НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
304
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ще постигнем
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Той е все също без майка, хора без
подслон
на Бога, а с надеждата ние добиваме кураж, насърчение и постигаме рано или късно в делата си.
2.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Противодействайте на лошите форми с красивите, изместете лошите форми с красиви, или ги турете под
заслон
, да се не виждат.
3.
Рождението
,
НБ
, , 7.1.1916г.,
Както Христос напусна евреите и отиде при езичниците, така и вашето дете ще отиде при други – при ония, които ще му дадат
подслон
.
4.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Понеже условията на Живота са такива, че ако нямаме
подслон
, ще пострадаме – затова си строим къща.
5.
Правият път
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Тя е много проста: всички желаят да имат
подслон
, прибежище или най-малко един приятел в света.
6.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Лошите хора знаят начина, по който да ви лишат от силата ви, както негрите, когато отиват да ловят
слонове
, прерязват на две места мускулите на задните им крака, и те клякат.
7.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Когато индийците искат да укротят
слона
, обръщат го няколко пъти на гърба му.
Слонът
е горд, гневен.
Индийците имат начин, как да укротяват
слона
.
(втори вариант)
Слонът
е горд, гневен и горко на този, който го улови.
(втори вариант)
8.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Това е истинският човек, който минава между хората като голям
слон
.
Слонът
върви спокоен, дава такт с хобота си, маха опашката си и казва: Да знаете, кога съм минавал през вашето царство!
9.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Един ден видях в Борисовата градина, как дами от висшето общество, бягат с прилепнали до телото рокли от дъжда, търсят
подслон
да се скрият.
10.
На вечеря с Учителя
,
ИБ
, Бургас, 25.6.1920г.,
Хората, които сега се противят на новите порядки, се уподобяват на ония паяци, на които, като казали, че през тяхното царство ще мине
слон
, заканили се и решили да не го пускат.
Слонът
обаче минал.
Събрали се инженерите им да мислят какво сътресение е опитал
слонът
.
Всякой паяк трябва да стои далек от хобота на
слона
и опашката му, иначе ще го помете.
11.
400 000 форми
,
ИБ
, В.Търново, 3.10.1920г.,
Душите за да се спасят от такива люшкания, предпочитат да се
подслонят
в тялото на някое животно.
12.
Когато посрещате
,
НБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Бедните хора нагостил ли си ги, дал ли си им
подслон
и т.н.?
13.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Но ако свържете един
слон
с вашия конец, мислите ли, че този конец ще обуздае
слона
?
Следователно, ще бъде много глупаво да казваме, че
слонът
не е изпълнил еди-кой си закон на конеца и го скъсва.
За
слона
трябва дебело въже, та като дойде, да се спре и да каже: "Това е закон, спирам се с почитание." Закон, който не може да внесе у вас респект, уважение, той е посмешище.
В царството на паяците вестникарите дали една новина, че един голям
слон
шествал в тяхната държава.
Обаче,
слонът
набърже минал тази паяжина, след което те почнали да изчисляват, какво сътресение са направили вътре в
слона
.
Какво сътресение може да произведе една паяжина на
слона
?
У
слона
този ъгъл се повдига на 90°, у човека – на 180°, затова лицето е паралелно с гръбначния стълб.
14.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
В Индия се срещат особен род
слонове
, известни по своята крайна упоритост.
Въ Индия има
слонове
, извѣстни съ своята упоритость.
(втори вариант)
Хванатъ
слона
обърнатъ го нѣколко пѫти на гърба му и съ това, въ петь минути толкова много се укротява, че е неузнаваемъ.
(втори вариант)
15.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
И
слонът
си прави такива компреси от тиня с хобота си.
16.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
“ Че аз не съм дошъл в България да събирам красивите моми и момци, аз оставям тях за църквата, а онези, които нямат никакъв
подслон
, скулестите, те са дошли при мене.
17.
Както е Он чист
,
НБ
, Витоша, 11.6.1922г.,
Два малки вола са за предпочитане, отколкото два
слона
.
Всеки
слон
ще изяде по 5 крини ориз на ден, 10 крини ориз на ден, е, какво ще правиш тогава, както е скъп оризът сега?
За предпочитане са две малки волчета, отколкото два
слона
, за предпочитане са две малки идеи, които ще свършат голяма работа в ума, отколкото две големи идеи, като
слоновете
, само да ядат ориз.
18.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Най-малко ще кажете: „Сега ли намери Учителя, сега сме още млади, нека минат поне още 10-15-20 години, но сега, при тия условия, да продадем всичко, да го раздадем на сиромасите, да тръгнем като него – да ни гонят, да ни хулят и да нямаме
подслон
за главата си!
19.
Отличителни качества на волята
,
МОК
, София, 11.10.1922г.,
Започват ред изпитания: хазяйката ви изпъжда от къщата си; гостилничарят не ви дава да се храните в гостилницата му; приятелите ви изоставят и вие оставате на улицата сам, без
подслон
, скитащ се от една улица в друга, без никаква помощ.
20.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
Тя казва: Няма кой да се грижи за мене; нямам
подслон
, ще се оженя.
21.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Нима
слонътъ
е по-долу отъ лисицата, по-малко интелигентенъ отъ нея?
Слонътъ
съ своя хоботъ може да свърши 10 пѫти по-голѣма, по-хубава работа отъ лисицата.
Какво ще кажете тогава за
слона
, който е вегетарианец?
(втори вариант)
Слонът
, със своя хобот, може да свърши много повече работа от лисицата.
(втори вариант)
22.
Развитие на мозъчните центрове
,
МОК
, София, 28.2.1923г.,
Третият пътник хлопа: Моля, отворете да се
подслоним
във вашия дом.
23.
Педагогическа лекция
,
МОК
, София, 7.3.1923г.,
Влязъл ли е един беден вътре, дал ли е
подслон
на някой странник?
24.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Ти нямаш хляб, няма де да се
подслониш
.
(втори вариант)
25.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Ако Христос ви проговори и вие се усъмните в думите Му, моят
слон
ще ви докаже истината.
Казвам: Ето, аз имам един
слон
.
Ако
слонът
не се колебае и свободно мине, мостът е здрав.
Ако има най-малката несигурност в здравината на моста,
слонът
не би направил ни една стъпка.
Слонът
е най-доброто доказателство.
“ –
Слонът
ще ви отговори на този въпрос.
“ – Ако
слонът
мине свободно през моста, можете да разчитате на живота.
Тази сутрин аз посях семката във вас и ако вие още философствате, моят
слон
ще дойде да разреши въпроса.
Щом мине
слонът
, мостът е здрав.
26.
Работа на окултните сили
,
ООК
, София, 29.4.1923г.,
Интелигентността на
слона
зависи ли от големината му?
Колко пъти тялото на
слона
е по-голямо от нашето тяло?
От материята на един
слон
колко хора могат да се направят?
Но големината на
слона
ни най-малко не показва, че той стои по-горе от човека.
27.
Отношение на природните сили / Отношение на природните сили към човешката душа
,
МОК
, София, 30.5.1923г.,
Когато наруши тази връзка, човек изпада в голям мрак, в тъмнина на съзнанието, ходи натук-натам, лута се, никъде не може да намери
подслон
.
И вие, като един уморен пътник, ходите из града, нямате
подслон
.
(втори вариант)
28.
Абсолютно най-малката величина
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
Тръгнали 10
слона
в царството на паяците.
Дошли
слоновете
и когато били пред една паяжина, царските хора казали: "Макар и да сте много силни, но ако се допрете до тази паяжина, от вас нищо няма да остане." Десетте
слона
гледали, гледали и се спрели пред паяжината.
Питам: Тази паяжина може ли да спре един
слон
?
Слоновете
трябваше да си вдигнат опашките, да минат през паяжината и да си вървят по пътя.
29.
Ще ви направи свободни/ Истината
,
НБ
, , 21.10.1923г.,
Слонът
, като си разбие носа, ще си направи една лапа, знае да се лекува.
30.
Основа на знанието
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Колко големи искате да бъдете, колкото
слона
ли?
Човешкият ум стои много по-високо от този на
слона
.
31.
Божественото съвършенство
,
ООК
, София, 7.11.1923г.,
Когато си минавал през животинското царство като
слон
, имал си дълъг хобот, къса опашка, краката ти са били дебели.
32.
Който дойде при мене
,
НБ
, София, 16.3.1924г.,
Казваш: Нямам къде глава да
подслоня
.
33.
Още малко
,
НБ
, София, 13.4.1924г.,
Знаете, че
слонът
е лош, когато се раздразни.
34.
Каквото попросите
,
НБ
, София, 4.5.1924г.,
Като замръкна някъде в тъмна нощ, в дъжд и буря, и няма къде да се
подслоня
, да чукна с пръчицата и пред мене да се открие една колибка за
подслон
.
35.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
По едно време се явил един
слон
.
Това бил дух, материализиран във формата на
слон
.
“ – „В стаята има
слон
, не влизайте.“ По-смелите се решават да влязат и не виждат никакъв
слон
.
36.
Ще дойда след Тебе
,
НБ
, София, 20.7.1924г.,
Като разбирал това, Христос му отговорил: „Лисиците си имат легла, и птиците небесни гнезда, а Син Человечески няма къде глава да
подслони
." Това значи: Ти ще дойдеш при мене, но аз нямам легла, нямам удобства, нямам книги за четене, нямам ядене и пиене.
Христос казва на книжника: „Лисиците имат легла, и птиците небесни гнезда, а Син Человечески няма, де глава да
подслони
." Какво е отговорил книжникът на Христа, не се знае, но, като философ,, той останал да размишлява.
Христос му отговорил: „Лисиците имат легла, птиците небесни – гнезда, а Син Человечески няма къде глава да
подслони
." Сега ние оставяме външния живот настрана и се спираме върху вътрешния.
Христос му отговаря: „Лисиците си имат легла, и птиците небесни гнезда, а Син Человечески няма място, де глава си да
подслони
." Какво искал да каже Христос с тези думи?
Христос го запита: Можеш ли, като Сина Человечески, да няма, къде да
подслониш
глава?
37.
Чада Божии
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 14.8.1924г.,
- "Добре, ти си гладен, ти си без
подслон
.
Аз го нахраня, дам му вечеря,
подслон
.
38.
Не само абсолютна чистота, но и абсолютно доверие
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 1.9.1924г.,
С мен какво бе: владици, попове плетоха паяжини, мина
слонът
и с опашката си омете всичко – отиде по вятъра тяхната паяжина.
39.
Темпераментите
,
ООК
, София, 29.10.1924г.,
Един
слон
изяжда пет крини ориз.
Смятали ли сте какво е отношението по тежина между
слона
и човека?
Кажете ми тогава какво е отношението между храната на
слона
и на човека, като имате предвид тяхната тежест?
Ако се съберат
слонът
, човекът, мухата и пчелата, по колко трябва да яде всеки от тях?
40.
Както природата пише
,
ООК
, София, 24.12.1924г.,
“ – „Не мога да те насърчавам, тази греда е толкоз гнила, че само една котка може да мине по нея.“ Сега обратният процес – ако тази греда е толкоз здрава, че един
слон
може да мине по нея, а аз ти казвам да не минаваш и те обезсърчавам, тогава аз върша престъпление.
41.
Изпититѣ на ученика. Житното зърно
,
МОК
, София, 25.1.1925г.,
Добре, аз ще ви представя въпроса в следната форма: представете си, че вие се намирате в затруднено положение, в крайна мизерия, а вън е студ, мрак – тъмна, студена нощ – и търсите някъде
подслон
.
42.
Който иска славата
,
НБ
, София, 25.1.1925г.,
Защо
слоноветѣ
, птицитѣ, мравитѣ, които сѫщо сѫ здрави, не сѫ културни?
Прави сѫ тѣ, но казвамъ: невъзможнитѣ нѣща за
слона
сѫ възможни нѣща за мишкитѣ и за птицитѣ.
Единъ слабъ мостъ, прѣзъ който не е възможно да мине
слонъ
, понеже ще се строши, по този мостъ могатъ да минатъ хиляди мишки.
Той може да мине прѣзъ този мостъ колкото пѫти иска, но ти си
слонъ
, за тебе не е позволено да минавашъ прѣзъ този слабъ мостъ.
Защо
слоновете
, птиците, мравките, които също са здрави, не са културни?
(втори вариант)
Прави са те, но казвам: Невъзможните неща за
слона
са възможни неща за мишките и за птиците.
(втори вариант)
Един слаб мост, през който не е възможно да мине
слон
, понеже ще се строши, по този мост могат да минат хиляди мишки.
(втори вариант)
Той може да мине през този мост колкото пъти иска, но ти си
слон
, за тебе не е позволено да минаваш през този слаб мост.
(втори вариант)
43.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
На един
слон
трябват 45-50 килограма ориз, а за един човек трябва най-много половин килограм ориз на ден.
Като
слон
вие сте яли по 40-50 кг ориз на ден, а след като сте станали човек, изяждате само по половин килограм ориз и казвате: „Едно време изяждах по 50 килограма ориз, а сега до какво положение дойдох – едва половин килограм мога да изям.“ Че това юначество ли го смятате?
Наистина
слонът
много яде, но не слугува ли на хората?
И сега някои казват: „Не зная какво не ми върви нещо: взех да ям по-малко, съвършено съм отслабнал.“ Това е философия на
слоновете
.
Ако знаете да се храните правилно, и от 50 грама храна може да се извади толкова енергия, колкото
слонът
вади от 50 кг, а някога от 50 кг може да извадите толкова, колкото и от 50 гр.
Слонът
работи много, малко печели – толкова му стига умът.
44.
Подпушване на светлината
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Вие ще кажете: „Нека бъдем всички еднакви.“ Ами ако бъдем всички еднакви – гладки, валчести като билярдни топки, всички направени все от
слонова
кост, как бихме се познали?
45.
Видя го Исус
,
НБ
, София, 6.12.1925г.,
Едно време, животните поставили
слона
за съдия.
46.
До скончанието на века
,
НБ
, София, 3.1.1926г.,
Мозъкът на
слона
пък тежи до 9 кг.
47.
Без наука няма сполука
,
ИБ
,
БС
, София, 21.1.1926г.,
Влязат под някоя керемидка на някой покрив, излезе, повика другарчето си, влязат заедно вътре и казват: "Слава Богу, намерихме място де да се
подслоним
, тук ще прекараме." Такива са разсъжденията на птиците.
48.
Познат от Него
,
НБ
, София, 7.2.1926г.,
да си под краката на един
слон
, много близо си при
слона
, но това близост ли е?
Да си на гърба на
слона
е едно нещо, а да си под краката на
слон
е съвсем друго нищо.
49.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
Ти го биеш, а то се
прислонява
при тебе и казва: При тебе ще дойда пак, няма де другаде да отида.
50.
Условия за обикновения и за разумния човек
,
ООК
, София, 5.5.1926г.,
Какво по-голямо страдание от това да бъдеш пренебрегнат от всички хора, да бъдеш изпъден от дома на баща си и майка си и да нямаш де глава да
подслониш
?
51.
Което дава живот
,
НБ
, София, 30.5.1926г.,
На другия ден ще поканя един
слон
у дома на гости, но не в стаята си, а в градината си.
