НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
429
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Това е много мъчна работа, защото много пъти, когато ви шепна на ухото, вие ме не слушате А пък тук аз сега си върша
стария
занаят - даскалувам, защото това ми е присърце.
2.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Физическият свят е най-
старият
и в него се намират всичките богатства.
Значи,
старият
човек трябва да се обърне на нов.
Старият
човек у нас е от милиони години и е много консервативен, та като не може да схване това, което иска Господ, явява се борба между него и новия човек и в тази именно борба виждаме така наречените добро и зло.
3.
Като младенци
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Сега, докато сме младенци, съдружници, синове на
стария
си баща Луцифер, той е бащата на земята, на плътта, Луцифер, или сатана, защото е владеел Сатурна, или демона.
Като раби изплащаме с големи страдания греховете на баща си, защото сме в съдружие с него и не се освобождаваме от
стария
закон.
Реката се размътва главно от извора, ако мътилката иде от сред водата, скоро ще се пречисти – то е, ако греши само синът, но ако мътилката иде от главата, от извора – когато бащата Луцифер греши, то водата мъчно се избистря, ето защо Бог Отец изпрати Сина Си, Който се роди от жена по плът и изкупи тези, които могат да се отрекат от
стария
си баща Луцифер и да приемат осиновението на небесния Дух, за да станете свободни и да влезете в дома Господен.
4.
Ще постигнем
,
ИБ
, , 5.12.1913г.,
Нека от сега почнем да слушаме новия си Учител Христос, Който ни учи на горното, а да оставим
стария
си учител, който всякога е изял все, що сме припечелили, и още ако за него работим, и него ще изяде, а Христос иска всичкото наше благо – здраво тяло, добро сърце, чисти мисли и желания, и светъл ум.
5.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Между многото добри съвети, които предлагали всички, най-
старият
измежду тях и, впрочем, най-мъдрият, дал следния съвет: „Ти – казал той на царя – ще направиш една староприемница в полза на всички, и първите двама млади мъже, които дойдат в нея, те ще бъдат твоите двама зетове, които съдбата ти отрежда“.
Изненадан от това, царят извиква
стария
мъдрец и му казва: „Каква е тая работа – единият е сляп, а другият – глух?
Достига това до ушите на царя, и той повиква
стария
мъдрец и го помолва да му каже, не може ли някак да се измени съдбата на двамата му зетове, да се избавят от своите недъзи.
6.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
И за това нещо ние имаме един отличен пример в
Стария
завет – най-великия характер в лицето на Йосифа.
7.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Нашите приятели са светиите, те са и нашите учители и братя, а като така, Исус Христос е най-
старият
наш брат, Като приятел и брат, показва, че има нещо общо между Неговата душа и нашата.
Христос като дойде, каза, да се даде на българите отреденото им отпреди толкова и толкова години, но светът не им го даде – Европа отказа да приложи този закон и поиска да действа по
стария
закон.
Казват, че
старият
човек оглупява. Защо?
8.
Колко по-горе стои човек от овца!
,
НБ
, София, 11.10.1914г.,
Христос ви съветва да турите настрана буквара и читанката и да вземете граматиката; тя е полезна наука, тя учи как да говорим и четем правилно, къде да поставим „ят“ (двойно „Е“ от
стария
правопис
, което се чете като „Е“ или „Я“ в зависимост от известни правила) или „Е“, „Я“ или „А“, „Ъ“ или „Ж“ (буквата от
стария
правопис
, която прилича на „Ж“).
9.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
Азотът е най-
старият
, най-уравновесеният елемент в природата.
10.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Пак
стария
закон.
11.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
Как може да се живее в
Стария
Завет, а да се прилага Петровото учение?
12.
Но Син Человечески, кога дойде, дали ще намери вяра на земята
,
ИБ
, Бургас, 23.1.1915г.,
Тогава ще се яви разумният принцип, ще кажат хората:"Не искаме
стария
начин на воюване!
13.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Ако можем да погледнем, от окултно гледище, в съзнанието на
стария
човек, ще видим свещ, която мъждалее; ако погледнем новия човек, ще видим, че неговата свещ свети ярко.
Можем да уподобим
стария
човек на земя, която се осветлява от месечината, а младия – на земя, която се осветлява от слънцето.
14.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Някой казва: „Откак съм станал добър човек, не ми върви; ще се върна към
стария
живот".
И като се пукне
старият
мех, ти ще излезеш из него, ще бъркаш вода във варта, ще се разложиш и когато Христос замаже с тебе, за тая къща хората ще кажат: „Много хубава вар".
Глава те притиска; излез към Виделината, нека се пукне
старият
мех, ново вино ще протече.
Като се пукне
старият
мех, нов веднага ще се образува.
Ако не искаш да правиш добро, винаги ще бъдеш долу в избата, в
стария
мех.
15.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
В
Стария
Завет се казва, наистина, „гняв Божи“, но това трябва да се разбира във вътрешен смисъл.
Изпъдете
стария
дявол, дайте свобода и уважение на другите, молете се тайно във вашата душа, никой от вас да не говори и одумва другите.
16.
Да възлюбиш Господа
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
В
Стария
Завет се казва за Моисея, че ял заедно с Господа.
В
Стария
Завет се казва за Мойсея, че ял заедно с Господа.
(втори вариант)
17.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Когато пожелае да ви отвикне от
стария
навик да скачате и да бягате, Той ви поставя между две стъкла.
18.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Трябва да се оставите от
стария
навик да крадете, от
стария
навик на користолюбие.
Такава е преживял и Толстой, преди да премине от
стария
към новия си живот.
19.
Ще бъдат научени
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Ще кажете, че
старият
е ленив.
20.
Отдайте Божието Богу
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 31.12.1916г.,
Същото става и в театъра: там младият се превръща на стар,
старият
– на млад.
21.
Марта и Мария
,
НБ
, , 14.1.1917г.,
Паганини се спрял пред
стария
цигулар, взел цигулката му и като започнал да тегли лъка, мало и голямо се събрало наоколо му.
22.
Все що е писано
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Дошло е време вече за скъсване връзките със
стария
господар и да възстановите връзките си с Онзи, Който ви е създал, Който ви обича и мисли за вас.
(втори вариант)
23.
Блажените
,
(втори вариант)
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Така река Нил всяка година нанася милиони тонове чернозем, от който
старият
Египет е произвеждал грамадни количества жито.
Така и реката Нил всяка година носи с милиони тонове чернозем, от който
старият
Египет е произвеждал големи богатства жито.
(втори вариант)
24.
Спасението
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Като четете
Стария
завѣтъ, виждате какъ много хората се убиваха.
(втори вариант)
25.
Пребъдете / Пръбѫдване
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 27.5.1917г.,
Един ден Настрадин Ходжа възседнал
стария
си вол, отивал с него на нивата.
26.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Ако продължават да живеят по
стария
начин и не служат на Бога с дух и истина, те ще изгубят всичко.
27.
Доведете го
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
стария
свят, а ковчегът на Ной – Божието благословение, което се излива чрез синовете Ноеви.
стария
свѣтъ, а ковчегътъ на Ноя — Божието благословение, което се излива чрезъ синоветѣ Ноеви.
(втори вариант)
28.
В истия час
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Напускане на
стария
мях и влизане в нов.
— Напущане на
стария
мѣхъ и влизане въ новъ.
(втори вариант)
29.
Заведеевата майка
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Напуснете
стария
си живот, идете при комисията да ви изпита, да видите какво знаете и какво не знаете.
Напуснете
стария
си животъ, идете при комисията да ви изпита, да видите, какво знаете и какво не знаете.
(втори вариант)
30.
Събличане и обличане
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
„Съблечете се от
стария
човек и облечете се с новия".
И на двамата казвам: престанете да се оплаквате един от друг, но си задайте въпроса, от коя жена и от кой мъж сте недоволни – от
стария
, или от новия.
От кого се оплаквате: от
стария
мъж и старата жена, или от новия мъж и новата жена?
Лошата жена произлиза от лошия, от
стария
, покварен живот.
Бог му каза и други неща, които не са записани в
Стария
Завет.
Павел казва: „Съблечете се от
стария
човек!
Какво, всъщност, е
старият
човек?
Всички страдания – физически, сърдечни и умствени, всички лишения не са ли резултат на
стария
човек, на старото?
„Съблѣчете се отъ
стария
човѣкъ и облѣчете се съ новия”.
(втори вариант)
И на двамата казвамъ: Престанете да се оплаквате единъ отъ другъ, но си задайте въпроса, отъ коя жена и отъ кой мѫжъ сте недоволни — отъ
стария
, или отъ новия.
(втори вариант)
Отъ кого се оплаквате: отъ
стария
мѫжъ и старата жена, или отъ новия мѫжъ и новата жена?
(втори вариант)
Лошата жена произлиза отъ лошия, отъ
стария
, покваренъ животъ.
(втори вариант)
Богъ му каза и други нѣща, които не сѫ записани въ
Стария
Заветъ.
(втори вариант)
Павелъ казва: „Съблѣчете се отъ
стария
човѣкъ!
(втори вариант)
Какво, въ сѫщность, е
стариятъ
човѣкъ?
(втори вариант)
Всички страдания — физически, сърдечни и умствени, всички лишения не сѫ ли резултатъ на
стария
човѣкъ, на старото?
(втори вариант)
31.
Доброто вино
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Какъв е
старият
възглед на хората за живота?
Такива синове и дъщери ще вървят по
стария
път.
Един ден, когато свърши земното училище, Бог ще каже: „Време е вече моят син да напусне земята и да се върне при мене."
Старият
казва, че не може да учи.
Какъвъ е
стариятъ
възгледъ на хората за живота?
(втори вариант)
Такива синове и дъщери ще вървятъ по
стария
пѫть.
(втори вариант)
Стариятъ
казва, че не може да учи.
(втори вариант)
32.
Погледна Петра
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Ако се отрази добре на организма ви, следвайте я; в противен случай, върнете се към
стария
начин на живот и на хранене.
Въ противенъ случай, върнете се къмъ
стария
начинъ на животъ и на хранене.
(втори вариант)
33.
Скритият квас
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Какво ще кажете за набръчканото лице на старата баба и на
стария
дядо?
Отговорът на третия въпрос: "Ти мислиш сега, че аз съм
старият
игумен, когото познаваш от по-рано, но се лъжеш, аз съм друг." Това значи: царят трябва да почне да мисли обратно, че не е дошъл на земята да царува, а да слугува.
Веднага двамата влезли в ролите си: игуменът облякъл дрехите на
стария
магер, поначернил малко лицето си, за да не го познаят калугерите, и започнал да готви.
Отговорътъ на третия въпросъ: Ти мислишъ сега, че азъ съмъ
стариятъ
игуменъ, когото познавашъ отъ по-рано, но се лъжешъ, азъ съмъ другъ.
(втори вариант)
Веднага двамата влѣзли въ ролитѣ си: игуменътъ облѣкълъ дрехитѣ на
стария
магеръ, поначернилъ малко лицето си, за да не го познаятъ калугеритѣ, и започналъ да готви.
(втори вариант)
Какво ще кажете за набръчканото лице на старата баба и на
стария
дѣдо?
(втори вариант)
34.
Да Го посрещнат
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Обаче, ако житното зърно не падне на земята и не изгние, то няма да израсте, няма да даде плод; ако старата къща не се събори, нова няма да се съгради; ако
старият
дъб не падне, младо дъбче няма да изникне.
Обаче, ако житното зърно не падне на земята и не изгние, то нѣма да израсте, нѣма да даде плодъ; ако старата кѫща не се събори, нова нѣма да се съгради; ако
стариятъ
дѫбъ не падне, младо дѫбче нѣма да изникне.
(втори вариант)
35.
Двамата братя
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Пчелите постъпват точно обратно: младите остават в
стария
кошер, а старите излизат вън, в друг кошер.
Пчелитѣ постѫпватъ точно обратно: младитѣ оставатъ въ
стария
кошеръ, а старитѣ излизатъ вънъ, въ другъ кошеръ.
(втори вариант)
36.
Да наеме работници
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Ако отиваш на лозето, ще носиш една мотика; ако отиваш в гората да сечеш дърва, нужна ти е една брадва; ако си писар, ще пишеш с една писалка;
старият
се подпира с една тояга; човек носи на главата си една шапка и т.н.
Ако хората продължават да прилагат
стария
морал, светът съвсем ще се изопачи.
Ако хората продължаватъ да прилагатъ
стария
моралъ, свѣтътъ съвсемъ ще се изопачи.
(втори вариант)
Ако отивашъ на лозето, ще носишъ една мотика; ако отивашъ въ гората да сѣчешъ дърва, нуждна ти е една брадва; ако си писарь, ще пишешъ съ една писалка;
стариятъ
се подпира съ една тояга; човѣкъ носи на главата си една шапка и т. н.
(втори вариант)
37.
Като чуха
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
– “Искаме да бъдем щастливи.” – Откажете се от
стария
живот, от вашия Дон Жуан, от лъжата и лицемерието.
Това е
старият
монархизъм.
В
стария
, първичен език, думата вол подразбира да желаеш и да можеш, а кон – да искаш.
Въ
стария
, първиченъ езикъ, думата „волъ” подразбира да желаешъ и да можешъ, а конь — да искашъ.
(втори вариант)
— Откажете се отъ
стария
животъ, отъ вашия Донъ Жуанъ, отъ лъжата и лицемѣрието.
(втори вариант)
Това е
стариятъ
монархизъмъ.
(втори вариант)
38.
Изобилният живот
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Значи, те живеят още в
стария
живот.
Значи, тѣ живѣятъ още въ
стария
животъ.
(втори вариант)
39.
И рече баща му
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Заличете
стария
надпис: “Човек за човека е вълк.” Това е стара философия, която изживя времето си.
Заличете
стария
надписъ: Човѣкъ за човѣка е вълкъ.
(втори вариант)
40.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Когато Христос казва, че трябва да станете като децата, Той има предвид, че
старият
не може да влезе в Царството Божие.
Ще кажете, че
старият
се познава по белите си коси.
Там младият става стар, а
старият
– млад, без да са такива всъщност.
41.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Значи, между капитал и учението на
Стария
Завет има нещо общо.
Щом забрави каква е службата на ръцете му, той веднага прилага
стария
си занаят – ритането, и смъква ближния си надолу.
– Тя означава смъртта – край на
стария
живот и начало на новия.
42.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Ако нямате трите неща, за които ви говорих – Любов, Обич и Дух,
старият
закон е във вас, а ако ги имате, ще извършите чудеса.
Ако вървите по
стария
закон, ще ви наложат големи контрибуции, които с десетки и стотици години няма да можете да изплатите.
Защото живеете в
Стария
завет.
Съмнението е вчерашният,
старият
човек – не му вярвайте.
Младият подразбира силен човек, а
старият
– мъдър човек.
Затова
старият
ще каже на младия: “Аз имам знания, а ти имаш сила; ела, братко, да работим”.
“Царството Божие с Любов се взима, с Обич се държи, с Дух се крепи.” А
старият
превод казваше: “Царството Божие се взима със сила”.
Да, анархист, който иска чрез Божествената Любов, Обич и Дух да разруши
стария
свят и да съгради нов.
43.
Нито тържик
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Да, докато носиш
стария
тържик на гърба си, докато носиш две дрехи, обуща и тояга, непременно ще страдаш.
Сега и на вас казвам: Хвърлете
стария
тьржик, за да облечете новия, който крие магнетична сила в себе е?
Хвърли
стария
тържик, за да се разбереш с брата си.
И тъй, първото нещо, което се иска от човека, е да се освободи от
стария
тържик.
Да, докато носиш
стария
тържик на гърба си, докато носиш две дрехи, обуща и тояга, непременно ще страдаш.
(втори вариант)
Сега и на вас казвам: хвърлете
стария
тържик, за да облечете новия, който крие магнетична сила в себе си.
(втори вариант)
Хвърли
стария
тържик, за да се разбереш с брата си.
(втори вариант)
И тъй, първото нещо, което се иска от човека, е да се освободи от
стария
тържик.
