НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в беседа 
 
в заглавия на беседи 
КАТАЛОГ С БЕСЕДИ
Хронология на Братството
✓
Беседи и събития в хронологична подредба
✓
Събития в хронологична подредба
Слово
✓
Хронологична подредба
✓
Азбучна подредба
✓
Беседи по месеци
✓
Беседи по дни
✓
Беседи по часове
✓
Беседи по градове
Книги
✓
Текстове и документи от Учителя
✓
Последователи на Учителя
✓
Списания и вестници
✓
Писма от Учителя
✓
Изгревът на Бялото Братство пее и свири учи и живее
✓
Тематични извадки от словото на Учителя
✓
Окултни упражнения
✓
Томчета с беседи
Примерни понятия
✓
Азбучен списък
✓
Тематичен списък
Библия
✓
Цялата Библия с отбелязани в нея цитатите, използвани в беседите.
✓
Списък на всички беседи, които започват с цитати от Библията
✓
Списък на всички цитати от Библията, използвани в беседите
✓
Завета на Цветните лъчи на Светлината
✓
Библия 1914г.
Домашни
✓
Теми, давани за писане в Общия окултен клас
✓
Теми, давани за писане в Младежкия окултен клас
Календар
✓
Обобщен списък - беседи и събития, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за целия период.
✓
Беседи, подредени в календар за една година.
✓
Събития, подредени в календар за целия период от време.
✓
Събития, подредени в календар за една година.
Други
✓
Беседи в стар правопис
✓
Непечатани беседи
✓
Дати стар - нов стил
✓
Беседи в два варианта
✓
Беседи в два варианта за сравнение
✓
Преводи
✓
Преводи - Неделни беседи
✓
Добродетели
✓
Анализ на най-често срещани думи в заглавията на беседите
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Младежкия окултен клас
✓
Анализ на най-често срещани думи в теми давани за писане в Общия окултен клас
✓
Абонамент за събития
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
469
беседи.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Разговор седми - Заключение
,
ИБ
, Нови Пазар, 22.7.1900г.,
Изисква се бодрост и сила, да не би да отегнат сърцата ви от
ядене
и пиене на други земни грижи.
2.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1908 г.
,
СБ
, Варна, 22.8.1908г.,
Железкова, за да я сготви за
ядене
; само да се внимава, щото рибата да бъде точно дванадесет риби – ни повече, ни по-малко.
вечерта, като се внимава това
ядене
в четвъртък да се свърши точно в 7 ч.
3.
Годишна среща на Веригата, Варна, 1909 г.
,
СБ
, Варна, 28.8.1909г.,
Всеки един човек трябва да бъде една прекрасна долина, в която да има за
ядене
и пиене.
Опасността е само там, че с въздигането на България управляващите могат да се заблудят, като го ударят на
ядене
и пиене, и да забравят, че са били петстотин години под робство.
4.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1911 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 23.8.1911г.,
А в другата къща-колиба бе сервирано обикновеното
ядене
— риба и пр., от което вечеряхме след отслужването на Господнята вечеря.
Понеже навън валеше и не бе възможно да отидем в другата къща, колиба наречена от търновци, гдето бе сложена маса за
ядене
, то от находящите се в заседателния салон при отслужването на Господнята вечеря плодове — сухо и тазгодишно грозде, чупени бадеми и лешници, смокини, круши и др.
Ние сега сме съгласни, защото Господ е помислил за
ядене
и други нужди тук на събора, но щом се разотидем, всякой се скрие в своята черупка.
5.
Господнята вечеря
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1911г.,
Понеже навън валеше и не бе възможно да отидем в другата къща, колиба наречена от търновци, гдето бе сложена маса за
ядене
, то от находящите се в заседателния салон при отслужването на Господнята вечеря плодове — сухо и тазгодишно грозде, чупени бадеми и лешници, смокини, круши и др.
6.
Протоколи от годишната среща на Веригата 1912 г. Велико Търново
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1912г.,
В хляба виждаме зелената краска, но този хляб за да узрее, трябват и другите шест краски, който принцип обезателно трябва да работи, та да може хлебното дърво да узрее и стане годно за хляб за
ядене
.
7.
Законът на служенето
,
НБ
, София, 9.8.1914г.,
Ако целият живот се прекара само в
ядене
и пиене, не е ли то едно болезнено състояние?
И наистина, то отнема една трета от живота ни, защото от сутрин до вечер само за
ядене
слугуваме: сутрин мислим какво да пием, дали чай или мляко, дали млякото да бъде приготвено с какао по немски, или с кафе по турски, с каймак ли да бъде или без каймак; едва сме закусили, почваме да мислим за обяд какво да ядем, ще има ли пиле или говеждо, с какво ще бъде сготвено, с домати ли или с тиквички, месото накълцано ли да бъде, дали ще има това или онова; свършим обяда, почнем да мислим какво ще има за вечеря.
В туй сблъскване и биене Господ е турил млякото в мътилката, и хората се блъскат ту нагоре, ту надолу, докато излезе маслото на повърхността; маслото ще бъде употребено за
ядене
, а другото ще остане мътеница – едни ще станат масло, други – мътеница.
8.
Необходимостта да познаваме Бога
,
НБ
, София, 4.10.1914г.,
Синът се запознава с другари, тръгва по разходки и веселби, изхарчва всичко и оголява – оголява не току-тъй, а от
ядене
, пиене и леност.
9.
Фарисей и Митар
,
НБ
, София, 18.10.1914г.,
За Соломон е казано, че е имал отличен философски ум, с добро, но покварено сърце, с извънредно силни чувства и страсти, голямо тщеславие и слаба воля, първокласен епикуреец в
ядене
и пиене и удоволстване с жени.
Храносмилателната му система е изправна, в
ядене
и пиене той е трезвен, няма слабостите на чревоугодника и винопиеца, вкусът му е изтънчен.
10.
Условията на вечния живот
,
НБ
, София, 25.10.1914г.,
Слугинята прегорила ястието, вие почнете да викате и се разправяте, изгубвате в това
ядене
всичкия ум и сърцето си.
11.
Ако солта обезсолее, с какво ще се осоли
,
ИБ
, Бургас, 28.1.1915г.,
Приличаме на този болен, който нищо не харесва за
ядене
, а след като премине треската, харесва същите ясния, които по-рано е отблъсвал.
12.
Новото основание
,
НБ
, София, 23.5.1915г.,
Защото на тях това им не трябва, онова им не трябва, а само
ядене
и пиене.
13.
Блудният син
,
НБ
, София, 3.7.1915г.,
Този момък беше благороден, защото постави пред баща си този въпрос и виждаме, че бащата не направи никакво възражение, даде му имота, който му се падаше и който той впоследствие пропиля в блуден живот с жени, в
ядене
и пиене.
14.
Добрият самарянин
,
НБ
, София, 24.7.1915г.,
Когато изпълним желанието си за
ядене
и пиене, ще дойде едно благословение.
15.
Годишна среща на Веригата - Велико Търново, 1915
,
СБ
, В.Търново, 17.8.1915г.,
Сега ще отидем на
ядене
долу, ще сложим голямата трапеза, да угостим нашите приятели; приготвено е угощение за тях.
16.
Мъдростта
,
НБ
, София, 29.10.1916г.,
Тогава горко на онзи готвач, който не е сготвил хубаво
ядене
!
17.
Христа да придобия
,
НБ
, София, 5.11.1916г.,
Дайте
ядене
на бедния, на страдащия.
Вие мислите, че човек се състои от
ядене
, но това показва, че не разбирате нещата.
18.
Петте разумни девици / Петте разумни и петте неразумни деви
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 16.11.1916г.,
Отивате на една гостилница, поръчвате си някакво
ядене
; ако ви хареса, и вторият ден отивате на същата гостилница.
Първите две категории хора мислят само за
ядене
, както воденицата мисли само за смилане на житото.
19.
Закхей
,
НБ
, София, 26.11.1916г.,
Свещеникът също от сутрин до вечер само разпореждания дава какво и как да се приготви за
ядене
.
20.
Ще бъдат научени
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 24.12.1916г.,
Като видял толкова пари, той се предал на удоволствие, на
ядене
и пиене с приятели и в шест месеца изразходвал всичко.
21.
Все що е писано
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 28.1.1917г.,
Съврѣменнитѣ хора тръгнатъ нѣкѫдѣ по кѫщитѣ и започватъ да разказватъ: „Азъ ядохъ днесъ една кокошка, но бѣше миризлива.“ И този, който е ялъ отъ сѫщото
ядене
, ще се разстрои и ще започне да го разказва и той нѣкѫдѣ, за да го изхвърли навънъ.
Обаче, другите две отправят всичкото си внимание към него: едната му носи вода - да се измие, дрехи – да се преоблече; другата приготвя
ядене
- да си хапне и почине.
(втори вариант)
22.
Блажените
,
(втори вариант)
,
НБ
, , 4.2.1917г.,
– За
ядене
.
За
ядене
.
(втори вариант)
23.
Познание. Самопожертвуване / Всичко ми е предадено
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 18.2.1917г.,
Прѣдставилъ се богатиятъ, изложилъ своето меню, като казалъ, че иска хубава кѫща, хубавъ палатъ, всѣка сутринь по едно
ядене
, на обѣдъ – друго, вечерь – друго, да се облича въ хубави дрехи и т.н.
24.
Спасението
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 25.2.1917г.,
Домакинът, потънал в богатство и разкош, се предал на лек живот, на
ядене
и пиене.
Кога човек живее само за
ядене
и пиене?
25.
Кръстът
,
НБ
, София, 22.3.1917г.,
Какво би ви коствало това отлично
ядене
?
26.
Солта
,
НБ
, София, 25.3.1917г.,
Ако нямате достатъчно количество сол, ще бъдете безсолни и ще кажете: „Животът не е нищо, освен
ядене
и пиене“.
Жената готвила цели 4 часа, какво не е турила в
яденето
за вкус, и действително отлично
ядене
е приготвила, дохожда мъжът отвън недоволен, намръщен, жената остава като попарена и ето че всичката сол отива.
Казвате си: „Празен ли ми е коремът, нищо не разбирам от това
ядене
“.
27.
Яковъ и Исавъ / Яков и Исав
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 8.4.1917г.,
Майката Ревека, като чу това, каза на Якова: „Баща ти каза на Исава да отиде на полето и да му сготви хубаво ястие, за да го благослови, затова иди ти въ стадото, вземи двѣ ярета, да ги сготвя вкусно и да занесешъ
ядене
на баща си, за да те благослови вмѣсто Исава.“ Яковъ отговорилъ: „Братъ ми е мѫжъ косматъ, а азъ гладъкъ и баща ми ще ме познае, тъй че вмѣсто благословението му, ще си навлѣка проклятие.“ – „Не бой се, азъ ще те измѣня“, отговорила майката.
(втори вариант)
Навсѣкѫдѣ щѣше да има молитви,
ядене
и пиене, свѣтътъ щѣше да прилича на една райска градина.
(втори вариант)
28.
Влиянието на музиката
,
ИБ
, , 12.4.1917г.,
Всяко
ядене
може да се състои от няколко парчета.
29.
Радвайте се
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 15.4.1917г.,
Не е нужно да го залъгва, нито пък да му казва, че няма хляб, няма
ядене
.
30.
Божията воля / Волята Божия
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 22.4.1917г.,
Ще дойде ден, когато тя ще изгуби разположението си към
ядене
на листа, и всички ще кажат, че стомахът й се разстроил, не може повече да приема храна.
Докато човек мисли само за
ядене
и пиене, за обличане, за удоволствия, за богатство, никога няма да познае любовта.
в едно организирано общество, между културни хора, които, увлечени в
ядене
и пиене, забравят Бога и казват: Ние сме господари на себе си, никой не може да ни заповядва.
31.
Чистосърдечните / Чистосърдечнитѣ
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 29.4.1917г.,
– В основата на живота лежат три важни елемента:
ядене
, молитва и пеене.
Като не знаел, как да го използува, той се предал на
ядене
и пиене, на лек живот.
За да се извърши нѣкаква физическа работа трѣбва
ядене
, послѣ почивка и слѣдъ това пакъ работа.
(втори вариант)
32.
Бог е съчетал / Богъ е съчеталъ
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 13.5.1917г.,
Зелената обвивка на ореха е горчива, но ядката му е сладка, вкусна за
ядене
.
33.
Простотата
,
ИБ
,
БС
, София, 31.5.1917г.,
Гледайте да приложите всичко това във вашия духовен живот целокупно – и в
ядене
, и в пиене, и в ходене, и в пеене.
34.
Бог е Дух / Богъ е Духъ
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 3.6.1917г.,
Не е лошо, че мъжът нарича жена си будала; лошо е, ако тя не може да извади соковете на тази дума и да ги свари, да изкара от тях нещо вкусно за
ядене
.
35.
Доведете го
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 30.6.1918г.,
Дойдат ли до Истината, те приличат на циганина, който когато поканвали на
ядене
, на пиене, всякога пръв отивал.
Дойдатъ ли до истината, тѣ приличатъ на циганина, който, когато поканвали на
ядене
, на пиене, всѣкога пръвъ отивалъ.
(втори вариант)
36.
Трите положения
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 7.7.1918г.,
Следователно, ако разглеждате живота чрез окото на стомаха, ще се занимавате само с
ядене
и пиене, ще мислите за кокошки, агънца, масло, яйца и все към земята ще гледате.
Следователно, ако разглеждате живота чрезъ окото на стомаха, ще се занимавате само съ
ядене
и пиене, ще мислите за кокошки, агънца, масло, яйца и все къмъ земята ще гледате.
(втори вариант)
37.
В истия час
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 14.7.1918г.,
Мнозина се запитват, не е ли могъл Бог да създаде света така, че да не се нуждаят хората от
ядене
, пиене и дишане?
Наистина, какво би представлявал света без
ядене
, пиене и дишане?
Мнозина се запитватъ, не е ли могълъ Богъ да създаде свѣта така, че да не се нуждаятъ хората отъ
ядене
, пиене и дишане?
(втори вариант)
Наистина, какво би представялъ свѣта безъ
ядене
, пиене и дишане?
(втори вариант)
38.
Заведеевата майка
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 23.7.1918г.,
Не е нужно човек да мисли само за
ядене
и пиене.
Не е нуждно човѣкъ да мисли само за
ядене
и пиене.
(втори вариант)
39.
Събличане и обличане
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 28.7.1918г.,
Жената сготвила някакво
ядене
, от което мъжът е недоволен.
В края на краищата, се явява общо недоволство Защо жената да не изучи характера и вкуса на мъжа си и да наготви
ядене
, което той обича?
Мъжът е недоволен, че жена му прегорила
яденето
; жената е недоволна, че мъжът й не е донесъл повече месо и зеленчуци, да сготви добро
ядене
.
Турете настрана тенджерите с прегорялото
ядене
.
За предпочитане е човек да остане три дни гладен, отколкото да носи в себе си недоволството от прегорялото
ядене
или недоволството, че малко е месото, хлябът и зеленчуците.
Днес всички хора – учители, професори, съдии, свещеници носят недоволството от прегорялото
ядене
.
Жената сготвила нѣкакво
ядене
, отъ което мѫжътъ е недоволенъ.
(втори вариант)
Защо жената да не изучи характера и вкуса на мѫжа си и да наготви
ядене
, което той обича?
(втори вариант)
Мѫжътъ е недоволенъ, че жена му прегорила
яденето
; жената е недоволна, че мѫжътъ ѝ не е донесълъ повече месо и зеленчуци, да сготви добро
ядене
.
(втори вариант)
Турете настрана тенджеритѣ съ прегорѣлото
ядене
.
(втори вариант)
За предпочитане е човѣкъ да остане три деня гладенъ, отколкото да носи въ себе си недоволството отъ прегорѣлото
ядене
или недоволството, че малко е месото, хлѣбътъ и зеленчуцитѣ.
(втори вариант)
Днесъ всички хора — учители, професори, сѫдии, свещеници носятъ недоволството отъ прегорѣлото
ядене
.
(втори вариант)
40.
Двете жени
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 11.8.1918г.,
Ако сте готови, ще бъдете поканени на Неговата трапеза и пред вас ще има чиния, пълна с
ядене
; ако не сте готови, няма да ви поканят.
Трябва ли мъжът й да се сърди и гневи за прегорялото
ядене
?
Ако сте готови, ще бѫдете поканени на Неговата трапеза и предъ васъ ще има чиния, пълна съ
ядене
.
(втори вариант)
Трѣбва ли мѫжътъ ѝ да се сърди и гнѣви за прегорѣлото
ядене
?
(втори вариант)
41.
Вкъщи
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 1.9.1918г.,
Майката е мислила само за
ядене
и пиене, за облекла и украшения, и дъщерята ще мисли за същото, и тя ще се кичи с панделки и цветя.
Майката е мислила само за
ядене
и пиене, за облѣкла и украшения, и дъщерята ще мисли за сѫщото, и тя ще се кичи съ панделки и цвѣтя.
(втори вариант)
42.
Да Го посрещнат
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 8.9.1918г.,
Добре е, когато мъжът се разгневи, жената да сготви вкусно
ядене
, да направи баница, да го нагости.
Желая ви да влезете в духовната религия на здравите хора, в която има Живот и Възкресение, радост и веселие,
ядене
и пиене, братство и сестринство.
Желая ви да влѣзете въ духовната религия на здравитѣ хора, въ която има животъ и възкресение, радость и веселие,
ядене
и пиене, братство и сестринство.
(втори вариант)
Добре е, когато мѫжътъ се разгнѣви, жената да сготви вкусно
ядене
, да направи баница, да го нагости.
(втори вариант)
43.
Двамата братя
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 22.9.1918г.,
Ядене
, приготвено без масло е по-леко и се отразява добре на стомаха.
Ядене
, приготвено безъ масло е по-леко и се отразява добре на стомаха.
(втори вариант)
44.
Да се роди
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 6.10.1918г.,
Видят ли, че вие мислите само за
ядене
и пиене, те се огорчават.
Видятъ ли, че вие мислите само за
ядене
и пиене, тѣ се огорчаватъ.
(втори вариант)
45.
Двата полюса
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 13.10.1918г.,
Привидно хората са уравновесени, но наблюдавайте какво правят гладните, когато очакват да им сипят
ядене
.
Те седят с празните си чинии и само следят на кого по-рано сипват
ядене
и на кого повече дават.
Привидно хората сѫ уравновесени, но наблюдавайте, какво правятъ гладнитѣ, когато очакватъ да имъ сипятъ
ядене
.
(втори вариант)
Тѣ седатъ съ празднитѣ си чинии и само следятъ, на кого по-рано сипватъ
ядене
и на кого повече даватъ.
(втори вариант)
46.
Дух Господен
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 20.10.1918г.,
Ако искате стомахът ви да бъде в изправност, употребявайте само по едно
ядене
на ден и никога не преяждайте.
Ако искате стомахътъ ви да бѫде въ изправность, употрѣбявайте само по едно
ядене
на день и никога не преяждайте.
(втори вариант)
47.
Двете заповеди
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 27.10.1918г.,
Майката на човечеството – Ева, се осмели да яде само един път без позволение от забранения плод и скъпо плати за това
ядене
.
Майката на човѣчеството — Ева, се осмѣли да яде само единъ пѫть безъ позволение отъ забранения плодъ и скѫпо плати за това
ядене
.
(втори вариант)
48.
Да наеме работници
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 10.11.1918г.,
Работниците, които дошли в пет часа след обед, са хората на физическия свят, които мислят за
ядене
и пиене.
Те прекарват живота си повече в удоволствия, в
ядене
и пиене и, към края на живота си, казват: "Както и да е, прекарахме дните си; сега остава да си починем."
Работницитѣ, които дошли въ петь часа следъ обѣдъ, сѫ хората на физическия свѣтъ, които мислятъ за
ядене
и пиене.
