НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
214
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Разговор трети - Храната и Словото
,
ИБ
, , 14.7.1900г.,
Помниш ли думите, които съм Аз казал на друго място в Словото Божие, че съвършената Любов изпъжда вън всякой
страх
.
2.
Разговор седми - Заключение
,
ИБ
, Нови Пазар, 22.7.1900г.,
Те са сега още деца в начинающия се Господен Живот,
страхът
, боязънта ги плаши.
Не се
страхувайте
от мрачните бури на тоя свят, те са Божий благословения.
3.
Слово 1904, Варна
,
ИБ
, Варна, 4.9.1904г.,
Вие, види се, се
страхувате
да не би да заграбят вашия живот и да ви лишат от свободата ви.
4.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1906 г.
,
СБ
, Варна, 24.8.1906г.,
Гневът,
страхът
и страстта са прояви от човеческо естество.
Те трябва да се облагородят, като се превърне гневът в деятелност,
страхът
– в благоразумие, страстта – във воля.
5.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1907 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1907г.,
Вие все се пазите един от друг и се
страхувате
един от друг.
Вие сте готови всякога да се
страхувате
от човеците.
Ние се
страхуваме
да не изгубим мнението на един човек, но добрият човек никога не си изменява мнението.
Няма нужда да се съмнявате и
страхувате
в Пътя си, защото тези Учители, които сега ви се дават, ще ви ръководят и направляват.
Един пътник в гората може да се съмнява и
страхува
, ако нямаше водител, но щом има водител, няма нужда от
страхуване
.
6.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Там, гдето има
страх
, няма Бог и всякога има несполука.
Вие сте всички интересни в това отношение, че вас ви е
страх
от Небето.
Защото Господ присъства, а там, гдето Господ присъства, няма
страх
.
Да ви не е
страх
от нищо – нито от хората, нито от никого, защото Господ присъства.
7.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Смирението е качество на душата, а мекушавостта е от
страх
.
8.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1910 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1910г.,
Искам от вас да бъдете тихи и спокойни — не бива да се
страхувате
.
Искам от всички вас, които сте в мъчнотия, да имате самообладание и да се не
страхувате
.
Страхът
и съмнението искам да изчезнат от тези, на които аз имам намерение и желая да им помогна.
Страх
може да има човек само когато греши, а от друго нищо да се не плаши.
9.
Приложение към протокола от 1910 г.
,
СБ
, В.Търново, 31.8.1910г.,
Не, търпението е смелост и решителност, владане на себе си и липса на всякакъв
страх
.
Страх
Божий е във Вехтия Завет, а в Новия Завет
страх
Божий подразбира благочестие.
10.
Канарата и дървото
,
ИБ
, В.Търново, 20.1.1911г.,
Религията не е резултат на
страха
.
Страхът
е следствие на незнанието, на невежеството.
11.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
Никога не бива да се
страхувате
от греха и никога не се опитвайте да биете дявола.
То ще почне да се
страхува
, защото няма как да види обстановката на нещата около него.
Не да имаме
страх
, защото
страхът
е за грешните хора, докато добрият човек трябва да бъде благоразумен.
Например, аз чувствувам вашия вътрешен подсъзнателен
страх
, униние и упадък, но бъдете смели, защото всичко това е привидно.
Когато дойдат тия
страхове
върху вас, това показва и състоянието на света, защото на хората от съвременния свят даже и гащите им треперят от
страх
, въпреки че пред вас се представят, че са смели.
Та затова не се бойте от света, защото той е много
страхлив
.
Също и дяволът е много
страхлив
.
Радостта, омразата,
страхът
докарват все един и същ резултат.
Не бива да се
страхувате
, защото колкото повече се
страхувате
от едно нещо, това именно ще ви и дойде.
12.
И гласът му се чува
,
ИБ
, , 14.4.1912г.,
Светът ще го е
страх
и този
страх
ще почувствувате и вие, защото не сте отделни от света.
И светът, да ви кажа, го е толкова
страх
, щото гащите им треперят.
13.
Силната отрова
,
ИБ
, , 5.5.1912г.,
И това положение е ужасно; от него даже висшите духове се
страхуват
, защото такъв дух на безразличието слиза надолу и надолу, докато от него не остане никакво величие.
14.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
Всякой един
страх
и съмнение трябва да изчезне, а те ще изчезнат, когато разберем тази именно безгранична любов.
— Тази беседа, която ви давам, не можете я приложи в живота си, но аз ви я давам, за да нямате
страх
в сърцето си и да се избавите от този кошмар на вечния живот.
Например, що е
страх
?
Щом Христос е с нас, не бива да ни е
страх
и ако не стане Той основен тон, други неща ще Го заместят.
Не се
страхувайте
!
Онзи, в когото Христос седи, няма
страх
, защото
страхът
е дяволска работа, едно отрицание, чрез което лъжата се възпроизвежда.
15.
Преходната граница
,
ИБ
, , 29.9.1912г.,
Прочие, у тези, у които ще се роди
страх
в душата им или колебание в ума им, аз нямам нужда от тях.
По-добре те да се повърнат още сега от границата, защото нямам нужда от хора колебливи,
страхливи
, сърдити.
16.
Обсадно положение
,
ИБ
, , 6.10.1912г.,
Много нещо бих ви говорил, но виждам, че вие се
страхувате
, когато трябва нито да се
страхувате
, нито да мислите за себе си, защото това, което сега става, е математически определено и ако искате да знаете, то е ускорено с една година.
Във вашите умове вие не бива да се
страхувате
, защото с това вие препятствате на делото Божие.
17.
Името Господне
,
ИБ
, , 3.11.1912г.,
Който има само съзнанието, там има и
страх
и играят пушка, сабя и пр., т.е.
В пътя за Царството Божие най-напред стои камшикът, а то е
страхът
.
18.
Беседа за празника на пролетта
,
ИБ
, София, 22.3.1914г.,
Който има болна душа, от всичко се
страхува
и във всичко вижда опасност.
Да не ви е
страх
.
Да се не
страхуваме
от това.
19.
Ето човекът
,
НБ
, София, 29.3.1914г.,
Да имаме вяра, но не оная вяра и онзи
страх
, които имаха евреите: „Ние нямаме друг цар, освен кесаря“; та когато този кесар след няколко години разруши Йерусалим и събори храма им, те се отказаха от него.
Всички досега са се терзаели от трепети и
страхове
в живота, а това не е Живот.
20.
Мисли от г-н Дънов
,
ИБ
, Бургас, 22.4.1914г.,
Ние отиваме пред Господа, молим Му се: "Дай ни това, дай ни онова", а пък ни е
страх
да си снемем от гърба старите грехове, които крием от Него и с които не смеем да се разделим.
21.
Явлението на Духа
,
НБ
, София, 3.5.1914г.,
Няма да има във вас двоумене,
страх
, трепети, ще имате воля, ще бъдете смели, решителни, умни, добри хора.
Някои ги е
страх
от парите; само глупавите ги е
страх
. Защо?
22.
Любовта
,
НБ
, София, 19.7.1914г.,
Затуй отсега нататък бъдете герои, не се
страхувайте
от страдания, а казвайте на света, че сте мъже и че не един кръст, а десет сте готови да носите.
Хората, които ги е
страх
от страдания, ние не ги искаме в училището ни.
23.
Сънищата на Йосифа
,
НБ
, София, 2.8.1914г.,
Страх
от наказание човек трябва да има преди, а не след съгрешаването.
Първото нещо за това е да не се боите и безпокоите; трябва да имате смелост и решителност, да не сте
страхливи
.
Страхът
трябва да отстъпи място на благоразумието.
24.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1914 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1914г.,
Молете повече за Любовта Божия, не се
страхувайте
; внушавайте си, че можете да понесете всичко за Христа и Господ ще ви благослови.
Па и аслъ, не е за показ дълбок кладенец на всекиго, защото има някои, та се
страхуват
, щом им покажеш такъв.
На
страхливия
покажи плитък кладенец.
Страх
не бива да имате.
Страхът
ще обърне вниманието ви в противоположно направление, а Христос, към Когото се обръщате, носи със Себе Си Божествената Правда, Божествената Любов, Мъдрост, Истина, с които ще озари света и ще тури ред и порядък.
Но може и в трите тия дни да се прави този поменик – има свобода, обаче, поне в един от казаните дни е задължително да се прави под
страх
от страдание.
Някой си, който много претендира за свобода, гащите му треперят от жена му,
страхува
се от църквата и попа си, а пък казва, че бил свободен.
Вие се
страхувате
, че имало военно положение, или че някой свещеник казал това, или онова.
Не бива да се
страхуваме
от тогоз или оногоз, че щял да ни направи това или онова.
Такъв
страх
не подобава.
25.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Да престане
страхът
в света от беднотия.
Страхувате
се от смъртта.
Във времето на българското робство, в епохата на еничерите, някой си турчин даалия, пехливанин, завладял цяла една местност и турил цялото население в
страх
и трепет.
Всеки от
страх
своя ярем носел.
Ще ви кажа как: Една майка, българка, праща сина си, мисля, в Германия да се учи: била жена доста заможна, всеки месец пращала на сина си по 3–4–500 лева, но това било малко, парите не му стигали: един ден той пише на майка си да му изпрати 1000 лева; тя обаче му пише: „Нямам пари, ще гледаш да намериш някоя малка работа“; но синът ѝ заявява: „Ако не ми пратиш пари, ще се самоубия“; тогава тя, възмутена, му пише тъй: „Самоубий се, аз ще плюя на твоя гроб: не искам син, който е
страхливец
, който не иска да работи – който се бои от работа в борбата с живота и иска да живее като баба“.
26.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Но Господ казва, че на такъв
страхливец
ще му вземат овците, той ще бъде роб, ще седи, като евреите в Египет, да прави тухли.
27.
Страхът
,
НБ
, София, 1.11.1914г.,
Нечестивите духове ги е
страх
от светлината.
Сега вие седите и размишлявате, но пак се
страхувате
в себе си дали имате тази добродетел или не.
Ако се
страхувате
, всички духове на
страха
ще бъдат около вас.
Страхът
е едно тягостно чувство на душата, което съществува не само в хората, но и в животните; чувство, вложено в живия организъм да извърши известна мисия.
Страхът
подразбира, че в средата, в която живеем, или в условията, при които съществуваме, има известни елементи противни или зловредни на нашия живот.
Кога, в кое време се е появил
страхът
у хората?
По-напред човек не е знаял какво нещо е
страх
.
И действително,
страхът
има двояко проявление: външно и вътрешно.
Когато едно дете направи за пръв път погрешка, веднага чувството на
страх
възниква в неговата душа.
Веднага изпъква в нея това чувство на
страх
.
Допущам, че имате къща, подът на която е направен от чам; веднага се заражда у вас
страх
, че може да се запали и изгори.
Като е работило в органическия свят с хиляди години, това чувство е направило хората и животните роби на
страха
.
Обаче
страхът
има и добра страна: благодарение на него се е образувала бдителността.
И всеки, който не спазва целомъдрието и няма в себе си
страх
Господен, „Такъв человек да го предадем на Сатана за погубване на плътта, за да се спаси духът в деня на Господа Исуса“.
На много животни краката са станали дълги вследствие на
страха
.
Животно, което има дълги крака, всякога е
страхливо
.
Защото
страхливите
, малодушните, няма да наследят Царството Божие.
Сега няма да се впущам да разправям каква роля е играл
страхът
в историята на еволюцията.
В правото дело на Господа, в правото дело на човечеството, в правото дело на народа, в правото дело на обществото, в правото дело на дома, в правото дело на индивидуалната душа, не бива да има ни
страх
, би боязън, ни колебание, ни малодушие, ни отстъпление от великото начало на живота.
Съвремените учени хора казват, че религията е произлязла от
страха
.
Любов и
страх
са неща несъвместими в човешкия дух, в духа на истинския човек.
Там, дето е Любовта,
страхът
го няма; и там, дето е
страхът
, Любовта я няма.
Любовта е признак на пълнота, на единство във всички сили, чувства и способности на човешкия дух; а
страхът
е признак на отсъствие, разединение на тая вътрешна хармония на душевния мир.
Страхът
от света, от онези, които убиват моето тяло, е отживял своя век.
Това е отрицателната форма на
страха
.
А положителната форма настъпва, когато сме съгрешили: който изпълнява волята Божия, няма защо да се бои; но онзи, който не я изпълнява, всякога ще има
страх
в своето сърце и никога няма да бъде спокоен и свободен.
Хората имат разни методи за заканване срещу духовете; но духовете от това не ги е
страх
; тях не ги е
страх
от тояги, нито от думи.
Тази боязън, този
страх
е благоразумието.
Страхът
е отрицателният елемент на благоразумието.
щом разделите вашия разсъдък от чувството на
страх
, да се не контролират, без друго ще изгубите и тялото, и душата си“.
За да можем да регулираме туй чувство –
страхът
, трябва напълно да се обосновем на Божествения Закон, на съзнанието в нас, че сме свързани с Бога.
28.
Духът и плътта. Приливи и отливи в
,
НБ
, София, 15.11.1914г.,
Ние действаме под
страх
.
Нека се освободим от
страха
, нека си турим за девиз да говорим истината поне пред Бога.
29.
В начало бе
,
НБ
, София, 21.11.1914г.,
Сега се
страхувате
от смъртта и казвате: „Дяволите са лоши духове, ще ни попречат”.
Страхът
в нас показва, че не сме с Бога.
И казва Писанието: „Съвършената любов изпъжда всеки
страх
”.
Страхуваш
ли се, Любовта не е в теб.
30.
Словесното мляко
,
НБ
, София, 29.11.1914г.,
В това подвизаване искам да изчезне от вас всеки
страх
: който иска да се подвизава в Христа, не трябва да се плаши от всеки процес.
31.
Учителите
,
НБ
, София, 20.12.1914г.,
Кара тигърчетата да се опитват да го давят; те обикалят наоколо му, но ги е
страх
да се приближат.
32.
Докато фарисеят не стане митар, не може да бъде християнин
,
ИБ
, Бургас, 18.1.1915г.,
Бог от това не се
страхува
, защото е силен и търпи всичко, но всеки, който сее, ще пожъне своите плодове.
33.
Ако ме любите, ще опазите моите заповеди
,
ИБ
, Бургас, 24.1.1915г.,
Един християнин ще прояви своята сила в борбата с дявола, който е много голям
страхливец
; щом му покаже мрежата си, и той бяга.