(втори вариант)
44.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Достатъчно сте служили на
стария
си господар.
Ходили сте в Египет – той е материалният свят, във Вавилон, който е
старият
свят, старата култура – култура все на собствеността.
И ако проследите дъба, той живее в най-ниските места на земята; той е най-
старият
материалист, и затова неговата кожа е тъй напукана.
45.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
“ Под думата „трапеза“ аз разбирам училище, но не старото училище,
стария
завет на Мойсей, а новата школа на Христа.
– Не, приятелю, ти си най-невежият, ти си човек на
стария
завет – митар и грешник; дигнал си най-голяма гюрултия за съботата и т.н.
Това са две категории хора от
стария
завет.
46.
Гърбавата жена
,
НБ
, , 8.6.1919г.,
Разтворете
стария
завет и навсякъде ще срещнете писано за нея: тя е описана във всичките ѝ форми.
47.
Учител и Господ
,
НБ
, София, 15.6.1919г.,
Тогава ние се намираме в положението на младия и
стария
кон.
Един млад кон го гледал и си казвал: „Да дадат на мене този товар, веднага ще го сваля долу, а
старият
кон едва-едва пристъпва“.
Но той не вървял внимателно като
стария
кон, който мислел за глупав, а се затичал силно по наклона и изпочупил всичките грънци.
48.
Малкият закон
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Аз ще уподобя първия конус на малкото дете, което по-рано е било
старият
човек, но се е смалил.
Откак светът съществува само две картини са приети в
стария
завет: тази на Йеноха и на Илия, затова те живи са заминали горе на небето.
Откак светът съществува, само две картини са приети в
Стария
Завет - тази на Еноха и на Илия, затова те живи са заминали горе на небето.
(втори вариант)
Аз ще уподобя първия конус на малкото дете, което по-рано е било
старият
човек, но се е смалил.
(втори вариант)
49.
Старият книжник
,
НБ
, София, 29.6.1919г.,
Затова, когато разменим отношенията на нещата и поставим
стария
човек на физическото поле, а младият поставим на небето, ние произвеждаме дисхармония.
Отношението на
стария
човек към младия е 1:100.
Докато младият човек извърви 100 километра,
старият
не е извървял нито един километър.
Старият
българин, който има няколко снахи, казва: „Искам най-младата снаха да ми омеси хляб“. Защо?
Не трябва така да се заглаждат чертите, защото
старият
човек не може да стане млад, и обратното.
Започват и двамата по
стария
начин на разправии.
50.
Разбиране и прилагане
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1919г.,
Такъв пример има от
Стария
Завет.
51.
Правилното разбиране на индивидуалния, обществения и духовния живот
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1919г.,
От
стария
свят няма да остане нищо в Новия – нищо старо няма да влезе в него.
“, Христос му отговори, че стар човек не може да влезе в утробата на Божествената си майка, докато не стане малко дете; че
старият
човек,
старият
свят, трябва да си замине и че онзи, който иска да влезе в Царството Божие, който иска да служи на Бога, който иска да люби, трябва да стане като малко дете, че Царството Божие е за малките деца.
52.
Първи наряд за 1919/20 г.
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
В една торбичка ще поставите листчета, на които да са написани всички заглавия на книгите от Библията от
Стария
и Новия Завет: Битие, Изход, Левит и пр.
53.
Аз съм онзи човек
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Старият
кабинет е разтурен горе, старите методи са заменени с нови.
Старият
цар е детрониран.
Христос казва: „Който не се отрече от себе си, да може да бъде мой ученик.” Отричането от себе си подразбира отричане от
стария
ред на нещата.
Върху
стария
ред са писани хиляди томове.
Старият
кабинет е разтурен горе, старите методи са заменени с нови.
(втори вариант)
Старият
цар е детрониран.
(втори вариант)
Христос казва: „Който не се отрече от себе си, не може да бъде Мой ученик." Отричането от себе си подразбира отричане от
стария
ред на нещата.
(втори вариант)
Върху
стария
ред са писани хиляди томове.
(втори вариант)
54.
Бог е говорил
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Мойсей представя
стария
порядък в света, който всички знаем.
Приставането подразбира отказване от
стария
живот.
Ще напуснете
стария
си господар, и живият Господ ще бъде с вас.
Мойсей представя
стария
порядък в света, който всички знаем.
(втори вариант)
Приставането подразбира отказване от
стария
живот.
(втори вариант)
Ще кажеш на тоя господар: „Нямам нищо общо с тебе." Ще напуснете
стария
си господар и живият Господ ще бъде с вас.
(втори вариант)
55.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Който се върне в
стария
път, преждевременно остарява и губи силата, богатството и здравето си.
56.
Ще живее
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Тогава, той казва: Божиите пътища не са прави.–Неизповедими са Божиите пътища, но ти трябва да напуснеш
стария
живот и да отидеш при Господа да работиш за Него, както Той работи за тебе.
Всички сте опитали
стария
живот, който ви е направил нещастни.
" И започваме пак по
стария
начин - престъпление след престъпление.
(втори вариант)
Старият
живот всички сте опитали и в този си живот всички сте нещастни - и децата ви, и имотът ви, и очаквате, дано стане нещо, за да се подобри положението ви.
(втори вариант)
57.
Работи на лозето ми
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Старите дружества ще си вървят по
стария
път, а новите, които сега се създават, ще се развиват по нов план.
Кажете си: От днес туряме край на
стария
живот, заличаваме всички стари сметки, всички взимания – давания.
Ще кажете, че в реда на нещата е
старият
човек да изгуби и зрението, и слухът, и обонянието си.
Казах им; Понеже
старият
свят ще се свърши, няма какво да ви говоря за него.
Всичко, което ви интересува, има отношение към
стария
живот.
На
стария
свят.
Отсега нататък вече не може да се живее по
стария
начин.
(втори вариант)
Нека си вървят старите дружества по
стария
път.
(втори вариант)
Кажете си: „Отсега нататък ние заличаваме
стария
живот, всички сметки, всички взимания-давания, нищо не търсим.
(втори вариант)
Аз им казах: „Понеже ще се свърши светът, то за новия живот, който иде, може да ви гадая, но не за
стария
.
(втори вариант)
58.
Излязоха и завтекоха се
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
В
Стария
Завет е казано: „Страхът от Господа е начало на Божията Мъдрост.” Не говоря за безпричинния страх, но за оня, който се явява, когато човек върши беззакония.
Ако мислите по
стария
начин, няма да се повдигнете нито един милиметър по-високо, отколкото сте сега.
В
Стария
Завет е казано: „Страхът от Господа е начало на Божията мъдрост." Не говоря за безпричинния страх, но за оня, който се явява, когато човек върши беззакония.
(втори вариант)
Ако мислите по
стария
начин, няма да се повдигнете нито един милиметър по- високо, отколкото сте сега.
(втори вариант)
59.
Надеждата
,
(втори вариант)
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
А
старият
човек не може да забогатее.
А старецът,
старият
човек не може да се разбогатее.
(втори вариант)
60.
Добрият пастир
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Хората ходят на църква, молят се, но, като излязат от църквата, пак вървят по
стария
път.
Хората ходят на църква, молят се, но като излязат от църквата, пак вървят по
стария
път.
(втори вариант)
61.
Молитвата
,
НБ
,
ИБ
, София, 8.2.1920г.,
И почнал той да се окайва: “Що ми трябваше да ставам пророк, защо не си седях на
стария
занаят като ходжа.” Разбойниците, които извършили кражбата, пратили един да слуша какво ще каже ходжата.
Добрите и лошите дела на всички от
Стария
и Новия завет бяха безпристрастно отбелязани.
62.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
Понеже ние доброволно ние не искаме да се откажем от
стария
ред на нещата, затова от Бялата ложа са решили да ни направят хора, да ни освободят от тези постройки, за да гледаме Природата.
В
Стария
Завет се казва: " Бог на горделивите се противи, а на смирените дава благодат." Под "Бог" подразбирам Майката, живата Природа.
63.
Що казва Духът
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Няма да минат много години, и вие ще се откажете от
стария
си господар.
В света ще се народят такива хора, че в продължение на десет години най-много ще се откажете от правото си да служите на
стария
си господар.
(втори вариант)
64.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Затова се казва в
Стария
Завет: „Слава Господня изпълни храма.”
65.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
В
Стария
Завет се казва, че безплодната Рахил, най-после, родила много деца.
66.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
–
Стария
живот, с всички свои сгоди и несгоди.
67.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Трябва да напуснеш митарницата –
старият
живот на ограниченията.
68.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Ако вървиш още в
стария
живот, всеки ден температурата ти ще се повдига и спада от 37° - 41° и от 41° – 37°.
Когато се казва и за нас, че умираме, тока значи минаване от
стария
в новия живот.
69.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Ако вървиш по
стария
път, може да направиш много престъпления, без да те види някой, но след години ще те сполетят най-големи нещастия.
Ако вървите още по
стария
път, ще потънете надолу.
70.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Ако българите вървят по
стария
път, работите им няма да се оправят.
71.
Три процеса
,
ИБ
, Бургас, 23.6.1920г.,
Но това е от
Стария
завет.
72.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
Синът яздел, а
старият
баща ходел.
73.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
– Със
стария
дявол е мъчно да се работи.
Когато разберат, че и птичките, и насекомите страдат, децата ще кажат: „Добре, в бъдеще няма да им причиняваме болка.“ По този начин ги възпитавайте, а не им говорете, че това е грях и онова е грях, защото те нямат опитността от греха – само
старият
човек има опитност от греха.
74.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
Старият
човек ще каже: "Това са глупости, едно време и аз се занимавах с тези работи, но сега мене не ми трябва мома".
Синът казва: "Новата идея е, която ще донесе в мене новия живот, нея търся аз." Кой е на правата страна, младият или
старият
?
75.
Сутрешен наряд, 20 август и Мерило за правилно разбиране
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Освен това замислете се върху тези места от
Стария
Завет, където се говори за Мойсей, който избрал служители на Бога в църквата само измежду левитите.
Ние имаме за това примера от
Стария
Завет със свещеника Илия.
76.
Сутрешен наряд, 21 август и Идване и възприемане на Духа
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1920г.,
Старият
свят си заминава и ние всички трябва да сме подготвени да влезем в този нов свят с нови мисли, чувства, желания и похвати.
Като четете в
Стария
Завет Песен на песните, там също има един такъв пасаж.
Последните дни са тези, през които
старият
свят си заминава.
77.
Работа върху чистотата и самообладанието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
Ако не ходите по този нов път, ще тъпчете
стария
път.
78.
Сутрешен наряд, 24 август и Големец и слуга
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1920г.,
“ Не, колко пъти тази мисъл е минавала през ума ви, но вие се придържате към
стария
си навик и си казвате: „Все на мене ли се пада да слугувам?
79.
С любов и вяра
,
ИБ
, В.Търново, 26.9.1920г.,
Сега са последните часове на
стария
свят, който вече си заминава.
80.
Без съмнение и без отсрочка
,
ИБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Младият знае всякога, че при изпълнение волята Божия е силен, а
старият
, че има знание, но че не е изпълнил волята Божия точно и навреме и че е слаб.
81.
Само хляб
,
ИБ
, В.Търново, 12.10.1920г.,
Ако са млад със стар, то младият да вземе каруца и впрегне коня си, да вози
стария
.
82.
Две лепти
,
НБ
, В.Търново, 30.10.1920г.,
В
Стария
завет обръщението е колективно.
83.
Три закона
,
ИБ
, Русе, 28.12.1920г.,
Това е по новия закон, макар че
старият
търговец намира, че това ще му даде загуба.
84.
Съвети от Учителя
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
това е от
стария
человек, както казва Писанието.
85.
Кротките
,
НБ
,
ИБ
, , 25.1.1921г.,
Свършете със
стария
господар.
86.
Вярата
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Царят заповядал да повикат най-
стария
човек от града, да го пита дали той помни от своето време такова едро жито.
Царят заповядал да повикат най-
стария
човек от града, да го пита, дали той помни от своето време такова едро жито.
(втори вариант)
87.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
“ Понеже тя още не може да напусне
стария
си обичай, все ще прегърне някого, като ребро ще го хване.
Казвам: Тая жена е видяла
стария
свят – старото небе,
стария
ментален и астрален свят.
„Като се съблякохте вече от
стария
человек.“ Има ли някои от вас, които искат още да живеят по образа на
стария
човек?
Знаете ли колко кожи е одрал
старият
човек?
Сега искатъ ли още нѣкои отъ васъ да живѣятъ по образа на
стария
човѣкъ?
(втори вариант)
Знаете ли колко кожи ви е одралъ
стариятъ
човѣкъ?
(втори вариант)
Значи въ толкова прѣраждания
стариятъ
човекъ ви е одралъ 777 кожи.
(втори вариант)
“ Но понеже тя си знае
стария
навикъ – криво да ходи, се ще покаже ребро, се ще прегѫрне, като ребро ще обхване.
(втори вариант)
“ Тази жена е видѣла
стария
свѣтъ – старото небе,
стария
менталенъ и астраленъ свѣтъ.
(втори вариант)
88.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Казано е в
Стария
завет, че Бог ще отнеме каменното сърце на човека и ще го замести с ново, от плът.
Време е вече да ликвидирате със
стария
живот, със старите си разбирания и морал.
Както и да се завърти колелото на
стария
свят, нищо не може да го помръдне.
Въ
стария
завѣтъ се казва, че Господь ще направи сърце отъ плъть у човѣка, върху него ще напише законитѣ си и ще го познаятъ отъ мало до голѣмо.
(втори вариант)
Младиятъ човѣкъ трѣбва да се проявява, а
стариятъ
– да се жертвува, да прилага закона на самопожертвуването.
(втори вариант)
89.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
Сега вие ме слушате, но като си отидете по домовете ще живеете по
стария
начин.
Вие ме слушате сега, но послѣ ще си отидете и ще си карате по
стария
начинъ.
(втори вариант)
90.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Тук идват много хора, но със
стария
си багаж.
Тукъ идатъ нѣкои, но съ
стария
си багажъ.
(втори вариант)
91.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Всички да възкръснат и да кажат: „Долу
стария
ред на нещата!
92.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
По-
стариятъ
го пита: „Защо плачешъ?
(втори вариант)
“ – „Дойде ми на ума, че баща ми се удави въ Гирановото езеро.“ Подиръ малко и по-
стариятъ
индиецъ хапналъ малко отъ горчицата и нему се просълзили очитѣ.
(втори вариант)
93.
Изтълкувай ни тази притча
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Какъ постѫпвате по
стария
методъ?
(втори вариант)
94.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Старият
казва: „Едно време вършех много работи, сега нищо не мога да направя“.
Сега
стариятъ
човѣкъ казва: „Едно врѣме много нѣщо правехъ, сега не мога.“ Сега минава за светия, благообразенъ старецъ.
(втори вариант)
95.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Всички мъже и жени, както от
стария
живот, така и от новия, се стремят към духовното.
96.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Чудно, да препоръчваш религиозен и Божествен живот на
стария
и хилав човек!
–
Старият
.
Това е
старият
живот.
97.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Не заличавайте
стария
си живот, но заличете своите стари и криви разбирания и недоразумения.
Старият
чиновник е работил вече 20 години, ще го заместим с по-млад“.
Когато се жени селска мома, идват сватбари, девери с кола, накичена с цветя, с гайди, тъпани и задигат момата –
старият
митар.
Казвате: „
Стариятъ
чиновникъ, който е стоялъ 20 години, може вече да си върви, защото младитѣ ще заематъ мѣстото му“.
(втори вариант)
Не заличавайте
стария
животъ, заличете всички ваши недоразумѣния, всички ваши криви разбирания, речено-казано, това било-онова било, заличете всички ваши смущения и др.
(втори вариант)
98.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Началото на музиката е младостта, а краят на музиката -старостта, младият е в началото, а
старият
- в края.
99.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Старият
човек отминава.