(втори вариант)
Тѣ прекарватъ живота си повече въ удоволствия, въ
ядене
и пиене и, къмъ края на живота си, казватъ: Както и да е, прекарахме днитѣ си; сега остава да си починемъ.
(втори вариант)
49.
И рече баща му
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 15.12.1918г.,
По-добре е да имат по един син или по една дъщеря на Доброто, отколкото много синове и дъщери, които мислят само за
ядене
и пиене.
По-добре е да иматъ по единъ синъ или по една дъщеря на доброто, отколкото много синове и дъщери, които мислятъ само за
ядене
и пиене.
(втори вариант)
50.
Великите условия на живота
,
НБ
, София, 12.1.1919г.,
Малкото момиченце се занимава с куклата си, а момченцето – с кончето си, но това не значи, че трябва да се откажат от
ядене
, защото куклата и кончето не могат да ядат с тях.
51.
Встъпление в Любовта
,
ИБ
,
БС
, София, 16.1.1919г.,
Някой казва: „Като познаем Христа, ще има повече
ядене
.” Ако ние познаем Христа, за да ни даде повече
ядене
, това е неразбиране на въпроса.
Ще ядете по-малко, а при по-малко
ядене
разумът се вкаменява.
Този втори начин на говорене не го разбираме така непосредствено, както поканата за
ядене
, защото с последното вие имате опитност.
52.
Голямата вяра
,
НБ
, София, 19.1.1919г.,
– Хората, които мислят само за
ядене
и пиене.
Сипвайте на всекиго
ядене
в отделна чиния.
Вземе ли повече, отколкото е определено, последните ще останат без
ядене
.
За да познаете човека, наблюдавайте го как се храни и как постъпва с близките си през време на
ядене
.
53.
Като себе си
,
НБ
, София, 2.2.1919г.,
Любещият вижда във всички хора своя ближен, с когото има допирни точки: в
ядене
, в дишане и в живеене.
54.
Противоречие в съзвучието
,
НБ
, София, 9.2.1919г.,
Не е въпрос да ограничавате човека, но трябва да знае, какво му е нужно за пиене и за
ядене
.
55.
Ако не бях дошъл
,
НБ
, София, 2.3.1919г.,
Като сварят
ядене
на огъня си, захвърлят гърнето и казват: Нашият живот е чергарски.
Човек умира, защото господарят му си сварил
ядене
в неговото гърне, нахранил се добре и хвърлил гърнето.
– Гърнето е нечисто, не ти трябва такова
ядене
.
56.
С любов се взима
,
НБ
, София, 22.3.1919г.,
Разболее ли се някой, бързо викаме лекари или започваме да го тъпчем с
ядене
, като че ли лекарите и многото храна ще му задържат живота.
57.
Детето растеше
,
НБ
, София, 30.3.1919г.,
Който не е съгласен с това, нека се опита да живее на земята, без
ядене
и пиене.
58.
Господ му рече
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 6.4.1919г.,
След това трима от тях трябвало да отидат в града да купят нещо за
ядене
.
След това трима от тях трябвало да отидат в града да купят нещо за
ядене
.
(втори вариант)
59.
Трапезата на Новия Завет
,
НБ
, , 25.5.1919г.,
Вие ще кажете: „Знаем какво нещо е агнето, то е родено от овца, хубаво, палавичко; като му отрежат главата, вкусно е на
ядене
“.
Ако той би изчезнал само за един ден от света, би настанал голям смут: парите щяха да се обезценят, свещениците нямаше на кого да проповядват, майките не щяха да раждат, нямаше да има
ядене
, стомахът, дробовете, мозъкът щяха да се откажат да работят, всички щяха да бъдат свободни и т.н.
60.
Призваха Исуса
,
НБ
, София, 19.6.1919г.,
Когато искате да повдигнете вашето настроение, представете си, че сте на сватба, защото там има всякога
ядене
и пиене, а също и музика.
61.
Малкият закон
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 22.6.1919г.,
Например, ти си духовен или културен човек, минаваш покрай някой овчар, който си пасе овцете, и си казваш: „Какво хубаво
ядене
може да се приготви от тези агънца!
Това безпокойствие може да произлезе например от следното: ти си духовен или културен човек и минаваш някога покрай някой овчар, който си пасе овците, и си казваш: „Какво хубаво
ядене
може да се приготви от едно от тези агънца" - и си купиш някое от тях и го заколиш.
(втори вариант)
62.
Първи наряд за 1919/20 г.
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1919г.,
Дни на пост ще бъдат онези, в които нямате разположение за
ядене
.
63.
Аз съм онзи човек
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 28.9.1919г.,
Оня, който се осмелява да критикува Господа, трябва да се откаже от
ядене
на кокошки, агнета, фазани, пъдпъдъци и др.
Оня, който се осмелява да критикува Господа, трябва да се откаже от
ядене
на кокошки, агнета, фазани, пъдпъдъци и др.
(втори вариант)
64.
Бог е говорил
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 9.11.1919г.,
Понеже сега царува тая буква, българите говорят за купони, за
ядене
, за месо, за масло.
Понеже сега царува тая буква, българите говорят за купони, за
ядене
, за месо, за масло.
(втори вариант)
65.
Двамата свидетели
,
НБ
, София, 16.11.1919г.,
Желанията на сърцето са илюзии на младежта – трябва месце за
ядене
“.
Аз съм опитал всички методи на
ядене
, с които хората се хранят.
66.
И отиде та се представи
,
НБ
, София, 30.11.1919г.,
– Умножава приятелите си – моми и момци, умножава угощенията си, по цели дни и нощи пилее парите си в
ядене
и пиене.
Какво прави свинята, като намери нещо за
ядене
?
Хората на стомаха са избивали множество славейчета да взимат езичетата им, от които да си приготвят вкусно
ядене
.
Те търсят другари за
ядене
и пиене, за яздене на кон, за различни спортове и когато изгубят всичко, връщат се у дома си окъсани, слаби, немощни и казват: Всичко изгубихме, но придобихме поне нещо от културата.
67.
Ще живее
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 7.12.1919г.,
Да мислиш само за
ядене
, това значи, да си в положението на водопроводна тръба, през която минават милиони килограми вода, но пак празна си остава.
Когато са добре, мислят само за
ядене
и пиене.
Вие си мислите за хубавото
ядене
, което ще сготвите.
Като мине нещастието, вие казвате: „Жена ми донесе от баща си пари, има за
ядене
и пиене." Е добре, сега баща ви е дал.
(втори вариант)
Като мислите само за
ядене
, вие се намирате в положението на една празна тръба, през която може да минат милиони тонове вода, да се изтече и пак празна да си остане.
(втори вариант)
68.
Работи на лозето ми
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 14.12.1919г.,
Те мислят, че прекарват времето си по-разумно от светските, които, покрай театри и концерти, мислят за
ядене
и пиене.
69.
Излязоха и завтекоха се
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 8.1.1920г.,
И сегашните хора се оплакват: един се оплаква, че няма достатъчно
ядене
, друг – за пиене, трети – за къща.
Вие ще кажете, че смисълът на живота се заключава само в
ядене
и пиене.
Ако дойда с моята гъдулка да ви свиря няколко деня, без да ви дам нещо за
ядене
, ще ви задоволи ли моето свирене?
Сгответе едно хубаво
ядене
и го предложете на хората, да видите, как ще им се отрази.
Колкото и да са в лоши отношения помежду си, като хапнат заедно от вкусното
ядене
, те непременно ще се примирят.
И сегашните хора се оплакват: един се оплаква, че няма достатъчно
ядене
, друг - за пиене, трети - за къща.
(втори вариант)
Вие ще кажете, че смисълът на живота се заключава само в
ядене
и пиене.
(втори вариант)
Ако дойда с моята гъдулка да ви свиря няколко деня, без да ви дам нещо за
ядене
, ще ви задоволи ли моето свирене?
(втори вариант)
Сгответе едно хубаво
ядене
и го предложете на хората, да видите как ще им се отрази.
(втори вариант)
Колкото и да са в лоши отношения помежду си, като хапнат заедно от вкусното
ядене
, те непременно ще се примирят.
(втори вариант)
70.
Добрият пастир
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 18.1.1920г.,
– Аз виждам, че твоите малки братчета – червейчетата ще те ядат, ще си направят хубаво
ядене
от тебе.
Те казват: „Винце искаме, не ни трябва твоето учение." Аз виждам, че твоите малки братчета - червейче- тата ще те ядат, ще си направят хубаво
ядене
от тебе.
(втори вариант)
71.
Пояснения върху окултизма, спиритизма, теософията, мистицизма и християнството
,
ИБ
,
БС
, София, 12.2.1920г.,
На деца, които са огладнели и им мирише на
ядене
, но понеже учителят им продължава да разправя урока, те си казват: „Дано спре вече, та да идем да се нахраним!
72.
Зачудиха се
,
НБ
, София, 4.4.1920г.,
Ако ви кажа, - че без
ядене
и пиене няма живот, ще се учудите.
В широк смисъл, под
ядене
и пиене аз разбирам, и чувствуването, и мисленето.
Можете ли да си представите живот без
ядене
и пиене, без мисли и чувства?
73.
Отиде след Него
,
НБ
, София, 11.4.1920г.,
Любовта се заключава във вътрешно
ядене
.
Без
ядене
никаква любов не съществува.
74.
Молих се
,
НБ
, София, 18.4.1920г.,
От Божествено гледище, човек е малко, дребно същество, което мисли само за
ядене
и пиене.
Когато мъжът се връща от работа уморен и неразположен, жената му слага вкусно, добре сготвено
ядене
, което внася разположение в него.
В старо време, един невежа, гръцки свещеник, тълкувал следния стих от славянски „лук свой напреже": Господ опържи лук и го приготви за
ядене
.
75.
Божественият пламък. Разговори с Учителя
,
ИБ
, Сливен, 11.7.1920г.,
“ – „Нали ще ме биеш.“ – „Не – отговорил стопанинът – тебе не ще бия, защото, когато ти насилвах
ядене
, ти не казваше „стига“.
76.
400 000 форми
,
ИБ
, В.Търново, 3.10.1920г.,
Когато вземате нещо за
ядене
, преди да го употребявате, поиздухвайте го с уста.
77.
Което се променя, без да се изменя
,
НБ
, В.Търново, 17.10.1920г.,
“ Най-глупавото
ядене
е супата.
Животът ви няма да бъде като настоящия; понеже стомах не ще имате, няма да мислите за
ядене
; нямате очи – не ще мислите за красивото, няма да го познавате; лишени сте и от уши – вселената ще се потопи в дълбоко безмълвие.
78.
Няма любов като Божията Любов
,
ИБ
, Русе, 29.12.1920г.,
Плътската любов произлиза от много
ядене
.
79.
Двата велики закона
,
ИБ
, Русе, 2.1.1921г.,
Всичките хора живеят на тоя свят само за
ядене
.
80.
Сеятелят / Сѣятельтъ
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 27.3.1921г.,
Такъвъ човѣкъ трѣбва да се наяде добрѣ веднъжъ и това
ядене
да му държи топло цѣли 40 дни, за да може да се занимава.
(втори вариант)
81.
Храненето, условие за вечен живот/ Правилното ядене, като условие за вѣченъ животъ
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 3.4.1921г.,
Често, през време на
ядене
, хората правят малки грешки, поради което страдат, с години изплащат дълговете на своите грешки и най-после умират.
За
ядене
веднага отваря устата си.
– Сложи
ядене
на трапезата да видиш как ще си отвори устата.
Сега ще мислите за
ядене
.
Тя казва: „Мамо, днес имам важна работа, нямам време за
ядене
“.
Щом си отиде гостът, тя има желание за
ядене
.
“ За
ядене
си отваря устата.
(втори вариант)
Ето защо, човѣкъ при
ядене
си отваря устата.
(втори вариант)
Отъ правилното
ядене
зависи разрѣшаването на всички социални въпроси, отъ
яденето
зависи разрѣшаването на всички научни въпроси.
(втори вариант)
“ Нѣмамъ нищо противъ това, но отъ
ядене
до
ядене
има разлика.
(втори вариант)
Дъщерята казва: „Мамо, днесъ си имамъ много важна работа, затова се лишавамъ отъ
ядене
“.
(втори вариант)
И всичкото това
ядене
е да се боядиса хубаво лицето ѝ.
(втори вариант)
Нѣкой философствува, пише нѣкоя книга и все мисли да спечели нѣщо отъ нея за
ядене
.
(втори вариант)
И днесъ всички революции не сѫ нищо друго, освѣнъ резултатъ на толкова годишно
ядене
.
(втори вариант)
82.
Огнената пещ / Огнената пещь
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 17.4.1921г.,
Някога менюто е хубаво, добре приготвено, има много неща за
ядене
.
Иматъ вѣрвания, но не знаятъ какви сѫ тѣзи вѣрвания; за бѫдещъ животъ говорятъ, тамъ не сѫ били; за Бога говорятъ, но никога не сѫ Го виждали; за любовь говорятъ, но тя отсѫствува; за
ядене
говорятъ, но никога не сѫ го вкусили.
(втори вариант)
83.
В рова на лъвовете / Въ рова при лъвоветѣ
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 24.4.1921г.,
Когато се лишава от
ядене
, човек усеща някаква липса; когато душата се лишава от молитва, също усеща някаква липса.
Всички хора бягат от мъчнотии и страдания и говорят за
ядене
и пиене, за развлечения.
Той се молеше по три пѫти на день, както съврѣменнитѣ хора ядатъ по три пѫти на день: сутринь закуска, на обѣдъ
ядене
и вечерь пакъ. Защо?
(втори вариант)
84.
Възкресение на Любовта / Възкръсение на Любовьта
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 1.5.1921г.,
Всичко става все за
ядене
!
И бедните, както имат някакви идеали, също мислят само за
ядене
.
И бѣднитѣ, които иматъ нѣкакви идеали и тѣ сѫ все за
ядене
.
(втори вариант)
Все за това
ядене
!
(втори вариант)
85.
Живата енергия / Хлѣбътъ и живата енергия
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 22.5.1921г.,
Азъ разрѣшавамъ въпроса така: ако започнете да ядете най-простото
ядене
, каквото най-бѣднитѣ ядатъ, вие ще създадете една велика вълна, която ще оправи въ скоро врѣме свѣта.
(втори вариант)
86.
Път на мисълта
,
ИБ
, Витоша, 25.5.1921г.,
Те ядат по три пъти на ден: за всяко
ядене
стомахът работи четири часа.
Ще му кажеш да бъде разумен, защото многото
ядене
не е добре за него.
Като се наяде, той казва: Това
ядене
не ми хвана място.
Йоан казва: „Крадецът не иде, освен да открадне, погуби и заколи." Под „крадец" той разбира лошите условия на физическия свят, дето има
ядене
и пиене за удоволствие, дето има кражби и убийства.
Там няма такова масло, с което мога да ви сготвя
ядене
.
Според вас, кое
ядене
е хубаво?
87.
Да ги изпита / Аритметическитѣ дѣйствия въ живота. Събиране, умножение и степенуване
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 29.5.1921г.,
И дишането и то е едно
ядене
.
(втори вариант)
88.
Физическият живот – път към духовния и Божествен живот
,
ИБ
, Витоша, 9.6.1921г.,
Вие като сготвите някое
ядене
, в какво намирате хубостта му?
Стомахът е твой добър приятел, ти ще се разговаряш с него приятелски, ще му кажеш: "Слушай, и за тебе е добро, и за мене е добро, хайде с по-малко ще минеш, ще намалиш труда си." А вие се храните най-малко три пъти на ден и при всяко
ядене
стомахът има приблизително по 4 часа работа, значи той работи 12 часа дневно.
Там има
ядене
и пиене, там има кражба.
89.
Двете жени / Двѣтѣ жени
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 12.6.1921г.,
Ако искате да разрешите тоя въпрос, трябва да се откажете от
ядене
.
Старите ще ги изпратим в затвора с мебелираните стаи, с хубавите канапета и килими, дето има
ядене
и пиене; младите ще изпратим на нивите и градините да сеят и копаят и ще им ударим по десет тояги.
Ако сте грешни, ще ви поставят в добре мебелирани затвори, дето има
ядене
и пиене.
Васъ ще ви пратимъ тамъ, въ затвора, съ мобилиранитѣ стаи, съ хубавитѣ канапета и килими, тамъ
ядене
и пиене ще имате, а младитѣ ще ги пратимъ на нивата и по 10 тояжки на задницата ще имъ ударимъ.
(втори вариант)
90.
Дойди след Мен/ И рече му: „Дойди слѣдъ мене!“
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 19.6.1921г.,
“ След това ще вземе златото и скъпоценните камъни от нея и ще ги продаде, а парите ще използва за
ядене
и пиене.
Значи хората разглеждат живота от две становища: като външно благо, което носи условия само за
ядене
и пиене, и като вътрешно благо, което носи условия за вътрешно растене и развиване на човека.
Щом мине седмицата, чакате друга, да чуете нещо ново, да ви се сготви вкусно
ядене
.
Какво печели човек, ако целия ден умът му е зает с мисли за пари, за къщи, за
ядене
и пиене, за даване тоя-оня под съд?
Поне да ударим на
ядене
и пиене“.
Казвам: От тия два ангела на далечното минало са произлезли двете поколения в света: едното поколение е работно, обича да твори и създава, а другото мисли само за
ядене
и пиене, нищо не работи, нищо не твори.
Дѣцата му казвали: „Ние сме благородници, ние не можемъ да работимъ, нѣмаме нужда отъ учение, а отъ
ядене
и пиене.“ И се молили на Господа да имъ даде повече орѣхи.
(втори вариант)
– Ще вземе златото, ще го стопи и паритѣ ще употрѣби за
ядене
и пиене.
(втори вариант)
91.
Влиянието на хармонията в живота
,
ИБ
,
БС
, , 20.6.1921г.,
Ако някой за
ядене
е пръв, а за работа последен, той не е пръв.
То е едно съвпадение ключът „сол” и сол за
ядене
.
92.
В правда, истина и святост / Правда, истина и светость
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 26.6.1921г.,
Всичко имате за
ядене
, но стомахът ви нищо не приема.
Те говорят за къщи, за пари, за търговия, за
ядене
и пиене, за бани, за разходки и други.
До сега всички хора изучаватъ само опрѣдѣленията и допълненията: за кѫщи говорятъ, за пари говорятъ, за търговия говорятъ, за
ядене
, за пиене, за ходене по бани, по разходки говорятъ.
(втори вариант)
Ядене
и пиене, всѣ за Христа, а колкото печалба има, всичко е потънало.
(втори вариант)
93.
Пробуждане на колективното съзнание
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1921г.,
Той имал обичай преди
ядене
да чете заедно с тях "Отче наш".
94.
Кратки обяснения върху гимнастическите упражнения и бележки по други въпроси
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1921г.,
Да кажем, че мъж и жена се обичат, Любов имат помежду си, но се случило тъй, че мъжът три дни не могъл да донесе нещо за
ядене
– гладували са и той, и тя.
Щом започнете да мислите за
ядене
и ще затреперите.
95.
Определяне работата на четирите съвета
,
СБ
,
БР
, В.Търново, 21.8.1921г.,
При задружното
ядене
ще съкратите бюджета си.
96.
Правилни методи за разбиране
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1921г.,
– Биха ме, ама поне 5-6 паници
ядене
изядох.
97.
Синът Божи
,
НБ
, София, 30.10.1921г.,
Ако си разбрал дълбокия смисъл на живота, ще се качиш горе; пък ако не, пак ще се върнеш при
ядене
, музика, при молитвата;
ядене
, музика, молитва, и все тъй ще обикаляш.
В туй
ядене
е скрита една велика Божествена сила.
98.
Ненаписаните закони
,
НБ
, София, 6.11.1921г.,
Видял надалече една сърна, харесал я за
ядене
и вдигнал лъка си да я убие.
99.