Всяка заран трябва да правим опити: имаме ли
страх
, това е духовна хрема.
34.
Христос ще дойде и ще се прояви
,
ИБ
, Бургас, 3.2.1915г.,
Идва Христос - нас ни е
страх
, това не е индивидът, а духовете, с които сме в свръзка - те се боят и ни раздвояват - необходимо е да се разделим от тях.
35.
Великден
,
НБ
, , 4.4.1915г.,
Христос е дошъл да ни приготви да посрещнем без
страх
този момент.
Мнозина ги е
страх
от жертва и казват, че в жертвата няма живот, и мнозина в недоумение се спират пред думите на Христа, Който казва: „Ако не ядете от плътта Ми и не пиете от кръвта Ми, няма да имате живот вечен“.
36.
Многоценният бисер
,
НБ
, , 2.5.1915г.,
По този начин жената, която паднала в кладенеца, направила много голямо добро на света, защото като влязла в кладенеца и мъжът ѝ видял, че изплашила дявола, разбрал, че дяволът само от жена се
страхува
, а не от мъж, и като извика само: „Бягайте, че жена ми иде!
37.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Този
страх
от бика се дължи на факта, че ние не сме намерили двете опорни точки.
“ Който е сръчен, може да го направи; който е
страхлив
, не може – когато се срутва една къща, и да бягаме, пак може да бъдем затиснати.
38.
Стари и нови мехове
,
НБ
, , 25.7.1915г.,
Младите хора в това отношение са щедри; от 90-годишните хора трябва да искаш 90 пъти, докато дадат едно петаче, защото те имат природен
страх
, чувстват се слаби и недъгави да разполагат със своите сили и средства, както младите.
39.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Не искам да говоря за кризата, не искам да говоря за лошите работи, какви неща ще станат, защото
страхът
ще ви демагнитизира.
Пуснете дълги коси, да знаят хората, че си
страхлив
.
Едни от вас сте баби, да ме извините; не ви осъждам, но ви казвам, че по външна форма сте
страхливи
, а се показвате решителни.
Често, когато се проповядва ново учение, в хората се заражда
страх
– да не би да се излъжат.
40.
Свобода на Духа
,
НБ
, , 5.9.1915г.,
Може други от
страх
да се подчинят, но там няма Любов.
Забелязъл съм в моите наблюдения, че някои искат да се учат и идват първоначално със
страхопочитание
, а подир почнат да говорят: „Ние знаем повече от него“, и се разпуснат.
41.
Истината
,
НБ
, , 24.4.1916г.,
Не са свободни
страхливите
, и те именно вършат престъпления; нямат геройството да поемат отговорност.
Страданията са дадени да се изпита кой е герой и кой
страхливец
.
Който не иска да страда, който иска наготово да му шетат, минават го в каталога на
страхливците
.
Я кажете, българският народ кои величае – ония ли
страхливци
, които в турско време предаваха народа, или пък ония, които са страдали за тоя народ?
42.
Ти знаеш
,
НБ
, София, 1.10.1916г.,
Човек не трябва от нищо да се плаши, защото може да умре от
страх
.
” – “Останалите деветнадесет хиляди умряха от
страх
”...
43.
Поради радостта
,
НБ
, София, 8.10.1916г.,
Това е един от обикновените стихове – стихове, от които всички жени се
страхуват
.
И понеже се
страхуват
, често искат мъже да станат.
44.
Да възлюбиш Господа
,
НБ
, София, 15.10.1916г.,
–
Страх
ме е.
– Геройство е нужно, а не
страх
.
Ако си грешен, не се
страхувай
.
Защо се
страхуваш
от двойката?
Казано е в Писанието: „Любовта изпъжда
страха
навън".
Казвам: Идете при Бога и любете без
страх
от омразата и завистта.
Ако си грешен, не се
страхувай
.
(втори вариант)
Защо се
страхуваш
от двойката?
(втори вариант)
Казано е в Писанието: „Любовта изпъжда
страха
навън."
(втори вариант)
Казвам: идете при Бога и любете без
страх
от омразата и завистта.
(втори вариант)
Оттам ще те пратят горе, при твоите братя." „
Страх
ме е." Геройство е нужно, а не
страх
.
(втори вариант)
45.
Да я не пия ли?
,
НБ
, София, 22.10.1916г.,
Някои хора не се
страхуват
от болестите и от смъртта.
Като знаете това, не се
страхувайте
от смъртта.
Не се
страхувайте
и от пропастта, над която висите.
Така човек губи сигурността в живота си и започва да се
страхува
, да не се разболее, да не остарее, да не изгуби богатството си.
Това, от което се
страхува
, става.
В
страха
човек си представя нещата такива, каквито не са.
Каква била изненадата му, когато разбрал, че пропастта, от която се
страхувал
, била само 15 см. дълбока.
Спуснете се без
страх
и ще се уверите, че думите ми са истинни.
Докато не се е домогнал до истината, човек се
страхува
и казва: Какво ще стане с мене?
Един ден сами ще се уверите, че
страхът
, който ви е обхванал и държи здраво, е безпредметен.
Страданията са книжните саби, които, посрещнати без
страх
, се огъват в гърдите ви и падат на земята.
Като знаете това, не се
страхувайте
от страданията и мъчнотиите.
И близките на умиращия се
страхуват
от смъртта.
Има писатели, които, като напишат една книга, преживяват голям
страх
от критиката.
Тъй че онзи
страх
, който е обхванал всички - пуснете се, всичко е тихо и спокойно.
(втори вариант)
46.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Когато огладнееш, кажи си: „Това не съм аз“; когато се
страхуваш
, кажи си: „Това не съм аз“; когато се възгордееш, пак си кажи: „Това не съм аз.“ В такъв случай ще си зададете въпроса: „Тогава кое съм аз?
47.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Може да преживеете състоянието на човек, който се
страхува
да не пропадне; или може да сте тих и спокоен, да разчитате напълно на капитана, на матросите и на парахода.
Каквото и да правите, колкото и да се
страхувате
, нищо не можете да постигнете.
При всяка буря вие ще се
страхувате
, но това няма да ви помогне, защото, ако параходът не е здрав, колкото и да се свивате, съвсем сте безсилни.
(втори вариант)
48.
Спаси ни
,
НБ
, София, 17.12.1916г.,
” Писанието казва: “Съвършената любов изпъжда всеки
страх
”.
49.
Ще бъдат научени
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Така и котката понякога мига, иска да докаже на мишката, че няма вече тяло на желанията, да не се
страхува
от нея.
50.
Растете в благодат! / Растене и познание
,
НБ
, , 7.1.1917г.,
Но ще каже някой: „Аз любя, но страдам,
страхувам
се“.
Щом се
страхуваш
, няма Любов.
Любовта не търпи
страх
при съществуването си.
Щом се
страхуваш
, щом се съблазняваш, щом мразиш – Господ не е с тебе.
Всички, които ме слушат днес, искам да не сте
страхливи
.
Но ще каже някой: „Аз любя, но страдам,
страхувам
се." Щом се
страхуваш
, няма любов.
(втори вариант)
Любовта не търпи
страх
- подразбирам един процес Божествен.
(втори вариант)
Щом се
страхуваш
, Господ не е с тебе; щом се съблазняваш, Господ не е с тебе; щом мразиш, Господ не е с тебе.
(втори вариант)
Щом наближи смъртта, кажете: „Ида, Господи, дай ми там друга работа." Като ме слушате днес, искам да има мир между вас, да не сте
страхливи
.
(втори вариант)
И аз искам вие, които сте с мене, да кажете: „Ще оправим всичко, защото с Господа ще работим." Само да бъдете по-решителни, а не
страхливци
.
(втори вариант)
51.
Достатъчна ти е Моята благодат
,
ИБ
, София, 18.1.1917г.,
Майка, която е
страхлива
, не може да ражда.
52.
Двамата господари
,
НБ
, , 21.1.1917г.,
Писанието казва: „Любовта изпъжда вън всеки
страх
“, и за да бъдем щастливи, непременно трябва да се съединим с Христа – иначе пътят ни е изгубен.
Често някои казват: „Аз да го набия, та да ми има
страх
“.
53.
Все що е писано
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Тя може да прѣдизвика само любовь отъ
страхъ
, но послѣ тя поражда двойно по-голѣма омраза.
И при това
страхътъ
е качество не на любовьта, а на злобата, на грѣхове, които сме правили въ миналото.
Страхътъ
е неизвѣстенъ.
Всички хора, които сѫ злобни, грѣшни, сѫ много
страхливи
.
Страхъ
те е, че ще дойде нѣкой да ти иска пари.
Слѣдователно
страхътъ
е качество само на дявола, на него му треперятъ и гащитѣ.
Вие се
страхувате
какво ще стане съ свѣта.
От
страх
, можеш да дадеш вид, че обичаш някого, но щом се махне причината, която произвежда
страха
, омразата се увеличава.
(втори вариант)
Любовта изключва
страха
, обаче, безлюбието, омразата раждат
страха
.
(втори вариант)
Само лошите, тъмните духове се
страхуват
, а не светлите и добрите.
(втори вариант)
Следователно, щом влезе някой лош, тъмен дух във вас, вие веднага започвате да се
страхувате
.
(втори вариант)
Той трепери сега,
страхува
се, съжалява, че е изгубил властта си.
(втори вариант)
Не се
страхувайте
от този господар, неговото царство е свършено.
(втори вариант)
Който чувства това раздвижване по-силно, той се
страхува
, безпокои се, да не стане нещо страшно с него.
(втори вариант)
В турско време, българите са имали голям
страх
от ошурджиите, т.е.
(втори вариант)
54.
Блажените
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
Ако човек има вяра, не трябва да се
страхува
от нищо; живият Господ е с него.
Ако човек има вяра, не трябва да се
страхува
от нищо - живият Господ е с нас.
(втори вариант)
55.
Децата
,
НБ
, София, 11.2.1917г.,
Малките деца не знаят що е
страх
, бабите им ги плашат: „Караконджо ще те изяде“.
Когато сте в един параход, който се клатушка, и се
страхувате
, каква полза имате от
страхуването
?
56.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Такъвъ човѣкъ цѣлъ животъ ще се
страхува
да го не ограбятъ.
Въ любовьта нѣма
страхъ
, нѣма съмнѣние и тя е велика, великъ законъ е тя.
Хората на любовьта не трѣбва да се
страхуватъ
, който се
страхува
, за него нѣма любовь, нѣма познание на Христа.
Що отъ това, мене не ме е
страхъ
отъ смъртьта.
“ Мене не ме е
страхъ
и отъ дяволи.
Като се говори за закона на жертвата, мнозина се
страхуват
да не осиромашеят, да не изгубят богатството.
(втори вариант)
Изненадано от удара, кучето почнало да бяга и в
страха
си изпуснало хляба.
(втори вариант)
В любовта няма насилие, няма
страх
, няма огорчения.
(втори вариант)
Страхливият
не познава любовта.
(втори вариант)
Някои се
страхуват
от смъртта.
(втори вариант)
Любещият не се
страхува
нито от смъртта, нито от злото.
(втори вариант)
От какво ще се
страхуваме
тогава?
(втори вариант)
Който се
страхува
, той не познава любовта, не познава Бога.
(втори вариант)
Щом е така, не се
страхувайте
нито от смъртта, нито от злото.
(втори вариант)
57.
Спасението
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
При това положение, човек не се
страхува
от глад и лишения.
Съвременните хора се
страхуват
от условията на живота, искат да знаят, какво ще стане с тях.
Едно време хората бягаха от ада,
страхуваха
се от него.
Сегашните хора се
страхуват
от нищо и никакво, затова мислят само за осигуряване.
Те се
страхуват
, че, ако раздадат имането си, ако се откажат от къщата и от парите си, ще осиромашеят, ще се лишат от условията на развитие.
58.
Без товар
,
ИБ
,
БС
, , 22.3.1917г.,
Страхливите
няма да наследят Царството Божие.
59.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Някои от вас се
страхуват
.
Не се плашете,
страхливите
няма да наследят Царството Божие.
60.
Виделината
,
НБ
, София, 1.4.1917г.,
Страхливите
няма да влязат в Царството Божие.
61.
Оправдание и спасение
,
ИБ
,
БС
, София, 5.4.1917г.,
Страх
да няма, дръжте го вън от себе си!
62.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Дали сте живи – мъртви, или мъртви – живи, не се
страхувайте
, и за едните, и за другите е добре.
Всеки трябва да се грижи за своето индивидуално развитие, да дава ход на добрите си мисли и желания, като постепенно се освобождава от
страха
.
Колкото по-добри ставате, толкова и
страхът
ви ще се намалява.
Яковъ останалъ прѣзъ нощьта при единъ потокъ, а изпратилъ пратеници при баща си и брата си съ подаръци и смирна, защото се
страхувалъ
да отиде пръвъ при тѣхъ, безъ да ги прѣдизвѣсти.
(втори вариант)
Слѣдователно ние трѣбва да се стремимъ къмъ индивидуално развитие, да бѫдемъ свободни въ своитѣ мисли и желания, да нѣмаме
страхъ
.
(втори вариант)
63.
Радвайте се
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Бъдете свободни и не се
страхувайте
от смъртта.
Някои се
страхуват
от духовете, не искат да ги виждат.
Тя произвежда
страх
в човека.
За да разбере Христовото учение и да го приложи, човек трябва да има будно съзнание, да работи върху себе си, да се освободи от вътрешния
страх
.
Днес всички хора се
страхуват
за себе си, за отечеството си и постоянно питат, какво ще стане с тях.
Не се
страхувайте
от смъртта.
При едно отстѫпление, той се скрилъ въ една пещера и тукъ прѣкаралъ три дни безъ да може да си подаде главата навънъ отъ
страхъ
прѣдъ силния огънь.
(втори вариант)
да освободимъ своята съзнателна душа и да се освободимъ отъ вѫтрѣшния
страхъ
.
(втори вариант)
64.
Божията воля / Волята Божия
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Това значи, да изпълнява човек Божията воля, да живее без
страх
от смъртта.
Който живее в Божествения свят, не трябва да се
страхува
.
Не можете да обичате
страхливия
човек; не можете да обичате и студения, като камък човек.
Мислете право и от нищо не се
страхувайте
.
„Азъ ще ти ги продамъ евтино, му отговаря арменецътъ, защото съмъ ги взелъ контрабанда и ме е
страхъ
да ме не хванатъ.