„И да се облечете с новия човек.“ Всички хора – мъже и жени, майки и бащи, синове и дъщери, съдии и свещеници познават
стария
човек, разбират добре неговия език и говор.
Сегашната култура, в общи черти, е израз на
стария
човек.
Стариятъ
човѣкъ е онзи, за когото четохъ въ Еклисиастъ, далъ Богъ богатство на човѣка, всичко, което му пожелала душата, но не му позволилъ да яде.
(втори вариант)
Павелъ се обръща къмъ християнитѣ и казва: „Всички да се облѣчете въ новия човѣкъ.“
Стариятъ
човѣкъ вие го познавате и дъщери и синове и майки и бащи и сѫдии и свещеници, всички сте много добрѣ запознати съ този старъ човѣкъ, говорътъ му разбирате много добрѣ, езикътъ му сте изучавали.
(втори вариант)
100.
Възпитание на човешката воля
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Палецът, това е главата на змията, това е физическият човек, който щом като ме срещне, взима предпазни мерки по
стария
закон и казва: „Не олур, не олмаз – какво ли не става.“ Аз казвам на физическия човек: „Няма от какво да се боиш!
101.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Съвременните хора искат да поддържат
стария
бог.
102.
Правилното растене на душата и хармоничното развитие на душевните сили
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Искам всички да се подмладите и по ум, и по сърце, и по душа, и по дух, та и
старият
на сто години да подскача като теле.
103.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Да направиш
стария
млад е голямо изкуство.
Ще усвоим техния
правопис
, тяхната поезия, техните изкуства, техния начин на обличане и на хранене – изобщо всички техни правила на живот.
104.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
Когато дойдем до Любовта, в името на Любовта
старият
трябва да счита младия като себе си и младият да счита
стария
като себе си.
105.
Законът на самопожертването
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1921г.,
Ще бъде както с Каин и Авел, с тези братя от
Стария
Завет, които направиха жертвоприношение на Бога.
106.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
И
стариятъ
има градация, прѣзъ която той има да мине.
(втори вариант)
107.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
И младото е всякога готово да жертва, детето всякога дава, не гледа като
стария
, който прави сметки: „На стари години жена нямам, деца нямам, кой ще ме гледа, аз не мога да дам“.
– Тъй разсъждава
старият
.
Старият
човек е човекът на егоизма, т.е.
Старият
човек смята, като завърти колелото, колко пъти го е завъртял, и от това заключава, колко се е помолил.
Старият
човек не иска да страда.
108.
Аз ще го възкреся!
,
НБ
, София, 27.11.1921г.,
Ще вземете думата с шест букви, които тя съдържа по старото
правописание
, тъй както е в реда на нещата.
109.
Още по-блажени са!
,
НБ
, София, 4.12.1921г.,
Аз не казвам: „Това няма да го бъде“ – то е по
стария
закон.
И тогава ще дойде новата култура, не на мъже и жени, не на
стария
Адам, който е направен от пръст, но на разумните мъже.
110.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
“ – „огато умрете и двамата.“ Трябва да умрете за този,
стария
свят и да възприемете Любовта, не на миналото, тази изменчива любов, а Любовта на брата.
И трябва да се разнесе това Слово по света, но не по
стария
закон, а по новия – на Любовта.
Имаме две категории хора: слугите от
стария
свят, служители на Иродовото управление, и Петър, ученик на Христа, и той между тях.
Съвременните хора са съградили църквата на
стария
Петър.
И аз ще докажа, че тя е на
стария
Петър.
Те не биха направили тази всеобща война, а че я направиха – това показва, че е
старият
Петър.
– „По
стария
закон.“ Онази мома, която се жени за графа, защо се жени?
111.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
Днес, като е Нова година, ще го потърсим по новия начин и по
стария
начин.
112.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Старият
пък казва: Ех, да бях млад!
113.
Плевелите и пшеницата
,
НБ
, София, 22.1.1922г.,
Другият игумен, като дошъл, казал: „Трябва да извикаме
стария
игумен, той трябва да дойде тук, да ни разправи сметките, защото инак ще се забатачим“.
114.
Какво трябва да искаме?
,
НБ
, София, 5.2.1922г.,
Този,
старият
дявол, трябва да го изхвърлим навън, и в дома ни трябва да царува Господ на Любовта, Мъдростта и Истината.
115.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
– Той бе на
стария
закон.
116.
Трите живота / Трите живота
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Защото според сегашните схващания, хората казват:
Старият
трябва да си почива.
Старият
да си почива, младият да играе, а онези на средна възраст, на 30–33 год.
Тогава ще ви запитам: кой е най-добрият метод за работа за
стария
и кой – за младия?
(втори вариант)
Според сегашните разбирания, хората казват, че
старият
трябва да си почива.
(втори вариант)
117.
Царството Божие
,
НБ
, София, 26.2.1922г.,
Живееш, но в живота има два момента: някои хора живеят със
стария
живот.
Не, не, младият и
старият
трябва да живеят по един и същ разумен начин, нищо повече!
Старият
светия поискал да изпита младия момък по следния начин – това е една легенда, съчинена в средните векове, във времето на рицарите – и казва тъй: На един рицар дъщерята се влюбва в един красив момък, но тъй се влюбват двамата, че си дават дума никога да не си изменят.
118.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
Нали вие сте учен човек, вие сте законник, какъвто и да сте, поддържате
стария
завет на нещата, хубаво, Моисей и Илия сте.
119.
Които вас приемат
,
НБ
, София, 26.3.1922г.,
И следователно Божественото и животинското са свързани едно с друго, и едни почват със
стария
човек, а други с новия човек.
120.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
Защото вие живеете със старите идеи; вие сте като
стария
дядо.
Старият
дядо, като иска нещо и не му го дадат, той се обезсърчи.
А
старият
, понеже не може всичко да си направи, той се сърди.
Ние ще ви научим да превърнете
стария
си живот в нов.
Там са имали известни начини:
стария
ще го затворят херметически някъде и постепенно този
старият
човек ще се подмлади.
Следователно, първият закон: у вас
стария
човек, който сега живее всичките ваши стари възгледи, старите схващания от наука, от миналото, са едно голямо дърво и ако вие не се отдалечите надалеч, каквото и да почнете, не може да го свършите.
Следователно вие трябва да имате предвид, че
старият
човек, който живее у вас, както и всички стари възгледи и разбирания за науката, за Живота, представляват голямо дърво, подобно на дъба, и ако не се отдалечите от корените на това дърво, каквато и работа и да започвате, няма да успявате - защо?
(втори вариант)
Това става и с млади, и със стари - с всички хора; то се дължи на
стария
живот в хората.
(втори вариант)
Старият
пък, понеже нищо не може да направи сам, е готов да се сърди на всеки, който в момента не му услужи.
(втори вариант)
Целта на тази Школа е да ви даде методи, правила, за да превърнете
стария
живот в нов - нещо, което и алхимиците са проповядвали.
(втори вариант)
121.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
Старият
иска да си почива, младият – да си поживее, но и двамата са на крив път.
(втори вариант)
122.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
Ще работим по
стария
метод, по
стария
път.
Сега знаете този стих от
Стария
Завет: „Сине мой, дай ми сърцето си“.
123.
Двете посоки
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 5.4.1922г.,
Например неприятното настроение, неприятното разположение е присъщо на
стария
, на лошия човек, а приятното разположение е присъщо на добрия, на младия човек.
(втори вариант)
124.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
Да вземем един 80-годишен старец и една мома на 21 години, най-жизнерадостна, и да направим опит, да вложим туй учение, което казвам, в ума на
стария
, и старото учение в ума на младата мома; след 5 години аз ви казвам, че
старият
човек, с туй учение, ще се подмлади, а младата мома ще остарее.
125.
Предназначението на музиката / Силите на мозъка
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 20.4.1922г.,
Ако искате да минете, без да отбележите нещо, вие се държите за
стария
метод.
(втори вариант)
126.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
Де е
старият
Египет?
Де е
старият
Вавилон?
Най-първо, трябва да се освободите от
стария
дявол на заблуждението, дяволът на тия лъжливи неща, в които животът не може да бъде щастлив.
127.
Символически, окултни правила и мерки / Символични и научни правила
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 2.5.1922г.,
Защото ако не можете да работите по закона на Любовта, тогава ще влезем в
стария
закон.
Следователно влезе ли в Божествения свят, човек трябва да се откаже от
стария
начин на ходене, от старите си разбирания за морал и право.
(втори вариант)
128.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
Онзи
старият
вълк, може да го направите като куче, но все-таки той
стария
си навик не оставя.
129.
Методи за чистене
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 17.5.1922г.,
Сега
стария
възглед вие ще го пазите за себе си, старото няма да рушите, ще посаждате само.
130.
Необятната любов / Необятната любов
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 18.5.1922г.,
Сега и вие се обръщате към Бога, молите се, разкайвате се, но като намерите
стария
тевтер… Питам: Каква е тази любов, съвършена ли е?
131.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
(втори вариант)
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
Така е било в Индия, в
стария
Египет.
132.
Връзки на знанието
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 31.5.1922г.,
Защото
старият
начин, старото винаги предизвиква.
133.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
Пък и
старият
и той по някой път си туря пръстите на мустаците.
Когато види, че някой млад играе,
старият
се навъси и казва: „Този глупак какво се е разтропал там?
“
Старият
като вижда, че младият тъй се бута казва: „Махни си ръката, не прави това пред мен, туй изкуство само аз го зная, ти не трябва да го учиш“.
Не,
старият
трябва да си каже: „Едно време и аз бях като него“, а пък сега той е минал в ляво.
Старият
не трябва да се сърди.
А
старият
е емблема на черната ложа.
Старият
не трябва да се сърди, нито да съди младите.
(втори вариант)
Значи и младият, и
старият
се изхабяват.
(втори вариант)
Старият
, на когото съзнанието още не е пробудено, е свързан с черното братство.
(втори вариант)
Че
старият
залязва, това не трябва да го обезсърчава.
(втори вариант)
Важно е младият да изгрява правилно,
старият
да залязва правилно и да си подадат взаимно ръце.
(втори вариант)
Животът не се свършва; колелото се върти и младият, който е бил в изгрева на своя живот, ще залезе, а
старият
ще изгрее.
(втори вариант)
Ако младият е изгрял правилно, ще залезе правилно; ако
старият
е залязал правилно, ще изгрее правилно.
(втори вариант)
134.
Не правете никому насилие, нито оклеветявайте!
,
НБ
, София, 4.6.1922г.,
Сега питат Йоан – той е
старият
живот, който имаме сега – „Какво трябва да правим ние, силните хора в света?
135.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
(втори вариант)
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
Откажете се от
стария
начин на градене и приемете новия, който почива на закона на жертвата.
(втори вариант)
136.
И Петър Го взе настрана
,
НБ
, Чамкория, 30.7.1922г.,
Казано е в
стария
завет, че Господ ще счупи затворите ви.
137.
Единственото начало (Утринна беседа, без заглавие)
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Да ни съблече Господ от
стария
живот, да ни облече в новия живот на Любовта, Мъдростта и Истината.
138.
Новият живот
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Новият живот трябва съвършено да скъса връзките със
стария
.
Следователно онези, които поддържат
стария
живот, те са сектанти.
139.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Стария
живот нали го отказваме?
Старият
живот съвършено ще изчезне.
140.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
Старият
свят ще си остане, но ние трябва да приложим новите идеи в микроскопическа форма, тъй както правим опити да работим за Господа по един час на ден.
141.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Старото Небе – това е
старият
порядък на нещата; Земята е старата основа, на която този порядък е бил положен.
Който казва: „Аз ще работя за себе си“, той е в
стария
живот.
142.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Със старото, със
стария
живот, казвам, че ние сме ликвидирали, и внасяме нови форми.
Ние преминаваме в едно преходно състояние – отричане на
стария
живот и възприемане на новия живот.
А
старият
живот ни се представя като млада мома отвънка, но условия вече няма – стара баба е той.
143.
Работа за новия живот
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1922г.,
В
Стария
Завет се казва: „Родени в беззаконие.“ Туй значи: родени в робство.
144.
Милосърдието
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1922г.,
Отворете
Стария
Завет и ще намерите методите за женитбата – онази форма, онзи начин, по който трябва да се жени човек.
145.
Живот вечен
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1922г.,
Сега ще турите туй правило практически, докато сте още в
стария
живот.
146.
Беседа за младите
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Старият
трябва да има Любов към младия.
147.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
Старият
свят си заминава, новият ще се разкрие и всички ще кажете: „Едно време бяхме слепи, но сега виждаме.
148.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Ние отричаме
стария
живот.
149.
Допирните точки в природата
,
МОК
, София, 4.10.1922г.,
Сега нещата ще си вървят по
стария
начин.
150.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Старият
постепенно ще се стопява, ще минава от една реторта в друга, от едно вещество в друго, докато престане да вика.
” – Ще се откажеш от
стария
живот, от старото учение и ще заживееш разумно.
151.
Окултна музика
,
ООК
, София, 22.10.1922г.,
Ако под „млад“ разбираш глупав, едно дете, което си позволява известни слабости, тогава нито
старият
, нито младият е на мястото си.
152.
Станете да отидем!
,
НБ
, София, 29.10.1922г.,
Това е
старият
метод на възпитание.
Същото се отнася и за
стария
.
153.
Не знаете що искате
,
НБ
, София, 12.11.1922г.,
– Можете, но още се колебаете между
стария
и новия живот.
Вие се борите между
стария
и новия живот, а трябва да бъдете категорични.
154.
Значение на гласните при окултното пеене
,
ООК
, София, 10.12.1922г.,
Като излезеш навън, свали новите дрехи и пак в
стария
костюм се облечи.
155.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
В
Стария
Завет се говори за праведния Йов.
В
Стария
завет се казва, че глава на Словото Божие е Истината.
156.
Музиката – средство за концентриране
,
ООК
, София, 17.12.1922г.,
(Учителят пее с прекъсвания „Махар Бену Аба“.) Като чуят духовете тия думи на
стария
език, те ви разбират; на новия език те не разбират.
157.
Признаци на проявеното човешко съзнание
,
МОК
, София, 27.12.1922г.,
Старият
е разрешил задачите на своя живот толкова, колкото и младият.
И
старият
, и младият са далеч от Истината.
158.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
След шест месеца той останал без пет пари в джоба си и се принудил да продължи
стария
си занаят – говедарство.
159.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
И този,
старият
човек, като му дадат това, най-после казва: „Слава Богу, наядох се, с отворени очи няма да замина в онзи свят“.
Старият
човек може да заприлича на едно малко дете. Как?
160.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Само така младият и
старият
могат да живеят в свобода, в светлина и в чистота.
(втори вариант)
Дошло е време вече хората да напуснат
стария
живот.
(втори вариант)
161.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
Сега нѣкои ще ми прѣдставятъ стихове отъ
стария
завѣтъ, ще се повърнатъ свѣщената книга, че Господь се заклелъ.
Да бъде речта ви: „Ей-ей; не-не.” След това ще ми цитират стихове от
стария
завет, че и Бог се заклел.
(втори вариант)
Това наричат в
Стария
завет клетва.
(втори вариант)
162.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Първиятъ завѣтъ е
Стариятъ
завѣтъ.
Старият
, т.е.
(втори вариант)
Съвременните хора имат два завета:
Старият
завет и Новият завет.
(втори вариант)
Старият
завет е учението на Моисея, а Новият завет – учението на Христа.
(втори вариант)
Старият
завет е за децата, а новият - за възрастните.
(втори вариант)
163.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
И ако някой от вас оспорва това, нека прочете в
Стария
завет какво каза Господ на Соломон.
164.
Гордост и тщеславие
,
МОК
, София, 24.1.1923г.,
Затова не напущайте още
стария
си живот.
165.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Детето ще внесе в сърцето й топли, красиви чувства, каквито нито момъкът, нито
старият
могат да й причинят.
(втори вариант)
Ако трябва да избера нещо от
стария
материал, от старите греди, например, аз ще взема само здравите, а не изядените от червеи.
(втори вариант)
166.
