нова
страница
в живота.
441.
Мислене и чувствувание
,
ООК
, София, 10.3.1937г.,
Да вземе едно листче, да запише еди-коя си
страница
, какво ще туря той праз?
– Не си туряйте
раница
, гърбица преди да сте остарели.
442.
Основите на здравето
,
МОК
, София, 19.3.1937г.,
Ако туриш на гръб
раница
от десет-петнадесет килограма, можеш да ходиш, но ако товарът е петдесет и девет-шестдесет килограма и се качваш на планината, това е нещо неестествено и ти ще се съсипеш.
Тя е
граница
между физическия и Духовния свят.
Не премествай тази
граница
– преместиш ли я, ще има вълнение.
Смири диафрагмата си, тури я на работа, кажи й да пази
границата
– по-нагоре да не се качва, по-надолу да не слиза, а да стои на мястото си.
Тя е на
границата
между физическия и духовния свят.
(втори вариант)
Не премествай тази
граница
.
(втори вариант)
Нека седи на място
границата
.
(втори вариант)
Ще й кажеш да пази
границата
, да стои на мястото си.
(втори вариант)
Ако туриш една
раница
от 10, 15 килограма, може да ходиш, но ако туриш един товар от 50-60 килограма на гърба си и се качваш по планината, ти ще се съсипеш.
(втори вариант)
443.
На своето място и на своето време
,
ИБ
, София, 22.3.1937г.,
Който дойде до
границата
на любовта, той ще бъде подложен на щателно пречистване, да не остане никаква следа от омразата или завистта.
444.
Четирите хигиенични правила
,
МОК
, София, 26.3.1937г.,
В човека също има една линия на естествените чувства и мисли и той всякога трябва да се намира на тази
граница
, която разделя нормалния и анормалния свят.
В човека има една
граница
, една линия на естествените чувства и мисли, които човек има.
(втори вариант)
Той всякога трябва да се намира на тази
граница
, която разделя тия два свята: нормалния и анормалния свят.
(втори вариант)
445.
Здравото учение
,
НБ
, София, 4.4.1937г.,
След това тези трептения ще се превърнат в звук или щом дойде пределната
граница
на звука, тогава ще дойде светлината.
446.
Четирите струни
,
ООК
, София, 7.4.1937г.,
Според сегашната система учениците седят двама по двама и туй дава възможност за
караница
.
447.
Мисълта – изходен път
,
МОК
, София, 9.4.1937г.,
Когато предполагаме една дълга линия в пространството, ние даже не знаем в каква посока тя може да се проектира - може да е
граница
на една плоскост.
Ако говорим за плоскостта, може да е
граница
на едно тяло.
Едно тяло може да е
граница
на друго нещо...
448.
Двамата сина
,
УС
, София, 11.4.1937г.,
Мине ли
границата
на любовта, душата започва да живее в дълбок вътрешен мир, във вечния живот.
Те са
граница
за минаване от обикновения живот към Божествения, от обикновената любов към Божията.
Който иска да влезе в света на любовта, трябва да мине през тая
граница
.
Какво прави човекът, който не е дошъл още до
границата
на любовта?
В този смисъл, скръбта е
граница
за преминаване в Любовта.
(втори вариант)
Когато дойде до най-голямата скърб човек е до
границата
до онази Любов, към която душата се стреми.
(втори вариант)
щом премине
границата
душата му навлиза вече в дълбок вътрешен мир, дето Любовта царува.
(втори вариант)
До като не мине тази
граница
, човек винаги живее в преходното, във временото.
(втори вариант)
Казвам му: Голямата скръб е
граница
, през която душата трябва да влезе в областта на великото, Незнайното, във вечния живот, в живота на Любовта.
(втори вариант)
ТЕ са
границата
, пред която всеки се изпитва.
(втори вариант)
Доброто и злото, скърбите и противоречията, през които човек може да мине, са представени във вид на каша, която служи за
граница
.
(втори вариант)
449.
Синаповото зърно
,
НБ
, София, 18.4.1937г.,
Когато дойде Христос, Той написа една нова
страница
за вярата.
450.