(втори вариант)
65.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
Щом научи това изкуство, той вече не се
страхува
, дали присадката ще се хване, или не.
Най-после намислил да се самоубие, но не се решавал да тури край на живота си,
страхувал
се.
Ако бѣше
страхливецъ
като насъ, нѣмаше да допусне грѣха.
(втори вариант)
66.
Взимане и даване / Взимане и даване
,
НБ
, София, 6.5.1917г.,
– Не се
страхувайте
, за вас иде Бог.
Нѣкои казватъ: „Азъ съмъ бѣденъ, сакатъ съмъ, слѣпъ съмъ.“ Нека не се
страхуватъ
такива, защото за такива иде Господь.
(втори вариант)
67.
Доброто съкровище
,
НБ
, София, 20.5.1917г.,
Правата мисъл изключва всякакво подозрение,
страх
и съмнение.
Яжте орехи и не се
страхувайте
.
Най-първо отхвърлете отъ себе си старитѣ прѣдубѣждения, да изхвърлите
страха
, да не се боите, че този или онзи човѣкъ ще ви излъже.
(втори вариант)
68.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Каквато работа предприеме, той изпитва
страх
и смущение.
Когато имате истина въ себе си, ще почувствувате една вѫтрѣшна свѣтлина или въ сърдцето си или въ ума си, ще бѫдете увѣрени въ своитѣ убѣждения, вѣрвания и тѣ ще бѫдатъ за васъ една вѫтрѣшна сила, въ вашата душа нѣма да има
страхъ
.
(втори вариант)
69.
Дали може
,
НБ
, София, 10.6.1917г.,
Да бъдеш праволинеен от
страх
, това не е висок морал.
Страхът
нищо не допринася.
Както и да го заплашвате,
страхът
не може да го направи умен човек.
Като се говори за духове, хората се
страхуват
от тях, не искат да чуят думата „дух“.
Да бѫдешъ праволинеенъ отъ
страхъ
, това не е високъ моралъ.
(втори вариант)
Страхътъ
нищо не допринася.
(втори вариант)
Както и да го заплашвате,
страхътъ
не може да го направи уменъ човѣкъ.
(втори вариант)
Като се говори за духове, хората се
страхуватъ
отъ тѣхъ, не искатъ да чуятъ думата „духъ”.
(втори вариант)
70.
Доведете го
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
Не защото говорят Истината, но защото се
страхуват
от нея.
Не защото говорятъ истината, но защото се
страхуватъ
отъ нея.
(втори вариант)
71.
Трите положения
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Едно време козите сами са услужвали на хората, но сега бягат от тях,
страхуват
се да не ги заколят, да одерат кожата им, а месото да използват за консерви, с единствената цел, да се осигурят за по-далечно бъдеще.
Едно време козитѣ сами сѫ услужвали на хората, но сега бѣгатъ отъ тѣхъ,
страхуватъ
се да не ги заколятъ, да одератъ кожата имъ, а месото да използуватъ за консерви, съ единствената цель, да се осигурятъ за по-далечно бѫдеще.
(втори вариант)
72.
В истия час
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Бъдете щедри и от нищо не се
страхувайте
.
Толстой разправя как един човек си внушил мисълта, че е направен от стъкло и се
страхувал
да не падне и да не се счупи на дребни частици.
Той живял с голям
страх
, докато, наистина, един ден паднал на земята и умрял – сърцето му се пръснало.
Много от сегашните хора живеят със
страх
да не се счупят, да не стане нещо особено с тях.
Това е
страхът
от смъртта.
Тогава, на какво се дължи този
страх
?
Казано е в Писанието: „Начало на Мъдростта е
страх
Господен”.
Да се
страхуваш
от Господа, това е начало на Мъдростта, но да се
страхуваш
от дух, това е невежество.
Ако остане в тъмнина, човек се
страхува
; ако попадне на кръстопът, пак се
страхува
.
Този
страх
се дължи на незнание.
Страхът
е качество на животните.
Животните се
страхуват
от хората, но и хората се
страхуват
от животните.
Казано е, обаче: „
Страхливият
няма да наследи Царството Божие.”
Като знаете какво представлява Духът, не се
страхувайте
от Светлите духове.
От въплътени духове може да се
страхувате
, но не и от невъплътени, които се отличават с чистота и святост.
Бѫдете щедри и отъ нищо не се
страхувайте
.
(втори вариант)
Толстой разправя, какъ единъ човѣкъ си внушилъ мисъльта, че е направенъ отъ стъкло и се
страхувалъ
да не падне и да не се счупи на дребни частици.
(втори вариант)
Той живѣлъ съ голѣмъ
страхъ
, докато, наистина, единъ день падналъ на земята и умрѣлъ — сърдцето му се пръснало.
(втори вариант)
Много отъ сегашнитѣ хора живѣятъ съ
страхъ
, да не се счупятъ, да не стане нѣщо особено съ тѣхъ.
(втори вариант)
Това е
страхътъ
отъ смъртьта.
(втори вариант)
Тогава, на какво се дължи този
страхъ
?
(втори вариант)
Казано е въ Писанието: „Начало на мѫдростьта е
страхъ
Господенъ”.
(втори вариант)
Да се
страхувашъ
отъ Господа, това е начало на мѫдростьта, но да се
страхувашъ
отъ духъ, това е невежество.
(втори вариант)
Ако остане въ тъмнина, човѣкъ се
страхува
; ако попадне на кръстопѫть, пакъ се
страхува
.
(втори вариант)
Този
страхъ
се дължи на незнание.
(втори вариант)
Страхътъ
е качество на животнитѣ.
(втори вариант)
Животнитѣ се
страхуватъ
отъ хората, но и хората се
страхуватъ
отъ животнитѣ.
(втори вариант)
Казано е, обаче: „
Страхливиятъ
нѣма да наследи Царството Божие.”
(втори вариант)
Като знаете, какво представя Духътъ, не се
страхувайте
отъ свѣтлитѣ духове.
(втори вариант)
Отъ въплътени духове може да се
страхувате
, но не и отъ невъплътени, които се отличаватъ съ чистота и светость.
(втори вариант)
73.
Радостни и търпеливи
,
НБ
, София, 21.7.1918г.,
От силата ми ги е
страх
, от безпаричието – също.
Хората, това сте вие; това са сенките на вашето съзнание, не се
страхувайте
от тях.
Някои живеят на земята, но мислят за смъртта,
страх
ги е, че ще умрат.
Нѣкои живѣятъ на земята, но мислятъ за смъртьта,
страхъ
ги е, че ще умратъ.
(втори вариант)
Отъ силата ми ги е
страхъ
, отъ безпаричието — сѫщо.
(втори вариант)
Хората, това сте вие; това сѫ сѣнкитѣ на вашето съзнание, не се
страхувайте
отъ тѣхъ.
(втори вариант)
74.
Заведеевата майка
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Много хора днес са обременени: мислят за своите близки, които са на бойните полета,
страхуват
се да не ги убият.
Като знаете, че Господ е жив и управлява целия свят, от нищо не се
страхувайте
.
Много хора днесъ сѫ обременени: мислятъ за своитѣ близки, които сѫ на бойнитѣ полета,
страхуватъ
се да не ги убиятъ.
(втори вариант)
Като знаете, че Господъ е живъ и управлява цѣлия свѣтъ, отъ нищо не се
страхувайте
.
(втори вариант)
75.
Събличане и обличане
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Страхът
не е, че той гледа чужда жена, но в лъжата.
Страхътъ
не е, че той гледа чужда жена, но въ лъжата.
(втори вариант)
76.
Доброто вино
,
НБ
, София, 4.8.1918г.,
Жената се
страхува
да тури мъжа си горе, да не би да не се върне.
Няма защо мъжете да се
страхуват
да не изгубят жените си; също и жените не трябва да се
страхуват
за мъжете си.
Ако сте
страхливи
, да станете безстрашни; ако сте лоши, да станете добри; ако сте слаби, да станете силни.
Царството Божие е за добрите, за смелите хора, а не за
страхливите
, нито за крадците и престъпниците.
Жената се
страхува
да тури мѫжа си горе, да не би да не се върне.
(втори вариант)
Нѣма защо мѫжетѣ да се
страхуватъ
да не изгубятъ женитѣ си; сѫщо и женитѣ не трѣбва да се
страхуватъ
за мѫжетѣ си.
(втори вариант)
Ако сте
страхливи
, да станете безстрашни; ако сте лоши, да станете добри; ако сте слаби, да станете силни.
(втори вариант)
Царството Божие е за добритѣ, за смѣлитѣ хора, а не за
страхливитѣ
, нито за крадцитѣ и престѫпницитѣ.
(втори вариант)
77.
Двете жени
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Няма защо да се
страхувате
.
Давайте от себе си без
страх
, за да дават и на вас.
Значи,
страхът
от критиката прави хората нервни.
Нѣма защо да се
страхувате
.
(втори вариант)
Давайте отъ себе си безъ
страхъ
, за да даватъ и на васъ.
(втори вариант)
Значи,
страхътъ
отъ критиката прави хората нервни.
(втори вариант)
78.
Погледна Петра
,
НБ
, София, 18.8.1918г.,
Желая ви да бъдете смели и решителни, да изпъдите
страха
и малодушието навън.
От
страх
от наказание, той отрече своята идея, но щом го освободиха, каза: "Все пак Земята се върти." През времето на втората Пуническа война между картагенците и римляните, един римски патриций, на име Регул, бил хванат в плен и задържан в Картаген.
Първия път Петър се отказа от
страх
.
Желая ви да бѫдете смѣли и решителни, да изпѫдите
страха
и малодушието навънъ.
(втори вариант)
Отъ
страхъ
на наказание, той отрече своята идея, но щомъ го освободиха, каза: Все пакъ земята се върти.
(втори вариант)
Първия пѫть Петъръ се отказа отъ
страхъ
.
(втори вариант)
79.
Скритият квас
,
НБ
, София, 25.8.1918г.,
Като знаете това, не се
страхувайте
, че хората могат да ви заблудят.
Не се
страхувайте
, не мислете, че няма да ви разберат.
Майките се
страхуват
да говорят Истината пред синовете и дъщерите си, но им търсят подходяща партия – богати или учени.
Като знаете това, не се
страхувайте
, че хората могатъ да ви заблудятъ.
(втори вариант)
Не се
страхувайте
, не мислете, че нѣма да ви разбератъ.
(втори вариант)
Майкитѣ се
страхуватъ
да говорятъ истината предъ синоветѣ и дъщеритѣ си, но имъ търсятъ подходяща партия — богати или учени.
(втори вариант)
80.
Вкъщи
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Те не говорят Истината – от
страх
се качват на дървета – те не са смели; други пък лягат на земята и се преструват на умрели – и те са
страхливи
.
Казано е, че
страхливият
няма да наследи Царството Божие.
Тѣ не говорятъ истината — отъ
страхъ
се качватъ на дървета.
(втори вариант)
И тѣ сѫ
страхливи
.
(втори вариант)
Казано е, че
страхливиятъ
нѣма да наследи Царството Божие.
(втори вариант)
81.
Да Го посрещнат
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Тъй щото, не се
страхувайте
от гръмотевици и светкавици.
Тъй щото, не се
страхувайте
отъ гърмотевици и свѣткавици.
(втори вариант)
82.
Не може да се укрие
,
НБ
, София, 15.9.1918г.,
Казано е, че
страхливият
няма да влезе в Царството Божие.
Но
страхливият
няма да разбере и земния живот.
За да не изпитва
страх
от нещата, човек трябва да знае причината на всички явления и да ги вижда правилно.
И съвременните хора се
страхуват
от умрели, от скелети.
Щом заболеят, осиромашеят или умрат, децата им започват да се
страхуват
и да бягат от тях.
Казано е, че
страхливиятъ
нѣма да влѣзе въ Царството Божие.
(втори вариант)
Но
страхливиятъ
нѣма да разбере и земния животъ.
(втори вариант)
За да не изпитва
страхъ
отъ нѣщата, човѣкъ трѣбва да знае причината на всички явления и да ги вижда правилно.
(втори вариант)
И съвременнитѣ хора се
страхуватъ
оть умрѣли, отъ скелети.
(втори вариант)
Щомъ заболѣятъ, осиромашеятъ или умратъ, децата имъ започватъ да се
страхуватъ
и да бѣгатъ отъ тѣхъ.
(втори вариант)
83.
В мое име
,
НБ
, София, 29.9.1918г.,
Той слиза на земята, да утеши всички страдащи, като им казва: "Не се
страхувайте
, аз ще ви помогна." Когато сте скръбни, ще дойде вашият голям Брат да ви утеши.
Той слиза на земята да утеши всички страдащи, като имъ казва: Не се
страхувайте
, азъ ще ви помогна.
(втори вариант)
84.
Да се роди
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Като чуват да се говори за ада, хората се
страхуват
, плашат се от лошите духове, не искат да ги срещат на пътя си.
Който се е новородил, не се
страхува
от ада.
Защо се
страхува
човек от спиране на сърцето?
Той не се
страхува
от горчивата и кисела ябълка, защото знае, че процесите в нея не са завършени.
Като чуватъ да се говори за ада, хората се
страхуватъ
, плашатъ се отъ лошитѣ духове, не искатъ да ги срѣщатъ на пѫтя си.
(втори вариант)
Който се е новородилъ, не се
страхува
отъ ада.
(втори вариант)
Защо се
страхува
човѣкъ отъ спиране на сърдцето?
(втори вариант)
Той не се
страхува
отъ горчивата н кисела ябълка, защото знае, че процеситѣ въ нея не сѫ завършени.
(втори вариант)
85.
Двата полюса
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Всички хора се
страхуват
за живота си.
Приложете постоянството си и не се
страхувайте
какво ще стане с вас.
От
страх
да не изгуби и това, което има, евангелистът преписал всичко на жена си.
Приложете постоянството си и не се
страхувайте
, какво ще стане съ васъ.
(втори вариант)
Отъ
страхъ
да не изгуби и това, което има, евангелистътъ преписалъ всичко на жена си.
(втори вариант)
Всички хора се
страхуватъ
за живота си. Всички.
(втори вариант)
86.
Дух Господен
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Микробите, които днес тровят човешкия организъм, не са нищо друго, освен отровата на
страха
, на омразата, които говедата, кокошките, агънцата са изпитали към човека, когато ги е клал и убивал.
Както една обидна дума може да отрови и разруши човешкия организъм, така
страхът
и омразата на животните, които човек коли, тровят неговия организъм.