В Египет
,
НБ
, София, 13.11.1921г.,
Като седне на
ядене
, да си похапне, той се засмее като някоя месечина и казва: „Това е смисълът на живота!
100.
Сродните души
,
НБ
, София, 1.1.1922г.,
Ти обичаш ябълката повече, защото е за
ядене
, има какво да се асимилира от нея.
101.
Целувание не Ми даде / Целувание ми не даде
,
НБ
, София, 8.1.1922г.,
Думата „
ядене
“ подразбира всякога размножаване.
102.
Защо твоите ученици ядат и пият?
,
НБ
, , 15.1.1922г.,
И ако дойде някой да ви осъжда, елате при мене, аз разрешавам
ядене
и пиене в пълния смисъл, но не като пукната стомна, не като счупена, а като здрава, тъй щото и главата ви, и сърцето ви, всичко ще бъде светло, да бъдете здрави и бодри, и да трептите като сутринната зора, и да носите туй велико благословение.
Най-първо, плаче за
ядене
.
Така и вие, като станете сутрин, първо за
ядене
, – завъртете ключа на вашия дух.
Сега:
ядене
и пиене.
„Ако не ядете и пиете – казва Христос – плътта и кръвта на Сина Человечески, нямате живот в себе си.“ Туй
ядене
и пиене трябва да бъде знание.
Само духовните хора мислят, че с малко
ядене
може.
Множко
ядене
трябва.
Но многото
ядене
не подразбира, че трябва да напълниш стомаха си.
То не е
ядене
.
Казвам „само здравите“, защото и болните ядат, но това не е
ядене
.
Но сега, други пък възразяват: „Аз от много
ядене
надебелях“.
И надебеляването не е
ядене
.
Следователно в храненето две неща са необходими:
ядене
и пиене.
„
Ядене
“ значи твърдата храна да се превърне на каква?
Сега след всяко
ядене
това, което изядеш, трябва да го превърнеш в чувство, и то в най-висшето чувство.
Туй
ядене
трябва да го научим.
Думата „
ядене
“ е символична, думата „пиене“ също е символична.
Тези учени хора задават на Христа въпроса: „Защо учениците Йоанови често постят и молба правят, така и фарисейските, а твоите ядат и пият, има гуляй,
ядене
и пиене?
– Другите се приготвят за Моето учение, а понеже Моите са минали през пост и молба, затова ще ядат и пият.“ Аз взимам думите „
ядене
“ и „пиене“ в смисъл на процес, през който е минала душата, за да дойде до Любовта и Мъдростта.
И сега Христос на всинца ви препоръчва туй
ядене
и пиене.
103.
Пак ще ви видя
,
НБ
, София, 29.1.1922г.,
И най-после, славата на Бога не седи в постене, а в
ядене
и пиене.
104.
Ядоха и наситиха се
,
НБ
, София, 12.2.1922г.,
Аз вземам думата „
ядене
“ в широк смисъл, човек трябва да яде и да мисли върху онова, което се съдържа в тия елементи.
105.
Трите методи на природата / Методи на природата
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 2.3.1922г.,
Природата е разпределила времето на три категории: време за почивка, в което влиза съня, време за
ядене
и време за работа.
И тъй, сега ще вземете тия три подразделения: спане,
ядене
и работа.
Забранено е в природата при
ядене
да се гневим.
На човека абсолютно е забранено при
ядене
да се гневи.
Хубаво опечена е, и вие ядете и казвате: „Вкусно
ядене
, хубаво се наядох“, но след един час почне нещо да се превръща, почнат да се образуват газове, да се превивате, и току виж, всичкото
ядене
почне да излиза през устата навън.
Питам: Туй
ядене
на място ли е?
Абсолютно забранено е на човека да се гневи при
ядене
.
(втори вариант)
Една от причините за неуспеха в живота на съвременните хора се дължи на бързото
ядене
.
(втори вариант)
Математически е определено колко храна трябва да употребява на
ядене
всеки човек.
(втори вариант)
Поканени сте на обяд, дето ви поднасят вкусно приготвено
ядене
.
(втори вариант)
Това
ядене
на място ли е?
(втори вариант)
Природата е разпределила времето на човешкия живот по следния начин: време за почивка, в което влиза сънят; време за
ядене
и време за работа.
(втори вариант)
Чрез правилното
ядене
придобиваш сили, а чрез неправилното
ядене
нищо не придобиваш.
(втори вариант)
106.
В дома на Отца
,
НБ
, София, 5.3.1922г.,
Не че нямаме, ние имаме, но в нас всякога съществува едно недоволство, че нашата къща не е такава, каквато трябва, нашето
ядене
не е такова, каквото искаме.
107.
Методи за укрепване на волята / Сила на волята
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 8.3.1922г.,
Освен сутрин, можете да медитирате преди обяд, няколко часа след
ядене
и вечер, преди лягане.
Сутрин може да медитирате, след
ядене
не след като минат 2–3–4 часа, тогава пак може.
(втори вариант)
Човек е вегетарианец само по идея, а вътре става едно взаимно
ядене
, гълтат се там.
(втори вариант)
108.
Четирите правила / Важни правила
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 9.3.1922г.,
Тогава, ще свържете двете беседи: предишната беше за спане,
ядене
и работа, а тази беседа е за вашия ум, за вашето сърце, за вашата воля и за темпераментите.
При този темперамент не е важна големината, но строежът на стомаха и той има качеството – добро
ядене
.
При флегматичния темперамент са развити слепоочните части, а това показва, че когато на такъв човек му замирише на
ядене
, у него се заражда приятното желание да си похапне.
109.
Три разряда ученици / Три категории ученици
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 30.3.1922г.,
В една от миналите си беседи аз разпределих човешкия живот на три категории: спане,
ядене
и работа.
Правилното
ядене
, то е, което ще достави материала за съграждането на вашето тяло.
„Туй ли можах да изкопая, нещо за
ядене
нямаше ли?
Това се постига чрез правилното спане,
ядене
и работа.
(втори вариант)
110.
Прави правете Неговите пътеки!
,
НБ
, София, 2.4.1922г.,
“ Гладен си, иди на
ядене
.
111.
Волята на Отца
,
НБ
, София, 9.4.1922г.,
И направил всички гостилници, които сега съществуват, тигани, тенджери, паници, лъжици, всичкото това изкуство той го образувал за
ядене
и пиене.
112.
Закон на движенията / Закон на движение
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 12.4.1922г.,
На обяд ще ги правите обезателно преди
ядене
, а вечер – преди лягане, а сутрин, и преди, и след молитва, когато сте най-разположени.
Например като поставите ръцете си на долната част на ухото, някои от вас ще пожелаят мляко, други - да ядат варено жито или орехи, или друго нещо; най-различни неща за
ядене
ще минат през ума ви.
(втори вариант)
113.
Не бъди неверен, но верен!
,
НБ
, София, 16.4.1922г.,
Запитва какво има за
ядене
, хляб или нещо друго сготвено, добре сготвено ли ще бъде или дали тази храна ще бъде приятна?
114.
Христа разпят
,
НБ
, София, 23.4.1922г.,
Нейният начин за ходене, нейният начин за
ядене
е диаметрално противоположен на този на един червей.
115.
Окултни правила / Правила за живота
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 27.4.1922г.,
Когато Божественото говори вътре в нас, ние често се занимаваме, като тия ученици с друго: с
ядене
, с водата, със спането, с болестите, занимаваме се със стихове, с изречения.
116.
Ще се стопи!
,
НБ
, София, 30.4.1922г.,
Дойдоха русите, напълниха ми се хамбарите с жито, имаше
ядене
и пиене.
117.
Ученикът не е по-горен от учителя си
,
НБ
, София, 7.5.1922г.,
И следователно ако някой е малокръвен, и ако той разбира закона при
яденето
на черешите, ако той има туй разположение, ако яде по новия начин,
ядене
чрез разбиране, а не механически – че е дошло времето: 12 часа, – ако има туй вътрешно разбиране, тъй както природата е създадена и както ние сме създадени, непременно той ще възприеме всичко онова, което е необходимо за неговия организъм.
И аз забелязвам, че съвременните хора, когато дойде някой приятел, много готвят заради него и в самото
ядене
влагат нещо много лошо.
Ние искаме да го задоволим с
ядене
, сложим му едно
ядене
, две, три, четири, и му казваме: „Хапни си от това, от онова“, и на стомаха му стане тежко, а сетне му кажат: „Е, кажи ни нещо важно“.
Но целувката сама по себе си и тя е нещо неопределено: откъде е дошло туй желание у човека, това целуване,
ядене
, пиене, тия процеси как са се явили?
118.
Закон на енергията / Закон за енергиите
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 10.5.1922г.,
Този излишък от енергия представлява изостанал багаж от миналото, какъвто остава от богатите хора, които много готвят, а малко ядат; като остане
ядене
, което не може да се използва, то започва да вкисва и слугите се виждат принудени да го изхвърлят навън.
(втори вариант)
119.
Мястото на човека в природата / Мястото на човека в природата
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 11.5.1922г.,
може да те изкарат из релсите навън; ако тебе може едно обикновено
ядене
да те изкара из релсите навън; ако тебе може един недобър прием на хората да те изкара из релсите, ти ще изгубиш, волята у тебе е слаба.
120.
Много плод
,
НБ
, София, 21.5.1922г.,
Туй
ядене
е една сила, да ни приведе по-близо до Бога.
121.
Здравец
,
ИБ
, Витоша, 24.5.1922г.,
А и здравецът, който расте при камъка, не може да има плод за
ядене
.
Той е здрав, но плод за
ядене
няма.
122.
Изгрев и залез / Изгрев и залез
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 2.6.1922г.,
Вие седите, ядете пуйката и тия кюфтета и казвате: „Отлично
ядене
!
123.
Мисъл, чувство и действие
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 7.6.1922г.,
/Един ученик казва: – „Само за
ядене
ще ни трябват пари за един месец, ще идем в къщи, ще се наядем.“/ Е, другите как го разбрахте?
124.
Окултна хигиена / Природна хигиена
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 8.6.1922г.,
За пример, трябват ти пари за
ядене
, ще идеш при един свой приятел и ще кажеш: „има ли нещо да поработя?
За примѣръ, трѣбватъ ти пари за
ядене
, ще идешъ при единъ свой приятель и ще кажешъ: „Има ли нѣщо да поработя?
(втори вариант)
125.
Мисъл и действие / Мисъл и действие
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 15.6.1922г.,
Но казвате вие тогава: без
ядене
може ли?
Щом без
ядене
не може, и без зло не може.
– „Може ли без
ядене
?
(втори вариант)
“ – Не може без
ядене
, но и без зло не може.
(втори вариант)
Понеже не може без
ядене
, човек си позволява даже да отнема живота на същества, за които нищо не е направил.
(втори вариант)
126.
Ако пребъдете в Мене
,
НБ
, София, 18.6.1922г.,
Не е въпросът до
ядене
, а до Любовта.
С Любов ли е, то е най-красивото, нямаме ли Любов, това
ядене
е ненужно за мене.
127.
Мечешкият капан! / Мечешкият капан
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 29.6.1922г.,
А учениците, които познават природата, и които познават Бога, те няма да мислят за
ядене
.
128.
Положителни и отрицателни сили в ученика / Положителни и отрицателни сили
,
(втори вариант)
,
МОК
, Чамкория, 5.7.1922г.,
Понеже обонянието е тясно свързано с бърните, когато носът е близо до устата, с помирисването на някое приятно
ядене
, става прилив в бърните и вследствие на това те стават по-дебели.
Това се забелязва особено много в хора, на които носът е близо до устните - понеже носът е свързан с обонянието, при всяко помирисване на хубаво
ядене
чрез носа става прилив на кръвта в устните, вследствие на което те стават по-дебели.
(втори вариант)
Понеже носът е свързан с обонянието, при всяко помирисван на хубаво
ядене
чрез носа, става прилив на кръвта в устните, вследствие на което те стават по-дебели.
(втори вариант)
129.
Простите и сложни движение в природата / Прости и сложни движения
,
(втори вариант)
,
ООК
, Чамкория, 13.7.1922г.,
Ами че всичко в сегашния живот не е ли само
ядене
и пиене?
Физическият живот се основава на
ядене
и пиене.
(втори вариант)
Който не разбира жертвата, казва: „Не ми трябва знание, не ми трябва богатство, не ми трябва много
ядене
“.
(втори вариант)
130.
Живите сили в природата / Живите сили на природата
,
(втори вариант)
,
ООК
, Чамкория, 20.7.1922г.,
Защото, когато преодоляват у някого чувствата, те развиват у него апетит и този апетит може да се изрази в
ядене
и пиене.
А онзи, у когото преодолява сърцето в своите низши прояви, ако се подчинява желание за
ядене
и пиене, целият живот ще бъде зает с какво да ядем и какво да пием.
От единия край на живота до другия само за
ядене
въпрос ще бъде.
Той може да не яде, но умът му е зает само с мисъл за
ядене
.
В ума му седят само
ядене
и пиене, сладкиши, сиропи и др.
В него най-добре са развити костната и мускулната система; ако преобладават низшите чувства, той мисли само за
ядене
и пиене.
(втори вариант)
Животът му ще се превърне в грижи за
ядене
и пиене; той ще заприлича на буре; ако преобладава умственият живот, той изсъхва преждевременно, в него се проявява главно нервната система.
(втори вариант)
И да не яде много, той постоянно мисли за
ядене
.
(втори вариант)
Не е лошо човек да мисли за
ядене
, но той трябва да знае как да яде и каква храна да употребява.
(втори вариант)
131.
Деятелност на сърцето
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 2.8.1922г.,
Или седите в клас, огладнели сте, казвате си: „Дали е наближило време за
ядене
?
Туй упражнение ще трае по 5 минути сутрин, на обяд и вечер (преди
ядене
).
В същото положение се намира и гладният: вие му говорите това-онова, той все за
ядене
мисли.
(втори вариант)
132.
Превръщане на енергиите / Превръщане на енергиите
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 4.8.1922г.,
Аз казвам: „Благодарете на хубавите си шапка, обуща и палто, че можахте срещу тях да вземете три порции
ядене
“.
– Нямам, „Но шапката ти е хубава, за шапката едно
ядене
ти давам“.
Хубаво, ако те са взели нашите шапки, нашите обуща и палта, и не ги върнат, а срещу тях ни дали по три порции
ядене
, за какво да им благодарим?
Гостилничарят казва: „Ще ти дам
ядене
, ако срещу това ми дадеш шапката си“.
(втори вариант)
Най-после давате шапката си и гостилничарят ви дава
ядене
.
(втори вариант)
“ Ще благодарите на шапката си, защото срещу нея получихте
ядене
.
(втори вариант)
Отивате при същия гостилничар, който поглежда към обущата ви, с което иска да каже, че срещу тях можете да получите
ядене
.
(втори вариант)
Ако срещу една чиния
ядене
ви е взел шапката, обущата или палтото, вие дължите благодарността си на своите вещи.
(втори вариант)
133.
Съвършеният мъж
,
СБ
, В.Търново, 19.8.1922г.,
Казвате си: „Представете си, сложиха ни печен лук и варени картошки, това
ядене
ли е?
134.
Много плод принася
,
СБ
, В.Търново, 20.8.1922г.,
– Дайте му
ядене
– казвам на гостилничаря, – но пари не му трябват.
135.
Истината
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
На Великден, ако има козунаци, яйца, кокошки, пуйчици,
ядене
, пиене, всички са весели – „Христос возкресе“ има там; но ако няма яйца, козунаци,
ядене
, пиене, хлебец, агънце – „смертию смерт“.
Можеш да бъдеш преситен от Любов, тъй както можеш да бъдеш преситен от
ядене
.
“ Ще ми направите един упрек: „Господин Дънов, онзи ден, като дойдох в дома ти, бях гладен – ти си направи оглушки, яде, а мен не покани.“ Ще му кажа: „Братко, аз ще поправя погрешката си, ела утре.“ И като дойде, ще му сложа
ядене
, ще го питам: „Доволен ли си сега?
Тя започва с
ядене
и пиене.
Когато ще обесиш един човек, дай му най-хубавото
ядене
, ще яде ли?
136.
Музика, работа и пост
,
СБ
, В.Търново, 21.8.1922г.,
Първият начин за лекуване на страха е следният – ще постиш; и ако този пост не ти е дал урок, тогава пак ще постиш и ще повикаш един беден човек: от пътя ще го вземеш, ще седнеш с него на трапезата и ще му дадеш твоето
ядене
.
137.
Какъв трябва да бъде ученикът
,
СБ
, В.Търново, 25.8.1922г.,
За да се обичат двама души, единият трябва да даде половината от своето
ядене
на брата си.
Следователно, ако не си в състояние да дадеш на своя приятел половината от своето
ядене
, което имаш, в твоето сърце Любов няма.
Главоболие няма да имаш и след като излезеш от нейната трапеза, всякога ще я помниш и ще казваш: „Аз бях на едно място, ах, колко сладко беше онуй
ядене
, няма да го забравя!
138.
Новият и старият живот
,
СБ
, В.Търново, 26.8.1922г.,
Сега, аз бих желал днес, когато сложим нашата скромна трапеза, да ви приветствам в името на своята Любов, да си похапнете сладичко, та това
ядене
, с което ви нахраним, да ви държи топличко цяла година.
139.
Съвети и наставления за Учениците
,
СБ
,
ИБ
, В.Търново, 3.9.1922г.,
Когато дойде до
ядене
, хората плачат ли?
Туй лице като го видиш, ще събуди у тебе една топлина, една интензивна мисъл ще събуди у тебе, една строгост към себе си, ще бъдеш пръв на нивата, на работа, на туй, на онуй, а последен ще бъдеш за
ядене
и за пиене.
140.
Ще ви науча / Дух Свети ще ви научи
,
(втори вариант)
,
НБ
, В.Търново, 24.9.1922г.,
– Кое
ядене
е най-важно?
141.
Живият Господ
,
НБ
, Русе, 1.10.1922г.,
Той не знае, че многото
ядене
пречи на оздравяването му.
142.
Обичен и скъп
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 8.10.1922г.,
Ако не се съмняваш, формулата ще проработи: стомахът ще се поправи, и в тебе ще се яви желание за
ядене
– ще имаш добро разположение.
Казваш: Аз не мисля за
ядене
.
– Напротив, ти най-много за
ядене
мислиш.
Изобщо, хората мислят най-много за
ядене
.
Значи, девет десети от живота ви е посветен само за
ядене
.
Сутрин, обед и вечер мислиш само за
ядене
.
Днес могат да те продадат, само за/''' едното'''/
ядене
.
Ако без всяко съмнение приемете това, всичката тежест ще се разнесе и у вас ще се яви едно хубаво желание за
ядене
, за някоя хубава чорба с картошки, или пюре, или някой борш или нещо хубаво сготвено с бамя, и веднага стомахът ще се поправи.
(втори вариант)
Защото всяко
ядене
е придружено с мисъл, с чувство и с волеви действия.
(втори вариант)
Някой казва: „Аз не мисля за
ядене
." Не, ти най-много за
яденето
мислиш.
(втори вариант)
Напишеш нещо, мислиш какво ще спечелиш, да има за
ядене
- девет десети от живота ви е посветен само на
яденето
.
(втори вариант)
Има само идея за
ядене
, но тази идея, като идея, няма никакво влияние върху хората.
(втори вариант)
Днес хората могат да те продадат за
ядене
, факт е туй.
(втори вариант)
Някои казват: „Аз не мисля за
ядене
." Не, първо ще уредиш този въпрос, а после другите.
(втори вариант)
143.
Ангел Господен говори / И ангел Господен говори на Филипа
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 15.10.1922г.,
Като задоволят жаждата си, всички се усещат доволни, освежели, с голям апетит за
ядене
.
Щом не ги заболи гърло, корем, глава, а усещат хубав апетит за
ядене
, казват: „Водата на тази чешма е отлична." Не се изискват векове, за да се произнесеш за качеството на тази вода.