Възможности в живота
,
ООК
, София, 21.4.1937г.,
(Учителят прочете от посочената книга от 210
страница
накрая и 211
страница
.) Започвам от предложението, не започвам с пълното предложение, изхвърлям две думи: „Да не паднете в криви разбирания, вие трябва да изхождате от един Божествен порядък, а не от човешки.
451.
Както Бог мисли и прави
,
УС
, София, 2.5.1937г.,
Нова
страница
се открива в живота на човека.
Открива се една нова
страница
в живота на човека.
(втори вариант)
452.
Стана невидим
,
НБ
, София, 2.5.1937г.,
Той му казва: „Ето, тази торба със скъпоценни камъни можах да прекарам през
границата
много евтино и затова я продавам само за 10 000 лева.“ Богаташът, като видял толкова много скъпоценни камъни, помислил си: „Ще ги взема, за да разбогатея по един лесен начин.“ Той дава на арменеца 10 000 лева.
453.
Първото място
,
УС
, София, 16.5.1937г.,
Това е тежка
раница
, от която постепенно трябва да се освобождавате.
Казваш: Ще хвърля
раницата
от гърба си!
Ти казваш: Това е една
раница
, която може да се снеме.
(втори вариант)
454.
Ценност и морал
,
МОК
, София, 28.5.1937г.,
Този човек е бръкнал в джоба ви, снел е от тежестта на вашата житейска
раница
, а вие усещате болка и казвате: "Заболя ме сърцето!
455.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 13.6.1937г.,
Казал: еди-коя си
страница
на Библията писано.
456.
Възпитание на сетивата
,
МОК
, София, 2.7.1937г.,
Тенорът е
границата
, която определя басовите звуци, а алтът е
границата
, която определя сопрановите трептения.
457.
Реалното и идеалното
,
ООК
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 28.7.1937г.,
(Учителят прочете 156
страница
.)
(втори вариант)
458.
Планини и долини / Планини и долини. Умът и сърцето
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 30.7.1937г.,
На 4
страница
прочете[те] беседата: “Царският път на душата”.
(втори вариант)
459.
Път за освобождение
,
СБ
,
РБ
, София, 24.8.1937г.,
Той е най-крайната
граница
.
(втори вариант)
460.
Но Аз ще погледна
,
НБ
, София, 29.8.1937г.,
Може и между вас, които ме слушате, да има някои, които са ходили на онзи свят, но важното е, че между този и онзи свят хората поставят рязка
граница
и по този начин си представят онзи свят такъв, какъвто всъщност не е.
Защото има една
граница
на нещата.
461.
Ценностите в живота
,
ООК
, София, 6.10.1937г.,
Щом те наблюдават, че си учил добре, ти като се молиш, те веднага ти показват, че еди на коя си
страница
, в еди коя си глава е писано това и това.
Ще ти покажат
страницата
.
462.
Приближаване и отдалечаване
,
МОК
, София, 29.10.1937г.,
Сега, кажете къде е
границата
на малкото?
Малкото е само
граница
на себе си.
463.
Малките заповеди
,
НБ
, София, 28.11.1937г.,
Магарето е една щастлива
страница
от живота на човека.
Вълкът е друга щастлива
страница
от живота на човека.
Като видиш едно дърво, било череша, слива, праскова, круша, лимон, портокал, всички плодове изобщо са късмет, една щастлива
страница
от живота на човека.
Че някоя
страница
била червена или жълта, това да не ви смущава.
Доброто е
граница
на злото.
464.
Начини на мислене
,
МОК
, София, 3.12.1937г.,
Караницата
или гнева на хората може да уподобим на желязото.
Но дето има голяма работа, има и голяма
караница
.
Какво разбирате вие под думата „
караница
“?
Караницата
е блъскане, блъска се човек в тъмнотата.
465.
Недоизказаното
,
ООК
, София, 8.12.1937г.,
Тенорът е
границата
на майката.
Бащата като дойде, види майката, дохожда до
границата
на алта.
Майката като иска да слезе до баса, дохожда до
границата
на тенора.
Тогава къде е
границата
на тенора, или къде е
границата
на алта?
466.
Измерения
,
МОК
, София, 10.12.1937г.,
Правата двуизмерна линия, тя е
граница
на плоскостта.
467.