Микробитѣ, които днесъ тровятъ човѣшкия организъмъ, не сѫ нищо друго, освенъ отровата на
страха
, на омразата, които говедата, кокошкитѣ, агънцата сѫ изпитали къмъ човѣка, когато ги е клалъ и убивалъ.
(втори вариант)
Както една обидна дума може да отрови и разруши човѣшкия организъмъ, така
страхътъ
и омразата на животнитѣ, които човѣкъ коли, тровятъ неговия организъмъ.
(втори вариант)
87.
Двете заповеди
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Ние желаем хората да бъдат свободни, да нямат
страх
за бъдещето си.
Ако една къща е слаба, няма защо да се
страхувате
.
Ние желаемъ, хората да бѫдатъ свободни, да нѣматъ
страхъ
за бѫдещето си.
(втори вариант)
Ако една кѫща е слаба, нѣма защо да се
страхувате
.
(втори вариант)
88.
Да наеме работници
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
И
страхливият
, като пие половин килограм вино, става смел и решителен.
И
страхливиятъ
, като пие половинъ килограмъ вино, става смѣлъ и решителепъ.
(втори вариант)
89.
Като чуха
,
НБ
, София, 17.11.1918г.,
– “Да не му причиня някаква болка.” – Ако ръцете ти са меки и нежни, не се
страхувай
, няма да му причиниш болка; ако ръцете ти са корави и груби като зъбците на колелото, това е друг въпрос.
Изпразвайте пълните си кесии и не се
страхувайте
от нищо.
— Ако рѫцетѣ ти сѫ меки и нѣжни, не се
страхувай
, нѣма да му причинишъ болка; ако рѫцетѣ ти сѫ корави и груби като зѫбцитѣ на колелото, това е другъ въпросъ.
(втори вариант)
Изпразвайте пълнитѣ си кесии и не се
страхувайте
отъ нищо.
(втори вариант)
90.
Изобилният живот
,
НБ
, София, 1.12.1918г.,
Дадете ли място в сърцата си за Христа, вие сте се справили с крадеца, от когото се
страхувате
.
Дрехите му започват да треперят от
страх
.
Дадете ли мѣсто въ сърдцата си за Христа, вие сте се справили съ крадеца, отъ когото се
страхувате
.
(втори вариант)
Дрехитѣ му започватъ да треперятъ отъ
страхъ
.
(втори вариант)
91.
Разделено царство
,
НБ
, София, 8.12.1918г.,
Старайте се всички да имате единство в мислите си, без раздвояване, без
страх
.
Страх
може да има, но да е на мястото си; сиромашия да има, но посрещайте я и я изпращайте учтиво.
92.
И рече баща му
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
Не се
страхувайте
от това, което преживявате днес.
Не се
страхувайте
отъ това, което преживявате днесъ.
(втори вариант)
93.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Това става всеки ден, в обикновения живот, но стане ли въпрос за духовното, всички се
страхуват
от него.
94.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
Като ги храните, те се мушкат, завиждат си и се
страхуват
, да не би единият да хапне повече от другия.
95.
Лозата и пръчките
,
НБ
, София, 26.1.1919г.,
Страхливият
ще каже като Павла: „Да не би аз, който се стремя към Бога, да бъда отхвърлен?
96.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Който люби Бога с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си душа и сила, а ближния си като себе си, той е придобил вечния живот и не се
страхува
от смъртта.
Не се
страхувай
от промените в живота.
Сегашният човек се
страхува
от смъртта, без да се замисля върху нея, като свое изобретение.
Как може да се
страхува
човек от собственото си изобретение?
97.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Аз считам добри, почтени хора онези, които се
страхуват
, преди да са извършили някакво престъпление.
Затова е казано в Писанието: „Начало на мъдростта е
страхът
Господен.“
Като влезе вътре, той ще преживее
страх
и ужас и веднага ще излезе навън.
98.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Като се говори на хората за магнетичната любов, те се
страхуват
да не изгубят ценното в себе си.
Мнозина се
страхуват
от страданията.
Страхът
е на място, ако предшества греха.
Обаче,
страхуваш
ли се след съгрешаването, положението ти е лошо.
Затова е казано: „
Страхът
от Господа е начало на мъдростта.“ Ако скърбите преди съгрешаването, добро е; ако скърбите след съгрешаването, зло е.
Не само че не стана, но и днес се
страхуват
от решението на Съглашението.
Българите се
страхуват
, да не би съседните държави да вземат повече земя, да станат по-силни.
99.
Моето иго
,
НБ
, София, 9.3.1919г.,
Сега, като се говори за кротостта, хората ще се разделят на категории: първата категория ще приеме идеята за кротостта от
страх
; втората категория ще я приеме от материален интерес, да спечели нещо; третата – от любов към науката, да научи нещо, да опита силата на кротостта; четвъртата – от любов към Бога, да приложи словото Му и да бъде полезен на своя ближен.
100.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Например, пророкът го е
страх
, че ще го затворят или обесят, затова поизопачава нещата, за да тръгнат след него: “Господ казва, че България ще стане велика и ще завладее целия свят”.
Човек, който люби, е всесилен, той
страх
не знае.
101.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Не се
страхувайте
от това, какво ще стане с вас.
Никаква скръб, никакво страдание, никакъв
страх
.
Не се
страхувайте
от Божественото.
Не се
страхувайте
, че известно движение ще вземе големи размери.
Не се
страхувайте
от това, което сега става.
102.
Господ му рече
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
Аз се
страхувам
от хора, на които вълчите очи не ослепяват.
Вие се
страхувате
, че тя ще отнесе целия свят.
Не се
страхувайте
.
Оная грешница, която се крие от лицето на Господа от срам и от
страх
, е по-голяма светица от тая, която се мисли за праведна и свободно се явява пред лицето на Господа.
Вие се
страхувате
, че тя ще отнесе целия свят.
(втори вариант)
Не се
страхувайте
.
(втори вариант)
Оная грешница, която се крие от лицето на Господа от срам и от
страх
, е по- голяма светица от тая, която се мисли за праведна и свободно се явява пред лицето на Господа.
(втори вариант)
Аз се
страхувам
от хора, на които вълчите очи не ослепяват.
(втори вариант)
103.
Нито тържик
,
НБ
, София, 13.4.1919г.,
Няма защо да се
страхувате
от тях.
Ти живя преди много години на земята, но и до-днес още се
страхуваш
да не разберат, какъв е бил миналият ти живот.
Не се
страхувай
, но изправи живота си, защото, като дойдеш следния път на земята, няма да бъдеш по-добре, отколкото си бил в миналото.
Ти живя преди много години на земята, но и до днес още се
страхуваш
да не разберат какъв е бил миналият ти живот.
(втори вариант)
Не се
страхувай
, но изправи живота си, защото, като дойдеш следния път на земята, няма да бъдеш по-добре, отколкото си бил в миналото." Калугерът, който ме придружаваше, ме попита: „Какво говориш на тоя череп?
(втори вариант)
Няма защо да се
страхувате
от тях.
(втори вариант)
104.
Гредата
,
НБ
, , 18.5.1919г.,
Когато заболее синът ти или дъщеря ти, не се
страхувай
за него; знай, че болестта е велико благословение за човека при сегашните условия на живота.
105.
Малкият закон
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Това е механическото изпълнение на този закон; трябва да има
страх
от бой, за да го изпълним.
Това е механическото изпълнение на този закон, когато пред силата на
страха
от стражари, пред
страха
от бой, ние го изпълняваме.
(втори вариант)
Трябва да знаете, че адът с всичките му ужаси и
страхотии
, както и раят с всичките му хубости - ние сами ги създаваме.
(втори вариант)
106.
Методи за лекуване
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1919г.,
– А
страхът
от слънчев удар?
На всички
страхливи
хора краката са дълги, защото са користолюбиви.
Зайците са
страхливи
и за да видят резултата от користолюбието си, хрътките ги гонят и казват: „Обичате користолюбието – защо го обичате?
Користолюбието е родено от
страха
.
Господ дава възможност на користолюбивите да изпитат
страха
, като пуска техните врагове да ги гонят.
В истински религиозния човек има учтивост, скромност и
страхопочитание
– обаче не като
страхопочитанието
на някой слуга, който стои пред господаря си със скръстени ръце, трепери,
страхува
се от него, но замине ли господарят му, всякакъв
страх
изчезва и той хвърля по негов адрес най-недостойни думи – хули, псувни и прочие.
У истински религиозния човек
страхопочитанието
, напротив, се усилва след отминаване на господаря му.
107.
Космичната Обич
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1919г.,
Вие ще отворите къщите си за тях, ще стоите без
страх
пред тях, няма да има нужда да ви пазят стражари и войски; те няма да ви натрапят насилствено своите убеждения; та няма да има и сегашните противоречия.
108.
Първи наряд за 1919/20 г.
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
Паралелно с това през време на поста ще се прочетат следните беседи от Сила и живот, първа серия: през първия пост – Ето Човека, през втория – Житното зърно, през третия – Явлението на Духа, през четвъртия – Талантите, през петия – Любовта, през шестия – Служенето, през седмия – Сънищата на Йосиф, през осмия – Мир вам, през деветия – Необходимостта да познаем Бога, през десетия – Митар и фарисей, през единадесетия –
Страхът
, през дванадесетия – Условия за Вечен живот.
109.
Аз съм онзи човек
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Ние сме роби на нашия вътрешен
страх
, и трябва да се освободим от него.
Ние сме роби на нашия вътрешен
страх
и трябва да се освободим от него.
(втори вариант)
110.
Бог е говорил
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Не се
страхувай
от дълговете си, не ставай роб на условията.
Такова същество е дяволът, от когото хората се
страхуват
.
Не се
страхувай
от дълговете си, не ставай роб на условията.
(втори вариант)
Такова същество е дяволът, от когото хората се
страхуват
.
(втори вариант)
111.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
За прилагане на това учение се изискват герои, а не
страхливци
.
112.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
Той му казвал: Не се
страхувай
от хората, и те са като тебе.
– И от тях не се
страхувай
.
Съвременните хора мъчно успяват в живота си, защото се
страхуват
от страданията и бягат от тях.
113.
Работи на лозето ми
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Вървете без
страх
и без тъмнина, с обич и със светлина!
Любовта изпъжда навън всякакъв
страх
.
На мнозина сърцата се свиват от
страх
, боят се да не правят погрешки.
„Това е живот вечен, да позная Тебе Единнаго, Истиннаго Бога.” Сегашните хора се
страхуват
да не ги позная.
Мнозина идат да слушат беседите ми, но се
страхуват
да не ги видят външните хора, да не знаят, че ме посещават.
Защо се
страхуват
?
От какво се
страхувате
тогава?
Когато гърмежите започнат да се чуват, когато земята започне да играе под краката ви, кажете си горните мисли и не се
страхувайте
.
Когато българите били под турско робство, някои от
страх
се криели по планините и викали: Бягайте, че турците ни гонят.
Страхът
ги карал да бягат.
Много от вас, които ме слушат, като излизат оттук,
страх
ги е да казват, че са ме слушали.
(втори вариант)
Защо има нужда да се боите, да се
страхувате
?
(втори вариант)
Когато българите бягали от турците, изпокрили се от
страх
в Балкана и казвали: „Бягайте, турците идат!
(втори вариант)
Да няма никакъв
страх
.
(втори вариант)
Любовта изпъжда навън всеки
страх
.
(втори вариант)
Но все-таки този човек е направил едно голямо добро за хората, като е казал, че ще се свърши светът, защото по този начин накарва хиляди хора да се замислят, да се свиват сърцата им и да туптят от
страх
.
(втори вариант)
Сега, като дойдат някои при мене,
страх
ги е да не ги позная.
(втори вариант)
114.
Излязоха и завтекоха се
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
Нека болните не се
страхуват
от Господа.
Не се
страхувайте
, какво ще каже мъжът ви.
„Излязоха скоро от гроба със
страх
и радост голяма.” Не се стремете да се освободите от
страха
, но заместете го, с радост.
Страхът
е един елемент, радостта – друг елемент.
Като внесете радостта в
страха
, ще се образува едно съединение.
Тогава
страхът
ще се превърне в благоприятно условие за вашето развитие.
В Стария Завет е казано: „
Страхът
от Господа е начало на Божията Мъдрост.” Не говоря за безпричинния
страх
, но за оня, който се явява, когато човек върши беззакония.
Тоя
страх
ще го избави от гибел.
„Излязоха от гроба със
страх
и радост голяма.” Казвам на всички: Излезте от гробовете си!
– Тоя
страх
е от старата култура.
Излезте от гробовете си със
страх
и радост голяма и идете при своите си да им известите, че живият Господ иде в света да помага на страдащите.
„И излязоха скоро от гроба със
страх
и радост голяма.” Де е тоя гроб?
„Излязоха скоро от гроба със
страх
и радост голяма.” – За кого се говори в тоя стих?
„Излязоха от гроба със
страх
и радост голяма; и завтекоха се да съобщят на учениците Му.” – Защо се зарадваха?
„Излязоха скоро от гроба със
страх
и радост голяма." Не се стремете да се освободите от
страха
, но заместете го с радост.
(втори вариант)
Страхът
е един елемент, радостта - друг елемент.
(втори вариант)
Като внесете радостта в
страха
, ще се образува едно съединение.
(втори вариант)
Тогава
страхът
ще се превърне в благоприятно условие за вашето развитие.
(втори вариант)
В Стария Завет е казано: „
Страхът
от Господа е начало на Божията мъдрост." Не говоря за безпричинния
страх
, но за оня, който се явява, когато човек върши беззакония.
(втори вариант)
Тоя
страх
ще го избави от гибел.
(втори вариант)
" Тоя
страх
е от старата култура.
(втори вариант)
„Излязоха от гроба със
страх
и радост голяма." Казвам на всички: излезте от гробовете си.
(втори вариант)
Излезте от гробовете си със
страх
и радост голяма и идете при своите си, да им известите, че живият Господ иде в света да помага на страдащите.
(втори вариант)
„И излязоха скоро от гроба със
страх
и радост голяма." Де е тоя гроб?
(втори вариант)
„Излязоха скоро от гроба със
страх
и радост голяма." За кого се говори в тоя стих?
(втори вариант)
„Излязоха от гроба със
страх
и радост голяма и завтекоха се да съобщят на учениците Му." Защо се зарадваха?
(втори вариант)
Нека болните не се
страхуват
от Господа.
(втори вариант)
Не се
страхувайте
какво ще каже мъжът ви.