Малките случаи
,
ООК
, София, 5.2.1923г.,
Единият син видял баща си разголен и казва: „Онзи,
старият
наш“.
167.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Казваш на господаря си, че не можеш вече да му служиш по
стария
начин и си решил да го напуснеш.
(втори вариант)
Ако продължаваш още да живееш в
стария
живот, ще дойдат болести и страдания.
(втори вариант)
Разкаянието показва, че минаваш от
стария
в новия живот.
(втори вариант)
168.
Качества на ума, сърцето и волята
,
ООК
, София, 25.2.1923г.,
Младият е в началото, а
старият
е в края на една и съща песен.
169.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
– Като напуснете
стария
живот на гъсеницата, т. е.
(втори вариант)
Според някои,
старият
човек става мистик.
(втори вариант)
170.
Силата на тъмнината и светлината
,
МОК
, София, 14.3.1923г.,
Третата схема представлява енергиите на възрастния, на
стария
човек.
Ако наблюдавате едно старо дърво и един стар човек, ще видите, че те си приличат: клоните на старото дърво са увиснали надолу, както енергиите в
стария
човек.
Старото дърво и
старият
човек се намират повече под влиянието на земните сили, отколкото под влиянието на слънчевите.
Казват за старото дърво и за
стария
човек, че са изгубили своята пластичност и пъргавина, вследствие на което се навеждат надолу.
И обратно: срещате стар човек, но с възвишени идеи, с висок идеал; той не се прегърбва като
стария
, но върви изправен и бодър. Защо?
171.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Стариятъ
строй е една дреха, която може да се смени.
Старият
строй си отива.
(втори вариант)
Старият
строй неизбежно ще се смени.
(втори вариант)
172.
Защо сте тѫжни? / Защо сте тъжни
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 8.4.1923г.,
Едно врѣме, когато човѣкъ беше въ рая, тъй както е дадено въ
стария
завѣтъ, той работеше много малко, а имаше повече врѣме да се занимава съ учение, но единъ день жената отиде на забавлѣние, видя тамъ единъ високоученъ философъ, тамъ го уподобяватъ на змия, но азъ го помня, азъ оспорвамъ това, не беше змия, а съ крака.
Той ще превърне
стария
човек в нов, както гъсеницата минава в пеперуда; рибата минава в птица; птицата – в млекопитаещо.
(втори вариант)
Съзнанието на
стария
човек ще се разшири, ще стане ново.
(втори вариант)
173.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Интересно е, че тия религиознитѣ хора, тѣ иматъ скрити мѣрки отъ
стария
животъ, скрили сѫ ги, и нѣкой пѫть, когато не ги види никой, тѣ ги изваждатъ, а щомъ ги види нѣкой, който ги познава, тѣ ги скриватъ, и вадятъ правата мѣрка.
174.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Старият
човек все гледа назад, към младините си, а младият гледа напред – да стане като дядо си.
Кой е на правата страна – младият или
старият
?
175.
Правилни отношения
,
ООК
, София, 22.4.1923г.,
“ Той ти говори на
стария
език, на който някога си е говорил.
Не, чрез туй чесане или пипане по главата други същества са, които се разправят със
стария
език.
176.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Старият
пък все за младините си говори: как бил млад, как играл на хорото, как любил момите.
177.
Работа на окултните сили
,
ООК
, София, 29.4.1923г.,
И
старият
, като дойде да каже една истина на младия, да има едно почитание помежду към него.
178.
Живият кръг
,
МОК
, София, 2.5.1923г.,
Ще кажете тогава, че като не сте готови за нов живот, по-добре да си останете в
стария
, т.е.
179.
Дерзайте, Аз съм
,
НБ
, София, 13.5.1923г.,
Чертите на лицето му се отличават от
стария
тип: носът, очите, пръстите му – всичко се отличава.
180.
Правилно разпределение на енергиите
,
ООК
, София, 13.5.1923г.,
За пример в
Стария
завет Давид, като се намери в опасност, престори се на луд и почнаха да му текат лиги.
181.
Закон за контрастите
,
ООК
, София, 20.5.1923г.,
Разликата между младия и
стария
е тази, че младият постоянно слиза и възлиза, а
старият
постоянно се променя.
Старият
казва: „Що ми трябваше да скачам, то е толкова глупава работа!
Старият
човек всякога гледа да използва другите.
За пример, като мине някое младо момче покрай
стария
, той казва: „Хайде, дядовото, вземи стомничката!
В
Стария
завет е казано тъй: „Преди да поиска, аз ще му дам“.
182.
Опити
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 20.6.1923г.,
(„Възрастните бързат.") На едно малко дете като дадеш ябълка, то ще я обърне, ще я погледа насам-натам, вглъбява се, погълне се; пък този
старият
философ, като му дадеш ябълка, погледне и каже: „Не заслужава да се занимавам с една ябълка, моят ум се занимава с велики работи." Погледне, остави.
(втори вариант)
183.
Приложение
,
ИБ
,
БС
, София, 21.6.1923г.,
” Христос казва: „Ако се не родите изново, няма да влезете в Царството Божие.” Никодим го запитва: „Как е възможно
старият
човек, проявеният човек, да се роди изново?
184.
Първичната връзка
,
ИБ
, София, 22.6.1923г.,
Старият
вълк казва на сина си: „Слушай, синко, ти ще пазиш свещените традиции на нашето племе; ще пазиш свещено знанията, научните теории и придобивки; ще пазиш свещено и нашата религия и верую, без никакво отклоняване“.
185.
Божественото и човешкото
,
ООК
, София, 28.6.1923г.,
За Бога е по-лесно да създаде един нов свят, отколкото да оправя
стария
.
А
стария
живот ще го заличи.
Някои казват: „Да поддържаме
стария
ред на нещата!
“ Не, от
стария
ред на нещата няма нито помен да остане.
186.
Ще дойдем при Него
,
НБ
, София, 1.7.1923г.,
Старият
казва на внучето си: „Хайде, дядовото, ще ти дам едно петаче, донеси на дядо малко водица и малко хляб.
Ако се откаже да слугува на
стария
, ще стане лош.
Защо младият не изисква работа от
стария
?
187.
Две думи!
,
МС
, София, 2.7.1923г.,
Този въпрос, че отричаме
стария
живот, ще го оставим на втори план.
188.
Разцъфтяване на човешката душа
,
МС
, София, 2.7.1923г.,
Аз желая вие да сте последното поколение, да прекъснете рода на
стария
човек.
Нали
старият
човек трябва да умре?
189.
Първото правило
,
МС
, София, 3.7.1923г.,
И тогава ще престане
старият
начин на превъплотяване.
От всичкит дни на
стария
живот ви остават още десет деня до рождението.
190.
Където е Любовта, там е Бог
,
КД
, София, 6.7.1923г.,
Ако ви сполети нещо лошо, то не е Божественият живот, който водите, а това е
старият
ви живот.
191.
Речи само реч
,
НБ
, София, 8.7.1923г.,
–
Старият
.
Старият
събира богатства, прави къщи, следователно ревнив е към това, което има.
В
стария
живот те не са имали условия да се проявят.
Има един силен пример в
Стария
Завет, когато се проявила Божията воля в света.
За да люби,
старият
трябва да се откаже от своите стари разбирания.
Старият
живот може само да се подкрепи, а новият живот носи в себе си морала на беззаветната вяра в Бога.
192.
Който слуша вас, Мене слуша
,
НБ
, София, 15.7.1923г.,
В
Стария
Завет, във Второзаконието, се разказва за смъртта на Моисей.
Много примери има в
Стария
Завет, от които се вижда, че лесно не се влиза в Царството Божие.
193.
Здравият ум / Черни връх
,
(втори вариант)
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
Сегашните хора, както и вие, възпитани в
стария
дух, очаквате спасението си по чуден начин.
194.
Основният закон на съзнателния живот
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Но утре, то ще си вземе дърмите*, ще си отиде и ще си казва: "Нашият,
старият
какво прави още?
195.
Основа на знанието
,
МОК
, София, 4.11.1923г.,
Старият
човек все ще казва: Едно време, като бях млад, тъй беше, иначе беше.
Такива факти можете да срещнете нейде из
Стария
Завет, например.
Нали би трябвало
старият
човек да печели повече, понеже числото 20 се прибавя към по-голямо число от 10, а именно към 100-те?
Старият
човек, обаче, не печели, понеже той е положителен.
196.
Излишък и недоимък в живота
,
ООК
, София, 14.11.1923г.,
Че
старият
човек е десет пъти по юнак, по-силен от младия.
Едното положение в Писанието се нарича
старият
човек – А, а другото положение, което сега се заражда, се нарича новият човек.
197.
Твърдост, смелост, изпълнителност
,
МОК
, София, 25.11.1923г.,
Старият
човек мяза на камък: вари го, печи го, все камък си остава – младия човек можеш поне една дъска да изчистиш.
Със
стария
човек можеш да съградиш една къща, но в нея хората умират.
198.
Волята Божия
,
ООК
, София, 28.11.1923г.,
Ако искате да се самовъзпитавате, то със сегашните си разбирания, по
стария
начин не можете да се възпитавате и не можете да си самовъздействате.
ако се не родите в Любовта, ако тя не влезе вътре във вас, вие ще бъдете в
стария
живот и само дългове ще трупате.
199.
Който люби
,
НБ
, София, 2.12.1923г.,
В
стария
завет има един пример за Самсон, за този герой, чиято жена искала да знае где се крие силата му.
В
стария
завет се казва: „Гледайте да не станат вашите дела и мисли толкова лоши, че да не може земята да ви търпи вече“.
200.
Той ги изпита
,
НБ
, София, 16.12.1923г.,
Звуковете тъй ще бъдат изменени, че този език ще представлява нещо архаистическо, само останки ще има от него, ще бъде нещо като
стария
санскритски език.
201.
Окултната музика в живота
,
ООК
, София, 19.12.1923г.,
Този,
старият
поет, слуша, поухили се и каже, че нищо не струва.
202.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Да се отречеш от
стария
живот на престъпления, това значи да се отречеш от себе си.
203.
Нашите длъжници
,
НБ
, София, 30.12.1923г.,
Тези старите схващания са хубави, но те са за
стария
завет на живота.
204.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
Колкото един богат банкер може завинаги да притежава своите пари, толкова и един гениален или един учен може да запази своя талант или знание, толкова и
старият
може да запази своята сила.
Старият
човек е разумен, той е топъл; у младият няма тази разумност.
205.
Плодовете на Духа
,
НБ
, София, 3.2.1924г.,
Новите времена изискват нови разбирания; новите времена изискват една нова логика; новите времена изискват една нова граматика, нов
правопис
.
Старият
човек е завързан.
Културен отвън, а отвътре –
стария
живот.
Ние минаваме за християни отвън, а отвътре водим
стария
езически живот.
206.
Що е това?
,
НБ
, София, 24.2.1924г.,
Знаете онази басня за
стария
рак, дето синът излязъл един път пред него да върви, а баща му, като го гледал как криво върви, му рекъл: „Слушай, синко, направо ще вървиш!
207.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
Отворете
стария
завет и вижте какво казва Мойсей на евреите!
208.
Двете граници
,
ООК
, София, 5.3.1924г.,
Вие по
стария
начин знаете да събирате и да изваждате, но я ми кажете, знаете ли по новия начин да събирате и да изваждате?
Ако продължавате да живеете по
стария
начин, ще имате такива последствия, каквито и досега.
209.
Познай себе си
,
ООК
, София, 19.3.1924г.,
Трябва да се върна към
стария
живот.
“ Това са навиците на
стария
господар.
210.
Брат ти си дойде
,
НБ
, София, 23.3.1924г.,
Старият
държи ръцете си отворени, с което иска да каже, че е благороден, че е готов да пожертва всичко.
И младият, и
старият
трябва да бъдат естествени.
211.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
Такива случаи са описани и в
Стария
, и в Новия Завет.
212.
Добрата страна на страданията. Чистотата
,
МОК
, София, 6.4.1924г.,
Като четете
Стария
Завет, ще видите каква е била школата на пророците.
213.
Тъчете мислите си!
,
ООК
, София, 9.4.1924г.,
Ще си кажете: „Един час от деня аз ще се обхождам с другите тъй, както със себе си.“ Като се мине този час, слез от сцената, върни се към
стария
начин на обхода.
214.
Добрите и лошите
,
ООК
, София, 30.4.1924г.,
Следователно вие трябва да държите
стария
си живот дотогава, докато опитате, че новите методи наистина дават по-добри резултати.
215.
Млади и стари
,
МОК
, София, 11.5.1924г.,
Старият
човек пък е достигнал до границите, до крайния предел на възможността за растене.
Като погледнете младия, той е гладък, а
старият
има наоколо си зъбци, т.е.
Следователно младият и
старият
са две фази на един и същ живот.
Старият
човек да отпадне духом, разбирам, но за младия това е грях и срам.
216.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
–
Старият
поумнява.
217.
Любов и мисъл / Разумната любов и светлата мисъл
,
(втори вариант)
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Два елемента отличават новия човек от
стария
: разумна любов и светла мисъл.
218.
Новата азбука
,
СБ
, Мусала, 13.7.1924г.,
– „Как смееш да нарушаваш
стария
ред на живота ни?
219.
Ще дойда след Тебе
,
НБ
, София, 20.7.1924г.,
И младият, и
старият
трябва да бъдат красиви.
Красотата на младия е една, на
стария
– друга, но и у двамата има неио красиво.
Старият
е написана вече книга, а младият – красива книга, на която предстои да с?
220.
Хубави чувства
,
СБ
,
ИБ
, Мусала, 12.8.1924г.,
Сега, в съвременната педагогика и в
Стария
завет има едно правило, според което, ако някой човек направи някоя грешка, да му я кажеш насаме, за да не уронваш неговия престиж.
221.
Качества на разумния живот
,
(втори вариант)
,
СБ
, , 24.8.1924г.,
Старият
дядо как ходи?
Старият
дядо как ходи?
(втори вариант)
222.
Никаква лъжа
,
СБ
,
ИБ
,
БР
, София, 2.9.1924г.,
Проучвайте Евангелието,
Стария
завет, да видите как са живели.
223.
Настанало е царството Божие
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 19.10.1924г.,
Та, казвамъ: сегашниятъ животъ е по-хубавъ отъ
стария
.
Та, казвам: Сегашният живот е по-хубав от
стария
.
(втори вариант)
224.
Добрата постъпка
,
ООК
, София, 22.10.1924г.,
В заблужденията, които се срещат в съвременните хора, има и следната мисъл: още от старо време, дори и досега, хората са мислели, че само
старият
човек може да живее добър, чист живот, а не и младият.
И младият, и
старият
човек могат да правят добро, могат да живеят добър живот.
Младият човек ще направи доброто като млад, а
старият
– като стар.
Доброто се отнася еднакво и за младия, и за
стария
.
225.
Възпитателната сила на страданието / Възпитателната сила на страданията
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 2.11.1924г.,
Сега правя сравнение,
старият
морал и новият морал, това са студента в тялото на професора и професорът в тялото на студента.
Старият
професор да влезе в тялото на младия студент иди-дойди, но младият студент да влезе в старото тяло на професора, то е тежко.
(– Младият има голям ентусиазъм, и за осъществяване идеите, и светлите неща, които са в живота, а
старият
човек си казва: тези работи са неосъществими в този живот.) Друг въпрос: кое прави младия млад?
Значи, у младия има заложени енергии и тия енергии го правят млад, а у
стария
, понеже тия енергии са изразходвани, той е стар, така го наричат.
Ако хипнотизираме един млад и му внушим, че е стар, той може да остарее; и ако
старият
го турим в един дълбок хипнотически сън в пета степен и му внушим, че той е млад, и той може да се подмлади.
И когато
старият
преживее една радост правилно, той се подмладява, добива нови енергии.
Второто положение: и младият и
старият
мислят, но ето къде е разликата.
У
стария
човек мисълта се е проявила и реализирала в живота, неговите енергии са изразходвани, станали са кинетически, защото, според закона на прераждането, ако той е изразходвал своите енергии, че затова е остарял, питам тогава, той, след като мине в другия свят, как се ражда наново, от где са тези енергии?
