НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
169
резултата в
41
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Погледна Петра
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Когато променяте
режима
на храненето и на живота си, правете опити, за да видите как ще ви се отрази промяната.
Здравето и силата на организма не зависят от пищната храна. Чистият и естествен живот освобождава човека от излишъците, а с това и от много мъчнотии. Като говоря за естествената храна, аз нямам намерение да ви налагам моето разбиране за храненето, но обръщам вниманието ви да употребявате такава храна, каквато обичате и която понася на организма ви. Какъв смисъл има някой да стане вегетарианец и постоянно да поглежда към месото, да съжалява, че се е отказал от него? За предпочитане е да си остане месоядец, отколкото да бъде вегетарианец и да се измъчва.
Когато променяте
режима
на храненето и на живота си, правете опити, за да видите как ще ви се отрази промяната.
Ако се отрази добре на организма ви, следвайте я; в противен случай, върнете се към стария начин на живот и на хранене. Един господин, след дълго употребяване на тютюна, решил да се откаже от него. Известно време той се въздържал и не пушел, но станал толкова нервен, че постоянно се сърдел на децата си и на жена си. При най малкото разгневяване той набивал децата си, но пак не могъл да се успокои. Най-после жена му казала: "Вместо да се гневиш, да биеш децата и да изразходваш напразно нервна енергия, по-добре започни отново да пушиш, та да се успокоиш." Човек трябва да прибягва само до такъв режим в живота си, който може да внесе известно подобрение в нервната система.
към беседата >>
Най-после жена му казала: "Вместо да се гневиш, да биеш децата и да изразходваш напразно нервна енергия, по-добре започни отново да пушиш, та да се успокоиш." Човек трябва да прибягва само до такъв
режим
в живота си, който може да внесе известно подобрение в нервната система.
Когато променяте режима на храненето и на живота си, правете опити, за да видите как ще ви се отрази промяната. Ако се отрази добре на организма ви, следвайте я; в противен случай, върнете се към стария начин на живот и на хранене. Един господин, след дълго употребяване на тютюна, решил да се откаже от него. Известно време той се въздържал и не пушел, но станал толкова нервен, че постоянно се сърдел на децата си и на жена си. При най малкото разгневяване той набивал децата си, но пак не могъл да се успокои.
Най-после жена му казала: "Вместо да се гневиш, да биеш децата и да изразходваш напразно нервна енергия, по-добре започни отново да пушиш, та да се успокоиш." Човек трябва да прибягва само до такъв
режим
в живота си, който може да внесе известно подобрение в нервната система.
"Докато петелът пропя, Петър три пъти се отказа от Христа." Той се усъмни в Него. Не само Петър се усъмни в Христа, но и много още от учениците Му. Те си казваха: "Ако е Христос, Син Божи, нека покаже силата си." Те не разбираха, че Божественото учение, което Христос проповядваше, не се проявява във физическа сила, но в Любовта. Ако между двама души, единият си служи с нож, а другият – с Любов, силата ще бъде на страната на онзи, който си служи с Любовта. Как трябва да бъдат построени домовете – на принципа на силата, или на Любовта?
към беседата >>
Когато промѣняте
режима
на храненето и на живота си, правете опити, да видите, какъ ще ви се отрази промѣната.
(втори вариант)
Здравето и силата на организма не зависятъ отъ пишната храна. Чистиятъ и естественъ животъ освобождава човѣка отъ излишъцитѣ, а съ това и отъ много мѫчнотии. Като говоря за естествената храна, азъ нѣмамъ намѣрение да ви налагамъ моето разбиране за храненето, но обръщамъ вниманието ви, да употрѣбявате такава храна, каквато обичате и която понася на организма ви. Какъвъ смисълъ има, нѣкой да стане вегетарианецъ и постоянно да поглежда къмъ месото, да съжалява, че се е отказалъ отъ него? За предпочитане е да си остане месоядецъ, отколкото да бѫде вегетарианецъ и да се измѫчва.
Когато промѣняте
режима
на храненето и на живота си, правете опити, да видите, какъ ще ви се отрази промѣната.
Ако се отрази добре на организма ви, следвайте я. Въ противенъ случай, върнете се къмъ стария начинъ на животъ и на хранене. Единъ господинъ, следъ дълго употрѣбяване на тютюна, решилъ да се откаже отъ него. Известно време той се въздържалъ и не пушелъ, но станалъ толкова нервенъ, че постоянно се сърдѣлъ на децата си и на жена си. При най малкото разгнѣвяване той набивалъ децата си, но пакъ не могълъ да се успокои.
към втори вариант >>
Човѣкъ трѣбва да прибѣгва само до такъвъ
режимъ
въ живота си, който може да внесе известно подобрение въ нервната система.
(втори вариант)
Въ противенъ случай, върнете се къмъ стария начинъ на животъ и на хранене. Единъ господинъ, следъ дълго употрѣбяване на тютюна, решилъ да се откаже отъ него. Известно време той се въздържалъ и не пушелъ, но станалъ толкова нервенъ, че постоянно се сърдѣлъ на децата си и на жена си. При най малкото разгнѣвяване той набивалъ децата си, но пакъ не могълъ да се успокои. Най-после жена му казала: Вмѣсто да се гнѣвишъ, да биешъ децата и да изразходвашъ напраздно нервна енергия, по-добре започни отново да пушишъ, та да се успокоишъ.
Човѣкъ трѣбва да прибѣгва само до такъвъ
режимъ
въ живота си, който може да внесе известно подобрение въ нервната система.
„Докато пѣтелътъ пропѣ, Петъръ три пѫти се отказа отъ Христа.” Той се усъмни въ Него. Не само Петъръ се усъмни въ Христа, но и много още отъ ученицитѣ Му. Тѣ си казваха: Ако е Христосъ, Синъ Божи, нека покаже силата си. Тѣ не разбираха, че Божественото учение, което Христосъ проповѣдваше, не се проявява въ физическа сила, но въ любовьта. Ако между двама души, единиятъ си служи съ ножъ, а другиятъ — съ любовь, силата ще бѫде на страната на онзи, който си служи съ любовьта.
към втори вариант >>
2.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
После ще направим следния опит: Ще подложим един човек на специален
режим
: цели три месеца ще го храним само със свинско месо и по три пъти на ден ще пие по половин литър вино.
(втори вариант)
Дойде някой и ми казва: Аз не споделям твоите идеи. – Няма защо да споделяш моите идеи. И ти, и аз трябва да споделяме идеите на разумната природа. И двамата ядем по един и същ начин. Ще опитаме храната, която природата ни дава да видим какви резултати ще имаме.
После ще направим следния опит: Ще подложим един човек на специален
режим
: цели три месеца ще го храним само със свинско месо и по три пъти на ден ще пие по половин литър вино.
Друг ще подложим на плодов режим. В продължение на два месеца той ще се храни изключително с плодове и ще пие чиста, гореща вода. През време на опита ще наблюдаваме и двамата, да видим, какви ще бъдат отношенията им към техните близки и окръжаващи. Първият, който се е хранил със свинско месо, ще каже: Аз се чувствам много добре и разположен. Ти си добре, но питай, как се чувстват твоите близки, какво е положението на закланите свине и прасенца.
към втори вариант >>
Друг ще подложим на плодов
режим
.
(втори вариант)
– Няма защо да споделяш моите идеи. И ти, и аз трябва да споделяме идеите на разумната природа. И двамата ядем по един и същ начин. Ще опитаме храната, която природата ни дава да видим какви резултати ще имаме. После ще направим следния опит: Ще подложим един човек на специален режим: цели три месеца ще го храним само със свинско месо и по три пъти на ден ще пие по половин литър вино.
Друг ще подложим на плодов
режим
.
В продължение на два месеца той ще се храни изключително с плодове и ще пие чиста, гореща вода. През време на опита ще наблюдаваме и двамата, да видим, какви ще бъдат отношенията им към техните близки и окръжаващи. Първият, който се е хранил със свинско месо, ще каже: Аз се чувствам много добре и разположен. Ти си добре, но питай, как се чувстват твоите близки, какво е положението на закланите свине и прасенца. Ти си поправен, надебелял, активен, повече възбуден и буен, но си изгубил меките, нежни черти на лицето си.
към втори вариант >>
3.
Изпититѣ на ученика. Житното зърно
,
МОК
, София, 25.1.1925г.,
Ще ви дам следния опит: онези от вас, които имат слаб стомах или слаби гърди, нека се подложат на житен
режим
за един, два или три месеца най-много.
Добро нещо е солта, хората я обичат, тя е приятна с хлебец, но може ли човек да се храни само със сол? Храненето със сол произвежда такива резултати, каквито и храненето с месо. Както солта стимулира към нещо хубаво, така и месото стимулира към нещо хубаво, но резултатите от хранене с месо и със сол са едни и същи. Обаче хора, които се хранят с растителна храна, живеят по-дълго време от тия, които се хранят с месо. Добре е да ядете от време на време само сурово жито.
Ще ви дам следния опит: онези от вас, които имат слаб стомах или слаби гърди, нека се подложат на житен
режим
за един, два или три месеца най-много.
През това време не трябва да употребяват никаква друга храна, нито хляб, освен да дъвчат сурово жито, добре изчистено и измито, без никакъв прах. Този режим ще бъде като средство за лекуване. Ще наблюдавате през това време какви резултати ще произведе житото у вас. Този опит нека приложат само тези, които са нервни, неразположени и които искат да се лекуват. Нали и някои от съвременните лекари препоръчват на известни болни да ядат само овесена чорба?
към беседата >>
Този
режим
ще бъде като средство за лекуване.
Както солта стимулира към нещо хубаво, така и месото стимулира към нещо хубаво, но резултатите от хранене с месо и със сол са едни и същи. Обаче хора, които се хранят с растителна храна, живеят по-дълго време от тия, които се хранят с месо. Добре е да ядете от време на време само сурово жито. Ще ви дам следния опит: онези от вас, които имат слаб стомах или слаби гърди, нека се подложат на житен режим за един, два или три месеца най-много. През това време не трябва да употребяват никаква друга храна, нито хляб, освен да дъвчат сурово жито, добре изчистено и измито, без никакъв прах.
Този
режим
ще бъде като средство за лекуване.
Ще наблюдавате през това време какви резултати ще произведе житото у вас. Този опит нека приложат само тези, които са нервни, неразположени и които искат да се лекуват. Нали и някои от съвременните лекари препоръчват на известни болни да ядат само овесена чорба? Вие ще се уплашите, ако ви се каже да се храните само със сурово жито месец, два, три, дори до шест месеца. Ако ви се вижда много време един месец, направете този опит за една седмица само, като употребявате всеки ден по сто грама жито.
към беседата >>
Ако бихте се поставили на този
режим
от по-рано, щяхте да имате по-здрави зъби, а нервната ви система щеше да бъде по-добре урегулирана.
Нали и някои от съвременните лекари препоръчват на известни болни да ядат само овесена чорба? Вие ще се уплашите, ако ви се каже да се храните само със сурово жито месец, два, три, дори до шест месеца. Ако ви се вижда много време един месец, направете този опит за една седмица само, като употребявате всеки ден по сто грама жито. Ще накиснете от вечерта сто грама чисто жито в една чаша с вода и ще го дъвчете, като го разпределите на три пъти: сутрин, на обед и вечер. Ако ви се пие вода през деня, може да пиете, колкото искате.
Ако бихте се поставили на този
режим
от по-рано, щяхте да имате по-здрави зъби, а нервната ви система щеше да бъде по-добре урегулирана.
Онези от вас, които имат здрави зъби, нека направят опита със сурово жито, а тия, на които зъбите не са здрави, нека малко сварят житото. Нека поне двама-трима ученици направят опита тъй, както ви казах, да видя какви резултати ще имат. Ще дъвчете житото добре и ако почувствате нещо дисхармонично у вас, ще спрете опита. Този опит давам само на неколцина от вас, а на останалите ще дам друг опит, пак с жито. Всеки от вас ще вземе по половин килограм жито, ще го изчисти добре и през цялата седмица ще го прекарва един път през деня от едната в другата си ръка, до пет минути, като го разглежда внимателно.
към беседата >>
4.
Сега скърбь имате / Сега скръб имате
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 1.3.1925г.,
Вие, съврѣменнитѣ хора, се оплаквате отъ сегашнитѣ
режими
.
Всѣки, който прѣяждалъ, се наказвалъ съ смъртно наказание; всѣки, който се усмихвалъ, се наказвалъ съ смъртно наказание; всѣки, който въздъхвалъ, се наказвалъ съ смъртно наказание; всѣки, който се оплаквалъ, се наказвалъ съ смъртно наказание; всѣки, който не работилъ, се наказвалъ съ смъртно наказание; всѣки, който не си лѣгалъ точно на опрѣдѣленото врѣме, въ 9 часа вечерта, се наказвалъ съ смъртно наказание; всѣки, въ джоба на когото се намери празна кесия, безъ златна парица, се наказвалъ съ смъртно наказание; всѣки, който пѫтувалъ босъ, се наказвалъ съ смъртно наказание; всѣки, който ходилъ гологлавъ, се наказвалъ съ смъртно наказание; всѣки мѫжъ, който казвалъ лоша дума на жена си, се наказвалъ съ смъртно наказание; всѣка жена, която казвала лоша дума на мѫжа си, се наказвала съ смъртно наказание. Такива били законитѣ въ царството на Бенъ-Адета. И турцитѣ иматъ думата „адетъ“. Всички поданици въ неговото царство се намирали въ много тежко положение. Прѣдставете си, какъвъ ще е билъ животътъ въ туй царство!
Вие, съврѣменнитѣ хора, се оплаквате отъ сегашнитѣ
режими
.
Хората въ България се оплакватъ отъ своето сегашно положение. Туй, което става сега въ България, е цвѣте прѣдъ положението на поданицитѣ отъ царството на Бенъ-Адета. Казвате: какво става въ България! Не, България още не е дошла до такова окаяно положение. По едно врѣме дъщерята на този царь се влюбила въ единъ царски синъ, нареченъ Бенъ-Адетъ-Исабетъ, който дошълъ да живѣе въ това царство.
към беседата >>
Вие, съвременните хора, се оплаквате от сегашните
режими
.
(втори вариант)
Всеки, който преяждал, се наказвал със смъртно наказание; всеки, който се усмихвал, се наказвал със смъртно наказание; всеки, който въздъхвал, се наказвал със смъртно наказание; всеки, който се оплаквал, се наказвал със смъртно наказание; всеки, който не работел, се наказвал със смъртно наказание; всеки, който не си лягал точно на определеното време, в 9 часа вечерта, се наказвал със смъртно наказание; всеки, в джоба на когото се намери празна кесия, без златна парица, се наказвал със смъртно наказание; всеки, който пътувал бос, се наказвал със смъртно наказание; всеки, който ходел гологлав, се наказвал със смъртно наказание; всеки мъж, който казвал лоша дума на жена си, се наказвал със смъртно наказание; всяка жена, която казвала лоша дума на мъжа си, се наказвала със смъртно наказание. Такива били законите в царството на Бен-Адета. И турците имат думата „адет“. Всички поданици в неговото царство се намирали в много тежко положение. Представете си, какъв ще е бил животът в туй царство!
Вие, съвременните хора, се оплаквате от сегашните
режими
.
Хората в България се оплакват от своето сегашно положение. Туй, което става сега в България, е цвете пред положението на поданиците от царството на Бен-Адета. Казвате: какво става в България! Не, България още не е дошла до такова окаяно положение. По едно време дъщерята на този цар се влюбила в един царски син, наречен Бен-Адет-Исабет, който дошъл да живее в това царство.
към втори вариант >>
5.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
Иска се
режим
спартански.
Ковачев: Положението е такова, че нито назад, нито напред - трябва да ни преведете през моста, наводнение има.) Учителят: Ще чакате да премине наводнението, но ще ви пренесем, това ще стане! Примери имаме много от наши приятели, оздравяли от сериозно боледуване. Гръдоболните хора най-лесно се лекуват, като работят в горите, в лозята. Тя е психична болест, която мъчно се лекува - трябва урегулирване на чувствата.
Иска се
режим
спартански.
То е инертно състояние, търсят сянка, лениви са, мнителни са. Метод за лекуване: всяка сутрин да ходи с две стомни за вода на 1 километър разстояние, това усилие - опнати ръце - е гимнастика и дава сила на дробовете. Водата е добър проводник на магнетизма и слънчевата енергия и дава сила на организма. Ще се умият на извора, чешмата, и ще си носи самичък вода. Втори метод - болният от туберкулоза трябва да прави топли промивки, топла вода сутрин 5-6 чаши да изпие и измие вътрешностите си, да разшири дробовете си и получи свободно дишане, да се изпоти и да прави разходки.
към беседата >>
6.
Великденски подарък / Хигиенични правила
,
(втори вариант)
,
МОК
,
ИБ
, София, 24.4.1927г.,
Всички трябва да се предадете на един спартански
режим
.
Това натрупване не е органическа жива материя, но това са слоеве на мзнини, непотребни полуорганични вещества, които при най-малки условия дават възможност на различни микроби да навлязат в кръвта и тъй се явяват разни болести. Затова вие ще се попипвате зад ушите. Тази пълнота трябва да изчезне. После, гуша от вас никой не трябва да има. Тази част на костта зад ушите трябва да се вижда, да не се напълни с мазнини.
Всички трябва да се предадете на един спартански
режим
.
Ще работите върху тялото си, за да бъдете здрави и силни. Ако вие, като окултни ученици, не можете да дадете един образец на света, какво ви струва окултната наука. Най-благоприятното време е сега. Нищо повече. Всеки ден от април струва десет златни лева за вас.
към беседата >>
Забележите ли натрупване на мазнини в някоя част на тялото си, веднага приложете върху себе си спартански
режим
.
(втори вариант)
Там, дето се срещат тия енергии, се изявява деятелността в живота. Ако едно от тия течения на енергии, външното или вътрешното, се подпуши, явяват се различни болезнени състояния на организма. Всяко подпушване нарушава правилния ход на кръвообращението. Щом кръвообращението не е правилно, организмът се излага на различни заболявания. И тъй, искате ли да бъдете здрави, работете върху тялото си, да се освободите от всички нечистотии и излишъци – утайки, мазнини.
Забележите ли натрупване на мазнини в някоя част на тялото си, веднага приложете върху себе си спартански
режим
.
Искате ли да се лекувате по природосъобразен начин, трябва да използвате главно месеците април и май, когато природата е богата с жизнена енергия. Всеки ден от тия месеци струва милиони лева. Това, което човек придобие през тези месеци, в никое друго време не може да го придобие. Никоя аптека в света не може да даде на човека това, което природата му дава. Не могат ли да използват тия енергии на природата,, хората изпадат в положението на онзи, за когото е казано: „Вода гази, жаден ходи”.
към втори вариант >>
Всички трябва да се предадете на един спартански
режим
.
(втори вариант)
И сега, млади хора, на 25 години, и у тях има голямо натрупване на нечистотии в организма. Това натрупване не е на органическата жива материя, но това са слоеве, мазнини, непотребни полуорганически вещества, които при най-малките условия дават възможност за явяване на разни микроби, да навлезнат в кръвта и тъй се явяват разни болести. Затуй вие ще се попипате зад ушите, тази пълнота трябва да изчезне. После, гуша нито един от вас не трябва да има. Тази част на костта зад ушите трябва да се вижда, да не е изпълнена с мазнини.