(втори вариант)
144.
Влияние на музиката, пеенето и движенията
,
ООК
, София, 15.10.1922г.,
Той пее още при особено положение, на сватба, на вечеринка, при
ядене
и пиене.
145.
Възлюби го
,
НБ
, София, 22.10.1922г.,
Наготвиш си едно
ядене
– картофки, туриш им масълце, пиперец, солчица.
Отлично
ядене
!
146.
По-леко ще бъде наказанието
,
НБ
, София, 5.11.1922г.,
Те гледат вече към трапезата, на която са сложени няколко хляба и
ядене
.
Като ви питат, какво нещо е крадратът, ще кажете, че той е свят на
ядене
, т. е.
трапезата за
ядене
.
Стомахът ми се разстрои от
ядене
.
147.
Музика и пеене,средство за постигане на Божественото
,
ООК
, София, 12.11.1922г.,
Без пеене, без
ядене
, без молитва!
148.
Музика и пеене – средство за тониране
,
ООК
, София, 19.11.1922г.,
Защото от тази паница, от това
ядене
зависи вашето бъдеще.
149.
Лама савахтани
,
НБ
, София, 26.11.1922г.,
Всяко
ядене
трае три секунди.
В това време, всяка клетка е извършила своята работа, извършила всички химически процеси и пак се готви за ново
ядене
.
150.
Окултна музика
,
ООК
, София, 3.12.1922г.,
Без
ядене
, без пиене, без дишане, без пеене, без мислене, без чувстване, без действие не може.
151.
Добрата земя
,
НБ
, София, 17.12.1922г.,
Ако съм богат човек и, след като изям картошките, кажа, че давам половината си богатство за страдащите братя, това
ядене
има смисъл.
Ако то каже: Сега аз не разбирам, какво нещо е
яденето
, но като стана голям и ям хубаво сготвено
ядене
, тогава ще го разбера, по-добре, вярно ли е това?
152.
Защо не можахме?
,
НБ
, София, 24.12.1922г.,
Ето защо, като дойдете у дома, ще ви предложа най-чистото
ядене
, което може да ви освежи и облагороди.
153.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 24.12.1922г.,
Един, два дена въздържание от
ядене
, 3–4 чаши гореща вода, две чаши спаначен сок със солчица, две паници супа, направена от картошки с малко солчица.
154.
Простри ръката си!
,
НБ
, София, 31.12.1922г.,
– Не е позволено да споделя една свещена идея или една свещена дума с човек, който е прекарал живота си в
ядене
и пиене, в задоволяване на своите слабости.
Той казва: „Царството Божие не е в
ядене
и пиене.” На друго място казва: „Каквото ви дадат, яжте и благодарете.” – Кога е казано това, при какви условия?
– Когато дава отговор на стиха, че Царството Божие не е в
ядене
и пиене.
Когато бедният няма нищо за
ядене
, той е нещастен и се пита, защо трябва да се яде.
Щом дойде до неорганическата материя – камъните, той казва: Това не е за
ядене
.
155.
Значение на ръцете и пръстите
,
ООК
, София, 7.1.1923г.,
Движението се образува надолу и току виж, ударят го на
ядене
и пиене.
Като дойде време за
ядене
, ще затвориш книгата; после пак ще четеш.
156.
И отвори устата си, та ги поучаваше / Поучаваше ги
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 7.1.1923г.,
Но, богато
ядене
ще имаме: вечерь, обѣдъ и сутринь, на всѣко
ядене
ще имаме по половинъ килце вино и хубаво опражени свински пражоли.
157.
Но да бѫде рѣчьта ви: Ей, ей; Не, не / Ей – ей, не – не
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 14.1.1923г.,
Когато дойде въ кѫщи, ще му дадемъ най-хубавия столъ, най-хубавото легло, най-хубавото
ядене
, всичко най-хубаво.
А като не го обичаме, ще му дадемъ нѣкой сламеникъ, на края ще го туримъ, и
ядене
ще му дадемъ, каквото остане.
Като дойде в дома им, посрещат го като цар: дават му най-хубавото и чисто легло, най-хубавото
ядене
.
(втори вариант)
158.
И каквото развържете на земята, развързано ще бѫде на небето / На земята и на небето
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 21.1.1923г.,
Само човѣкътъ, който не е заетъ само съ
ядене
и пиене, а съ туй Божественото въ него, само той може да направи всичко това.
Онзи, който не мисли само за
ядене
и пиене, той може да направи нещо разумно – Божественото работи в него.
(втори вариант)
159.
Тъмното петно в съзнанието
,
ООК
, София, 21.1.1923г.,
Казва се, че в първо време той се отдал на
ядене
и пиене.
160.
Кое е това ново учение? / Кое е това учение?
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 4.2.1923г.,
Ама какъ разбирате вие
ядене
?
Какво се разбира под „
ядене
"?
(втори вариант)
161.
Добри навици / Образуване на добрите навици
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 7.2.1923г.,
Момичета и момчета, всички ще работят: ще слагат трапезата, ще я вдигат, ще сипват
ядене
, ще прислужват, ще мият чинии, тенджери — всичко ще става по дежурство.
162.
Ако синътъ ви освободи, ще бѫдете свободни / Ще бъдете свободни
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 11.2.1923г.,
не чрѣзъ абсолютно гладуване, но чрѣзъ малко
ядене
, да не се дояжда напълно, та да остане единъ запасъ отъ неоползотворена енергия, която обновява организъма.
не чрѣзъ абсолютно гладуване, но чрѣзъ малко
ядене
, да не се дояжда напълно, та да остане единъ запасъ отъ неоползотворена енергия, която обновява организъма.
Ако богатиятъ иска да продължи живота си, трѣбва всѣкога на
ядене
да туря на масата си единъ ножъ, да взима единъ Стоянъ при себе си и да му каже: „Слушай, Стояне, като ми донесътъ първо, второ, трето блюдо и видишъ, че се забравя, глѣдай да ме посмушкашъ малко съ този ножъ, да се сетя, та да прѣкратя.“ Друго нѣщо: когато богатиятъ иска да продължи живота си, трѣбва, слѣдъ като се наяде, да е крайно благодаренъ отъ туй, което е ялъ, да благодари на Бога, че е ялъ, да не се сърди на слугинята си за едно за друго, но да каже: „Нашата слугиня сготвила много добре днесъ.“ Ако пъкъ той иска да съкрати живота си, това е другъ въпросъ.
– Първо, от много
ядене
.
(втори вариант)
163.
Не дойдохъ да разруша, но да изпълня / Дойдох да изпълня
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 18.2.1923г.,
Най-първо, отъ нередовното
ядене
се разваля стомаха ни.
Може ли, бащата, който прекарва по цели нощи в
ядене
и пиене, в разпуснат живот, да предаде нещо добро на детето си?
(втори вариант)
164.
Господи, да се отворятъ очитѣ ни! / Отвори очите ни!
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 25.2.1923г.,
Единъ благодетѣль отворилъ единъ пансионъ за дѣца, въ който пансионъ се спазвало следующето правило: въ този пансионъ се позволѣвало, въ случай, че дойде нѣкой гостъ отвънъ, да се дава само една паница
ядене
, толкова било излишно, а въ случай, че дойдатъ повече гости, тогава пансионеритѣ трѣбва да сипватъ отъ своето
ядене
, отъ своитѣ паници.
След
ядене
пиел студено вино.
(втори вариант)
Като търсел причината за болестта, сам си казвал: Ех, дядо Георги, като беше млад, мислеше само за
ядене
и пиене!
(втори вариант)
Като се върнат по домовете си, почват да мислят за
ядене
.
(втори вариант)
Вече никой не мисли за хорото, а за
ядене
и пиене.
(втори вариант)
Чрез
ядене
ли?
(втори вариант)
165.
Видѣхме Господа / Видяхме Господа
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 11.3.1923г.,
И въ музика и въ поезия, и въ обикновения животъ, въ кѫщи, въ
ядене
, въ пиене, въ всичко – градежъ носимъ въ всичко.
Когато царя те кани на гости и има много
ядене
на трапезата, тури ножа на гърлото си, да не ядешъ, защото царя като види, че си много лакомъ, може да пострада главата ти.
166.
Пробуждане на човѣшката душа / Пробуждане на човешката душа
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 25.3.1923г.,
Ангелътъ като дигне пръчицата си, махне съ нея, и веднага дойде масата, наредена сложена, и се слага, каквото искашъ
ядене
.
167.
Окултна медицина
,
ООК
, София, 15.4.1923г.,
Едновременно ще имате едно приятно
ядене
, а при това и лечебно.
168.
Чий е този образъ? / Чий е този образ
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 15.4.1923г.,
Та, единъ день, като се събрали тамъ албанци въ гората на
ядене
, на печено агънце, и тъй както били разположени, проповѣдникътъ рекълъ: „Таманъ добъръ случай да проповѣдвамъ за да се освободя“.
169.
Петимата братя
,
НБ
, София, 22.4.1923г.,
Там има
ядене
и пиене, наздравица.
170.
Методи и насърчения за хармонизиране
,
КД
, София, 25.4.1923г.,
И тъй, като дойдеш до крушата, Господ казва: „Ето ти
ядене
".
171.
Четирите съзнания
,
МОК
, София, 25.4.1923г.,
Като се нахрани добре, човек не мисли за
ядене
; като е гладен, човек мисли само за
ядене
, той усеща, че му липсва нещо.
172.
Живот вечен
,
НБ
, София, 29.4.1923г.,
Не мислете само за
ядене
и пиене.
173.
Напразно Ме почитат
,
НБ
, София, 3.6.1923г.,
– „Как“, казва той – „толкова хубави неща пишеш на книга, а не знаеш да сготвиш едно
ядене
?
– Ако дойдете при мене и искате да ви нахраня, аз мога да ви направя най-хубавото
ядене
.
Донесат ти едно, второ
ядене
, вкусно приготвени, разни плодове.
Нито едно
ядене
, нито един плод не иска да се слее с тебе и казва: „Нашият живот не може да се слее с твоя, ние не те обичаме, ти си живял грешен живот“.
174.
Опити
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 20.6.1923г.,
Аз изключвам другото
ядене
, защото, като правите един опит, позволение трябва да имате от природата, разбирате.
(втори вариант)
175.
След три дни
,
НБ
, София, 24.6.1923г.,
Защо след вкусното
ядене
на бюреци, на палачинки, чувстваме неприятност, че понякога не искаме да ги видим?
176.
Нежност и грубост
,
МОК
, София, 27.6.1923г.,
Той веднага ще напусне мотиката, ще се облече хубаво и ще тръгне с другари по театри, по концерти, по кръчми — ще удари на
ядене
и пиене.
177.
Здравият ум / Черни връх
,
(втори вариант)
,
НБ
,
ИБ
, Витоша, 26.8.1923г.,
Човек намира време за
ядене
и пиене, а не е готов да отдели пет минути за едно семенце.
Той приготвя много
ядене
, баници, плодове.
Той дрънка за една чаша бира и чака десет минути, а за семенцето му трябват пет минути само, а за
ядене
той намира много повече време, а за семенцето не намира пет минути.
(втори вариант)
178.
Двата метода на природата
,
НБ
, , 9.9.1923г.,
Второто е съдържанието на живота: каква приятност ще произведе това
ядене
, какво чувстване – приятно или неприятно.
179.
Основният закон на съзнателния живот
,
ИБ
,
БР
, София, 9.9.1923г.,
Като сложиш
ядене
на сина си, той ще го яде.
Някои казват: "Да учим хората как да любят." Любенето е
ядене
.
180.
Абсолютно най-малката величина
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
За
ядене
няма да ги харчите, нито дрехи ще си направите с тях.
181.
Окултният закон за противоречията
,
ИБ
,
БР
, София, 10.9.1923г.,
При
ядене
, американецът най-напред ще яде супа, после горещо месо, след това картофи, след това чаша ледено*, кафе.
182.
Високият идеал
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 11.9.1923г.,
Щом види, че вие не обръщате внимание на чинията и давате да ви сипят
ядене
в нея, тя казва: този човек няма висок идеал.
(втори вариант)
183.
За чистотата
,
ИБ
,
БР
, София, 11.9.1923г.,
Ядене
без глад може ли да се прояви?
184.
Аз съм истинната лоза, и Отец ми е земеделецът
,
НБ
, Русе, 1.10.1923г.,
Та като го откъснеш, да си кажеш: „Това е царско грозде за
ядене
.“ Сега някой ще каже – това са отвлечени въпроси, ние първо трябва да осигурим материалния живот, че тогава да се занимаваме с духовни работи.
И следователно, като се насадим на тази лоза, земята тогава ще се преобрази, животът ще бъде преобразен, земята ще ражда толкова много, че всички хора ще имат за
ядене
и пиене и умовете и сърцата им ще бъдат приготвени за тази нова култура.
Многото
ядене
аз го оприличавам на една счупена стомна – колкото ѝ сипваш, тя все се изпразва.
Умирам, аз трябва да ям, за да спася живота си.“ Ами че той именно с това
ядене
разваля живота си.
185.
Разумният живот
,
МОК
, София, 21.10.1923г.,
При сегашните условия животът се разбира само като процес на
ядене
и пиене.
Допуснете, че вие ми дойдете на гости и аз съм изготвил много вкусно
ядене
в една тенджера, но отварям капака на тенджерата и ви казвам: погледнете отгоре
яденето
и разсъждавайте, произнасяйте се за него, но без да го вкусите.
186.
Пътят на ученика. Основната идея
,
МОК
, София, 2.12.1923г.,
Въплътеният в материята човек е крайно капризен, каквото види по улицата за
ядене
, все му се яде; през дето мине, все ще си купи нещо и ще дъвче; ще напълни джобовете си с орехи, лешници, ябълки и др. подобни.
187.
Скръб и радост
,
НБ
, София, 23.12.1923г.,
Отвън виждаме тия прекрасни здания, железници, къщи, столове, всякакви удобства,
ядене
, пиене, всичко туй, но при всичко това тя е култура на скръбта.
Този патриций останал много доволен от Сафио и като мислил какво да му направи от благодарност, направил му едни много хубави дрехи, обуща, шапка, приготвил му много хубаво
ядене
и всичко туй му изпратил в златни и сребърни сервизи.
Ще обикаляте из пустинята, ще се роди едно недоволство у вас, ще се яви желание за
ядене
, за пиене, за това-онова.
Като се срещнат, все за
ядене
говорят.
188.
Упътвания и образи
,
МОК
, София, 23.12.1923г.,
Да допуснем, че пред вас седи един гладен човек, в съзнанието а когото седи само мисълта за
ядене
нищо друго не го интересува.
189.
Школата и развитието на ученика
,
ООК
, София, 26.12.1923г.,
Благостта започва с реалното в света: с
ядене
, с обличане.
Когато на едно дете в даден случай сложиш
ядене
за обяд, не е важно много ли има, но важно за него е онова, което неговият език вкуси и неговият стомах възприеме.
Паницата ти може да е пълна с
ядене
, но ако твоят вкус е покварен, ако стомахът ти не може да работи, какво се ползваш от това изобилие?
190.
Четвърти урок
,
КД
, София, 31.12.1923г.,
А други стотина прасета живеят в гората, изоставени от човешка грижа, ходят, ровят навред с муцуните си да намерят нещо за
ядене
.
191.
Оздравяха
,
НБ
, София, 13.1.1924г.,
Ще има
ядене
и пиене.
Любовта седи в разходки, в
ядене
, в пиене и в обличане.
192.
Приливи и отливи
,
ООК
, София, 16.1.1924г.,
След това домакинът му донесъл
ядене
: хубаво сготвено, от хубаво месо, но като го изял гостът, повърнал – от развалено месо било сготвено.
Ще ви дадат хубаво
ядене
, но ще го повърнете.
193.
Колко пъти да прощаваме?
,
НБ
, София, 27.1.1924г.,
Той никога не трябва да употребява излишна храна, излишно
ядене
, което не може да асимилира.
194.
Елементи в геометрията
,
МОК
, София, 3.2.1924г.,
Тази разлика седи в следното: едно врме имахте по-малко разноски в
ядене
и пиене, имахте по-малко отношения с хората, имахте по-малко изкушения и изпити, а сега имате повече отношения с хората, повече изкушения, изобщо повече сте изложени.
195.
Царството Божие се благовества
,
НБ
, София, 17.2.1924г.,
Тогава поетите ще напишат най-хубавите си работи; тогава музикантите ще напишат най-хубавите си произведения; тогава готвачката ще приготви най-хубавото си
ядене
, шивачката – най-хубавите си дрехи.
196.
Родени изново
,
НБ
, София, 2.3.1924г.,
Ако всичко е създадено за
ядене
, защо не колите всичко, да го ядете?
А онова млекопитающе, то е онзи материалист човек, който е потънал дълбоко в материята, в
ядене
и пиене, и казва: „Не може да се разрешат тия въпроси“.
197.
Плати ми, що ми си длъжен
,
НБ
, София, 30.3.1924г.,
Философията, че животът се заключава само в
ядене
и пиене, отживя времето си.
– Можеш ли да ми дадеш нещо за
ядене
?
198.
Добрата страна на страданията. Чистотата
,
МОК
, София, 6.4.1924г.,
Днес той ще ти даде, може би, много блюда с
ядене
, но на следния ден няма да имаш нито едно и това ще предизвика по-голямо страдание в теб.
199.
Още малко
,
НБ
, София, 13.4.1924г.,
Занеси им нещо за
ядене
.
200.
Търпение
,
МОК
, София, 13.4.1924г.,
Представете си, че аз съм готвач, готвя
ядене
, а вие дойдете при мене, приближите се около тенджерата и започвате да миришете, като си въобразявате само, че ядете.
201.
Просете, търсете и хлопайте
,
НБ
, София, 20.4.1924г.,
И да влезе там, той ще се съмнява във всичко и ще мисли само за
ядене
и пиене.
Ако той може да запази спокойно, пасивно състояние, ще възприеме известни енергии, които излизат от ябълката и ще каже: Ябълката е здрава, добра за
ядене
.
202.
Съграждане на доброто
,
МОК
, София, 27.4.1924г.,
Щом физическото растене спре, онзи, който не разбира законите, удря само на
ядене
и пиене и казва: ние остаряхме, нека поне си отядем и отпием, това ще ни остане.
203.
Добрите и лошите
,
ООК
, София, 30.4.1924г.,
Кажете ми кой е начинът за
ядене
в Природата.
204.
Психически наслоявания. Закон за примирение
,
МОК
, София, 4.5.1924г.,
Това наричам аз солидарност в
ядене
и пиене.
205.
Страхът
,
ООК
, София, 7.5.1924г.,
Ако кажем, че устата ни служи първо за
ядене
, това не е доказателство, защото било е време, когато не е имало уста.
206.
Напразно ме почитат
,
НБ
, София, 11.5.1924г.,
Причината за невкусното
ядене
е само в него.
207.
Противоречията като необходимост при всяко растене
,
МОК
, София, 18.5.1924г.,
Торбата на единия пътник се изпразва и той цели три дни гладува, след което се решава да запита втория: Нямаш ли нещо за
ядене
?
208.
Онези дни ще се съкратят
,
НБ
, София, 25.5.1924г.,
Ядене
и пиене ще има, но това не е всичко.
209.
И валя дъждът
,
НБ
, София, 1.6.1924г.,
Според мене, пост е, когато богатият човек не яде и всичко, което би употребил за
ядене
през това време, да го даде на някой беден.
210.
Да възлюбиш / Да възлюбиш Господа
,
(втори вариант)
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Женската птица не пита мъжката, отде ще донесе
ядене
; нито мъжката пита женската, какво ще готви днес.
211.