ако му внушим, че е стар, той може да остарее; и ако турим
стария
човек в един дълбок хипнотически сън в пета степен и му внушим, че е млад, и той може да се подмлади.
(втори вариант)
Когато пък
старият
преживее една радост правилно, той се подмладява, добива нови енергии.
(втори вариант)
Второто положение: и младият, и
старият
мислят, но има разлика в тяхното мислене.
(втори вариант)
Мисълта у
стария
човек се е проявила и реализирала в живота, неговите енергии са изразходвани, станали са кинетични.
(втори вариант)
Сега правя сравнение със
стария
и новия морал: това са студентът в тялото на професора и професорът в тялото на студента.
(втори вариант)
Старият
професор да влезе в тялото на младия студент, иди-дойди; но младият студент да влезе в старото тяло на професора, това е тежко.
(втори вариант)
Отговор: Младият има голям ентусиазъм и вяра за осъществяване на идеите и светлите неща в живота, а
старият
човек си казва, че тези работи са неосъществими в този живот.
(втори вариант)
Значи у младия има заложени енергии, които го правят млад, а понеже у
стария
тия енергии са изразходвани, той е стар.
(втори вариант)
226.
Блаженъ този рабъ! / Блажен този раб!
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 9.11.1924г.,
Вие оставате самъ, и всички наоколо започватъ да си мислятъ: нека си замине този
стариятъ
.
Вие оставате сам, и всички наоколо започват да си мислят: Нека си замине този
старият
.
(втори вариант)
227.
Забравените неща
,
ООК
, София, 12.11.1924г.,
Младият човек представлява едно движение от центъра към периферията, а
старият
човек – едно движение от периферията към центъра.
Значи
старият
човек представлява растенето нагоре от почвата.
Следователно младият и
старият
човек живеят едновременно в съзнанието на човека.
Тъй че всеки лъч на съзнанието, който излиза от центъра към периферията, това е младият човек, а всеки лъч, който се връща като отражение от периферията към центъра, това е
старият
, проявеният човек, който расте нагоре.
Следователно младият човек, това е слизане на духа в материята, а
старият
човек, това е излизане на духа от материалния свят или обладаване на материята.
228.
Несъизмеримите неща
,
ООК
, София, 19.11.1924г.,
Младият човек се отличава с малък ръст,
старият
човек се отличава с голям ръст.
Значи два противоположни процеса стават: младият човек се увеличава, голям става, а
старият
човек се смалява, малък става.
Младият е много далече,
старият
е близо.
Старият
се отдалечава от мен, затова изглежда малък, а младият, понеже иде към мен, той изглежда голям.
Тъй щото всъщност и младият, и
старият
са еднакво големи.
229.
Да угоди на народа
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
Малкото дѣте вѣрва всичко, каквото му се каже, а
стариятъ
човѣкъ е философъ, той казва: ти не ме учи, азъ съмъ миналъ прѣзъ това, опиталъ съмъ го.
Дѣтето вѣрва всичко, а
стариятъ
казва: донесете ми книгата да прочета!
Малкото дете вярва на всичко, каквото му се каже, а
старият
човек е философ, той казва: Ти не ме учи, аз съм минал през това, опитал съм го.
(втори вариант)
Детето вярва на всичко, а
старият
казва: Донесете ми книгата да прочета!
(втори вариант)
230.
Светлина и знание. Музика
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 23.11.1924г.,
Старият
човек прави така, казва: „Когато бях на 5 години дете, представях си, че след туй бях на 10 години, че ходих на училище, в гимназията, университета… и най-после додето туй положение се свърши.“ Той почти е направил един кръг и се е върнал пак до себе си.
Но
старият
човек, като дойде до известна възраст, спре.
Старият
разправя за своя минал живот, той не е извадил поука за живота си и младият говори за своето бъдеще, без да мисли за някаква поука.
Следователно на
старият
човек ние знаем доколко е реализирал своя живот.
Старият
човек постъпва така.
(втори вариант)
Старият
човек, като дойде до известна възраст, спира – той не може да проектира мисълта си напред.
(втори вариант)
Следователно ние знаем доколко
старият
човек е реализирал своя живот.
(втори вариант)
231.
Пелените на живота. Радости и скърби
,
ООК
, София, 26.11.1924г.,
Така ще се освободите от
стария
човек и ще остане новият.
232.
Който се учи
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
Идва новъ свещеникъ въ църквата, влиза въ олтаря, иска да служи, но веднага
стариятъ
свещеникъ му се явява.
Нѣколко души свещеници избѣгали, плашили се отъ
стария
свещеникъ, който имъ се явявалъ.
Послѣдниятъ свещеникъ, който дошълъ, билъ по-смѣлъ, запитва
стария
свещеникъ, какво иска.
Когато новиятъ свещеникъ отслужилъ всички тия имена,
стариятъ
вече прѣстаналъ да се явява.
Идва нов свещеник в църквата, влиза в олтара, иска да служи, но веднага
старият
свещеник му се явява.
(втори вариант)
Няколко души свещеници избягали, плашили се от
стария
свещеник, който им се явявал.
(втори вариант)
Последният свещеник, който дошъл, бил по-смел, запитва
стария
свещеник, какво иска.
(втори вариант)
Когато новият свещеник отслужил всички тия имена,
старият
вече престанал да се явява.
(втори вариант)
233.
Миротворци
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 21.12.1924г.,
И сега, отъ тази книга, за свѣта сѫ останали само два листа:
Стария
и Новия завѣтъ.
И сега, от тази книга, за света са останали само два листа:
Стария
и Новия завет.
(втори вариант)
234.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
Старият
човек умира, а детето се ражда.
235.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
Стариятъ
дѣдо казва на царя: „Е, синко, добрѣ да живѣешъ!
Стариятъ
човѣкъ е разумния човѣкъ.
Стария
човѣкъ въ материалнитѣ работи не е готовъ да дава.
Старият
дядо казва на царя: „Е, синко, добре да живееш!
(втори вариант)
Старият
човек е разумния човек.
(втори вариант)
Старият
човек в материалните работи не е готов да дава.
(втори вариант)
236.
Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 18.1.1925г.,
И
стариятъ
дава угощение, и младиятъ дава угощение.
И
старият
дава угощение, и младият дава угощение.
(втори вариант)
237.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Вълкътъ занесълъ агнето на господаря си, сложилъ го прѣдъ него и му казалъ: „Искамъ да докажа, че
стария
навикъ, да давя овци, го оставихъ и сега искамъ да спечеля довѣрието ти“.
Вълкът занесъл агнето на господаря си, сложил го пред него и му казал: „Искам да докажа, че
стария
навик, да давя овце, го оставих и сега искам да спечеля доверието ти“.
(втори вариант)
238.
Видѣхме звѣздата! / Видяхме звездата
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 8.2.1925г.,
– Го запиталъ
стариятъ
конь.
Младиятъ човѣкъ трѣбва да стане разуменъ, и
стариятъ
човѣкъ трѣбва да стане разуменъ.
Стариятъ
човѣкъ, който е билъ младъ и е станалъ разуменъ, това е втората стадия на живота.
Значи, новиятъ животъ се изразява въ това, че при прѣминаването отъ
стария
къмъ новия животъ, ще се прѣмине прѣзъ смъртьта.
– го запитал
старият
кон.
(втори вариант)
Младият човек трябва да стане разумен, и
старият
човек трябва да стане разумен.
(втори вариант)
Старият
човек, който е бил млад и е станал разумен, това е вторият стадий на живота.
(втори вариант)
Значи, новият живот се изразява в това, че при преминаването от
стария
към новия живот, ще се премине през смъртта.
(втори вариант)
239.
Продължаване на живота
,
ООК
, София, 11.2.1925г.,
В
Стария
Завет четете, че пророците са казвали недостатъците на хората, но това те правеха по необходимост.
240.
Сега скърбь имате / Сега скръб имате
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 1.3.1925г.,
Да, но и при
стария
начинъ на лѣкуване хората умираха, както и при новия начинъ на лѣкуване.
Бенъ Адетъ е
стариятъ
човѣкъ.
Какво отношение има между тия двамата, между
стария
и новия човѣкъ?
Вие ще кажете:
стариятъ
да умрѣ!
Не,
стариятъ
човѣкъ е бащата на младия.
Нѣкои взиматъ стихове отъ Писанието и казватъ, че
стариятъ
човѣкъ е онази стара форма на грѣха.
Не,
стариятъ
човѣкъ не е човѣкътъ на грѣха.
Стариятъ
, проявениятъ, мѫдриятъ, умниятъ човѣкъ става основа, за да се прояви Божествениятъ, разумниятъ човѣкъ, който прилага и схваща разумнитѣ закони.
Стариятъ
човѣкъ, е човѣкътъ който за своята честность може да пожертвува всичко въ свѣта; човѣкътъ, който за справедливостьта къмъ другитѣ е готовъ да пожертвува всичко въ свѣта; човѣкътъ, който за интелигентностьта си къмъ природата е готовъ да пожертвува всичко въ свѣта; човѣкътъ, който за благородството спрѣмо всички души е готовъ да пожертвува всичко въ свѣта.
Това е
стариятъ
човѣкъ!
Не само че ще остарѣешъ, но прѣдъ тебе ще се яви онзи
стариятъ
бирникъ, смъртьта, ще задигне всичко и ще те остави голъ.
Да, но и при
стария
начин на лекуване хората умираха, както и при новия начин на лекуване.
(втори вариант)
Бен Адет е
старият
човек.
(втори вариант)
Какво отношение има между тия двамата, между
стария
и новия човек?
(втори вариант)
Вие ще кажете:
старият
да умре!
(втори вариант)
Не,
старият
човек е бащата на младия.
(втори вариант)
Някои взимат стихове от Писанието и казват, че
старият
човек е онази стара форма на греха.
(втори вариант)
Не,
старият
човек не е човекът на греха.
(втори вариант)
Старият
, проявеният, мъдрият, умният човек става основа, за да се прояви Божественият, разумният човек, който прилага и схваща разумните закони.
(втори вариант)
Старият
човек, е човекът който за своята честност може да пожертва всичко в света; човекът, който за справедливостта към другите е готов да пожертва всичко в света; човекът, който за интелигентността си към природата е готов да пожертва всичко в света; човекът, който за благородството спрямо всички души е готов да пожертва всичко в света.
(втори вариант)
Това е
старият
човек!
(втори вариант)
Не само че ще остарееш, но пред тебе ще се яви онзи
старият
бирник, смъртта, ще задигне всичко и ще те остави гол.
(втори вариант)
241.
Истинско служене
,
ООК
, София, 4.3.1925г.,
Четете Новия Завет,
Стария
Завет и друг път пак ще поговорим за същото.
242.
Той повелѣва на слънцето / Той повелява на слънцето
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 15.3.1925г.,
Съставимъ ли си нѣкакъвъ образъ за Бога, той ще бѫде подобенъ на насъ: ще му туримъ очи, носъ, коса, брада, която ще бѫде руса, черна или бѣла и ще кажемъ: младиятъ или
стариятъ
Господь.
Съставим ли си някакъв образ за Бога, той ще бъде подобен на нас: ще му турим очи, нос, коса, брада, която ще бъде руса, черна или бяла и ще кажем: младият или
старият
Господ.
(втори вариант)
243.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
Всеки от вас ще си избере една от книгите на
Стария
или на Новия Завет, от които да извади една от най-важните мисли.
Не искаш да следваш Новия Завет, но следваш
Стария
Завет.
Не искаш да следваш нито Новия, нито
Стария
Завет, но следваш учението на света.
244.
Истинната лоза
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 14.6.1925г.,
И сега, мнозина, които четатъ
Стария
Завѣтъ, казватъ: така казалъ Господь чрѣзъ Мойсея!
И сега, мнозина, които четат
Стария
Завет, казват: така казал Господ чрез Мойсей!
(втори вариант)
245.
И оздравѣ дъщеря ѝ / И оздравя дъщеря ѝ
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 21.6.1925г.,
Днесъ ученитѣ хора казватъ, че
стариятъ
човѣкъ оглупѣвалъ.
Днес учените хора казват, че
старият
човек оглупявал.
(втори вариант)
246.
Смяна на състоянията
,
МОК
, София, 28.6.1925г.,
Старият
човек се обезсърчава, когато забележи, че силите му го напускат, изоставят го.
247.
Земята се върти. Стремеж на душата
,
ООК
, София, 1.7.1925г.,
И
старият
, и младият човек трябва да бъдат бодри и свежи.
248.
Теория и практика
,
ООК
, София, 8.7.1925г.,
Питам: в какво пък седи преимуществото на младия пред
стария
?
249.
Малкият стрък
,
(втори вариант)
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
Често вие се обезсърчавате, казвате: „Остаряхме вече." Какво означава
старият
човек?
(втори вариант)
250.
Дава животъ – Скърбьта и радостьта / Дава живот – Скръбта и радостта
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 25.7.1925г.,
Следователно, при линиите на
стария
живот образите са грозни, а от там дето започва новия живот, образите са красиви, и дохождат в пълната си красота при Божествения живот.
Когато
старият
човек мисли, че е стар, животът му не може да има ритъм.
Слѣдователно, при линиитѣ на
стария
животъ образитѣ сѫ грозни, а отъ тамъ дѣто започва новия животъ, образитѣ сѫ красиви, и дохождатъ въ пълната си красота при Божествения животъ.
(втори вариант)
Когато
стариятъ
човѣкъ мисли, че е старъ, животътъ му не може да има ритмусъ.
(втори вариант)
251.
Свободни движения
,
МОК
, София, 26.7.1925г.,
И младият човек прави глупости, но когато
старият
направи някаква глупост, тя е първокласна глупост.
Каква глупост например може да направи
старият
човек?
Старият
човек с побелялата глава представлява зима, а през зимата човек не може да ходи с тънки дрехи.
Какво иска да каже човек, когато изнася идеята, че
старият
не бива да се влюбва?
– Това подразбира, че
старият
не трябва да иска нищо от онзи, когото обича.
Смешното положение, в което изпада
старият
човек, когато се влюбва, седи в това, че въпреки всичката опитност, която той има, все пак е користолюбив, иска да се заплати за любовта му.
Тогава кое е най-мъдрото нещо, което
старият
може да направи?
Как ще определите само с няколко думи съществените различия между младия и
стария
човек?
Отговор:
Старият
човек има житейска опитност и мъдрост.
Старият
човек е много чувствителен.
Тази именно черта на
стария
човек – благодарност и признателност – го прави любим на всички.
Ето защо
старият
човек, когато се нуждае от услуга, винаги се обръща към децата.
252.
Разумни наблюдения
,
ООК
, София, 5.8.1925г.,
Такива примери имаме в
Стария
Завет.
253.
Основни закони
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Вие живеете в един свят с нов ред и порядък, но вие още не сте ликвидирали със
стария
живот.
254.
Търпение и вяра
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Вие живеете в един свят с нов ред и порядък, но още не сте ликвидирали със
стария
си живот.
255.
Високият връх
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Аз вземам две фази в живота като идеални образи на Любовта: младата мома на 21 години и
стария
дядо на 100 години.
256.
Учителя каза на ученика
,
ИБ
, В.Търново, 25.8.1925г.,
Старият
трябва да има любов към младия.
257.
Живите образи
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1925г.,
Отиде вкъщи, извади
стария
си тефтер и вижда, че еди-кой си има да му дава пари – насърчава се.
– По
стария
начин не се уреждат работите.
258.
Късият път!
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1925г.,
“ Че и
старият
човек, като стане сутрин, най-първо е малко неразположен духом, но Духът като дойде в него, той е особено разположен и прави известни движения.
259.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Младият, като се поогледа, зарадва се, усмихне се, а
старият
като се огледа, потекат му четири реда сълзи и казва: е, добър е Господ, за вбъдеще може да се подмладя.
260.