Всички трябва да се предадете на един спартански
режим
.
Ама ще работите върху тялото си, да бъдете здрави и силни. Ако вие, като окултни ученици, не можете да дадете един образец на света, какво ни струва нас окултната наука? В хороскопа на един човек кои са най-благоприятните месеци за неговото лечение? Въобще за лечение кое време е най-благоприятно? Най-благоприятното време за лечение е сега.
към втори вариант >>
7.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Някой се подлага, например, на картофен
режим
.
Когато окултният ученик яде, той трябва да бъде доволен от храната, да забрави всичко наоколо си и да благодари на Бога. Да знаеш как да ядеш, това е наука, това е цяла музика. И Писанието казва: „Ще ядете и за всичко, което Бог ви е дал, ще благодарите“. Второ условие при храненето. Окултният ученик трябва да избягва еднообразната храна.
Някой се подлага, например, на картофен
режим
.
Цял месец се храни само с картофи. Какво ще му допринесе тази храна? Друг се храни цял месец само с череши. Трети – само с грозде. Това не е правилен начин за хранене.
към беседата >>
8.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Турят ги на легло, да не се движат, нито наляво, нито надясно, хранят ги по особен
режим
и нищо повече.
Има думи, които, веднъж изговорени, човек втори път не може да ги произнесе. Защо? Те указват вредно действие върху човешкия мозък; те го разслабват. Например, ако няколко пъти произнесе думите „ще се разболея", човек ще изпита тяхното лошо действие върху организма си, и няма да мине много време, той може да се разболее. И обратно: ако някой туберкулозен повтаря няколко пъти на ден думите „ще оздравея," той наистина ще оздравее. Как лекуват днес туберкулозните?
Турят ги на легло, да не се движат, нито наляво, нито надясно, хранят ги по особен
режим
и нищо повече.
Не, нека оставят болния свободен, ако иска да лежи, да лежи; когато иска да се разхожда, да се разхожда, но да започне да произнася много пъти на ден думите „ще оздравея," като постепенно увеличава и стигне до 1000–2000 пъти на ден: първия ден да произнесе тия думи сто пъти; втория ден–120 пъти; третия ден – 150 пъти и т. н., докато дойде до хиляда или две хиляди пъти. Така може да се лекува всяка болест, всяко обезсърчение. По този начин тежката, тъмна атмосфера около болния се разведрява, става светла, приятна, и той, от ден на ден се усеща все по-добре, по-разположен. Тогава, всички здрави хора ще почнат да посещават този човек.
към беседата >>
9.
Моите овце слушат моя глас
,
НБ
, София, 11.8.1929г.,
Аз не мога да издържа на неговия
режим
: да постя, да не ям месо.
Там се разправя за любовта на арап към някоя царска дъщеря. Каквито и да са тия приказки, любовта на обикновените хора е много материалистична. Че е така, кажете, коя обикновена мома би се оженила за светия? Тя казва: Светия къща не храни. Вижте, колко е хилав, какви хлътнали очи има – цял постник.
Аз не мога да издържа на неговия
режим
: да постя, да не ям месо.
Този режим на хранене съвсем ще ме съсипе. Хората в света се делят на духовни и светски. Светските са учените хора, които се произнасят за духовните: Ние не се интересуваме от идеите на духовните, които не могат да се реализират; какъв е онзи свят, за който ни говорят, не ни интересува. За нас е важен този живот, да си хапнем, да си пийнем, да се разговорим с хората, да се повеселим малко – в това седи смисълът на живота. А тъй, че съществували ангели, че съществували светии, напреднали души, това не ни интересува.
към беседата >>
Този
режим
на хранене съвсем ще ме съсипе.
Каквито и да са тия приказки, любовта на обикновените хора е много материалистична. Че е така, кажете, коя обикновена мома би се оженила за светия? Тя казва: Светия къща не храни. Вижте, колко е хилав, какви хлътнали очи има – цял постник. Аз не мога да издържа на неговия режим: да постя, да не ям месо.
Този
режим
на хранене съвсем ще ме съсипе.
Хората в света се делят на духовни и светски. Светските са учените хора, които се произнасят за духовните: Ние не се интересуваме от идеите на духовните, които не могат да се реализират; какъв е онзи свят, за който ни говорят, не ни интересува. За нас е важен този живот, да си хапнем, да си пийнем, да се разговорим с хората, да се повеселим малко – в това седи смисълът на живота. А тъй, че съществували ангели, че съществували светии, напреднали души, това не ни интересува. Това са въображаеми неща.– Кои неща в света не са въображаеми?
към беседата >>
10.
Забранихме му
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Най-първо, ако той седи културно по-долу от нея и иска да я подчини на неговия закон и казва: „Слушай, ти това няма да правиш, онова няма да правиш" и ако започне да й туря неговия
режим
, питам, де ще отиде нейната красота?
(втори вариант)
Младият момък, който се жени за младата мома, той очаква тази мома да го подигне. Той иска да има красива мома. Най-първо казва: „Жена имам." Той иска тя да бъде умна. Всички хора да казват: „Този има жена умна, не е глупава." Всеки да говори за неговата умна и красива жена. И той казва: „Да, такава е жена ми." Пък ако неговата жена е умна, какво ще му придаде?
Най-първо, ако той седи културно по-долу от нея и иска да я подчини на неговия закон и казва: „Слушай, ти това няма да правиш, онова няма да правиш" и ако започне да й туря неговия
режим
, питам, де ще отиде нейната красота?
Защото, докато служи на други закони, има свобода. Но ако дойде да разрешава лично въпросите, казва: „Ти за кого си се женила? За хората или за мене? Аз съм за тебе божество. Ти, вкъщи когато съм, хубаво ще се обличаш.
към втори вариант >>
11.
Съединителните нишки на живота
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 2.1.1931г.,
Ако вие нахраните едно дете с твърда храна, ще му причините смърт, но ако един човек на пълната възраст го храните само с мляко, вие ще осакатите неговите зъби и ще осакатите стомашната му система, следователно, ще измените
режима
на млякото и ще му дадете храна да дъвче.
(втори вариант)
Той казва: Ще дадете една храна добре сдъвкана – един отличен материал и каквото искате тогава нашите фабрики тогава може да изкарат. Щом не дадете един здрав материал, ние не можем да го приемем и ако не давате добър материал, ние не отговаряме за лошите последствия, нашето предприятие не се ангажира с това. Та сега окултната наука е, която разрешава тези въпроси на живота – мъчните въпроси за добро и зло. Доброто и злото са съответстващи сили, може нещо за мене да е зло при известни условия, но при други условия това не е зло. Твърдата храна за едно дете е зло.
Ако вие нахраните едно дете с твърда храна, ще му причините смърт, но ако един човек на пълната възраст го храните само с мляко, вие ще осакатите неговите зъби и ще осакатите стомашната му система, следователно, ще измените
режима
на млякото и ще му дадете храна да дъвче.
Човек, който не знае да дъвче, той не може да мисли. Затова, ако ти искаш да мислиш сериозно, трябва много да дъвчеш храната си. Тези млекопитающи, които преживят, защо са кротки, защо преживят тия животни. Конят преживя ли? Не, той е по-сприхав.Вземете вола, защо е той разположен?
към втори вариант >>
12.
Новата епоха
,
МОК
, София, 7.1.1931г.,
Ако поставите европееца на
режима
, на който индусите се подлагат, той едва би издържал.
Има още елементи, без които човек не може да се развива. Те са вътрешни или духовни условия. За да използва правилно външните условия човек трябва да разбира какво представляват те в духовно отношение. Не е достатъчно човек само да пие вода но трябва да знае как да я пие, да използва нейната физическа и духовна сила; не е достатъчно човек само да приема въздух в дробовете си, но той трябва да знае как да диша. Индусите имат специални методи за дишане, които европейците не могат да прилагат.
Ако поставите европееца на
режима
, на който индусите се подлагат, той едва би издържал.
Не е лесно човек да живее по известни правила и режими. Иска ли да се подложи на някакъв режим, той трябва да го спазва редовно, както акробатът спазва правилата за своето физическо развитие. Колкото да е тежко прилагането на известен режим, човек все трябва да работи нещо. Не иска ли да прилага известен режим, той ще създаде във физическото или в духовното си тяло някакви натрупвания, които се отразяват вредно върху психическото му състояние. Някога човек има разположение на духа си, иска да направи едно добро дело, но изведнъж го налита мъка, скръб, някаква тежест, и той се отказва от доброто, което е намислил да прави.
към беседата >>
Не е лесно човек да живее по известни правила и
режими
.
Те са вътрешни или духовни условия. За да използва правилно външните условия човек трябва да разбира какво представляват те в духовно отношение. Не е достатъчно човек само да пие вода но трябва да знае как да я пие, да използва нейната физическа и духовна сила; не е достатъчно човек само да приема въздух в дробовете си, но той трябва да знае как да диша. Индусите имат специални методи за дишане, които европейците не могат да прилагат. Ако поставите европееца на режима, на който индусите се подлагат, той едва би издържал.
Не е лесно човек да живее по известни правила и
режими
.
Иска ли да се подложи на някакъв режим, той трябва да го спазва редовно, както акробатът спазва правилата за своето физическо развитие. Колкото да е тежко прилагането на известен режим, човек все трябва да работи нещо. Не иска ли да прилага известен режим, той ще създаде във физическото или в духовното си тяло някакви натрупвания, които се отразяват вредно върху психическото му състояние. Някога човек има разположение на духа си, иска да направи едно добро дело, но изведнъж го налита мъка, скръб, някаква тежест, и той се отказва от доброто, което е намислил да прави. Той си казва: аз ли се намерих да мисля за доброто на другите хора?
към беседата >>
Иска ли да се подложи на някакъв
режим
, той трябва да го спазва редовно, както акробатът спазва правилата за своето физическо развитие.
За да използва правилно външните условия човек трябва да разбира какво представляват те в духовно отношение. Не е достатъчно човек само да пие вода но трябва да знае как да я пие, да използва нейната физическа и духовна сила; не е достатъчно човек само да приема въздух в дробовете си, но той трябва да знае как да диша. Индусите имат специални методи за дишане, които европейците не могат да прилагат. Ако поставите европееца на режима, на който индусите се подлагат, той едва би издържал. Не е лесно човек да живее по известни правила и режими.
Иска ли да се подложи на някакъв
режим
, той трябва да го спазва редовно, както акробатът спазва правилата за своето физическо развитие.
Колкото да е тежко прилагането на известен режим, човек все трябва да работи нещо. Не иска ли да прилага известен режим, той ще създаде във физическото или в духовното си тяло някакви натрупвания, които се отразяват вредно върху психическото му състояние. Някога човек има разположение на духа си, иска да направи едно добро дело, но изведнъж го налита мъка, скръб, някаква тежест, и той се отказва от доброто, което е намислил да прави. Той си казва: аз ли се намерих да мисля за доброто на другите хора? Всички хора трябва да мислят както за своето добро, така и за доброто на своите ближни без да се смущават кога ще го реализират.
към беседата >>
Колкото да е тежко прилагането на известен
режим
, човек все трябва да работи нещо.
Не е достатъчно човек само да пие вода но трябва да знае как да я пие, да използва нейната физическа и духовна сила; не е достатъчно човек само да приема въздух в дробовете си, но той трябва да знае как да диша. Индусите имат специални методи за дишане, които европейците не могат да прилагат. Ако поставите европееца на режима, на който индусите се подлагат, той едва би издържал. Не е лесно човек да живее по известни правила и режими. Иска ли да се подложи на някакъв режим, той трябва да го спазва редовно, както акробатът спазва правилата за своето физическо развитие.
Колкото да е тежко прилагането на известен
режим
, човек все трябва да работи нещо.
Не иска ли да прилага известен режим, той ще създаде във физическото или в духовното си тяло някакви натрупвания, които се отразяват вредно върху психическото му състояние. Някога човек има разположение на духа си, иска да направи едно добро дело, но изведнъж го налита мъка, скръб, някаква тежест, и той се отказва от доброто, което е намислил да прави. Той си казва: аз ли се намерих да мисля за доброто на другите хора? Всички хора трябва да мислят както за своето добро, така и за доброто на своите ближни без да се смущават кога ще го реализират. За добрите желания човек не трябва да поставя никакъв срок.
към беседата >>
Не иска ли да прилага известен
режим
, той ще създаде във физическото или в духовното си тяло някакви натрупвания, които се отразяват вредно върху психическото му състояние.
Индусите имат специални методи за дишане, които европейците не могат да прилагат. Ако поставите европееца на режима, на който индусите се подлагат, той едва би издържал. Не е лесно човек да живее по известни правила и режими. Иска ли да се подложи на някакъв режим, той трябва да го спазва редовно, както акробатът спазва правилата за своето физическо развитие. Колкото да е тежко прилагането на известен режим, човек все трябва да работи нещо.
Не иска ли да прилага известен
режим
, той ще създаде във физическото или в духовното си тяло някакви натрупвания, които се отразяват вредно върху психическото му състояние.
Някога човек има разположение на духа си, иска да направи едно добро дело, но изведнъж го налита мъка, скръб, някаква тежест, и той се отказва от доброто, което е намислил да прави. Той си казва: аз ли се намерих да мисля за доброто на другите хора? Всички хора трябва да мислят както за своето добро, така и за доброто на своите ближни без да се смущават кога ще го реализират. За добрите желания човек не трябва да поставя никакъв срок. Да прави човек добро е отлична идея, но тя не е излязла от ума на един човек само.
към беседата >>
13.
На своето време / На време
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 27.11.1931г.,
Как е вървял процесът на преминаване от растителния
режим
на хранене към месоядството?
Има животни, които, като човека, са изпитали отвращение към известна храна и са изменили начина на храненето си. Например, някои животни се отвратили от растителната храна и са станали изключително месоядци. По този начин, те са загубили същественото в своя живот. Преди да изменят храната си, те се питали, какво да правят: да умрат гладни, или да станат месоядци. Най-после, с общо решение, те се съгласили да станат месоядци.
Как е вървял процесът на преминаване от растителния
режим
на хранене към месоядството?
Кое животно първо е станало месоядец? Ще кажете, че, за да станат животните месоядци, причината се крие в явяването на зъбите. При какви условия са изникнали зъбите на животните? – Предполага се, че това е станало при неблагоприятни условия. По какво се отличава главата на тревопасните от главата на месоядните?
към беседата >>
– Защо волът или овцата не е отстъпила от този
режим
?
(втори вариант)
– Тези са временни обяснения, които имате, имат известно психологическо влияние върху човешкия ум. Какво е предназначението на вълка в природата? – Да допуснем, че всички месоядни животни са минали през много лоши условия и са се научили да ядат месо. Но същевременно с тях съществували ли са тревопасните? – Те защо не са отстъпили?
– Защо волът или овцата не е отстъпила от този
режим
?
– Тогава трябва да допуснем, че не са живели в една и съща среда. И ако вземете дрехата, която овцата има на гърба, какво може да заключите от нейната дреха? (Студено е било.) За да си създаде тази вълнеста дреха, през какви условия е минала овцата? Да допуснем сега, че имате един съвременен модерен параход. Как ще обясните неговата големина?
към втори вариант >>
След като яде от този плод, изменя се целият
режим
.
(втори вариант)
12 часа е към относителната мярка за яденето. Ето каква е идеята: Само онази храна ползува човека, която е взета навреме, инак много малка част от храната остава в организма. (Един брат запитва дали отделно за всеки човек е това време или има общо време.) Има едно общо време. Човек в рая имал тази норма на яденето. При съгрешаването изгубил тази норма.
След като яде от този плод, изменя се целият
режим
.
Идеята да познавате доброто и злото, тази идея в света внесе месната храна, нищо повече. А след запознаването доброто и злото, с него влезе и убийството. Няма да ядеш месо, понеже там се жертвува живота на други същества за твоето благо. Храненето се измени в рая и след като се измени, Бог разбра, че тези хора ще започнат да колят животните в рая и щеше да има пастърми, консерви и райските животни щяха да се мъчат като ги колят. Някоя кокошка ще кряка.
към втори вариант >>
14.
Живот, мисъл и воля
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 22.4.1932г.,
Запример, кои са били причините, които са заставили месоядните животни да изменят своя
режим
на ядене.
(втори вариант)
Зависи от храната. Малките същества и те измират. Измират по единствената причина, че не вземат такава храна, каквато е потребна за тях. Те знаят как да ядат. Но по някой път правят погрешки и не знаят как да си избират храната, и тогава измират.
Запример, кои са били причините, които са заставили месоядните животни да изменят своя
режим
на ядене.
Първоначално те не са били месоядни. Няма да се спирам върху философската страна на въпроса. Може да има известни научни теории за обяснение на един факт. Наука е, да изясним нещата както са и да обясним онези причини, които са накарали да стане това или онова. Богословците пък искат да намерят дълбоките планове, то е още по-трудно.
към втори вариант >>
15.
Една задача / Задача за самовъзпитание
,
(втори вариант)
,
ИБ
,
БС
, София, 2.6.1932г.,
Той ще мине през едно самовъзпитание, през един
режим
неприятен.
Как знаеше, това е негова работа. В живота си ние трябва от всяко нещо да изваждаме известни изводи. Човек е поставен на земята. Какво е неговото предназначение на земята? Да се саморазвива и да се самовъзпитава.
Той ще мине през едно самовъзпитание, през един
режим
неприятен.
Всеки един си представя на земята един живот, какъвто не може да се постигне. Някой път вървите до едно място добре, после става обратното. Единственото нещо е: каквито са вашите отношения към духовното, такива ще бъдат отношенията на всички сили, които действуват в природата, към вас. Но законът на любовта е разумен. Ако вие живеете по закона на любовта, тогава пак ще минете през известни мъчнотии, но лесно ще минете, ще се спогаждате с мъчнотията.
към беседата >>
Човек ще мине през едно самовъзпитание, през един неприятен
режим
.
(втори вариант)
Беше много умен, знаеше кога спя и кога съм буден – щом съм буден, изчезваше, значи той знаеше кога аз излизам от тялото си. Как знаеше, това е негова работа. В живота си ние трябва да оформим известни изводи. Човек е поставен на Земята – какво е неговото предназначение на Земята? Да се саморазвива и да се самовъзпитава.
Човек ще мине през едно самовъзпитание, през един неприятен
режим
.
Всеки си представя един живот, какъвто на Земята не може да се постигне. Някой път вървите до едно място добре, после става обратното. Единственото правило е: каквито са вашите отношения към духовното, такива ще бъдат отношенията на всички Сили, които действат в Природата, към вас. Но законът на Любовта е разумен. Ако вие имате закона на Любовта, тогава пак ще минете през извести мъчнотии, но лесно ще минете и ще се спогаждате.
към втори вариант >>
16.
Чуваш ли
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 16.10.1932г.,
Сега запример в Америка съществува сух
режим
.
Всички щяхте да бъдете мокри. Кой от вас би устоял на струята? Че вие щяхте да се изпотите до края на беседата. Казваме: „Каква е речта му? “ „Само мокрене прави.“
Сега запример в Америка съществува сух
режим
.