(втори вариант)
115.
Надеждата
,
ИБ
, Русе, 16.1.1920г.,
Страхливците
, които се обезнадеждават на бойното поле, те се предават.
Търговец, който има
страх
, ликвидира 100%, а който има надежда, той не се предава.
Страхливците
, които се обезнадеждават на бойното поле, те се предават.
(втори вариант)
Търговецът, който има
страх
, ликвидира 100%, а който има надежда, той не се предава.
(втори вариант)
116.
Добрият пастир
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
Те се
страхуват
, как ще преживеят, какво ще стане с децата им.
Те се
страхуват
как ще преживеят, какво ще стане с децата им.
(втори вариант)
117.
Съмнение и вяра
,
ИБ
, София, 18.1.1920г.,
Който се качва нагоре, да каже на онези, които слизат: Дръжте се, не се
страхувайте
!
118.
Електричеството и магнетизмът
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Бедата стои именно в това, че вие се
страхувате
да направите опит.
И аз мога да определя, какъв
страх
по някой път ви обзема, какви съмнения проникват в душата ви.
Не се
страхувайте
от катастрофи – какво по-хубаво от това: ще се намести умът ви, и вие ще разберете смисъла на живота.
119.
Кротостта и смирението
,
ИБ
,
ООК
, , 22.1.1920г.,
Аз зная три вида хора: едни от тях са кротки и смирени, когато са в обществото, от
страх
, други – когато са в църква, защото благоговението го изисква, а трети – вкъщи.
120.
Земният и небесният
,
НБ
, София, 1.2.1920г.,
В широк смисъл казано, слушайте гласа на Бога, вършете волята Му, както вие разбирате, и повече не се
страхувайте
.
Ще станеш маниак, ще започнеш да се
страхуваш
от всичко, докато най-после заболееш.
Най-после победили своя
страх
и излезли от блатото.
(втори вариант)
121.
Мъчението
,
ИБ
,
ООК
, , 5.2.1920г.,
Както виждате, това не е учение за стари и
страхливи
хора.
Не искам страдания: ония, които страдат, според мен, са
страхливци
.
Страхливият
страда, а героят се мъчи.
122.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
Аз искам да бъдете герои, да не се
страхувате
!
Обаче, ако не се мъчите, вие ще се
страхувате
, не ще бъдете герои.
Не искам да употребя фразата „Не се
страхувайте
”, а ще употребя друга: „Мъчете се!
123.
Аз съм жив
,
НБ
, София, 22.2.1920г.,
Тя реши да яде от- забранения плод и понесе последствията без
страх
.
Сегашните дъщери на Ева са крайно
страхливи
.
Христос казва: „Имам ключовете на ада и на смъртта.” Аз се чудя на сегашните правоверни и религиозни, които се
страхуват
от мене.
Защо се
страхуват
?
Аз разбирам, защо се
страхуват
.
Те се
страхуват
, да не би аз да заема мястото на Христа.
Нека те не се
страхуват
от това.
Те са тъй
страхливи
, че като го боднеш с една губерка, надават вик до Бога.
(втори вариант)
124.
Великата майка
,
ИБ
,
БС
, София, 26.2.1920г.,
Да се повърнем назад, защото това са отвлечени неща, които могат да внесат в умовете ви
страх
и трепет.
Целта ми не е да внеса
страх
у вас, защото
страхът
е едно чувство, а досега са открити четиридесет способности у човека.
Страхът
представлява една четиридесета от сегашния живот, тъй щото отношението спрямо
страха
трябва да бъде едно към четиридесет.
Ако целият ви живот се обърне само на
страх
, вие не разбирате Живота.
Страхът
трябва да бъде само предупреждение към човека, което да ви напомня дали това, което сте учили, сте го разбрали добре.
И тъй,
страхът
е нужен, за да ви покаже, че имате отговорност.
Внимавайте в действията си, но не се
страхувайте
.
125.
Що казва Духът
,
НБ
, София, 29.2.1920г.,
Днес всички хора се
страхуват
от Духа.
Няма защо да се
страхувате
от Духа.
Не ви казвам това, за да го тръбите всред света, да внасяте
страх
навсякъде, а да вземете във внимание думите ми.
(втори вариант)
126.
Труд и мъчение
,
ИБ
, , 4.3.1920г.,
Ако пък ви се даде някакъв изпит, и вие се
страхувате
, не устоите, не сте го издържали, спирате се в развитието си за 1–2 или 10 години; но след време ще продължите живота си оттам, гдето сте се спрели.
Нищо да не ви смущава,
страх
не се позволява тука.
127.
Вяра
,
ИБ
,
БС
, София, 5.3.1920г.,
Да не внася
страх
, за да не греши, а да внася безстрашие.
Ако ви кажа, че вие, децата ви и мъжете ви ще умрете, ако не излезете, тогава ще отидете – от
страх
ще го изпълните.
128.
Ще управлява всички народи
,
НБ
, София, 7.3.1920г.,
– За да премахне
страха
от себе си.
И съвременното човечество има ужасен
страх
, като този, у евреите в Египет.
И досега още, евреите имат
страх
.
Днес хората се
страхуват
, как ще прекарат живота си, какво ще стане с тях, ще спечелят ли и т.н.
Тя не била
страхлива
като сегашните жени, затова била героиня.
Не се
страхувайте
от змея.
129.
Законът и пророците
,
НБ
, София, 28.3.1920г.,
Някои, като дойдат до духовния свят, казват: Щом сме стигнали дотук, не се
страхуваме
, бълха няма да ни ухапе.
130.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Говори за този възлюбен свободно, без никакъв
страх
.
131.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
В него се явила борба, две чувства се борели: от една страна, желанието му да й помогне – дълг към ближния; от друга страна,
страхът
, от нарушаване на строгия закон на Братството.
Казвам й: Имаш право да се
страхуваш
.
Когато говоря Божествената истина, от нищо не се
страхувам
.
Аз съм толкова богат вътрешно, че всичко мога да нося; за мене няма мъчнотии и страдания, които не мога да понасям – от нищо не се
страхувам
.
Аз набелязвам колебание,
страх
във вас.
Когато решите да напуснете митарницата без
страх
и колебание, вие ще бъдете големи герои.
132.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
Казваш: От нищо не се
страхувам
.
133.
Приятел и раб
,
НБ
ИБ
, , София, 25.4.1920г.,
Това, което вие давате, то е от
страх
и не може да се нарече жертва.
Думата „раб“ означава ограничение, тя е носител на чувството
страх
.
“ Ако не се освободим от този
страх
, който имаме, няма да научите това учение.
Робството е обосновано на
страха
и върху този
страх
почиват всички съвременни учения, от памтивека и досега, до новото учение, учение на приятелството.
134.
По предание
,
НБ
, София, 2.5.1920г.,
Има мравки, каквито са термитите, които внасят
страх
и трепет между хората.
135.
Запалят свещ
,
НБ
, София, 9.5.1920г.,
Той се
страхувал
от жена си.
136.
Работете с Любов
,
ИБ
,
БС
, София, 10.5.1920г.,
Няма да се напрягате да мислите какъв е машиниста или да се
страхувате
, че по пътя локомотивът може да се откъсне от вагоните – това са все предположения.
137.
Десен и ляв път
,
НБ
,
ИБ
, Сливен, 13.6.1920г.,
Не можем да насърчаваме себе си със
страхливост
, а само с геройство.
Бъдете герои, защото на
страхливците
не се дава небето.
138.
Разговор
,
ИБ
, Сливен, 15.6.1920г.,
Ако те е
страх
– пипай умряла змия, прекарай я през ръцете си.
139.
Три процеса
,
ИБ
, Бургас, 23.6.1920г.,
Който има любов, в него всеки
страх
отсъствува.
Любовта има силно развита вяра, надежда и липса на
страх
.
140.
Симоне Йонин, любиш ли ме?
,
ИБ
, Сливен, 12.7.1920г.,
Любовта не познава
страха
.
141.
Двата принципа / Съчетание на отношенията
,
ИБ
,
БС
, София, 8.8.1920г.,
Някой казва: „Ама мен не ме е
страх
.“ Но покажи ми любовта си, ти си първокачествен
страхливец
.
142.
Беседа за учителите и майките като възпитатели
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
– Как да се предпазваме от духовно обиране, защото сме слушали, че някои се
страхуват
много от такива обири?
143.
Новото човечество
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1920г.,
С това не искам да вселявам
страх
, но казвам, че има изключения и всеки човек трябва да бъде готов на поста си да ги посрещне.
А другият, който живее със старите идеи, се усеща стар, силите го напущат, той изнемощява,
страхува
се от бъдещето, мисли за старините си и затова иска да разбогатява, осигурява се в разни банки, в разни дружества.
Всеки ще стои под смоковницата си, без да се
страхува
.
" Да, но като открадне, оглежда се,
страхува
се. Защо?
144.
Необходими условия за ученика
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1920г.,
Вие трябва да бъдете смели и решителни, да не се
страхувате
–
страхът
може да дойде отвън, но вие няма да го приемате в себе си като ваш гостенин.
145.
Аз ви избрах
,
ИБ
, В.Търново, 12.9.1920г.,
Побеляването на косата не е от страдание, а от
страх
.
146.
Аз дойдох, за да имат живот
,
ИБ
, В.Търново, 17.9.1920г.,
Вие всички се боите от дявола, обаче трябва да ви е
страх
само от Бога.
Ако ви е
страх
от дявола, значи, че той е стъпил с единия си крак у вас.
Всякой ученик, който не е научил урока си, е
страхлив
.
Страхът
ни кара да бъдем прилежни ученици.
Тук, в Търново, спъва
страхът
.
Страхът
се отличава по някои черти.
Ако видите някой, че е жесток, той е
страхлив
.
Ако искате да махнете жестокостта, махнете
страха
.
Любовта и
страхът
към лошите хора еднакви резултати дават, защото, като го обичаш, ти се стремиш към него.
147.
Без съмнение и без отсрочка
,
ИБ
, В.Търново, 10.10.1920г.,
Когато човек стане
страхлив
, свидлив, той е изглупял, а не е поумнял.
И затова каже ли ти Господ веднага, сиреч без
страх
, без колебание, без съмнение, без философствувание и без отсрочка, свърши преди всичко Неговата работа и после своята.
148.
Само хляб
,
ИБ
, В.Търново, 12.10.1920г.,
Царят, като ходи из града, се
страхува
за своя живот; поданиците му хвърлят рози по пътя, но той се бои да не му хвърлят и бомби.
149.
Който има мир
,
НБ
, В.Търново, 24.10.1920г.,
Когато човек има този вътрешен мир, той не чувствува никакъв
страх
.
150.
Една греда
,
ИБ
, В.Търново, 8.11.1920г.,
Който не може да мълчи, който се
страхува
, който не може да се учи – ученик не може да стане.
151.
Съвети от Учителя
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Хората не са давали и се
страхуват
от него.
Добрите хора няма какво да се
страхуват
.
152.
Любовта
,
НБ
, София, 27.2.1921г.,
Сега искам от вас да мислите, да се стремите, да имате горещи сърца, да бъдете герои, да не ви е
страх
от Любовта.
Сега искам от вас да мислите, да се стремите да имате горещи сърдца, да бъдете герои, да не ви е
страх
от любов.
(втори вариант)
153.
Вярата
,
НБ
, София, 6.3.1921г.,
Аз бих желал да ви побеляват косите, но не от
страх
, а от любов.
— Или от
страх
, или от омраза.
Засега ще оставим народите, ще оставим закона на еволюцията да си върви по своя път, а във вашата душа не искам да остане абсолютно никакъв
страх
.
Страхът
оставете вън!
Да ви е
страх
само когато грешите, но когато правите добро да не ви е
страх
.
По това, дали има
страх
.
Във вярата няма
страх
.
Ако викаш лекар от
страх
, че си болен, ти ще умреш; ако го викаш с вяра като твой брат, твой приятел, ще оздравееш.
Като викаш лекаря със
страх
, и лекарят ще се уплаши и ще каже, че положението е опасно, сам не се решава да лекува.
За сега ще оставим народите, ще оставим закона на еволюцията да си върви по своя път, а във вашата душа не искам да остане абсолютно никакъв
страх
.
(втори вариант)
Страхът
оставете вън!
(втори вариант)
Да ви е
страх
, само когато грешите, а когато правите добро, да не ви е
страх
.
(втори вариант)
По това, дали има
страх
.
(втори вариант)
във вярата няма
страх
.
(втори вариант)
Ако викаш лекар от
страх
, че си болен, ти ще умреш; ако го викаш с вяра, като твой брат, твой приятел, ще оздравееш.
(втори вариант)
Като викаш лекаря със
страх
, и лекарят ще се уплаши, и той ще каже, че положението е опасно, сам не се решава да лекува.
(втори вариант)
Аз бих желал да ви побеляват космите, но не от
страх
, а от любов.
(втори вариант)
- Или от
страх
, или от умраза.
(втори вариант)
154.
Новият човек / Новиятъ човѣкъ
,
НБ
, София, 13.3.1921г.,
Сегашните хора се
страхуват
от собствените си идоли.
Те сами ги правеха, осветяваха, молеха им се, докато най-после започнаха да се
страхуват
от тях.
Аз мога да направя операцията и с упойка, но това се отнася до
страхливците
.
Някой иска да се прояви, да обича някого, но се
страхува
и казва: „Ако ме излъже тоя човек?
“ Питам: Може ли любовта да се
страхува
от лъжата?
Когато мома люби някой момък, и тя се стеснява,
страхува
се да изкаже любовта си.
Любов, която се
страхува
да се изкаже, не е истинска.
Цял треперех от
страх
, да не би да ги няма.“
“ – „А, намѣрихте ли ги, дѣдо попе, менъ ми трепереше сърцето отъ
страхъ
, че ги нѣма!
(втори вариант)
Сега ние се
страхуваме
.
(втори вариант)
Страхъ
ви е отъ какво?
(втори вариант)
Азъ мога да направя операцията и съ упойка, но това ще е съ
страхливцитѣ
.
(втори вариант)
Нѣкой пѫть искате да се проявите, да обичате нѣкого, но казвате: „Врѣмето не позволява това, а може и той да ме излъже.“ Нима любовьта трѣбва да се
страхува
отъ лъжата?
(втори вариант)
155.
Фарисей и садукей
,
НБ
, София, 20.3.1921г.,
А
страхливите
нека още си държат бентовете.