Има ред символи в твоята глава, едни от които приличат на пеперудки, други на червейчета, трети на
слонове
, четвърти на змийчета, пети на биволчета, шести на кравички, седми на паяци, осми на пъдпъдъци, на кокошки, на гълъбчета и т.н.
52.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Когато дойде новата култура, когато словото стане плът в човека, тогава ще настане най-голямата радост на Земята и Христос няма вече да казва: син человечески дойде на Земята и не намери място да
подслони
своята глава.
Къде може Христос днес да
подслони
своята глава?
53.
Светлият път на Знанието
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
Всички хора се интересуват от това, как да си построят дом, да се
подслонят
.
54.
Свещеният огън
,
СБ
, София, 27.8.1926г.,
Той казваше за себе си: „Син человечески няма къде глава да
подслони
“.
55.
Най-голямото веселие и най-малката радост
,
ООК
, София, 20.10.1926г.,
Окултният ученик трябва да има гръбнак, по-силен от този на
слона
, за да издържа, да понася трудностите и мъчнотиите в живота.
56.
Умовете им
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Някой казва: “Аз имам човешко достойнство.” Да, и пуякът, който се надува, и той има свое достойнство; и лъвът, който се разхожда свободно из гората, и той има свое достойнство; и
слонът
, който се движи из гората, също има свое достойнство; и кобрата, която, като дигне главата си нагоре и внася страх и трепет у хората, и тя има свое достойнство.
Нѣкой казва: „Азъ имамъ човѣшко достойнство.” Да, и пуякътъ който се надува, и той има свое достойнство; и лъвътъ, който се разхожда свободно изъ гората, и той има свое достойнство; и
слонътъ
, който се движи изъ гората, сѫщо така има свое достойнство; и кобрата, която, като дигне главата си нагорѣ и внася страхъ и трепетъ у хората, и тя има свое достойнство.
(втори вариант)
57.
Неразрешеното
,
ООК
, София, 15.12.1926г.,
Христос имаше и физически страдания, което се разбира от стиховете: “Син Человечески няма де глава да
подслони
”.
Ако видите една голяма мечка или един
слон
, у вас се явява чувство на страх, на удивление към тях, но не и на Любов.
58.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Той може да няма външни богатства, може да няма къща, де глава да
подслони
, но той е вътрешно богат човек, със знания, сила и мощ.
- Трябва ли човек да бъде голям като някоя планина, или като някой
слон
, или като някое предпотопно животно?
59.
Живот, сила и интелигентност
,
МОК
, София, 26.12.1926г.,
Ако водите един
слон
и го заставите да мине през един мост, той първо ще постави крака си на моста, ще опита, дали гредите са здрави.
Вземете състоянието на
слона
: ако вие
слона
го доведете до един мост, на който гредите не са здрави, той, като дойде, поставя крака си и определя: по никой начин не можете го застави да мине – той знае, чувствува, че не могат го удържа гредите.
(втори вариант)
В този случай
слонът
е ясновидец – чувствува с бутването на крака.
(втори вариант)
60.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Христос казваше за себе си, че син Человечески няма де глава да
подслони
.
Нима онзи грамаден
слон
, който внушава удивление на всички хора със своето голямо тегло, е постигнал много нещо?
Казвам: Ако е въпрос за сила,
слонът
може да дига много по-големи тежести.
61.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
Този човек се намира в положението на малкото дете, което иска да воюва със
слон
.
Слонът
сега приближава до него, хваща го с хобота си, повдига го из въздуха, пораздвижва го малко, после го сваля пак на земята, поглежда го снизходително и му казва: Искаш ли да воюваш с мене?
Мнозина мислят, че Христос бил беден, нямал къде глава да
подслони
.
– Първият опит на малкото дете да се бори със
слона
, но се оттегля назад.
– Резултат от настояването на малкото дете да се бори със
слона
.
Може ли такъв човек да няма
подслон
?
62.
Иди повикай мъжа си!
,
НБ
, София, 6.3.1927г.,
Като ви казвам, че аз се разговарям с мухите, това ви се вижда чудно, но ако ви кажа, че мухата може да се влюби в някой
слон
, ще ми повярвате ли?
Когато някоя муха кацне на гърба на един
слон
, и той я разнася целия ден от едно място на друго, това не представлява ли истински приятелски отношения?
Слонът
й казва: Ти можеш да седиш на гърба ми, колкото искаш, а пък аз мога да нося не само тебе, но и целия ти род.
Както виждате,
слонът
обича тази муха.
63.
Двете страни
,
МОК
, София, 20.3.1927г.,
Както и да гледате на животните, не забравяйте, че и те имат добри черти, които заслужават подражание: например лъвът,
слонът
са крайно признателни - направите ли им едно добро, те никога няма да го забравят.
Слонът
е признателен.
(втори вариант)
64.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Питам: кой може да изнуди
слона
?
Комарът може ли да изнуди
слона
?
65.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Те казват: „Вижте онзи човек, беше затънал до уши в дългове, но сега оправи живота си, изправи работите си и се облече в редингот, с хубави модерни панталони, с лачени обуща, с цилиндър на глава, с хубава, цветно нашарена връзка, със златен часовник на хубава, солидна верижка, с бастун, с дръжка от
слонова
кост в ръка, и тъй върви, като джентълмен, по всички правила на благородник: вдига бастуна, пак го слага на земята и на всички познати вежливо се покланя.
66.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
То е все едно да ме питате защо Господ тури хобот на
слона
.
Та когато някой човек обяснява защо са рогата на вола, или копитата на коня, или хобота на
слона
, със своето физическо съзнание, мяза на онзи човек, който казва, че перото е създадено за подписване от царя смъртната присъда на някой престъпник.
67.
Великото и красивото
,
ООК
, София, 25.8.1927г.,
Няма ли
подслон
, гладен ли е, болен ли е, сиромах ли е, в лишения ли е, човек е в ада; смутено ли е сърцето му, помрачен ли е умът му, човек е пак в ада.
68.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
Понеже вашите деди не са работили, не са ви оставили никакъв капитал, сега вие ще работите, ще търсите добри и щастливи хора и ще се
подслоните
под техните сенки.
Когато някоя жена търси добър мъж, по този начин тя иска да се
подслони
под неговата сянка.
Под такава круша всеки би седял, но под круша без листа и плодове, никой не би по-търсил
подслон
.
69.
Посред тях
,
НБ
, София, 30.10.1927г.,
Може да възразите, че
слонът
, който живее толкова години на земята, още не е издребнял.
Да, засега
слонът
е философът между животните.
70.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
Запример, ако един
слон
тръгне от Турция, мине през Сърбия и стигне до България, ще го оставят ли българите свободно да се разхожда из тяхната страна?
За да може
слонът
свободно да се движи из България, иска се особено разрешение.
Обаче, това, което
слонът
не може да направи, щъркелът, или друга някоя птица, свободно може да направи.
Същото положение важи и за хората: ако сте
слонове
, ще искате разрешение, паспорти – да минавате свободно от една държава в друга; ако сте птици, никакво разрешение не ви е нужно; ще хвърчите свободно из въздуха – без паспорт, без разрешение от когото и да е.
В това отношение, светският човек е
слон
, а духовният – птица.
Кажи само реч, и ще оздравее момчето ми." И като чу Исус, почуди се и рече на ония, които идеха след Него: „Истина ви казвам, нито в Израиля не съм намерил толкова вяра." Детето на този стотник беше онзи
слон
, когото държавата хваща и не му позволява да мине през нейна територия.
71.
За приятелите си
,
НБ
, София, 11.12.1927г.,
Всеки човек иска да има
подслон
, да се храни добре.
72.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
Тигри и лъвове, чакали и хиени,
слонове
, акули, всички се интересували да видят, по какъв начин ще бъде наказан поетът.
73.
Форми на съзнанието
,
ООК
, София, 4.1.1928г.,
Ако е въпрос да се похвалят с главата си,
слонът
има по-голяма глава от тях.
По тегло
слонът
има повече мозък от човека.
74.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Като
слон
ли си голям?
75.
Сфинксът. Начало и край на нещата
,
ООК
, София, 21.3.1928г.,
Представете си един голям
слон
и едно малко дете – как трябва да постъпи малкото дете спрямо този
слон
?
Ако то извади сламена тояжка и започне да воюва със
слона
, ще надвие ли?
Слонът
има толкова силен хобот, че може с него да подхвърля детето както и където иска.
Тук обаче имате
слон
и дете.
Физическото надмощие е на страната на
слона
, в това отношение детето трябва да се подчини.
Ако и това малко дете постъпи разумно със
слона
, силата ще бъде на негова страна.
Как ще прояви то своята разумност – ще вземе ориз в шепичките си, ще се приближи до
слона
и ще му даде да си хапне.
Питам: няма ли
слонът
да отстъпи сега пред детето?
Ако детето в продължение на един месец редовно носи в шепичките си ориз, между него и
слона
ще се завържат приятелски отношения –
слонът
ще повдигне детето с хобота си, ще го сложи на главата си и ще го разходи; значи детето със своята разумност е спечелило разположението на
слона
.
И тъй, когато Христос е изказал стиха „Не противи се злому“, Той е подразбирал именно това – да не излизаш срещу
слона
със своето физическо оръжие.
76.
Будният ден
,
МОК
, София, 20.4.1928г.,
Под думата „покрив“ се разбира да имаш някой да ти помага, да те защитава, да се
подслониш
под неговото крило.
77.
Който се отмята
,
НБ
, София, 29.4.1928г.,
В древността, един
слон
влязъл в жилището на един Фараон и изпоплашил неговите синове и дъщери, които избягали навън.
Слонът
срещнал един от жреците и му казал: „Ще ме извините пред Фараона и неговите синове и дъщери, които се изпоплашиха от моя ръст.
Този
слон
е дошъл днес да поизплаши малко и българите, но казва: „Извинете ме, нямах желание да ви плаша.
78.
Той дойде при Пилат
,
НБ
, София, 20.5.1928г.,
Всеки ще гледа първо да се
подслони
на завет, и после да си накладе огън и да си хапне малко хляб.
79.
Бог е Дух
,
НБ
, София, 27.5.1928г.,
Ако имаш знание, но си поставен в ограничителни условия на живота – в робство, в лишения, постоянно гладен, нямаш жилище, де да се
подслониш
, и не можеш да разрешиш този икономически въпрос на живота, какво те ползува твоето знание?
80.
Началото на добродетелта
,
ООК
, София, 4.7.1928г.,
Нахрани го, дай му
подслон
, да си почине“.
Видите ли, че колоните на това здание се клатят, вие не можете да разчитате на неговия
подслон
.
81.
Най-високото място / Най-високото място. Закон на икономията в природата
,
МОК
, София, 2.11.1928г.,
Ако е богат, той може да реализира желания, подобни на тези, които
слонът
има; ако е беден, нека реализира само желания, подобни на желанията на гълъба.
Колко храна е нужна на
слона
?
Затова казваме, че едни идеи имат характера на
слона
– за тях употребяват дневно по пет крини ориз; други имат характера на лисицата, на гълъба, на пчелата, на мравката и т. н.
Някой има идеи, големи като
слона
, но природата не му дава условия да ги реализира.
Може ли да изхрани той една идея, голяма като
слона
?
Това са велики идеи, като
слона
– за реализирането на които са нужни стотици килограми ориз.
Ако желанието е голямо като
слон
, той трябва да се запита, има ли достатъчно храна да го поддържа.
Какви желания и идеи искате да имате: като тези на
слона
, или като на лисицата, на гълъба, на пчелата, на човека?
На един
слон
му трябват 5 крини ориз, за да се наяде добре.
(втори вариант)
Този обед на
слона
от 5 крини ориз, колко време ще вземе за човека, да се продоволствува от такова количество ориз?
(втори вариант)
Значи, ако имате една идея подобна на
слон
, трябва и 5 крини ориз.
(втори вариант)
Някой човек иска
слон
, но природата не го дава.
(втори вариант)
Тя казва: „За тебе не е
слона
, понеже всякой ден по 1500 лв.
(втори вариант)
трябва да харчиш.“ В България, ако имаш
слон
, можеш ли ежедневно да харчиш толкова пари?
(втори вариант)
Но красотата е голям
слон
.
(втори вариант)
Вие искате да бъдете гениални, умни и това е един от най-големите
слонове
.
(втори вариант)
Ако имате такава сила, толкова голяма като
слона
; ако имате такъв силен ум, голям като
слона
, тогава в какво ще го впрягате?
(втори вариант)
Имаш ли гръбнак да храниш
слона
?
(втори вариант)
От всички идеи коя идея бих избрал: лисица, гълъб, мишка,
слон
и човек?
(втори вариант)
При самовъзпитанието, ако сте богати, може да имате и три
слона
, но пазете следното правило: никога не пожелавайте
слон
, ако не сте легат[2], кажи си: „Трябва ми едно гълъбче!
(втори вариант)
82.
Главният фактор / Основните идеи на Виктор Хюго и Толстой в „Клетниците“ и „Война и мир“
,
МОК
, София, 9.11.1928г.,
Писател, който живее в полярните страни, пише за снеговете и ледовете; който живее в тропическите страни, пише за големите горещини, за циклоните, за
слоновете
, за големите змии и т. н.
Голямата горещина, циклоните,
слоновете
, за големите змии.
(втори вариант)
Вие може да питате: „Защо този от полярните страни не пише за змиите, за
слоновете
?
(втори вариант)
83.
Разбиране на живота
,
ООК
, София, 12.12.1928г.,
Едно време, когато създавал животните, Бог създал и
слона
, но дребно, малко животно, не като сегашният
слон
.
Недоволен от положението си,
слонът
се обърнал към Бога с думите: „Господи, дотегна ми този живот, да ме преследват хората и големите животни.
Кой
слон
досега е станал господар?
Съвременните хора имат същото желание, като на
слона
, да се освободят от едно положение, от влиянието на дадени условия и да станат господари.
84.
Методи за наблюдения / Методи за наблюдения. Обикновени и научни
,
МОК
, София, 21.12.1928г.,
Разбира се, човек не трябва да има тялото и желанията на
слона
и да казва, че не му трябва много.
Обаче, ако един човек има желанията на един
слон
, тялото на един
слон
и после има формата на една овца и този философ почва да ни доказва, че колкото яде овцата, толкова трябва да яде и
слона
.
(втори вариант)
85.
Абсолютна реалност
,
ООК
, София, 16.5.1929г.,
Тогава се оплаквал, че няма къде глава да
подслони
, обаче сега има къде да си
подслони
главата.
(втори вариант)
86.
Битие и откровение
,
ООК
, София, 22.5.1929г.,
Който ви обича, той е готов да ви омие, да ви облече, да ви нахрани, да ви даде
подслон
, да ви изпрати на училище да учите и т. н.
87.
Определени движения / Любовният поглед
,
ООК
, София, 29.5.1929г.,
Слонът
може да носи цели тонове товар, а човекът, който тежи едва 50-60 кг., не може да дигне една греда на рамото си.
Като говоря за
слона
имам пред вид силното в живота.
Питам сега, кой от вас би се влюбил в един
слон
, който тежи може би десет хиляди килограма, пари има в него.