В България съществува мокър режим. И в Англия съществува. Сухият режим искаше да го употреби Русия. Цяла царска Русия отиде със сухия режим. Само Америка почна със сухия режим, но тя се намери на голям зор.
към беседата >>
В България съществува мокър
режим
.
Кой от вас би устоял на струята? Че вие щяхте да се изпотите до края на беседата. Казваме: „Каква е речта му? “ „Само мокрене прави.“ Сега запример в Америка съществува сух режим.
В България съществува мокър
режим
.
И в Англия съществува. Сухият режим искаше да го употреби Русия. Цяла царска Русия отиде със сухия режим. Само Америка почна със сухия режим, но тя се намери на голям зор. Ако попитате защо и сега американците мислят да имат ли сух режим, или не... Нищо не се ражда при сухия режим.
към беседата >>
Сухият
режим
искаше да го употреби Русия.
Казваме: „Каква е речта му? “ „Само мокрене прави.“ Сега запример в Америка съществува сух режим. В България съществува мокър режим. И в Англия съществува.
Сухият
режим
искаше да го употреби Русия.
Цяла царска Русия отиде със сухия режим. Само Америка почна със сухия режим, но тя се намери на голям зор. Ако попитате защо и сега американците мислят да имат ли сух режим, или не... Нищо не се ражда при сухия режим. При мокрия режим се раждат много повече идеи. Сега американците мислят да имат ли сух режим или мокър.
към беседата >>
Цяла царска Русия отиде със сухия
режим
.
“ „Само мокрене прави.“ Сега запример в Америка съществува сух режим. В България съществува мокър режим. И в Англия съществува. Сухият режим искаше да го употреби Русия.
Цяла царска Русия отиде със сухия
режим
.
Само Америка почна със сухия режим, но тя се намери на голям зор. Ако попитате защо и сега американците мислят да имат ли сух режим, или не... Нищо не се ражда при сухия режим. При мокрия режим се раждат много повече идеи. Сега американците мислят да имат ли сух режим или мокър. Казват: „Сухият режим коства милиарди загуби.“ Сега мимоходом засягам защо нещата са сухи или мокри.
към беседата >>
Само Америка почна със сухия
режим
, но тя се намери на голям зор.
Сега запример в Америка съществува сух режим. В България съществува мокър режим. И в Англия съществува. Сухият режим искаше да го употреби Русия. Цяла царска Русия отиде със сухия режим.
Само Америка почна със сухия
режим
, но тя се намери на голям зор.
Ако попитате защо и сега американците мислят да имат ли сух режим, или не... Нищо не се ражда при сухия режим. При мокрия режим се раждат много повече идеи. Сега американците мислят да имат ли сух режим или мокър. Казват: „Сухият режим коства милиарди загуби.“ Сега мимоходом засягам защо нещата са сухи или мокри. Природата поддържа едновременно и сухия, и мокрия режим.
към беседата >>
Ако попитате защо и сега американците мислят да имат ли сух
режим
, или не... Нищо не се ражда при сухия
режим
.
В България съществува мокър режим. И в Англия съществува. Сухият режим искаше да го употреби Русия. Цяла царска Русия отиде със сухия режим. Само Америка почна със сухия режим, но тя се намери на голям зор.
Ако попитате защо и сега американците мислят да имат ли сух
режим
, или не... Нищо не се ражда при сухия
режим
.
При мокрия режим се раждат много повече идеи. Сега американците мислят да имат ли сух режим или мокър. Казват: „Сухият режим коства милиарди загуби.“ Сега мимоходом засягам защо нещата са сухи или мокри. Природата поддържа едновременно и сухия, и мокрия режим. Сухият режим в света кой е?
към беседата >>
При мокрия
режим
се раждат много повече идеи.
И в Англия съществува. Сухият режим искаше да го употреби Русия. Цяла царска Русия отиде със сухия режим. Само Америка почна със сухия режим, но тя се намери на голям зор. Ако попитате защо и сега американците мислят да имат ли сух режим, или не... Нищо не се ражда при сухия режим.
При мокрия
режим
се раждат много повече идеи.
Сега американците мислят да имат ли сух режим или мокър. Казват: „Сухият режим коства милиарди загуби.“ Сега мимоходом засягам защо нещата са сухи или мокри. Природата поддържа едновременно и сухия, и мокрия режим. Сухият режим в света кой е? Сухият режим, това е злото.
към беседата >>
Сега американците мислят да имат ли сух
режим
или мокър.
Сухият режим искаше да го употреби Русия. Цяла царска Русия отиде със сухия режим. Само Америка почна със сухия режим, но тя се намери на голям зор. Ако попитате защо и сега американците мислят да имат ли сух режим, или не... Нищо не се ражда при сухия режим. При мокрия режим се раждат много повече идеи.
Сега американците мислят да имат ли сух
режим
или мокър.
Казват: „Сухият режим коства милиарди загуби.“ Сега мимоходом засягам защо нещата са сухи или мокри. Природата поддържа едновременно и сухия, и мокрия режим. Сухият режим в света кой е? Сухият режим, това е злото. Мокрият какво е?
към беседата >>
Казват: „Сухият
режим
коства милиарди загуби.“ Сега мимоходом засягам защо нещата са сухи или мокри.
Цяла царска Русия отиде със сухия режим. Само Америка почна със сухия режим, но тя се намери на голям зор. Ако попитате защо и сега американците мислят да имат ли сух режим, или не... Нищо не се ражда при сухия режим. При мокрия режим се раждат много повече идеи. Сега американците мислят да имат ли сух режим или мокър.
Казват: „Сухият
режим
коства милиарди загуби.“ Сега мимоходом засягам защо нещата са сухи или мокри.
Природата поддържа едновременно и сухия, и мокрия режим. Сухият режим в света кой е? Сухият режим, това е злото. Мокрият какво е? Мокрият, това е доброто.
към беседата >>
Природата поддържа едновременно и сухия, и мокрия
режим
.
Само Америка почна със сухия режим, но тя се намери на голям зор. Ако попитате защо и сега американците мислят да имат ли сух режим, или не... Нищо не се ражда при сухия режим. При мокрия режим се раждат много повече идеи. Сега американците мислят да имат ли сух режим или мокър. Казват: „Сухият режим коства милиарди загуби.“ Сега мимоходом засягам защо нещата са сухи или мокри.
Природата поддържа едновременно и сухия, и мокрия
режим
.
Сухият режим в света кой е? Сухият режим, това е злото. Мокрият какво е? Мокрият, това е доброто. Обаче от философско гледище сухият режим е доброто, въздържанието, доброто, да не пиянстват.
към беседата >>
Сухият
режим
в света кой е?
Ако попитате защо и сега американците мислят да имат ли сух режим, или не... Нищо не се ражда при сухия режим. При мокрия режим се раждат много повече идеи. Сега американците мислят да имат ли сух режим или мокър. Казват: „Сухият режим коства милиарди загуби.“ Сега мимоходом засягам защо нещата са сухи или мокри. Природата поддържа едновременно и сухия, и мокрия режим.
Сухият
режим
в света кой е?
Сухият режим, това е злото. Мокрият какво е? Мокрият, това е доброто. Обаче от философско гледище сухият режим е доброто, въздържанието, доброто, да не пиянстват. В божествения свят хората взели точно обратното.
към беседата >>
Сухият
режим
, това е злото.
При мокрия режим се раждат много повече идеи. Сега американците мислят да имат ли сух режим или мокър. Казват: „Сухият режим коства милиарди загуби.“ Сега мимоходом засягам защо нещата са сухи или мокри. Природата поддържа едновременно и сухия, и мокрия режим. Сухият режим в света кой е?
Сухият
режим
, това е злото.
Мокрият какво е? Мокрият, това е доброто. Обаче от философско гледище сухият режим е доброто, въздържанието, доброто, да не пиянстват. В божествения свят хората взели точно обратното. Наричат сухия режим в Америка една необходимост – да не пият хората.
към беседата >>
Обаче от философско гледище сухият
режим
е доброто, въздържанието, доброто, да не пиянстват.
Природата поддържа едновременно и сухия, и мокрия режим. Сухият режим в света кой е? Сухият режим, това е злото. Мокрият какво е? Мокрият, това е доброто.
Обаче от философско гледище сухият
режим
е доброто, въздържанието, доброто, да не пиянстват.
В божествения свят хората взели точно обратното. Наричат сухия режим в Америка една необходимост – да не пият хората. Искат да се наложи въздържание по един механически начин, със закон. И виждаме, Съединените щати ангажираха всичко за тази цел. Но в Америка със сухия режим развратиха всичките свои чиновници.
към беседата >>
Наричат сухия
режим
в Америка една необходимост – да не пият хората.
Сухият режим, това е злото. Мокрият какво е? Мокрият, това е доброто. Обаче от философско гледище сухият режим е доброто, въздържанието, доброто, да не пиянстват. В божествения свят хората взели точно обратното.
Наричат сухия
режим
в Америка една необходимост – да не пият хората.
Искат да се наложи въздържание по един механически начин, със закон. И виждаме, Съединените щати ангажираха всичко за тази цел. Но в Америка със сухия режим развратиха всичките свои чиновници. Защото, според както разправят, къде не прокараха транспорта. По хиляди начини.
към беседата >>
Но в Америка със сухия
режим
развратиха всичките свои чиновници.
Обаче от философско гледище сухият режим е доброто, въздържанието, доброто, да не пиянстват. В божествения свят хората взели точно обратното. Наричат сухия режим в Америка една необходимост – да не пият хората. Искат да се наложи въздържание по един механически начин, със закон. И виждаме, Съединените щати ангажираха всичко за тази цел.
Но в Америка със сухия
режим
развратиха всичките свои чиновници.
Защото, според както разправят, къде не прокараха транспорта. По хиляди начини. Има заинтересовани отвън. Значи един сух режим в дадения случай от това гледище, ако се прокара идейно, много повече време ще вземе, но е по-разумно, отколкото начинът, ако доброто в света се наложи, както сухият режим в Съединените щати, ще има същия резултат. Сега се разрешава въпросът, по кой начин да се подобри човешкият живот – чрез сухия режим или чрез мокрия.
към беседата >>
Значи един сух
режим
в дадения случай от това гледище, ако се прокара идейно, много повече време ще вземе, но е по-разумно, отколкото начинът, ако доброто в света се наложи, както сухият
режим
в Съединените щати, ще има същия резултат.
И виждаме, Съединените щати ангажираха всичко за тази цел. Но в Америка със сухия режим развратиха всичките свои чиновници. Защото, според както разправят, къде не прокараха транспорта. По хиляди начини. Има заинтересовани отвън.
Значи един сух
режим
в дадения случай от това гледище, ако се прокара идейно, много повече време ще вземе, но е по-разумно, отколкото начинът, ако доброто в света се наложи, както сухият
режим
в Съединените щати, ще има същия резултат.
Сега се разрешава въпросът, по кой начин да се подобри човешкият живот – чрез сухия режим или чрез мокрия. Чрез двата, нищо повече. Ако мене питате, аз бих казал – двата режима употребете. Ще им кажа тъй. Когато употребиш сухия режим отвън, употреби мокрия отвътре.
към беседата >>
Сега се разрешава въпросът, по кой начин да се подобри човешкият живот – чрез сухия
режим
или чрез мокрия.
Но в Америка със сухия режим развратиха всичките свои чиновници. Защото, според както разправят, къде не прокараха транспорта. По хиляди начини. Има заинтересовани отвън. Значи един сух режим в дадения случай от това гледище, ако се прокара идейно, много повече време ще вземе, но е по-разумно, отколкото начинът, ако доброто в света се наложи, както сухият режим в Съединените щати, ще има същия резултат.
Сега се разрешава въпросът, по кой начин да се подобри човешкият живот – чрез сухия
режим
или чрез мокрия.
Чрез двата, нищо повече. Ако мене питате, аз бих казал – двата режима употребете. Ще им кажа тъй. Когато употребиш сухия режим отвън, употреби мокрия отвътре. Когато употребиш мокрия режим отвътре, употреби сухия отвън.
към беседата >>
Ако мене питате, аз бих казал – двата
режима
употребете.
По хиляди начини. Има заинтересовани отвън. Значи един сух режим в дадения случай от това гледище, ако се прокара идейно, много повече време ще вземе, но е по-разумно, отколкото начинът, ако доброто в света се наложи, както сухият режим в Съединените щати, ще има същия резултат. Сега се разрешава въпросът, по кой начин да се подобри човешкият живот – чрез сухия режим или чрез мокрия. Чрез двата, нищо повече.
Ако мене питате, аз бих казал – двата
режима
употребете.
Ще им кажа тъй. Когато употребиш сухия режим отвън, употреби мокрия отвътре. Когато употребиш мокрия режим отвътре, употреби сухия отвън. Сега разгадавайте тия начини. Казвате: „Може ли да бъде?
към беседата >>
Когато употребиш сухия
режим
отвън, употреби мокрия отвътре.
Значи един сух режим в дадения случай от това гледище, ако се прокара идейно, много повече време ще вземе, но е по-разумно, отколкото начинът, ако доброто в света се наложи, както сухият режим в Съединените щати, ще има същия резултат. Сега се разрешава въпросът, по кой начин да се подобри човешкият живот – чрез сухия режим или чрез мокрия. Чрез двата, нищо повече. Ако мене питате, аз бих казал – двата режима употребете. Ще им кажа тъй.
Когато употребиш сухия
режим
отвън, употреби мокрия отвътре.
Когато употребиш мокрия режим отвътре, употреби сухия отвън. Сега разгадавайте тия начини. Казвате: „Може ли да бъде? “ И в един мокър режим има противоречие, и в един сух режим има по-голямо противоречие. В мокрия режим всичкото се разтопява, хубавите работи се разтопяват.
към беседата >>
Когато употребиш мокрия
режим
отвътре, употреби сухия отвън.
Сега се разрешава въпросът, по кой начин да се подобри човешкият живот – чрез сухия режим или чрез мокрия. Чрез двата, нищо повече. Ако мене питате, аз бих казал – двата режима употребете. Ще им кажа тъй. Когато употребиш сухия режим отвън, употреби мокрия отвътре.
Когато употребиш мокрия
режим
отвътре, употреби сухия отвън.
Сега разгадавайте тия начини. Казвате: „Може ли да бъде? “ И в един мокър режим има противоречие, и в един сух режим има по-голямо противоречие. В мокрия режим всичкото се разтопява, хубавите работи се разтопяват. Една картина може да се развали, едно платно може да се развали, но в сухия режим нещата просто няма да станат.
към беседата >>
“ И в един мокър
режим
има противоречие, и в един сух
режим
има по-голямо противоречие.
Ще им кажа тъй. Когато употребиш сухия режим отвън, употреби мокрия отвътре. Когато употребиш мокрия режим отвътре, употреби сухия отвън. Сега разгадавайте тия начини. Казвате: „Може ли да бъде?
“ И в един мокър
режим
има противоречие, и в един сух
режим
има по-голямо противоречие.
В мокрия режим всичкото се разтопява, хубавите работи се разтопяват. Една картина може да се развали, едно платно може да се развали, но в сухия режим нещата просто няма да станат. Когато се казва – не може ли и без зло в света, казваме – при сегашните условия светът не може да съществува другояче освен тъй, както сега е създаден. Аз изключвам онова, което хората са създали. Каквото хората са създали, то е за тяхна сметка.
към беседата >>
В мокрия
режим
всичкото се разтопява, хубавите работи се разтопяват.
Когато употребиш сухия режим отвън, употреби мокрия отвътре. Когато употребиш мокрия режим отвътре, употреби сухия отвън. Сега разгадавайте тия начини. Казвате: „Може ли да бъде? “ И в един мокър режим има противоречие, и в един сух режим има по-голямо противоречие.
В мокрия
режим
всичкото се разтопява, хубавите работи се разтопяват.
Една картина може да се развали, едно платно може да се развали, но в сухия режим нещата просто няма да станат. Когато се казва – не може ли и без зло в света, казваме – при сегашните условия светът не може да съществува другояче освен тъй, както сега е създаден. Аз изключвам онова, което хората са създали. Каквото хората са създали, то е за тяхна сметка. Но тъй както в природата съществуват ония закони, те не може да действат другояче.
към беседата >>
Една картина може да се развали, едно платно може да се развали, но в сухия
режим
нещата просто няма да станат.
Когато употребиш мокрия режим отвътре, употреби сухия отвън. Сега разгадавайте тия начини. Казвате: „Може ли да бъде? “ И в един мокър режим има противоречие, и в един сух режим има по-голямо противоречие. В мокрия режим всичкото се разтопява, хубавите работи се разтопяват.
Една картина може да се развали, едно платно може да се развали, но в сухия
режим
нещата просто няма да станат.
Когато се казва – не може ли и без зло в света, казваме – при сегашните условия светът не може да съществува другояче освен тъй, както сега е създаден. Аз изключвам онова, което хората са създали. Каквото хората са създали, то е за тяхна сметка. Но тъй както в природата съществуват ония закони, те не може да действат другояче. Всичките идеи, всичките вярвания, всичките реформи имат дотолкоз възможност да се реализират, дотолкова, доколкото те са в съгласие да се реализират със законите на природата.
към беседата >>
Някой казва: „Да живеем сух
режим
.“ Как ще живеете?
Механически за злото даже ако мислиш, ти може да създадеш цяло нещастие. Ако мислиш за доброто, ти можеш да създадеш добро за себе си. Сегашното нещастие в света е, че хората мислят повече за злото, отколкото за доброто. Казвам, престанете да мислите за злото, престанете да мислите за кражбата, престанете да мислите за престъпленията. Съвсем да не се мисли.
Някой казва: „Да живеем сух
режим
.“ Как ще живеете?
Опитвали ли сте да живеете сухия режим? Ако живееш на физическото поле сухия режим, стомахът ти ще хлътне, ти светещ ще станеш. Ако туриш мокрия режим, веднага в тебе ще има една известна промяна, или казано на съвременен език, хората трябва добре да се хранят, но храната, с която се хранят, трябва да произтича от онова знание на човешката мисъл като една необходимост, която е необходима за поддържане на живота. Ако считате храненето едно благо, ако винаги мислиш за храненето, туй хранене за тебе ще принесе благо. Ако мислиш за храненето като удоволствие, непременно то ще ти донесе удоволствие.
към беседата >>
Опитвали ли сте да живеете сухия
режим
?
Ако мислиш за доброто, ти можеш да създадеш добро за себе си. Сегашното нещастие в света е, че хората мислят повече за злото, отколкото за доброто. Казвам, престанете да мислите за злото, престанете да мислите за кражбата, престанете да мислите за престъпленията. Съвсем да не се мисли. Някой казва: „Да живеем сух режим.“ Как ще живеете?
Опитвали ли сте да живеете сухия
режим
?
Ако живееш на физическото поле сухия режим, стомахът ти ще хлътне, ти светещ ще станеш. Ако туриш мокрия режим, веднага в тебе ще има една известна промяна, или казано на съвременен език, хората трябва добре да се хранят, но храната, с която се хранят, трябва да произтича от онова знание на човешката мисъл като една необходимост, която е необходима за поддържане на живота. Ако считате храненето едно благо, ако винаги мислиш за храненето, туй хранене за тебе ще принесе благо. Ако мислиш за храненето като удоволствие, непременно то ще ти донесе удоволствие. Никога не считай храненето като удоволствие, но като една приятна необходимост да съградиш живота.