Любов и мисъл / Разумната любов и светлата мисъл
,
(втори вариант)
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Може да ви се държат най-хубавите проповеди, може да изучавате най-добрата философия, може да изучавате цялата наука -математика, история и всички други науки, но не влезе ли във вас Божественото, вие ще бъдете един богат човек, който има всичко за
ядене
, но не може да го използува.
(втори вариант)
212.
Правилно разбиране на природните действия / Разумното тълкувание на природните действия
,
(втори вариант)
,
МС
, София, 6.7.1924г.,
Вашето
ядене
след 2-3 дена вкисва - вмирисва се, а готвеното от природата може да го държите, 4-5-6 месеца издържа.
(втори вариант)
213.
Ще дойда след Тебе
,
НБ
, София, 20.7.1924г.,
Като разбирал това, Христос му отговорил: „Лисиците си имат легла, и птиците небесни гнезда, а Син Человечески няма къде глава да подслони." Това значи: Ти ще дойдеш при мене, но аз нямам легла, нямам удобства, нямам книги за четене, нямам
ядене
и пиене.
Жената казва на мъжа си: Иди да купиш, каквото трябва за
ядене
.
214.
Молитвата
,
ООК
, София, 23.7.1924г.,
Ако аз дойда при вас и ви донеса един подарък, вие веднага ще приготвите хубаво
ядене
и ще разправяте на всички за мен.
215.
Правила на разумния живот
,
(втори вариант)
,
СБ
, , 31.8.1924г.,
Ако някой дойде и проповядва, че в този свят може без
ядене
и без пиене, това не е право.
Ако някой дойде и проповядва, че в този свят може без
ядене
и без пиене, това не е право.
(втори вариант)
216.
Съзнателният живот като забава
,
(втори вариант)
,
СБ
, София, 1.9.1924г.,
Вие ги сготвяте на едно хубаво
ядене
, започвате да им пеете, а те мълчат.
Вие ги сготвяте на едно хубаво
ядене
, започвате да им пеете, а те мълчат.
(втори вариант)
217.
Най-малкото
,
КД
, София, 8.9.1924г.,
За пример у някого апетитът е много развит, каквото и да му говорите на такъв човек, той си мисли само за
ядене
.
218.
Настанало е царството Божие
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 19.10.1924г.,
Запримѣръ, седите нѣколко души на масата, прѣдъ васъ сложени панички съ
ядене
.
Например, седите няколко души на масата, пред вас сложени панички с
ядене
.
(втори вариант)
219.
Възможности и прояви на Любовта
,
КД
, София, 22.10.1924г.,
Вземете за пример чувството за
ядене
, то се отнася до личния живот.
220.
Двата закона
,
КД
, София, 2.11.1924г.,
А има хора, те искат само едно
ядене
.
Англичаните ядат много и месото е най-главното
ядене
на масата, а зарзаватът се приготовлява отделно в малки чинийки.
А българинът от всичкия зарзават и месото ще направи само едно
ядене
.
Човешкият живот си изисква нещата, които му принадлежат:
ядене
, пиене, къщи.
221.
Условия лежащи в триъгълника
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 9.11.1924г.,
Там човек няма стомах, но желанието за
ядене
и пиене остава.
(втори вариант)
222.
Да угоди на народа
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 23.11.1924г.,
Ако нѣма
ядене
, ако нѣма пиене, ако нѣма спане, ако нѣма удоволствия, тогава въ какво седи смисъла на духовния животъ?
Ако няма
ядене
, ако няма пиене, ако няма спане, ако няма удоволствия, тогава в какво седи смисъла на духовния живот?
(втори вариант)
223.
Светлина и знание. Музика
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 23.11.1924г.,
“ (три пъти) На обед преди
ядене
пак ще произнесете думата три пъти и тогава ще ядете.
(втори вариант)
224.
Който се учи
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 30.11.1924г.,
Наредили тогава на масата чиния, вилушка, лъжица и за дѣда Стояна, сипали му
ядене
, турили му столъ, и слѣдъ като наредили всичко това, дѣдо Стоянъ вече си кротувалъ, нищо не разхвърлялъ.
И казва по-нататъкъ Писанието, че царството Божие не седи въ
ядене
и пиене.
И казва по-нататък Писанието, че царството Божие не седи в
ядене
и пиене.
(втори вариант)
Наредили тогава на масата чиния, вилица, лъжица и за деда Стояна, сипали му
ядене
, турили му стол, и след като наредили всичко това, дядо Стоян вече си кротувал, нищо не разхвърлял.
(втори вариант)
225.
Великата погрешка
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 7.12.1924г.,
Та, дразненето аз го наричам
ядене
на риба с много дребни кости, вие ги плюете постоянно, а онези, които са около вас, се дразнят.
Аз наричам дразненето
ядене
на риба, която има много дребни кости.
(втори вариант)
226.
Ти си!
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 7.12.1924г.,
Но утрѣ въ коремчето ти нѣма печена кокошка, нѣма никакво
ядене
, нѣма винце, казвашъ тогава: мѫчи ме страданието.
Ако питате съврѣменнитѣ хора, всѣки иска да живѣе охолно, всѣки иска да живѣе безъ трудъ, всѣки иска баща му да му остави наслѣдство отъ 5–10 милиона лева, да има автомобили на разположение, всѣки иска да има на готово
ядене
, пиене, а той да ходи като царски синъ.
Ако питате съвременните хора, всеки иска да живее охолно, всеки иска да живее без труд, всеки иска баща му да му остави наследство от 5–10 милиона лева, да има автомобили на разположение, всеки иска да има наготово
ядене
, пиене, а той да ходи като царски син.
(втори вариант)
Но утре в коремчето ти няма печена кокошка, няма никакво
ядене
, няма винце, казваш тогава: Мъчи ме страданието.
(втори вариант)
227.
Да Го посрещнат
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 14.12.1924г.,
Нѣкой жертвува туй свое щастие, туй вѫтрѣшно богатство за едно
ядене
, за единъ кривъ погледъ отъ нѣкого, или че нѣкой казалъ нѣщо по нашъ адресъ.
Някой жертва туй свое щастие, туй вътрешно богатство за едно
ядене
, за един крив поглед от някого, или че някой казал нещо по наш адрес.
(втори вариант)
228.
Образи на живата природа
,
КД
, София, 24.12.1924г.,
Един час и половина прекарвате в миене, обличане, събличане, два часа за
ядене
.
229.
Законът на внушението. Закон за равновесието / Закон за внушение и закон за равновесие
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 28.12.1924г.,
Някои мисли действат в стомаха ви, тези мисли действат по наследство и ти слушаш нещо постоянно ти казва: „Хляб,
ядене
!
Някои мисли действат по наследство върху стомаха ви и вие слушате нещо постоянно да ви казва: „Хляб,
ядене
!
(втори вариант)
“ Вие се поддавате на това внушение и постоянно мислите за
ядене
.
(втори вариант)
Не, не е време сега за
ядене
– тази мисъл иде отдолу, тя е наследствена.
(втори вариант)
230.
Които гладуват
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 28.12.1924г.,
Когато азъ ямъ и съзнавамъ, че трѣбва да пратя туй
ядене
на онзи, който работи за мене, ще кажа: Господи, ще си кривя устата, но ще изпратя всичкия необходимъ материалъ, за да съградишъ нѣщо въ мене.
Когато аз ям и съзнавам, че трябва да пратя туй
ядене
на онзи, който работи за мене, ще кажа: Господи, ще си кривя устата, но ще изпратя всичкия необходим материал, за да съградиш нещо в мене.
(втори вариант)
231.
Моята заповѣдъ / Моята заповед
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 4.1.1925г.,
Гладенъ е, заведи го дома си и го нахрани съ най-скромното
ядене
.
Ако ти си на бойното поле и те ранятъ на нѣколко мѣста, а слѣдъ това ти дадатъ най-хубавата супица, туй
ядене
ползува ли те нѣщо, има ли нѣкакъвъ смисълъ?
Гладен е, заведи го в дома си и го нахрани с най-скромното
ядене
.
(втори вариант)
Ако ти си на бойното поле и те ранят на няколко места, а след това ти дадат най-хубавата супица, туй
ядене
ползва ли те нещо, има ли някакъв смисъл?
(втори вариант)
232.
Тесният път
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 11.1.1925г.,
Нѣкой казва: азъ безъ такова
ядене
не мога. Защо?
Някой казва: Аз без такова
ядене
не мога. Защо?
(втори вариант)
233.
Замъждѣло свѣщило / Замъждело свещило
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 18.1.1925г.,
Дѣйствително, този фактъ може да означава извѣстна култура, но туй което отличава човѣка, не е неговото
ядене
.
Действително, този факт може да означава известна култура, но туй което отличава човека, не е неговото
ядене
.
(втори вариант)
234.
Азъ Те познахъ / Аз Те познах
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 1.2.1925г.,
Когато дойде въпросъ за
ядене
и пиене, когато се касае да вземете нѣщо отъ припечеленото, казвате: това азъ зная.
Когато дойде въпрос за
ядене
и пиене, когато се касае да вземете нещо от припечеленото, казвате: Това аз зная.
(втори вариант)
235.
И пишеше на земята
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 22.2.1925г.,
Не може ли човѣкъ безъ
ядене
?
Заключението, което можемъ да извадимъ отъ сегашното си състояние е, че не можемъ безъ
ядене
.
Не може ли човек без
ядене
?
(втори вариант)
Заключението, което можем да извадим от сегашното си състояние е, че не можем без
ядене
.
(втори вариант)
236.
Моето царство
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 8.3.1925г.,
Смѣшно е, когато нѣкой, като седне на трапезата, дѣто му сложили нѣкое хубаво
ядене
, пита: дали ще мога да ямъ отъ това
ядене
?
Смешно е, когато някой, като седне на трапезата, дето му сложили някое хубаво
ядене
, пита: Дали ще мога да ям от това
ядене
?
(втори вариант)
237.
Вдлъбната и изпъкнала леща
,
МОК
, София, 15.3.1925г.,
Сами ще видят, че нищо не са направили, а са изхарчили парите за
ядене
, за дрехи и т.н.
Дойде ли време за
ядене
, богатите сядат пред масите, а бедните им прислужват.
– За
ядене
, да събира храната.
238.
Фазите на живота
,
ООК
, София, 18.3.1925г.,
Щом му попадне нещо за
ядене
, приема го в себе си и не иска да знае.
239.
Да се не смущава сърцето ви!
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 22.3.1925г.,
Вие искате, кѫдѣто и да отидете въ свѣта, да ви окичатъ съ лаврови вѣнци, съ панделки, като нѣкой булки, да ви посрѣщнатъ съ рѫкоплѣскания, съ
ядене
и пиене и да нѣма никаква работа.
Ядене
и пиене ще дойде на друго мѣсто.
Свѣтътъ не е създаденъ само за
ядене
и пиене.
Два часа слѣдъ
ядене
на житото ще пиете гореща вода.
Два часа след
ядене
на житото ще пиете гореща вода.
(втори вариант)
Вие искате, където и да отидете в света, да ви окичат с лаврови венци, с панделки, като някои булки, да ви посрещнат с ръкопляскания, с
ядене
и пиене и да няма никаква работа.
(втори вариант)
Ядене
и пиене ще дойде на друго место.
(втори вариант)
Светът не е създаден само за
ядене
и пиене.
(втори вариант)
240.
Придатъците на разумния живот
,
ООК
, София, 25.3.1925г.,
А този човек, който може да се приближи към някого само заради хляб или
ядене
, той е един слуга или един кон, който отива там, дето ще му се плати повече.
241.
Израз
,
ООК
, София, 1.4.1925г.,
Какво се подразбира под думите
ядене
и пиене?
242.
Законътъ на внушението
,
МОК
, София, 5.4.1925г.,
И когато внушението се изтощи съвършено, в човека се изгубва желанието за
ядене
и той казва: „Нищо не искам да ям!
243.
Закон на съотношения
,
ООК
, София, 15.4.1925г.,
Като се намери такъв ученик, трябва като фасула да го вариш в две води: с първата вода ще очистиш някои блажни лекета, а във втората вода ще нарежеш малко лук и ще изкараш от него отлично
ядене
.
244.
И обхождаше Исусъ всичка Галилея / И обхождаше Исус всичка Галилея
,
(втори вариант)
,
НБ
,
МС
, София, 5.7.1925г.,
И тя вкусва отъ
яденето
, възхищава се и казва: „Отлично е това
ядене
!
Мухата казва: „Туй
ядене
е заради менъ“.
И азъ казвамъ: туй
ядене
е заради менъ.
Ако дойде нѣкой човѣкъ около моето
ядене
, и азъ правя опити да го отблъсвамъ, това значи, че се занимавамъ съ дребни работи.
И тя вкусва от
яденето
, възхищава се и казва: „Отлично е това
ядене
!
(втори вариант)
Мухата казва: „Туй
ядене
е заради мен“.
(втори вариант)
И аз казвам: туй
ядене
е заради мен.
(втори вариант)
Ако дойде някой човек около моето
ядене
, и аз правя опити да го отблъсвам, това значи, че се занимавам с дребни работи.
(втори вариант)
245.
Преходни състояния на съзнанието
,
МОК
, София, 5.7.1925г.,
– От маслото, което задържи за себе си, този човек ще приготви едно вкусно, богато
ядене
, и ще покани своя приятел на обед.
246.
Малкият стрък
,
(втори вариант)
,
ИБ
, Мусала, 13.7.1925г.,
В Божията наука, която работи с малките величини, няма
ядене
и пиене.
В човешката наука, обратно, навсякъде има
ядене
и пиене.
В Божията наука, в която Бог работи с малките величини,
ядене
и пиене няма.
(втори вариант)
В човешката наука -обратното - навсякъде има
ядене
и пиене.
(втори вариант)
Когато няма
ядене
и пиене, не сме добри.
(втори вариант)
247.
Силовите линии на доброто и злото
,
ООК
, София, 15.7.1925г.,
Често пред някой богат човек слагат вкусно
ядене
, но той го намира безсолно. Защо?
248.
Основни закони
,
ИБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
В ума ви трябва да бъде складирано най-голямото богатство, също и в сърцето ви трябва да бъде вложено най-доброто
ядене
.
249.
Търпение и вяра
,
СБ
, В.Търново, 24.8.1925г.,
Също и в сърцето ви трябва да бъде вложено най-доброто
ядене
.
250.
Наряд и упътвания / Чистотата
,
(втори вариант)
,
СБ
, В.Търново, 27.8.1925г.,
Не, не е въ многото
ядене
, не е и въ малкото
ядене
.
Не, не е в многото
ядене
, не е и в малкото
ядене
.
(втори вариант)
Ние се страхуваме и казваме: „Колкото по-малко ядем, толкова по-добре.“ – Не, не е работата в многото
ядене
, не е и в малкото
ядене
.
(втори вариант)
251.
Истинната врата
,
СБ
, В.Търново, 28.8.1925г.,
Той казва на жена си: „Наготви ми едно
ядене
, да видя каква е любовта ти.“ Като сготвиш
ядене
, като омесиш хляб на мъжа си, на децата си, на приятелите си, чрез всичко това те ще опитат твоята любов.
Представете си, че тъй, както седите на някое място на трапезата, пред чиния с доматена супица, изобилно полята със зехтин, в това време ви повикат за нещо и някоя сестра вземе вашата паница с
ядене
и тури своята – постна, без зехтин.
Мислиш ли, че тази сестра, която ти туря паницата с мазното
ядене
, те обича?
Тя обича постно
ядене
.
252.
Дето и да идеш!
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Аз трябва да зная, че след всяко
ядене
иде почивка.
253.
Наряд и упътвания / В съгласие с Живата Природа
,
(втори вариант)
,
СБ
, В.Търново, 29.8.1925г.,
Упражнения не ни трѣбватъ,
ядене
не ни трѣбва, дишане не ни трѣбва, чувствуване не ни трѣбва, това не ни трѣбва, онова не ни трѣбва и най-послѣ, какво ще остане отъ насъ?
Упражнения не ни трябват,
ядене
не ни трябва, дишане не ни трябва, чувствуване не ни трябва, това не ни трябва, онова не ни трябва и най-после, какво ще остане от нас?
(втори вариант)
Упражнения не ни трябват,
ядене
не ни трябва, дишане не ни трябва, чувстване не ни трябва, това не ни трябва, онова не ни трябва - и най-после какво ще остане от нас?
(втори вариант)
254.
Късият път!
,
СБ
, В.Търново, 6.9.1925г.,
Ако мислиш за
ядене
, за пиене, за обличане, това са човешки, обикновени работи.
255.
Козативни сили
,
ООК
, София, 18.11.1925г.,
Главният си представя само неща за
ядене
.
256.
Той знаеше
,
НБ
, София, 29.11.1925г.,
Аз те срещна, казвам ти: вземи този ключ, там на 100 крачки от тук има едно здание, един великолепен палат, отключи си и като влезеш вътре ще намериш
ядене
, пиене, топлина, баня, библиотека — всички удобства — никой друг няма да намериш там.
257.
Влияние на светлината и тъмнината / Какво приложение има числото две
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 6.12.1925г.,
Дойде ли се до
ядене
, там вече всичко разбира.
Той лесно може да се справя с
яденето
, да различава доброто от лошото
ядене
, но чувалите не може да вдига – там е необикновен човек.
"Това
ядене
аз го разбирам." Я му дай една чорба, която не е сготвена добре.
(втори вариант)
258.
Откъде ида
,
НБ
, София, 13.12.1925г.,
Туй
ядене
, тия пражоли, това е външната страна на тези велики идеи, които стоят зад тях.
259.
Правила и съвети
,
КД
, София, 25.12.1925г.,
Умът се интересува от формата на кутията, а сърцето разглежда вътре има ли нещо за
ядене
.
260.
Показа им ръцете си
,
НБ
, София, 27.12.1925г.,
Онези хора, които обичат удоволствията, които обичат да си похапват, да си попийват, да говорят за кокошчици, за патици, за
ядене
, за пиене, техните ръце са дебелички и много добре устроени.
261.
Давам власт
,
НБ
, София, 10.1.1926г.,
В това именно седи разумността на живота, че природата е определила на всички същества, каква доза
ядене
трябва да употребяват.
262.
Каквото става
,
ООК
, София, 13.1.1926г.,
Ако с
ядене
се разрешаваха въпросите, всеки ден не ядем ли?
263.
Благ
,
НБ
, София, 17.1.1926г.,
Готвачката пита: господарке, я ми покажи един начин, как да наготвя това
ядене
!
264.
Гласни и съгласни букви / Гласните и съгласните букви
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 24.1.1926г.,
Като започне да оздравява, гладът се проявява в него и той усилено се стреми към
ядене
.
265.
Мария избра
,
НБ
, София, 24.1.1926г.,
Тя избра службата да погребва хората, да опява, да им кади тамян, да им кърпи съдраните обуща, да им кърпи съдраните ризи и гащи, да събира оттук-оттам останало
ядене
от вчерашния ден и от него да направи някакъв буламач, та като ядат от него хората, да кажат: отлична жена е тази Марта, оттук–оттам събира и пак наготвила някакво
ядене
.
266.
Външни влияния
,
ООК
, София, 27.1.1926г.,
А сега някой казва: „Трябват ми 700-800 лева за
ядене
, и то при най-скромна храна." Гледаш някой беден студент ходи тук-там, чука камъни, дано изкара 50 лева на ден да се прехрани.
267.
Огъване и пречупване (Сгъване и пречупване)
,
ИБ
,
БС
, София, 18.2.1926г.,
Мен ми трябват само 5 минути, за да измета четири стаи, 10-15 минути да сготвя вашето
ядене
, 5 минути да се облека, 1 минута да се измия.
268.
Приех от Отца Си
,
НБ
, София, 28.2.1926г.,
Само онази жена знае да готви, чието
ядене
никога не се забравя.
Едно време, нашата стара майка Ева, или по право - вашата стара майка Ева, аз не я признавам за моя майка, сготви първото
ядене
на мъжа си.
С това
ядене
го изпъдиха от рая.