(втори вариант)
Слонът
може греди да вдига, а този никакви греди не може да вдига, даже една метла не може да хване, да измете.
(втори вариант)
То е отношението между
слона
и слабото същество.
(втори вариант)
Обаче един силен
слон
може да се влюби в слаб
слон
.
(втори вариант)
Ако не обичате
слона
, не може да бъдете като
слона
, нямате характер като
слона
.
(втори вариант)
88.
Моите овце слушат моя глас
,
НБ
, София, 11.8.1929г.,
Хиляди и милиони комари да обявят война на
слона
, те не биха могли да извадят нито една кост от него.
Сега аз правя известна аналогия между
слона
и човека и казвам, че каквото
слонът
представя в животинското царство, такова нещо е човекът – господар на себе си, пред обикновените хора.
Между животните
слонът
е най-умен, но колкото и да е умен и интелигентен, той не може да се сравни с човека.
Мозъкът на
слона
по тегло достига до девет килограма, а на човека – един и половина килограма, но въпреки това, по интелигентност, по разумност човек надминава
слона
.
По отношение големината на
слона
мозъкът му е даже малък.
Учените казват, че гръбначният мозък на човека, в сравнение с този на
слона
, е по-тежък.
Слонът
има едно качество, по което може да се мери с човека.
Слонът
е пропадал само от много ум.
И тъй, не само
слонът
, но и човек пропада от много ум.
89.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
И по този начин човек може да извоюва своето право, но ще знае, че ако употреби физическа сила, той не е нищо друго, освен едно животно: риба, вол, кон, а най-много може да достигне до
слон
.
По-горе от
слона
той не може да отиде.
Например, вземете един
слон
, който е грамадно животно, обърнете го няколко пъти с гърба към земята и той ще стане кротък като агне.
И
слонът
, значи, се страхува.
90.
Естествен ред на нещата
,
ООК
, София, 28.8.1929г.,
Всяко желание в човека представлява
слон
, за изхранването на който са нужни много материални средства.
За изхранването на един
слон
са нужни около пет крини ориз на ден.
Отглеждането на
слона
не е задача за сиромаха.
Само богатият, капиталистът може да отглежда
слон
.
91.
Крадецът и пастирят / Да имат живот
,
НБ
, София, 1.9.1929г.,
Слонът
като
слон
ще яде толкова, колкото трябва да яде
(втори вариант)
И тогава ние изваждаме следните три положения в живота: в животинското царство, от най-малките микроби до
слона
, правото между животните е било всякога на страната на силните.
(втори вариант)
Защото всяко същество, колкото и да е голямо и силно като
слона
например, не се ражда изведнъж
слон
.
(втори вариант)
92.
Закон за благоприличие
,
ООК
, София, 16.10.1929г.,
Достатъчна ми е една колибка, да има къде да се
подслоня
.
93.
Сторете да насядат
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Красивата мома е
слон
, който само богатият човек може да изхрани.
Ако на малкото дете дадете един
слон
, да се грижи за него, то ще се види в чудо, не ще може да се справи с него.
Когато на едно малко дете дадат да отглежда един голям
слон
, то ще може ли да се справи с него?
(втори вариант)
То ще каже: „Защо ми дадоха този
слон
?
(втори вариант)
" Една красива мома е нещо подобно на един такъв
слон
.
(втори вариант)
94.
Външни и вътрешни условия / Силни и слаби външни условия (Външни и вътрешни условия)
,
МОК
, София, 15.11.1929г.,
Обаче, ако през селото минава
слон
, всички кучета застават на почтено разстояние от него и няма да посмеят да се приближат.
Ако едно от тях се осмели да се приближи с лай до
слона
, последният ще го хване с хобота си и ще го хвърли във въздуха.
Но пращате вие един
слон
голям в селото, питам, кучетата ще лаят ли отгоре му?
(втори вариант)
Което куче мине пред
слона
, той като го хване с хобота си, и всички негови неприятели ще хвръкнат назад.
(втори вариант)
Следователно един
слон
може да мине през селото и всички кучета там колкото ги има, 200300, ще вървят на разстояние от него даже като го видят, ще има едно малко квичене, отдалеч ще минават те.
(втори вариант)
95.
Сам се опасваше
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
За да насърчи хората, геройски да носят сиромашията, Той казваше: „Син человечески няма къде глава да
подслони
".
Той ходеше със сиромашията и казваше: „Всичко, което имам, е и за тебе." И казано е - Син Человечески няма де да
подслони
глава.
(втори вариант)
Сегашните учители и адепти имат и палати, но Христос преди две хиляди години нямаше де да
подслони
глава, но не роптаеше против това.
(втори вариант)
96.
Влязоха в ладията
,
НБ
, София, 24.11.1929г.,
Сега, като сте дошли на земята, вие трябва да имате правилни разбирания за живота, а не разбиранията на мравките, на паяците, на вълците, на тигрите, на
слоновете
.
Христос дойде на земята, да научи хората, как и къде да се
подслоняват
, да се пазят от големите бури и ветрове, които рушат, коренят всичко, каквото срещнат на пътя си.
И после, като влезем в лодката, трябва да има де да се
подслоним
.
(втори вариант)
Аз не искам вие да имате разбиранията на мравите, нито разбиранията на червеите, нито разбиранията на вълците, нито тези на мечките, на тигрите, на паяците, нито разбиранията на
слоновете
, на овците, на козите, нито разбиранията на обикновените хора, нито пък разбиранията на чиновниците, нито на съвременните философи и т.н.
(втори вариант)
97.
Природна философия / Природни гами в живота (продължение и разбор)
,
МОК
, София, 29.11.1929г.,
Стане един копой,
слон
и като достигне до крайния предел, стане човек.
(втори вариант)
98.
Функции на човешкия организъм / Природните функции на човека
,
МОК
, София, 10.1.1930г.,
Те няма къде да
подслонят
глава.
99.
Опитната школа
,
ООК
, София, 22.1.1930г.,
Като
слон
е той, светията.
(втори вариант)
100.
Богове сте
,
НБ
, София, 26.1.1930г.,
В сегашната женитба мъжът и жената търсят голямо, сенчесто дърво, да се
подслонят
под него.
Искаш да си имаш един
подслон
, да си имаш едно дърво и да седиш под неговата сенчица.
(втори вариант)
101.
Махалото
,
ООК
, София, 29.1.1930г.,
Ако човек няма къде да
подслони
главата си, за него дъждът не е на място.
102.
Разумност и доброта / Разумност, доброта и здраве
,
МОК
, София, 21.2.1930г.,
Има ли смисъл да храните
слон
, без да се ползвате от него?
Знаете ли, колко храна е нужно за един
слон
?
Слонът
изяжда на ден около пет крини ориз.
Като знаете това, никога не дръжте в ума си някоя велика идея като
слона
.
Слонът
мисли ли за човека, т. е.
Колкото
слонът
мисли за своя господар, толкова и идеите, и желанията мислят за човека.
Да допуснем, вас ви подарят един
слон
, да работите с него.
(втори вариант)
В психологическия свят мнозина от вас храните цели
слонове
там с всичкото ви нещастие.
(втори вариант)
Непроизводително е за вас да храните един
слон
.
(втори вариант)
Тя седи във вашия ум като един
слон
и вие се поставяте в трудно положение.
(втори вариант)
Не че
слонът
, който ти иска на ден по 5 крини ориз, е нещо лошо.
(втори вариант)
Но ти създай работа на този
слон
.
(втори вариант)
И ако ти можеш да впрегнеш този
слон
на работа, той ще си плати петтях крини ориз.
(втори вариант)
Ако не, оставете
слона
на друг.
(втори вариант)
Никога не поддържай една мисъл като
слона
, която не мисли за тебе.
(втори вариант)
Ако имаш един
слон
, той ще мисли ли за тебе?
(втори вариант)
103.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
Вие сте подобни на
слона
, без да разбирате, каква сила криете в себе си.
Представете си, че завързвате
слон
с конец за един дъб.
Същевременно вие внушавате в ума на
слона
мисълта, че, ако мръдне малко, конецът ще се дръпне силно и ще откъсне хобота му.
Слонът
се уплашва и не смее да се мръдне, да не се скъса хобота му.
Волът не трябва да бъде доволен от своите рога, конят – от своите копита, свинята – от своята зурла,
слонът
– от своя хобот.
По едно време едно малко дете се отправя към
слона
и започва да го глади по гърба и да му казва: Моля ти се, качи ме на гърба си да ме разходиш малко.
Ако
слонът
се освободи от хобота си, той е прогресирал; обаче, ако е доволен от положението си и не измени формата си, той е останал в застой.
– Не мога, отговаря
слонът
.
Слонът
се мръднал, за да повдигне детето, и конецът се скъсал.
Съвременните хора се намират в положението на вързания с конец
слон
и понеже са наплашени, че ако мръднат на една, или на друга страна, ще пострадат, те седят с години вързани на едно място.
104.
В сила
,
НБ
, София, 30.3.1930г.,
Доколко са осигурени, виждаме при едно голямо земетресение: много къщи се събарят, и хората, които са мислили, че са осигурени, се намират на пътя, без
подслон
.
105.
Доведете ми го тук
,
НБ
, София, 27.4.1930г.,
Даже и най-силното животно –
слонът
, като се приближи до нагорещената топка, веднага ще отскочи настрана.
106.
Двата принципа
,
ООК
, София, 11.6.1930г.,
Представете си, че през една тъмна, студена зимна нощ вие успеете да се скриете в един
подслон
на завет.
Представете си в една бурна нощ зимно време влизате в едно здание и благодарите най-първо, че сте под
подслон
.
(втори вариант)
107.
Иде Исус
,
НБ
, София, 5.10.1930г.,
От големите животни засега е останал само
слонът
, който пред тях е като едно теле.
108.
Разумното слово
,
НБ
, София, 12.10.1930г.,
Бащите раждат деца, но няма къщи, няма де да ги
подслонят
– пак криза настанала.
109.
Единица мярка / Линии на човешкото лице. Единицата – доброто
,
МОК
, София, 17.10.1930г.,
Като дойдем до кучето, ъгълът е равен на 45 градуса, в
слона
– на 90 градуса, а в човека – на 180 градуса.
У
слона
имате 90 градуса; имате положението AC.
(втори вариант)
110.
Две реалности / Отвън и отвътре. Светлината и мисълта
,
МОК
, София, 12.12.1930г.,
По сила
слонът
държи първо място, но по благородство лъвът го превъзхожда.
(Нали
слонът
е цар на животните)?
(втори вариант)
По сила от млекопитаещите най-силен е
слонът
.
(втори вариант)
111.
Гредите на живота
,
ООК
, София, 14.1.1931г.,
Ако рече да се сравнява със
слона
, във физическо отношение
слонът
е по силен от него.
Обаче в умствено отношение човек стои по-горе от
слона
.
112.
Разумното слово / Гладът – доброто – разумното слово
,
МОК
, София, 23.1.1931г.,
Това го има и у животните, един
слон
, един вол, змията, даже най-малките животни и те имат желание да покажат силата си.
(втори вариант)
113.
Методи за самовъзпитание / Методите на самовъзпитанието
,
МОК
, София, 6.2.1931г.,
И
слонът
се укротява мъчно, но все пак може да се укроти.
Когато се разяри,
слоноукротителят
го поваля на земята, да падне на гърба си, и го потъркаля няколко пъти.
Щом се изправи на краката си,
слонът
става кротък като агне.
Нали даже с години взема, за да укротят един
слон
, та да стане кротък.
(втори вариант)
Слонът
се гневи, сърди се, тогава е опасно.
(втори вариант)
Сегашните
слоноукротители
обръщат
слона
на гърба му, търкалят го 3–4 пъти и след това
слонът
е кротък като агне.
(втори вариант)
114.
Събиране и изваждане
,
ООК
, София, 8.4.1931г.,
И най-силният не може да надвие
слона
.
Един от еврейските царе се е борил с лъв, но със
слон
никой човек досега не се е борил.
Не се е родил още юнак на земята, който може да победи
слона
.
“ Ако се борите със
слона
, какво ще му докажете?
За пример, ако трябва да победи
слона
, той не излиза на двубой с него, но всеки ден му дава по няколко килограма ориз за ядене.
Като се грижи за
слона
и се отнася добре с него, последният го вдига с хобота си, слага го на гърба си и го разхожда.
Дяволът е силен като
слона
.
Какво представлява
слонът
?
Дяволът и
слонът
представляват ненаситните желания в човека.
Желанието на човека за забогатяване, за придобиване на много знания представлява
слона
в него, т.е.
115.
Разумно прилагане / Разумното употребление
,
МОК
, София, 1.5.1931г.,
На един
слон
10 кгр вода стигат ли му?
(втори вариант)
116.
Трите отношения / Първите отношения
,
МОК
, София, 5.6.1931г.,
За пример,
слонът
е по-голям и по-силен от човека, но това не значи, че е по-умен от него.
В много отношения
слонът
е по-силен от човека, но има и по-слаби същества от човека.
(втори вариант)
117.
Идеалът на човека
,
РБ
, 7-те езера, 12.7.1931г.,
Който се занимава с изучаване физиономиите на животните, ще види, че след човека по интелигентност идва
слонът
, а после – овцата.
Който се занимава съ изучаване физиономиитѣ на животнитѣ, ще види, че слѣдъ човѣка по интелигентность иде
слонътъ
, а послѣ — овцата.
(втори вариант)
118.
Сила, разумност и добро
,
СБ
, София, 19.8.1931г.,
Ето защо в животинското царство слабият се счита грешен, нещастен, а силният ходи горд, изправен, със съзнание за достойнство – биволът, лъвът,
слонът
минават за силни и ходят със съзнание за достойнство.
119.
Събуждане / Събуди се
,
ООК
, София, 30.9.1931г.,
Представете си, че на пътя ви се изпречи
слон
.
Ако сте разумен, ще се отбиете настрана, да мине
слонът
.
Ако не сте разумен, ще искате
слонът
да се отбие от пътя си.
Ще кажете: Аз съм човек, а
слонът
- животно.
Обаче,
слонът
ще ви качи на хобота си, ще ви завърти няколко пъти във въздуха и ще ви сложи настрана, да не му пречите.
Със
слон
не можеш да се бориш.
Ако някое дете срещне на пътя си
слон
, няма да изисква от него да му направи път, но ще се сети да му купи малко ориз.
Като му даде да си хапне два-три пъти ориз,
слонът
ще се разположи приятелски към него и, където го срещне, ще го вдигне на хобота си и ще го разходи.
Всяка мъчнотия е
слон
, с който трябва да се справите разумно.
Ако
слонът
иска да си хапне няколко смокини, трябва ли бакалинът да го боде с игла по хобота?
Ако се опита да направи това,
слонът
ще му отговори така, че дълго време ще го помни.
Слона
нахранете.
(втори вариант)
Идвам аз при един
слон
.
(втори вариант)
Ти казваш: "Изпречи ми се на пътя един
слон
." Ти му казваш: "Не знаеш ли, че аз съм един човек?
(втори вариант)
"
Слонът
ме хване с хобота си, поразмаха ме и ме хвърли настрани.
(втори вариант)
Питам, с един
слон
аз мога ли да се сражавам?