Ползата от краката
,
ООК
, София, 22.12.1937г.,
Виждал съм с
раница
войник, турили му 25–30 кг на гърба, с пушка, стои на слънцето.
Някой път ще те турят като войник с
раница
на гърба, с пушка, и каквито препятствия дойдат, всичко туй ще търпиш, няма да мърдаш.
Раницата
носиш, една тежест, неразбран си от хората, хули, какви ли не подигравки.
Това е
раницата
.
Ако полковникът те е наказал, без
раница
, ако кажеш една дума, тогава ще ти турят 10 кила на гърба.
Мислите ли, един войник, който се е провинил, ако генералът куца, има една болест, и ако войникът само се докосне до генерала и оздравее, то в такъв случай генералът ще го държи ли с
раница
срещу слънцето?
468.
Криви и прави линии
,
МОК
, София, 24.12.1937г.,
По мярката на укора, веднага ще те…*[липсва
страница
7 в оригинала на лекцията, има две страници 6]…онзи казал нещо.
469.
Малките неща
,
УС
, София, 26.12.1937г.,
Като влизате в духовния свят и направите най-малката грешка, още на
границата
ще ви спрат.
Те пазят карантина на
границата
.
470.
Дишане
,
МОК
, София, 31.12.1937г.,
Тенорът е
границата
на сопранът, дето може да слезе.
471.
Доброто и светлината
,
УС
, София, 2.1.1938г.,
Пренасяш стока от чужбина – ще платиш мито на
границата
.
472.
И пак се наведе на земята
,
НБ
, София, 9.1.1938г.,
– Жената е
граница
между животинския и човешкия живот.
473.
Обичай и освобождавай
,
ООК
, София, 26.1.1938г.,
Няма
караница
в света, която да е станала без Любов.
От 7-та година от Лекциите на общия клас, от „Малки и големи придобивки“ на 11
страница
към средата започвам: „…Как ще прекарам живота си?
Ще прочетем от същата книга, 331(–332)
страница
: „…Сега като говорим за завладяването можем да си зададем въпроса: Кое се завладява – човешкото или Божественото?
Ще прочетем осма
страница
.
Да видим осма
страница
какво ще разреши?
(Учителят прочете няколко реда от 8-ма
страница
).
474.
Учене и служене
,
УС
, София, 30.1.1938г.,
Той казва на войника: Слушай, вземи този човек, закарай го до
границата
и го пусни свободно да си отиде в отечеството.
475.
Божественият глас
,
ООК
, София, 16.2.1938г.,
Този Бог, Който е във вас да отвори новата
страница
, която не е отваряна.
476.
Възвиси ме Духът
,
НБ
, София, 27.2.1938г.,
Едно оръдие, което не достига крайната
граница
на неприятеля, да го обстрелва, и то е слабо оръжие.
477.
Да слушат
,
УС
, София, 13.3.1938г.,
Всеки звук има определена
граница
.
478.
Дигна ръцете си и ги благослови
,
НБ
, София, 13.3.1938г.,
Виждаме, два народа може да се карат за една малка
граница
на земята, някаква част.
479.
Беззаветна благодарност
,
ООК
, София, 20.4.1938г.,
Сега ще ви прочета за тази седмица да размишлявате 10-а
страница
от „Свещените думи на Учителя“:
480.
Всичките народи
,
НБ
, София, 24.4.1938г.,
Ако любите Бога, ако имате светлина и знание, ако сте постъпили добре, куфарите на
границата
никак няма да ги бутат.
481.
Божественият импулс
,
ООК
, София, 27.4.1938г.,
Какво имахте вие, десета
страница
?
За следващия път – 30-а
страница
!
482.
Учат и страдат
,
ООК
, София, 11.5.1938г.,
Ти тръгнеш на екскурзия, вземеш една
раница
, напълниш я с храна и я туриш на гърба си, но това не е екскурзия.
483.
Всичко е възможно
,
НБ
, София, 29.5.1938г.,
Слугата носил в
раницата
една опечена кокошка, една бутилка шампанско вино.
484.
Великото благо на живота
,
ООК
, София, 1.6.1938г.,
Кръвта циркулира навсякъде, всички клетки имат
храница
, чистота има, порядък има.