към беседата >>
Ако живееш на физическото поле сухия
режим
, стомахът ти ще хлътне, ти светещ ще станеш.
Сегашното нещастие в света е, че хората мислят повече за злото, отколкото за доброто. Казвам, престанете да мислите за злото, престанете да мислите за кражбата, престанете да мислите за престъпленията. Съвсем да не се мисли. Някой казва: „Да живеем сух режим.“ Как ще живеете? Опитвали ли сте да живеете сухия режим?
Ако живееш на физическото поле сухия
режим
, стомахът ти ще хлътне, ти светещ ще станеш.
Ако туриш мокрия режим, веднага в тебе ще има една известна промяна, или казано на съвременен език, хората трябва добре да се хранят, но храната, с която се хранят, трябва да произтича от онова знание на човешката мисъл като една необходимост, която е необходима за поддържане на живота. Ако считате храненето едно благо, ако винаги мислиш за храненето, туй хранене за тебе ще принесе благо. Ако мислиш за храненето като удоволствие, непременно то ще ти донесе удоволствие. Никога не считай храненето като удоволствие, но като една приятна необходимост да съградиш живота. Не ходи да се бъркаш как трябва да става готвенето.
към беседата >>
Ако туриш мокрия
режим
, веднага в тебе ще има една известна промяна, или казано на съвременен език, хората трябва добре да се хранят, но храната, с която се хранят, трябва да произтича от онова знание на човешката мисъл като една необходимост, която е необходима за поддържане на живота.
Казвам, престанете да мислите за злото, престанете да мислите за кражбата, престанете да мислите за престъпленията. Съвсем да не се мисли. Някой казва: „Да живеем сух режим.“ Как ще живеете? Опитвали ли сте да живеете сухия режим? Ако живееш на физическото поле сухия режим, стомахът ти ще хлътне, ти светещ ще станеш.
Ако туриш мокрия
режим
, веднага в тебе ще има една известна промяна, или казано на съвременен език, хората трябва добре да се хранят, но храната, с която се хранят, трябва да произтича от онова знание на човешката мисъл като една необходимост, която е необходима за поддържане на живота.
Ако считате храненето едно благо, ако винаги мислиш за храненето, туй хранене за тебе ще принесе благо. Ако мислиш за храненето като удоволствие, непременно то ще ти донесе удоволствие. Никога не считай храненето като удоволствие, но като една приятна необходимост да съградиш живота. Не ходи да се бъркаш как трябва да става готвенето. Ако не искаш да ти готвят хората, готви си сам.
към беседата >>
Сега, например, в Америка съществува сух
режим
.
(втори вариант)
Всички щяхте да бъдете мокри. Кой от вас би устоял на струята? Че вие щяхте да се изпотите до края на беседата. Казваме: Каква е речта му? Само мокрене прави.
Сега, например, в Америка съществува сух
режим
.
В България съществува мокър режим. И в Англия съществува. Сухият режим искаше да го приложи и Русия1 но цяла царска Русия отиде със сухия режим. Когато Америка почна със сухия режим, тя се намери в голямо затруднение. Американците и сега се питат, да въведат ли сух режим или не.
към втори вариант >>
В България съществува мокър
режим
.
(втори вариант)
Кой от вас би устоял на струята? Че вие щяхте да се изпотите до края на беседата. Казваме: Каква е речта му? Само мокрене прави. Сега, например, в Америка съществува сух режим.
В България съществува мокър
режим
.
И в Англия съществува. Сухият режим искаше да го приложи и Русия1 но цяла царска Русия отиде със сухия режим. Когато Америка почна със сухия режим, тя се намери в голямо затруднение. Американците и сега се питат, да въведат ли сух режим или не. Нищо не се ражда при сухия режим.
към втори вариант >>
Сухият
режим
искаше да го приложи и Русия1 но цяла царска Русия отиде със сухия
режим
.
(втори вариант)
Казваме: Каква е речта му? Само мокрене прави. Сега, например, в Америка съществува сух режим. В България съществува мокър режим. И в Англия съществува.
Сухият
режим
искаше да го приложи и Русия1 но цяла царска Русия отиде със сухия
режим
.
Когато Америка почна със сухия режим, тя се намери в голямо затруднение. Американците и сега се питат, да въведат ли сух режим или не. Нищо не се ражда при сухия режим. При мокрия режим се раждат много повече идеи. Казват: Сухият режим струва милиарди загуби.
към втори вариант >>
Когато Америка почна със сухия
режим
, тя се намери в голямо затруднение.
(втори вариант)
Само мокрене прави. Сега, например, в Америка съществува сух режим. В България съществува мокър режим. И в Англия съществува. Сухият режим искаше да го приложи и Русия1 но цяла царска Русия отиде със сухия режим.
Когато Америка почна със сухия
режим
, тя се намери в голямо затруднение.
Американците и сега се питат, да въведат ли сух режим или не. Нищо не се ражда при сухия режим. При мокрия режим се раждат много повече идеи. Казват: Сухият режим струва милиарди загуби. Само мимоходом засягам този въпрос.
към втори вариант >>
Американците и сега се питат, да въведат ли сух
режим
или не.
(втори вариант)
Сега, например, в Америка съществува сух режим. В България съществува мокър режим. И в Англия съществува. Сухият режим искаше да го приложи и Русия1 но цяла царска Русия отиде със сухия режим. Когато Америка почна със сухия режим, тя се намери в голямо затруднение.
Американците и сега се питат, да въведат ли сух
режим
или не.
Нищо не се ражда при сухия режим. При мокрия режим се раждат много повече идеи. Казват: Сухият режим струва милиарди загуби. Само мимоходом засягам този въпрос. Защо нещата са сухи ли мокри?
към втори вариант >>
Нищо не се ражда при сухия
режим
.
(втори вариант)
В България съществува мокър режим. И в Англия съществува. Сухият режим искаше да го приложи и Русия1 но цяла царска Русия отиде със сухия режим. Когато Америка почна със сухия режим, тя се намери в голямо затруднение. Американците и сега се питат, да въведат ли сух режим или не.
Нищо не се ражда при сухия
режим
.
При мокрия режим се раждат много повече идеи. Казват: Сухият режим струва милиарди загуби. Само мимоходом засягам този въпрос. Защо нещата са сухи ли мокри? Природата поддържа едновременно и сухия и мокрия режим.
към втори вариант >>
При мокрия
режим
се раждат много повече идеи.
(втори вариант)
И в Англия съществува. Сухият режим искаше да го приложи и Русия1 но цяла царска Русия отиде със сухия режим. Когато Америка почна със сухия режим, тя се намери в голямо затруднение. Американците и сега се питат, да въведат ли сух режим или не. Нищо не се ражда при сухия режим.
При мокрия
режим
се раждат много повече идеи.
Казват: Сухият режим струва милиарди загуби. Само мимоходом засягам този въпрос. Защо нещата са сухи ли мокри? Природата поддържа едновременно и сухия и мокрия режим. Сухият режим в света кой е?
към втори вариант >>
Казват: Сухият
режим
струва милиарди загуби.
(втори вариант)
Сухият режим искаше да го приложи и Русия1 но цяла царска Русия отиде със сухия режим. Когато Америка почна със сухия режим, тя се намери в голямо затруднение. Американците и сега се питат, да въведат ли сух режим или не. Нищо не се ражда при сухия режим. При мокрия режим се раждат много повече идеи.
Казват: Сухият
режим
струва милиарди загуби.
Само мимоходом засягам този въпрос. Защо нещата са сухи ли мокри? Природата поддържа едновременно и сухия и мокрия режим. Сухият режим в света кой е? Сухият режим, това е злото.
към втори вариант >>
Природата поддържа едновременно и сухия и мокрия
режим
.
(втори вариант)
Нищо не се ражда при сухия режим. При мокрия режим се раждат много повече идеи. Казват: Сухият режим струва милиарди загуби. Само мимоходом засягам този въпрос. Защо нещата са сухи ли мокри?
Природата поддържа едновременно и сухия и мокрия
режим
.
Сухият режим в света кой е? Сухият режим, това е злото. Мокрият какво е? Мокрият, това е доброто. Обаче, от философско гледище сухият режим е доброто, въздържанието, трезвеността В Божествения свят е обратно.
към втори вариант >>
Сухият
режим
в света кой е?
(втори вариант)
При мокрия режим се раждат много повече идеи. Казват: Сухият режим струва милиарди загуби. Само мимоходом засягам този въпрос. Защо нещата са сухи ли мокри? Природата поддържа едновременно и сухия и мокрия режим.
Сухият
режим
в света кой е?
Сухият режим, това е злото. Мокрият какво е? Мокрият, това е доброто. Обаче, от философско гледище сухият режим е доброто, въздържанието, трезвеността В Божествения свят е обратно. В Америка е една необходимост да не пият хората.
към втори вариант >>
Сухият
режим
, това е злото.
(втори вариант)
Казват: Сухият режим струва милиарди загуби. Само мимоходом засягам този въпрос. Защо нещата са сухи ли мокри? Природата поддържа едновременно и сухия и мокрия режим. Сухият режим в света кой е?
Сухият
режим
, това е злото.
Мокрият какво е? Мокрият, това е доброто. Обаче, от философско гледище сухият режим е доброто, въздържанието, трезвеността В Божествения свят е обратно. В Америка е една необходимост да не пият хората. Искат да се наложи въздържание по един механически начин, със закон и там е грешката Виждаме, Съединените Щати ангажираха всичко за тази цел.
към втори вариант >>
Обаче, от философско гледище сухият
режим
е доброто, въздържанието, трезвеността В Божествения свят е обратно.
(втори вариант)
Природата поддържа едновременно и сухия и мокрия режим. Сухият режим в света кой е? Сухият режим, това е злото. Мокрият какво е? Мокрият, това е доброто.
Обаче, от философско гледище сухият
режим
е доброто, въздържанието, трезвеността В Божествения свят е обратно.
В Америка е една необходимост да не пият хората. Искат да се наложи въздържание по един механически начин, със закон и там е грешката Виждаме, Съединените Щати ангажираха всичко за тази цел. Но в Америка със сухият режим развратиха всички свои чиновници. Защото винаги забраненото е по-сладко, те търсят скрити пътища, тайно продължават да пият и то много повече. Има заинтересувани среди отвън и те нарушават техните закони.
към втори вариант >>
Но в Америка със сухият
режим
развратиха всички свои чиновници.
(втори вариант)
Мокрият какво е? Мокрият, това е доброто. Обаче, от философско гледище сухият режим е доброто, въздържанието, трезвеността В Божествения свят е обратно. В Америка е една необходимост да не пият хората. Искат да се наложи въздържание по един механически начин, със закон и там е грешката Виждаме, Съединените Щати ангажираха всичко за тази цел.
Но в Америка със сухият
режим
развратиха всички свои чиновници.
Защото винаги забраненото е по-сладко, те търсят скрити пътища, тайно продължават да пият и то много повече. Има заинтересувани среди отвън и те нарушават техните закони. Значи един сух режим в дадения случай, ако се прокара идейно, много повече време ще вземе, но е по-разумно, отколкото на часа, набързо да се ликвидира с пиянството. Ако доброто в света се наложи, както сухият режим в Съединените Щати, ще има същият резултат. Сега се разрешава въпросът, по кой начин да се подобри човешкия режим, чрез сухия режим или чрез мокрия?
към втори вариант >>
Значи един сух
режим
в дадения случай, ако се прокара идейно, много повече време ще вземе, но е по-разумно, отколкото на часа, набързо да се ликвидира с пиянството.
(втори вариант)
В Америка е една необходимост да не пият хората. Искат да се наложи въздържание по един механически начин, със закон и там е грешката Виждаме, Съединените Щати ангажираха всичко за тази цел. Но в Америка със сухият режим развратиха всички свои чиновници. Защото винаги забраненото е по-сладко, те търсят скрити пътища, тайно продължават да пият и то много повече. Има заинтересувани среди отвън и те нарушават техните закони.
Значи един сух
режим
в дадения случай, ако се прокара идейно, много повече време ще вземе, но е по-разумно, отколкото на часа, набързо да се ликвидира с пиянството.
Ако доброто в света се наложи, както сухият режим в Съединените Щати, ще има същият резултат. Сега се разрешава въпросът, по кой начин да се подобри човешкия режим, чрез сухия режим или чрез мокрия? Чрез двата, нищо повече. Ако питате мене, аз бих казал: Употребете двата режима. Ще им кажа тъй: Когато употребиш сухия режим отвън, употреби мокрия режим отвътре.
към втори вариант >>
Ако доброто в света се наложи, както сухият
режим
в Съединените Щати, ще има същият резултат.
(втори вариант)
Искат да се наложи въздържание по един механически начин, със закон и там е грешката Виждаме, Съединените Щати ангажираха всичко за тази цел. Но в Америка със сухият режим развратиха всички свои чиновници. Защото винаги забраненото е по-сладко, те търсят скрити пътища, тайно продължават да пият и то много повече. Има заинтересувани среди отвън и те нарушават техните закони. Значи един сух режим в дадения случай, ако се прокара идейно, много повече време ще вземе, но е по-разумно, отколкото на часа, набързо да се ликвидира с пиянството.
Ако доброто в света се наложи, както сухият
режим
в Съединените Щати, ще има същият резултат.
Сега се разрешава въпросът, по кой начин да се подобри човешкия режим, чрез сухия режим или чрез мокрия? Чрез двата, нищо повече. Ако питате мене, аз бих казал: Употребете двата режима. Ще им кажа тъй: Когато употребиш сухия режим отвън, употреби мокрия режим отвътре. Когато употребиш мокрия режим отвътре, употреби сухия отвън.
към втори вариант >>
Сега се разрешава въпросът, по кой начин да се подобри човешкия
режим
, чрез сухия
режим
или чрез мокрия?
(втори вариант)
Но в Америка със сухият режим развратиха всички свои чиновници. Защото винаги забраненото е по-сладко, те търсят скрити пътища, тайно продължават да пият и то много повече. Има заинтересувани среди отвън и те нарушават техните закони. Значи един сух режим в дадения случай, ако се прокара идейно, много повече време ще вземе, но е по-разумно, отколкото на часа, набързо да се ликвидира с пиянството. Ако доброто в света се наложи, както сухият режим в Съединените Щати, ще има същият резултат.
Сега се разрешава въпросът, по кой начин да се подобри човешкия
режим
, чрез сухия
режим
или чрез мокрия?
Чрез двата, нищо повече. Ако питате мене, аз бих казал: Употребете двата режима. Ще им кажа тъй: Когато употребиш сухия режим отвън, употреби мокрия режим отвътре. Когато употребиш мокрия режим отвътре, употреби сухия отвън. Сега разгледайте тия начини.
към втори вариант >>
Ако питате мене, аз бих казал: Употребете двата
режима
.
(втори вариант)
Има заинтересувани среди отвън и те нарушават техните закони. Значи един сух режим в дадения случай, ако се прокара идейно, много повече време ще вземе, но е по-разумно, отколкото на часа, набързо да се ликвидира с пиянството. Ако доброто в света се наложи, както сухият режим в Съединените Щати, ще има същият резултат. Сега се разрешава въпросът, по кой начин да се подобри човешкия режим, чрез сухия режим или чрез мокрия? Чрез двата, нищо повече.
Ако питате мене, аз бих казал: Употребете двата
режима
.
Ще им кажа тъй: Когато употребиш сухия режим отвън, употреби мокрия режим отвътре. Когато употребиш мокрия режим отвътре, употреби сухия отвън. Сега разгледайте тия начини. Казвате: И в един мокър режим има противоречие; и в един сух режим има по-голямо противоречие. При мокрия режим всичките се разтопяват, хубавите работи се разтопяват.
към втори вариант >>
Ще им кажа тъй: Когато употребиш сухия
режим
отвън, употреби мокрия
режим
отвътре.
(втори вариант)
Значи един сух режим в дадения случай, ако се прокара идейно, много повече време ще вземе, но е по-разумно, отколкото на часа, набързо да се ликвидира с пиянството. Ако доброто в света се наложи, както сухият режим в Съединените Щати, ще има същият резултат. Сега се разрешава въпросът, по кой начин да се подобри човешкия режим, чрез сухия режим или чрез мокрия? Чрез двата, нищо повече. Ако питате мене, аз бих казал: Употребете двата режима.
Ще им кажа тъй: Когато употребиш сухия
режим
отвън, употреби мокрия
режим
отвътре.
Когато употребиш мокрия режим отвътре, употреби сухия отвън. Сега разгледайте тия начини. Казвате: И в един мокър режим има противоречие; и в един сух режим има по-голямо противоречие. При мокрия режим всичките се разтопяват, хубавите работи се разтопяват. Една картина може да се развали.
към втори вариант >>
Когато употребиш мокрия
режим
отвътре, употреби сухия отвън.
(втори вариант)
Ако доброто в света се наложи, както сухият режим в Съединените Щати, ще има същият резултат. Сега се разрешава въпросът, по кой начин да се подобри човешкия режим, чрез сухия режим или чрез мокрия? Чрез двата, нищо повече. Ако питате мене, аз бих казал: Употребете двата режима. Ще им кажа тъй: Когато употребиш сухия режим отвън, употреби мокрия режим отвътре.
Когато употребиш мокрия
режим
отвътре, употреби сухия отвън.
Сега разгледайте тия начини. Казвате: И в един мокър режим има противоречие; и в един сух режим има по-голямо противоречие. При мокрия режим всичките се разтопяват, хубавите работи се разтопяват. Една картина може да се развали. Едно платно може да се развали, но в сухия режим нещата просто няма да станат.
към втори вариант >>
Казвате: И в един мокър
режим
има противоречие; и в един сух
режим
има по-голямо противоречие.
(втори вариант)
Чрез двата, нищо повече. Ако питате мене, аз бих казал: Употребете двата режима. Ще им кажа тъй: Когато употребиш сухия режим отвън, употреби мокрия режим отвътре. Когато употребиш мокрия режим отвътре, употреби сухия отвън. Сега разгледайте тия начини.
Казвате: И в един мокър
режим
има противоречие; и в един сух
режим
има по-голямо противоречие.
При мокрия режим всичките се разтопяват, хубавите работи се разтопяват. Една картина може да се развали. Едно платно може да се развали, но в сухия режим нещата просто няма да станат. Не може ли без зло в света? При сегашните условия, светът не може да съществува другояче, освен така, както сега е създаден.
към втори вариант >>
При мокрия
режим
всичките се разтопяват, хубавите работи се разтопяват.
(втори вариант)
Ако питате мене, аз бих казал: Употребете двата режима. Ще им кажа тъй: Когато употребиш сухия режим отвън, употреби мокрия режим отвътре. Когато употребиш мокрия режим отвътре, употреби сухия отвън. Сега разгледайте тия начини. Казвате: И в един мокър режим има противоречие; и в един сух режим има по-голямо противоречие.
При мокрия
режим
всичките се разтопяват, хубавите работи се разтопяват.
Една картина може да се развали. Едно платно може да се развали, но в сухия режим нещата просто няма да станат. Не може ли без зло в света? При сегашните условия, светът не може да съществува другояче, освен така, както сега е създаден. Аз изключвам онова, което хората са създали.
към втори вариант >>
Едно платно може да се развали, но в сухия
режим
нещата просто няма да станат.