(втори вариант)
Щом
слонът
ме хвърли, втория път аз ще взема малко ориз, ще му се ухиля малко, ще доближа до него да му дам.
(втори вариант)
Слонът
пак яде.
(втори вариант)
И един ден
слонът
ме взел и ме тури на главата си отгоре.
(втори вариант)
Една мъчнотия в света, това е един
слон
, с когото трябва да се справите.
(втори вариант)
Ако днес той се справи,
слонът
ще го тури на главата си отгоре и ще те носи.
(втори вариант)
Но ако човек не е учен, знаете този
слон
какво ще направи.
(втори вариант)
Минава един
слон
покрай един бакалин.
(втори вариант)
Втория път
слонът
си напълнил хобота с кална вода от едно място, идва при бакалина.
(втори вариант)
Той пак го боде, но
слонът
го напръсква от горе до долу и си заминава.
(втори вариант)
Казва му: "Да знаеш как се боде
слон
." Той
слонът
казва: "Искам да ти взема малко от смокините.
(втори вариант)
120.
Предназначението на носа / Предназначението на носа - служба и функция
,
ООК
, София, 28.10.1931г.,
Ако имаш носа на
слона
, и ти можеш да бъдеш свободен, да правиш, каквото искаш.
Понеже нямаш ума и сърцето на Христос, нито носа на
слона
, ще правиш опити, да мислиш само добро за хората и за всичко около тебе.
Например
слонът
е най-умен от животните и същевременно най-силен.
Който не търпи, не може да бъде
слон
между човеците.
Като не си
слон
, не можеш да вземеш първото място.
– В какво се проявява интелигентността на
слона
?
Човешкият нос, сравнен с този на
слона
, се губи.
Като дойдете до
слона
, спрете вниманието си върху неговата интелигентност, изразена чрез дългия му хобот.
Ще кажете, че въпреки дългия нос на
слона
, лъвът е цар на животните.
Лъвът е главнокомандващ на животинската армия, а истински цар е
слонът
.
Не може да бъде един човек съвестен, ако не мисли като
слона
.
(втори вариант)
Ти имай носа на
слона
, че тогава като него ще постъпваш разумно.
(втори вариант)
Засега
слонът
между млекопитающите е най-голямото животно и е най-умното от всички.
(втори вариант)
Нито едно животно не може да се сравни със
слона
, с неговата интелигентност, нито със силата му.
(втори вариант)
Ако ти не можеш да търпиш, ти не можеш да бъдеш един
слон
.
(втори вариант)
А щом не си
слон
, ти седиш всякога на второ място.
(втори вариант)
А
слонът
защо е най-умен?
(втори вариант)
Най-дългия нос в света има
слонът
.
(втори вариант)
Ако рече човек да сравни своя нос със
слона
?
(втори вариант)
Може би човек след хиляди години ще дойде да мисли, тъй както
слонът
.
(втори вариант)
Ако аз взема тъй - А е
слонът
, а В е човекът, тогава, ако А -
слонът
, се отнася към В - човека, тъй както В се отнася към С - А:В, В:С.
(втори вариант)
Човекът, който е разбрал положението, тъй както
слонът
го е разбрал.
(втори вариант)
Значи от
слона
трябва да се извади един пример, че с къс нос ти нищо не можеш да разрешиш.
(втори вариант)
Можеш да разрешиш, но ще вземеш положението на заека, на една лисица, на един вълк, на един вол, една крава и т.н., но никога не можеш да вземеш положението на един
слон
.
(втори вариант)
Цар е
слонът
.
(втори вариант)
Но казва - хайде да му мине хатърът,
слонът
турил лъва за цар, казва - играе ролята на цар.
(втори вариант)
А скромният
слон
е цар.
(втори вариант)
Аз изваждам заключението, лъвът казва на вола: "Или ще бъдеш като мен, или ще бъдеш като
слона
, или тази глава не я носи, ако не е като
слона
, защото, ако нямаш главата на
слона
- той е главнокомандващият, той не позволява.
(втори вариант)
Ако носиш главата на главнокомандващия, - той казва - да бъде главата на
слона
!
(втори вариант)
Ние нямаме още глава, ние нямаме носа на
слона
.
(втори вариант)
121.
Да известят на учениците Му
,
НБ
, София, 14.2.1932г.,
Той казва: "Аз не дойдох да направя своята воля, но Волята на Този, Който ме е изпратил." Този, който разполагаше с всичко, нямаше като слуга где глава да
подслони
.
122.
Когато беше по-млад
,
НБ
, София, 1.5.1932г.,
Ако знаете тези бели зъби как да ги употребите, ако вие намерите един умрял
слон
и му вземете зъбите, ще уредите доста ваши работи.
Доста скъпи са
слоновите
кости.
Двата зъба на
слона
знаете ли колко струват?
Два големи зъба има
слонът
.
В
слона
е по-дълъг.
Ако е за дължина на носа, по-дълъг от
слонския
няма.
И действително,
слонът
минава за много учен.
Между млекопитаещите по-умен от
слона
няма.
Но и много е внимателен
слонът
.
123.
Отец ми живее / Той е в нас и ние в Него
,
ООК
, София, 29.6.1932г.,
Един ден ще отидете на оня свят самотен, без къщичка, без
подслон
.
124.
Общото благо
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 11.8.1932г.,
Пътувате с него в гората, но замръкнете, стане студено, а вие нямате дрехи, няма къде да се
подслоните
.
125.
Любов без ревност
,
СБ
, София, 31.8.1932г.,
Без
подслон
е някой, постели му.
Без
подслон
е някой, постели му.
(втори вариант)
126.
Новата мисъл / Обикновени и необикновени прояви на природата
,
ООК
, София, 21.9.1932г.,
Така и
слонът
е предговор на човека, а човекът – предговор на светията или на ангела.
Както животът на
слона
е предговор на живота на един човек, така и животът на един човек е предговор на един светия, на един ангел.
(втори вариант)
127.
Разумните сили / Разумните сили в природата
,
ООК
, София, 28.9.1932г.,
Щом излезеш от затвора, ти си в света на свободата, никой не те пази, но вече сам се грижиш за храна, за
подслон
, за почивка.
Никой за тебе не се грижи, няма кой да те варди, но същевременно ти си влязъл в света на свободата, дето сам трябва да си приготовляваш храна, трябва да си намериш
подслон
и място да си починеш.
(втори вариант)
128.
Намерената овца
,
НБ
, София, 2.10.1932г.,
Вземете
слона
, като си нарани носа, сам си прави превръзка – намаже носа с кал, докато заздравее.
Казват: „Турете му един съгревающ компрес.“
Слонът
си туря един компрес, и оттам насетне не сменя компреса, докато оздравее.
Вземете
слона
, като си нарани носа, сам си прави превръзка: намаже носа си с кал, докато заздравее.
(втори вариант)
Слонът
си слага един компрес и оттам насетне не сменя компреса докато оздравее.
(втори вариант)
129.
По този път
,
ООК
, София, 5.10.1932г.,
Конят, волът,
слонът
са по-силни от човека, но въпреки това, те му работят.
Слонът
и той е силен, но и той работи за човека.
(втори вариант)
130.
Даване и вземане
,
УС
, София, 16.10.1932г.,
Физическият свят е подобен на хотел; там влиза всеки, който търси
подслон
.
131.
Чуваш ли
,
НБ
, София, 16.10.1932г.,
Ако духа вятър,
подслон
трябва да имате.
Ако духа вятър,
подслон
трябва да имате.
(втори вариант)
132.
Любов към Бога / Люби Бога
,
ООК
, София, 2.11.1932г.,
Подслон
не може ли да ми дадете?
(втори вариант)
133.
Сляп от рождение
,
НБ
, София, 13.11.1932г.,
Носът на
слона
е дълъг един метър, той е неговият хобот.
И
слонът
минава за най-интелигентното същество между млекопитаещите.
До човека няма по-интелигентно същество от
слона
.
Носът на
слона
е дълъг един метър, това е неговият хобот.
(втори вариант)
И
слонът
минава за интелигентно същество между млекопитаещите.
(втори вариант)
След човека най-интелигентното същество е
слонът
.
(втори вариант)
Казвам: дългият нос на
слона
е проекция.
(втори вариант)
134.
Време и пространство
,
УС
, София, 20.11.1932г.,
Не минавай по път, дето мишките минават; минавай по път, дето
слонът
минава.
Пътят, дето
слонът
минава, е безопасен.
Вие разполагате с голям капитал – вашият дух, душа, ум, сърце, тяло и след това се оплаквате, че нямате къде да
подслоните
главата си.
135.
Новата канализация
,
ООК
, София, 30.11.1932г.,
Следователно, и птицата е животно, и
слонът
е животно.
Обаче, голяма е разликата в интелигентността на птицата и на
слона
.
Например вълк,
слон
или някоя птица, те ги разглеждат като животни, но преди всичко тяхната форма съответствува на степента на тяхното развитие.
(втори вариант)
136.
Яви им се
,
НБ
, София, 4.12.1932г.,
Някой ще каже: „Виж вълка и лисицата колко са умни.“ Но какъв е
слонът
?
Нито тигърът, нито вълкът, нито лисицата могат да се сравнят с интелигентността на
слона
.
Всичките вълци да се съберат на едно място, те не могат да имат ума на един
слон
, а
слонът
се храни с растителна храна, с ориз – най-хубавата храна.
Но какъв е
слонът
?
(втори вариант)
Нито тигърът, нито вълкът, нито лисицата могат да се сравнят с интелигентността на
слона
.
(втори вариант)
Всички вълци да се съберат на едно място, не могат да имат ума на един
слон
.
(втори вариант)
А
слонът
се храни с растителна храна, с ориз най-хубавата храна.
(втори вариант)
137.
Сеятелят
,
УС
, София, 18.12.1932г.,
Христос казва: „Син Человечески няма къде глава да
подслони
“.
138.
Ще влезе Духът
,
НБ
, София, 25.12.1932г.,
Ние може да имаме силата на един лъв, на един тигър, на един
слон
, който е толкова силен, той служи на човека, впрегнат е на работа.
Можем да имаме силата на лъва, на тигъра, на
слона
, но всички те се подчиняват на човека.
(втори вариант)
Слонът
, макар че е толкова силен, служи на човека, впрегнат е на работа.
(втори вариант)
139.
И украсиха светилниците си
,
НБ
, София, 15.1.1933г.,
И Христос не се срамува да казва: „Аз съм лозата, вие – пръчките.“ Той не казва: аз съм
слонът
, а вие
слончета
или аз съм лъвът, а вие лъвчетата, или аз съм сомът, а вие сомчетата, или аз съм големият кит, а вие китчетата, но казва: „Аз съм лозата, а вие – пръчките.“ Ще кажете, че Христос не е бил ботаник.
Те привеждат за пример
слона
.
Те привеждат за пример
слона
.
(втори вариант)
И Христос казва: “Аз съм лозата, вие пръчките.” Той не казва: Аз съм
слонът
, а вие
слончета
, или аз съм лъвът, а вие лъвчетата или аз съм големият кит, а вие китчетата, но казва: Аз съм лозата, а вие пръчките.
(втори вариант)
140.
Времето на доброто
,
МОК
, София, 27.1.1933г.,
Ако
слонът
постави крака си на тази топка, ще каже, че тя е плоска.
Може ли
слонът
да тури крака си на топката и тя да запази формата си?
Представете си, че имате една гумена топка валчеста, качва се една муха и казва: „Топката е валчеста.“ Качва се
слонът
и казва: „Топката е плоска.“ Може ли
слонът
да се качи на топката, и тя да остане валчеста?
(втори вариант)
141.
Първото място
,
НБ
, София, 5.2.1933г.,
Явил се
слонът
и по-големи животни от него е имало.
Когато речем да направим нещо добро, те казват: „Ти, ако искаш да бъдеш като
слона
, само външно света да разбираш; ако искаш да разбираш живота, трябва да бъдеш като нас, последно място да завземеш.“ Тия малките същества минават през всичките дупчици.
Като дойде един
слон
, задъвква го.
Питам сега, кое е по-хубаво: да бъдеш един
слон
и да те дъвче смъртта или да бъдеш едно от тези малки същества, да минаваш през зъбите на смъртта, и пак да остава животът в тебе.
Явил се
слонът
и други по-големи животни.
(втори вариант)
Когато речем да направим нещо голямо, то казва: Ако ти постъпваш кaтo
слона
, само външно ще разбереш света.
(втори вариант)
Като дойде един
слон
.
(втори вариант)
142.
Отношение към природата / Съотношение с природата
,
ООК
, София, 22.2.1933г.,
Обаче Христос казва: „Син Человечески няма къде глава да
подслони
“.
Той беше работлив човек и той казваше: „Син Човечески няма где глава да
подслони
.“ Вечерно време трябваше по три четири часа да се моли.
(втори вариант)
От вас големи хора ще станат, като
слонове
, но много ще ви товарят.
(втори вариант)
143.
Човешкият нос / За човешкия нос
,
ООК
, София, 1.3.1933г.,
В този смисъл, считайте, че всяка жива форма е на мястото си: свинята, волът,
слонът
са на своето място.
И
слонът
е голям, и мамонтът е бил голям, но никой не казва, че са добри.
Че и
слонът
е голям, и мамонтът е бил голям.
(втори вариант)
Ще считате, че свинята е на мястото си, волът,
слонът
, всичко е на мястото си.
(втори вариант)
144.
Истина и добро
,
УС
, София, 5.3.1933г.,
Никога не можеш да заставиш
слона
да мине през един мост, докато не го опита с крака си.
Ако искаш да знаеш здрав ли е мостът, който си направил, прекарай през него един
слон
.
Ако
слонът
мине от единия край до другия спокойно, мостът е здрав.
Слонът
веднага ще се произнесе дали мостът е здрав.
Следователно здравината на моста се опитва със
слон
, а не с плъх.
Щом
слонът
се пази да мине през моста, пази се и ти.
Ако вървиш подир
слона
и вършиш това, което той върши, човек ще станеш.
Значи дотегнал им пътя на
слоновете
– тежкият път, търсят лесния път.
Слонът
казва: „За мене животът не е тежък, лесно ще го прекарам, стига мостът да е здрав“.
Следователно, щом мине
слонът
, и вие ще минете – мостът е здрав.
На
слона
може да разчитате, но не и на плъха.
Разбирането на
слона
и на плъха коренно се различават.
Слонът
разбира своето положение, знае с какви сили разполага.
Едно време, когато Господ създал животните, между тях се отличил
слонът
, като голямо, интересно животно.
Ето защо, и вие, като се прочуете в духовния свят, като много учени и много силни, възвишените същества от този свят ще ви впрегнат на работа, както впрягате
слона
, вола и другите животни.
145.
Затвор и освобождение
,
МОК
, София, 10.3.1933г.,
Мозъкът на
слона
, по отношение големината на тялото му, е малък, той има тегло около 9 килограма заедно с гръбначния мозък.
Ето,
слонът
, който има грамадно тяло и мозък, тежък 9 килограма, се управлява от човека, който има малко тяло, в сравнение със
слона
, и мозък, тежък един килограм и половина.
(Трябва да е 1000 килограма.) В сравнение с тялото на
слона
- мозъкът на
слона
е по- малко от мозъка на човека, макар неговият мозък да е килограма.