Три вида служене
,
ООК
, София, 23.12.1925г.,
Един българин разправяше: „Толкова години учих в училище, но българския
правопис
не научих.
Откак земеделците дойдоха на власт и въведоха новия
правопис
, вече не правя погрешки.
261.
Пълнене и празнене
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 27.12.1925г.,
Той познава психиката и на младия, и на
стария
в подробности.
262.
Домовит човек
,
НБ
, София, 7.3.1926г.,
Като четете Свещеното Писание, главно
Стария
Завет, той се отличава с ред примери.
263.
Духовна мекота
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 7.3.1926г.,
Ако не можете да измените мисълта си, животът ви ще върви по
стария
начин.
Старият
живот е живот на обиди, докачения, съмнения, колебания и т.н.
264.
Жива реч / Живата реч
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 21.3.1926г.,
Един адепт, който разбира законите, може да подготви материята, в която зародишите са се развивали, и той може да възкреси
стария
живот.
(втори вариант)
265.
Добро и свобода
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 28.3.1926г.,
Старият
алхимик повика всички свои ученици – най-добрите, онези, на които той разчита.
(втори вариант)
Понякога те имат свои схващания, дават и свое мнение и казват на
стария
господар: "Господарю, много зле отивате, зле ще свършите.
(втори вариант)
266.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Дотогава докато човек се съмнява, докато се оплаква от другите хора, той е в
стария
живот.
Да не крадеш, това е
старият
живот.
Да не лъжеш, това е
старият
живот.
Да не мразиш, това е
старият
живот.
267.
Кръг и елипса
,
ООК
, София, 31.3.1926г.,
Злото в света е
старият
живот.
Този е
старият
начин на работа.
268.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
Същата тази идея е прокарана и в
Стария
завет.
269.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
Според съвременния език бих озаглавил днешната си беседа "Зазоряване", а според
стария
език бих я озаглавил “Да се любим, да се обичаме!
270.
Сам изтъпках жлеба
,
НБ
, София, 25.4.1926г.,
В
Стария
завет имаме примери, които ни показват какви ще бъдат последствията от едно голямо разединение и какви от един общ живот.
271.
Избавената душа
,
НБ
, София, 2.5.1926г.,
Казва се в
Стария
завет: когато вие ме любите, аз ще ви изпращам и ранния си дъжд навреме и късния си дъжд навреме.
272.
Склонности и разнообразие
,
МОК
, София, 23.5.1926г.,
И младият, и
старият
се нуждаят от спирачки.
Старият
пък очаква да му служат.
Защо
старият
се разочарова?
При това положение
старият
е заставен да умре, да измени формата си и след време да започне отново: да се научи, че и като слиза, и като се качва, съзнанието му трябва да бъде будно.
273.
Скритото имане
,
НБ
, София, 23.5.1926г.,
В
стария
завет се казва: не убивай!
Старият
ще се откаже от мисълта, че е неспособен, че е стар, а младият ще се откаже от своята младост, да мисли, че трябва да си поживее, да си поиграе.
Какво е
старият
човек?
274.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
Старият
, мъдрият човек знае много неща, разбира, а детето обича.
И тъй, младият е като топлината;
старият
– като светлината; младият топли,
старият
свети.
Иначе, вървят ли по
стария
път, те ще имат старите резултати.
Младият е извор, чешма, която постоянно дава;
старият
е свещ, която седи на едно място, пръска светлина надалеч и осветява пътя на минувачите.
Старият
човек трябва да свети като светия.
275.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
В
Стария
Завет се казва, че Бог е дал 36 000 обещания на еврейския народ, но те и досега още не са изпълнени, понеже съзнанието на евреите не е било всякога будно.
Казва се в
Стария
Завет, че това тяло на човека още не е оформено.
276.
Музикално упражнение
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 6.6.1926г.,
Когато хората говорят за живота на младия и за живота на
стария
, те не трябва да ги разглеждат като отделни животи.
(втори вариант)
277.
Усилване на вярата
,
ООК
, София, 9.6.1926г.,
Ако детето не слуша, както трябва, и ако
старият
не знае да преподаде правилно своето знание, тия души не са се разбрали.
Старият
трябва да бъде по-силен, по-мъдър и с по-големи знания от младия.
278.
Стана плът
,
НБ
, София, 13.6.1926г.,
Когато четете
Стария
завет, срещате там, Господ да казва на Мойсея: «Гледай да направиш Скинията тъй, както си я видял горе.» Но Мойсей не можа да направи Скинията тъй, както я видя.
Ако младият вдига 100 кг.,
старият
трябва да вдига 200 кг.
А сега, младият вдига 10 кг., а
старият
казва: помогни ми, дядовото гръбнакът ми не държи!
279.
Среда и условия
,
ООК
, София, 23.6.1926г.,
Оттук вадим следното заключение: когато човек се връща към
стария
си живот, той всякога е нещастен; когато навлиза в нов живот, той става радостен, щастлив.
Това показва, че
старият
живот, в който той е живял преди години, днес става среда за него, а като среда той носи своите лоши последствия.
Връщате ли се към
стария
живот, с това вие противодействате на ума си, а това противодействие предизвиква тъмнина в съзнанието ви.
280.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
Смешно ще бъде
старият
човек, който едва се повдига де се хване на хорото и да играе.
Според новото учение, взето в широк смисъл на думата и
старият
човек може да има живот, знание и свобода в себе си.
Взимат
стария
човек, турят го в една реторта, херметически затворена, турят вътре известни елементи и нагорещяват ретортата отдолу.
Старият
човек рита отвътре, плаче, вика и най-после като го извадят, той се подмладил вече, станал е малко детенце.
Туй, което е писано в свещената книга на
Стария
и Новия Завет, както и туй, което е писано в главите на учените хора, един ден ще се посее.
281.
Педагогически правила
,
МС
, София, 9.7.1926г.,
Най-
старият
педагог е Господ, при Него идете!
282.
Право мисли!
,
ООК
, София, 14.7.1926г.,
– Защото в
Стария
Завет е казано: “Бог твори доброто и злото”.
283.
Свещеният огън
,
СБ
, София, 27.8.1926г.,
Ще ви приведа за потвърждение на тази мисъл един пример от
Стария
Завет.
284.
Посока на растене / Посока и растене
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 26.9.1926г.,
Младият трябва да работи, да учи, а
старият
, който е пропуснал това време, трябва да се разкайва.
Младият трябва да работи, а
старият
– да се разкайва.
(втори вариант)
285.
Стремеж към съвършенство
,
ООК
, София, 29.9.1926г.,
Старият
се оправдава с думите: „Какво да правя?
Нека
старият
си отговори защо преди години краката го държаха, а сега не го държат?
Какво ги спъва: краката на
стария
или умът на изветрелия професор?
286.
Облагородяване на сърдцето
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 3.10.1926г.,
В
стария
живот любовта е започвала с радост, а свършвала със скръб.
287.
Двата полюса
,
ООК
, София, 6.10.1926г.,
Като изменят
стария
начин на мислене и на чувствуване.
Според мен само
старият
човек се обижда.
Старият
човек е крайно честолюбив.
288.
Затова се родих
,
НБ
, София, 10.10.1926г.,
Страданието се плаши от
стария
човек.
289.
Свободно движение
,
ООК
, София, 13.10.1926г.,
Вие можете да живеете и по
стария
морал, но ще знаете, че сте в старата култура.
290.
Най-голямото веселие и най-малката радост
,
ООК
, София, 20.10.1926г.,
Ако искате да бъдете ученици, да влезете в Школата на Бялото Братство, трябва да ликвидирате със
стария
живот.
Старият
живот има ред прояви, от които човек трябва да се освободи.
291.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
Изхвърлете навън
стария
огън, който гори с дим и пепел!
292.
Неговата заповед
,
НБ
, София, 31.10.1926г.,
Казвам:
Старият
човек може да се подмлади в 24 часа.
293.
Доброто сърце
,
ООК
, София, 10.11.1926г.,
И младият, и
старият
обичат да се оглеждат. Защо?
Бръчките по лицето на
стария
човек се подчиняват на един общ закон.
Тия бръчки показват, какво е постигнал
старият
човек.
294.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
Христос казва: “Никой пророк не е без почести, освен у дома си, между роднините си и в отечеството си.” Такъв пример имаме в
Стария
Завет с Йосифа, който минаваше пред братята си за пророк, за което именно, и пострада.
Като говоря за новото учение, аз не подразбирам, че хората трябва изведнъж да се простят със
стария
си живот, защото сега всички ние минаваме през океана и само след като стъпим на брега, тогава ще можем да сменим старото с новото.
Засега ние се стремим да закърпим оттук-оттам
стария
кораб, дано ни изкара благополучно на брега.
Не, ние закърпваме, тласкаме по малко
стария
наш кораб, да ни изкара до брега.
295.
Устой на съзнанието
,
ООК
, София, 17.11.1926г.,
Ако речем да реформираме света по
стария
начин, ние ще се натъкнем на още по-големи мъчнотии.
296.
Освобождаване
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 21.11.1926г.,
Защото учението и на младия, и на
стария
е една стъпка на целия живот.
(втори вариант)
297.
Различаване
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 28.11.1926г.,
Старият
мъчно се обезсърдчава, но мъчно се и насърдчава.
298.
Умовете им
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Всички, у които съзнанието е пробудено, са изживели вече
стария
закон и отсега нататък ще живеят по новия закон.
Всички, у които съзнанието е пробудено, сѫ изживѣли вече
стария
законъ и отсега нататъкъ ще живѣятъ по новия законъ, споредъ закона на Бога, по Божиитѣ закони.
(втори вариант)
299.
Последната постъпка
,
ООК
, София, 8.12.1926г.,
Старият
казва: „Свърши се животът ми.
Аз мога да изчисля, какво е придобил
старият
, като е живял 120 години.
Значи
старият
човек тежи колкото земята, а детето, което иде от слънцето, тежи колкото слънцето. Защо?
-Понеже детето расте, увеличава теглото си, а
старият
се смалява.
В това отношение малкото дете тежи милион и петстотин хиляди пъти повече от
стария
човек.
Казвате: „Възможно ли е малкото дете да тежи повече от
стария
човек?
Ако Божественото не се прояви у вас, вие ще се намирате в положението на
стария
човек.
Старият
човек нов не може да стане.
300.
Неразрешеното
,
ООК
, София, 15.12.1926г.,
Вземете например положението на пророците от
Стария
Завет.
Чашата вино за стомаха на
стария
човек е на място, но за стомаха на младия не е на място. Защо?
301.
Сам с ума си
,
НБ
, София, 9.1.1927г.,
Не се отказвай от
стария
живот, или от старата философия, или наука, или поезия, но ги разработи!
302.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
Да убиеш в себе си желанието за живот подразбира да убиеш желанието за
стария
живот, за живота на кривите разбирания.
303.
Което оправя
,
ООК
, София, 26.1.1927г.,
Казвам: ако живеете по
стария
начин, нищо няма да придобиете.
Когато
старият
човек дойде при учения, той ще го тури в една от своите реторти и след известно време ще го извади, но вече подмладен – млад, красив момък.
304.
Стари и нови възгледи
,
ООК
, София, 2.2.1927г.,
Ако той живее по
стария
начин, в продължение на десет години само може да остарее, да изгуби смисъла на живота.
305.
За тяхното неверство
,
НБ
, София, 6.2.1927г.,
Кажеш ли на
стария
човек да се самоотрече, той ще ти отговори: „Синко, не ми говори такива детински приказки!
– Татко, това е
старият
, кривият път, по който ние вървим.
Тъй щото, ако искаш да излъжеш някого, лъжи
стария
човек.
306.
Свещеният олтар
,
ООК
, София, 9.2.1927г.,
Ако се молите по
стария
начин както досега хората са се молили, нищо няма да придобиете.
307.
Праведният
,
НБ
, София, 20.2.1927г.,
Обаче, скоро след оженването си тя почувствала скръб за
стария
си живот, особено, че не може да проси.
308.
Трите зрънца
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 20.2.1927г.,
Значи това, което за
стария
е невъзможно, за младия е възможно.
А за
стария
всичко е възможно, но от магарето не може да слезне.
(втори вариант)
309.
Слънцето не ще зайде
,
НБ
, София, 27.2.1927г.,
– Да, ти не си
старият
Иван, със старите дрехи, но си същият онзи Иван със старите дела, със същия ум, със същото сърце и със същата воля.
310.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
Старият
казва: „Какъв бях едно време!
311.
Спасителни положения
,
ООК
, София, 16.3.1927г.,
Ако е да се откажете от
стария
живот, пълен с грехове и заблуждения, прави сте.
Но след като се откажете от
стария
, т.е.
Откажете се от
стария
живот и приемете новия!
Съвременните хора обикновено се лекуват по
стария
начин, с лекарства, с бани и т.н.
312.
Кротките
,
НБ
, София, 20.3.1927г.,
Казвам: Ако схващате нещата по
стария
начин, вие можете цял живот да се молите, обаче, нещастията ще следват едно след друго.
313.
Отличителните черти на човека
,
ИБ
, София, 22.3.1927г.,
Старият
метод за самоизмъчване, за самоосъждане е бил временен метод само, той не е донесъл добри резултати за човечеството.
Щом
старият
има кого да люби, подмладява се.
314.
Вехтото премина
,
НБ
, София, 3.4.1927г.,
Днес, в
стария
живот, всеки може да стане актьор.
315.
Бележки от разговори с Учителя
,
ИБ
, София, 22.4.1927г.,
- Дава им насока и като се умори той,
старият
щъркел, който е бил много силен, дава водачеството на следния след него, но му казва да пази посоката, а той постоянно обикаля всички други и пак се връща, и застава начело на ятото.
Учителят:
Старият
начин е: като отидете на баня, телякът взема гъбата и ви търка, за да ви се отворят порите, това не е още пречистване.
316.
Изостаналите укрухи
,
НБ
, София, 24.4.1927г.,
Ако отидете в Италия, в
стария
Рим, ще кажат: едно време какво бяхме!
Питам: де е славата и величието на
стария
Рим?
По-
старият
от тях бил изложен на големи нещастия и страдания.
317.
Великденски подарък / Хигиенични правила
,
(втори вариант)
,
МОК
,
ИБ
, София, 24.4.1927г.,
Старият
човек умира от прах.
(втори вариант)
Ако младият не може коренно да измени живота си,
старият
никога няма да постигне това.
(втори вариант)
318.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Някога вие сте ги знаели, но после сте ги забравили и сте почнали да живеете по
стария
начин.
Мнозина казват: старата религия е вече проста работа; старата наука е проста работа;
старият
живот е проста работа; всички стари неща са все прости работи.
От опитността, която досега сте имали, по всичко се вижда, че вие още се намирате на границата между
стария
и новия живот.
319.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Старият
дядо да стане млад момък!
320.
Седмият кръг на живота
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 22.5.1927г.,
Ще ви дам едно упътване при изпълнение на задачата върху четенето на
Стария
завет: която книга ви се падне, ще я четете съзнателно.
Като свършите книгите на
Стария
завет, започнете да четете Новия завет.
Целият клас ще се раздели на две групи и всеки един от групата ще вземе по една от книгите на
Стария
завет: например един ще вземе Битие, друг - Изход, трети - Левит и т.
321.
Две думи
,
НБ
, София, 5.6.1927г.,
Със
стария
живот, който сега имат, те по никой начин не могат да влязат в невидимия свят.
Старият
живот може да се уподоби на книжните пари, с които си служат съвременните държави.
322.
Трениране
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 5.6.1927г.,
Не, и младият, и
старият
трябва да мислят за бъдещето, за онова, което предстои да придобият: някой казва, че иска да стане учен; друг иска да стане богат; трети - щастлив.
Старият
човек 20 пъти ще го обърка.
(втори вариант)
323.
Типове и образи
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 12.6.1927г.,
Значи колата в полето представлява
стария
живот на човека - и в това положение могат да се изправят погрешките, но само тогава, когато колата може да се впрегне на работа; няма ли да се впряга, никакви поправки не се правят.