(втори вариант)
Когато употребиш мокрия режим отвътре, употреби сухия отвън. Сега разгледайте тия начини. Казвате: И в един мокър режим има противоречие; и в един сух режим има по-голямо противоречие. При мокрия режим всичките се разтопяват, хубавите работи се разтопяват. Една картина може да се развали.
Едно платно може да се развали, но в сухия
режим
нещата просто няма да станат.
Не може ли без зло в света? При сегашните условия, светът не може да съществува другояче, освен така, както сега е създаден. Аз изключвам онова, което хората са създали. Каквото хората са създали, то е за тяхна сметка. Но тъй, както в природата съществуват законите, не могат да действат другояче.
към втори вариант >>
Някой казва: Да живеем сух
режим
.
(втори вариант)
Даже ако само мислите механически за злото, може да си създадете цяло нещастие. Ако мислите за доброто, вие може да си създадете добро за себе си. Сегашното нещастие в света се дължи на това, че хората мислят повече за злото, отколкото за доброто. Казвам ви: Престанете да мислите за злото, престанете да мислите за кражбата, престанете да мислите за престъпленията. Съвсем да не се мисли.
Някой казва: Да живеем сух
режим
.
Как ще живеете? Опитвали ли сте да живеете сухия режим? Ако живеете на физическото поле сухия режим, стомахът ви ще хлътне, кожа и кости ще станете; ако си послужите с мокрия режим, веднага във вас ще има известна промяна в обратния смисъл. Вярно е, че хората трябва добре да се хранят, но храната, с която се хранят, трябва да е чиста, да е малко, но съдържателна и да е толкова, колкото е необходимо за поддържане на живота. Ако считате храненето за едно благо, ако винаги мислите за храненето, туй хранене ще ви принесе благо.
към втори вариант >>
Опитвали ли сте да живеете сухия
режим
?
(втори вариант)
Сегашното нещастие в света се дължи на това, че хората мислят повече за злото, отколкото за доброто. Казвам ви: Престанете да мислите за злото, престанете да мислите за кражбата, престанете да мислите за престъпленията. Съвсем да не се мисли. Някой казва: Да живеем сух режим. Как ще живеете?
Опитвали ли сте да живеете сухия
режим
?
Ако живеете на физическото поле сухия режим, стомахът ви ще хлътне, кожа и кости ще станете; ако си послужите с мокрия режим, веднага във вас ще има известна промяна в обратния смисъл. Вярно е, че хората трябва добре да се хранят, но храната, с която се хранят, трябва да е чиста, да е малко, но съдържателна и да е толкова, колкото е необходимо за поддържане на живота. Ако считате храненето за едно благо, ако винаги мислите за храненето, туй хранене ще ви принесе благо. Ако мислите за храненето като удоволствие, непременно то ще ви донесе удоволствие. Никога не считайте храненето като удоволствие, но като една приятна необходимост за съграждане на живота.
към втори вариант >>
Ако живеете на физическото поле сухия
режим
, стомахът ви ще хлътне, кожа и кости ще станете; ако си послужите с мокрия
режим
, веднага във вас ще има известна промяна в обратния смисъл.
(втори вариант)
Казвам ви: Престанете да мислите за злото, престанете да мислите за кражбата, престанете да мислите за престъпленията. Съвсем да не се мисли. Някой казва: Да живеем сух режим. Как ще живеете? Опитвали ли сте да живеете сухия режим?
Ако живеете на физическото поле сухия
режим
, стомахът ви ще хлътне, кожа и кости ще станете; ако си послужите с мокрия
режим
, веднага във вас ще има известна промяна в обратния смисъл.
Вярно е, че хората трябва добре да се хранят, но храната, с която се хранят, трябва да е чиста, да е малко, но съдържателна и да е толкова, колкото е необходимо за поддържане на живота. Ако считате храненето за едно благо, ако винаги мислите за храненето, туй хранене ще ви принесе благо. Ако мислите за храненето като удоволствие, непременно то ще ви донесе удоволствие. Никога не считайте храненето като удоволствие, но като една приятна необходимост за съграждане на живота. Ако не искате да ви готвят хората, гответе си сами.
към втори вариант >>
17.
Вътрешните сили / Вътрешни сили в човека
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 26.10.1932г.,
Посъветвах я да се подложи на житен
режим
: Всеки ден да яде само по сто грама сурово жито.
– Запалено е сърцето й, но не от Бога – друг е запалил нейното сърце. Тази сестра се нуждае от хляб а не от пасти. Хлябът е от Бога, а пастите са човешко изобретение. Една сестра се оплаква, че очите й се зачервявали. Питаше ме какво, да прави, да се махне тази червенина.
Посъветвах я да се подложи на житен
режим
: Всеки ден да яде само по сто грама сурово жито.
Тя изпълни режима. Десет дена яде сурово жито, и червенината на очите й се махна. Същевременно тя започна да мисли и разсъждава по-добре. Сега и на вас казвам: Приложете режима на любовта във всекидневния си живот. Не е въпрос да се прославите чрез любовта, но тя да бъде вашият естествен живот.
към беседата >>
Тя изпълни
режима
.
Тази сестра се нуждае от хляб а не от пасти. Хлябът е от Бога, а пастите са човешко изобретение. Една сестра се оплаква, че очите й се зачервявали. Питаше ме какво, да прави, да се махне тази червенина. Посъветвах я да се подложи на житен режим: Всеки ден да яде само по сто грама сурово жито.
Тя изпълни
режима
.
Десет дена яде сурово жито, и червенината на очите й се махна. Същевременно тя започна да мисли и разсъждава по-добре. Сега и на вас казвам: Приложете режима на любовта във всекидневния си живот. Не е въпрос да се прославите чрез любовта, но тя да бъде вашият естествен живот. Щом приложиш любовта, всички ще те обичат.
към беседата >>
Сега и на вас казвам: Приложете
режима
на любовта във всекидневния си живот.
Питаше ме какво, да прави, да се махне тази червенина. Посъветвах я да се подложи на житен режим: Всеки ден да яде само по сто грама сурово жито. Тя изпълни режима. Десет дена яде сурово жито, и червенината на очите й се махна. Същевременно тя започна да мисли и разсъждава по-добре.
Сега и на вас казвам: Приложете
режима
на любовта във всекидневния си живот.
Не е въпрос да се прославите чрез любовта, но тя да бъде вашият естествен живот. Щом приложиш любовта, всички ще те обичат. Дето е любовта, там е силата. Казано е: „Сине мои, дай ми сърцето си.” Значи, сърцето принадлежи само на Бога. Никой няма право да влезе в твоето сърце, нито ти имаш право да влезеш в сърцето на кого и да е.
към беседата >>
Казах и: „Ще вземеш житен
режим
10 деня да караш.“ Като яде жито, очите и не се зачервяват, но стана суха, лицето и се изглади, 10 деня по 100 грама жито ядеше.
(втори вариант)
Тази сестра ми говори сладко, любезно. Тя казва: „Сърдцето ми е запалено.“ Друг е запалил сърдцето и, но не Бог. Тя има съвсем друго разбиране. На нея й трябват не пасти, а хубав хляб. Тук има една млада сестра, зачервяват и се очите.
Казах и: „Ще вземеш житен
режим
10 деня да караш.“ Като яде жито, очите и не се зачервяват, но стана суха, лицето и се изглади, 10 деня по 100 грама жито ядеше.
Ти казваш: „Глупава работа“, но червенината на очите и изчезна, почна да разсъждава по-здраво, придоби по-свежа мисъл. Тури един режим на любовта. Не да се прославим в любовта си, но тя да бъде естественото положение в нас. Ако ти вложиш любовта, ти ще бъдеш обичан от всичките. Ако искаш да имаш сила, ти трябва да имаш любовта в себе си.
към втори вариант >>
Тури един
режим
на любовта.
(втори вариант)
Тя има съвсем друго разбиране. На нея й трябват не пасти, а хубав хляб. Тук има една млада сестра, зачервяват и се очите. Казах и: „Ще вземеш житен режим 10 деня да караш.“ Като яде жито, очите и не се зачервяват, но стана суха, лицето и се изглади, 10 деня по 100 грама жито ядеше. Ти казваш: „Глупава работа“, но червенината на очите и изчезна, почна да разсъждава по-здраво, придоби по-свежа мисъл.
Тури един
режим
на любовта.
Не да се прославим в любовта си, но тя да бъде естественото положение в нас. Ако ти вложиш любовта, ти ще бъдеш обичан от всичките. Ако искаш да имаш сила, ти трябва да имаш любовта в себе си. Щом предадеш своето сърдце на другите, ти ще станеш дрипав, помнете това. Ако ти предадеш сърдцето си комуто и да е, ще станеш дрипав.
към втори вариант >>
18.
Божественото дърво / Всякога услужвай
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 9.11.1932г.,
Аз познавам и бедността, и богатството -минал съм през всичките
режими
.
Това богатство не носи добро за него. Ако и знанието дойде преждевременно, и то не му носи добро. Апостол Павел казва: „Ако имах знанието на ангелите, и ако говорех на всички езици, а любов нямам, нищо не съм.” В пътя, по който сега вървите, всичко става на своето време. И вместо да благодарите на Бога за това, вие роптаете. Какво лошо има в това, че си беден?
Аз познавам и бедността, и богатството -минал съм през всичките
режими
.
Аз познавам и студа, и топлината. Спал съм с отворени прозорци, при течение над главата ми, и пак не съм се простудявал. По-скоро, при горещина съм се простудявал, отколкото при студ. Аз съм дошъл до следното заключение: Докато съзнанието на човека е будно, никаква болест не е в състояние да го хване. Обаче, при най-малкото прекъсване на съзнанието, при най-малкото колебание, равновесието на твоя организъм се нарушава.
към беседата >>
Аз познавам и сиромашията, и богатството, минавал съм под всичките
режими
.
(втори вариант)
Ако богатството дойде в него преждевременно, то не може да принесе много нещо. И ако знанието дойде преждевременно, и то не може да принесе много. Апостол Павел казва: „Ако имах знанието на света, и ако имах знанието на ангелите, и ако говорих всичките езици, а любов нямам, нищо не съм.“ Пътят, по който сега вървите, всички неща си идват на своето време. И наместо да благодарите на Бога за това, у вас се ражда едно роптание. Какво лошо има в това например че сте бедни?
Аз познавам и сиромашията, и богатството, минавал съм под всичките
режими
.
Аз съм спал с отворени прозорци, да ми тече студ над леглото. При това положение не съм се простудявал. Някога съм се простудявал, но лятно време. Един път, при най-голямата горещина, аз се простудих. При най-големия студ не съм се простудявал и съм дошъл до следното положение – докато съзнанието на човека е будно, докато то присътствува в него, никаква болест не е в състояние да влезе в човека.
към втори вариант >>
19.
Сляп от рождение
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 13.11.1932г.,
А след
режима
с жито ще каже: Аз като дойда, ще ти дам жито.
(втори вариант)
В продължение на три месеца да ядат жито. След три месеца те ще се променят съвсем. Престъпникът ще почне да мисли много правилно, той ще придобие качествата на житото. А сега като го бият, у него се заражда желание за отмъщение. Казва: Аз ще дойда на власт, аз ще постъпя с тях така, както те постъпват с мен.
А след
режима
с жито ще каже: Аз като дойда, ще ти дам жито.
От училището няма защо да изпъждат учениците. Три месеца им давайте жито. Някой,ученик сгреши жито, някой студент сгреши жито. Едно ефикасно възпитателно средство с отлични резултати. Сгреши вашето дете, давайте му седем дена жито, десет дена жито.
към втори вариант >>
20.
Ще влезе Духът
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 25.12.1932г.,
Сега ще си пийнат, ще се повеселят, защото приблизително десет години имаха сух
режим
и всичко изсъхна.
Ще взема само думите: „Ще влезе духът.“ За съвременните хора духът е нещо нереално, понеже всички неща, които не се виждат, се считат нереални, а тия, които се виждат, се считат реални. Определението не е пълно, понеже, ако кажем, че всичко, което виждаме, е реално, тогава всичко, което е реално, ние виждаме ли го? Запример кой от вас в даден случай вижда какво става в Северна Америка, какво става в Ню Йорк. За нас невидимо е какво става сега в Ню Йорк. Американците сега тържестват, че ще дойде век на свободата.
Сега ще си пийнат, ще се повеселят, защото приблизително десет години имаха сух
режим
и всичко изсъхна.
Американецът казва – не може така, малко влага трябва да дойде. Дъжд иде сега. Разбира се, думите някои ще разберат иронично. Онзи сухият режим се счита въздържателен. Въздържателите обичат сухотата.
към беседата >>
Онзи сухият
режим
се счита въздържателен.
Американците сега тържестват, че ще дойде век на свободата. Сега ще си пийнат, ще се повеселят, защото приблизително десет години имаха сух режим и всичко изсъхна. Американецът казва – не може така, малко влага трябва да дойде. Дъжд иде сега. Разбира се, думите някои ще разберат иронично.
Онзи сухият
режим
се счита въздържателен.
Въздържателите обичат сухотата. Които обичат виното, те са винопийци, те поддържат мокрия режим. Но виждаме, че в земеделието трябва мокрота. Без мокрия процес нищо не може да стане. Ако тази теория за въздържанието се прокара, тъй както ние разбираме, в природата мокър и сух режим не съществува.
към беседата >>
Които обичат виното, те са винопийци, те поддържат мокрия
режим
.
Американецът казва – не може така, малко влага трябва да дойде. Дъжд иде сега. Разбира се, думите някои ще разберат иронично. Онзи сухият режим се счита въздържателен. Въздържателите обичат сухотата.
Които обичат виното, те са винопийци, те поддържат мокрия
режим
.
Но виждаме, че в земеделието трябва мокрота. Без мокрия процес нищо не може да стане. Ако тази теория за въздържанието се прокара, тъй както ние разбираме, в природата мокър и сух режим не съществува. Временно се проявява едно време, когато е сухо донякъде, после се сменя. Съвсем мокър режим няма.
към беседата >>
Ако тази теория за въздържанието се прокара, тъй както ние разбираме, в природата мокър и сух
режим
не съществува.
Онзи сухият режим се счита въздържателен. Въздържателите обичат сухотата. Които обичат виното, те са винопийци, те поддържат мокрия режим. Но виждаме, че в земеделието трябва мокрота. Без мокрия процес нищо не може да стане.
Ако тази теория за въздържанието се прокара, тъй както ние разбираме, в природата мокър и сух
режим
не съществува.
Временно се проявява едно време, когато е сухо донякъде, после се сменя. Съвсем мокър режим няма. Казвам, ние в живота считаме, че сухият режим е за предпочитане. Условно е така. Не всякога сухият режим е най-добрият режим.
към беседата >>
Съвсем мокър
режим
няма.
Които обичат виното, те са винопийци, те поддържат мокрия режим. Но виждаме, че в земеделието трябва мокрота. Без мокрия процес нищо не може да стане. Ако тази теория за въздържанието се прокара, тъй както ние разбираме, в природата мокър и сух режим не съществува. Временно се проявява едно време, когато е сухо донякъде, после се сменя.
Съвсем мокър
режим
няма.
Казвам, ние в живота считаме, че сухият режим е за предпочитане. Условно е така. Не всякога сухият режим е най-добрият режим. Но и влажният, и мокрият режим не всякога е хубав. Хубав е мокрият режим при един майски ден.
към беседата >>
Казвам, ние в живота считаме, че сухият
режим
е за предпочитане.
Но виждаме, че в земеделието трябва мокрота. Без мокрия процес нищо не може да стане. Ако тази теория за въздържанието се прокара, тъй както ние разбираме, в природата мокър и сух режим не съществува. Временно се проявява едно време, когато е сухо донякъде, после се сменя. Съвсем мокър режим няма.
Казвам, ние в живота считаме, че сухият
режим
е за предпочитане.
Условно е така. Не всякога сухият режим е най-добрият режим. Но и влажният, и мокрият режим не всякога е хубав. Хубав е мокрият режим при един майски ден. Когато вали дъжд, ще намокри житните растения, царевицата, и те ще завържат.
към беседата >>
Не всякога сухият
режим
е най-добрият
режим
.
Ако тази теория за въздържанието се прокара, тъй както ние разбираме, в природата мокър и сух режим не съществува. Временно се проявява едно време, когато е сухо донякъде, после се сменя. Съвсем мокър режим няма. Казвам, ние в живота считаме, че сухият режим е за предпочитане. Условно е така.
Не всякога сухият
режим
е най-добрият
режим
.
Но и влажният, и мокрият режим не всякога е хубав. Хубав е мокрият режим при един майски ден. Когато вали дъжд, ще намокри житните растения, царевицата, и те ще завържат. Зимно време ти казваш, че си облечен с тънки дрехи, дойде дъждът – мокрият режим – ще те намокри и ти измръзнеш. Каква полза има този мокър режим?
към беседата >>
Но и влажният, и мокрият
режим
не всякога е хубав.
Временно се проявява едно време, когато е сухо донякъде, после се сменя. Съвсем мокър режим няма. Казвам, ние в живота считаме, че сухият режим е за предпочитане. Условно е така. Не всякога сухият режим е най-добрият режим.
Но и влажният, и мокрият
режим
не всякога е хубав.
Хубав е мокрият режим при един майски ден. Когато вали дъжд, ще намокри житните растения, царевицата, и те ще завържат. Зимно време ти казваш, че си облечен с тънки дрехи, дойде дъждът – мокрият режим – ще те намокри и ти измръзнеш. Каква полза има този мокър режим? Тъй щото човек не може да разсъждава повърхностно и хората забравят един принцип.
към беседата >>
Хубав е мокрият
режим
при един майски ден.
Съвсем мокър режим няма. Казвам, ние в живота считаме, че сухият режим е за предпочитане. Условно е така. Не всякога сухият режим е най-добрият режим. Но и влажният, и мокрият режим не всякога е хубав.
Хубав е мокрият
режим
при един майски ден.
Когато вали дъжд, ще намокри житните растения, царевицата, и те ще завържат. Зимно време ти казваш, че си облечен с тънки дрехи, дойде дъждът – мокрият режим – ще те намокри и ти измръзнеш. Каква полза има този мокър режим? Тъй щото човек не може да разсъждава повърхностно и хората забравят един принцип. Светът е обоснован на един морален закон, на една абсолютна свобода.
към беседата >>
Зимно време ти казваш, че си облечен с тънки дрехи, дойде дъждът – мокрият
режим
– ще те намокри и ти измръзнеш.
Условно е така. Не всякога сухият режим е най-добрият режим. Но и влажният, и мокрият режим не всякога е хубав. Хубав е мокрият режим при един майски ден. Когато вали дъжд, ще намокри житните растения, царевицата, и те ще завържат.
Зимно време ти казваш, че си облечен с тънки дрехи, дойде дъждът – мокрият
режим
– ще те намокри и ти измръзнеш.
Каква полза има този мокър режим? Тъй щото човек не може да разсъждава повърхностно и хората забравят един принцип. Светът е обоснован на един морален закон, на една абсолютна свобода. Праведен или грешен, той трябва да бъде свободен. Да прави добро или да греши, свобода трябва да съществува.
към беседата >>
Каква полза има този мокър
режим
?