Не се плашете отъ това, което ви говоря, то е за героитѣ, а
страхливитѣ
нека си държатъ още бентоветѣ.
(втори вариант)
156.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Когато прекарваш
страхливия
през някаква пропаст, завържи очите му да не вижда отде минава.
И войникът на бойното поле изпитва
страх
, но дългът към отечеството го заставя да бъде герой.
Цял треперя от
страх
.
“ – „И аз съм много добре.“ И двамата се тресем от
страх
, но минаваме за герои.
“ – Когато човек влиза в живота с идейни разбирания, зъбите му не трябва да тракат от
страх
.
Когато прѣкарвашъ нѣкой
страхливецъ
прѣзъ пропасть, завържи му очитѣ да не вижда и тъй го прѣкарай.
(втори вариант)
Въ свѣта сега има голѣмъ
страхъ
, но и при това положение ще трѣбва да бѫдете герои.
(втори вариант)
Нима войникътъ на бойното поле не изпитва
страхъ
.
(втори вариант)
„Гащитѣ ми започнаха да треперятъ отъ
страхъ
, казва полковникътъ, генералътъ ме пита: Какъ сте?
(втори вариант)
“ Не, не, когато човѣкъ влѣзе въ живота съ идейни разбирания, зѫбитѣ му не трѣбва да тракатъ отъ
страхъ
и гащитѣ му не трѣбва да треперятъ.
(втори вариант)
157.
Любовта, носителка на живота / Любовь – носителка на вѣчния животъ
,
НБ
, София, 10.4.1921г.,
– Не мисли за това и не се
страхувай
.
Между вас има много
страхливци
, но аз съм приготвил топуза си и за мъже, и за жени.
Днес хората се
страхуват
от нищо и никакво.
Мъжът се
страхува
да не го напусне жена му; жената се
страхува
да не я напусне мъжа ѝ.
Защо се
страхуват
?
Ако хвана една кокошка с искреното желание да я погаля, да ѝ се порадвам, така трябва да изразя чувствата си, че тя да пристъпи свободно към мене, без никакъв
страх
.
Хората се срещат и едни от други се
страхуват
.
Между васъ има много
страхливци
, но азъ съмъ приготвилъ топуза си и за мѫже и за жени, ще свѣткамъ съ него, дѣто завърна, очитѣ ви ще светнатъ на четири.
(втори вариант)
158.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Умът му щеше да изхвръкне от
страх
“.
Влезте в пещта без никакъв
страх
, без никакво движение отвън.
Ако са живи лъвове, има смисъл да се
страхувате
; да се
страхувате
от умрели лъвове, това не разбирам.
Не, безъ никакъвъ
страхъ
, безъ какво и да е движение отвънъ, а достатъчно е едно движение вѫтрѣ въ душата ви.
(втори вариант)
159.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Аз не говоря за молитва, предизвикана от
страх
.
Сега се
страхувате
какво ще стане с вас, как ще свършите живота си.
Който носи името „човек“, в пълния смисъл на думата, трябва да ликвидира с въпроса за убийството, да не е
страхлив
, да е готов да жертва и живота си.
Азъ не ви говоря за онази молитва, която вършите отъ
страхъ
, това не е молитва.
(втори вариант)
Сега азъ ви говоря като единъ сѫдия, нѣма какво да се
страхувате
, но ще видите присѫдата права ли е.
(втори вариант)
Сега стоите, всѣки се
страхува
какво ще бѫде положението му, какъ ще завърши живота си.
(втори вариант)
И тъй, всѣки единъ, който носи името човѣкъ въ пълната смисъль на думата, въ днешната смисъль, той трѣбва да ликвидира съ въпроса за убийството, да не бѫде
страхливъ
, а да бѫде готовъ да жертвува живота си и на всѣки да проповѣдва да не се убива.
(втори вариант)
160.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
“ На какво се дължи
страхът
?
“ Щом
страхът
е произлязъл от изневяра, лекът срещу него е Любовта.
Страхът
е най-опасната болест на човека.
Най-голямата част от престъпленията се дължи на
страха
.
Който иска да бъде герой, трябва да изпъди
страха
от сърцето си.
“ – Защо да не се
страхуват
?
Човѣкътъ, който съдържа тѣзи три принципа, казва: „Идете извѣстете на братята ми да идатъ въ Галилея и тамъ ще ме видятъ.“ Казва се: „Не бойте се.“ На какво се дължи
страха
?
(втори вариант)
И тъй
страхътъ
е произлѣзълъ отъ изневѣрване на хората.
(втори вариант)
Тогава лѣкътъ за
страха
е любовьта.
(втори вариант)
Страхътъ
е най-голѣмата болесть, която съврѣменнитѣ хора иматъ.
(втори вариант)
Той е една уловка, една слабость за човѣшкия характеръ и 99% отъ прѣстѫпленията се дължатъ на
страха
.
(втори вариант)
Слѣдователно, всѣки отъ васъ, който иска да бѫде герой въ сърцето си не трѣбва да има абсолютно никакъвъ
страхъ
.
(втори вариант)
161.
Изтълкувай ни тази притча
,
НБ
, София, 15.5.1921г.,
Не се
страхувайте
от силите на злото, но работете с тях, да ги превърнете в положителни.
– Не се
страхувайте
от нищо!
162.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Виждате една кокошка, която е готова да бяга от сянката си –
страхлива
е.
163.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Аз отговарям с един окултен закон, който гласи: Страданията ще съществуват дотогава, докато
страхът
съществува.
Ако
страхът
се намалява, и страданията ще се намалят.
Когато
страхът
изчезне съвършено, тогава и страданията ще изчезнат.
Затова е казано в Писанието: „
Страхливият
няма да наследи Царството Божие." — Как да не ме е
страх
, когато ще ме убият?
Докато си
страхлив
, страданията ще те следват.
От пиявицата, даже в шише затворена, тя изпитваше неописуем
страх
.
Дали си мъж, или жена, не е важно; щом има нещо, от което се
страхуваш
, този
страх
ще развали това, което си градил цял живот.
Не критикувайте този-онзи, че бил
страхлив
.
Че някой бил
страхлив
, това не те спасява.
Важно е, ти да не си
страхлив
.
Постепенно той започва да се
страхува
от Бога, изменя отношението си.
164.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
Жената се
страхува
от мъжа си, мъжът – от жена си; семействата се
страхуват
от обществото, обществото – от държавата, и т.н.
После тя се
страхува
да люби.
Щом сложите тоя надпис,
страхът
ще излезе от вас.
Жената няма да се
страхува
от мъжа си, и мъжът няма да се
страхува
от жена си.
Послѣ вече тя се
страхува
да люби. Защо?
(втори вариант)
– „Защото моятъ господарь дърво има.“
Страхъ
има отъ мѫжа си.
(втори вариант)
Домоветѣ ги е
страхъ
отъ обществото, обществата отъ народа и т.н.
(втори вариант)
Щомъ турите този надписъ,
страхътъ
ще излѣзе вънъ отъ кѫщата ви и гащитѣ ви нѣма да треперятъ.
(втори вариант)
165.
Ангелът отговори / Ангелътъ отговори
,
НБ
, София, 5.6.1921г.,
“ Писанието казва: „
Страхът
от Господа е начало на Мъдростта“.
“ Жените са най-
страхливите
същества на земята.
По-
страхливи
от тях няма.
Тяхната деликатност, разумност се дължи пак на
страха
.
И затворникът, докато е в затвора, живее в постоянен
страх
.
На същото основание и жената има причини да се
страхува
.
След това кажи: „Не се
страхувам
от това, което мислят хората и обществото за мене.
Сега, като ме слушате, казвате си: „тази работа е страшна.“ А Писанието казва: „
Страхътъ
е начало на всѣка мѫдрость.“
(втори вариант)
Женитѣ сѫ най-
страхливитѣ
сѫщества на земята.
(втори вариант)
По-
страхливи
сѫщества на земята отъ тѣхъ нѣма.
(втори вариант)
Дѣто ги наричатъ деликатни, умни, това все отъ
страхъ
го правятъ.
(втори вариант)
И дѣто се женятъ и дѣто раждатъ, все отъ
страхъ
се женятъ и раждатъ.
(втори вариант)
Има причини да го е
страхъ
, бои се всѣки моментъ да не дойде нѣкой да го улови и изведе навънъ и накаже, Така и жената има причина да се
страхува
.
(втори вариант)
166.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
Тогава в окултната наука се туря едно правило, страданието на човека се продължава дотогава, докато
страхът
се продължава; щом
страхът
се намали, и страданието се намалява.
Затова се казва в Писанието: "
Страхливият
няма да наследи Царството Божие." Ама ще ме убият!
Може да те е
страх
само от една пиявица в живота ти, но тя ще развали целия ти живот Може да си мъж, но ако има само едно нещо, от което да те е
страх
, този
страх
ще развали всичко това, което си градил.
Да кажем, че си християнин и те е
страх
от пиявица, бият те - устояваш, гонят те -устояваш, но дойде ден да ти турят пиявица на врата, казваш:" Всичко мога да издържа, но да ми турят пиявица на врата - не мога да издържа." Изгубваш всичко.
Сега, като ви говоря, на физическия свят пак изпъкват мисли в ума ви, че еди-кой си, че Драган, че Стоян се
страхува
от пиявица.
Казваш: "Не, мене не ме е
страх
толкова, като другите " Все едно.
И тъй като служим на Господа, дошли сме до това положение, че като станем духовници, започваме най-идеално с Бога, а после започваме да се
страхуваме
от Него, казваме: "Няма да се моля вече." Че ти си изгубил истинското понятие, истинското представление* за Бога.
167.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Като казвам, че за четвъртото измерение очите ви трябва да се затворят, вие се
страхувате
, считате, че това е опасна работа.
– Той възнаграждавал грешните за безстрашието и смелостта им, а наказвал праведните, защото били
страхливи
.
– Честен си, защото се
страхуваш
от тоягата.
Прилагайте доброто, избягвайте злото не от
страх
, но от разбиране на законите.
А на праведнитѣ, защото сѫ
страхливи
, заповѣдвалъ да имъ удрятъ по 10 тояжки, да ги направятъ безстрашни.
(втори вариант)
Нѣкой казва: „Честенъ човѣкъ съмъ.“ – Да, защото те е
страхъ
отъ тояги.
(втори вариант)
Когато дойдемъ въ свѣта, трѣбва да работимъ за доброто и да избѣгваме злото не отъ
страхъ
, а да разбираме законитѣ, че тѣзи два свѣта сѫ несъвмѣстими.
(втори вариант)
168.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
Има грозни моми и момци, които те е
страх
да погледнеш, но и в тях се увличат.
Много от вас се намират в голямо противоречие,
страхуват
се от живота, не знаят как ще го прекарат.
Вие не че не сте го приложили, но забѣлѣзвамъ у васъ единъ
страхъ
.
(втори вариант)
Има красиви моми и красиви момци, който упражняватъ своето влияние чрѣзъ хубавитѣ си чела, очи, вѣжди, косми, увличатъ се момитѣ, момцитѣ едни въ други, но има и такива грозотии, та да те е
страхъ
да ги погледнешъ, но при това пакъ се увличатъ.
(втори вариант)
169.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Много реторти може да счупите – не се
страхувайте
.
170.
Възпитание на човешката воля
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
“ Някои от вас съставляват малкото пръстче на ангелите и когато някой ангел реши да употреби твоята воля, ти ставаш мек, нежен, и тогава те хваща
страх
, че си на пръста на ангела, а утре, щом те остави свободен, казваш си: „Слава Богу, свободен съм!
171.
Сутрешен наряд, 19 август / Утринна беседа
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
И тъй, Духът казва: „Където е Любовта, там е и свободата и там няма
страх
.
172.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
А като влезеш в селото и чуеш лая на кучетата, побива те
страх
.
173.
Четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
За да бъде човек духовен, не трябва да се
страхува
.
А ако е духовен и се
страхува
, той не е голям герой.
174.
Правилното употребление на ума, сърцето и волята в живота
,
СБ
, В.Търново, 22.8.1921г.,
Старайте се също така да бъдете мускулести, да не ви е
страх
, та като хванете противника си за крака, той да усети, че сте го хванали.
Всички хора вършат днес Божията воля не от съзнание, а от
страх
.
Той,
страхът
, е тази вода, която е пусната във воденичното колело, върти го и то мели брашното.
175.
Отговор на зададени въпроси
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1921г.,
Едни казваха: „Добър човек е.“ Други казваха: „Не, той заблуждава народа.“ Но никой не говореше открито за него, поради
страх
от юдеите.
176.
Разумно служене
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1921г.,
И няма да се
страхувате
, а ще знаете само, че големите радости предсказват едно разваляне на времето.
177.
Поздравът на Любовта / Поздравътъ на Любовьта
,
НБ
, София, 2.10.1921г.,
Ако си
страхлив
, не обещавай.
Това са
страхът
, гневът, злобата, омразата и други.
Ако си единъ
страхливецъ
, не се заемай, помисли си.
(втори вариант)
А това сѫ гнѣвътъ,
страхътъ
, злобата, умразата.
(втори вариант)
178.
Братя и сестри на Христа
,
НБ
, София, 19.10.1921г.,
Герои се иска да бъдете в новото учение; герои, а не
страхливци
!
179.
Тогаз те ще просветнат!
,
НБ
, София, 23.10.1921г.,
Сега всички ги е
страх
: какво ще каже съвременното общество заради нас.
Лекарят казва на приятеля си: „Аз съм човек безстрашен, от нищо не ме е
страх
, имам два револвера, който ме закачи, куршума му тегля“.
“ – стреля втори куршум също и т.н., докато свършил всичките изстрели, а другарят му върнал всичките куршуми, и от
страх
докторът умрял.
Отива неговият приятел, какво да види – от
страх
се посветил.
Такова е положението на праведника: нему като му теглят куршум, той хване куршума и го връща назад, а който изпраща куршума, той умира от
страх
.
И тъй, нас не ни е
страх
от дяволския куршум.
180.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
Ако ти приемеш в даден момент без
страх
тази енергия, тогава тя ще произведе в тебе вътрешната виделина и ти си във връзка с Божия Син.
Аз няма да говоря за спасение от
страх
, от болести. Не.
181.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
Аз съм казвал и друг път: За хора, които изпълняват законите от
страх
, аз имам особено мнение за тях.
Но тогава сърцето ви ще тупа от
страх
, и за Любов няма да мислите.
Но не се мине много, дохожда му друга мисъл,
страхът
: „Може да ме сложат в затвора.