Следователно човек може и на старини да изправи живота си, но само когато съзнава, че му предстоят нови изкачвания и слизания, нова работа; обаче ако
старият
мисли, че не може вече да работи, той е кола, която е спряла на полето - за такава стара, развалена кола господарят не иска да прави разходи да я поправя.
Казвате, че младият човек живее интензивно; и младият, и
старият
трябва да живеят според естественото движение на Живота.
Ще кажете, че
старият
е поумнял, изправя погрешките си; не, този старец нищо не е придобил.
(- Тя е една от най-хубавите книги на
Стария
Завет.) Забележете, той събира Притчите, после – «Еклисиаст» и «Песен на песните».
(втори вариант)
324.
Равни страни
,
ООК
, София, 13.7.1927г.,
Старият
живот ще се замени с нов, както животът на гъсеницата се замества с живота на пеперудата.
325.
Работа на природата
,
ООК
, София, 20.7.1927г.,
Например, тримата момци, за които се говори в
Стария
Завет, бяха хвърлени в огнена пещ, но не изгоряха.
326.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
И като четете
Стария
или Новия Завет, ще видите, че това, което отличава човека от животните, е учението.
Попитайте онзи, който работи върху
правописа
, и той ще ви каже, че има известни правила, известна граматика, с която борави.
327.
Правата мисъл
,
МС
, София, 15.8.1927г.,
Казвате: как ще се справим със
стария
живот?
Няма какво да се справяте със
стария
живот.
Новият живот, който иде, сам ще се справи със
стария
живот.
И през всичките векове тъпанът е бил най-
старият
инструмент.
328.
Духът на Господа
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Тъй, както хората днес постъпват, това още е
старият
, хирургическият начин.
329.
Пътят на ученика
,
СБ
, София, 19.8.1927г.,
Ако обърнем страниците на
Стария
Завет, ние виждаме, че там има изказани велики неща, но велики работи не са останали в
Стария
Завет.
Какви са били вашите мисли и възгледи за живота в миналото, ще ги намерите в
Стария
Завет.
Няма да ликвидирате със
стария
живот, но ще го държите настрана, да не се смесва с новия живот.
Ако се занимавате със
стария
живот, вашето идване на земята е безсмилено.
330.
Обич към знанието
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Старият
човек чувства, че някакво богатство от него е задигнато, заграбено.
В
стария
живот ще се обезсърчавате, а в новия живот ще се насърчавате.
331.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
Старият
живот, с всички негови привички, ще оставите настрана.
Сега искам да направя един паралел между някои мисли от
Стария
и от Новия Завет.
332.
Пробуждане съзнанието на ученика
,
СБ
, София, 22.8.1927г.,
След като ученикът премине през първите три живота, дава му се възможност да приложи своята сила в малък мащаб, да види по какво се различава новия от
стария
живот.
333.
Дойде глас
,
СБ
, София, 23.8.1927г.,
Из пътя, де кой го срещне, все го запитват: „Защо ти,
старият
човек, си тръгнал пеш?
334.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Някой от вас се спира на едно място, друг на друго място, било от
Стария
или Новия Завет, и оттам черпи поука за някоя своя мъчнотия, или се поощрява от някоя морална постъпка.
335.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
В
Стария
Завет Господ казва: „Опитайте ме“. Как?
Те се стремят към новия живот, но внасят методите на
стария
живот.
Това е по-опасно, отколкото да се живее само със
стария
живот и да се прилагат неговите методи.
Който разбере това нещо, ще го провери и ще се освободи от
стария
живот, от всички утайки на миналото.
336.
Божествената мисъл
,
МОК
, София, 4.9.1927г.,
Трябва ли младият да върви по пътя на
стария
, който се е обезсърчил и разочаровал?
Стойте далеч от
стария
живот.
Пазете се от правилата на
стария
живот, които са вече изтъркани грамофонни плочи.
Ако търсите Бога, ще Го намерите в новия живот, а не в
стария
, който представя замъждялото човечество.
Значи
старият
човек трябва да си замине, да отвори път на новия.
Старият
човек се храни с отрицателни мисли и чувства – завист, користолюбие, страх, съмнение и т.н.
Новият и
старият
човек се различават един от друг и по методите, с които си служат: новият човек си служи с методите на светлината, а
старият
– с методите на тъмнината.
337.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Новият огън ще завари
стария
, който и досега още гори; той е останал от атлантската раса.
Ако не Го обичаме, ние ще останем със
стария
живот в себе си, а
старият
живот е носител на злото, на страданията и нещастията на човека.
338.
Зарадваха се учениците
,
НБ
, София, 18.9.1927г.,
Те са в положението на
стария
човек, който е в последните дни на живота си, и затова казва: Дайте ми да си хапна от това, от онова; дайте ми да си пийна, че да замина със затворени очи от този свят.
Докато хората имат криви разбирания за живота, те ще живеят по
стария
начин: ще се раждат и ще умират; пак ще се раждат и ще умират, но нищо ново няма да придобият.
339.
Мек ответ
,
НБ
, Русе, 9.10.1927г.,
Старият
казва: Да има кой да ми заеме от своята младост!
Старият
постоянно се оплаква и казва: Е, синко, краката ми не държат вече, не мога да се движа.
На
стария
пари назаем не се дават.
Старият
човек е трябвало на младини да мисли, сега вече е късно.
340.
Значение на линиите
,
МОК
, София, 16.10.1927г.,
В това време
старият
везир намислил да пише писмо на султана, да го пита защо не си спомни за него, да го освободи от затвора.
Едва сега той разбрал, че има нов везир, който турил
стария
в затвора.
Сега и на вас казвам: Бъдете смели и хванете едната халка на казана, без да поставяте
стария
везир в затвора.
Бъдете смели и решителни да управлявате царството си по-добре от
стария
везир, който се подкупва с пари.
Лодкарят представя човека на новото, а везирът –
стария
, страхливия човек, който след големи страдания се осмели да пише писмо на султана и да го запита: „Ако има наказание, няма ли прошка?
341.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
Само по този начин може да се мине от
стария
към новия живот.
342.
И рече Бог
,
НБ
, София, 6.11.1927г.,
На съвременен език преведено, това означава: когато
старият
строй се замени с нов, по-правилен, по-разумен, съгласен с Божиите закони, тогава ще дойде новият човек, новият Адам, Син Человечески.
343.
Космически възприятия
,
ООК
, София, 9.11.1927г.,
Откажете се от живота и философията на
стария
Адам.
" Това значи: Не противи се на
стария
Адам, който живее в тебе!
Започне ли
старият
Адам да ви говори, слушайте го, нищо не му възразявайте.
Само по този начин ще възпитате
стария
Адам, защото той е страхлив, плаши се от собствената си сянка.
Старият
Адам още работи в света и служи като условие за вашето развитие.
Когато става въпрос за служене на Бога, млади и стари се натъкват на противоречие в себе си и казват:" Младият трябва да си поживее, не му е дошло времето да служи на Бога."
Старият
казва:" Аз съм стар вече, трябва да си почивам, не мога да служа на Бога." Чудно нещо!
Младият трябвало да си поживее,
старият
трябвало да си почине.
И младият, и
старият
трябва да служат на Бога!
344.
Превръщане на киселините
,
ООК
, София, 16.11.1927г.,
В
Стария
Завет се казва, че някои хора и до девети род няма да влязат в Царството Божие.
345.
Ни мъж, ни жена
,
НБ
, София, 20.11.1927г.,
Ако не беше това гонение, мнозина от християните щяха и до днес още да се придържат в
Стария
Завет.
Съвременният културен човек трябва да има нова, вътрешна вяра, без да счита, че трябва да се отрече от старата вяра, както младият не трябва да се отрече от
стария
.
Старият
и младият съществуват в света, като два противоположни полюса, както на земята, така и в Божествения свят, но се различават само в отношенията си.
346.
Скритите сили
,
МОК
, София, 20.11.1927г.,
Добре е да четете
Стария
и Новия Завет, да изучавате живота и характера на пророците и апостолите.
347.
Свещ, която не гасне
,
ООК
, София, 23.11.1927г.,
Някои от вас се намират пред
стария
си навик да започват и прекъсват, но в края на краищата ще имат стари резултати.
348.
Вероятности и възможности
,
ООК
, София, 30.11.1927г.,
Казано е в
Стария
Завет: "Претеглен си".
349.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
Не, срещнете ли приятеля си, вие ще погледнете с пълна вяра към него, като към душа, и ще му докажете, че вие сте ликвидирали със
стария
живот, с живота на дребнавостите.
350.
Идат дни
,
НБ
, София, 25.12.1927г.,
Време е, обаче,
стария
живот да се замести с нов.
351.
Човешки и природни енергии
,
МОК
, София, 25.12.1927г.,
Нито
старият
е прав в заключенията си, нито младият.
Старият
отрича идеализма, защото се е разочаровал в него.
352.
В образ Божи
,
НБ
, София, 1.1.1928г.,
Ако дойде Христос на земята, хората пак ще Го разпнат, не по
стария
, но по нов някакъв начин. Защо?
353.
Нови възгледи и методи
,
ООК
, София, 11.1.1928г.,
Първият метод е новият, вторият –
старият
.
354.
Заветът
,
НБ
, София, 15.1.1928г.,
Старият
живот,
старият
човек е пресъхнала река.
Всичко, което е писано в
Стария
Завет, не е валидно за всички времена и епохи; обаче, в него има истини, които са надживели времето си, вследствие на което, когато и да се четат или казват, те имат своята цена и своето значение.
355.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
В български език, на-пример, често се сменя
правописът
: днес една дума се пише с “ь”, утре – с “е”.
Откажете се от
стария
си навик да се одумвате!
356.
Равнодействие на силите
,
ООК
, София, 25.1.1928г.,
Че е така, виждаме в
Стария
и в Новия Завет, в книгите на учени и философи, дето пророци, учители и апостоли са се обръщали към хората с желание да им дадат начини как да живеят, как да градят правилно.
Мнозина искат изведнъж да се освободят от
стария
живот и да го заместят с нов.
Знаят ли те какво именно трябва да изхвърлят от
стария
живот?
Тази е причината, задето, като разбират новия живот, хората живеят пак
стария
.
357.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
Ако живеят по
стария
начин, никой не може да бъде щастлив.
Това обръщане към Бога води към възкресение, За
стария
живот не трябва да се съжалява.
358.
Дерзай, дъще!
,
НБ
, София, 5.2.1928г.,
Той минаваше от
Стария
завет в Новия, а ние – от Новия завет – в Завета на Синовете Божии.
" Той е подразбирал своето тяло, но същевременно с това разбирал и
стария
свят.
– Ето, този е кюпът, с който баща ми даде на заем пари на
стария
султан.
359.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
Когато
старият
престане да се сърди, той е млад.
Стария
обаче никога не вземат на ръце.
360.
Възкресение
,
ООК
, София, 22.2.1928г.,
– Това е
старият
живот.
361.
Дванадесетте племена
,
НБ
, София, 26.2.1928г.,
Значи, двама души живеят в човека: един от Новия, и един от
Стария
Завет.
Докато сте ивановци, вие всякога ще имате две мнения за живота: едно според
Стария
Завет, а друго – според Новия Завет.
Първо ще бъдете Иван от
Стария
Завет.
362.
Изново
,
НБ
, София, 4.3.1928г.,
В
стария
живот, хората искаха първо да видят Бога, а после да Го любят.
363.
Помаза ме
,
НБ
, София, 18.3.1928г.,
Поискайте от детето това, което държи в ръката си, то ще го даде; поискайте от
стария
това, което държи в ръката си, той няма да го даде.
Старата баба и
старият
дядо едно знаят да говорят: Синко, и ти като нас, ще остарееш, пари ще трябват, да има, кой да те гледа, да ти шета на старини.
364.
Сфинксът. Начало и край на нещата
,
ООК
, София, 21.3.1928г.,
Вземете онзи, който по цял ден работи с цифри – все ще направи някоя погрешка, ще пропусне някоя единица; вземете онзи, който по цял ден преписва книжа – и той ще направи някаква погрешка: или ще пропусне някоя запетая, или ще сложи е просто, вместо э и т.н.; често стават погрешки в
правописа
.
365.
Изгревите на слънцето
,
ИБ
, София, 22.3.1928г.,
Казвам:
старият
човек е дете на Божествения свят.
366.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
Той трябваше да има достатъчно вода на разположение, че като извика
стария
игумен, да го посрещне вън някъде, там да го измие, изчисти и после да го пусне да влезе в манастира.
В
Стария
Завет още е казано, когато някой е заразен от чума, от проказа, или от друга някаква опасна болест, той не трябва да влиза в дома на приятеля си.
Що се отнася до
стария
живот, всички го познават, няма защо да се критикува този живот.
Новият игумен дълго време се молил, дано се яви по някакъв начин
старият
игумен от онзи свят, да му разправи, де оставил парите, какво да прави с тях и т.н.
Най-после
старият
игумен могъл по някакъв начин да излезе от ада, дето се намирал след заминаването си от този свят, понеже не бил от праведните, но с присъствието си в манастира, внесъл такава неприятна миризма, че служителите били принудени да преместят целия манастир другаде някъде.
367.
По пътя на природата
,
МОК
, София, 25.3.1928г.,
Отворете книгата на
Стария
Завет и там ще проверите същия закон.
368.
Славата человеческа
,
НБ
, София, 1.4.1928г.,
Като дойде някой учен да им посочи нов път, нов метод на възпитание, те казват: Ние искаме да вървим по
стария
път, не искаме нови методи, които не познаваме.
– Кой е
старият
път?
Геометрията е най-
старият
език, с който човечеството някога си е служило.
369.
Служба на уравненията
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 4.4.1928г.,
Такива примери имаме в Библията, в
Стария
Завет.
370.
По-драгоценен
,
НБ
, София, 15.4.1928г.,
Сега, по случай Великден, желая на всички да превърнете
стария
си живот в динамическа сила и да внесете в него абсолютна честност, абсолютно благородство и милосърдие.
Както гъсеницата няма нищо общо с пеперудата, и както пеперудата няма нищо общо с гъсеницата, така и новият живот няма нищо общо с
стария
.
Време е вече хората да излязат от
стария
живот.
371.
Доброта и разумност
,
ООК
, София, 18.4.1928г.,
Като четете
Стария
Завет, вие се учудвате защо Фараон се опълчва срещу Мойсея, когото Бог изпрати при него да иска освобождаване на Израилския народ.
372.
Смирението
,
МОК
, София, 27.4.1928г.,
–
Старият
, наследен навик.
373.
Който се отмята
,
НБ
, София, 29.4.1928г.,
Вземете примера, от
Стария
Завет, за градовете Содом и Гомор.
Скончанието на века подразбира – край на старите възгледи на човечеството и – начало на нова ера – на светлина и любов; край на насилието и начало на мир и свобода; край на
стария
свят и начало на новия свят, който ще продължи с хиляди години в бъдещето.
374.
Добри и лоши условия
,
ООК
, София, 2.5.1928г.,
Изкуство е да знае човек как да се освободи от
стария
живот и да влезе в новия – във вечната красота и хармония.
Ако търсите извор, който тече само през едно място и дава вода само на един човек, вие сте в
стария
живот още, в старите закони.
375.
Създаване на нови органи
,
ООК
, София, 9.5.1928г.,
Сега, като ви наблюдавам, виждам, че някои работят с нови методи, а други остават в
стария
живот и говорят само, че трябва да се преде и тъче.
Обаче ако Божественото съзнание в него заспи, той пак навлиза в
стария
живот и започва да послъгва и да пооткрадва.
376.
Растене и развитие
,
МОК
, София, 18.5.1928г.,
Те стават причина да напуснете
стария
живот и да влезете в новия.
377.
Плащане и прощаване
,
ООК
, София, 23.5.1928г.,
Тази е причината, поради която човек ту влиза в новия живот, ту се връща към
стария
.
Той възприема и разбира по нов начин, но като дойде до приложение, постъпва по стар начин, с методите на
стария
живот.
– Не, те ще влизат в новия живот и пак ще се връщат към
стария
.