Не всякога сухият режим е най-добрият режим. Но и влажният, и мокрият режим не всякога е хубав. Хубав е мокрият режим при един майски ден. Когато вали дъжд, ще намокри житните растения, царевицата, и те ще завържат. Зимно време ти казваш, че си облечен с тънки дрехи, дойде дъждът – мокрият режим – ще те намокри и ти измръзнеш.
Каква полза има този мокър
режим
?
Тъй щото човек не може да разсъждава повърхностно и хората забравят един принцип. Светът е обоснован на един морален закон, на една абсолютна свобода. Праведен или грешен, той трябва да бъде свободен. Да прави добро или да греши, свобода трябва да съществува. Защо е злото?
към беседата >>
При несвободен
режим
не може да има нито добро, нито зло.
Да прави добро или да греши, свобода трябва да съществува. Защо е злото? Злото съществува, понеже има свобода в света. Доброто съществува, понеже има свобода в света. Ако нямаше свобода, нито доброто, нито злото можеха да съществуват.
При несвободен
режим
не може да има нито добро, нито зло.
Понеже доброто само при абсолютна свобода може да функционира, следователно всички други сили трябва да функционират при едни и същи условия. Вие казвате: „Защо Господ е направил света така? “ Защото той е дал абсолютна свобода. Не мислете, че всичко, каквото може да направите, че това е свобода. Свободата не седи да направиш всичко, каквото искаш.
към беседата >>
Престъплението ви е много малко, престъплението ви седи в това, че изпихте едно кило вино – въведохте мокрия
режим
в стаята си.
От този ден тръгват тези детективи стъпка по стъпка. Няма да се мине много време, ти ще попаднеш в ръцете им. Сега може да се зададе друг въпрос. Какво може да стане от нас? Аз питам, вие какво искахте, като направихте това престъпление?
Престъплението ви е много малко, престъплението ви седи в това, че изпихте едно кило вино – въведохте мокрия
режим
в стаята си.
Няма нищо, но пихте вино ненавреме. Вечерно време вино не се пие. У българите има един навик. Те, като вземат вино, казват: „Да има студен извор, че да турим виното във водата.“ Там е нещастието. При бистрата вода вино не се пие.
към беседата >>
Та казвам, мокрият
режим
е потребен.
Другояче би умрял за няколко минути. Но като изпие три килограма спирт, спасява се. Тогава три килограма спирт няма ли да изпиеш? Ще изпиеш и оттатъка ще минеш. Но когато змия не те е ухапала, няма никакъв смисъл да пиеш.
Та казвам, мокрият
режим
е потребен.
Когато ще стане суша, растенията имат нужда от влага. Та казвам, сега американците се радват за Рождество Христово – музика, тъпани, мокрият режим е влязъл там. Мимоходом се спирам, то е тяхна работа. Сухият режим го въведоха и русите, царска Русия го въведе. Тя си отиде със сухия режим.
към беседата >>
Та казвам, сега американците се радват за Рождество Христово – музика, тъпани, мокрият
режим
е влязъл там.
Тогава три килограма спирт няма ли да изпиеш? Ще изпиеш и оттатъка ще минеш. Но когато змия не те е ухапала, няма никакъв смисъл да пиеш. Та казвам, мокрият режим е потребен. Когато ще стане суша, растенията имат нужда от влага.
Та казвам, сега американците се радват за Рождество Христово – музика, тъпани, мокрият
режим
е влязъл там.
Мимоходом се спирам, то е тяхна работа. Сухият режим го въведоха и русите, царска Русия го въведе. Тя си отиде със сухия режим. Сега Америка е по-умна, тя не чака. Трябва да се внесе влага, внася се мокрият режим.
към беседата >>
Сухият
режим
го въведоха и русите, царска Русия го въведе.
Но когато змия не те е ухапала, няма никакъв смисъл да пиеш. Та казвам, мокрият режим е потребен. Когато ще стане суша, растенията имат нужда от влага. Та казвам, сега американците се радват за Рождество Христово – музика, тъпани, мокрият режим е влязъл там. Мимоходом се спирам, то е тяхна работа.
Сухият
режим
го въведоха и русите, царска Русия го въведе.
Тя си отиде със сухия режим. Сега Америка е по-умна, тя не чака. Трябва да се внесе влага, внася се мокрият режим. Онзи сухият режим отвътре суши, но отвън хората станаха много мокри. Всички американски чиновници се подкупиха, че не остана честен човек никъде.
към беседата >>
Тя си отиде със сухия
режим
.
Та казвам, мокрият режим е потребен. Когато ще стане суша, растенията имат нужда от влага. Та казвам, сега американците се радват за Рождество Христово – музика, тъпани, мокрият режим е влязъл там. Мимоходом се спирам, то е тяхна работа. Сухият режим го въведоха и русите, царска Русия го въведе.
Тя си отиде със сухия
режим
.
Сега Америка е по-умна, тя не чака. Трябва да се внесе влага, внася се мокрият режим. Онзи сухият режим отвътре суши, но отвън хората станаха много мокри. Всички американски чиновници се подкупиха, че не остана честен човек никъде. Сега гледат да коригират.
към беседата >>
Трябва да се внесе влага, внася се мокрият
режим
.
Та казвам, сега американците се радват за Рождество Христово – музика, тъпани, мокрият режим е влязъл там. Мимоходом се спирам, то е тяхна работа. Сухият режим го въведоха и русите, царска Русия го въведе. Тя си отиде със сухия режим. Сега Америка е по-умна, тя не чака.
Трябва да се внесе влага, внася се мокрият
режим
.
Онзи сухият режим отвътре суши, но отвън хората станаха много мокри. Всички американски чиновници се подкупиха, че не остана честен човек никъде. Сега гледат да коригират. Казват: „Че ние изгубихме толкова пари, с милиарди.“ Ще покрият своя бюджет. Веднага на първа ръка ще имат 250 милиона долара за тези, които пият.
към беседата >>
Онзи сухият
режим
отвътре суши, но отвън хората станаха много мокри.
Мимоходом се спирам, то е тяхна работа. Сухият режим го въведоха и русите, царска Русия го въведе. Тя си отиде със сухия режим. Сега Америка е по-умна, тя не чака. Трябва да се внесе влага, внася се мокрият режим.
Онзи сухият
режим
отвътре суши, но отвън хората станаха много мокри.
Всички американски чиновници се подкупиха, че не остана честен човек никъде. Сега гледат да коригират. Казват: „Че ние изгубихме толкова пари, с милиарди.“ Ще покрият своя бюджет. Веднага на първа ръка ще имат 250 милиона долара за тези, които пият. При това казват: „Ние толкова пари изгубихме, хората ни се развратиха, чиновниците ни се развратиха.“ Статистиката показва, че в Америка се пие повече скрито, отколкото по-рано.
към беседата >>
Какъв смисъл има сухият
режим
, когато хората нариха пиене – влажният
режим
– навсякъде.
Всички американски чиновници се подкупиха, че не остана честен човек никъде. Сега гледат да коригират. Казват: „Че ние изгубихме толкова пари, с милиарди.“ Ще покрият своя бюджет. Веднага на първа ръка ще имат 250 милиона долара за тези, които пият. При това казват: „Ние толкова пари изгубихме, хората ни се развратиха, чиновниците ни се развратиха.“ Статистиката показва, че в Америка се пие повече скрито, отколкото по-рано.
Какъв смисъл има сухият
режим
, когато хората нариха пиене – влажният
режим
– навсякъде.
Силата не седи в строгостта на закона, във външните условия. Там, дето има закон, той никога не подобрява човека. Той трябва да стане едно вътрешно условие на онзи разумния живот, който функционира без наложителен закон, когато човек стане закон сам за себе си. Ако въздържанието седи, казваш: „Свободен човек съм, няма да пия, вие може да пиете, но аз няма да пия.“ При този режим колкото последователи имате, едните и другите ще бъдат свободни, всеки според своето разбиране. Това е морален свят.
към беседата >>
Ако въздържанието седи, казваш: „Свободен човек съм, няма да пия, вие може да пиете, но аз няма да пия.“ При този
режим
колкото последователи имате, едните и другите ще бъдат свободни, всеки според своето разбиране.
При това казват: „Ние толкова пари изгубихме, хората ни се развратиха, чиновниците ни се развратиха.“ Статистиката показва, че в Америка се пие повече скрито, отколкото по-рано. Какъв смисъл има сухият режим, когато хората нариха пиене – влажният режим – навсякъде. Силата не седи в строгостта на закона, във външните условия. Там, дето има закон, той никога не подобрява човека. Той трябва да стане едно вътрешно условие на онзи разумния живот, който функционира без наложителен закон, когато човек стане закон сам за себе си.
Ако въздържанието седи, казваш: „Свободен човек съм, няма да пия, вие може да пиете, но аз няма да пия.“ При този
режим
колкото последователи имате, едните и другите ще бъдат свободни, всеки според своето разбиране.
Това е морален свят. Те казват: „Ако днес има закон за религиите, всички хора ще станат религиозни.“ Мислите ли, че те ще станат религиозни? Религията в света трябва да бъде дълбоко убеждение, обосновано на онези неизменни закони, които съществуват в природата. Научно само да се доказва, че Господ съществува. Природата има съвсем други методи, които могат да се въведат.
към беседата >>
Ще си пийнат, ще се повеселят, защото приблизително 10 години имаха сух
режим
и всичко изсъхна.
(втори вариант)
Те считат всички неща, които не виждат за нереални, а тия, които виждат за реални. Определението не е пълно, понеже ако кажем, че всичко, което виждаме е реално, тогава всичко, което е реално ние виждаме ли го? Например, кой от вас в момента вижда какво става в Северна Америка, в Ню Йорк? - Никой. Американците сега тържествуват, че ще дойде век на свободата.
Ще си пийнат, ще се повеселят, защото приблизително 10 години имаха сух
режим
и всичко изсъхна.
Американецът казва: Не може така, малко влага трябва да дойде. Дъжд иде сега. Разбира се, някои ще разберат думите иронично. Сухият режим се счита въздържателен. Въздържателите обичат сухотата, а които обичат виното, поддържат мокрия режим.
към втори вариант >>
Сухият
режим
се счита въздържателен.
(втори вариант)
Американците сега тържествуват, че ще дойде век на свободата. Ще си пийнат, ще се повеселят, защото приблизително 10 години имаха сух режим и всичко изсъхна. Американецът казва: Не може така, малко влага трябва да дойде. Дъжд иде сега. Разбира се, някои ще разберат думите иронично.
Сухият
режим
се счита въздържателен.
Въздържателите обичат сухотата, а които обичат виното, поддържат мокрия режим. Но виждаме, че в земеделието трябва влага. Без нея нищо не може да стане. Теорията за въздържанието трябва да се прокара както ние разбираме. В природата не съществува само мокър и само сух режим.
към втори вариант >>
Въздържателите обичат сухотата, а които обичат виното, поддържат мокрия
режим
.
(втори вариант)
Ще си пийнат, ще се повеселят, защото приблизително 10 години имаха сух режим и всичко изсъхна. Американецът казва: Не може така, малко влага трябва да дойде. Дъжд иде сега. Разбира се, някои ще разберат думите иронично. Сухият режим се счита въздържателен.
Въздържателите обичат сухотата, а които обичат виното, поддържат мокрия
режим
.
Но виждаме, че в земеделието трябва влага. Без нея нищо не може да стане. Теорията за въздържанието трябва да се прокара както ние разбираме. В природата не съществува само мокър и само сух режим. Влажното и сухото време се сменят.
към втори вариант >>
В природата не съществува само мокър и само сух
режим
.
(втори вариант)
Сухият режим се счита въздържателен. Въздържателите обичат сухотата, а които обичат виното, поддържат мокрия режим. Но виждаме, че в земеделието трябва влага. Без нея нищо не може да стане. Теорията за въздържанието трябва да се прокара както ние разбираме.
В природата не съществува само мокър и само сух
режим
.
Влажното и сухото време се сменят. Ние считаме, че сухият режим е за предпочитане, но когато се отнася до алкохола. Когато се отнася до времето, сухият режим не е най-добрият. Но и влажният, мокрият режим не винаги е хубав. Хубав е мокрият режим в един майски ден, когато вали дъжд, напоява житните растения, царевицата и тя завързва.
към втори вариант >>
Ние считаме, че сухият
режим
е за предпочитане, но когато се отнася до алкохола.
(втори вариант)
Но виждаме, че в земеделието трябва влага. Без нея нищо не може да стане. Теорията за въздържанието трябва да се прокара както ние разбираме. В природата не съществува само мокър и само сух режим. Влажното и сухото време се сменят.
Ние считаме, че сухият
режим
е за предпочитане, но когато се отнася до алкохола.
Когато се отнася до времето, сухият режим не е най-добрият. Но и влажният, мокрият режим не винаги е хубав. Хубав е мокрият режим в един майски ден, когато вали дъжд, напоява житните растения, царевицата и тя завързва. Зимно време, макар че си облечен с топли дрехи, но завали ли дъжд - мокрият режим - намокри те и ти замръзнеш. Каква полза има от този мокър режим?
към втори вариант >>
Когато се отнася до времето, сухият
режим
не е най-добрият.
(втори вариант)
Без нея нищо не може да стане. Теорията за въздържанието трябва да се прокара както ние разбираме. В природата не съществува само мокър и само сух режим. Влажното и сухото време се сменят. Ние считаме, че сухият режим е за предпочитане, но когато се отнася до алкохола.
Когато се отнася до времето, сухият
режим
не е най-добрият.
Но и влажният, мокрият режим не винаги е хубав. Хубав е мокрият режим в един майски ден, когато вали дъжд, напоява житните растения, царевицата и тя завързва. Зимно време, макар че си облечен с топли дрехи, но завали ли дъжд - мокрият режим - намокри те и ти замръзнеш. Каква полза има от този мокър режим? Така че, човек не може да разсъждава повърхностно, а принципно.
към втори вариант >>
Но и влажният, мокрият
режим
не винаги е хубав.
(втори вариант)
Теорията за въздържанието трябва да се прокара както ние разбираме. В природата не съществува само мокър и само сух режим. Влажното и сухото време се сменят. Ние считаме, че сухият режим е за предпочитане, но когато се отнася до алкохола. Когато се отнася до времето, сухият режим не е най-добрият.
Но и влажният, мокрият
режим
не винаги е хубав.
Хубав е мокрият режим в един майски ден, когато вали дъжд, напоява житните растения, царевицата и тя завързва. Зимно време, макар че си облечен с топли дрехи, но завали ли дъжд - мокрият режим - намокри те и ти замръзнеш. Каква полза има от този мокър режим? Така че, човек не може да разсъждава повърхностно, а принципно. Светът се обосновава на един морален закон, на една абсолютна свобода.
към втори вариант >>
Хубав е мокрият
режим
в един майски ден, когато вали дъжд, напоява житните растения, царевицата и тя завързва.
(втори вариант)
В природата не съществува само мокър и само сух режим. Влажното и сухото време се сменят. Ние считаме, че сухият режим е за предпочитане, но когато се отнася до алкохола. Когато се отнася до времето, сухият режим не е най-добрият. Но и влажният, мокрият режим не винаги е хубав.
Хубав е мокрият
режим
в един майски ден, когато вали дъжд, напоява житните растения, царевицата и тя завързва.
Зимно време, макар че си облечен с топли дрехи, но завали ли дъжд - мокрият режим - намокри те и ти замръзнеш. Каква полза има от този мокър режим? Така че, човек не може да разсъждава повърхностно, а принципно. Светът се обосновава на един морален закон, на една абсолютна свобода. Праведен или грешен, човек трябва да бъде свободен.
към втори вариант >>
Зимно време, макар че си облечен с топли дрехи, но завали ли дъжд - мокрият
режим
- намокри те и ти замръзнеш.
(втори вариант)
Влажното и сухото време се сменят. Ние считаме, че сухият режим е за предпочитане, но когато се отнася до алкохола. Когато се отнася до времето, сухият режим не е най-добрият. Но и влажният, мокрият режим не винаги е хубав. Хубав е мокрият режим в един майски ден, когато вали дъжд, напоява житните растения, царевицата и тя завързва.
Зимно време, макар че си облечен с топли дрехи, но завали ли дъжд - мокрият
режим
- намокри те и ти замръзнеш.
Каква полза има от този мокър режим? Така че, човек не може да разсъждава повърхностно, а принципно. Светът се обосновава на един морален закон, на една абсолютна свобода. Праведен или грешен, човек трябва да бъде свободен. За да прави добро или зло, пак свобода му трябва.
към втори вариант >>
Каква полза има от този мокър
режим
?
(втори вариант)
Ние считаме, че сухият режим е за предпочитане, но когато се отнася до алкохола. Когато се отнася до времето, сухият режим не е най-добрият. Но и влажният, мокрият режим не винаги е хубав. Хубав е мокрият режим в един майски ден, когато вали дъжд, напоява житните растения, царевицата и тя завързва. Зимно време, макар че си облечен с топли дрехи, но завали ли дъжд - мокрият режим - намокри те и ти замръзнеш.
Каква полза има от този мокър
режим
?
Така че, човек не може да разсъждава повърхностно, а принципно. Светът се обосновава на един морален закон, на една абсолютна свобода. Праведен или грешен, човек трябва да бъде свободен. За да прави добро или зло, пак свобода му трябва. Защо е злото?
към втори вариант >>
При несвободен
режим
не може да има нито добро нито зло.
(втори вариант)
За да прави добро или зло, пак свобода му трябва. Защо е злото? Злото съществува, понеже има свобода в света. Доброто съществува по същата причина. Ако нямаше свобода, нито доброто, нито злото щяха да съществуват.
При несвободен
режим
не може да има нито добро нито зло.
Понеже доброто само при абсолютна свобода може да функционира, всички други сили трябва да му съдействат. Питаше: Защо Господ е направил света така? - Защото Той е дал абсолютна свобода. Не мисли, че всичко каквото пожелаеш и направиш, това е свобода. Свободата не седи в това да правиш всичко каквото искаш.
към втори вариант >>
Престъплението ти е много малко, ти изпи едно кило вино - въведе мокрия
режим
в стаята си.
(втори вариант)
Господ може да не е видял, но природата е видяла. Тя дебне, тя си има свои детективи. От този ден тръгват тези детективи след тебе. Няма да се мине много време, ти ще попаднеш в ръцете им. Сега може да се зададе друг въпрос: Какво мислиш, че ще стане от тебе, щом правиш престъпление.
Престъплението ти е много малко, ти изпи едно кило вино - въведе мокрия
режим
в стаята си.
Няма нищо. Но пиеш вино не навреме. Вечерно време вино не се пие. У българите има един навик. Обичат да пият изстудено във вода вино.
към втори вариант >>
Мокрият
режим
е потребен, когато има суша, растенията имат нужда от влага.
(втори вариант)
В противен случай би умрял за няколко минути. Но като изпие три литра спирт, спасява се. Тогава няма ли да изпиеш три литра спирт? Ще изпиеш, и още как!. Но когато змия не те е ухапала, няма никакъв смисъл да пиеш.
Мокрият
режим
е потребен, когато има суша, растенията имат нужда от влага.
Сега американците се радват. За Рождество Христово ще има музика, тъпани, вино, мокрият режим вече е въведен. Мимоходом се спирам, това е тяхна работа. Сухият режим го въведоха руснаците, царска Русия го въведе. Тя си отиде със сухия режим.