Тя си позволи да внесе в това
ядене
един нов елемент, който не беше позволен от правилата на рая и с това ги изгониха от рая.
269.
Мозъчни наслоявания
,
ООК
, София, 24.3.1926г.,
Отидете ли в дома на някой човек, който нищо не е приготвил за обяд, той ще повдигне раменете си и ще ви се извини, че няма
ядене
.
270.
Петте разумни
,
НБ
, София, 28.3.1926г.,
Отивам на небето и виждам там сложена една голяма богата трапеза за
ядене
и пред всеки едного седи хубава нова чиния.
На всички насипаха в чиниите
ядене
, но при мене никой не се доближава.
271.
Кръг и елипса
,
ООК
, София, 31.3.1926г.,
Който яде от неговото
ядене
, се усеща бодър, разположен.
272.
Дава плод
,
НБ
, София, 4.4.1926г.,
Следователно, какво трябва да направим след всяко
ядене
?
273.
И земята ще се изпълни със знание
,
НБ
, София, 11.4.1926г.,
- Само в
ядене
и пиене.
274.
Малкото съпротивление
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 11.4.1926г.,
В бъдеще тази топлина може да се използва за сваряване на някакво
ядене
.
Щом видите, че някой човек се разсърди, веднага ще турите тенджерка с някакво
ядене
върху него.
Ученик влиза в гостилница, поръчва да му донесат
ядене
.
В бъдеще тази топлина може да се използва за сваряване на някакво
ядене
.
(втори вариант)
Щом видите, че някой човек се разсърди, веднага ще турите тенджерка с някакво
ядене
върху него.
(втори вариант)
Друг случай: ученик влиза в гостилница, поръчва да му донесат
ядене
.
(втори вариант)
275.
Зазоряване
,
НБ
, София, 18.4.1926г.,
Едните казват на другите: какво ви трябва да проповядвате, елате тук, има
ядене
, пиене, блаженство.
Другите им казват: що ви трябва
ядене
, пиене, елате тук да проповядвате!
276.
Избавената душа
,
НБ
, София, 2.5.1926г.,
Там има голяма трапезария с много поканени гости, със своите вилици и лъжици,
ядене
и пиене, пеене има в тази велика трапезария.
Всички говорят за великия готвач, който е сготвил хубавото
ядене
.
277.
Място на добродетелите
,
МОК
, София, 9.5.1926г.,
Този човек не мисли за нищо друго, освен за
ядене
и за пиене.
Когато човек мисли само за
ядене
и за пиене, когато преяжда, той преждевременно умира.
278.
Пътят на желанията
,
ООК
, София, 26.5.1926г.,
Представете си, че днес не искате да ядете, имате желание да направите опит да дадете своето
ядене
за този ден на някой беден човек.
279.
С чия воля?
,
ООК
, София, 2.6.1926г.,
По едно време към него се отправили циганин и циганка, които поискали да им даде той нещо за
ядене
.
280.
Ще се наситят
,
НБ
, София, 6.6.1926г.,
Отива един турчин при султана и му казва: аз изгубих всичко в живота си от
ядене
и пиене, крайно заборчлях, но всичко опитах и разбрах.
Накъдето погледнеш, все
ядене
и пиене, навред бирени чаши.
Съгласен съм с това, но животът не седи в
ядене
и пиене.
281.
Усилване на вярата
,
ООК
, София, 9.6.1926г.,
Яде ли ангелът с вас, яжте и вие; не яде ли с вас, откажете се и вие от това
ядене
и останете заедно с него.
282.
В своите си
,
НБ
, София, 27.6.1926г.,
Животът на безсмъртието се добива чрез
ядене
на чиста, винаги прясна храна, без никакъв дефект.
Ръжта е хубава за
ядене
.
283.
Педагогически правила
,
МС
, София, 9.7.1926г.,
Ядене
има, докато има какво да се яде; няма ли
ядене
, какво ще ядеш?
Тогава в мене няма никаква алчност за пари, за богатство, за сила, за
ядене
и пиене.
284.
Светлият път на Знанието
,
СБ
, София, 22.8.1926г.,
За
ядене
няма да ги употребим, къщи няма да правим от тях, но ще ги употребим за други цели.
285.
Имената са ви записани
,
СБ
, София, 25.8.1926г.,
Ако аз постя 10 дни и всеки ден нося своето
ядене
на бедни вдовици и сирачета, разбирам такъв пост.
286.
Правосъдие
,
СБ
, София, 28.8.1926г.,
– От много
ядене
.
Максималното число за
ядене
у гладния човек е най-много 2–3 пъти на ден.
287.
Ще се изкоренят
,
СБ
, София, 29.8.1926г.,
Животът на земята за
ядене
ли е даден?
– Не е за
ядене
.
288.
Двата полюса
,
ООК
, София, 6.10.1926г.,
Казвам: Докато човек е на земята, ще работи най-малко два часа физическа работа, три-четири часа ще работи за сърцето си, пет-шест часа за ума, за душата, за духа си и след това ще помисли за
ядене
и пиене.
289.
Внушение / Внушението
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 10.10.1926г.,
Изобщо всички занятия са от характер да предизвикат ред енергии във вас – четене на темите, наблюдения,
ядене
, молене.
(втори вариант)
290.
Свободно движение
,
ООК
, София, 13.10.1926г.,
Който влезе пръв в гостилницата, той ще яде от най-хубавото
ядене
и ще има най-голям избор.
Когато ви дойде някой гост, когото не сте виждали десетина години, първия ден ще му дадете най-простото
ядене
: боб без масло, без никакви приправки, само със солчица.
Втория ден ще му дадете по-хубаво
ядене
; третия ден – още по-хубаво, и така ще подобрявате
яденето
, докато последния ден го угостите с най-хубавото
ядене
.
Обаче вие постъпвате точно обратно: първия ден слагате на госта си най-хубавото
ядене
, втория ден – по-просто
ядене
, и ако гостът ви прекара десетина дена у вас, последния ден го гощавате с боб.
291.
Раздай го на сиромасите
,
НБ
, София, 17.10.1926г.,
Откак е дошъл тук, ние имаме всичко в изобилие:
ядене
, пиене и всичко необходимо.
292.
Ако говоря
,
НБ
, София, 24.10.1926г.,
Заради Господа и прегоряло
ядене
мога да ям.” Сегашните хора мъже и жени, са готови да се карат при всяка грешка, направена от кого и да е наоколо им.
293.
Доброто сърце
,
ООК
, София, 10.11.1926г.,
Соломон живял разкошно, ял и пил, но любовта не седи в
ядене
и пиене.
Царството Божие не седи в
ядене
и пиене.
Всички понятия на човека за Бога, за живота, за науката, за религията, за
ядене
и пиене са станали на каша.
Ще говориш, когато е време за говорене; ще мислиш, когато е време за мислене; ще правиш добро, когато е време за правене добро; ще ядеш и пиеш, когато е време за
ядене
и пиене.
Мислите ли, че богатият човек, който яде по няколко ястия на ден и се грижи само за
ядене
, седи по-високо от птицата, която кълве гроздето по лозята или хваща пилците и ги изяжда?
294.
Няма пророк
,
НБ
, София, 14.11.1926г.,
Без
ядене
нищо не може да се постигне.
295.
Как ти се отвориха очите?
,
НБ
, София, 21.11.1926г.,
Не, хлябът и житото служат само като проводници, през които животът минава, а самият живот се поддържа от импулса на човека към
ядене
, т.е от чувството му към хранене.
296.
Любов – колективност
,
ООК
, София, 24.11.1926г.,
Може би не е време още за
ядене
.
297.
Не Го приеха
,
НБ
, София, 28.11.1926г.,
- Понеже бяха заети с
ядене
и пиене, с угощения, с печелене на пари и т.н.
Ако светлината, която се отделя от някоя планета е червена, това показва, че съществата, които живеят на нея са крайни материалисти; те мислят само за
ядене
и пиене, и между тях господства юмручното право.
298.
Говор и пение
,
ООК
, София, 1.12.1926г.,
Той погледне към това
ядене
, към онова
ядене
и казва: „Щастливи са онези хора, които могат да ядат." Ако вкарате един невежа в една библиотека с класически книги, какво ще се ползува от тях!
299.
Умовете им
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 5.12.1926г.,
Те трябва да кажат на богатите следното: “Вашият стомах, вследствие на много
ядене
и преяждане, е доста уморен.
Тѣ трѣбва да кажатъ на богатитѣ слѣдното: „Вашиятъ стомахъ, вслѣдствие на много
ядене
и прѣяждане, е доста уморенъ.
(втори вариант)
300.
Последната постъпка
,
ООК
, София, 8.12.1926г.,
Значи най-много осем часа са необходими за сън, а останалите 16 часа ще бъдат за работа, за наука, за
ядене
и пиене и за всички останали работи.
301.
Глас в пустинята
,
НБ
, София, 12.12.1926г.,
В това време минавал покрай една турска гостилница, дето готвели в 25 тенджери, и така хубаво му замирисало на
ядене
, че апетитът му се изострил още повече, гладът започнал да го мъчи усилено и с дълбока въздишка той си рекъл: “На мене ли се падна тази участ да гладувам цели три дни?
302.
Те свидетелстват
,
НБ
, София, 19.12.1926г.,
Нашият живот не трябва да се заключава само в прекарване на някакви си 30-40-50-60 години и да мислим само за
ядене
, за пиене, за лягане, за ставане, за ред удоволствия и да се страхуваме, че може да изгубим богатството си, къщите си, децата си, но трябва да се замислим и за бъдещето, в което неизбежно се поставяме.
303.
Живот, сила и интелигентност
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 26.12.1926г.,
За него е важно да има богато, пищно
ядене
.
Следователно, щом влезнете в една къща и видите, че
ядене
го е много пищно, животът е 9 и честолюбието – в 5-а степен.
(втори вариант)
304.
Тази притча
,
НБ
, София, 26.12.1926г.,
Днес хората мислят повече за парици, за кокошчици, за патици, за
ядене
и пиене.
305.
Влизане
,
НБ
, София, 2.1.1927г.,
Мислите ли, че соленото
ядене
ще задоволи жаждата му за вино?
306.
Малката мисия
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 2.1.1927г.,
Мислите ли, че на човека е определено по цели дни да се грижи само за
ядене
, пиене и обличане?
307.
Предназначение
,
ООК
, София, 12.1.1927г.,
Освен това при всяко
ядене
умът ви трябва да взима участие.
308.
Едно стадо
,
НБ
, София, 23.1.1927г.,
Как може да се живее без
ядене
, без пиене?
309.
Справяне с мъчнотиите
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 23.1.1927г.,
Ако майката е вложила стремеж към музиката, а бащата – стремеж към
ядене
и пиене, синът ще стане музикант, но със склонност да яде и пие.
Истинското
ядене
е духовен процес.
В този случай, да кажем, един син ако майката даде известен стремеж към музика, а бащата вложи една склонност към
ядене
, в сина има известен апетит, обича да попийва малко – какво ще имате в този музикант?
(втори вариант)
310.
Което оправя
,
ООК
, София, 26.1.1927г.,
След като научи изкуството на
ядене
и пиене, той взе торбата си и се върна при баща си да му работи като последен слуга.
311.
Дело свършено
,
НБ
, София, 30.1.1927г.,
Животът не се заключава само в
ядене
и пиене.
Седне ли той върху някой камък и се усеща гладен, няма да се чуди откъде да вземе хляб, но ще хлопне с пръчицата си на камъка, той веднага ще се отвори и оттам, през една врата, ще донесат пред него най-хубавото
ядене
и пресен бял хляб.
312.
За тяхното неверство
,
НБ
, София, 6.2.1927г.,
Прекарвал времето си в
ядене
и пиене, и след шест месеца само провалил всичкото си богатство, като останал пак беден говедар, какъвто бил по-рано.
313.
Свещеният олтар
,
ООК
, София, 9.2.1927г.,
Например някой човек говори за морал, за вяра, за любов към човечеството, за жертва, но щом дойде до
ядене
и пиене, той всичко забравя и мисли само как по-добре да се нареди, как по-добре да се облече и нахрани.
314.
Новата земя
,
НБ
, София, 13.2.1927г.,
– Ако ядеш без любов, и малко, и много да ядеш, това
ядене
не хваща място, то не е благословено.
Ако ядеш с любов, и малко да ядеш, и много да ядеш, това
ядене
е благословено.
315.
Светото място / Святото място
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 13.2.1927г.,
Първото пробуждане на съзнанието започва с
ядене
.
(втори вариант)
316.
Възможни постижения
,
ООК
, София, 2.3.1927г.,
Според мене за един час може да се сготви едно
ядене
.
317.
Възпитание и самовъзпитание / Мислете за слънцето!
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 5.3.1927г.,
Съвременната наука не е определила какво трябва да бъде разстоянието между едно
ядене
и друго.
След
ядене
какво трябва да прави човек?
(втори вариант)
Сега след
ядене
човек отива на работа, след работа се умори, спи, стане; яде, пак работи, пак спи, няма никаква духовност.
(втори вариант)
Гениалните хора са много трезви хора – в
ядене
, в спане, те си знаят времето, те не са глупави хора.
(втори вариант)
318.
Силните течения
,
ООК
, София, 9.3.1927г.,
Като изброявате думите, интересно е да знаете колко от тях се отнасят към материалния свят и са свързани с
ядене
и пиене.
Болният трябва да се откаже от нещо, но не от въздух, а от
ядене
; той трябва да яде по-малко и да избира храната си.
319.
Спасителни положения
,
ООК
, София, 16.3.1927г.,
За да ги задоволи, Бог им е дал безброй блага –
ядене
, пиене, къщи, ниви, богатства, само да не вършат престъпления.
320.
Отличителните черти на човека
,
ИБ
, София, 22.3.1927г.,
Всяка поетическа мисъл, в която има форма, съдържание и смисъл, е хубаво сготвено
ядене
.
321.
Лозените пръчки
,
НБ
, София, 27.3.1927г.,
– Всяка сутрин, преди
ядене
, ще изпиваш по три глътки вода. Как?
322.
Съпротивление, напор и стремеж
,
ООК
, София, 30.3.1927г.,
Сгответе пълна тенджера
ядене
, макар и да остане една част неупотребено.
Съвременните хора разбират Бога само когато имат
ядене
, пиене, дрехи, къщи, имоти, като Аврам, и тогава казват: „Слава Богу, добре сме, Бог ни обича“.
“ Сатаната хлопне с пръчицата си и всичко, каквото желаете, се явява: пари, плодове,
ядене
, дрехи.
323.
Образи на реалността
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 10.4.1927г.,
Китаецът не обича да изразходва енергията си напразно; той е практичен и се задоволява и с малко, и с много: ако няма много
ядене
, той се задоволява с малко; ако има много
ядене
на разположение, той яде за четирима души.
324.
Раб и син
,
НБ
, София, 17.4.1927г.,
Българи, които са свършили в Германия, разправят, че германците имали някакви особени методи, чрез които, оставяли месото да ферментира и тогава го употребявали за
ядене
.
325.
Храна, вода, топлина, светлина
,
ИБ
, София, 23.4.1927г.,
За децата ви: след залез слънце абсолютно никакво
ядене
.
326.
Изостаналите укрухи
,
НБ
, София, 24.4.1927г.,
Който не е минал още през пътя на страданията, той мисли само за
ядене
и пиене, и казва: пари, пари ми дайте!
327.
Сто пеняза
,
НБ
, София, 8.5.1927г.,
Казвате: без
ядене
, не може.
Не, без
ядене
може, а с
ядене
не може.
Вследствие на бързото
ядене
пак се нарушава координацията на органите.
328.
Ще ви се даде
,
НБ
, София, 15.5.1927г.,
Любовните работи стават все из горите, дето има
ядене
и пиене.
329.
Общи упътвания
,
ООК
, София, 18.5.1927г.,
Когато кажем, че устата на някой човек е голяма, това показва, че той е лаком, мисли само за
ядене
и пиене, иска да погълне целия свят.
330.
Благо и леко
,
НБ
, София, 29.5.1927г.,
Това подразбира: аз имам долини, имам и високи върхове; върху мене всичко расте: и грозде, и сливи, и круши, и ябълки, и царевица, и жито – всичко, каквото потърсите за
ядене
, имам.
331.
Хармонични положения
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 29.5.1927г.,
Някой се е нахранил добре, доволен е от
яденето
, но в това време му донасят някакво
ядене
; за да не откаже, той се пресилва и яде от всичко, което му донасят, после стомахът му се разстройва и той страда.
Той пак стане, хапне още един-два грозда, яде и се упреква, че не е време за
ядене
, че е полунощ вече, но никакви разсъждения не помагат - гроздето в кошницата го изкушава.
332.
Ще оздравее
,
НБ
, София, 19.6.1927г.,
Тук имаш и
ядене
, и пиене, каквото ти е нужно; защо трябва да напущаш нашия дом?
333.
Отличителни черти
,
ООК
, София, 22.6.1927г.,
Яденето
е само условие за учене, но чрез
ядене
човек нито учен става, нито знания придобива.
Соломон е прекарал един живот само на
ядене
и пиене, физически живот.
Той искал да ликвидира с физическия живот, с живота на
ядене
и пиене, затова се предал на размишления, на философски разговори и беседи.
Друг пък се смущава, че масата за
ядене
не била наредена, както трябва: кърпите не били добре сгънати, солницата не била турена на място, в
яденето
нямало достатъчно пипер и т.н.
334.
Мислещият човек
,
МС
, София, 14.8.1927г.,
Баща ви ли, който е донесъл хубавата храна, или майка ви, която е сготвила вкусното
ядене
?
335.
Ще се превърне в радост
,
СБ
, София, 21.8.1927г.,
“ – „Имаш ли нещо приготвено за
ядене
?
336.
Свещеният час
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
– От
ядене
на мъчносмилателна храна, която оставя излишъци в стомаха.
Наистина, понякога стомахът приема повече храна, но причината за това е желанието за
ядене
, което се крие в един център, който се намира около слепите очи.
Миризмата на някое вкусно
ядене
възбужда този център, у човека се поражда желание повече да яде и тогава стомахът приема тази храна и се претоварва.
По този начин, именно, чрез силно желание за
ядене
, човек разваля стомаха си.
337.
Явно говорих
,
СБ
, София, 24.8.1927г.,
Няма защо да бързате: ако живеете 120 години, целият ви живот ще бъде само
ядене
.
338.
Великото и красивото
,
ООК
, София, 25.8.1927г.,
За да не го смущава никой, то се скрило в хамбара на своя господар, дето прекарало цяла седмица без
ядене
.
От глад, от малко
ядене
хората не умират; те умират от преяждане, от много
ядене
.
339.
Малките резултати
,
ООК
, София, 31.8.1927г.,
Докато е здрав и може да яде, никой не се сеща за него; щом се разболее и не може да яде, тогава се изреждат един след друг да му носят
ядене
.
340.
Мнозина казваха
,
НБ
, София, 4.9.1927г.,
– За
ядене
и пиене.
341.
Денят Господен
,
НБ
, София, 11.9.1927г.,
Други казват: Щом светът ще се свърши, да ударим на
ядене
и пиене!
Ти им говориш за
ядене
и пиене, те казват: Това е реалното в света!
Ще работите усърдно, няма да мислите само за
ядене
и пиене.
342.
Оскърбените
,
НБ
, София, 25.9.1927г.,
Например, днес човек се чувства здрав, разположен, има апетит за
ядене
, но утре става някакво пресичане на апетита, стомахът му се разстройва, и той се оплаква от подпушване.
Днес ученият работи, музикантът свири, художникът рисува, поетът съчинява, проповедникът поучава хората, но всичко това се върши с цел да се доставят средства за
ядене
и пиене.
343.
Призови Симона!
,
НБ
, София, 16.10.1927г.,
Запример, вчерашното
ядене
не задоволява днешния глад; вчерашното благо не може да послужи при днешното нещастие.