Щом замине, човек се връща към
стария
живот.
378.
Правилно дъвчене
,
МОК
, София, 25.5.1928г.,
Като наблюдавате младия и
стария
професор, ще видите, че те се различават в дъвченето: младият дъвче бързо, а
старият
– бавно.
Даже и
старият
учен, който дъвче бавно, като види огъня, ще ускори движението си.
Който не може да се домогне до равноценното, той остава в
стария
живот, дето няма напредък.
Старият
живот е пълен с противоречия, от които човек трябва да се освободи.
Ако кажете на пияницата, който живее в
стария
порядък, че не трябва да пие, той ще се намери в противоречие и ще каже: „Човек не може да не пие“.
379.
Придобиване на щастие
,
ООК
, София, 30.5.1928г.,
Старият
наново ще се подмлади, а детето върви към остаряване.
380.
Задна стража
,
ООК
, София, 20.6.1928г.,
И наистина,
старият
предпочита да умре и отново да стане млад, отколкото да живее и все повече да остарява.
Сега, като казвам, че
старият
трябва да умре, за да стане млад, това не се отнася до идеите.
381.
Основна идея
,
МОК
, София, 22.6.1928г.,
Малкото дете приема малко храна; младият момък и младата мома употребяват повече храна, а
старият
човек се нуждае от малко храна.
382.
Роден от Бога
,
МС
, София, 8.7.1928г.,
Който върви по
стария
път, нищо не може да изкара, и в края на краищата казва: "Празна Мара тъпан била".
383.
Без окови!
,
(втори вариант)
,
МС
, София, 9.7.1928г.,
– Пак старата колибка и бабата насреща му, със същите стари дрехи, със счупено корито, без хляб и без риба – пак при същите условия на
стария
живот.
– Понеже младият обича повече да говори,
старият
трябва да се смири, внимателно да го изслушва.
– Пак старата колибка и бабата насреща му, със същите стари дрехи, със счупено корито, без хляб и без риба – пак при същите условия на
стария
живот.
(втори вариант)
– Понеже младият обича повече да говори,
старият
трябва да се смири, внимателно да го изслушва.
(втори вариант)
384.
Към свобода!
,
МС
, София, 10.7.1928г.,
На какъвто въпрос и да се натъкне младият ученик, по-
старият
ученик знае, как да го разреши.
385.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
Когато новият живот проникне във вас,
старият
живот ще му отстъпи мястото си и вие ще слезете от мистическия кръст на страданието.
Ако разберете тия мисли и ги приложите, ще имате добри резултати; ако не ги разберете, ще останете в
стария
живот.
Започнете да работите и за
стария
живот не мислете.
386.
Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 29.8.1928г.,
Докато не сте се домогнали до новия живот, дръжте се за
стария
.
Старият
живот е за предпочитане пред новия, който още не сте придобили.
Той приема новия живот за свой господар, а
стария
живот – за слуга на новия.
Който може да застави новия живот в себе си да царува над
стария
, той минава за божество.
Така трябва да разбирате новия и
стария
живот.
Какво ще правят, ако
старият
материал изчезне?
387.
Гордост и ревност / Гордость и ревность
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 31.8.1928г.,
И затова, ще видите, че когато нѣкой човѣкъ започва да живѣе духовенъ животъ, той се отекчава отъ външнитѣ форми на нещата и, ако рече да се моли по
стария
, начинъ, казва: дотегна ми вече да се моля!
(втори вариант)
388.
Планински върхове
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 5.9.1928г.,
Кое е отличителното качество на
стария
живот и кое – на новия?
Старият
живот се отличава по това, че човек търси своето право.
Казвам,
старият
живот [е]: всеки един от вас си носи по две полици в джоба си.
(втори вариант)
Ще мислите по новия начин, ще живеете по
стария
начин.
(втори вариант)
389.
Мъртвата точка
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 7.9.1928г.,
Всяка мъртва точка показва, че човек трябва да напусне
стария
живот и старите разбирания и да влезе в областта на новото.
390.
Външни и вътрешни влияния
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 14.9.1928г.,
Време е вече, младият да възприеме новото, а
старият
да се освободи от старото.
391.
Разумни наредби
,
ООК
, София, 19.9.1928г.,
Там
правописът
е строго определен и не се изменя, вследствие на което всяка буква отива на своето място.
392.
Възможни неща / Всичко е възможно
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 21.9.1928г.,
И тази черупка, с която сте заобиколени, този морал, с който сте живели досега,
стария
морал, този вътрешен напор ще се разчупи и ако вие се уплашите и ако в дадения случай не може да използувате външната енергия, то ще дойде гниене и тогава това семе не е поникнало.
(втори вариант)
393.
Накъде
,
ООК
, София, 31.10.1928г.,
Като разглеждат написаното от някой човек и намерят няколко
правописни
грешки, те веднага се произнасят, че този човек не е културен, не е учен.
Ако има някаква идея, сложете нея на първо място, а после
правописа
.
Добре е и
правописът
да бъде спазен, но той е на второ място.
И природата има свой
правопис
, свои препинателни знакове, които трябва да се спазват.
Добре е човек да има възвишени идеи, но добре е да познава
правописа
, добре е и да пише красиво.
394.
Най-високото място / Най-високото място. Закон на икономията в природата
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 2.11.1928г.,
Четете
Стария
Завет.
(втори вариант)
395.
Дадено по нещо
,
ООК
, София, 7.11.1928г.,
Като ученици, вие трябва да напуснете
стария
начин на разсъждение и да разсъждавате по нов начин.
396.
Смени в природата
,
ООК
, София, 14.11.1928г.,
Речете ли пак да се върнете в
стария
живот, облаците още повече ще се сгъстят.
397.
Не противи се на злото / Основнитѣ идеи на Викторъ Хюго и Толстой въ „Клетницитѣ“ и „Война и миръ“ (продължение)
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 23.11.1928г.,
Благородството на епископа силно му действа, в него става вътрешна борба, но все още той е под влиянието на
стария
живот.
Оттук Жан Валжан се преобразява, отказва се от
стария
живот и влиза в нова фаза – става Наполеон.
398.
Насока на живота
,
ООК
, София, 28.11.1928г.,
След като се е разочаровал в
стария
живот, той иска да излезе от него, да заживее по нов начин.
Обаче, ако след плача човек пак остава в
стария
живот, сълзите му са безпредметни.
399.
Дейност и замисъл на природата / Деятелност и замисъл на природата
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 30.11.1928г.,
Защото от детинство, като дойдеш до
стария
човек, той все си спомня за ония красиви моменти на яденето.
(втори вариант)
“ И
старият
човек си спомня за ония красиви моменти на яденето, както и малките деца.
(втори вариант)
400.
Разбиране на живота
,
ООК
, София, 12.12.1928г.,
Старият
, обаче, има две разбирания за живота, вследствие на което изпада в големи противоречия и заблуждения.
401.
Учене и прилагане / Учение и прилагане. Господар и слуга
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 14.12.1928г.,
Някой път казвате: „Бори се със себе си.“ Това е борба със
стария
навик.
(втори вариант)
402.
Направление на истинския живот
,
ООК
, София, 26.12.1928г.,
Казано е в
Стария
завет: „На онези, които чакат Господа, силата им ще се възобнови“.
403.
Пречупване на светлината / Трите неизвестни. Пречупване на лъчите, светлината
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 28.12.1928г.,
Обаче, дадете ли на
стария
един орех, той няма да му обърне никакво внимание.
Кои са отличителните качества на
стария
и на младия?
Старият
носи в себе си мъдрост и знание, а младият – възможности и условия.
Старият
се радва на това, което е придобил, а младият – на това, което може да придобие.
Старият
е реализирал условията и възможностите, които е имал като млад, а младият се стреми да ги реализира.
Старият
се отегчава от живота, а младият се радва на живота.
Какво очаква
старият
?
Кое е това, което радва
стария
човек?
(втори вариант)
Ако дадеш на
стария
човек дрехи обуща, той казва: „Не съм млад.“ Но, ако му занесеш една пилешка чорбица, той казва: „Господ здраве да му дава.“ Дядото предпочита яденето.
(втори вариант)
На
стария
, ако му дадеш дрехи, той не се радва толкова.
(втори вариант)
404.
Вторият ден
,
ООК
, София, 2.1.1929г.,
Христос дойде преди две хиляди години на земята и внесе закона на жертвата между хората, но все пак
старият
човек не е изчезнал абсолютно.
Във всеки човек е останала частица от
стария
човек, от Валтасара, който има желание още да яде и да пие.
405.
Закон за възможности – закон на опуленс
,
ООК
, София, 9.1.1929г.,
Лесно е да се каже, че земята е създадена в един ден, както е писано в
Стария
Завет, но ако отворите страниците на живото Битие, там ще разберете, какво представя този един ден.
406.
Наблюдение и интуиция
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 18.1.1929г.,
Старият
вика свещеник да го пречисти.
(втори вариант)
407.
Личност, общество и свят
,
ООК
, София, 23.1.1929г.,
Той иска да придобием новия живот, новото знание и да се откажем от
стария
живот, от старото и повърхностно знание.
И тъй, напуснете
стария
живот и влезте в новия.
408.
Магическата пръчица
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 8.2.1929г.,
Ако някой млад седи на стол, като види, че стар човек влиза в стаята, младият веднага става от мястото си и предлага стола на
стария
.
Обаче, някога и
старият
отстъпва мястото си на младия, особено ако е учен.
Старият
казва: Побеляла е главата и брадата ми, но нищо не струвам пред този млад и учен човек.
Сега, защо се вметнаха тия мисли за младия и
стария
?
(втори вариант)
Старият
е стар и той не знае защо е стар.
(втори вариант)
Старият
човек показва, че реката се е вляла в морето, вече не лъкатуши.
(втори вариант)
Когато младият седи на стол и влезне един стар, с бела брада човек на 120 години, и младият стане и даде стола на
стария
, ние това считаме уважение.
(втори вариант)
Но ако туй го направи
старият
?
(втори вариант)
Ако младият влезне в стаята и
старият
човек даде място на младия, на какво ще уподобите вие това?
(втори вариант)
409.
На Бога живаго
,
НБ
, София, 10.2.1929г.,
Когато Христос казва на учениците си да се отрекат от себе си, Той има предвид да се отрекат от старото, от навиците на
стария
живот, за да бъдат готови да приемат новото, красивото, което иде в света.
410.
На този камък
,
НБ
, София, 17.2.1929г.,
Миналото представя
стария
език, който някога сте знаели, а сега сте забравили.
Когато
старият
дядо намери своята възлюбена, съблича старата си дреха, облича нова и отива при нея.
411.
Променява времената
,
НБ
, София, 24.2.1929г.,
В този случай,
старият
човек се е отдалечил от реалността на нещата.
Тук тя се прости със
стария
живот и започна новия – животът на светлината, на знанието и на мъдростта.
412.
Даде плод
,
НБ
, София, 3.3.1929г.,
Старият
живот, старата култура, старите вярвания, не са нужни вече.
единият им крак е още в
Стария
Завет, а другият – в Новия Завет.
413.
Лазаре, излез вън!
,
НБ
, София, 10.3.1929г.,
И когато питат, где е
старият
човек, младият момък ще каже:
Старият
замина за странство, а вместо него останах аз, да продължа неговата работа.
414.
Правилни изводи
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 13.3.1929г.,
В
стария
път кротките говорят за милосърдие.
(втори вариант)
415.
И огорчи се в сърцето си
,
НБ
, София, 14.4.1929г.,
Ще прочета две глави от Писанието: една от
Стария
, а друга от Новия Завет.
От
Стария
Завет ще взема 6 гл., 6 ст.
416.
Живите линии на съзнанието
,
МОК
, София, 19.4.1929г.,
Ако сте на мястото на
стария
човек и вие ще постъпите като него.
417.
Наклали огън
,
НБ
, София, 21.4.1929г.,
Някои наричат това противодействие ”
старият
човек”.
418.
Преводи в природата
,
МОК
, София, 26.4.1929г.,
Ние вадим друго заключение, а именно:
старият
има нечиста кръв.
Младият е добър,
старият
– лош; младият е силен,
старият
– слаб.
Обаче, щом влезете в духовния свят, между ангелите, трябва да се откажете от
стария
си живот.
419.
Аксиома на живота / Една аксиома
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 8.5.1929г.,
Това значи, човек трябва да умре за
стария
живот и да започне нов живот.
Ако за
стария
живот ние не може да умрем и да ликвидираме с него, за новия не може да живеем.
(втори вариант)
420.
Ще ти въздаде
,
НБ
, София, 12.5.1929г.,
Ако
старият
на старини се разколебава в убежденията си, той не е имал никакви убеждения.
Младият иска да живее като
стария
.
Старият
пък съжалява, че не е живял като младия, иска да живее като него.
Според мене, младият трябва да живее като млад, и
старият
трябва да живее като стар.
Старият
може да се подмлади по закона на мъдростта, а не по закона на любовта.
Достатъчно е
старият
човек да вземе една капка от елексира на живота, за да стане моментално млад: брадата му ще падне, бръчките на лицето му ще изчезнат, тялото му ще се изправи.
Като видят този млад човек, на 21 години, всички ще се чудят, къде отиде
старият
.
Старият
се е подмладил по закона на мъдростта.
421.
Абсолютна реалност
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 16.5.1929г.,
Които не искат да се учат, те ще вървят по
стария
път, ще живеят със старите си разбирания.
Господ ви казва: "Няма да се върнете по
стария
път, ще минете през друг път." Ето истина, която трябва да носите в душата си.
(втори вариант)
422.
Голямото благо
,
НБ
, София, 19.5.1929г.,
Мнозина искат да напуснат
стария
живот и да влязат в новия.
За да напуснат
стария
живот, те трябва да са влезли вече в новия и да живеят според неговите изисквания.
Не е достатъчно само да се говори, че трябва да се откажете от
стария
живот, но опити се изискват.
423.
Битие и откровение
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 22.5.1929г.,
Това значи: не е лесно човек да се откаже от
стария
си живот.
Какво представя
старият
живот?
И детето, което се ражда на земята, се свързва със
стария
живот.
Като ученици, вие трябва да работите върху себе си, да дойдете до онази светлина, която е в състояние да ви преобрази, да реформира
стария
ви живот.
424.
Другата събота
,
НБ
, София, 26.5.1929г.,
И ако днес, две хиляди години след Христа, запитате някой християнин, трябва ли да се прави добро в събота, той ще отговори по буквата на
Стария
Завет, че не трябва да се прави добро на никого.
Вие трябва правилно да разбирате законите, ако искате да се освободите от наслояванията на
стария
живот и да влезете в новия, в Божествения живот.
425.
Закон на доволството
,
МОК
, София, 31.5.1929г.,
И младият, и
старият
се учат, но
старият
се страхува да не изгуби знанието си.
426.
Верни положения
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 5.6.1929г.,
Само
старият
човек, който е изгубил условията за живот, има право донякъде да казва, че не струва да се живее.
Но всеки друг, който не е дошъл до положението да изгуби условията за живот, той няма право да поддържа философията на
стария
.
Туй казва
старият
човек: "Тъй както сме, не може да се живее.
(втори вариант)
"Все със светлина, с хубави бели дрехи." Казват: "Видяхме и
Стария
Господ." Как е
Старият
Господ?
(втори вариант)
Защото
старият
човек рол играе.
(втори вариант)
Но този,
старият
, човек, той има право.
(втори вариант)
427.
Достоен
,
НБ
, София, 9.6.1929г.,
Всички болести, нещастия, страдания, смърт в света се дължат на
стария
живот.
Всичко, каквото хората преживяват, не е нищо друго, освен последствие на
стария
живот.
428.
Стари навици
,
ООК
, София, 12.6.1929г.,
Бог никога не остарява, но същевременно е и най-
старият
.
429.
Да изпълня
,
НБ
, София, 16.6.1929г.,
Най-важното за човека, и за младия, и за
стария
, е придобиване на любовта.
По
стария
начин не може вече да се живее.
НАГОРЕ