към втори вариант >>
За Рождество Христово ще има музика, тъпани, вино, мокрият
режим
вече е въведен.
(втори вариант)
Тогава няма ли да изпиеш три литра спирт? Ще изпиеш, и още как!. Но когато змия не те е ухапала, няма никакъв смисъл да пиеш. Мокрият режим е потребен, когато има суша, растенията имат нужда от влага. Сега американците се радват.
За Рождество Христово ще има музика, тъпани, вино, мокрият
режим
вече е въведен.
Мимоходом се спирам, това е тяхна работа. Сухият режим го въведоха руснаците, царска Русия го въведе. Тя си отиде със сухия режим. Сега Америка е по-умна, тя не чака, трябва да се внесе влага, внася се мокрия режим. Сухият режим отвътре суши, но отвън хората станаха много мокри.
към втори вариант >>
Сухият
режим
го въведоха руснаците, царска Русия го въведе.
(втори вариант)
Но когато змия не те е ухапала, няма никакъв смисъл да пиеш. Мокрият режим е потребен, когато има суша, растенията имат нужда от влага. Сега американците се радват. За Рождество Христово ще има музика, тъпани, вино, мокрият режим вече е въведен. Мимоходом се спирам, това е тяхна работа.
Сухият
режим
го въведоха руснаците, царска Русия го въведе.
Тя си отиде със сухия режим. Сега Америка е по-умна, тя не чака, трябва да се внесе влага, внася се мокрия режим. Сухият режим отвътре суши, но отвън хората станаха много мокри. Всички американски чиновници се подкупваха, за да се внася контрабандно алкохол, не остана никъде честен човек. Сега гледат да коригират.
към втори вариант >>
Тя си отиде със сухия
режим
.
(втори вариант)
Мокрият режим е потребен, когато има суша, растенията имат нужда от влага. Сега американците се радват. За Рождество Христово ще има музика, тъпани, вино, мокрият режим вече е въведен. Мимоходом се спирам, това е тяхна работа. Сухият режим го въведоха руснаците, царска Русия го въведе.
Тя си отиде със сухия
режим
.
Сега Америка е по-умна, тя не чака, трябва да се внесе влага, внася се мокрия режим. Сухият режим отвътре суши, но отвън хората станаха много мокри. Всички американски чиновници се подкупваха, за да се внася контрабандно алкохол, не остана никъде честен човек. Сега гледат да коригират. Казват: Ние изгубихме с милиарди.
към втори вариант >>
Сега Америка е по-умна, тя не чака, трябва да се внесе влага, внася се мокрия
режим
.
(втори вариант)
Сега американците се радват. За Рождество Христово ще има музика, тъпани, вино, мокрият режим вече е въведен. Мимоходом се спирам, това е тяхна работа. Сухият режим го въведоха руснаците, царска Русия го въведе. Тя си отиде със сухия режим.
Сега Америка е по-умна, тя не чака, трябва да се внесе влага, внася се мокрия
режим
.
Сухият режим отвътре суши, но отвън хората станаха много мокри. Всички американски чиновници се подкупваха, за да се внася контрабандно алкохол, не остана никъде честен човек. Сега гледат да коригират. Казват: Ние изгубихме с милиарди. Ще покрият своя бюджет.
към втори вариант >>
Сухият
режим
отвътре суши, но отвън хората станаха много мокри.
(втори вариант)
За Рождество Христово ще има музика, тъпани, вино, мокрият режим вече е въведен. Мимоходом се спирам, това е тяхна работа. Сухият режим го въведоха руснаците, царска Русия го въведе. Тя си отиде със сухия режим. Сега Америка е по-умна, тя не чака, трябва да се внесе влага, внася се мокрия режим.
Сухият
режим
отвътре суши, но отвън хората станаха много мокри.
Всички американски чиновници се подкупваха, за да се внася контрабандно алкохол, не остана никъде честен човек. Сега гледат да коригират. Казват: Ние изгубихме с милиарди. Ще покрият своя бюджет. Веднага ще получат поне 250 милиона долара от тези, които пият.
към втори вариант >>
Какъв смисъл има сухият
режим
, когато хората намериха начин пак да пият?
(втори вариант)
Казват: Ние изгубихме с милиарди. Ще покрият своя бюджет. Веднага ще получат поне 250 милиона долара от тези, които пият. При това казват: Ние толкова пари изгубихме, хората ни се развратиха, чиновниците ни се развратиха. Статистиката показва, че в Америка се пие повече скрито, отколкото по-рано.
Какъв смисъл има сухият
режим
, когато хората намериха начин пак да пият?
Силата не е в строгостта на закона, във външните условия. Със закони хората няма да станат добри. Законът трябва да стане едно вътрешно условие за разумен живот, който функционира без насилие. Човек трябва да стане закон сам за себе си. Ако си въздържател, ще кажеш: Свободен човек съм, няма да пия, вие може да пиете, но аз няма да пия.
към втори вариант >>
При този
режим
и въздържателите да бъдат свободни, всеки да постъпва според своето разбиране.
(втори вариант)
Силата не е в строгостта на закона, във външните условия. Със закони хората няма да станат добри. Законът трябва да стане едно вътрешно условие за разумен живот, който функционира без насилие. Човек трябва да стане закон сам за себе си. Ако си въздържател, ще кажеш: Свободен човек съм, няма да пия, вие може да пиете, но аз няма да пия.
При този
режим
и въздържателите да бъдат свободни, всеки да постъпва според своето разбиране.
Това е истинският морал. Ако днес има закон всички хора да станат религиозни, мислите ли, че това е възможно? Религията трябва да бъде дълбоко убеждение, обосновано на онези неизменни закони, които съществуват в природата. Научно не се доказва, че Господ съществува. Природата има съвсем други методи, които могат да се въведат.
към втори вариант >>
21.
Духът дава живот
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 8.1.1933г.,
Досега, като съм изследвал цялото човечество, не съм намерил досега нито един
режим
, дето хората да са живели добре и за бъдеще ще бъде пак същото с тия разбирания.
Значи онзи божественият живот у нас има един зародиш и ще бъдем при по-благоприятни условия. Животът, който е в хамбара, съдържа всичките качества. Трябва да се посее на хубава нива, да има кой да се грижи за него. Та от нас, съвременните хора, се изисква един начин, един особен начин на мислене. Ние се заблуждаваме да мислим, че ще дойде някой социален строй, ще дойдат на власт техните нови идеи, но когато дойдат на власт, ще ви измъчват, ще ви изпъдят, нищо повече.
Досега, като съм изследвал цялото човечество, не съм намерил досега нито един
режим
, дето хората да са живели добре и за бъдеще ще бъде пак същото с тия разбирания.
Все таки, ако аз съм заставен да ходя като човек на краката си, бъдете уверени, аз ще ви гледам като писано яйце. Мислите ли, че ще бъдете гледани като писано яйце. Слин ще има отдолу и казва, че който иска да яде хляб, трябва слин да има на ръцете си, ще бъде заставен да работи. Ще цитирам думите на Толстоя: „Никой да не яде хляб, който няма слин на ръцете. Ако аз трябва да имам слин на ръцете, и ям хляба, той горчив ще бъде.“
към беседата >>
Като съм изследвал историята на цялото човечество, не съм намерил нито един
режим
, при който хората да са живели добре.
(втори вариант)
Животът, който е в хамбара, съдържа всички качества на зърното. То трябва да се посее на хубава нива, да има някой да се грижи за него. От вас, съвременните хора се изисква един особен начин на мислене. Ние се заблуждаваме като мислим, че ще дойде някой дa оправи cвeтa, че ще стане преврат, ще снемат някой цар, ще дойде някой социален строй, че да се оправи светът. Ще дойде на власт този строй, който очаквате, но и при него ще ви измъчват, ще ви гонят, нищо повече.
Като съм изследвал историята на цялото човечество, не съм намерил нито един
режим
, при който хората да са живели добре.
С такива разбирания като сегашните и в бъдеще пак ще бъде същото. Все пак, аз съм заставен да ходя като човек на краката си. Мислите ли, че някой ще ви гледа като писани яйца? Мазоли ще излезат на ръцете ви от работа. Който иска да яде хляб, трябва да има мазоли на ръцете си.
към втори вариант >>
22.
В Неговата Любов
,
НБ
, София, 12.3.1933г.,
Че можела да изхрани 5–6 милиарда, но тя може да ги прехрани по един много разумен
режим
.
По много начини се храни. Който не разбира, иска да се храни по един начин. Който се храни по всичките начини на природата, той е здрав човек. Когато човек се научи да се храни чрез своите мисли, когато човек се научи да се храни чрез светлината, с топлината, той ще стане безсмъртен човек, или казано на обикновен език, той ще стане господар на трудните условия, при които се намира сега. Сегашните учени хора изчисляват колко души може земята да прехрани.
Че можела да изхрани 5–6 милиарда, но тя може да ги прехрани по един много разумен
режим
.
Даже сега имаме повече население, отколкото трябва. Според разумните изчисления земята при сегашните условия трябва да има 500 милиона хора, за да може да живеят хората добре, а ние имаме вече 2 милиарда. Следователно имаме няколко пъти повече население, отколкото земята може да прехрани, и вследствие на това се раждат стълкновения между тия народи. Сега няма да се спирам върху причините за размножаването на хората. Казано е в Писанието: „Плодете се.“ Размножаването е всякога един лош признак, факт е, че една риба хвърля около 300 хиляди яйца.
към беседата >>
23.
Верен в малкото / Верният в малкото
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 19.3.1933г.,
В Америка туриха закон за въздържанието, но след като вървяха толкова години, бяха принудени да се върне мокрият
режим
.
Как ще примирите интересите на човека с млекопитаещите. Как ще убедиш човека да не впряга воловете да оре нивата. Как ще убедиш човека да не колят кокошките, да не колят агънцата. Как ще убедиш хората да не пият вино, да не пушат тютюн. Може да им говориш колкото искаш.
В Америка туриха закон за въздържанието, но след като вървяха толкова години, бяха принудени да се върне мокрият
режим
.
По някой път и в религиозно отношение ние мязаме на сухия режим. Ние живеем един строг живот и казваме, че човек трябва да живее по-добре. След като прекараме един режим като американците, пак се върнем към мокрия режим. Запример някои хора са вегетарианци, след десет години се върнат пак към месоядството. Казват: „Организмът не е така приспособен, не е възможно.“ Туй е второстепенен въпрос.
към беседата >>
По някой път и в религиозно отношение ние мязаме на сухия
режим
.
Как ще убедиш човека да не впряга воловете да оре нивата. Как ще убедиш човека да не колят кокошките, да не колят агънцата. Как ще убедиш хората да не пият вино, да не пушат тютюн. Може да им говориш колкото искаш. В Америка туриха закон за въздържанието, но след като вървяха толкова години, бяха принудени да се върне мокрият режим.
По някой път и в религиозно отношение ние мязаме на сухия
режим
.
Ние живеем един строг живот и казваме, че човек трябва да живее по-добре. След като прекараме един режим като американците, пак се върнем към мокрия режим. Запример някои хора са вегетарианци, след десет години се върнат пак към месоядството. Казват: „Организмът не е така приспособен, не е възможно.“ Туй е второстепенен въпрос. Какво ядат хората – дали месо, или растителна храна, това е второстепенен въпрос.
към беседата >>
След като прекараме един
режим
като американците, пак се върнем към мокрия
режим
.
Как ще убедиш хората да не пият вино, да не пушат тютюн. Може да им говориш колкото искаш. В Америка туриха закон за въздържанието, но след като вървяха толкова години, бяха принудени да се върне мокрият режим. По някой път и в религиозно отношение ние мязаме на сухия режим. Ние живеем един строг живот и казваме, че човек трябва да живее по-добре.
След като прекараме един
режим
като американците, пак се върнем към мокрия
режим
.
Запример някои хора са вегетарианци, след десет години се върнат пак към месоядството. Казват: „Организмът не е така приспособен, не е възможно.“ Туй е второстепенен въпрос. Какво ядат хората – дали месо, или растителна храна, това е второстепенен въпрос. Важно е каква основа има човек. Има един елемент в човека вътре – каква истина полага човек, основата.
към беседата >>
сух
режим
, но след като издържаха толкова години, бяха принудени да се върнат към мокрия
режим
.
(втори вариант)
Как ще убедиш човека да не впряга воловете да орат нивата? Как ще убедиш човека да не коли кокошките, да не коли агнетата? Как ще убедиш хората да не пият вино, да не пушат тютюн? Може да им говориш колкото искаш. В Америка въведоха закон за въздържанието, т.н.
сух
режим
, но след като издържаха толкова години, бяха принудени да се върнат към мокрия
режим
.
По някой път и в религиозно отношение ние сме като сухия режим. Ние живеем строг живот и казваме, че човек трябва да живее по-добре. След като прекараме един режим като американците, пак се връщаме към мокрия режим. Например, някои хора са вегетарианци, а след десет години се връщат пак към месоядството. Казват: организмът не е приспособен, не е възможно.
към втори вариант >>
По някой път и в религиозно отношение ние сме като сухия
режим
.
(втори вариант)
Как ще убедиш човека да не коли кокошките, да не коли агнетата? Как ще убедиш хората да не пият вино, да не пушат тютюн? Може да им говориш колкото искаш. В Америка въведоха закон за въздържанието, т.н. сух режим, но след като издържаха толкова години, бяха принудени да се върнат към мокрия режим.
По някой път и в религиозно отношение ние сме като сухия
режим
.
Ние живеем строг живот и казваме, че човек трябва да живее по-добре. След като прекараме един режим като американците, пак се връщаме към мокрия режим. Например, някои хора са вегетарианци, а след десет години се връщат пак към месоядството. Казват: организмът не е приспособен, не е възможно. Това е второстепенен въпрос.
към втори вариант >>
След като прекараме един
режим
като американците, пак се връщаме към мокрия
режим
.
(втори вариант)
Може да им говориш колкото искаш. В Америка въведоха закон за въздържанието, т.н. сух режим, но след като издържаха толкова години, бяха принудени да се върнат към мокрия режим. По някой път и в религиозно отношение ние сме като сухия режим. Ние живеем строг живот и казваме, че човек трябва да живее по-добре.
След като прекараме един
режим
като американците, пак се връщаме към мокрия
режим
.
Например, някои хора са вегетарианци, а след десет години се връщат пак към месоядството. Казват: организмът не е приспособен, не е възможно. Това е второстепенен въпрос. Важно е каква основа има човек. Има един основен елемент в човека, това е истината в неговия живот.
към втори вариант >>
24.
Радостта
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 2.4.1933г.,
Но намериха, че пак трябва да влезе мокрият
режим
.
Хубаво е да има партии, това са синовете и дъщерите. Българите са плодовити. България има около 40 синове и дъщери наредени. И в Америка има такива плодовити. В Америка бяха на власт въздържателите близо 13 години, да внесат ред и порядък, да не се пие вино и ракия.
Но намериха, че пак трябва да влезе мокрият
режим
.
Защо и за какво? Казват, че от чисто икономическо гледище. Засега хората още не са готови. Това са посторонни работи. Пиенето е един от най-лесните въпроси за разрешение.
към беседата >>
Но разбраха, че пак трябва да влезе мокрия
режим
.
(втори вариант)
Такива има навсякъде в Англия, Америка, България. Хубаво е да има партии, това са синовете и дъщерите. Българите са плодовити, България има около 40 синове и дъщери наредени. И в Америка има достатъчно. В Америка на власт бяха въздържателите близо 13 години, за дa внесат peд и порядък, да не се пие вино и ракия.
Но разбраха, че пак трябва да влезе мокрия
режим
.
Защо и за какво? Казват, от чисто икономическо гледище. Засега хората още не са готови за трезвеността. Това са посторонни работи. Пиенето е един от най-лесните въпроси за разрешение.
към втори вариант >>
25.
Най-малката любов
,
ООК
, София, 15.11.1933г.,
Като се оженили, тя започнала да става недоволна от своята пълнота и в нея се явява желание да стане тънка, за което се подложила на строг
режим
, следствие на което изтъняла доста.
Това не значи, че тя трябва да тлъстее. Сега ще приведа един пример, който ми падна на ръка тъкмо за беседата. На един американец, учен човек, дохожда идеята да се ожени, но искал да намери жена, която да бъде пълничка, с лице като месечина. След десет години търсене, най-после намерил такава мома и предложил да се ожени за нея. Тя се съгласила.
Като се оженили, тя започнала да става недоволна от своята пълнота и в нея се явява желание да стане тънка, за което се подложила на строг
режим
, следствие на което изтъняла доста.
При това положение мъжът ѝ останал недоволен и завел дело да се разведе с жена си, като писал причините. Съдът, като разгледал делото, уважил исканията на мъжа, който при едно условие се оженил за жена си и им дал развод. Друг пример. Един французин искал да се ожени, но той искал мома, която непременно да бъде суха, тънка, но красива. След десетгодишно търсене, най-после намерил такава мома, предложил ѝ да се оженят и тя се съгласила.
към беседата >>
Като се оженили, в нея се явило желание да понадебелее малко, за което се подложила на специален
режим
в продължение на четири години да затлъстее.
При това положение мъжът ѝ останал недоволен и завел дело да се разведе с жена си, като писал причините. Съдът, като разгледал делото, уважил исканията на мъжа, който при едно условие се оженил за жена си и им дал развод. Друг пример. Един французин искал да се ожени, но той искал мома, която непременно да бъде суха, тънка, но красива. След десетгодишно търсене, най-после намерил такава мома, предложил ѝ да се оженят и тя се съгласила.
Като се оженили, в нея се явило желание да понадебелее малко, за което се подложила на специален
режим
в продължение на четири години да затлъстее.
И наистина тя постигнала това. Обаче, мъжът ѝ започнал да става недоволен от нейното затлъстяване и подал заявление в съда за развод. Съдът уважил и неговата молба и им дал развод. Какво трябва да се направи? Сухата трябва да отиде при французина, а затлъстялата – при американеца.
към беседата >>
26.
Стани и яж!
,
НБ
, София, 3.12.1933г.,
Ако някой иска да тури един общ
режим
, той трябва да го тури още днес.
– „Но, да не загуби човек“ – казвате. Ти изхвърли дроба, да не го ядат хората. Казвам: Сега ние няма да се справим. Има един закон, който регулира света, който регулира хората. Има два начина на изправление: един общ начин, има едно общо подобрение на света, природата работи от хиляди години; и лично подобрение – да подобрим нашия живот, трябва да започнем от днес.
Ако някой иска да тури един общ
режим
, той трябва да го тури още днес.
Ако чакате общия режим, той ще дойде, но преди да дойде общият режим, има едно частично приготовление. Всичките хора съставят част от едно цяло. Всичките хора трябва да се подготвят. Всички вие се приготовлявате за една работа в света. Защото всеки организъм създаден, той си има свое предназначение.
към беседата >>
Ако чакате общия
режим
, той ще дойде, но преди да дойде общият
режим
, има едно частично приготовление.
Ти изхвърли дроба, да не го ядат хората. Казвам: Сега ние няма да се справим. Има един закон, който регулира света, който регулира хората. Има два начина на изправление: един общ начин, има едно общо подобрение на света, природата работи от хиляди години; и лично подобрение – да подобрим нашия живот, трябва да започнем от днес. Ако някой иска да тури един общ режим, той трябва да го тури още днес.