Те казват, че Бог е позволил да се яде месо, защото сам Той е спуснал на Петра от небето плащеница с разни животни за
ядене
.
Когато се намира в последните дни на своя живот, той мисли само за
ядене
и пиене, като животно.
344.
И рече Бог
,
НБ
, София, 6.11.1927г.,
Щом седнат на бащината трапеза, и за двамата ще има
ядене
.
345.
Превръщане на киселините
,
ООК
, София, 16.11.1927г.,
Може ли днес да стане сватба без
ядене
и пиене?
346.
Ще оздравее момчето ми
,
НБ
, София, 27.11.1927г.,
Нямам време за
ядене
.
347.
Лъч на пробуждане
,
МОК
, София, 4.12.1927г.,
В личността влизат страсти, желания, униние, тщеславие, стремеж към богатство, към
ядене
, пиене и т.н.
348.
Седем кошници
,
НБ
, София, 4.12.1927г.,
„Ядоха и наситиха се; и дигнаха остатки от укрухи седем кошници." Думата
ядене
подразбира да приемеш нещо в себе си.
Ако приемеш някакво
ядене
от човек, когото обичаш, ти ще имаш един резултат; ако приемеш
ядене
от човек, когото не обичаш, ще имаш друг резултат.
И апостол Павел е казал: „Ако грехът не се увеличи, и доброто няма да се увеличи." Оттук можем да извадим заключението: дето има
ядене
, там има и взимания – давания.
349.
Вечно обновяване
,
ООК
, София, 7.12.1927г.,
Когато се ражда, човек се нуждае от
ядене
; когато умира, не се нуждае от
ядене
.
Някой му дал варени горещи картофи, без да знае, че кучетата не обичат горещо
ядене
.
Той е подобен на едно
ядене
, сложено в чиния и валидно само за даден случай.
Мине ли времето на това
ядене
, минава и значението му.
Това
ядене
не разрешава въпросите за цял ден.
Като донесат сутринта
ядене
, някаква закуска, ти се усмихнеш, хапнеш си, доволен си.
Като донесат
ядене
на обяд, пак се усмихнеш, пак си доволен.
Ще дойде време, когато няма да се задоволяваш от това
ядене
; ще стане нужда да измениш
яденето
си, да стане идеално.
350.
За приятелите си
,
НБ
, София, 11.12.1927г.,
Един ден, по погрешка, той сипал
ядене
на един от клиентите си от чужда тенджера.
Цял ден обикалял по гостилниците, да намери гостилничар, който да му сипе
ядене
от тенджера, от която да не е сипвал на никой друг преди него, но не намерил такова нещо.
Като не яде в една гостилница, ще отиде във втора, в трета, все ще намери
ядене
.
351.
Време и вечност
,
ООК
, София, 14.12.1927г.,
– Защото, както са разгледани, те не представят обикновена захар за
ядене
и за приправки, но захарин, който трябва внимателно да се употребява.
352.
Благото на човека
,
ООК
, София, 21.12.1927г.,
Щом треската мине, той приема същото
ядене
с удоволствие, с голям апетит.
Каквото
ядене
дадете на болния, той ще намери, че му липсва нещо.
353.
В образ Божи
,
НБ
, София, 1.1.1928г.,
Всички тия действия – гледане, слушане,
ядене
, ходене – са присъщи на един велик, разумен живот.
354.
Пътят на героите
,
(втори вариант)
,
ИБ
, София, 6.1.1928г.,
Там са нужни пари за
ядене
, за пиене – навсякъде скъпо се плаща.
Там са нужни пари за
ядене
и пиене – навсякъде скъпо се плаща.
(втори вариант)
355.
Жлебът
,
НБ
, София, 8.1.1928г.,
Като дойде някой при нея, тя веднага го поканва на
ядене
, като казва: Хайде, днес да ядем и да пием.
356.
Малки и големи придобивки
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 18.1.1928г.,
Той иска да си сготви нещо за
ядене
.
Щом любовта дойде, огънят ще се запали, дърветата ще изгорят, а човек ще се стопли и ще си сготви нещо за
ядене
.
Постът усилва волята, донякъде развива търпението на човека, докато най-после той се увери, че и с малко
ядене
може да живее.
Като пости от време на време, той започва постепенно да се задоволява с малко
ядене
.
357.
Никодим
,
НБ
, София, 22.1.1928г.,
Много от страданията и мъчнотиите на хората днес се дължат все на липса на
ядене
.
358.
Синове на възкресението
,
НБ
, София, 29.1.1928г.,
Смисълът на живота не е в многото
ядене
, но в благодарността, която сърцето изказва за това, което е получило.
359.
До край
,
НБ
, София, 12.2.1928г.,
Той може да седи при някой от тия хора няколко деня, без да помисли за
ядене
и пиене.
360.
Къси и дълги линии
,
ООК
, София, 15.2.1928г.,
С
ядене
само не се живее.
Многото
ядене
изтощава човешкия организъм.
Не само зъбите им ще опадат, но и главите им ще оголеят от много
ядене
на месо.
361.
Помаза ме
,
НБ
, София, 18.3.1928г.,
Ще кажете, че сегашната култура се заключава само в
ядене
и пиене.
362.
Остани с нас!
,
НБ
, София, 25.3.1928г.,
Друг е въпросът, ако той сам ти дойде на гости и донесе нещо за
ядене
.
363.
Полюси на съзнанието
,
ООК
, София, 28.3.1928г.,
Бъдете доволни от малкото, което ви се дава, било в знание, в сила, в
ядене
, в ходене, в спане и т. н.
364.
Практически правила
,
МОК
, София, 1.4.1928г.,
Ако искаш
ядене
, ще искаш само един обед, но да бъде царски, т.е.
365.
Служба на уравненията
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 4.4.1928г.,
Сега знанието не седи в многото
ядене
, нито в
неяденето
.
(втори вариант)
366.
Възпитание на удовете / Самовъзпитание на удовете
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 11.4.1928г.,
Обаче домакинята, която ви е поканила на обяд, е иждивила цяла сутрин, за да сготви най-хубавото, най-чистото
ядене
, да задоволи вкуса ви.
Разбира се, това са философски въпроси и вечерно време след
ядене
мъчно се разбират.
(втори вариант)
("Деление.") Когато някои гости са поканени на обед, онази вещата, чистата, спретнатата готвачка, приготовлява най-хубавото
ядене
.
(втори вариант)
367.
Глас от града
,
НБ
, София, 6.5.1928г.,
Когато при мене дойде някой мой приятел, аз ще постъпя с него тъй, както със себе си: от моята чаша няма да пие, на моето легло няма да спи, от моето
ядене
няма да яде, но за моя приятел, ще имам специална чаша, специално легло, специална храна – всичко ще бъде най-хубаво и приготвено специално за него.
368.
Създаване на нови органи
,
ООК
, София, 9.5.1928г.,
Преди
ядене
и след
ядене
той всякога трябва да благодари за всичко, което му се дава.
С Любов и най-простото
ядене
се благославя.
Без Любов и най-богатото
ядене
не се благославя.
369.
Методи за хранене
,
МОК
, София, 11.5.1928г.,
Ако видите, че някой човек е неразположен, дайте му нещо за
ядене
.
Каквито умствени интереси и да има човек, щом му замирише на
ядене
, веднага вкусът му се събужда. Защо?
Ето защо, не е добре да яде човек, когато е гневен, или пък да се гневи във време на
ядене
.
370.
Придобиване на щастие
,
ООК
, София, 30.5.1928г.,
Ако днес са доволни на едно
ядене
, утре няма да бъдат доволни и на две.
Покрай него и тя ударила на
ядене
и пиене, отклонила се от правия път, забравила Бога.
371.
Вечно веселие
,
НБ
, София, 3.6.1928г.,
Който има тази връзка, той разполага с магическата пръчица: щом удари с нея, и палати се образуват, дрехи и
ядене
се приготвят – всичко имат на разположение.
372.
Роден от Бога
,
МС
, София, 8.7.1928г.,
У мене имаше желание да изяде всичкото
ядене
, защото беше хубаво.
373.
Към свобода!
,
МС
, София, 10.7.1928г.,
Това
ядене
повече ще развали стомаха му и ще му причини големи страдания.
374.
Правилно хранене
,
ООК
, София, 1.8.1928г.,
– Чрез
ядене
.
375.
Ключът на живота
,
ООК
, София, 22.8.1928г.,
Често хората, от каквото общество и да са, приличат на малки деца, които очакват на баща си да им донесе нещо за
ядене
.
Някои казват, че не може да се живее без
ядене
и пиене.
376.
Дейност и почивка / Лѣность и прилежание
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 24.8.1928г.,
След тази философия Соломон се предаде на
ядене
и пиене в живота си.
Многото знание е тежесть за духа.“ Слѣдъ това Соломонъ се прѣдалъ на
ядене
и пиене.
(втори вариант)
377.
Ограничаване и освобождаване
,
ООК
, София, 29.8.1928г.,
Представете си, че някой ви говори за хубаво
ядене
, за сладки, първокачествени плодове, без да ги слага на трапезата пред вас.
378.
Планински върхове
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 5.9.1928г.,
Или как ще си обясните нуждата от
ядене
?
Ставате сутрин и започвате да мислите за
ядене
.
379.
Акустика на съзнанието
,
ООК
, София, 26.9.1928г.,
В това са съгласни всички разумни хора, както са съгласни, когато пред тях сложат добре сготвено
ядене
.
Обаче какво ще правите, ако пред вас сложат няколко съда с
ядене
, приготвено от няколко дни: в единия съд – най-старо
ядене
, в другия – по-прясно, а в последния е сипано
ядене
, което току-що е свалено от огъня.
Каквото и да е положението на човека – цар, владика или прост работник, всеки ще протестира, ако му сипят
ядене
, готвено от няколко дни насам.
– Защото качеството на
яденето
не е еднакво, а същевременно се прави разлика: на бедни и прости хора се сипва от старото
ядене
, а на богати и учени – от прясното.
380.
Обхода към себе си и към природата / Правилна обхода към себе си и към природата
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 28.9.1928г.,
Но и повече човек се цени и според неговото
ядене
.
(втори вариант)
И щастието на човека зависи от неговото
ядене
.
(втори вариант)
381.
Възприемане и предаване
,
ООК
, София, 17.10.1928г.,
Всяка почивка подразбира
ядене
.
382.
Най-високото място / Най-високото място. Закон на икономията в природата
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 2.11.1928г.,
Защото светът не е могъл да съществува без
ядене
.
(втори вариант)
383.
Дадено по нещо
,
ООК
, София, 7.11.1928г.,
Да се стреми човек към солено
ядене
, с цел да предизвика жажда, която да го застави да пие повече вода, това е изкуствен начин за внасяне влага в организъма.
Голямата сестра ще сипва
ядене
на братчето си, а то ще я слуша.
Те му сипват
ядене
, а то чака да му се даде наготово.
384.
Главният фактор / Основните идеи на Виктор Хюго и Толстой в „Клетниците“ и „Война и мир“
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 9.11.1928г.,
От тях се изваждат екстрактите, отсяват пак триците, все може да се извади още нещо за
ядене
.
(втори вариант)
385.
Постоянни и непостоянни величини
,
ООК
, София, 21.11.1928г.,
Ако цели 40 години човек е ял и пил и намира, че животът няма смисъл, че тежко се живее, какво е придобил от това
ядене
и пиене?
Яде ли повече, отколкото трябва, вследствие на което разстройва стомаха си, желанието му към
ядене
е анормално.
386.
Дейност и замисъл на природата / Деятелност и замисъл на природата
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 30.11.1928г.,
Има едно полекичка
ядене
и едно спретнато, бързо
ядене
.
(втори вариант)
387.
Хигиена на живота
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 7.12.1928г.,
Ако след всяко
ядене
човек изпитва тежест и неразположение, това показва, че храната не е хигиенична.
Какво количество от
яденето
трябва да употреби един човек и колко такива единици са нужни за едно
ядене
?
(втори вариант)
Някой при едно
ядене
изяжда един килограм хляб или кило и половина.
(втори вариант)
388.
Разбиране на живота
,
ООК
, София, 12.12.1928г.,
Децата ви нямат хляб за
ядене
, нито дрехи, обуща, книги и т.н.
389.
Учене и прилагане / Учение и прилагане. Господар и слуга
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 14.12.1928г.,
– Заповядай, хапни си от моето
ядене
.
Карат го да яде, той не иска, отказва се от всякакво
ядене
.
390.
Вторият ден
,
ООК
, София, 2.1.1929г.,
Като ученици, вие трябва да разбирате положението, да знаете, че не е време за
ядене
и пиене.
391.
Наблюдение и интуиция
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 18.1.1929г.,
Той следи, как гладният сяда пред трапезата, туря чинията, лъжицата и вилицата си и очаква да му сипете
ядене
.
392.
Смяна на енергиите / Смяна на енергията
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 25.1.1929г.,
Значи, три момента са важни: преди
ядене
на просото, във време на
ядене
и след
ядене
.
И като приближи храната до носа, събужда в тебе желание за
ядене
, а понеже носният връх е свързан и с енергиите около ушите, значи и с гнева, то щом се разгневиш, наяж се хубаво.
(втори вариант)
393.
Значение на смените / Смяна на състоянията (продължение от миналата лекция)
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 1.2.1929г.,
Гладният упражнява носа си, чрез него той търси нещо за
ядене
.
Достатъчно е да види някоя тенджера, за да насочи носа си към нея, да усети миризма на
ядене
.
Когато е гладен, човек не се срамува да насочва носа си към тенджерите, към долапите, да открие нещо за
ядене
.
Като вървиш, ти миришеш, ходиш, търсиш някое
ядене
, гледаш тенджерите.
(втори вариант)
394.
Учителю благи
,
НБ
, София, 3.2.1929г.,
Онези, които се прозявали, казват, че се прозявали, за да им дадат
ядене
.
За да изкарат нещо за
ядене
и пиене.
Днес под „
ядене
" хората разбират главно дъвкане, да дъвчеш храната си.
395.
Двете съзнания
,
ООК
, София, 6.2.1929г.,
При бързото
ядене
има опасност да се задавите.
При всяко
ядене
, животът на човека е изложен на опасност.
396.
На Бога живаго
,
НБ
, София, 10.2.1929г.,
Той взима хапка хляб на вилицата си, потапя я в чинията с
ядене
, поставя я в устата си и започва да дъвче.
397.
На този камък
,
НБ
, София, 17.2.1929г.,
Като останали сами, децата започнали да тършуват из къщи, да видят, какво има за
ядене
, да си хапнат.
398.
Форми в природата / Истинската реалност
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 20.2.1929г.,
Като стане здрав, няма хубаво
ядене
, казва: "Защо ми е голо здраве?
(втори вариант)
399.
Променява времената
,
НБ
, София, 24.2.1929г.,
Той знае това изкуство от хиляди години насам, и затова, като се намери пред
ядене
, сяда и започва да се храни.
400.
Наука и знание
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 1.3.1929г.,
Ще правите упражнението три пъти на ден: сутрин, на обяд и вечер, преди
ядене
, по шест пъти.
401.
Даде плод
,
НБ
, София, 3.3.1929г.,
Като влезе студът вкъщи, мъжът намира вече, голяма промяна в жената: тя забравя, че искала дрехи, шапка, хубаво
ядене
и е доволна, че мъжът й носи дърва, да запали огъня.
Това не показва, че храната е причина за злото, но многото
ядене
създава условия на злото да вирее.
402.
Лазаре, излез вън!
,
НБ
, София, 10.3.1929г.,
Вие туряте на масата златна монета и започвате да гледате в листа, какво е приготвено за
ядене
.
" Това значи: няма
ядене
и пиене, няма вече слава и почести от хората.
– Хляб,
ядене
.
– Добре, почакайте малко, ще донеса второ
ядене
.
И така, изреждате едно
ядене
след друго, докато господарят се задоволи.
403.
Който има невестата
,
НБ
, София, 17.3.1929г.,
Обаче, женитбата на слънцето за деня има смисъл, защото от изгрев до залез има
ядене
и пиене на общо основание.
Те всеки ден се срещат, всеки ден има
ядене
и пиене, музика и песни, в чест на техните срещи.
Дето има
ядене
, дишане, радост и веселие, там е сватбата.
404.
Втръсване
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 27.3.1929г.,
Не е в
яденето
, в пищното
ядене
, в хубавото
ядене
.
(втори вариант)
Ако едно
ядене
ще ме сприятели с хората, ще го ям.
(втори вариант)
Но ако
ядене
ще ме свади с хората, защо ми е?
(втори вариант)
405.
Вързано и развързано
,
НБ
, София, 31.3.1929г.,
Наистина, той беше интересен старец, отличаваше се със своята голяма чистота: сам си вареше
ядене
, ошав, боб, сам миеше чиниите, тенджерите си, не даваше на никого да ги пипа.
Погледнах към другите и видях, че пристигат готвачи със съдове, пълни с
ядене
, и сипват всекиму в чинията.
Пристигат готвачите при мене и се готвят да ми сипят
ядене
в скъсаните цървули.
Малко оставаше да ми сипят
ядене
в скъсаните цървули, но аз се стреснах и се събудих.
Тези бяха цървулите, в които искаха да ми сипят
ядене
на небето.
406.
Трудни задачи
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 17.4.1929г.,
Този поет казва: "Съвсем не ми харесва
яденето
." Толкоз
ядене
има, плаща и си отива навън.
(втори вариант)
407.
Наклали огън
,
НБ
, София, 21.4.1929г.,
Те казват, че животът се заключава в
ядене
и пиене – друго не е нужно.
Вярно е, че
яденето
е необходимо в живота, но ако човек не познава науката за
яденето
, как трябва да яде и какво да яде, самото
ядене
няма да го ползва много.
Има два начина за
ядене
: като болен и като здрав.
Ако яде, неговото
ядене
е специфично и в строго определено количество.
Ядене
ще има, но нито ще е много, нито ще е малко.
Гладният е щастлив, когато се захласне пред трапезата, на която е сложено
ядене
.
Някой пише любовно писмо на един банкер, че жена му е болна, че децата му са малки още, няма кой да ги гледа, нямат хляб за
ядене
и т.н.
408.
Постижения на богатия и на сиромаха
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 24.4.1929г.,
Преведете сега думата "
ядене
", думата "спане" и да извадите производните от тях.
(втори вариант)
Казва, аз искам да ям чисто
ядене
.
(втори вариант)
409.
Момчето ми
,
НБ
, София, 28.4.1929г.,
Докато са в това положение, за тях няма
ядене
.
– Наредят се пред трапезата и започват да ядат: едно, второ, трето, четвърто
ядене
.
Слугите слагат и вдигат едно
ядене
след друго, но господарите пак остават недоволни.
410.
Ела след мене!
,
НБ
, София, 5.5.1929г.,
Те казват: ние не се нуждаем от
ядене
и пиене, от дрехи и къщи, от музика, поезия, наука и изкуства; ние се нуждаем само от гробове, от големи паметници и кръстове, чрез които да засвидетелствуваме своето минало съществуване.
Живите хора казват: Ние се нуждаем от
ядене
и пиене, от дрехи и къщи за живеене, от поезия, наука, музика и изкуства.
” Той влиза в къщата Му, дето намира сложена трапеза за
ядене
и започва да яде.
Като казвам, че трябва да се задоволят нуждите на човека, не разбирам само неговите нужди в
ядене
и пиене.
Христос казва: ”Гледайте сърцата ви да не натегнат в
ядене
и пиене, да не заспите.
411.
Добрата дума
,
МОК
, София, 10.5.1929г.,
Който мисли криво, казва, че лекарят не обича този болен, затова го лишава от
ядене
.
412.
Ще ти въздаде
,
НБ
, София, 12.5.1929г.,
Не е
ядене
това да се натъпче човек като воденица.
413.