182.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Един
страх
имаш, ти мислиш – стражарите какво са издали, а не мислиш за Божествената легитимация.
А лъжата, като влезе в човека, прави го
страхлив
.
Следователно всяко нещо, което прави хората
страхливи
, е лъжа: това е според логиката.
Всяко нещо, което прави човека
страхлив
, има лъжа в себе си; а всяко нещо, което прави човека смел и решителен, да мисли и разсъждава, го доближава до истината.
Туй, което аз ви говоря, прави ли ви
страхливи
?
Ако ви прави
страхливи
, аз ви говоря лъжа.
183.
Плачът
,
НБ
, София, 16.11.1921г.,
Една посиняла – от
страх
.
Сегашните хора са по-
страхливи
.
184.
Ананий и Сапфира
,
НБ
, София, 20.11.1921г.,
„Няма скрито-покрито – казва Христос, – което да не се разкрие.“ Нас не ни е
страх
от нищо!
Аз и на вас ви препоръчвам, има само един начин, и Писанието казва: „
Страхът
от Бога е основа на Мъдростта“.
Страх
да имате от Бога, а от нищо друго да не се боите.
Всеки друг
страх
ще внесе грях във вас.
Страхът
само в един случай ще го приемем – от Бога, а във всеки друг случай
страх
да няма!
Тогава в него се зародил
страх
.
185.
Стани и опаши се!
,
НБ
, София, 11.12.1921г.,
Вие, съвременните хора, много се
страхувате
.
Вие сте много
страхливи
и вас ви плашат не големите работи, плашат ви малките работи.
186.
И Петър се грееше!
,
НБ
, София, 18.12.1921г.,
Беше скрил своя
страх
, но като го хванаха слугите, каза истината: „Не го познавам“.
187.
Каквото вържете на земята
,
НБ
, София, 25.12.1921г.,
Да, аз ще оставя да ме вържете, ще кажа, че не ме е
страх
.
Тъй ще опитам да не бъдете
страхливи
: „Можете ли да се развържете?
И тъй, ще се връзваме и ще се развързваме, и ще бъдем хора свободни, без
страх
. Тъй.
188.
Сродни души
,
ИБ
, София, 1.1.1922г.,
Затова човек трябва да се освободи от
страха
.
От какво се
страхува
човек?
Дръжте
страха
в себе си, като предмет за изучаване.
Значи, да имаш
страх
, без да се
страхуваш
; да имаш гняв, без да се гневиш.
Страхът
и лъжата вървят едно след друго.
189.
Разговори с Учителя
,
ИБ
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Който разбира закона на десетте хиляди и на единия милион, без
страх
може да отиде и в най-отдалечения край на света.
Каквото правите, правете го не от
страх
, но от любов.
190.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
Детето гледа и казва със
страх
: „два“.
191.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
„И разумя Исус, че ще го питат.“ Онези, които вървят по новия път, трябва да се пазят от следния недъг: Една графиня на запад се влюбва в един прочут художник, толкова се влюбила в него, че се зародил
страх
у нея и казвала: „Ако той много се прочуе, аз ще загубя неговата любов, затова трябва да измисля едно изкуство, да го лиша от славата му“.
192.
Трите живота / Трите живота
,
ООК
, София, 24.2.1922г.,
Някои се
страхуват
да направят крачка напред, за да не стане някакъв катаклизъм в тях.
(втори вариант)
193.
Страх и безстрашие / За страха и безстрашието
,
МОК
, София, 1.3.1922г.,
Ако се
страхувате
, ще проверите стиха от Писанието: „
Страхливите
няма да влязат в Царството Божие“.
И наистина,
страхливият
не може да стане нито учен, нито философ, нито държавник.
Изобщо,
страхливият
в нищо не може да успее.
Но има по-
страхливо
животно и от заека.
Жабата, например, е по-
страхлива
от заека.
В това отношение материалистите са
страхливи
хора.
Сега ще представя три животни, които символизират
страха
.
И най-после, ако подплашите човека, той трябва да си каже: „Без
страх
и без тъмнина!
Опасна е окултната наука, но за
страхливите
.
Когато се каже, че окултната наука е опасна, това показва, че
страхливите
са подложени на изпит, да се види, ще издържат, или не.
Когато се каже на
страхливите
, че трябва да вървят в пътя без тъмнина, те казват: „Как можем без тъмнина, когато светлината е недостъпна за нас?
Учениците от първата школа вървят без
страх
и без тъмнина, а тия от втората със
страх
и с тъмнина.
3начи ученикът от Бялото Братство върви в пътя без
страх
и без тъмнина, а този от противоположното братство – със
страх
и с тъмнина.
Приложете този метод, но не от
страх
.
Защото много хора са смели в живота под влиянието на
страха
.
Човек трябва да бъде смел, но от съзнание, не от
страх
.
Това не е безстрашие, но е смелост от
страх
за живота.
Докато сърцето ви тупа от
страх
, каквото и да говорите за любовта, това не е Божествена Любов.
Значи енергиите на
страха
предизвикват в човека особени психически състояния, които се отразяват на сърцето, като особено трепване, при което лицето побледнява.
И наистина,
страхливият
човек се бои от общественото мнение, лесно се докача; когато го изложат пред хората, той се гневи, сърди се.
Това изречение означава: „С най-малкия
страх
и с най-малката тъмнина“.
Значи в Божествения път трябва да се върви с най-малкия
страх
и с най-малката тъмнина. Защо?
Защото най-малкият
страх
и най-малката тъмнина причиняват най-малка вреда и най-малко отклонение.
Който много се
страхува
, той не може да следва този път.
Ето защо, за да влезе в този път, човек трябва да придобие изкуството най-малко да се
страхува
и да има най-малка тъмнина в съзнанието си.
Изречението „Fir fur fen tao bi aumen“ може да се преведе още и с думите: „Без
страх
и без тъмнина!
“
Страхът
е роден от греха, като същевременно той произвежда тъмнина.
Обаче не смесвайте
страха
с предпазливостта.
Който признава съществуването на Първичната Причина в света, а въпреки това се
страхува
, той не е разбрал каква е същността на тази Причина.
И тъй, като ученици, ще следвате новия път без
страх
и без тъмнина.
Който се
страхува
, той ще изгуби светлината си, а като естествено последствие на това ще дойде тъмнината.
И обратно: когато тъмнината дойде,
страхът
ще я последва.
Страхът
и тъмнината са две чувства на човешкото съзнание, които непременно трябва да се регулират.
Но две неща ви трябват: без
страх
и без тъмнина!
(втори вариант)
Да, опасна е за
страхливите
, но за безстрашните е най-безопасна.
(втори вариант)
И когато кажа: „Много е опасна“, това изпитват само
страхливите
.
(втори вариант)
И после, когато кажат: „Без най-малката тъмнина“, те –
страхливите
казват: „Непристъпна е светлината“.
(втори вариант)
Страхливият
и от светлината го е
страх
.
(втори вариант)
Всякога ще ходите без
страх
и без тъмнина.
(втори вариант)
Който ходи със
страх
и тъмнина, той е пак ученик, но на черното братство.
(втори вариант)
Без
страх
и без тъмнина – ученик на бялото братство.
(втори вариант)
Защото има смели хора, от
страх
са смели.
(втори вариант)
“ Но някой път смелостта се дължи на
страха
.
(втори вариант)
Вземете, вие котката, която я е
страх
или куче, което квичи.
(втори вариант)
В момента на самосъхранение у нея се заражда най-първо
страх
, но после тя е готова да се хвърли отгоре ти.
(втори вариант)
Това е смелост от
страх
да запазиш живота си.
(втори вариант)
Ако ти тупка сърцето, може за Любовта, да говориш каквото си искаш, тя е непознаваема; не казвам да направиш сърцето да не тупа, но при
страха
има едно особено трепкане.
(втори вариант)
Това са енергии, които предизвикват точно определени психически състояния, проявяващи се на лицето, като трепвания, побледняване, събиране на кръвта навътре, и след туй има разширение на кръвта, излизане навън; защото, след
страха
се ражда и гневът.
(втори вариант)
И тъй, за пример,
страхливият
човек се докача, че си го изложил, него го е
страх
от общественото мнение.
(втори вариант)
То е едно изречение, което значи „С най-малкия
страх
и с най-малката тъмнина!
(втори вариант)
“ Всеки, който върви по тоя път, трябва да има най-малкия
страх
и най-малката тъмнина.
(втори вариант)
С най-малкия
страх
, който причинява най-малка вреда и отклонение.
(втори вариант)
Който се
страхува
много, не е за тука.
(втори вариант)
Първо научете изкуството да се
страхувате
най-малко и да имате най-малката тъмнина.
(втори вариант)
А туй изречение аз го превеждам на български така: „Без
страх
и без тъмнина!
(втори вариант)
“ Знаете ли, че
страхът
ражда тъмнината в света?
(втори вариант)
А
страхът
е роден от греха.
(втори вариант)
Страх
, не предпазливост, защото човек, който знае, че съществува една първична причина и при това се
страхува
, този човек не е разбрал смисъла на тая причина.
(втори вариант)
Тъй ще влизате, като ученици – без
страх
и без тъмнина.
(втори вариант)
Ако ли не, ще се яви в ума ви
страхът
, ще ви лиши от светлината, а тъмнината по един естествен път ще дойде.
(втори вариант)
И обратно: когато имате тъмнина, и
страхът
е там.
(втори вариант)
Там, дето Христос цитира този стих: „
Страхливите
няма да влязат в Царството Божие...“ Вие може да проверите
страхливият
човек учен не може да бъде, нито философ, нито държавник, никакъв не може да стане.
(втори вариант)
Страхливият
човек ще има живота на заека, а от заека по-
страхлива
е жабата.
(втори вариант)
Следователно, всички хора материалисти са
страхливи
– вземете на един най-смел човек, материалист парите и ще видите, че той ще изгуби и ума и дума.
(втори вариант)
194.
Трите методи на природата / Методи на природата
,
ООК
, София, 2.3.1922г.,
И аз мисля, че те ще позволят, то е следующето: Без
страх
и без тъмнина.
Там, дето има
страх
, нищо не става, а там, дето няма
страх
, всичко става.
В живота на ученика всичко, което става, трябва да стане без
страх
и без тъмнина, в абсолютна виделина, това е то едно Божествено правило за ученика.
Не, и смелият човек е
страхлив
.
Затворете някоя котка, най-първо тя е
страхлива
, почва да бяга, но като я нашарите, тя става смела от
страх
, и се нахвърля.
Тя е станала смела от
страх
.
И сегашните хора всички са смели, само от
страх
.
Туй, дето хората искат да се осигурят, да си направят къщи, това-онова, всички са смели, но от
страх
.
Туй не е „без
страх
“. Да.
Да знаеш, че във всички моменти на живота Бог присъствува на всяко място; от нищо да не те е
страх
, понеже знаеш, че Бог царува навсякъде, не само знаеш, но вярваш и опитваш.
В момента, в който се поколебаеш –
страхът
ще дойде в душата ти.
Следователно, ако ученикът има
страх
, той е вънка от училището.
Ако дойдете без
страх
– добре дошли.
Ако идвате без
страх
и без тъмнина – всички сте добре дошли.
Ще си помислите сега, не от срам, ще помислите хубаво, и ако в душата ви има безстрашие и няма тъмнина – елате, ако имате
страх
и тъмнина, не идвайте.
Сега ще ви дам едно мото: „Без
страх
и без тъмнина, с любов и със светлина!
(втори вариант)
“ В живота на ученика всичко трябва да става без
страх
и без тъмнина – в абсолютна виделина.
(втори вариант)
Страхът
ражда смелостта.
(втори вариант)
Котката, която е
страхлива
, ако я нападнеш, става смела, хвърля се върху човека, но това не е безстрашие.
(втори вариант)
И хората, в желанието си да се осигурят, са смели, но от
страх
.
(втори вариант)
Поколебаеш ли се,
страхът
веднага дохожда.
(втори вариант)
Който се
страхува
, той е вън от школата.
(втори вариант)
Нека всеки да каже в себе си: „Без
страх
и тъмнина, с любов и със светлина!
(втори вариант)
195.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
И като отишла, преди да му я отрежат, тя му пошушнала: „Братко, ти си по-смел от мен, а аз съм
страхлива
; ти седиш по-високо от мен и като отидеш на небето, помоли се зарад мен, да се усили моята вяра“.
196.
Методи за укрепване на волята / Сила на волята
,
МОК
, София, 8.3.1922г.,
Пишете без
страх
, без съмнения и без колебания.
Право–криво, не се
страхувайте
.
Щом се
страхувате
, това показва, че нямате воля, не искате да се проявите.
Сега, като влизам в клас, аз ще ви поздравявам с мотото: „Без
страх
!
Казвам: Онези от вас, които сте влезли в класа, да не се
страхувате
, че нямате време да посещавате или че много време ще ви отнеме.
Няма да се
страхувате
, нито да си казвате: „Дали аз ще се изразя добре?
(втори вариант)
“ Може да е криво – нищо не значи; защото щом има у вас
страх
, значи вие нямате воля да се изразите.
(втори вариант)
И тогава аз като влезна в клас ще ви поздравявам: „Без
страх
!
(втори вариант)
Без
страх
.
(втори вариант)
197.
Четирите правила / Важни правила
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
Да допуснем, че ви е
страх
нещо, не можете да живеете в къщи, искате да бягате.
Ако някой по-смел от вас си тури ръката на известна част на главата ви, там, дето е центърът на
страха
, веднага ще отнеме съответната енергия и
страхът
ви ще изчезне.
И обратно: ако някой
страхливец
си тури ръката на това място на главата на някого, той ще стане
страхлив
.
Тъй че,
страхът
може да се придаде, може и да ви се отнеме.
За пример, изпитвате
страх
, неспокойни сте.
(втори вариант)
Достатъчно е някой смел човек да сложи ръката си на главата ви, дето е центърът на
страха
, за да отнеме съответната енергия, и
страхът
ви ще изчезне.
(втори вариант)
И обратно: ако
страхлив
човек сложи ръката си върху същия център на някого, той ще му предаде енергиите на
страха
.
(втори вариант)
Значи
страхът
може да се отнема, може и да се предава.
(втори вариант)
198.
Слушайте Него!
,
НБ
, София, 12.3.1922г.,
Когато ние почувстваме това състояние, всеки
страх
ще изчезне у нас в този свят и ще затрептят ония вибрации, които досега вие не сте чувствали, и във вас ще се създаде най-прозорливият, най-ясният ум.