(втори вариант)
Слоновете
например имат много голямо тяло.
(втори вариант)
Но човек, който има килограм и 500 грама мозък и много по-малко тяло от
слона
, го управлява.
(втори вариант)
146.
Овчарите
,
НБ
, София, 7.5.1933г.,
Когато времето е влажно, керемидчиите са направили
подслон
за керемидите, и пътниците се приспособили към условията.
147.
Правила за приложение
,
УС
, София, 25.6.1933г.,
Тя е
слон
, за изхранването на който са нужни много средства.
Един турски паша имал един голям, хубав
слон
.
За да изкаже благодарността си, той изпратил на селяните един
слон
, да им работи и да го хранят.
Наистина,
слонът
им работил, но толкова много ориз изяждал, че в една година селото обедняло.
След време пашата пак посетил селото и запитал някои от селяните: Доволни ли сте от
слона
?
– Тогава ще ви изпратя още един
слон
.
Вместо на нас, изпрати втория
слон
на съседното село, те имат нужда от забогатяване.
Светийството е голям
слон
.
И той, като
слона
, носи голям товар, но и много храна иска.
Така се освободих от този
слон
.
Като правя сравнение между вашите идеи и
слона
, казвам: Ако не разбирате вашите идеи, и вие ще се намерите в положението на селяните, на които пашата подарил
слона
.
– Защото ще се намерите в положението на селяните, които получили от пашата подарък един
слон
.
Следователно, ако подаряваш
слон
, подарявай го на богати хора, които могат да го хранят.
Слонът
не е за бедни хора.
Ето защо, като страдате, ще знаете, че
слон
ви е подарен.
Докато
слонът
е в селото, сиромашия всякога ще има.
Слонът
трябва да се изнесе вън, да се тури на работа.
Селяните можаха да разрешат въпроса със
слона
.
Нима селяните имаха нужда от
слона
?
Външната страна на една велика идея е
слонът
, а вътрешната й страна – пашата.
Аз имам отношение и към пашата, и към
слона
.
Ще му кажем: Паша ефенди, ние сме бедни хора, не можем да изхранваме
слона
.
Скъпо животно е
слонът
, много работа върши, но и много яде.
Умножете 75X16 и вижте, колко лева са нужни дневно за храна на
слона
.
Прати
слона
при някой богат човек.
Поради тази причина
слонът
ще дойде.
Щом искаш да станеш голям,
слон
ще ти изпратят.
И вие не се спирайте на мисълта, как да се справите със
слона
, но се молете да не ви го изпратят.
148.
Красивите линии в природата
,
ООК
, София, 12.7.1933г.,
Онзи ловец, като види онзи
слон
– да сложи пушката на земята.
(втори вариант)
149.
Доволството в живота
,
МОК
, София, 14.7.1933г.,
Разбойникът си направи къща, а трудолюбивият и добър човек оставя на пътя, без
подслон
.
Ще приведа примера за
слона
и паяците, който и друг път съм разказвал.
Научили се паяците, че
слонът
ще им дойде на гости, и те извикали: „Не го искаме“.
Събрали се всички паяци и поставили на пътя на
слона
своите въжета, като препятствие.
Учените паяци започнали да изчисляват какво сътресение ще предизвика върху
слона
паяжината им и какви последствия ще има от това сблъскване.
В заключение те казали: „Като се блъсне
слонът
о преградата, непременно ще умре“.
Ще приведа примера за
слона
и паяците, който и друг път съм разказвал.
(втори вариант)
Научили се паяците, че
слонът
ще им дойде на гости и те извикали: „Не го искаме!
(втори вариант)
“ Събрали се всички паяци и поставили на пътя на
слона
своите въжета като препятствие.
(втори вариант)
Учените паяци започнали да изчисляват какво сътресение ще предизвика върху
слона
паяжината им и какви последствия ще има от това сблъскване.
(втори вариант)
В заключение, те казали: „Като се блъсне
слонът
о преградата, непременно ще умре.“ Вярно ли е заключението на паяците?
(втори вариант)
Разбойникът си направи къща, а трудолюбивия и добър човек оставя на пътя без
подслон
.
(втори вариант)
150.
Не се сравнявай с нея
,
НБ
, София, 23.7.1933г.,
Туй нещо
слонът
го знае.
Слонът
, който е толкоз невежа, той знае и понякой път той ходи и сам облизва по няколко капки и вследствие на това живее дълъг живот – 2000 години живее
слонът
.
За да знаят, тъй както
слонът
знае къде са изворите, така и човек може да знае, понеже тия извори не са постоянни, те се движат в един определен кръг в земята, постоянно изменят своето място.
Това нещо
слонът
го знае.
(втори вариант)
Слонът
, който е такъв невежа, знае този извор.
(втори вариант)
Вследствие на това
слонът
живее дълъг живот -200 години.
(втори вариант)
Знаят, тъй както
слонът
знае къде са изворите, така и човек може да ги знае.
(втори вариант)
151.
Основа на знанието
,
ООК
, София, 26.7.1933г.,
Индусите имат обичай да укротяват
слона
по лек начин.
Слонът
е умен, той знае, кога трябва да се подчини на човека и кога не трябва.
И човек, като
слона
, не е свободен.
Вързан
слон
си, ще се подчиниш.
Индусите имат един
слон
, някой път като го хванат в робство, цял месец, с 1-2 месеца не се укротява.
(втори вариант)
Какво е станало със
слона
?
(втори вариант)
Слонът
е много умно същество.
(втори вариант)
Слонът
е много разумно същество.
(втори вариант)
Вие сте един
слон
вързан, какво ви остава, ще се подчините.
(втори вариант)
152.
Бъдещото верую на човечеството
,
СБ
, София, 1.9.1933г.,
Най-после намерили един съвършено беден човек, без
подслон
, гол и бос, почти всякога гладен, но весел и доволен от положението си.
153.
Едно звено
,
СБ
, София, 3.9.1933г.,
Слонът
пък е много по-силен от коня.
154.
Няма да ви остави
,
УС
, София, 29.10.1933г.,
Всеки иска да бъде богат, за да си има храна и облекло, да си има една къща, където да си
подслони
главата.
155.
Придобивките на деня
,
ООК
, София, 29.11.1933г.,
Вие сте без пари, без
подслон
, без дрехи, гладен сте.
156.
Законът на молитвата
,
УС
, София, 10.12.1933г.,
Слонът
е много по-силен от човека.
157.
Постигни реалността
,
ООК
, София, 27.12.1933г.,
Най-после, ако вие държите до вашето око един предмет, който
заслонява
целия свят, питам, какво ще научите от този предмет?
158.
Закон за музиката
,
МОК
, София, 29.12.1933г.,
За пример казвате: „Къде ще се
подслоним
за в бъдеще?
159.
Разумните ще разберат
,
НБ
, София, 4.2.1934г.,
Ще направите толкова, колкото направили един ден прочутите паяци, като чули, че в тяхното царство дошъл един
слон
.
“ Те извикали най-прочутите си инженери и ги накарали да направят мостове, прегради, с които да приприщят всички пътища, да не може
слонът
никъде да мине.
Като направили всички свои укрепления, те се качили отгоре да видят какво ще стане, като дойде
слонът
.
Като минал
слонът
, той махнал с опашката си и всички тия въжета се скъсали.
Паяците започнали да разискват какво е усетил
слонът
.
Слонът
отговорил, че той дори не усетил, че имало такива въжета и прегради.
160.
Мене слушайте
,
НБ
, София, 11.2.1934г.,
Какво трябва да мисли един
слон
?
161.
Не пресушавай живота
,
УС
, София, 18.2.1934г.,
Даже и животните, като
слонът
например, като се одраска някъде, и туря кал отгоре на раната.
Този
слон
е умен, той знае как да си помогне.
162.
Приготовленията на сърцето
,
НБ
, София, 4.3.1934г.,
След като легнете, ще имате приятен сън, няма да сънувате, че ви гони мечка, няма да ви гонят никакви
слонове
, няма да има падания, ставания.
163.
Даване – вземане. Скъпоценният камък
,
ООК
, София, 7.3.1934г.,
“, ще му дадеш
подслон
.
164.
Развитие на заложбите
,
ООК
, София, 14.3.1934г.,
Писанието казва: „Не отговаряй на глупавия, според глупостите му.“ На друго место казва: „Отговаряй на глупавия според глупостите му, за да не мисли, че е много голям ум.“ В носа на един
слон
влиза един голям плъх и се скрива и причинява безпокойствие.
Иска да му каже: „Ти влизал ли си в носа на
слона
?
“ Ако можете сега, като този
слон
, да дадете урок на този плъх по всичките правила!
Слонът
не го убива, той има благородство, той е като онзи сърбин, който вързал звънец на онзи вълк.
Слонът
2–3–4 пъти направил така с плъха.
165.
Възстановете Любовта
,
УС
, София, 25.3.1934г.,
Слоновете
са много по-стари от хората – ще вземем ли образец от
слоновете
?
Сега, какъв урок може да вземете от
слона
?
Вземете проучете историята на
слона
, понеже той е едно от най-благородните животни в цялото животинско царство.
В цялото животинско царство, като оставим човека,
слонът
е най-благородното животно.
Слонът
спада, а маймуната – не.
166.
Божественият филтър
,
ООК
, София, 16.5.1934г.,
Някой път ви приемат добре, нагостят ви, дадат ви
подслон
за един, два три дена.
167.
Да се не смущава сърцето ви!
,
НБ
, София, 20.5.1934г.,
Слонът
, например, е по-голям от човека.
168.
Вътрешният човек
,
НБ
, София, 29.7.1934г.,
Като се качил комарът върху дебелата кожа на
слона
, казва: „Надупчих му кожата!
“ Питат
слона
заболяло ли го е, той казва: „Не зная кога се е качил на гърба ми, не ме заболя.“
169.
На своето место
,
ООК
, София, 29.8.1934г.,
В тропическите места, ако сте, ще ви е страх от някоя голяма боа, от някой
слон
, тигър, лъв, от някой носорог.
170.
Изпит на ученика
,
ООК
, София, 5.9.1934г.,
Той иска
подслон
.
Казва: „Ако имате
подслон
, да си почина!
171.
Самоотричане
,
ООК
, София, 7.11.1934г.,
Христос казва: "Син человечески няма къде глава да
подслони
." Христос е ходил и е проповядвал, и проповедите Му са били алегорични.
172.
Тънкият конец
,
УС
, София, 11.11.1934г.,
При сегашните условия човек мисли за много неща: за храна, за дрехи, за обуща, за
подслон
и т.н.
При сегашните условия човек мисли за много неща: за храна, за дрехи, за обуща, за
подслон
и т.н.
173.
Качества на реалното
,
МОК
, София, 30.11.1934г.,
У
слона
имаме 90 градуса.
174.
Причинният свят
,
УС
, София, 13.1.1935г.,
И най-после, като влезете в умствения свят, ще имате стомаха на
слона
– там много се яде.
Не може ли да се справи със законите на тия светове, човек изпада в противоречие, в каквото се намерили селяните на едно село, които получили един
слон
от турския паша.
Приказката за този
слон
е следната.
За благодарност ще ви подаря един
слон
, да ви върши работа“.
Те благодарили на пашата за
слона
, но не знаели как да го впрягат на работа.
Цели пет години
слонът
прекарал в селото, без да работи, но през това време селяните обеднели. Защо?
Слонът
изяждал на ден по пет крини ориз.
Един ден пашата срещнал един от селяните на това село и го запитал: „Доволни ли сте от
слона
?
“ – „Доволни сме.“ – „Тогава да ви изпратя още един
слон
.“ – „Благодаря, достатъчно ни е един
слон
.
Вторият
слон
изпратете на друго някое село.“ Наистина, страшно е да храниш
слон
, без да го използваш за работа.
Те страдат от това, от което и селяните страдали – не знаят как да използват
слона
– това силно, здраво животно.
175.
Подмладяване
,
УС
, София, 27.1.1935г.,
За пример, поставите ли
слона
пред един мост, още от първата стъпка той познава дали мостът ще го издържи.
Следователно, ако човек не може да свърши една работа като
слон
, да я свърши като мишка.
176.
Бъдете прочее разумни
,
НБ
, София, 17.2.1935г.,
Мене ме интересува една овца повече, отколкото един умрял
слон
.
А онзи голям кит, или онзи голям мъртъв
слон
, който се разлага, не ме интересува неговата форма.
В дадения случай за мене е потребна живата овца, която е проводник на Божественото, а онзи умрял
слон
, той е лош проводник на Божественото, на знанието, следователно, в света има мъртви форми, които не могат да интересуват човека.
177.
Първото стъпало на Любовта
,
ООК
, София, 3.4.1935г.,
като
слон
.
178.
Естествени прояви на Любовта / Естествената любов. (Да бъдем разумни. Добрата постъпка)
,
УС
, София, 14.4.1935г.,
Всеки гост все е бил бит.“ Казва: „Да има къде да се
подслоня
, че бие – не бие, да мина.“ И този турски бей му сложил.
(втори вариант)
179.
Четирите елемента / Четири неща в ума си
,
УС
, София, 5.5.1935г.,
- На кого ще прилича малкото
слонче
?
Като порасне, то ще стане голям
слон
и ще бъде силен като баща си.
Може ли
слонът
да роди едно слабо дете?
(втори вариант)
180.
Двата полюса. Мъжът и жената
,
МОК
, София, 5.7.1935г.,
Добре, но ако се качи един
слон
, какво ще стане с крушата?
Като се качи една катерица, както и да е, качи се един човек, но като се качи един
слон
горе, какво ще стане с тебе?
Понеже, ако ти привлечеш един
слон
да се качи на тебе, този
слон
без да иска ще строши някой клон, ти ще страдаш.
181.
Мисъл, сила и любов
,
ООК
, София, 10.7.1935г.,
Ти нищо не се грижеше за нея, и теб ти е жалко за нея, защото няма
подслон
за главата ти.
182.
Двамата спътници. (Двамата пътници)
,
МОК
, София, 19.7.1935г.,
Не може да представите силния човек дребен като мушица, все ще го представите като някой
слон
.
183.
Любов и служене / Любов и служене. (Чешмата в двора)
,
УС
, София, 21.7.1935г.,
Слонът
, който стои по-ниско от човека, умее да скрива любовта си, а човек не може.
Когато се обичат,
слоновете
се крият в горите, никой да не ги вижда.
За
слоновете
се казва, те са най– умните същества между животните, но когато два
слона
се обичат, те не показват любовта си, а отиват далече по горите, че никой да не ги види, когато си показват чувствата.
(втори вариант)
Казвам,
слоновете
по–добре се обичат.
(втори вариант)
184.
Стар и нов порядък
,
ООК
, София, 24.7.1935г.,
Питам: на един голям
слон
ще му турите ли друг
слон
като него да го ръководи?
Онзи човек, когото ще турите да го ръководи, той е много по-малък от
слона
.
И омразата е голям
слон
в човешкия порядък.
В Божествения порядък на този, големия,
слон
[съответства] най-малката любов, но тя е разумна.
И следователно тази, малката, разумна любов, ще се качи на главата на големия
слон
и като го почуква с чукчето, този
слон
ще си върви по пътя.