Ако чакате общия
режим
, той ще дойде, но преди да дойде общият
режим
, има едно частично приготовление.
Всичките хора съставят част от едно цяло. Всичките хора трябва да се подготвят. Всички вие се приготовлявате за една работа в света. Защото всеки организъм създаден, той си има свое предназначение. Нищо в света не е без обща вътрешна работа.
към беседата >>
27.
Общи погрешки и общи добродетели
,
ООК
, София, 29.5.1935г.,
Този, който страда от туберкулоза, щом излезе из един
режим
, той не се лекува.
Казвате, че са намерили начин да се подмладява човек. Ще намерят някоя жлеза от някоя маймуна, за пет-шест години ще подмладят някого. Но после, подмладяването се дължи на съвсем друг закон. Вземете охтичавите хора, лекарите ще ги турят на легло само да лежат, ще ги охранят, за да може тия каверни да се затворят. Микробите, от които са образувани, трябва да затлъстеят, че да не може да ядат повече.
Този, който страда от туберкулоза, щом излезе из един
режим
, той не се лекува.
Даже ако той прави големи усилия да се лекува, временно може да му се помогне. Туберкулозата е една болест, причина за която са чувствата, болезнени чувства, засегнати чувства. Може от далечно минало да е причината. Туберкулозата идва от безпокойствие. Някои организми са здрави, някои не са здрави.
към беседата >>
28.
Единият лев
,
ООК
, София, 30.10.1935г.,
" Тя по-рано каквото искаше си правеше, а сега - друг
режим
.
Защо е нещастна? Защото не е свободна! Нейният избраник, който казваше, че без нея не може, сега казва: "Каквото аз ти казвам, мен ще слушаш, аз съм за тебе Господ. На църква няма да ходиш. Няма да ходиш с такива верующи братя!
" Тя по-рано каквото искаше си правеше, а сега - друг
режим
.
Аз ви привеждам примери от действителния живот. Такива неща могат да се случват и между светски, и между духовни, религиозни хора. Законът е все един и същ. Мислите, че като сте духовни, другояче живеете. Духовното сега е само лустро отгоре.
към беседата >>
29.
Лотовата жена
,
НБ
, София, 21.3.1937г.,
Още 20 години преди смъртта си Толстой чувствуваше, че ще дойде този
режим
в света и затова казваше на жена си: „Трябва да изпълним Христовия закон!
Човек трябва да уважава и почита и другите хора, както уважава и почита себе си. Така и епохата на Сина Человеческаго ще се смени. Това значи: старите епохи, старите разбирания ще се сменят. Със старото трябва да се простим. Ако доброволно не се простим, ще дойде насилието в света.
Още 20 години преди смъртта си Толстой чувствуваше, че ще дойде този
режим
в света и затова казваше на жена си: „Трябва да изпълним Христовия закон!
“ – „Не, от такива глупости аз не се интересувам.“ Обаче, като дойдоха болшевиците, Христовите идеи се приложиха, но не по убеждение, а по закон. Едно нещо е да се приложи любовта и свободата по убеждение, по свобода, а друго нещо е да се приложи по закон, или с насилие. Те дават два противоположни резултата. Та, сега всички ние трябва да живеем за онези резултати, които идат от Божиите блага, от Божието благословение. Това трябва да дойде по мирен начин.
към беседата >>
30.
Трите велики науки
,
МОК
, София, 4.6.1937г.,
Понякога прекарват три-четири години под строг
режим
, докато се научат – много голяма наука е това.
Щом нещата не стават навреме, умът ви е слаб, т. е. не сте мислили и нещата са разхвърлени. Преди всичко, всинца, ако се наблюдавате, нямате такава обхода, каквато трябва. Обхода има в англичаните, които я изразяват в своето джентълменство. В обходата си англичаните са много благородни.
Понякога прекарват три-четири години под строг
режим
, докато се научат – много голяма наука е това.
Някои учат и пак не знаят да се обхождат. Същината на англичанина е, че той знае как да се обхожда. Ако отидете и в Америка, и другаде, англичанинът навсякъде е джентълмен. Когато види особа от женски пол, той веднага ще стане – учтивост има у него. А българинът седи, идва млада мома, поглежда го, а той казва: "Ще постоиш права, няма нищо." Идва втора мома, а българинът седи и се радва, че си е намерил място.
към беседата >>
31.
Анализи
,
МОК
, София, 21.10.1938г.,
Една стара жена се е молила – това става в болшевишкия
режим
– няма хляб, няма нищо.
Тогава не трябва да правиш нещата за себе си, понеже щом ги правиш за себе си, лявата ръка ще знае какво правиш. За да не знае лявата ръка, не трябва да го прави за себе си, но трябва да го правиш за Бога. Тогава нещата няма да бъдат знайни. Наскоро един ми разправяше един анекдот. Превождат го в Русия.
Една стара жена се е молила – това става в болшевишкия
режим
– няма хляб, няма нищо.
Минава един човек от новите идеи, казва: „Какво се молиш на Господа, няма Го в света. Какво искаш? “ Изважда една голяма кесия с пари, дава ѝ я. Казва: „Да вярваш в туй, какво ще вярваш в един Господ, който Го няма? “ Той като тръгнал, тя казва: „Господи, колко си чуден, че накара и тия безверници да изпълняват Твоята воля.“ Господ е силен и тия безверници, болшевици, ги научи да помагат.
към беседата >>
32.
Скритият сън
,
НБ
, София, 12.3.1939г.,
Нищо друго, освен спазване известен
режим
в храненето.
Като дойде този човек при вас, ще му кажете: „За да възстановиш хармонията на стомаха си, една седмица няма да ядеш нещо и ще благодариш. След една седмица, стомахът ти ще бъде здрав. После ще можеш първата седмица да употребяваш чиста чорбица от ябълки. На втората седмица чорбица от жито, а на третата – малко твърда храна.“ Това прилагат и лекарите навсякъде. Какво представлява диетата?
Нищо друго, освен спазване известен
режим
в храненето.
Като се постави на диета, човек трябва да знае с какво и отде да започне. Първо, човек трябва да се храни с разумното Слово. В това отношение съвременните хора се нуждаят от школа. Затова са нужни гимназия и университет за изучаване на човешките мисли. Човек трябва да знае всяка негова мисъл на каква химическа реакция отговаря.
към беседата >>
33.
Любов и почитание
,
(втори вариант)
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 23.7.1939г.,
На този човек аз бих препоръчал следния
режим
: да държи в ума си светли мисли, в сърцето си – възвишени чувства и всякога да постъпва право.
– Това е друг въпрос. Наистина, страшно нещо е разстройството на стомаха. Човек гледа, пожелава да си хапне това-онова, но каквото тури в стомаха си, отново го връща назад. Тук стомахът се налага. Най-после човек се принуждава да употребява овесена чорбица, по няколко лъжици на ден.
На този човек аз бих препоръчал следния
режим
: да държи в ума си светли мисли, в сърцето си – възвишени чувства и всякога да постъпва право.
Прилага ли този режим редовно, стомахът му ще се поправи. Ако не може да яде, нека извика един беден човек в дома си, да му сложи ядене и да каже в себе ей: Господи, помогни ми да се храня, като този човек. Благослови го, но благослови и мене. Ако направи така, поне десет деня наред, той ще усети подобрение на стомаха си. Ние сме дошли на земята да вършим волята Божия, да живеем добре.
към беседата >>
Прилага ли този
режим
редовно, стомахът му ще се поправи.
Наистина, страшно нещо е разстройството на стомаха. Човек гледа, пожелава да си хапне това-онова, но каквото тури в стомаха си, отново го връща назад. Тук стомахът се налага. Най-после човек се принуждава да употребява овесена чорбица, по няколко лъжици на ден. На този човек аз бих препоръчал следния режим: да държи в ума си светли мисли, в сърцето си – възвишени чувства и всякога да постъпва право.
Прилага ли този
режим
редовно, стомахът му ще се поправи.
Ако не може да яде, нека извика един беден човек в дома си, да му сложи ядене и да каже в себе ей: Господи, помогни ми да се храня, като този човек. Благослови го, но благослови и мене. Ако направи така, поне десет деня наред, той ще усети подобрение на стомаха си. Ние сме дошли на земята да вършим волята Божия, да живеем добре. Това е общ закон за всички: за държавите, за народите, за обществата, за семействата, за отделните личности.
към беседата >>
34.
Плодът на Духа / Първият плод на Духа
,
(втори вариант)
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 9.8.1939г.,
А пък за да се измени
режима
на яденето, трябват убеждения.
(втори вариант)
Физиологически разгледано месната храна е най-нечистата, понеже всички клетки, които живеят в животинското тяло имат нечистотии, извержения, микроби и прочие. Колкото и да е чисто месото, все има извержения. Мислите ли, че при такава храна човек може да бъде здрав? Сегашните физиолози казват, че сегашната месна храна на човека трябва да се замени. С какво трябва да заменим?
А пък за да се измени
режима
на яденето, трябват убеждения.
Човек трябва да знае, с какво да се храни? И за сега по-здравословна храна от житото няма. Хлябът не е приготвен сега както трябва. Голяма част от хранителността на житото изчезва, както сега приготовляват хляба. И както сега се обработва житото.
към втори вариант >>
35.
Млад и стар
,
МОК
, София, 26.7.1940г.,
В Европа има три
режима
: едни ядат един път на ден, други ядат два пъти, трети ядат три пъти – сутрин, на обед и вечер.
Вие всякога търсите да се сприятелявате, а пък някои от вас казват: „Не ми трябват приятели, достатъчно ми е този приятел, който имам.“ Казвам: защо, на правата страна ли сте? Ако имате само един приятел, на правата страна ли сте? Ако имате много приятели, на правата страна ли сте? Но то е процес. Да имаш един приятел, но в дадения случай ти трябва едно ядене, за днешния ден ти трябва едно ядене.
В Европа има три
режима
: едни ядат един път на ден, други ядат два пъти, трети ядат три пъти – сутрин, на обед и вечер.
Ти ако ядеш само едно ядене, става ли работа? Сутрин ще е за сутрин, обед – за обед, и вечер – за вечер. Този процес, който върви така, постоянно се повтаря, какво ви допринася? Психологически като разсъждаваме, какво ви допринася? Вие сте млади, искате да се облечете.
към беседата >>
36.
Зло и добро
,
МОК
, София, 9.8.1940г.,
В Петербург, в царския
режим
, онзи, който закъснява, хваща го стражарят, туря го в затвора или ще плати една, две или три рубли глоба.
Тогава ще намериш и ще тръгнеш по друг път. Казва: по този път не може да вървиш. Ако тръгнеш по този път, пак трябва да те оберат. Няма какво да дадеш. Разправят един анекдот.
В Петербург, в царския
режим
, онзи, който закъснява, хваща го стражарят, туря го в затвора или ще плати една, две или три рубли глоба.
На следния пост пак го хванат, пак трябва да плаща една–две рубли. За да не плаща на всеки пост, ще дадат един знак, например ще каже: кукуригу. Като каже кукуригу, пускат го да върви, без да плаща, но ако не каже кукуригу, трябва да плаща на всеки пост. На десет поста като плати по три рубли, трийсет рубли на вечер. Аз ви казвам, вие не кукуригате.
към беседата >>
37.
Господаруване и слугуване
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 16.8.1940г.,
За да придобият качествата на Любовта, хората са поставени на специален
режим
– масажиране.
При един богаташ дошъл един беден човек. Богатият сложил трапеза на бедния. Той започнал да яде направо с пръстите си, понеже никога не употребявал вилица, лъжица и нож. Богатият веднага сложил настрана вилиците и лъжиците и придружил госта в яденето, но по същия начин, без вилица и лъжица. Той се приспособил към госта си, а не гостът към него.
За да придобият качествата на Любовта, хората са поставени на специален
режим
– масажиране.
Днес всички хора минават през специални разтривки, докато развият нещо ценно в себе си. Външно, или вътрешно, всички хора минават под ръката на съдбата, която им прави разтривки. Дали виждате това, или не виждате, не е важно. Никой не може да избегне разтривките. Където и да отидете, едно и също нещо ви очаква – разтривка.
към беседата >>
38.
Стар и нов порядък
,
НБ
, София, 13.7.1941г.,
Ако е в болшевишкия
режим
, – по друг начин.
Да се върнат парите. Съвременните хора казват: „Да дойде Христос в света.“ Христос да дойде, пак ще го разпънат. Най-първо, ще го арестуват. Ще го развеждат в обществената безопасност, ще правят дознание. Казва: „Ти учиш едно учение, което не е съгласно с нашия порядък на нещата.“ Ако е в демократическите страни, Христа ще го съдят по един начин.
Ако е в болшевишкия
режим
, – по друг начин.
Ако е в монархическите страни, него ще го направят комунист. Ако е в комунистическите, него ще го направят империалист. Но и в двете страни ще го разпънат. В едната ще го разпънат, че поддържа демократически идеи, а в другата ще го разпънат, че поддържа комунистически идеи. Нито демократическите, нито комунистическите идеи са прави.
към беседата >>
39.
Който има уши да слуша, нека слуша
,
НБ
, София, 28.9.1941г.,
Наричат го мокрия
режим
.
Ще се увеличи. Американците прокараха един закон за пълно въздържание в Америка. След като воюваха, цялата полиция беше заета с контрабанди, които пренасяха разни напитки, не можаха да издържат. Съвсем други бяха причините на това въздържание. Като не можаха да издържат туриха стария ред.
Наричат го мокрия
режим
.
Въздържанието нарекоха сух режим, свободното го нарекоха мокър режим. Тогава ние, съвременните хора, не съзнаваме. Има един закон, няма да се мине много, ще го опитате. Вие още не сте опитали закона. Ще дойде един ангел с меча си, ще похлопа, казва: Арестуван си.
към беседата >>
Въздържанието нарекоха сух
режим
, свободното го нарекоха мокър
режим
.
Американците прокараха един закон за пълно въздържание в Америка. След като воюваха, цялата полиция беше заета с контрабанди, които пренасяха разни напитки, не можаха да издържат. Съвсем други бяха причините на това въздържание. Като не можаха да издържат туриха стария ред. Наричат го мокрия режим.
Въздържанието нарекоха сух
режим
, свободното го нарекоха мокър
режим
.
Тогава ние, съвременните хора, не съзнаваме. Има един закон, няма да се мине много, ще го опитате. Вие още не сте опитали закона. Ще дойде един ангел с меча си, ще похлопа, казва: Арестуван си. Речеш да се съпротивиш, забие ножа в гърдите.
към беседата >>
Ние турихме мокрия
режим
.
И както химиците правят, ще го извадят от шишето, ще направят съединение, ще направят едно тяло, ще кажат: Защо пи вино? Какви бяха причините да пиеш вино? Ние казват, създадохме водата, най-хубавото, защо пихте от другото вино. Кой ви позволи? Закон има, че без вода не може; който се откаже от водата, умира.
Ние турихме мокрия
режим
.
Защото в духовния свят да се пие вода е мокър режим. Да се пие вино е сух режим. След като пиеш вино, запаля се твоята жажда, ни най-малко не се утолява жаждата ти. Сега някои са ми казали, че искат да идат при Господа, да Му се оплачат. Аз не зная от какво има да се оплачете?
към беседата >>
Защото в духовния свят да се пие вода е мокър
режим
.
Какви бяха причините да пиеш вино? Ние казват, създадохме водата, най-хубавото, защо пихте от другото вино. Кой ви позволи? Закон има, че без вода не може; който се откаже от водата, умира. Ние турихме мокрия режим.
Защото в духовния свят да се пие вода е мокър
режим
.
Да се пие вино е сух режим. След като пиеш вино, запаля се твоята жажда, ни най-малко не се утолява жаждата ти. Сега някои са ми казали, че искат да идат при Господа, да Му се оплачат. Аз не зная от какво има да се оплачете? Ти още като идеш, ще миришеш на вино и на ракия.
към беседата >>
Да се пие вино е сух
режим
.
Ние казват, създадохме водата, най-хубавото, защо пихте от другото вино. Кой ви позволи? Закон има, че без вода не може; който се откаже от водата, умира. Ние турихме мокрия режим. Защото в духовния свят да се пие вода е мокър режим.
Да се пие вино е сух
режим
.
След като пиеш вино, запаля се твоята жажда, ни най-малко не се утолява жаждата ти. Сега някои са ми казали, че искат да идат при Господа, да Му се оплачат. Аз не зная от какво има да се оплачете? Ти още като идеш, ще миришеш на вино и на ракия. Още като идеш при Господа, миришеш на алчност, на блуд.
към беседата >>
40.
Мнозина звани
,
НБ
, София, 7.12.1941г.,
Любовта към месото е създала месния
режим
.
“ – Дръж постъпките си чисти, туй се подразбира. Мислите си, чувствата си, постъпките си, в името на любовта, ще ги държиш чисти. Сега считаме ограничение. Някои хора намират повече любов в месната храна, затуй ядат месо. Някои намират повече любов във вегетарианската храна, затуй са вегетарианци.
Любовта към месото е създала месния
режим
.
Любовта към вегетарианската храна е създала вегетарианския режим. Човек е свободен. Цял свят сега вегетарианци ли са? Дърветата са повече вегетарианци, отколкото месоядци. От млекопитающите, кои ни принасят повече полза: месоядците или вегетарианците?
към беседата >>
Любовта към вегетарианската храна е създала вегетарианския
режим
.
Мислите си, чувствата си, постъпките си, в името на любовта, ще ги държиш чисти. Сега считаме ограничение. Някои хора намират повече любов в месната храна, затуй ядат месо. Някои намират повече любов във вегетарианската храна, затуй са вегетарианци. Любовта към месото е създала месния режим.
Любовта към вегетарианската храна е създала вегетарианския
режим
.
Човек е свободен. Цял свят сега вегетарианци ли са? Дърветата са повече вегетарианци, отколкото месоядци. От млекопитающите, кои ни принасят повече полза: месоядците или вегетарианците? – Вегетарианците.
към беседата >>
41.
Координиране
,
ООК
, София, 27.5.1942г.,
Някои сте минали към месния
режим
по неволя [от] вегетарианския
режим
.
Ти когато имаш една способност, която дращи, тя е котешка; когато имаш една способност, която рита, тя е от магарето; когато имаш една способност, която нито рита, нито дращи, тя е същинската. Когато имаш едно чувство благородно, че ни дращи, ни рита, то е същинското. Приложението е това, много вярно е. Да кажем, ако ядете месо, приложили сте. Малцина от вас сте родени вегетарианци.
Някои сте минали към месния
режим
по неволя [от] вегетарианския
режим
.
Ти месото не би го ял, но като му турят масло, после опържат лук… След като си ял месо, много вкусно е, но после усещаш нещо лошо в стомаха. Много сладко в устата, но стомахът познава, че това, гниещото месо не е добре сготвено. Често в нашия ум влезе една мисъл, която не е била добре сготвена, причини неприятност. Има мисли, които не са добре сготвени, има чувства, които не са добре сготвени. Всеки един от вас има едно чувство, има една способност в човека, която определя коя мисъл е права.
към беседата >>
НАГОРЕ