199.
Качества и проявление на волята
,
МОК
, София, 15.3.1922г.,
Когато проектирате мисълта си, изговаряйте следното изречение: „Без
страх
в Любовта безгранична!
(втори вариант)
200.
Първото задължение на учениците / Задължения на ученик
,
ООК
, София, 16.3.1922г.,
Страхливите
ученици ги прекарват през моста вечерно време – да не виждат, а безстрашливите ученици – денем.
И на
страхливите
им турят превръзка.
Страхуват
се да не им попречи старостта.
(втори вариант)
Тези, които минават школата несъзнателно, са
страхливи
, затова ги прекарват с превързани очи, да не виждат.
(втори вариант)
“ Отговаряме:
Страхливите
минават тази школа с превръзка, несъзнателно, а безстрашните я минават съзнателно и без превръзка.
(втори вариант)
Не се
страхувайте
, от вас не се иска много работа, напротив, само от свободното време, с което разполагате, ще отделите един час на ден.
(втори вариант)
201.
Старият и новият живот / Стар и нов живот
,
МОК
, София, 29.3.1922г.,
Първата формула ще я кажете: „Без
страх
и без тъмнина!
“ и втората формула: „Без
страх
в Любовта безгранична!
Ще идете без
страх
и без тъмнина!
Те са силни, казват: „Не ни трябват църкви“, а старите, тия
страхливци
, казват: „Как, ония отидоха!
Щом пристъпите към упражнението, мислено ще произнесете имената на всички ученици от вашия клас; след това към всекиго ще отправите последователно формулите - първата и втората, а именно: Без
страх
и без тъмнина и Без
страх
в Любовта безгранична.
(втори вариант)
Сега идете по домовете си без
страх
и без тъмнина!
(втори вариант)
202.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
Те го проучили и разбрали, че той много се
страхувал
от жаби.
Но
страхът
е, който действува така.
Не въздържание от
страх
, не, не, а въздържание от Любов.
Въздържание от
страх
пред закона, това не е наука.
Няма защо да се
страхувате
от засади.
(втори вариант)
Красиво е човек да изпълнява обещанията си доброволно, а не по принуждение и по
страх
.
(втори вариант)
Някои хора се
страхуват
от жаби, други – от мишки, и не мислят, има ли смисъл да се
страхуват
от тях.
(втори вариант)
Друг е въпросът, ако се
страхува
човек от змия, от скорпион, но от жаба и мишка?
(втори вариант)
Страхът
действа в човека и го парализира.
(втори вариант)
Затова той трябва да се справи със
страха
, да стане безстрашлив.
(втори вариант)
Въздържание от Любов, а не от
страх
пред закона.
(втори вариант)
Желая ви да бъдете въздържани и търпеливи не от
страх
и от срам, но от любов и съзнание.
(втори вариант)
203.
Правилник за учениците на първи окултен клас на Бялото Братство
,
ИБ
, , 1.4.1922г.,
8. Ученикът пристъпя в клас с пълна вяра, без
страх
и съмнение към думите на Учителя – съмнения и мъдрувания не се допускат.
204.
Отрицателни и положителни черти на ученика / Качества на ученика
,
ООК
, София, 4.4.1922г.,
Сега аз ще ви поздравя с думите: Без
страх
!
Тогава, като работите тъй, щом вляза, ще ви поздравявам: Без
страх
!
Когато пишеше върху тия теми, нали казваме: Без
страх
и без тъмнина!
Ако дава, без да мисли за себе си, и не се
страхува
за утрешния ден, той е постигнал нещо в Любовта.
(втори вариант)
Такъв е законът на школата, в която ще влизате по свобода и вътрешно разположение, а не от
страх
и принуждение.
(втори вариант)
205.
Природни методи / Природни методи
,
ООК
, София, 13.4.1922г.,
Но да не ви е
страх
.
Който влезе в тази школа и го е
страх
от някакви дупки – да няма течение – той не разбира закона.
Който се
страхува
от вятър и от течения, той не разбира закона.
(втори вариант)
206.
Разбор на думи
,
МОК
, София, 19.4.1922г.,
Пробудил ли се е съзнателно, той е на път; не се ли е пробудил съзнателно, той преживява
страх
и ужас – какво ще стане!
И когато обичате тази истина, тя ще ви избави от сегашното състояние на
страха
и лъжата.
Който се е пробудил от съня и съзнава нещата, той е на прав път; който не се е пробудил още, той живее несъзнателно и изпитва
страх
и ужас, казва: „Какво ли ще стане с мен?
(втори вариант)
Като намерите Истината, трябва да я обикнете; като я обикнете, тя ще ви избави от
страха
и от лъжата.
(втори вариант)
207.
Предназначението на музиката / Силите на мозъка
,
ООК
, София, 20.4.1922г.,
Затуй в древността на
страхливите
никога не се позволявало да влязат в тази школа, понеже при такава метаморфоза всеки би се уплашил и съзнателно би изгубил своята форма.
За контролиране на мозъка ви тази предвзетост бърка, тщеславието бърка, гордостта бърка,
страхът
бърка, гневът бърка, т. е.
Страхливият
не е за школата.
(втори вариант)
Тази е причината, дето в древността на
страхливите
не се е позволявало да влязат в школата.
(втори вариант)
Тщеславието, гордостта,
страхът
, гневът са сили, които нарушават хармонията в мозъка.
(втори вариант)
208.
Проява на кармическия закон / Закон на кармата
,
МОК
, София, 26.4.1922г.,
Само
страх
дето ще теглиш.
Само
страхът
ще запомниш, щом се нахохори, само
страхът
ще ти остане.
Тя казва: От мен да замине плюенето и
страха
, който ще ви внуши.
Старото учение ще послужи за тор на дървото, което ще расте и ще се развива, ще даде плодове, от които ще изникне ново дърво - Новото учение, и тогава, според Новото учение, кармата няма да внася
страх
за хората - защо?
(втори вариант)
Когато не иска да нападне човека, мечката минава покрай него, настръхне, нахохори се, наплюе го и заминава - в този случай кожата на човека остава здрава, но голям
страх
преживява.
(втори вариант)
Че ви е наплюла малко, че
страх
сте преживели - това нищо не значи; важно е, че сте останали живи и здрави.
(втори вариант)
209.
Закон на енергията / Закон за енергиите
,
МОК
, София, 10.5.1922г.,
Но недоволството ще носи съмнението,
страха
, и двамата ще се съмняват, ще се боят един от друг, ще се боят.
Във втория случай, всеки един го е
страх
за живота си.
Щом у вас се заражда
страхът
, съмнението, лицемерието във вас електричеството е отрицателно.
Туй не го казвам да се
страхувате
, но за да знаете, че всяка една работа, която вършите, да бъде благородна.
Принципално действие, не със
страх
.
Без
страх
в Любовта безгранична!
Ако се съберат на едно място двама души с отрицателно електричество в себе си, те пак ще се отблъснат, вследствие на което между тях ще се яви известно недоволство, съмнение,
страх
- те ще се
страхуват
един от друг.
(втори вариант)
Следователно, когато се срещнат двама души с положително електричество в себе си, те ще станат толкова активни, че ще се бият, ще се дуелират помежду си; ако пък се съберат на едно място двама души с отрицателно електричество в себе си, те няма да се бият, няма да се дуелират от
страх
за живота си, но между тях ще се яви лицемерие, измама - единият ще гледа по околен път чрез измама така да обвърже другия, че да му отмъсти.
(втори вариант)
Тъй щото който иска да се дуелира с някого, той трябва да знае, че и в двамата електричеството е положително; когато се срещнете с някой човек и във вас се роди
страх
, съмнение, лицемерие, ще знаете, че и в двамата електричеството е отрицателно.
(втори вариант)
Работете принципно, съзнателно, а не от
страх
; подтикът на вашата душа трябва да бъде в съгласие, в хармония с Бога, с Великото в света - това значи разумна работа.
(втори вариант)
Без
страх
в Любовта безгранична!
(втори вариант)
Каквото и да става с вас, който и да ви посещава, не се
страхувайте
, не се плашете от тъмнината - и тя има свои закони, които по обратен път ще изучавате, като вървите от Светлината към тъмнината и от тъмнината към Светлината.
(втори вариант)
210.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
Опитът ще го направят най-смелите, а не
страхливите
.
Който е
страхлив
, да не прави този опит.
Ученикът на една окултна школа не трябва да си прави илюзии, той трябва да знае с колко души може да се бори, с един ли, с двама ли, може ли да бяга, всичко трябва да знае, да не бъде
страхлив
.
Страхливите
да не правят задачата.
(втори вариант)
За някои задачата внася
страх
и смущения; те да стоят у дома си.
(втори вариант)
211.
Дъще Сионова
,
НБ
, София, 14.5.1922г.,
Всички ние трябва да бъдем братя, а не
страхливци
.
212.
Методи за чистене
,
МОК
, София, 17.5.1922г.,
". Когато човек изгуби Любовта си, кармата дохожда на нейно място; когато човек изгуби Радостта си, скръбта дохожда на нейно място; когато човек изгуби Правдата, безпра- вието дохожда на нейно място; когато човек изгуби Милосърдието си,
страхът
и насилието дохождат на негово място.
(втори вариант)
213.
Здравец
,
ИБ
, Витоша, 24.5.1922г.,
Щом дойде гневът – направяме някоя пакост – ражда се
страхът
и т.н.
214.
Страхът и съмнението. Обичта / Противоречията в живота
,
МОК
, Витоша, 24.5.1922г.,
Щом обясните,
страхът
ще изчезне.
И тъй, щом дойде
страхът
до сърцето, ще зададе въпроса: туй, което виждате, туй, което усещате, туй, което преживявате, реално ли е или не?
Те нападат
страхливия
човек, смелия човек никога не го нападат, те сами се боят от него, те чувствуват, че силата му е по-голяма от тяхната, и отстъпват.
Сега на физическото поле
страхът
и съмнението се зараждат естествено.
Като влезете в една окултна школа, изкуствено ще ви създадат
страх
и съмнение.
Не че не съществувате; Някой ден ще ви създаде
страх
и вие ще кажете, че няма да отидете.
Туй, от което човек най-много го е
страх
, иде му на главата, и туй, което най-много иска, и то идва, и двете идват.
От гледището на окултната школа на Бялото Братство, съмнението и
страхът
, това са негативни качества, които показват, че висшата любов не е проникнала в човешкото сърце, слабо го е засегнала.
При това,
страхът
и съмнението показват, че висшата Божествена Мъдрост слабо е засегнала човешкия ум, в туй няма никакво съмнение.
Следователно, времето и пространството се обуславят от съзнанието; туй е извън времето и пространството; извън въпроса на противоречието; извън съмнението и
страха
.
Пространството произвежда
страх
, а времето произвежда съмнение.
Когато паднеш в някой кладенец,
страхът
ще дойде, няма да се съмняваш.
И тъй, когато съпоставим два предмета във времето, дисхармонични, тия предмети пораждат в ума ни съмнението, а когато разделим двата предмета вътре в пространството, ще произведат
страх
в нашето съзнание.
Сега едно малко обяснение: да кажем, вие сте казали една обидна дума на вашия приятел – веднага се заражда
страхът
, че може да го изгубите – вие сте в пространството, усещате, че връзките може да се скъсат.
Изобщо всички ученици страдат от
страх
и съмнение – те заедно вървят.
Задали ли сте си въпроса: „защо се боим“, от какво произтича
страхът
?
За пример, давам ви известна тема да пишете или известен урок и след това във вас има
страх
, че този урок не може да го научите.
От какво произтича този
страх
?
И тъй,
страхът
е едно негативно качество на нисшия ум, на нисшия манас.
Може ли да се
страхува
?
Може ли да се роди
страхът
във вас?
И тъй,
страхът
е едно последствие в съзнанието, че човек може да изгуби това, което има, или може да не придобие това, което иска.
Когато в съзнанието се яви, че може да изгуби това, което има, се заражда
страхът
.
За пример, човек го е
страх
да не би да изгуби живота си.
Щом се зароди
страхът
, волята ви е слаба:
страхът
всякога показва слаба воля.
Страхът
показва, че волята ви е слаба; вследствие на това се ражда
страхът
.
Страхът
се дължи на отсъствие на сила.
Ако имате чрезмерен
страх
, употребявайте портокаловия цвят да балансирате силите, той е един лек.
Ако много се
страхувате
вечерно време, денем гледайте от слънцето да асимилирате чисто портокаловите лъчи, и тогава
страхът
ще стане нормален, ще се превърне само на благоразумие. Напр.
вие мислите, че не сте
страхливи
, седите в къщи, имате вяра, разсъждавате, философствувате, но дойде ли да се разтърси къщата от землетресение, няма мислене, ще се намерите на улицата.
Тъй, щом се съмнявате, интелигентността не е в ума ви, а щом се
страхувате
, Любовта не е в сърцето ви.
Било е време, когато
страхът
, туй чувство за предпазване, е било на место.
Но сега
страхът
е анормален.
Две правила ще ви дам, после трето: „ако искаш да обичаш,
страх
не трябва да имаш, ако искаш да те обичат, съмнение не трябва да имаш“.
Сега, когато
страхът
е взел надмощие в мозъка, тогава почнали да се явяват тези конвулсии, тия движения на ръцете, криво ходене, главата не се държи естествено, очите са непостоянни; тогава ще знаете, че туй чувство е взело връх.
Страхът
увеличава негативните качества на човека.
Страхът
– тъй също.
Ако нищо не виждаш, може ли да се
страхуваш
?
От кого ще се
страхуваш
?
Следователно, само като виждаш нещата може да се
страхуваш
.
Може да се
страхуваш
само от това, което не можеш да си обясниш.
Само необяснените неща в света задават
страх
.
Ако аз ви изведа вън от стаята вечерно време като спите и ви туря в пространството, в някое облачно място, като се събудите, веднага ще се уплашите, защото няма да знаете де е изток, ни запад, веднага ще се изплашите ще ви хване панически
страх
.
Реалността, която не може да си обясните, заражда
страха
.
Сега аз ви задавам само две причини, за да знаете как да превръщате
страха
.
Като дойде
страхът
, ще кажете в ума си: „Аз не разбирам реалността, не зная къде съм“.
Изобщо всички ученици често се поддават на
страх
и съмнение, които обикновено вървят заедно.
(втори вариант)
НАГОРЕ