185.
С человечески езици
,
СБ
,
РБ
, София, 1.9.1935г.,
Ще кажете, че
слонът
работи с хобота си.
186.
Безкрайните неща
,
ООК
, София, 23.10.1935г.,
Нещастието на мухите не е нещастие на
слоновете
.
В паяжината, в която се обесват мухите, един
слон
не може да бъде обесен.
Ако беше
слон
, щеше ли да се оплете в нея?
Паяжините не са за
слоновете
.
Стани
слон
, тогава ще израсне хоботът ти и ще работиш, а не като муха да ходиш да хапеш.
Нещастието на мухите не е нещастие на
слоновете
.
В паяжината, в която се обесват мухите, един
слон
не може да бъде обесен.
187.
Герои / Героите
,
УС
, София, 3.11.1935г.,
Искате да имате къща, да се
подслоните
.
188.
Божественият избор
,
МОК
, София, 8.11.1935г.,
Слонът
е силен, турят му юлар и едно дете с едно чукче като го удря по главата, го кара където то иска.
189.
Към извора
,
ООК
, София, 27.11.1935г.,
Той сам се оплака, че Син Человечески няма где главата си да
подслони
– нямаше къща, нямаше легло.
Но този, който нямаше къде главата си да
подслони
, имаше Божията Любов, можеше 5000 души да нахрани.
Този, който нямаше где главата си да
подслони
, имаше Любовта на Бога в себе си, а ония, правоверните, я нямаха.
190.
Знайният Бог
,
УС
, София, 5.1.1936г.,
Ти трябва да ядеш, но на тебе не ти трябва като на
слона
75 килограма ориз да туриш в стомаха си.
191.
Трите плода
,
ООК
, София, 8.1.1936г.,
Но не зная дали няма да направите погрешката на онзи турски паша, който останал много доволен от посрещането на селяните в едно видинско село и в знак на благодарност им подарил един
слон
.
Но
слонът
ядял много, а нищо не вършел, тъй като селяните не знаели как да го турят на работа.
И когато след три години селото много обедняло, пашата срещнал един селянин и го попитал: "Доволни ли сте от
слона
?
" Всяко учение, което не може да се приложи, е един
слон
, който яде и изяжда всичко!
Ние сме много доволни от
слона
, но при нас има друго едно село.
Та втория
слон
пратете на другото село!
192.
Реализираната мисъл
,
МОК
, София, 10.1.1936г.,
Може да е голямо, колкото
слон
, ако не мисли, не е реално, не важи за мене.
193.
Непроменливи величини / Устойчиви величини
,
УС
, София, 19.1.1936г.,
Ние мислим, че бил беден, нямал къде глава да
подслони
.
Не може да мислим, че Той, горкият, нямал глава де да
подслони
.
Казва се за Христа, че нямал къде да
подслони
глава.
(втори вариант)
194.
За да бъдете синове
,
НБ
, София, 23.2.1936г.,
Кажи ни къде да
подслоним
довечера главата си?
Казвам: Птичките кого питат къде да
подслонят
главите си?
Къде
подслоняват
главите си те?
Дърветата къде
подслоняват
главите си?
Хората мислят къде да
подслонят
главите си.
Ще ги
подслонят
там, дето животните ги
подслоняват
, дето растенията ги
подслоняват
и най-после, дето разумните хора ги
подслоняват
.
195.
Сегашният момент
,
ООК
, София, 11.3.1936г.,
Ако няма
подслон
, дай му такъв за една вечер.
196.
Трите устоя
,
ООК
, София, 25.3.1936г.,
Слонът
е тежък.
Един
слон
, като си тури крака на един мост, той още като си тури крака, ще познае дали той е здрав, или не.
Там където
слонът
не минава, не минавай, отдръпни се.
Щом
слонът
минава, мостът е здрав.
Има си причини физиологически, има причини чувствени, а има причини и от мисловия свят, с които
слонът
в дадения случай си служи.
" Ако един паток знае как да постъпи, ако един
слон
знае как да постъпи, то чудно е, че хора религиозни, които много знаят, не знаят как да постъпят.
197.
Организиране
,
МОК
, София, 27.3.1936г.,
Но ако турите на един
слон
сто килограма, какво ще му бъде?
Ако турите сто килограма ориз да носи този
слон
, ще съжалява ли?
Ако вие сте щастлив, вие сте възрастен от категорията на
слона
.
198.
Заведоха Исуса
,
НБ
, София, 12.4.1936г.,
От коня ще изучаваш ума, а от
слона
– благородството.
Едно дете може да се качи на главата на
слона
и той да го води навсякъде.
Това е благородство в
слона
.
Слонът
казва: Няма нищо, дете е то.
Като го мачка по носа,
слонът
изпълнява волята на детето.
199.
Постижения на мисълта
,
МОК
, София, 17.4.1936г.,
Но Дан Колов не е толкова силен като един
слон
.
Един
слон
може десет души като Дан Колов да дигне.
200.
Стара и нова българска песен
,
МОК
, Витоша, 1.5.1936г.,
Един дошъл и станал
слон
, един човек завзел голяма служба като
слона
, другият – проста служба като магарето.
Питам, в края на краищата, какво печели
слонът
?
Слонът
носи повече, повече го и товарят.
Слонът
е създаден за учене.
Не трябва да бъд[а] такъв
слон
, аз казвам, пък да нямам ум.
Такъв
слон
го впрегни, той не знае как да се освободи.
Да бъдеш човек със слабо тяло или да бъдеш един
слон
с глупав ум?
201.
Външна и вътрешна любов
,
СБ
, София, 21.8.1936г.,
Щом този човек дойде при тебе, ти ще му дадеш
подслон
в своята къща, ще го облечеш, ще го нахраниш и тогава ще го изпратиш да си отиде.
202.
За Слава Божия
,
СБ
,
УС
, София, 20.9.1936г.,
Нямала
подслон
, къде да се
подслони
.
Търси
подслон
и някой да я храни.
203.
Двете полушария / Двете полушария. Северното и южното полушарие
,
СБ
, София, 22.9.1936г.,
когато искате да изразите любов към жената, ще й дадете топлина, ще я поканите на угощение, ще й дадете
подслон
.
На този човек ще му дадеш
подслон
и ще му укажеш всички услуги.
(втори вариант)
204.
Разумните същества
,
МОК
, София, 25.9.1936г.,
Вземете тигъра: нахвърля се на едно животно, нахвърля се на един човек, нахвърля се на един
слон
, на какво и да е животно се нахвърля.
Вземете тигърът, нахвърля се на едно животно, нахвърля се на човек, нахвърля се на
слон
, на каквото и да е животно се нахвърля.
(втори вариант)
205.
Важността на черния дроб
,
УС
, София, 4.10.1936г.,
Ще искаш да се
подслониш
някъде само за един ден.
На другия ден пак ще търсиш
подслон
.
206.
Което мислиш, става
,
МОК
, София, 8.1.1937г.,
Ако Господ беше ти турил
слонска
глава с дълъг хобот, какво щеше да правиш?
Ако ти имаше една
слонова
глава с един дълъг хобот, какво щеше да правиш?
(втори вариант)
207.
Царството небесно
,
НБ
, София, 17.1.1937г.,
Всички хора имат какво да ядат, но всички трябва да имат едно тяло, един
подслон
.
208.
Съработници на Бога
,
ООК
, София, 20.1.1937г.,
Вие вземате един гребен, направен от
слонова
кост.
Какво е предназначението на коста у
слона
, и какво е предназначението на един гребен, който е направен от
слонова
кост?
Слонът
си подпира тялото с тая кост или има тая кост някоя служба в устата му, а пък човек с нея гони въшките.
Той дава стражарски чин на тая
слонова
кост.
Но за
слона
какво ще му стане?
А ако ти оставиш космите си дълги като моите, те въшките като се навъдят, трябва ти тогаз гребен от
слонова
кост.
209.
Свещеното правило
,
ООК
, София, 27.1.1937г.,
Ако мухата дойде, светията прилича на
слон
.
Запример, на един
слон
му трябват 75 кг.
Слонът
в дадения случай е едно предметно учение.
210.
Грозота и красота
,
МОК
, София, 29.1.1937г.,
Вземете сега голямото наводнение в Америка – досега близо седемдесет хиляди хора са без
подслон
и, може би, още ще продължи.
Един турски паша искал да направи услуга на някое си село във Видинско и му подарил един
слон
.
След като подарил
слона
, хората обеднели, защото трябвало да му купуват по седемдесет и пет килограма ориз на ден, за да го хранят.
Казват му: „Много сме доволни от
слона
“.
Селяните от един
слон
обедняха, а ако им дойде още един, по сто и петдесет килограма ориз на ден ще трябва плащат за двата
слона
.
Не че
слонът
е лош, но трябва да знаеш как да го туриш на работа.
В Индия, например, го турят на работа и
слонът
се изплаща.
Та казвам: вие имате едно желание, огромно като
слон
.
Ще кажете на пашата, че сте много доволни от
слона
, и той ще ви даде втори.
Тогава аз казвам тъй: при всеки замислен човек има един
слон
.
Щом станеш радостен, весел, казвам: „Пашата си е взел
слона
“.
А щом видя някого много замислен, казвам: Пашата е пратил още един
слон
“.
Досега близо 700 000 души са без
подслон
, а може би още да продължи.
(втори вариант)
Пашата подарил един
слон
на селото.
(втори вариант)
Като им подарил
слона
, хората обеднели.
(втори вариант)
Казват: “Много сме доволни от
слона
!
(втори вариант)
” Те от единия обедняха, че като дойде още един, 150 килограма ориз на ден да плащат за двата
слона
.
(втори вариант)
Не че
слонът
е лош – ако знаеш да го туриш на работа, в двоен размер ще изкара прехраната си.
(втори вариант)
На вас ви казвам: Вие имате огромно желание – като
слон
.
(втори вариант)
Ще кажете на пашата, че сте много доволни от
слона
, той ще иска да ви даде втори
слон
.
(втори вариант)
Тогава казвам: При всеки замислен човек има един
слон
.
(втори вариант)
Щом стане радостен, весел, пашата си е взел
слона
.
(втори вариант)
Щом видя някой много замислен, казвам: Пашата пратил един
слон
.
(втори вариант)
Щом стане радостен и весел, казвам: Пашата си взел
слона
.
(втори вариант)
211.
Великодушие и целомъдрие / Великодушие и Целомъдрие. Мекота
,
УС
, София, 31.1.1937г.,
Някой човек има големи желания, като
слона
.
Първият има повече земни желания, като
слона
.
Някога
слонът
ял дневно по 75 килограма ориз, но сегашните условия са други, не могат да му доставят толкова много ориз.
Един
слон
може да е недоволен от 75 кг. ориз.
(втори вариант)
Представете си, че този
слон
е човек с голямо
слонско
желание да яде много, а друг някой човек с малко храна се задоволява.
(втори вариант)
Непреривно желание у него, както у
слона
.
(втори вариант)
Някога
слонът
е ял 75 кг.
(втори вариант)
212.
Да сторя
,
НБ
, София, 31.1.1937г.,
Не беше ли Христос, Който казваше: „Аз не дойдох да изпълня Своята воля, но волята на Онзи, който Ме е пратил.“ На друго място Той казва: „Син Человечески няма де глава да
подслони
“.
213.
Царството на Духа
,
ООК
, София, 3.2.1937г.,
Повече от 2 милиона хора без
подслон
, пък колко има издавени, не се знае.
214.
Разумният човек
,
НБ
, София, 7.2.1937г.,
Днес в Америка има повече от два милиона хора без
подслон
.
Вие не можете да си представите какво значи два милиона хора без
подслон
.
215.
В начало бе Словот
,
НБ
, София, 14.2.1937г.,
Тя е направила
слона
голям, но ако този голям
слон
се яви пред онези предпотопни животни, той ще изглежда като малко бебенце.
216.
Икономия в природата
,
НБ
, София, 28.3.1937г.,
Или, ако в къщата ви влезе един
слон
, който е по-силен от човека, той от човешкия род ли е?
217.
Възможности в живота
,
ООК
, София, 21.4.1937г.,
Запример, ще бъде ли уместно, когато се качиш на гърба на един
слон
, вие да мислите, че може да му пречупите гръбнака.
Ако се качите на един
слон
, който няма никакъв товар и се боите да не му пречупите гърба.
Но, ако се качите на гърба на един
слон
, той даже няма да почувства вашата тежест.
218.
Първата дума
,
УС
, София, 25.4.1937г.,
Когато
слонът
върви, да му мислят ония, които попаднат под краката му.
Че когато онзи силният
слон
тръгне по земята, да му мислят другите, онези, които попаднат под неговите крака.
(втори вариант)
219.
Както Бог мисли и прави
,
УС
, София, 2.5.1937г.,
Не казвам, че трябва да ремонтирате цялата си къща, но поне една стая, да има къде да се
подслоните
във време на изпитания.
220.
Стана невидим
,
НБ
, София, 2.5.1937г.,
То представя един скъпоценен камък, едно растение, една малка буболечица, една риба, една птица, един
слон
, един човек, или един ангел, или един Бог.
221.
Първото място
,
УС
, София, 16.5.1937г.,
Той казваше, че Син Человечески няма де да
подслони
глава, но знаеше какво трябва да прави.
И Христос някой път се оплакваше, че нямал къща, че няма где глава да
подслони
Син Человечески.
(втори вариант)
222.
Първата песен
,
ООК
, София, 26.5.1937г.,
– Той когато беше на земята, казва: „Син Человечески няма где глава да
подслони
“.
223.
Детето на истината / Самораждане. Раждане на Истината
,
УС
, София, 6.6.1937г.,
Ти си пуснал тези чужденци в себе си, дал си им
подслон
вътре в себе си.
(втори вариант)
224.
Външен и вътрешен живот / Вътрешен и външен живот
,
УС
, София, 27.6.1937г.,
Спасението за жадния човек е водата; а спасението за пътника в бурната нощ е да му се даде
подслон
в някоя къща.
(втори вариант)
225.
Мислете за светлината!
,
НБ
, София, 4.7.1937г.,
Питам: Ако ние се измокрим и няма къде да се
подслоним
, защо ни е знанието?
226.
Правилна обхода
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 25.7.1937г.,
С това те искат да кажат: Който смее да се
подслони
под нашия покрив, той трябва да плаща.
227.
Път за освобождение
,
СБ
,
РБ
, София, 24.8.1937г.,
Като тръгнал да си отива, пашата им казал: Понеже съм много доволен от вашия прием, ще ви подаря един
слон
.
Селяните не знаели, какво нещо е
слонът
, и му благодарили за подаръка, който ще им направи.
Щом пристигнал в града, дето живеел, пашата веднага им изпратил обещания
слон
, като им казал, че трябва да го хранят с ориз.
Селяните получили подаръка си –
слона
, и размишлявали, дали ще могат да го впрегнат на работа.
Указало се, че
слонът
не може да им помага.
Решили най-после, че
слонът
ще им бъде за развлечение.
Като употребявали всеки ден по 70 кг ориз за
слона
, те започнали да протестират в себе си, но нямало какво да правят, трябвало да мълчат.