485.
Три фази
,
НБ
, София, 19.6.1938г.,
Караница
, омраза има.
486.
Видове храни
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 13.7.1938г.,
Горчивото е
граница
, през която човек трябва да мине, за да влезе в царството на истината.
Киселото е
граница
за минаване в царството на мъдростта.
Сладкото е
граница
за минаване в царството на любовта.
487.
Качества на езика
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 17.7.1938г.,
– На 95
страница
е заглавието на беседата „Духът Господен".
От вас ще искам да посочите една
страница
, която да бъде одобрена от всички.
– Коя
страница
искате?
488.
Основи на здравето
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 20.7.1938г.,
Облаците служат като
граница
между двата свята: горния и долния.
489.
Ценности на любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 27.7.1938г.,
Като сиромах, той ще бъде без
раница
на гърба си и свободно ще се движи по всички планински върхове.
490.
Възможни условия
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 31.7.1938г.,
То се намира на
границата
между тъмния и светлия век, между старото и новото време.
Свърши ли се този век, хората ще дигнат бели знамена, ще дойдат до
границата
на Царството Божие и ще кажат: Да живее любовта!
491.
Проява и постижение на любовта
,
СБ
,
РБ
, София, 28.8.1938г.,
После, прекарайте пръста си над веждите и кажете: Господи, дай ми светлина да разбирам
границата
между физическия и духовния свят и да мога правилно да минавам от единия в другия.
Веждите са
граница
между тия два свята.
492.
Тониране
,
УС
, София, 4.9.1938г.,
Веждите са
граница
между астралния и Божествения свят.
493.
Господарят
,
МОК
, София, 9.9.1938г.,
Граница
са те.
494.
Отче наш
,
СБ
,
РБ
, София, 22.9.1938г.,
Този ден слънцето минава през нашата
граница
, вследствие на което ние го изпращаме тържествено.
Като минава през нашата
граница
, слънцето взима нещо от нас и го занася в южното полушарие.
495.
Скръб и радост
,
МОК
, София, 23.9.1938г.,
Ако
раницата
е лека, ти седиш спокоен, ако е тежка, нямаш туй разположение.
496.
Закони на Любовта
,
ООК
, София, 28.9.1938г.,
Можете практически да започнете: понеже очите са
граница
на Божественото, то да изберете десет минути да гледаш само красиви неща, които не произвеждат никаква дисхармония във вас.
497.
Любовта дава живот
,
НБ
, София, 2.10.1938г.,
Като излезеш от гамата на цветовете и минеш в радиацията на числото 20 в степен 62, според учените, ти ще бъдеш в
границата
на духовния свят едно с ангелите да служиш на Бога.
498.
Пред новата епоха
,
НБ
,
РБ
, Мусала, 9.10.1938г.,
На
границата
на двете епохи е Христос.
499.
Скрих таланта
,
НБ
, София, 16.10.1938г.,
Смъртта е
граница
между разумния живот и безумието.
Ако си позволи да мине
границата
на кръга, около който е опасан, веднага ще спре.
500.
Анализи
,
МОК
, София, 21.10.1938г.,
Малко
храница
ви донесох.“ Вие, като правите някой път добро, и вие искате някои да бръкнат в джоба, да ви дадат.
501.
Естествените връзки
,
ООК
, София, 26.10.1938г.,
Вий не се подчинявате на закона, не горите хубаво.“ Тя се е карала с въглищата и като вляза, чувствувам
караницата
.
502.
Правилна преценка
,
МОК
, София, 28.10.1938г.,
Караница
трябва, затова има болест.
503.
Силата на човека
,
УС
, София, 30.10.1938г.,
Ще ви чета малко от 119
страница
на книгата „Царският път на душата“.
504.
Всичко е за добро
,
УС
, София, 6.11.1938г.,
Онзи, който разбира законите, може да снеме болестта от себе си както някой, който има една
раница
.
505.
Добро и зло
,
МОК
, София, 11.11.1938г.,
Искаш ли да си представиш къде е
границата
на безкрайното, мислиш ден, два, три, ти не може да намериш границите и ти си като пътник, който изгубил пътя си.
НАГОРЕ