Абсолютна реалност
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 16.5.1929г.,
Казвам: "Дай те му най-хубавото
ядене
." После завеждам го вкъщи, давам му най-хубавата стая.
(втори вариант)
414.
Голямото благо
,
НБ
, София, 19.5.1929г.,
Поставяйте на опит всяко
ядене
, сготвено от гостилничар, или от кого и да е.
Днес ви сложат прясно, чисто
ядене
.
Като остане
ядене
от вчерашния ден, те го смесват с прясното, турят му подправки, придават му хубав вид и вкус, и вие не можете да познаете, че не е прясно.
Те нямат право да смесват вчерашното
ядене
с днешното и да го продават за прясно.
Вчерашното
ядене
ще стои настрана, и който иска от него, ще знае, какво взима и ще плати по-евтино.
за
ядене
, а на лекар ще плати две хиляди лева.
415.
Определени движения / Любовният поглед
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 29.5.1929г.,
Той трябва да употребява чиста и здрава храна, без да изразходва всичкото си време и сили само за
ядене
.
416.
Достоен
,
НБ
, София, 9.6.1929г.,
Много от съвременните хора мязат на някои абонати на гостилници, които мислят само за
ядене
, за това, което гостилничарят е сготвил и за това, което ще сготви.
Ако посолите боба толкова, колкото е нужно, той става приятен, вкусен за
ядене
; ако не го осолите, той не може да се яде.
И, след като 20 години наред изучава правене на баници, след като ги яде, най-после казва: Животът не се оправя само с правене и
ядене
на баници.
417.
Лесно и мъчнопостижими неща
,
МОК
, София, 14.6.1929г.,
Може да любиш хора, дрехи, книги, цветя, животни,
ядене
и т.н.
Ако любиш нещо за
ядене
, ще го изядеш.
418.
Естествени връзки
,
ООК
, София, 19.6.1929г.,
Любовта на физическия свят представлява любовта на стомаха, който мисли за
ядене
и пиене.
Той казва: освен
ядене
и пиене, нищо друго не съществува.
419.
Светът на ограниченията / Светът на ограниченията. Физическият живот
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 28.6.1929г.,
Това
ядене
ли е?
(втори вариант)
Щом те пращат от Божествения свят във физическия - изпращат те на работа, и ти казваш: „Осиромашах, никой не ме обича, но поне да имам
ядене
, да си хапвам." Онзи пък, който отива от физическия свят към Божествения, той казва: „На мен не ми трябва много
ядене
." Той започва от ден на ден да яде все по-малко и по-малко, като казва: „Аз ще умра вече." Не, енергиите на физическия свят са прокарани в Божествения свят и този човек се освобождава от тяхното влияние.
(втори вариант)
420.
Двата стълба
,
ООК
, София, 3.7.1929г.,
На здравия, обаче, можете да дадете повече
ядене
.
421.
Специфичната светлина и топлина
,
МОК
, Мусала, 12.7.1929г.,
Те са задоволени, не мислят за
ядене
, всичко им е дадено в изобилие.
422.
Закон на отношения
,
ООК
, София, 24.7.1929г.,
В гората, на планината, дето отива, няма нищо за
ядене
.
423.
Положителни и отрицателни черти на живота
,
СБ
, София, 26.8.1929г.,
Идва едно дете при професора и му казва: нямаш ли нещо сладко за
ядене
?
Допуснете, че момата, с която той се е запознал, обича сладки работи, разходки,
ядене
и пиене, и в няколко дни той задлъжнее около нея с 2000 лева.
424.
Служене, почит и обич
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 30.8.1929г.,
Човек не е същество, създадено за
ядене
и пиене.
Жената не е същество, създадено само да ражда деца, нито мъжът е създаден само да внася в дома продукти за
ядене
и пиене.
Ако вашето
ядене
е направило един кръг в тия три свята, този процес на
яденето
е правилен и вие ще почувствате една голяма радост.
(втори вариант)
425.
Крадецът и пастирят / Да имат живот
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 1.9.1929г.,
– ядка, която е за
ядене
.
426.
Правилни връзки
,
ООК
, София, 4.9.1929г.,
При това състояние, колкото да ви се говори за новото, вие ще се намирате в положението на богатски син, който, като получи голямо богатство от баща си, за което не е готов, впуща се само в
ядене
и пиене.
427.
Смяна на състоянията / Сменяне на състоянията
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 6.9.1929г.,
Следователно, ако искаш да развалиш твоето
ядене
, тури трудолюбивия, бързия на трапезата си.
(втори вариант)
428.
Стотникът
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 8.9.1929г.,
Синът винаги протестирал, защото се отвикнал от много
ядене
и казвал на майка си, че докато бил във Франция, винаги ял малко, но сладко.
Като извадят двойника на човека, те го изправяли до стената, близо до спящия, и започвали да му дават различни неща за
ядене
.
429.
Отношения към природата / Правилни физически отношения с природата
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 13.9.1929г.,
Той влиза в една гостилница, сяда на стол и чака да му донесат
ядене
.
430.
Обикновени и необикновени процеси / Тридесет и осем години
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 15.9.1929г.,
Щом вкусите от това
ядене
, вие веднага се задоволявате.
Аз правя уподобление: ако имаш един слуга, който ти носи най-хубавото
ядене
,
яденето
представлява духовния свят - той е добър слуга, вярно ти служи.
(втори вариант)
Ако той може да съгради най-хубавата къща, а не може да донесе най-хубавото
ядене
, той е добър слуга само при градене на къщата.
(втори вариант)
Ако пък може да ти донесе най-хубавото
ядене
, той е добър слуга по отношение
яденето
.
(втори вариант)
Всеки ден господарят ни залъгва с малко
ядене
, той ни донася по четири-пет пъти на ден
ядене
, а ние казваме: „Много благочестив човек е нашият господар." Обаче той си точи ножа и като дойде Коледа, опапва ни мес-цето, като оставя само костите ни.
(втори вариант)
431.
Духовното в човека
,
НБ
,
СБ
, София, 22.9.1929г.,
Казвам: въпросът не седи в многото четене, но в това, което човек запомни и прилага; смисълът на
яденето
не седи в многото
ядене
, но в това, което човек асимилира и задържа в себе си; смисълът на ученето не седи в многото учене, но в това, което човек задържа в ума си и прилага в живота си.
432.
Дух Господен / Духът Господен
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 29.9.1929г.,
С едно
ядене
разрешава ли се въпросът?
(втори вариант)
433.
Забранихме му
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 6.10.1929г.,
Връща се мъжът от работа, и като хапва от прегорялото
ядене
, започва да се сърди на жена си.
Вълкът тръгнал на път и гледал, дано намери нещо за
ядене
.
434.
Новото в живота
,
ООК
, София, 9.10.1929г.,
Като се събуди, човек започва да мисли за
ядене
.
След всеки изгрев на слънцето човек мисли за
ядене
, т. е.
435.
Вечното благовестие
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 13.10.1929г.,
Какво се ползва той от едно вкусно, добре сготвено
ядене
, ако не може да го опита?
Следователно, ако между думите на речта няма никаква връзка, тази реч ще ползва човека толкова, колкото вкусното
ядене
, което той не може да опита; и колкото красното и мило цвете, чийто аромат не може да възприеме.
Възлюбената на Якова, Рахила, каза на сина си да занесе на баща си
ядене
и да получи неговото благословение вместо Исава.
(втори вариант)
436.
Закон за благоприличие
,
ООК
, София, 16.10.1929г.,
Той мисли за
ядене
.
437.
Съпоставяне на нещата / Правилното съпоставяне (Съпоставяне на нещата)
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 18.10.1929г.,
Значи, доброто
ядене
е в зависимост от парите.
438.
От всичките най-много / Тази сирота вдовица тури от всичките най-много
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 20.10.1929г.,
Един ден той дал угощение на своите хора, на слугите си, като заповядал, в чинията на бившия му настойник да турят точно такова
ядене
, с каквото той го угостил.
Каквото
ядене
дадеш на господаря си, когато той дегизиран дойде при тебе, със същото
ядене
и той ще те нагости.
Да се целунем, но
ядене
, хляб трябва.
Кучето, което живее в дома ви, не се интересува от нищо друго, освен от това, колко и каква храна ще му дадете за
ядене
.
Пред него заповядал да сложат точно такова
ядене
, каквото той някога му дал.
(втори вариант)
Ако ти дадеш на господаря си, когато дойде при тебе това, което е останало в кухнята, и господарят ти, като те повика, ще ти даде също такова
ядене
, каквото ти си му дал.
(втори вариант)
Като се оженили, той казвал: „Ну, поцелуемся." „Поцелуемся." Дойде обяд, хляб трябва,
ядене
трябва.
(втори вариант)
„Ну поцелуемся." „Поцелуемся." Поцелуемся, но
ядене
трябва, хляб трябва.
(втори вариант)
439.
Здраве, богатство и учение / Здраве и злато (Здраве, богатство и учение)
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 25.10.1929г.,
А ако вземеш повече
ядене
, и тогава те държат отговорен.
(втори вариант)
440.
Блажени са очите и ушите
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 27.10.1929г.,
Това
ядене
трябва да има известно вътрешно съдържание.
(втори вариант)
441.
Чуха, че иде Исус
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 3.11.1929г.,
През целия си живот, вълкът е мислил само за
ядене
, как по-лесно да осигури своето съществуване.
442.
Сторете да насядат
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 10.11.1929г.,
Той казва, че освен
ядене
и пиене, нищо друго не го интересува.
После ти донасят
ядене
, вкусно приготвено.
443.
Два центъра
,
ООК
, София, 13.11.1929г.,
Ако той мисли само за
ядене
и пиене, конецът за който е вързан, е много къс.
444.
Сам се опасваше
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 17.11.1929г.,
Тогава и небето ще се отвори, и ангелите ще слязат, ще дойдат светии и херувими, ще дойдат роднините ви и приятелите ви и от този и от онзи свят всички мъртви ще възкръснат, ще има
ядене
и пиене, голям пир ще има.
(втори вариант)
445.
Паралелизъм в природата
,
ООК
, София, 20.11.1929г.,
Ако младият не е използвал младините си, както трябва, той мяза на пътник, който е гладувал три дена и търси хляб,
ядене
, да се подкрепи.
Когато младият, уморен и огладнял, влезе в тази гостилница, старият ще изнесе най-хубавото си
ядене
и ще му предложи да яде, да подкрепи силите си.
Следователно, пита ли някой, защо трябва да живее добре, нека си представи картината на пътник, който се връща от учение и работа и влиза в гостилница, пълна с вкусно и доброкачествено
ядене
.
446.
Природни гами / Природни гами в живота
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 22.11.1929г.,
Някой, като вземе първата хапка, може да му дойде мисълта, какво
ядене
ще има втория път.
(втори вариант)
Страданието произтича от това, че на правата мисъл не поставяш правото
ядене
.
(втори вариант)
Днешното
ядене
, като седнете за обяд, ще наблюдавате мисълта си, коя мисъл ще схванете или коя мисъл ще ви дойде наум.
(втори вариант)
Питате какво значи това “жиiа” и след време е станало живот на български, а “iа” е станало
ядене
, ям.
(втори вариант)
Че не е ли това
ядене
.
(втори вариант)
447.
Природна философия / Природни гами в живота (продължение и разбор)
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 29.11.1929г.,
Доброто
ядене
, в мисли и чувства, благите думи, добрите отношения са, прояви на същества от духовния свят.
Не е сегашното
ядене
, което ще имате и което няма да ви дадат и да искате, няма да ви го дадат.
(втори вариант)
448.
Пасха Господня / Пасха Господня е
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 1.12.1929г.,
Някои хора мислят, че животът се заключава само в
ядене
и пиене.
Наистина, той е подобен на животно, което мисли само за
ядене
.
Един есенен ден те си наготвили коприва за
ядене
и по време на обяда им влиза при тях един познат.
(втори вариант)
449.
Психологически разбор на явленията / Психологически разбор върху положенията на нещата
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 6.12.1929г.,
Не от тебешира да направя ябълка, но от тебешира мога да направя горивен материал, за да сваря едно
ядене
.
(втори вариант)
450.
Да ви даде
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 15.12.1929г.,
" Ще има живот на училище, живот на екскурзии, живот на свободно
ядене
и пиене.
(втори вариант)
451.
Аз живея, и вие ще живеете / Понеже аз живея, и вие ще живеете
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 29.12.1929г.,
Да се мисли така, то е все едно да се поддържа твърдението, че без
ядене
не може.
Вярно е, че без
ядене
не може, но трябва точно да се определи без какво
ядене
не може.
Рече ли съвсем да се откаже от
ядене
, човек ще се намери в положението на Настрадин Ходжа, който всеки ден намалявал храната на магарето си, докато го отвикнал да яде.
Тогава бъркам в джоба си, вадя от него триста лева и му казвам: „Понеже аз не съм ял три деня, а на ден употребявам по сто лева за
ядене
, ето - вземи тези триста лева и иди да се нахраниш."
(втори вариант)
Ние казваме: „Без
ядене
не може." Без какво
ядене
не може?
(втори вариант)
При всяко
ядене
с Бога ние живеем, а при всяко
ядене
без Бога - ние умираме.
(втори вариант)
Вие знаете разликата между хубавото и лошото
ядене
.
(втори вариант)
452.
Личност и душа
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 1.1.1930г.,
Истинският пост подразбира умерено
ядене
и спане, умерен живот и т.н.
Докато е в плът, човек не може да живее без хляб и
ядене
.
Като опита
яденето
, той сам ще разбере как се готви и какво значи добре приготвено
ядене
.
Ако нямаше
ядене
, малцина биха дошли на земята.
Без
ядене
животът на земята е невъзможен.
Чрез
ядене
хората се примиряват.
Чрез
ядене
те разрешават противоречия в живота си.
Докато е в плът, човек не може да живее без хляб и
ядене
.
(втори вариант)
Истинският пост подразбира умерено
ядене
и спане, умерен живот и т.н.
(втори вариант)
Като опита
яденето
, той сам ще разбере как се готви и какво значи добре приготвено
ядене
.
(втори вариант)
Ако нямаше
ядене
, малцина биха дошли на земята.
(втори вариант)
Без
ядене
животът на земята е невъзможен.
(втори вариант)
Чрез
ядене
хората се примиряват.
(втори вариант)
Чрез
ядене
те разрешават противоречията в живота си.
(втори вариант)
453.
Пътищата на природата
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 3.1.1930г.,
(По-мръсно от свинята няма, защото тя яде безразборно.) Ами човекът в своето
ядене
по-разборно ли яде, отколкото свинята?
(втори вариант)
454.
От сърцето излизат
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 5.1.1930г.,
Аз като видя един учен да яде такова
ядене
от тези прости готвачи, считам, че той не е учен човек.
След всичко това този учен човек ще яде това
ядене
и ще каже – не е хубаво сготвено.
Както добрият готвач приготвя чисто и вкусно
ядене
, така и всеки човек трябва да вади от ума и от сърцето си само чисти и възвишени мисли и чувства.
(втори вариант)
455.
Проява на Любовта / Чувството на любовта
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 8.1.1930г.,
Когато влязат мющериите в гостилницата, вече гледат какво ще има за
ядене
в тенджерите.
(втори вариант)
Във всичките хора чувството за
ядене
е развито сега.
(втори вариант)
Казва, какво ще правим, как ще прекараме живота,
ядене
трябва, жена, деца, хляб трябва, сериозна работа.
(втори вариант)
456.
Функции на човешкия организъм / Природните функции на човека
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 10.1.1930г.,
Той трябва да пристъпва към храната само тогава, когато се е събудило в него специфично чувство за
ядене
.
Това значи музикално
ядене
.
457.
Да се радват наедно
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 12.1.1930г.,
Богатият, който мисли само за
ядене
и пиене, за автомобили, за къщи, за скъпи дрехи, е кандидат за онзи свят.
Човек не е дошъл на земята само за
ядене
и пиене.
458.
Светли и тъмни действия / Двамата бакали
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 15.1.1930г.,
Понеже в нашето
ядене
някой път ние туряме повече сол и мазнини, те ни заставят да пием повече вода, отколкото трябва.
(втори вариант)
Понеже в нашето
ядене
някой път ние туряме повече сол и мазнини, те ни заставят да пием повече вода, отколкото трябва.
(втори вариант)
459.
Опитната школа
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 22.1.1930г.,
Мнозина питат: Не може ли без
ядене
?
Щом гладът съществува, без
ядене
не може.
Тогава се задава въпросът, без
ядене
не може ли.
(втори вариант)
Щом има глад, без
ядене
не може.
(втори вариант)
460.
Богове сте
,
(втори вариант)
,
НБ
, София, 26.1.1930г.,
Ако домакинът на тази къща е добър, праведен човек, той няма да ви държи прав, да ви разпитва, къде сте били, как сте изпаднали сам, но веднага ще ви покани в дома си, ще стопли вода, да измиете ръцете и краката си, ще ви предложи топло
ядене
и ще ви отстъпи едно легло да си починете.
461.
Махалото
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 29.1.1930г.,
Ядене
, iадене - няма какво да се спираме
яденето
какво означава в дадения случай.
(втори вариант)
След време от
яденето
, от едно чувство на
яденето
, като го угостиш, ще познаеш за бъдеще какво ще ти направи този човек за това
ядене
, какво ще излезе от
яденето
.
(втори вариант)
462.
Съчетание на числата
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 12.2.1930г.,
Ако наистина, смисълът на живота е само в
ядене
и пиене, защо искат да запазят този живот, който няма никакъв смисъл?
Не, смисълът на живота не е само в
ядене
и пиене.
Нали само
ядене
и пиене трябва." „Нари ме нещо."
(втори вариант)
463.
Новото в живота
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 19.2.1930г.,
Някой събира пари за черни дни и се ограничава в
ядене
, в обличане, в придобиване на знания, за да може на стари години да живее добре.
464.
Разумност и доброта / Разумност, доброта и здраве
,
(втори вариант)
,
МОК
, София, 21.2.1930г.,
Да допуснем, аз ви дам едно
ядене
, което има петнайсет градуса под нулата толкова студено.
(втори вариант)
Ако ви дам едно
ядене
, на което температурата е плюс седемдесет и пет градуса, повишавам температурата на сто градуса, а хлябът направям на сто и петдесет градуса, питам тогава, как ще ядете?
(втори вариант)
465.
Доброто значение
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 26.2.1930г.,
Съвременните хора остаряват преждевременно, защото бързат във всичко: в
ядене
, в движение, в учение.
Съвременните хора остаряваш преждевременно, защото бързат във всичко: в
ядене
, в движение, в учение.
(втори вариант)
466.
Призовете ги на сватба
,
НБ
, София, 9.3.1930г.,
Щом сте поканени на сватба, ще има
ядене
и пиене, песни и музика.
Ела след няколко дена, ще има
ядене
за тебе.
Тези дни ще умре господарката ни, и по този случай ще има за
ядене
много неща.
Към
ядене
и пиене.
Когато се откаже от учене, от
ядене
и пиене, какво остава от човека?
Сватбата не подразбира
ядене
и пиене, но съединяване на две разумни същества, чрез които се проявява Божественото.
467.
Идейната обич
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 12.3.1930г.,
Няколко души кандидати сега да кажат: „Ние сме готови." Вие сте готови за
ядене
, но не сте готови за работа.
(втори вариант)
468.
С благост и Истина
,
НБ
, София, 16.3.1930г.,
Първият импулс на детето към
ядене
иде отвътре, както и импулсът на семето за поникване.
469.
Правилни форми
,
(втори вариант)
,
ООК
, София, 19.3.1930г.,
Колкото е възможно без дишане, без
ядене
, без мисъл, без чувства, без работа, толкова е възможно и без молитва.
Когато е сама, птичката мисли само за
ядене
.
Туй
ядене
да бъде красиво, правилно, хубаво, здравословно.
(втори вариант)
НАГОРЕ