Един ден пашата срещнал един от селяните на същото село и го запитал: Доволни ли сте от
слона
?
– Тогава да ви изпратя още един
слон
.
– Достатъчно ни е един
слон
.
Питайте в съседните села, може би те да имат нужда от
слон
.
Приятно било на пашата да прави подаръци на селяните, но за тях било нещастие да изразходват на ден по 70 кг ориз за един
слон
.
Съвременните хора не се нуждаят от желания, които ядат много, като
слоновете
.
Пашата от голямо доволство и признателност, че го угостили както трябва, казал им: “Да ви подаря един
слон
за развлечение за вас.” Турците не знаели, какво нещо е
слонът
.
(втори вариант)
Той им праща един
слон
.
(втори вариант)
Всеки ден събирали по 70 килограма ориз да го хранят, понеже след една година ще дойде пашата да пита, как е
слонът
, хранят ли го и доволни ли са.
(втори вариант)
След една година той среща един от селяните и казва: “Как е моят
слон
?
(втори вариант)
Та рекох, при съвременните условия на нас не ни трябват
слонове
.
(втори вариант)
228.
Трите основни неща
,
ООК
, София, 8.9.1937г.,
Затуй някой път е по-хубаво да бъдеш мушица, отколкото един
слон
.
Като мушица ще кацаш на някоя цвете, но
слонът
никога не е свободен като мухата да кацне.
Малката мушица може и по сламката отгоре да мине, но
слонът
не може да мине.
Та казвам: Хубаво е да бъдеш
слон
, но по определен път ще се движиш.
Слон
лесно можеш да станеш, но от
слона
, пеперуда мъчно можеш да станеш.
229.
Вътрешна светлина
,
МОК
, София, 8.10.1937г.,
Често в Индия като хванат един
слон
има стари методи за опитомяване и някога няколко души могат да бъдат убити, ако той не е разположен.
Новият метод за опитомяването на
слоновете
е, като обърнат
слона
на гърба и три–четири пъти като го обърнат, той е кротък вече.
Имаш един недостатък, като
слона
го вземи и го обърни няколко пъти на гръб, като го изправиш, той слуша.
230.
И не можаха на това да му отговорят
,
НБ
, София, 14.11.1937г.,
Кой тигър или кой лъв може да се сравни със
слона
, който е вегетарианец?
231.
Добрият брат и добрият баща
,
ООК
, София, 15.12.1937г.,
На един
слон
да му кажеш, че е достатъчно толкоз храна колкото на човека, нему не му стига.
На
слона
трябва 75 кг ориз на ден.
Ако 75 кг на ден ти изядеш като
слона
, къде ще отиде края.
232.
Възпитание на чувствата
,
МОК
, София, 17.12.1937г.,
Ако разгледаме главата у животните, как е вървяло издиганeто, ще видим, че у някои тя е срастната с гръбначния стълб, постепенно се повдига, после в жабите се подигнала на 45 градуса, в
слона
се вдигнала на 90 градуса, а повдигането на човешкото лице е станало на 180 градуса.
233.
С ключ и без ключ
,
УС
, София, 19.12.1937г.,
Дето влезе, любовта събужда заспалите, нахрани гладните, дава
подслон
на бездомниците.
234.
Обичай и освобождавай
,
ООК
, София, 26.1.1938г.,
Но, ако дойде един
слон
, вие имате желание, които са
слонски
желания.
Има желания в нас, които са като на
слона
.
235.
Явих ви го!
,
НБ
, София, 6.2.1938г.,
Един царски син се е качил на гърба на
слона
и казва: „Знаеш ли, че аз съм царски син?
“
Слонът
го хванал с хобота си и го турил на земята и казал: „Може ли да се качиш на гърба ми?
Туй дете трябва да погали този
слон
и да му каже: „Много си добър.“ Като дойдеш до един силен човек, кажи му сладка дума, хвърли му един мил поглед, да бъдеш признателен.
236.
Да ми бъде ученик
,
НБ
, София, 20.2.1938г.,
“ Казва: „Син человечески няма де глава да
подслони
.“ Но при все това имаше вяра в Господа.
237.
Добрата круша
,
НБ
, София, 27.3.1938г.,
Сега
слонът
е най-високото животно, но
слонът
е една малка (илюстрация) на ония допотопни животни, мамонти.
238.
Беззаветна благодарност
,
ООК
, София, 20.4.1938г.,
Понякой път ние искаме по навик да ни прати и на нас един
слон
.
Ако сме богати е добре, но ако сме сиромаси,
слон
не ни трябва.
Една малка овчица с едно малко агънце е на място, малко и млечице ще имаме, но
слонът
, който яде 75 кг., не ни трябва.
Аз съм ви дал оня пример, за онзи турски паша, който бил в едно село във Видинско и останал много доволен от селяните, та им пратил един
слон
.
Слонът
седял там и ял, и трябвало да му дават по 70 кг на ден ориз.
– „Да ви изпратя още един
слон
?
Често ти имаш един
слон
на Любовта, той ти изпоял и ушите и търсиш още един да ти изпрати.
Мислиш, че вторият
слон
, който дойде ще ти донесе нещо по-добро.
Вторият
слон
трябва да го туриш на работа.
Този
слон
трябва да го туриш на работа.
Той не иска да ни изпрати един
слон
и постоянно да плащаме.
239.
Опорна точка
,
МОК
, София, 20.5.1938г.,
Представете си, ако един човек би имал тяло голямо като
слона
, какъв щеше да му бъде халът?
На един
слон
му трябват 75 килограма ориз на ден.
Достатъчно е един
слон
да вкарате в едно село, за да го обеднеете.
Ако не знаете да впрегнете
слона
на работа, той ще бъде излишно същество.
Често ние в нашия живот храним
слонове
.
Някой
слон
го храним с години.
Чрезмерните желания – то са нашите
слонове
.
Имате някой голям
слон
, имате някакво желание да постигате.
Ще постигнете това, че вашия
слон
ще изяде по 75 килограма ориз на ден.
240.
Всичко е възможно
,
НБ
, София, 29.5.1938г.,
Запример, сега, ако вас ви попитам каква е дажбата на един
слон
, какво ще кажете?
Една закуска на
слона
, да се нахрани, да е задоволен и да не загуби своето тегло, трябват му 12 кила хубаво брашно, печеничко, половин кило масло, четвърт кило сол, да се опече, вода по половин килограм, да му се дава 12 килограма за закуска, след туй трябва да го заведеш някъде в гората и той вън от това, от някое любимо растение ще начупи клони, не яде листа, но с хобота има особен начин.
241.
Азбука на Божествения език
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 14.8.1938г.,
Той казваше за себе си: „Син Человечески няма къде глава да
подслони
".
242.
Закони на Любовта
,
ООК
, София, 28.9.1938г.,
Аз наричам стария човек „
слон
“, под „стар човек“ разбирам, понеже
слона
е по-стар от човека.
Слонът
е прадядо на човека на физическото поле.
Обаче един
слон
ни най-малко не прилича на онова дете, което се ражда.
Един човек яде по-разумно от
слона
.
243.
Трансформатори на Божествената енергия
,
УС
НБ
, София, 2.10.1938г.,
Та по някой път, като ви кажа аз, че трябва да си турите само едно наполеонче в джоба и да идете, вие казвате: „Учителю, с едно наполеонче не става, най-малко с 10, 20, 30, един милион трябват.“ Засега тъй е – това, което
слонът
изяда за един ден, понеже е по-умен, един човек трябва да яде 6 месеца, за да го изяде.
Питам: Кой е по-умен сега –
слонът
или човекът; който яде много или който яде малко?
И ако не са се нахранили, занеси им един хляб; и ако пак не са се нахранили, занеси им 10 хляба; пък ако не са се нахранили с 10 хляба, трябва да ги знаеш, че те са от
слоновете
.
Пък ако чакате десетте самуна, ще намерите
слона
.
244.
Силата на човека
,
УС
, София, 30.10.1938г.,
Някой си, мисля, че е англичанин, учен човек, пътува с дъщеря си да изучава дивите зверове –
слонове
, лъвове и тигри.
245.
Организиран и неорганизиран свят
,
МОК
, София, 13.1.1939г.,
Ще търсиш някой камък някъде да се
подслониш
.
246.
Един опит
,
МОК
, София, 10.2.1939г.,
Какво може да се обиди един
слон
, че кацнала една муха и той я носил десет километра?
Мухите може да си приказват, че
слонът
ги носил.
Това на
слона
не му влиза в работа.
За една седмица да бъдете като
слона
, да носите мухите.
Всичките обиди да ги носите както
слона
мухите.
247.
Недоволството
,
МОК
, София, 17.2.1939г.,
Чули паяците, че
слонът
ще посети тяхната държава и те не били разположени, казват: „Не го искаме да дойде.“ Викат всичките инженери да турят прегради, казват: „Нека мине, ако може.“ Наслояват улиците с паяжина.
Всичките правят прегради, казват: „По никой начин не може да мине, не може да ги скъса.“
Слонът
само махнал опашката и минал, разпокъсал всички прегради.
Всички философи на паяците казват: „Какво ли сътресение произвели в
слона
тези нишки?
“ Той казва: „Не усетих никакво сътресение.“ Та казвам: Ако твоето знание е като знанието на паяците,
слонът
ще мине.
С паяжини
слонът
не се спира.
248.
Любов и вяра към Бога, вяра към себе си
,
НБ
, София, 19.3.1939г.,
Слонът
има дълъг нос – хобот, за да покаже на хората, колко е мислил.
Обаче, хората го хванаха за дългия му нос, впрегнаха го на работа, като му казаха: „Щом си толкова учен, ще дойдеш да ни помагаш.“ Със своя дълъг нос
слонът
днес дига и слага товари от земята и ги туря на гърба си.
249.
Съобразителност и разумност
,
ООК
, София, 12.4.1939г.,
А ако е слаб моста, като тури ще го оттегли, както
слона
.
Ще се свиеш много добре, ще търсиш онези места, дето ветровете не са така силни, да бъдеш на
заслон
.
250.
Опитване, проверяване и прилагане
,
МОК
, София, 28.4.1939г.,
Значи имаш една опасност, казваш: Бивол, /Учителят пее/, лисица, /Учителят пее/,
слон
, /Учителят пее/.
Някой път можеш да кажеш:
Слон
,
слон
, /Учителят пее/, думата
слон
, после муха.
251.
Нормалният човек
,
МОК
, София, 16.6.1939г.,
В
слона
имаме 90 градуса, а в човека имаме 180 градуса.
252.
Гласът на Любовта
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 13.8.1939г.,
Днес най-голямото животно е
слонът
.
От благодарност за добрия прием, пашата изпратил на това село, като подарък, един
слон
.
Всеки ден трябвало да дават на
слона
по 50–60 кг ориз.
Чудели се, какво да правят със
слона
– скъпо им струвал.
Един ден пашата срещнал един селянин от същото село и го попитал: Доволни ли сте от
слона
?
– Ако искате, мога да ви дам още един
слон
.
Селяните трябваше да знаят, как да използват
слона
.
Когато умът иска да изкаже благодарност към сърцето, не трябва да му подарява
слон
, но да му подари кошер с пчели, които ще му принесат голяма полза.
Сега като най-голямо животно е останал
слонът
, който в сравнение с предпотопните големи животни е като едно малко теленце.
(втори вариант)
Селяните го приели много добре и в знак на благодарност той им изпратил един
слон
подарък.
(втори вариант)
Знаете ли колко килограма ориз изяжда един
слон
на ден?
(втори вариант)
В две години селото обедняло от поддържането на този
слон
.
(втори вариант)
След известно време пашата срещнал един от селяните на това село и го запитал: “Доволни ли сте от
слона
?
(втори вариант)
Половината погрешка е в пашата, а другата половина в селяните, че не знаяли как да употребят
слона
, как да го впрегнат на работа.
(втори вариант)
Та рекох, когато умът прави подаръци на сърдцето, не трябва да му дава
слонове
.
(втори вариант)
253.
Новораждане
,
СБ
,
РБ
, 7-те езера, 19.8.1939г.,
Като станали по-умни от
слона
, житните зърна станали като дренки.
(втори вариант)
254.
Търсене на изгубената дума
,
ООК
, София, 6.12.1939г.,
Какво има да се тревожи комарът, че тялото на
слона
било голямо, а неговото – малко?
И казва комарът: „Отде накъде Господ да даде на
слона
такова голямо тяло, а пък на мене – малко!
“ И отива да воюва със
слона
и казва: „Какво си се напъчил?
А комарът като хапе
слона
, той постъпва ли хубаво?
255.
Права и вярна любов
,
НБ
, София, 10.12.1939г.,
Защото вие искате от Бога храна като за един
слон
, като за един мамонт, искате да се осигурите за сто години.
256.
Дайте свобода!
,
ООК
, София, 20.12.1939г.,
Те му дали много добър прием и той, в знак на признателност, им подарил един
слон
.
След 5–6 години селяните обеднели, като хранили
слона
.
Пашата среща един жител от селото и го пита: „Доволни ли сте от
слона
?
“ Та, като чули селяните, че още един
слон
иде, някои почнали да бягат от селото.
Та казвам: Този пример пояснява, че в човек има такива желания, които приличат на
слон
!
За един
слон
трябват 75 килограма ориз на ден.
Почтена заплата на един
слон
.
Селяните не знаели как да употребяват
слона
.
257.
Идеален и реален живот
,
МОК
, София, 5.1.1940г.,
Защо
слоновете
нямат условия?
258.
Името Божие, Царството Божие и Волята Божия
,
ООК
, София, 20.3.1940г.,
В миналите съществувания вие сте били във формата на един
слон
.
259.
Влюбване и любов
,
ООК
, София, 3.4.1940г.,
Представете си, че си бил едно време един
слон
, въртял си опашката, хобота, тук си откъснал един лист, там си откъснал един лист, един клон.
Бил си един голям
слон
, ръководил си цялото стадо, влезеш в едно езеро, излезеш от езерото, минаваш из гората.
Туй,
слонското
тяло – то е един замък, в който живееш.
Ти мислиш, че като си слизал на Земята, ако имаш тялото на един
слон
, всичко ще ти върви напред.
Но питам: Ако
слоновете
можеха да създадат една култура, каква култура създадоха
слоновете
?
Има
слонова
кост.
По-рано правеха клавишите на пианата от
слонова
кост – много хубави, бели.
Сега, понеже няма
слонова
кост, има клавиши, направени не от
слонова
кост.
260.
Отворената врата
,
ООК
, София, 17.4.1940г.,
Имало е предипотопни животни, които са били по-големи от нашия
слон
, два пъти са били по-големи.
261.
Три вида любов
,
ООК
, София, 22.5.1940г.,
Едно време хората си чешеха косата с гребен от
слонова
кост, сега правят гребени от кости.
262.
Нови и стари неща
,
УС
, София, 9.6.1940г.,
Ако би рисували носа на един
слон
, той е много по-дълъг, отколкото 15 сантиметра.
Аз не съм мерил колко е дълъг носът на един
слон
, но предполагам да има един метър.
Слонът
със своя нос си помага, той си взема храната отдето минава, всичко взема с носа си, работи с носа си.
Много умно същество е
слонът
.
От
слона
нагоре, човекът е най-умен.
263.
Реални величини
,
ООК
, София, 12.6.1940г.,
Един
слон
, ако го заведете до един мост, който е слаб, като си тури крака, оттегли се назад, без да го измери с някакъв пергел.
Там, дето
слонът
не минава, и ти не минавай.
Казвам:
Слонът
в човека – това е човешкият ум.
264.
Израил и българин
,
СБ
,
РБ
, София, 8.9.1940г.,
Слонът
е велик, голям, но може ли да заповядва на човека?
Човекът, малкото същество, се качва на гърба на
слона
и го управлява.
Той възсяда
слона
, управлява го и му говори: „Голям и велик си, но си изпратен при мене, да те уча“.
265.
Функции на вярата
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 8.9.1940г.,
Пчелата яде като пчела, комарът – като комар,
слонът
– като
слон
.
Слонът
може да каже, че яде малко.
Колкото малко да яде
слонът
, с един негов обяд пчелите могат да прекарат години.
266.
Любов в трите свята
,
СБ
,
РБ
,
УС
, София, 15.9.1940г.,
Чудно е това, наистина, но знаете, че
слонът
изяжда на ден 70 килограма ориз.
– Че и в човека има ненаситни желания, като тия на
слона
и на кита.
267.
Една седмица в рая
,
ООК
, София, 9.10.1940г.,
И
слонътъ
си мисли, че като него нѣма.
Слонътъ
и него го впрѣгнатъ да носи трѫби.
Питамъ: По какво се отличава този, голѣмиятъ,
слонъ
, по какво се отличава комарътъ?
Слонътъ
и комарътъ си приличатъ.
Слонътъ
, комарътъ и пеперудитѣ си приличатъ.
Слонът
и комарът си приличат.
(втори вариант)
Слонът
, комарът и пеперудите си приличат.
(втори вариант)
И
слонът
си мисли, че като него няма.
(втори вариант)
Слонът
и него го впрегнат да носи трупи.
(втори вариант)
Питам: по какво се отличава този, големият
слон
, по какво се отличава комарът?
(втори вариант)
268.
Дете, възрастенъ и старъ / Дете, възрастен и стар
,
ООК
, София, 30.10.1940г.,
Дошло известие, че единъ
слонъ
ще посети царството на паяцитѣ.
Тѣ казватъ: „Какъ
слонъ
насъ ще посети, (какъ) ще мине презъ нашитѣ градове?
Дошълъ
слонътъ
, миналъ презъ улицитѣ, ходилъ навсѣкѫде.
Пратили своитѣ кореспонденти да разбератъ, какво сътресение (е) усѣтилъ (
слона
).
Тѣ сѫ малки такива сѫщества, но въ тѣхъ се зароди една голѣма лакомия, като на
слонъ
.
Дошло известие, че един
слон
ще посети царството на паяците.
(втори вариант)
Те казват: „Как
слон
нас ще посети, (как) ще мине през нашите градове?
(втори вариант)
Само да дойде в нашите градове.“ Явили се всичките инженери, сновали през улиците, задръстили ги и казват: „Само да мине сега да види как се минава през царството на паяците.“ Дошъл
слонът
, минал през улиците, ходил навсякъде.
(втори вариант)
Пратили своите кореспонденти да разберат какво сътресение (е) усетил (
слонът
).
(втори вариант)
Те са малки такива същества, но в тях се зароди една голяма лакомия, като на
слон
.
(втори вариант)
269.
Усилвайте връзката
,
ООК
, София, 20.11.1940г.,
Лицето на
слона
се е подигнало на 90 градуса.
Лицето на
слона
се е повдигнало на 90 градуса.
(втори вариант)
270.
Реално и привидно
,
МОК
, София, 29.11.1940г.,
Слонът
е голям, но не показва, че е един философ.
271.
Отворени и затворени фигури
,
ООК
, София, 18.12.1940г.,
Слонътъ
, още като тури крака си на единъ мостъ, знае дали ще го издържи.
Казвамъ: Тамъ, дето
слонътъ
минава – мини и ти.
Слонът
, още като тури крака си на един мост, знае дали ще го издържи.
(втори вариант)
Казвам: там, дето
слонът
минава – мини и ти.
(втори вариант)
272.
Малки правила
,
МОК
, София, 17.1.1941г.,
Добре, ако един човек и един
слон
се свържат да работят заедно, как ще си определят времето?
За
слона
седемдесет кила ориз на ден трябва, а на човека колко му трябва?
Та казвам, несъобразностите в нашия живот седят в това, че някои в чувствата мязат на
слона
.
То е
слонова
работа.
273.
Голямата привилегия
,
МОК
, София, 7.2.1941г.,
Ако дойде един пътник у вас, кое е по-хубаво да му дадете: да му дадете
подслон
да си почине или пари да му дадете?
274.
Живот, светлина и сила
,
МОК
, София, 14.2.1941г.,
Един тигър по-силен ли е от един
слон
?
Каква работа ще извърши един
слон
?
275.
Да не оскудее твоята вяра
,
НБ
, София, 16.2.1941г.,
По-силен от
слона
има ли?
276.
Търпение
,
УС
, София, 16.2.1941г.,
Защо аз като пеперудата да не мога, като иде някоя голяма беля, защо да не се
подслоня
под някой лист, че откъдето и да иде дъждът, да не капне нито една капка на дрехата ми.
277.
Тритѣ връзки / Трите връзки
,
ООК
, София, 26.2.1941г.,
Отъ признателность казва на селянитѣ, че ще имъ изпрати единъ
слонъ
.
Че
слоноветѣ
въ Индия работятъ.
Срѣща единъ отъ селянитѣ и пита: „Какъ е моятъ
слонъ
?
Казва: „Тогава да ви пратя още единъ
слонъ
, като е много добре“.
Казвамъ: Всѣко нещастие, което ни се праща въ свѣта, ако не знаемъ да го туримъ на работа, мяза на
слона
.
Та казвамъ: Хубаво е, единъ
слонъ
може да свърши работа.
Казвамъ: По нѣкой пѫть нашиятъ умъ мяза на единъ
слонъ
.
Сърдцето ни, и то мяза на единъ
слонъ
.
Ако не знаемъ какъ на туй сърдце да му дадемъ работа, то ще бѫде втори
слонъ
.
Като дойде волята, и тя, ако не я туримъ на работа, ще бѫде трети
слонъ
.
Значи
слоноветѣ
трѣбва да се хранятъ.
от признателност казва на селяните, че ще им изпрати един
слон
.
(втори вариант)
Че
слоновете
в Индия работят.
(втори вариант)
Среща един от селяните и пита: ”Как е моят
слон
?
(втори вариант)
Казва: ”Тогава да ви пратя още един
слон
, като е много добре”.
(втори вариант)
Казвам: Всяко нещастие, което ни се праща в света, ако не знаем да го турим на работа, прилича на
слона
.
(втори вариант)
Та казвам: Хубаво е, един
слон
може да свърши работа.
(втори вариант)
Казвам: По някой път нашият ум прилича на един
слон
.
(втори вариант)
Сърцето ни, и то мяза на един
слон
.
(втори вариант)
Ако не знаем как на туй сърце да му дадем работа, то ще бъде втори
слон
.
(втори вариант)
Като дойде волята, и тя, ако не я турим на работа, ще бъде трети
слон
.
(втори вариант)
Значи
слоновете
трябва да се хранят.
(втори вариант)
278.
Божествени закони
,
ООК
, София, 19.3.1941г.,
Може да вземете единъ
слонъ
.
Ако вземете
слона
, както сега му даватъ по 70 килограма на день, ако го оставите въ естествено положение, колко ще изѣде?
Може да вземете един
слон
.
(втори вариант)
Ако вземете
слона
, както сега му дават по 70 килограма на ден, ако го оставите в естествено положение, колко ще изяде?
(втори вариант)
279.
Обикновен, талантлив и гениален
,
МОК
, София, 21.3.1941г.,
Не е лесно да носиш девет килограма мозък на един
слон
.
280.
Не разваляйте пакта
,
ООК
, София, 9.4.1941г.,
Не може да прекарашъ единъ
слонъ
презъ мостъ, който е неустойчивъ.
Не може да прекараш един
слон
през мост, който е неустойчив.
(втори вариант)
281.
Да дойде при мене
,
УС
, София, 27.4.1941г.,
Мяза той на
слона
.
Ако имаш един
слон
, трябват му 75 кила ориз на ден.
75 кила по 16 лева,
слонът
ще изяжда повече от хиляда лева на ден.
Казвам: Не търсете любовта на
слона
.
282.
Правата мисъл
,
МОК
, София, 2.5.1941г.,
Това лице, което отзад започва да се повдига, в по-горните животни и в
слона
дохожда на деветдесет градуса.
283.
Възможности за щастие
,
СБ
, София, 24.8.1941г.,
Ако мислите, че и Той е като вас, вие приличате на комарите, които мислили, че
слонът
е подобен на техния цар.
Събрали се комарите на конгрес да разискват върху въпроса, какво представлява
слонът
.
След дълги доказателства, най-после те дошли до убеждението, че
слонът
е малко по-голям и по-силен от царя им.
Един от видните комари държал една лекция върху
слона
.
(втори вариант)
Учените комари разглеждали какво нещо е
слонът
.
(втори вариант)
Други комари го попитали колко е по-голям
слонът
.
(втори вариант)
284.
Тя иде / Любовта иде
,
СБ
, София, 25.8.1941г.,
Който ви обича, непременно ще даде
подслон
на вашите добри мисли, чувства и постъпки.
Човек с черни очи, като го напече слънцето, търси
подслон
на някоя круша.
(втори вариант)
Всеки човек, който даде
подслон
на някоя ваша хубава мисъл,
подслон
на някое ваше хубаво чувство и
подслон
на някоя ваша постъпка, той ви обича.
(втори вариант)
285.
Предназначението на човека
,
НБ
,
СБ
, София, 31.8.1941г.,
Онзи човек, който в края на краищата, когато сте отчаян, ви даде
подслон
, помага ви, той е баща ви.
Онзи човек, който в края на краищата, когато сте отчаян, ви даде
подслон
, помага ви, той е баща ви.
(втори вариант)
286.
Възелът / *** (Беседата няма посочено заглавие)
,
НБ
, София, 7.9.1941г.,
Слонът
е много по-силен от човека, но човек е по-умен, туря му примка и накарва
слона
да му служи.
Слонът
е много по-силен от човека, но човек е по-умен.
(втори вариант)
Туря му примка и накарва
слона
да му служи.
(втори вариант)
287.
Възелът
,
СБ
, София, 10.9.1941г.,
Ако е въпрос за физическа сила,
слонът
е по-силен от човека, но човек го управлява и го кара да му служи.
Сложете едно дете на гърба на
слона
, дайте му чукче в ръката, с което да удря леко
слона
, и последният ще слугува на детето.
Човек управлява силния
слон
с ума си.
288.
Буден ум и будно сърце
,
ООК
, София, 1.10.1941г.,
Минава един
слон
, хваща го едно малко куче за крака, хваща
слонът
кучето, дига го горе.
Що му трябваше на малкото кученце да се занимава със
слона
?
“
Слонът
дава първия урок на кученцето.
Вярно ли е, че
слонът
тъй казва?
289.
Малкият подтик
,
ООК
, София, 8.10.1941г.,
Трябва ли ви яденето на един
слон
?
Не. На
слона
му трябва 70 килограма ориз на ден.
290.
Зелен и узрял
,
УС
, София, 19.10.1941г.,
Идната година ще го запазим от сланата, ще му направим особен чадър, че всяка вечер ще му туряме чадъра като
подслон
, да му не прави пакост.
291.
Отношение на ума и сърцето
,
МОК
, София, 5.12.1941г.,
Мислите ли, че един
слон
може да ви направи пакост?
Слонът
е доста умен.
Слонът
като минава по пътя, дигне едно дете, тури го на главата си и после с хобота го тури на другата страна.
Има един анекдот за един
слон
в Индия.
Един
слон
минава и един плъх се пъха в носа, в хобота му.
292.
Мнозина звани
,
НБ
, София, 7.12.1941г.,
Да кажем един
слон
, който изяда на ден 70 килограма ориз, ако човек би изял по 70 кила ориз, отде ще го намери, не е икономично, не е съобразно със самия живот.
293.
На прага е
,
НБ
, София, 28.12.1941г.,
Качил се един комар на един
слон
, че казва ходих да го уча тоя големия дивак, дето изтрепа орталъка, поправих го, благодарение на мене поумня.
Направил
слона
да стане умен.
294.
Сто двадесет и три
,
МОК
, София, 23.1.1942г.,
На някой
слон
или на някой комар?
295.
И пак пишеше
,
НБ
, София, 8.2.1942г.,
Когато Бог създаде света, най-първо създаде най-малките животни до
слона
, до човека.
Хиляди години учеха и
слонът
беше учен професор, с всичките дипломи.
Обаче, този
слон
като влезе в човешкото царство, стана малко дете, едва го приемат в първо отделение.
296.
Добра мисъл, добро чувство и здраве
,
ООК
, София, 11.3.1942г.,
В животинското царство най-голям е
слонът
и най-умен е.
Но питам: ако съвременният човек би бил така голям, както
слона
, и ако са му нужни на ден 75 килограма ориз, при сегашното положение, когато едва може да се намери половин кило или едно кило ориз, как ще намериш 75 кила?
297.
Инертност и движение
,
МОК
, София, 13.3.1942г.,
Казва: „Човек е мравя.“ – Има шанс за
слон
.
Когато гледам един
слон
как яде, то и желанието може да бъде като
слон
, при сегашните условия за ядене е трудно да се задоволи един
слон
.
Казвам сега: Вие се борите с големи същества, със
слонове
се борите.
Не се борете със
слонове
.
Един килограм желязо, нагорещено на 1200 градуса, един
слон
ще почувствува влиянието на тази топлина.
И
слонът
не може да се приближи.
298.
Умни, добри и справедливи
,
МОК
, София, 3.4.1942г.,
Например белите елени, белите
слонове
, те са на голяма почит.
Като се родиш бял, значи да бъдеш бял
слон
.
299.
С любов
,
ООК
, София, 22.4.1942г.,
Как ще разправите на един
слон
какво нещо е попска яхния?
Слонът
ако рисува човека, ще го нарисува като
слон
, с дълъг нос.
300.
Единицата
,
МОК
, София, 8.5.1942г.,
Да кажем, имате един
слон
за големи работи, но за малките работи какво ще прави
слонът
?
301.
Примирете се със себе си
,
ООК
, София, 13.5.1942г.,
Туй положение, този ъгъл 180 градуса, то е на
слона
.
302.
Законът на Любовта
,
ООК
, София, 15.7.1942г.,
След него иде
слонът
; какво е постигнал?
303.
Химични елементи
,
МОК
, София, 17.7.1942г.,
Представете си, че вие имате формата на един
слон
, кой ще ви приеме в къщата си?
304.
Самовъзпитание
,
СБ
,
РБ
,
НБ
, София, 2.8.1942г.,
Ако искаш две стаи, ще ги разпънеш някъде и веднага ще се
подслониш
.
(втори вариант)
НАГОРЕ